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莊子讀書筆記200字（精選15篇）
讀完一本書以后，你有什么總結(jié)呢？為此需要認真地寫一寫讀書筆記了。那么如何寫讀書筆記才能更有感染力呢？以下是小編為大家收集的莊子讀書筆記200字，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
莊子讀書筆記 1
秋水時至，百川灌河，徑流之大，兩岸之間，不辨牛馬，于是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在于己。
文章一開篇，直契入題，引眾人開始進入文章自身的世界之中，秋水時至，百川灌河，時值秋季，雨水連綿，乃逐漸成勢，由文本身而看，川當(dāng)為支流，而河就是干流了，河水由支流而漸漸匯集到干流之中，互相增益，于是乎終于達到了徑流之大，兩岸之間，不辨牛馬的浩大場景，這就難怪河伯欣然自喜，以天下之美為盡在于己了。
應(yīng)該說河伯的心態(tài)也是人之常情，試想，如果我們忽然間也擁有了一大筆財富，誰又不會象河伯一樣沾沾自喜呢？什么叫自滿？這就叫自滿，自以為滿，可憐（也可以說幸運）河伯不知道后面將有一個多么廣闊的`世界展現(xiàn)在他面前！
莊子讀書筆記 2
天下之水，莫大于海，萬川歸之，不知何時止而不盈；尾閭泄之，不知何時止而不虛。春秋不變，水旱不知。大海是天下萬水之源，之歸宿，雖然萬川歸之，并不見海水溢出，雖然尾閭不斷傾瀉，也不見海水干涸，四季或旱澇的變化也對大海沒有影響，為什么如此？很簡單，因為海的容量太巨大了。各位看到這里也許要問：剛說了河伯自滿，海神怎么又重蹈覆轍，在這里自吹自擂？非也，因為這幾句話只是一個引子，后面緊跟著的一句話表明海神有對自己有著清醒的'自我認識而吾未嘗以此自多也，我從來就沒有覺得自己這樣有多么了不起，因為我深深知道我在天地之間，猶小石小木之在大山也。
四海之在天地之間，不似罍空之在大澤乎？中國之在四海，不似稊米之在大倉乎？罍空，小酒杯那么大一點空，一小汪汪水而已。我，大海在天地之間簡直太渺小了。
莊子讀書筆記 3
《童話莊子》是我讀過的最有趣的一本書。瀟灑的莊子在書里寫了很多小故事，我最喜歡的故事是“小青蛙大冒險”。小青蛙覺得自己住的.井已經(jīng)非常大了，可對海龜來說，這實在是太小了。可是小青蛙不知道大海有大寬廣，就象夏天的蟲子，不知道冬天有多冷。
海龜對小青蛙說，自己住的那片海，幾十天不下雨也干不了！可是小青蛙不相信，于是就和海龜一起出發(fā)，經(jīng)歷了一次大海冒險。我覺得我們不應(yīng)該像小青蛙那樣，感覺自己獨霸一口井而沾沾自喜。應(yīng)該像海龜一樣，住著那么大的一個“家”，也從不驕傲。
我們平時學(xué)習(xí)，不要有了一點點成就就輕易的滿足，要知道比自己強的還有很多很多。
莊子讀書筆記 4
讀于丹《莊子》心得之《境界有大小》，于丹在里面寫道：“一個人，永遠不要去羨慕別人。”為此，她還專門列舉了《莊子——人世間》中的一個關(guān)于樹的`例子：
一個姓石的木匠到齊國去，路上看到有一棵櫟樹。這棵櫟樹被這個地方的人奉為社神來祭祀。
這樹有多大啊?莊子的形容很夸張。他說，這棵樹的樹陰可以遮蔽幾千頭牛在這樹底下乘涼，量一量樹干可以達到百尺粗，跟山一樣高，很多丈高以上才生枝干。
這棵大樹吸引了好多人來觀賞，但石木匠看也不看一眼，就離開了。他的徒弟問師傅：“這么好的木材為什么看都不看呢?”
莊子讀書筆記 5
現(xiàn)代人的忙碌大家有目共睹：工作的壓力。家庭的煩惱。生活的瑣碎已經(jīng)讓我們力不從心，時間被大量的占去，哪里擠得出時間與精力去細細揣摩那語句，快節(jié)奏的生活已經(jīng)讓我們熟悉了不再去耗費大量的精力做我們所不熟悉的領(lǐng)域。文化的缺乏已經(jīng)到了讓人擔(dān)心的地步，傳播經(jīng)典文化已經(jīng)迫在眉睫�？觳臀幕某霈F(xiàn)無疑帶給了我們希望的曙光。于丹也好，百家講壇也好，都是作為一個傳播的主體而出現(xiàn)，我們都應(yīng)該去包容，去理解。
經(jīng)典文化已經(jīng)到了一個重要的關(guān)口，國學(xué)的沒落引起很多人的深思，而快餐文化的'出現(xiàn)恰恰禰補了這一缺口，快節(jié)奏的生活應(yīng)該有快節(jié)奏的文化方式。我們有理由相信快餐文化的出現(xiàn)將是對經(jīng)典文化的一次拯救。
莊子讀書筆記 6
暑假期間媽媽給我買了《莊子誦讀本》。我讀了書中的部分章節(jié)，讀逍遙游篇、寓言節(jié)選后，我知道了莊子善用神話、寓言故事來表達自己的思想。他不慕富貴，貧而樂道。我佩服他的正直、勇敢。莊子的內(nèi)心豐富自由，面對社會的動蕩和人民的疾苦，常常選擇退隱來保全內(nèi)心的自由。他只是追求君子“窮則獨善其身”的.價值觀念。在戰(zhàn)亂頻仍的年代,個人的力量是極度微薄的,唯有把自己做好,才能超脫苦難的人生。每個人身上都有熱愛自由、無所顧忌的品性,只不過是有的由于種種外在環(huán)境的影響,而被社會規(guī)范。思想的天空,就應(yīng)該是百家爭鳴、異彩紛層的,我們可以從中汲取到豐富而不單一的思想養(yǎng)料，做一個思想上自由飛翔的人。
我輕輕閉上雙眼仿佛進入了“坐井觀天”、“螳臂擋車”、“莊周夢蝶”的故事中�；孟胱约鹤兂闪嗣利惖暮诳罩凶杂勺栽诘娘w舞。
雖然書中的很多的內(nèi)容我現(xiàn)在還無法讀懂，但在以后的學(xué)習(xí)中我一定要熟讀這本書。
莊子讀書筆記 7
《莊子心得》是由著名的文學(xué)家、思想家莊子所著，是先秦諸子分家論道的一部力作。莊子的思想包含著豐富的哲學(xué)、文學(xué)、歷史、心理學(xué)等多方面的內(nèi)涵。這本書用簡潔易懂的語言，闡述了他對人生、社會、自然的深刻理解。
在閱讀這本書的過程中，我深感莊子的思想深邃而獨到。他對人生的理解，揭示了人性的真實面貌，引導(dǎo)我們在面對人生低谷和困境時，保持清醒的頭腦，堅韌的意志，去尋找真正的自我，去實現(xiàn)自我價值。他對社會的理解，倡導(dǎo)了和諧、包容、平等的理念，呼吁我們尊重他人，尊重社會，尊重自然。他對自然的`理解，則啟示我們應(yīng)與自然和諧共生，尊重自然，保護自然。
這本書對我影響深遠。它讓我更深入地理解了莊子哲學(xué)思想，更深刻地認識到人生、社會、自然的重要性。同時，我也對人生、社會、自然有了更深入的認識。更重要的是，我明白了如何用莊子哲學(xué)去解決現(xiàn)實生活中的問題，如何以莊子哲學(xué)去面對人生的挑戰(zhàn)。
莊子讀書筆記 8
真的有人能做到嗎？回答是肯定的。
比如，菜根譚作者洪應(yīng)明，“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫觀天外云卷云舒�！蓖蹶柮鞯摹靶募吹�，道即天。知心則知道，知天�！碧K軾的“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行�！崩畎椎摹伴L風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海�！边�有嵇康、阮籍、陶淵明、曹雪芹等。從古至今，真正能做到“無己無功無名”的'人，可謂不可勝數(shù)。
“無己”，就是無我。與大自然渾然一體。“無功”，就是不追求建功立業(yè)，順應(yīng)自然。“無名”，就是不追求名譽地位。這是精神層面的逍遙自在，是精神層面的大智慧。
《逍遙游》哲學(xué)思想對思維方式和處世態(tài)度，產(chǎn)生了深刻的影響。“至人無己，神人無功，圣人無名�！敝寥恕⑸袢�、圣人層層遞進，按照這種說法，真正的圣人可能都歸于平凡了吧。
平平淡淡才是真，這可能才是《逍遙游》的真意吧！
莊子讀書筆記 9
“君子之交淡若水,小人之交甘若醴”。我輕輕朗誦著。心中不禁有感而發(fā)......
君子友誼是心與心的交流。一種天和地共有的默契，互相理解`配合，這樣的友誼最為珍貴；小人的.友誼是雞鴨魚肉的交情，我認為，這種友誼是虛假的。不存在的！
而小人友誼常常在我們身邊徘徊，我曾經(jīng)見過這樣一件事：有2個人。其中一人常常請另外一個人吃大餐。就這樣。他們覺得自己和對方的感情十分親近。便成為了一對好朋友，直到有一天，他們倆在一座陡峭山上騎自行車，剛一起步，發(fā)現(xiàn)前方有一個急速彎道，只能容納一人，就在這時，靠里面的一個人把外面一人一推，隨著一聲慘叫，那人已掉下山去.....這樣的游戲往往不可靠，這便事小人的友誼！
“君子之交淡若水,小人之交甘若醴”。我又輕輕朗誦著......
莊子讀書筆記 10
秋水時至，百川灌河，徑流之大，兩岸之間，不辨牛馬，于是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在于己。
文章一開篇，直契入題，引眾人開始進入文章自身的世界之中，秋水時至，百川灌河，時值秋季，雨水連綿，乃逐漸成勢，由文本身而看，川當(dāng)為支流，而河就是干流了，河水由支流而漸漸匯集到干流之中，互相增益，于是乎終于達到了徑流之大，兩岸之間，不辨牛馬的`浩大場景，這就難怪河伯欣然自喜，以天下之美為盡在于己了。
應(yīng)該說河伯的心態(tài)也是人之常情，試想，如果我們忽然間也擁有了一大筆財富，誰又不會象河伯一樣沾沾自喜呢？什么叫自滿？這就叫自滿，自以為滿，可憐（也可以說幸運）河伯不知道后面將有一個多么廣闊的世界展現(xiàn)在他面前！
莊子讀書筆記 11
在晨讀的時候老喜歡把《莊子》這本書拿著讀，只是被里面光怪陸離的故事吸引著，當(dāng)成了志怪類型的書籍。覺得離開我們生活的現(xiàn)實太遠太遠。舉一個簡單的例子，我們都學(xué)過的.逍遙游：“北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也�；鵀轼B，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也�！蹦莻�時候自己的心境太小，不相信有這樣大的境界。
稍及年長些，隨著個人閱歷和見識的豐富。真正到達了黑格爾所說的“正反合”三段式中反的階段的時候，才發(fā)覺自己心理深處真正需要的正是這樣的一本書。我時常追問我自己：我所追求的一切，我所放棄的無奈，是否都是隨著我的本心而沒有違背？是否都值得？知識本身并不是智慧，智慧是通過對問題本身的追問而通達到的一種境界。
讀罷此書，我知道《莊子》還只讀了個皮毛，或許連皮毛都還沒到達，以后的路還長些，還得長久的讀下去。
莊子讀書筆記 12
“子非魚，安知魚之樂?”這是惠子與莊周在濠梁觀魚時的對白，成為一個時期的經(jīng)典。它也讓我感受到了生活的真諦。
惠子當(dāng)時是梁惠王的`宰相，于權(quán)勢之中可謂呼風(fēng)喚雨，顧慮自身的榮辱尚且不暇，又怎能知道魚的快樂呢?而莊子，曾經(jīng)生活困頓，只做過短暫的蒙園小吏，后便一心投入到求解道的真諦中去，他鄙棄榮華富貴、權(quán)勢名利，力圖在亂世保持獨立的人格，追求逍遙無恃的精神自由。在他看來，真正的生活是自然而然的，因此不需要去教導(dǎo)什么，規(guī)定什么，固而他能夠理解魚的快樂也就不足為怪了。
確實，生活是自己的，不是他人的;快樂也是自己的，不應(yīng)以他人的評判為準。
魯迅也曾說過，“走自己的路，讓別人說去”。
活出自我，走出自己的精彩。
莊子讀書筆記 13
讀莊子，宛如踏入一片奇幻且深邃的思想天地。莊子的文字如靈動的流水，不拘一格又富有哲理。
在《逍遙游》中，“北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。” 那宏大的開篇便把我?guī)胍粋�超越現(xiàn)實的世界。莊子借鯤鵬展翅高飛，表達了對自由和超越的向往。他認為只有擺脫世俗的束縛，如名利、權(quán)勢的羈絆，才能達到真正的逍遙境界。這種思想讓我反思自己在生活中，是否也被一些瑣事所累，而忘記了去追求心靈的自由。他用奇幻的想象，打破常規(guī)的'思維模式，告訴我看待世界不應(yīng)局限于眼前所見。
莊子還擅長以寓言故事闡述道理�！扳叶〗馀！� 的故事中，庖丁解牛時游刃有余，這不僅僅是技藝高超，更是一種順應(yīng)自然規(guī)律的體現(xiàn)。他讓我懂得，在生活中處理事情也應(yīng)找到規(guī)律，順勢而為，才能事半功倍。莊子的智慧就像一盞明燈，在歷史的長河中熠熠生輝，他的思想穿越千年，依然能給我?guī)韱⒌希屛以陂喿x中不斷思考人生的真諦與價值。
莊子讀書筆記 14
讀莊子，仿佛置身于一個奇幻而深邃的思想世界。
莊子善于用奇妙的寓言闡述哲理。在 “莊周夢蝶” 中，他模糊了現(xiàn)實與夢境的界限，讓我不禁思考真實與虛幻的本質(zhì)。也許我們所認定的真實，在某種程度上不過是一場夢境般的虛幻，而虛幻中又或許蘊含著真實的`啟示。莊子的文字如靈動的流水，自由自在又充滿力量。他倡導(dǎo)順應(yīng)自然，“庖丁解牛” 的故事便是例證。庖丁順著牛的筋骨紋理切割，游刃有余。這告訴我們，在生活中若能遵循規(guī)律、順勢而為，便能達到一種輕松自在的境界。他的思想看似超脫塵世，卻又能在不經(jīng)意間給人以生活的智慧，啟發(fā)我們以更豁達的心態(tài)看待世間萬物，不拘泥于世俗的功名利祿，去追尋內(nèi)心真正的自由。
莊子讀書筆記 15
品味莊子，是一場心靈的遨游。
莊子筆下的 “逍遙游” 展現(xiàn)了宏大而自由的精神境界。那扶搖直上九萬里的`鯤鵬，象征著追求絕對自由的精神力量。而蜩與學(xué)鳩的目光短淺則與鯤鵬形成鮮明對比，提醒我們不應(yīng)被狹隘的認知所束縛。他對生死也有著獨特的見解，認為生死是自然的循環(huán)。就像他在妻子去世時鼓盆而歌，這種超脫常人觀念的行為，其實是對生命本質(zhì)的深刻洞察。莊子用他的文字，打破了我們常規(guī)的思維定式，讓我們認識到世界的多元和廣闊。每一次閱讀他的篇章，都如同與一位智者對話，收獲的不僅是知識，更是一種對人生的全新感悟，激勵著我們?nèi)ネ黄谱晕�，以更開闊的視野和胸懷去擁抱生活。
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