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《動(dòng)物農(nóng)莊》讀書(shū)筆記三篇
讀后感也可以叫做讀書(shū)筆記，是一種常用的應(yīng)用文體，也是應(yīng)用寫(xiě)作研究的文體之一。簡(jiǎn)單說(shuō)就是看完書(shū)后的感觸。下面是《動(dòng)物農(nóng)莊》讀書(shū)筆記，請(qǐng)參考！
《動(dòng)物農(nóng)莊》讀書(shū)筆記一
迄今為止，人類(lèi)已經(jīng)統(tǒng)治了這個(gè)世界長(zhǎng)達(dá)世界幾千年之久。沒(méi)有智慧的動(dòng)物們只能屈服于人類(lèi)的統(tǒng)治之下。本應(yīng)該是這樣，然而，有一天……
大豬梅杰是這場(chǎng)動(dòng)物革命的“思想奠基人”。一天晚上，他做了一個(gè)夢(mèng)，他夢(mèng)見(jiàn)了一個(gè)由動(dòng)物們自由支配的世界。醒來(lái)后，德高望重的他向莊園里的動(dòng)物們做了一次演講。他介紹了夢(mèng)中那個(gè)動(dòng)物們自己的世界。在那里，沒(méi)有吝嗇的主人，動(dòng)物們不會(huì)餓肚子，不存在賣(mài)命地工作沒(méi)有半點(diǎn)回報(bào)。動(dòng)物們自給自足，老了以后可以頤養(yǎng)天年。因此所有動(dòng)物都要團(tuán)結(jié)起來(lái)，一起為新生活?yuàn)^斗。
雖然只是一場(chǎng)短暫的演講，但是他想要說(shuō)的話已經(jīng)很好的傳達(dá)給了動(dòng)物們。莊園里一些有智慧的動(dòng)物們開(kāi)始思考他的話，沒(méi)有智慧的動(dòng)物們也把理論銘記在了心中。
終于，這一天，機(jī)會(huì)來(lái)了。動(dòng)物們趕走了人類(lèi)，占領(lǐng)了莊園。他們建立了動(dòng)物莊園，并且制定了一套法律——“七誡”在拿破侖和雪球這兩頭豬的帶領(lǐng)下，他們開(kāi)始了自給自足的勞動(dòng)。一開(kāi)始，一切都如大豬梅杰的夢(mèng)一樣，動(dòng)物們團(tuán)結(jié)一心，每個(gè)個(gè)體都是平等的。沒(méi)有哪只動(dòng)物察覺(jué)到了平靜水面下的波瀾。然而，有一次，拿破侖與雪球在是否建造風(fēng)車(chē)上起了沖突，拿破侖用自己的“軍隊(duì)”——，九只訓(xùn)練有素的狗，趕走了雪球。從此拿破侖開(kāi)始了他的獨(dú)裁專(zhuān)制。大小事務(wù)的決定全由他負(fù)責(zé)，動(dòng)物們稍有不滿，拿破侖就動(dòng)用武力使他們屈服。他儼然成為了一位皇帝，一位暴君。
動(dòng)物莊園有拿破侖支配后，豬群的地位也提升了，他們基本不勞作，但食物卻享用最好的。他們還住在人類(lèi)的.屋子里，成為了“王公貴族”，莊園宣揚(yáng)的平等的觀念也早已灰飛煙滅。拿破侖整天肆意妄為，但同時(shí)也懼怕動(dòng)物們聯(lián)合起來(lái)推翻自己。于是，他悄悄修改了七誡，徹底地篡改了動(dòng)物們的記憶。
我覺(jué)得莊園里的動(dòng)物們的命運(yùn)是悲慘的，他們大半輩子都在賣(mài)命地為人類(lèi)勞作，好不容易有了自己的莊園，莊園卻落在了獨(dú)裁專(zhuān)制者手上，到最后甚至連記憶都被篡改，到死都沒(méi)有好好地享受過(guò)自由。這個(gè)莊園會(huì)存在多久呢？我不禁為動(dòng)物們的命運(yùn)和狀元的未來(lái)堪憂。究竟是動(dòng)物們推翻拿破侖的統(tǒng)治，還是拿破侖的所作所為使莊園走向滅亡，亦或是人類(lèi)重新控制了動(dòng)物莊園？一切都不得而知。命運(yùn)掌握在動(dòng)物們自己手里。莊園究竟何去何從，取決于他們自己的選擇。
《動(dòng)物農(nóng)莊》讀書(shū)筆記二
最近，斷斷續(xù)續(xù)地利用睡前時(shí)間讀完了一部小說(shuō)——《動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)》。對(duì)比之前用Kindle，發(fā)現(xiàn)自己還是更愛(ài)紙質(zhì)書(shū)，有氛圍、有感覺(jué)、有格調(diào)，畢竟現(xiàn)在讀紙質(zhì)書(shū)的人越來(lái)越少了。
《動(dòng)物莊園》是英國(guó)作家喬治·奧威爾創(chuàng)作的中篇小說(shuō)，他的另一部比較有名的反烏托邦政治諷喻寓言小說(shuō)是《1984》。喜歡喬治·奧威爾的朋友可以?xún)杀举I(mǎi)來(lái)一起看�！秳�(dòng)物莊園》據(jù)說(shuō)好像也有動(dòng)畫(huà)片版本了。
喬治奧威爾：1903年生于英國(guó)殖民地的印度，童年耳聞目睹了殖民者與被殖民者之間尖銳的沖突。與絕大多數(shù)英國(guó)孩子不同，他的同情傾向悲慘的印度人民一邊。少年時(shí)代，奧威爾受教育于著名的伊頓公學(xué)。后來(lái)被派到緬甸任警察，他卻站在了苦役犯的一邊。20世紀(jì)30年代，他參加西班牙內(nèi)戰(zhàn)，因?qū)偻新宕幕上担ǖ谒膰?guó)際）而遭排擠，回國(guó)后卻又因被劃入左派，不得不流亡法國(guó)。二戰(zhàn)中，他在英國(guó)廣播公司（BBC）從事反法西斯宣傳工作。1950年，死于困擾其數(shù)年的肺病，年僅47歲。喬治·奧威爾一生短暫，但其以敏銳的洞察力和犀利的文筆審視和記錄著他所生活的那個(gè)時(shí)代，做出了許多超越時(shí)代的預(yù)言，被稱(chēng)為“一代人的冷峻良知”。
原本以為這是一本類(lèi)似童話故事的書(shū)，結(jié)果這是一個(gè)由人變“豬”，又由“豬”變?nèi)说墓适隆９适轮饕枋隽艘粋�(gè)農(nóng)莊的'動(dòng)物不堪主人的壓迫，在豬的帶領(lǐng)下起來(lái)反抗，趕走了農(nóng)莊主；它們建立起一個(gè)自己管理自已的家園，奉行“所有動(dòng)物一律平等”的原則；兩只領(lǐng)頭的豬為了權(quán)力而互相傾軋，勝利者一方宣布另一方是叛徒、內(nèi)奸；豬們逐漸侵占了其他動(dòng)物的勞動(dòng)成果，成為新的特權(quán)階級(jí)；動(dòng)物們稍有不滿，便招致血腥的清洗；統(tǒng)領(lǐng)者需要迫使豬與人結(jié)成同盟，建立起獨(dú)裁專(zhuān)制；農(nóng)莊的理想被修正為“有的動(dòng)物較之其他動(dòng)物更為平等”，動(dòng)物們又回復(fù)到從前的悲慘狀況。
總之這本書(shū)很薄，一共九十幾頁(yè)，兩三天即可讀完，有興趣的朋友可以試試。
《動(dòng)物農(nóng)莊》讀書(shū)筆記三
大約花了1個(gè)半小時(shí)就讀完了這本小書(shū)。一本小書(shū)，一篇小文。
在讀完資本論和共產(chǎn)主義宣言之后再看這本書(shū)，簡(jiǎn)直毛骨悚然，太可怕了。感覺(jué)蘇聯(lián)歷史上的每個(gè)事件每個(gè)著名人物在書(shū)中都有對(duì)應(yīng)，實(shí)在佩服奧威爾，果然寓言故事的諷刺能力太強(qiáng)了！
《動(dòng)物莊園》和《1984》是一脈相承的，都貫穿了“戰(zhàn)爭(zhēng)即和平；自由即奴役；無(wú)知即力量”三大“真理”。讀完《動(dòng)物莊園》再品讀品讀《1984》中我摘錄的句子，發(fā)現(xiàn)動(dòng)物莊園就是《1984》的政治理論體系實(shí)踐。
一方面是共產(chǎn)主義基本真理對(duì)世界規(guī)律的探索和對(duì)未來(lái)美好藍(lán)圖的勾勒，另一方面是具體實(shí)踐中出現(xiàn)的'荒誕化、戲劇化的極權(quán)傾向，憧憬與迷茫、美好與殘酷、過(guò)去與將來(lái)此刻在我思維中碰撞交織，這種感覺(jué)令人陶醉！
最后告訴大家一個(gè)秘密，喬治·奧威爾有一個(gè)姐姐，她叫佩奇！
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