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悲慘世界讀書筆記（通用3篇）
當(dāng)賞讀完一本名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀書筆記吧。那么如何寫讀書筆記才能更有感染力呢？以下是小編為大家整理的悲慘世界讀書筆記（通用3篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
悲慘世界讀書筆記1
《悲慘世界》中，冉·阿讓原本是一個(gè)誠實(shí)的安分守己的勞動(dòng)工人，一直幫助貧困的姐姐撫養(yǎng)七個(gè)可憐的孩子，為了不讓孩子忍饑挨餓，不惜偷取面包維持他們的生存。此舉雖不正確，但卻足以證明他足夠善良，他的生命本應(yīng)閃耀善良的光輝。世人皆善，奈何生命卑微，很多人無以為善�！皞}廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”，試想，假使我們正遭受著饑餓的迫害，生命垂危，我們能以微弱的良知和廉恥心去對(duì)抗人類與生俱來的強(qiáng)大的求生本能嗎？無溫飽，何以知廉恥？
人類之所以渺小，就在于無法穿越或者說是很難穿越苦難，這就是我們最大的局限。很多時(shí)候，我們做錯(cuò)事甚至做壞事，并不是我們情愿的，一定是受外界逼迫，不得不為，而一旦這種受逼迫沒有得到及時(shí)的制止和拯救，成為習(xí)慣，靈魂一再墮落，便造就了所謂的壞人。
雨果在《悲慘世界》的序中指出：“本世紀(jì)的三個(gè)問題——貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱�！笔秦毟F逼迫冉·阿讓去偷去面包以救濟(jì)饑餓的外甥，最終被判處19年苦役。刑滿釋放后，又因持黃色身份而受到歧視，無法生存，所有這一切導(dǎo)致冉·阿讓開始盲目地對(duì)社會(huì)進(jìn)行報(bào)復(fù)。是背叛和歧視殘害著蘇婷，出賣自己的靈肉以維持私生女兒的生存。我們不得不承認(rèn)，他們的一生是苦難的.，而造成其苦難的根源無疑便是社會(huì)，是因法律和習(xí)俗所造成的社會(huì)壓迫以及無人救贖的社會(huì)現(xiàn)狀。
《悲慘世界》之所以厚重，之所以偉大，根本在于他深刻揭示并諷刺的正是這種悲慘的社會(huì)現(xiàn)狀所導(dǎo)致的人性的扭曲。如若《悲慘世界》呈現(xiàn)在我們面前的是冉·阿讓在承受社會(huì)各方面帶給他的壓迫后，仍無一絲一毫怨恨，一心向善，難免會(huì)讓我們覺得主人公不食人間煙火，無血無肉，無愛憎，是一個(gè)圣人而不是凡人，多少會(huì)有些不真實(shí)。
人終究是人，我們甚至無法保證自己在苦難中仍然保持善良的姿態(tài)，何以強(qiáng)求他人沒有仇恨、幽怨，一心向善，守護(hù)住他們自己的靈魂？我們能做的就是原諒和救贖，救贖苦難的靈魂。
冉·阿讓在刑滿釋放，尋找安身之處而被幾乎所有人拒之門外后，推開了當(dāng)?shù)厥苋俗鹁吹闹鹘檀笕嗣桌５募议T，好心的主教收留他過夜，在他偷走主教大人的銀器并被逮捕后，主教仍替他辯解，最終幸免被捕。此時(shí)，冉·阿讓善良的本性已經(jīng)被喚醒，他自己也相信，他不再是以前的那個(gè)人了，他的心已經(jīng)完全改變了。只是19年的監(jiān)獄生活早已把他對(duì)社會(huì)法律的仇恨轉(zhuǎn)化為對(duì)整個(gè)社會(huì)的仇恨，包括對(duì)一切善良，無辜，公正的抗拒和仇恨，他還無法接受這種與他所下決心完全相反的良心的覺醒。而在搶了小瑞爾威的四十個(gè)蘇后，內(nèi)心的矛盾終于爆發(fā)，他看到自己以往的丑陋并勇敢接受自己靈魂上的`覺醒。
悲慘世界讀書筆記2
天氣灰蒙，涼風(fēng)習(xí)習(xí)。抓緊大衣的衣扣，凝望天空，些許白發(fā)在額間飛舞。老人寧靜的端坐在公園的長椅上，年輕時(shí)的大起大落讓他擁有的常人無法媲比的淡然心境。閉上雙眼，體會(huì)著空氣的余溫，任時(shí)光從指間劃過，回味著和曾今和愛女柯賽特在一起的美好回憶。然而，當(dāng)他離開柯賽特獨(dú)自住在空蕩的第三層小房間時(shí)，這位老人忍受著孤獨(dú)與寂寞，在長期的抑郁中病重，在生命的彌留之際還不忘將當(dāng)初的發(fā)家之技留下來。在最后柯賽特和馬呂斯幡然悔悟時(shí)，老人已病重多時(shí)，回天無力，最后含笑而終。這位老人正是《悲慘世界》的主人公冉阿讓，這位命運(yùn)坎坷的老人，在年少時(shí)因不公的審判在獄中多年。在出獄后所幸遇到了仁慈的米里埃主教，在心靈獲得救贖后就一直行善，將主教的仁慈之心融入世人心中。他一直踐行普愛行健精神。
合上這本名著，一股淡淡的憂傷透過書皮滲入肌膚，蔓延在血液里，視線漸漸模糊。恍惚之間，我仿佛看見老人慈祥的笑容，龜裂的皮膚上流動(dòng)著閃耀的圣芒。拭干淚水，拖著腮，默默的嘆了口氣。人們總說，好人有好報(bào)，但冉阿讓的經(jīng)歷著實(shí)令人痛心。隨著全文的終畢，老人形象在腦中漸行漸遠(yuǎn)，伸出右手向前抓去，似要攥住老人離去的背影。然而這一切只是徒勞，手指沒有觸及除了空氣以外的實(shí)質(zhì)物體，幻晃的光影腦海轉(zhuǎn)瞬即逝。
作者雨果借冉阿讓的經(jīng)歷來警醒當(dāng)時(shí)蒙昧的法國人，將人性的真善美的演繹的淋漓盡致，同時(shí)也將于此對(duì)比的虛偽丑陋和人心黑暗的一面暴露無遺。他呼吁人們用和平的方式來解決問題代替性格的偏激。雨果借米里埃主教之口說出的，正義呼喚的不僅僅是報(bào)復(fù)，而且還有適當(dāng)情況的理解和寬容。同樣，要以一顆真誠的心去對(duì)待所有人，要相信他人，這樣你才能得到別人的'信任。如果你心懷叵測(cè)，那你永遠(yuǎn)都得不到別人的信任，只會(huì)受到猜疑、冷落。要勇于奉獻(xiàn)，要以幫助人為樂趣，要熱情待人，正因此冉阿讓才從一個(gè)底層市民作上了市長。其中最具代表性的就是他對(duì)芳町與珂賽特母女的關(guān)愛。為了實(shí)現(xiàn)芳町臨死前能見一面自己親生女兒的愿望，他不惜再一次越獄。雖然最后芳町還是沒能實(shí)現(xiàn)自己的愿望就死去了，可他卻始終堅(jiān)持不渝地完成他對(duì)芳町——一個(gè)毫不相干的死人的諾言……試問茫茫人海又有幾人能做到這一點(diǎn)。
而今，社會(huì)中種種慘絕人寰的暴力的事件，角落中充斥的各種不安的因素，人人自危。遇到惡行無人上前制止，老人摔倒無人敢扶，落水兒童無人施救。悲慘世界，真正悲慘的是人心�，F(xiàn)在流行的嫁人就嫁“高帥富”之風(fēng)，已形成了整個(gè)社會(huì)的主風(fēng)向。人們忽視了人格的塑造，片面的追求金錢享受。
這個(gè)世界需要的不僅是科技飛躍，更重要的是人心光明的救贖。
悲慘世界讀書筆記3
《悲慘世界》，是法國作家維克多·雨果于1862年所發(fā)表的一部長篇小說。是十九世紀(jì)最著名的小說之一。小說涵蓋了拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)和之后的十幾年的時(shí)間。故事的主線圍繞主人公獲釋罪犯冉阿讓試圖贖罪的歷程，融進(jìn)了法國的歷史、建筑、政治、道德哲學(xué)、法律、正義、宗教信仰�！侗瘧K世界》因?yàn)閮?nèi)容豐富和內(nèi)涵深刻，使讀者們都體會(huì)到作品有一種深遠(yuǎn)的分量感，讓眾多讀者感動(dòng)。
在冉阿讓贖罪的過程中，我們不得不提的一個(gè)人就是沙威。他無情冷血，死守法律，認(rèn)為仁慈是罪惡的源頭，并對(duì)冉阿讓窮追猛打。所以世人對(duì)他為多負(fù)面評(píng)價(jià)，我不可否認(rèn)，我也是其中一員。但是年齡增長，重新審視這一人物時(shí)，有了新的看法。
冉阿讓體現(xiàn)了勇敢，仁善以及覺醒，但是這一切都是有了沙威的對(duì)比才呈現(xiàn)出來。并且，沙威身上的一些特質(zhì)值得我們深思。他絕不是一個(gè)絕對(duì)無心的人。一個(gè)苛守法律的人，不會(huì)是一個(gè)惡棍。在以法律為最高道德行為準(zhǔn)則的社會(huì)中。沙威雖不討人喜愛，卻算的上是一個(gè)君子。他并非沒有道德。對(duì)于他道德，他終其一身也只違背過一次。并為此付出了生命的代價(jià)。
他的信念中，法律是正義的。這是他所認(rèn)同的真善。也是他終其一生都呵護(hù)著的信念。也許正是由于這種堅(jiān)持讓他的眼睛已經(jīng)蒙蔽，他已經(jīng)忘了為什么那些“下等人”要一次次地偷取食物，觸犯法律。或者并不是忘記而是忽視，逃避，他畢生的信念就是法律是唯一真理，他難以接受這樣的事實(shí)：他的信仰竟是國家的缺陷弊端所在。可是避而不見并不會(huì)改變事實(shí)，在那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，在沙威遇到背著馬利尤斯的冉阿讓時(shí)，沙威已經(jīng)意識(shí)到了這些，所以他放走了那個(gè)他追捕了一生的人，但是他又難以承受信念的崩潰，以死殉道。
所以這一方面來說，沙威是一個(gè)悲劇的人物。沙威的死說明在那時(shí)，隨著社會(huì)的發(fā)展當(dāng)時(shí)的法律。那個(gè)為富有的人而存在的法律。只為"下等人"而設(shè)定的法律，已經(jīng)無法再適應(yīng)社會(huì)的進(jìn)步。所謂的.公平，公正，已經(jīng)隨著沙威之死而變得崩潰了。人類社會(huì)的進(jìn)步可以在法律的健全程度上反應(yīng)出來。悲慘世界中，革命失敗了。然則沙威之死。其實(shí)卻影射著那個(gè)社會(huì)的滅亡。栓釋革命必定成功的信念。沙威的信念與冉阿讓的贖罪。其實(shí)都是對(duì)那個(gè)社會(huì)真實(shí)的諷刺。同時(shí)我們也會(huì)窺見也許不久將來會(huì)更多更多的國民覺醒，這也許也是作者的期望吧。
但倘若在我們當(dāng)今的社會(huì)，沙威這樣的堅(jiān)守法律的人真是我們所要贊揚(yáng)和學(xué)習(xí)的。腐敗日益嚴(yán)重，如若有許許多多這般的人出現(xiàn)，我們的國家會(huì)更加的好。我們每個(gè)人都愛我們的國家，無論用了什么方式。我記得一位有名的美國批判家，他一生都在批評(píng)美國，但是他始終沒有離開過他的國。當(dāng)有人詢問他為什么不移民時(shí)，他雙目含淚說：“即使這個(gè)國家骯臟不堪，可該死的我愛極了它�！彼詿o論在做什么事時(shí)，都要記住最初的初衷：
你是為了愛這個(gè)國家，一開始到最末尾。
悲慘世界讀書筆記4
我讀了一本書，書名叫《悲慘世界》。大多數(shù)人聽到這個(gè)書名就知道書中所講的了。
最張我感動(dòng)人物是芳汀，芳汀這個(gè)人物也許在那個(gè)充滿著宗教的，君主專制的時(shí)代并不足為奇，但在現(xiàn)在這個(gè)高喊著人民自由幸福萬歲，人人安居樂業(yè)，不愁吃穿，不愁吃喝，不愁花錢的，所謂的“人人平等”的“理想”社會(huì)上不可想象的，除非他喪失人性的家庭，不沾沒人會(huì)這么干。
書中芳汀是個(gè)美麗漂亮，善良，有著柔順頭發(fā)的，潔白亮麗牙齒的少女，先是她的“男友”拋棄了她，扔給了她一個(gè)三歲大的孩子，反復(fù)聽為了生計(jì)，先是將她的孩子暫時(shí)托付給了一家人，那家人看似“友好”，他們先是向芳汀索要了一大筆錢，等芳汀走后，他們不但特別對(duì)待那個(gè)孩子，不給她吃好的'，穿好的，還讓她吃的沒狗好，住的沒狗大，穿破衣服，都是洞，沒有任何補(bǔ)丁，還數(shù)次寫信騙去一大筆錢，還要芳汀每月給一樣的錢，為此芳汀賤賣了頭發(fā)，拔了兩顆門牙給賣了，最后出賣了自己的肉體，在悲慘中死去，并且這在現(xiàn)代社會(huì)很正常，不過是家常便飯，乃至當(dāng)官的也是如此。
現(xiàn)代社會(huì)表功你不公！
悲慘世界讀書筆記5
這學(xué)期的外國文學(xué)漫游旅程又開始了，在全老師的帶領(lǐng)下，我們來到了19世紀(jì)的浪漫文學(xué)殿堂，在老師的生動(dòng)敘述下，我打開了法國浪漫主義詩人雨果的著作《悲慘世界》。
這本書敘述了這樣一個(gè)故事：冉阿讓由于饑餓過度偷了一個(gè)面包，使他在監(jiān)牢里度過了黑暗的19年。出獄后，他受到人們的歧視，沒有人理會(huì)他，冉阿讓到處遭人白眼，沒有工作，沒有飯吃，他發(fā)誓一定要向社會(huì)復(fù)仇。這時(shí)，一個(gè)叫米里哀的主教感化了他，他決心行善積德，做一個(gè)好人。他化名馬德蘭，在一個(gè)城市辦了個(gè)工廠，成為富翁。他為貧窮的人提供就業(yè)機(jī)會(huì)，給他們飯吃，給他們房子，他處處樂于助人，被市民們選為市長，繼而發(fā)生一系列見義勇為不惜犧牲自己的生命的事跡。
看完書后，我深深感受到雨果先生通過作品揭示的當(dāng)時(shí)法國社會(huì)里貧苦人民的悲慘命運(yùn)和資本主義的黑暗。在雨果的筆下，他一直期盼著用“博愛”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來改變這個(gè)“悲慘世界”。
冉阿讓雖然后來盡全力去幫助別人，想用多做一些好事來彌補(bǔ)自己從前所犯下的罪，但是人們知道他從前是個(gè)苦役犯后，都不接受他的好意，在人們眼里它還是個(gè)十惡不赦的壞人�？墒侨桨⒆尣⒉唤橐�，仍然懷著那的善良的心去幫助別人。最終他還是凄慘的死去了，這充分體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的社會(huì)是多么不公平，難道一個(gè)人犯了錯(cuò)，知錯(cuò)就改后也得不到社會(huì)的原諒嗎？
無論世人如何看待冉阿讓，看完書后，我為冉阿讓的博愛和高尚的靈魂所折服，我們的社會(huì)也許缺乏的就是這種愛己及人，靈魂高尚純潔的人吧。
博愛：
每個(gè)人都有愛，但有的人只愛自己，愛自己的親人，愛自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
他曾經(jīng)是一個(gè)擁有無數(shù)財(cái)產(chǎn)的市長，可他卻把絕大多數(shù)的錢都捐給了慈善機(jī)構(gòu)和窮人們。以至于他往往出門時(shí)口袋里裝滿了錢，回來時(shí)又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給挨餓的人，把衣服送給挨凍的人；到處訪貧問苦，對(duì)于窮人而言，他就像一頂保護(hù)傘，一個(gè)正義的化身。
其中最具代表性的就是他對(duì)芳町與珂賽特母女的關(guān)愛。為了實(shí)現(xiàn)芳町臨死前能見一面自己親生女兒的愿望，他不惜再一次越獄（而這一次越獄，對(duì)他來說則是終身苦役犯的代價(jià)）。雖然最后芳町還是沒能實(shí)現(xiàn)自己的愿望就死去了，可他卻始終堅(jiān)持不渝地完成他對(duì)芳町——一個(gè)毫不相干的死人的諾言……
最終他救出了珂賽特，并用畢生的精力把她當(dāng)作自己女兒一樣細(xì)心地照顧著。
是什么力量促使他去對(duì)那么多毫無血緣關(guān)系的人，給予無微不至的關(guān)愛呢？因?yàn)樗呀?jīng)把這個(gè)世上所有貧苦、可憐的人都看作自己的親生兒女一樣，以“父親”的義務(wù)與責(zé)任感去照顧每一個(gè)“子女”。這種愛才是至高無上的，才是博愛！
這個(gè)世上，凡是偉大的人都有一個(gè)高尚的靈魂，而冉阿讓，正是這樣一個(gè)偉大的人。
有一位老人被壓在車下，整個(gè)車子的`重量都?jí)涸谒男乜谏希藭r(shí)除非誰去把車子從下面撐起來，否則無法把他救出來。誰有那么大的力量呢？人們都知道只有一個(gè)正在被通緝的苦役犯——冉阿讓，才有那么大的力量。當(dāng)時(shí)身為“馬德蘭市長”的冉阿讓正在旁邊，可他要是去救的話，等于承認(rèn)自己就是冉阿讓�？梢遣痪然蚴窃侏q豫幾分鐘的話，那位老人就會(huì)死去。就在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻，他還是冒著可能被認(rèn)出來的危險(xiǎn)救下了老人。
看到這里，我被深深地震撼了。與當(dāng)時(shí)黑暗、丑惡的社會(huì)現(xiàn)象相對(duì)應(yīng)的，竟是一顆如此善良、無私的心；以及那么高尚的道德品質(zhì)。為了使一些陌生人不受到傷害，他竟然一次次地挺而走險(xiǎn)，甚至甘愿付出自己的生命。要知道這是要付出多么巨大的勇氣和力量��！這一切都向我們展示了一個(gè)靈魂的高尚！
當(dāng)然我也隱約地感到一層悲劇成分：在那樣一個(gè)時(shí)代背景下，即使你再高尚、再偉大，在與命運(yùn)、與社會(huì)丑惡現(xiàn)象的搏斗中總顯得有點(diǎn)孤立、單薄。不過我認(rèn)為就是這種差距懸殊的對(duì)抗，才更凸現(xiàn)出主人公冉阿讓英雄的本色。
反觀我們的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，我們這代人還是相當(dāng)自私、利己、冷漠、麻木的！什么青少年入室殺死八旬老太；什么騎車撞傷他人而逃之夭夭；什么看見傷者見死不救……都已經(jīng)屢見不鮮了。而這些都是我們這一代人和整個(gè)社會(huì)都應(yīng)該反省的��！
“只要人人都獻(xiàn)出一份愛，社會(huì)將變得更美好，世界將變得更和平！”但愿我們這一代人，能夠不辜負(fù)祖國和人民的期望！
悲慘世界讀書筆記6
夜，沒有星光，一片漆黑，在這樣一個(gè)寂靜的夜晚里，一個(gè)偉大的人逝去了。
這個(gè)人就是冉阿讓，他出生于法國的一個(gè)貧困家庭，為了自己的姐姐和侄子們偷了一塊面包，而被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄19年，他出來后又偷了主教的銀餐具，卻得到了主教的原諒，從此他受到感化而走上了一條正確的人生路。他的一生，傳奇而又偉大。然而，我最敬佩的卻是他和警官沙威之間的互相寬容。冉阿讓放棄了報(bào)復(fù)沙威的機(jī)會(huì)，沙威也放棄了抓住冉阿讓的'機(jī)會(huì)。
剛開始讀這個(gè)片段，我并不理解：冉阿讓為何要選擇放棄呢？不斷破壞他幸福生活的人不就是沙威嗎？但是，冉阿讓擁有著一種高貴品質(zhì)——那就是寬容。寬容讓冉阿讓選擇了放棄。寬容，像一縷陽光，灑進(jìn)我們和沙威的心房，溫暖著、感動(dòng)著我們每一個(gè)人，所以沙威同樣選擇了放棄。
在生活中，我也曾遇到過這種情況。有一次，一個(gè)同學(xué)搬椅子時(shí)一不小心將我放在地上的保溫杯敲得凹進(jìn)去了一個(gè)角，我很生氣，于是要求她賠我一個(gè)一模一樣的杯子�；氐郊液螅瑡寢屄犝f了這件事，對(duì)我說：“她是不是無意之舉？如果是的話，只不過是一個(gè)杯子，你何必這樣耿耿于懷呢？你已經(jīng)長大了，要學(xué)會(huì)寬容。寬容是每一個(gè)人成長道路上的指路牌�！甭犃藡寢尩脑挘揖驮徚怂？戳恕侗瘧K世界》，我終于明白了媽媽的意見——寬容，是一個(gè)人的美德。
悲慘世界讀書筆記7
今天，我讀了法國大作家雨果寫的《悲慘世界》里面，你一定想不到，我同情的是一個(gè)苦役犯冉阿讓，而我最恨的就是一個(gè)利用騙術(shù)來騙錢的`一對(duì)商人夫婦容德雷和容德雷夫人。我同情冉阿讓，并不是為他的處境，而是被他那中越獄之后而想重新改過自身的精神所打動(dòng)。每一次，他都滿連灰塵，上衣破爛不堪，褲子上還有個(gè)大洞的身影出現(xiàn)在故事里，他每一次都是滿臉灰塵的出現(xiàn)在故事了，有一次他為了早個(gè)睡覺的地方竟和一只狗爭(zhēng)起窩來。后來，他用他那智慧的頭腦把一個(gè)落后的城市給建設(shè)起來，眾人都選舉他當(dāng)市長我討厭容德雷夫婦，因?yàn)樗麄儾幌魏问侄蝸眚_取別人的錢財(cái)。冉阿讓最后死的很完美，仿佛完成了一件偉大的事業(yè)，而德雷夫婦卻落魄成了乞丐。真是惡有惡報(bào)，善有善報(bào)，不是不報(bào)。只是時(shí)辰未到啊～！
悲慘世界讀書筆記8
世界是情感的融合體。或許我們現(xiàn)在豐衣足食是很幸福，但是，我們還沒有真正的經(jīng)歷過一些人，一些事，我們知道的太少，一些人情世故都還不懂，不知道怎樣去生活，而且，社會(huì)是多姿多彩的，還未經(jīng)歷過的我們很容易陷進(jìn)去，但是，世間也是有真心的，也是有人愿意付出的，讀了法國作家的維克多·雨果的《悲慘世界》后，我發(fā)現(xiàn)世界既又溫柔的一面也同樣具有黑暗的一面。
文中的主人公——冉阿讓，他因?yàn)榻o他饑餓的外甥偷了一塊面包而被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，服刑了9年，但當(dāng)他出獄后，落魄的時(shí)候，他沒地方住的時(shí)候，他遇到了善良的主教，他曾經(jīng)想偷主教的東西，但被olc沙威發(fā)現(xiàn)了，當(dāng)olc要逮捕他時(shí)，主教卻說是他要送給冉阿讓的，挽救了冉阿讓，從此他也改過自新，從此決定做個(gè)好人。
每個(gè)人的心中都有惻隱之心，但是，有的人僅限于自己、自己的家人，而對(duì)陌生人卻從不關(guān)心，從不憐惜，但是文中的主人冉阿讓卻不同，在他受過主教的諄諄教誨之后，他變得更加無私，他無私的把愛奉獻(xiàn)給了每一個(gè)人，他受人尊敬，他就是具有這么一個(gè)高尚的靈魂的`人，他品格高尚，一視同仁，他曾經(jīng)是個(gè)大富翁，家纏萬貫，擁有無數(shù)的財(cái)產(chǎn)，但他從來不貪心，也從不亂花一分錢，而是仁慈的把錢都捐給福利院，捐給那些生活過得艱苦的人們，還把錢捐給醫(yī)院和學(xué)校，改善那里的設(shè)施與生活條件。
olc沙威一直盯著冉阿讓，在后來下水道的那次，德納第偷走了馬呂斯身上的戒指和表，后來，沙威找到了冉阿讓，冉阿讓只能跟他走，但在那之前冉阿讓讓他允許自己把馬呂斯送回家，沙威在深思熟慮之后，覺得冉阿讓幾次的行為都不像個(gè)壞人，但又對(duì)不起自己的良心，在內(nèi)心的多次矛盾中，沙威最終選擇了跳河自盡。從這段看出，沙威也是個(gè)好人，只不過他是一個(gè)olc，堅(jiān)信法律是最正確的，最公正的，在之前追捕冉阿讓的過程中，也只是服從任務(wù)，在他的內(nèi)心中，是存在著正義與善良的，也證明了，善良的人是有回報(bào)的，冉阿讓造福世間，他的正義不是沒有回報(bào)的。
最后，因?yàn)樗幌胱屪约旱呐畠褐雷约涸莻�(gè)囚犯，而且越獄逃跑，但在馬呂斯與珂賽特結(jié)婚之時(shí)，當(dāng)?shù)录{第出現(xiàn)后，馬呂斯才知道在下水道救他的人是冉阿讓，在冉阿讓奄奄一息時(shí)，他和珂賽特出現(xiàn)了，珂賽特也終于知道了自己的身世，知道了自己是芳汀的女兒。而冉阿讓這一生也已經(jīng)沒有遺憾了，沒有牽掛了。
冉阿讓把自己的全部財(cái)產(chǎn)給了一個(gè)與自己毫無血緣關(guān)系的人，但他心甘情愿，而我們現(xiàn)在呢?我們從小學(xué)過雷鋒，董存瑞，劉胡蘭等英雄人物的精神，但是我們做到了嗎，我們這一代人，多的是浪費(fèi)，自私，冷漠，而真正缺少的是善良，奉獻(xiàn)，熱情，，我們應(yīng)該從小做起，從小事做起，我們不能辜負(fù)了祖國的希望與寄托，我們應(yīng)該像冉阿讓一樣，有著無比寬大的胸懷與氣度。
“如果人人都獻(xiàn)出一份愛，世間將變成美好的人間”。
悲慘世界讀書筆記9
冉阿讓因?yàn)轲囸I偷了一塊面包被判處了5年苦役，可是又因?yàn)閷掖卧姜z加刑了15年，他在獄中受盡折磨，開始仇視人類對(duì)他不公。在刑滿釋放時(shí)，沒有人接納他，僅有主教接納了他，同意讓他留宿，可是他非但沒有感激主教還偷了他的銀器，主教寬容了他，用他明白了要做一個(gè)誠實(shí)的人，之后因?yàn)楣兂霰姳蝗蚊鼮楹I蒙特伊市長，因?yàn)椤吧旭R秋事件”自首歸案，并被判處了終身苦役。之后又巧妙地逃脫了，他又按照芳汀的請(qǐng)求，接回了珂賽特，把珂賽特?fù)狃B(yǎng)成人，之后珂賽特又和馬呂斯結(jié)婚，而冉阿讓也揭發(fā)了自我的罪行。
然而這篇文章為什么叫做《悲慘世界》呢？我認(rèn)為1、這篇文章寫了那個(gè)時(shí)代人們生活的艱苦，而冉阿讓也是那個(gè)時(shí)代窮苦人的.縮影——即使自我再努力勞動(dòng)，也得不到足夠的食物，讓人有一種飽一頓餓兩頓的感覺，那時(shí)一項(xiàng)數(shù)據(jù)證明：倫敦一天會(huì)發(fā)生5起盜竊案，其中有4起是因?yàn)轲囸I直接引起的，這能夠看出那時(shí)候的人必須是忍饑挨餓的；2、這篇文章不僅僅寫人們?nèi)甜嚢ゐI的并且寫了社會(huì)的昏暗；3、這篇文章中芳汀是那個(gè)時(shí)代未婚先孕母親的縮影，她把女兒放在德納第夫婦家，并且每個(gè)月寄錢過去，可是她萬萬沒有想到的是他的女兒不僅僅沒有過上好日子，還被德納第夫婦當(dāng)做奴隸使用，之后芳汀被開除工作，慘死在醫(yī)院里。
悲慘世界讀書筆記10
當(dāng)我一口氣讀完《悲慘世界》一文，我的心情久久不能平靜。書中的主人翁的形象不斷浮現(xiàn)在眼前。
這本書是“法國的莎士比亞”維克多·雨果所著寫的，講述的是主人公冉阿讓曲折悲慘的一生。說出來你也許會(huì)不信，僅僅是偷了一塊面包，而且是為了挽救饑寒交迫的侄兒，失業(yè)窮困的冉阿讓被逼無奈偷了塊面包。就這樣被罰做苦役，囚禁了整整19年！由此可見當(dāng)時(shí)的社會(huì)對(duì)待窮人真是太不公平了，對(duì)一些雞毛蒜皮的小事兒竟然可以夸張成彌天大錯(cuò)，讓窮人永世不得翻身。出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的.身份，飽受著他人的歧視和社會(huì)的排斥。就連一只狗都會(huì)毫不留情地將他攆出狗窩。正當(dāng)他流落街頭、走投無路的關(guān)頭，是慈悲為懷的主教伸出慷慨無私的援助之手收容了冉阿讓。而且不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具反而將一對(duì)銀燭臺(tái)送給他并叮囑：“一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好些。”在這個(gè)無情的社會(huì)里，面對(duì)主教的寬大和仁慈，冉阿讓漸漸被感化，重新燃起做人的希望。從此冉阿讓樂于助人，見義勇為，成為一個(gè)人民愛戴的市長。他這樣以慈悲為懷的心同時(shí)也感化了冷酷固執(zhí)、曽一味追捕他的警長沙威。
“世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈”，我們贊美冉阿讓的真心悔改，更贊美那位主教，正是因?yàn)樗攀谷桨⒆尩囊簧兄旄驳氐淖兓�，才使冉阿讓渾濁的靈魂得到啟蒙、陶冶。如果一個(gè)人犯了錯(cuò)，努力改掉都得不到別人的認(rèn)可，還要一棍子將他打死嗎？每一個(gè)人都有自己的缺點(diǎn)，畢竟“人無完人，金無足赤”嘛！
愿我們當(dāng)中多一些正義勇為，助人為樂，少一些惡毒霸道、歧視和偏見。那樣我們這個(gè)世界就會(huì)到處充滿善良和誠實(shí)，友愛和陽光！
悲慘世界讀書筆記11
讀《悲慘世界》，最突出的感覺，當(dāng)是厚重之感，《悲慘世界》讀書筆記20xx字。同樣是杰作，同樣又厚又重，讀《約翰·克利斯朵夫》，或者讀《追憶似水年華》，都沒有這種感覺，這種厚重之感，不是拿在手上，而是壓在心頭，感到的是人類的苦難厚厚而沉重的積淀。不是寫苦難深重的書，都能當(dāng)?shù)闷疬@“厚重”二字。而《悲慘世界》獨(dú)能當(dāng)?shù)闷穑灰蜻@部大書壓在作者心頭，達(dá)三十年之久。
歷時(shí)三十余年，從828年起構(gòu)思，到8年動(dòng)筆創(chuàng)作，直至8年才終于寫完全書，真是鬼使神差，這在雨果的小說創(chuàng)作中也是絕無僅有的。這部小說的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，來自這樣一件事實(shí)：8年，一個(gè)名叫彼埃爾·莫的窮苦農(nóng)民，因饑餓偷了一塊面包而判五年苦役，刑滿釋放后，持黃色身份證討生活又處處碰壁。到828年，雨果又開始搜集有關(guān)米奧利斯主教及其家庭的資料，醞釀寫一個(gè)釋放的苦役犯受圣徒式的主教感化而棄惡從善的故事。在829年和83年間，他還大量搜集有關(guān)黑玻璃制造業(yè)的材料，這便是冉阿讓到海濱蒙特伊，化名為馬德蘭先生，從苦役犯變成企業(yè)家，開辦工廠并發(fā)跡的由來。此外，他還參觀了布雷斯特和土倫的苦役犯監(jiān)獄，在街頭目睹了類似芳汀受辱的場(chǎng)面。
到了832年，這部小說的構(gòu)思已相當(dāng)明確，而且，他在搜集素材的基礎(chǔ)上，寫了《死囚末日記》（83年）、《克洛德·格》（83年）等長篇小說，揭露使人走上犯罪道路的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，并嚴(yán)厲譴責(zé)司法制度的.不公正。此外，他還發(fā)表了紀(jì)念碑式的作品《巴黎圣母院》（83年），以及許多詩歌與戲劇，獨(dú)獨(dú)沒有動(dòng)手寫壓在他心頭的這部作品。醞釀了二十年之久，直到8年月，雨果才終于開始創(chuàng)作，同時(shí)還繼續(xù)增加材料，豐富內(nèi)容，順利寫完第一部，定名為《苦難》，書稿已寫出將近五分之四，不料雨果又卷入政治漩渦，于88年2月2日停止創(chuàng)作，一擱置又是十二年。《苦難》一書遭逢苦難的命運(yùn)，在胎兒中也要隨作者流亡了。
設(shè)使雨果也像創(chuàng)作其他小說那樣，構(gòu)思一明確便動(dòng)筆，那么以他的文學(xué)天才，他一定能繼《巴黎圣母院》之后，又有一部姊妹篇問世了。或者在88年書稿寫出五分之四的時(shí)候，再一鼓作氣完成，那么在雨果的著作表中，便多了一部懲惡勸善的力作；雖然出自雨果之手，也能算上一部名篇，但是在世界文學(xué)寶庫里，就很可能少了一部屈指可數(shù)的稱得上厚重的鴻篇巨制。
這三十余年，物非人亦非，發(fā)生了多大變化�。∪绻f83年，在他的劇本《艾那尼》演出所發(fā)生的那場(chǎng)斗爭(zhēng)中，雨果接受了文學(xué)洗禮，那么88年革命，以及82年他被“小拿破侖”F驅(qū)逐而開始的流亡，則是他的社會(huì)洗禮。流亡，不僅意味著離開祖國，而且離開所有的一切，包括文壇領(lǐng)袖的頭銜、參議員的地位等等；流亡，不僅意味著同他的本階級(jí)決裂，而且也同他所信奉的價(jià)值觀念、文學(xué)主張決裂；流亡，給他一個(gè)孤獨(dú)者的自由：從此他再也無所顧忌了，不再顧忌社會(huì)、法律、權(quán)威、信仰，也不再顧忌虛假的民主、人權(quán)和公民權(quán)，甚至不再顧及自己的成功形象和藝術(shù)追求。流亡，把他置于這一切之外，給他一個(gè)大解脫，給他取消了一切禁區(qū)，從而也就給了他全方位的活動(dòng)空間，使他達(dá)到歷史、現(xiàn)實(shí)和未來所有視聽的聲音。
雨果在蓋納西島過流亡生活期間，就是從這種全方位的目光、全方位的思想，重新審視一切，反思一切。在此基礎(chǔ)上，他不僅對(duì)《苦難》手稿做了重大修改和調(diào)整，還大量增添新內(nèi)容，終于續(xù)寫完全書，定名為《悲慘世界》，讀書筆記大全《《悲慘世界》讀書筆記20xx字》。整部作品煥然一新，似乎隨同作者接受了洗禮，換了個(gè)靈魂。這是悲慘世界熔煉出來的靈魂，它無所不在，絕不代表哪個(gè)階層、哪些黨派，也不代表哪部分人，而是以天公地道、人性良心的名義，反對(duì)世間一切扭曲和剖割人的生存的東西，不管是多么神圣的、多么合法的東西。
世間的一切不幸，雨果統(tǒng)稱為苦難。因饑餓偷面包而成為苦役犯的冉阿讓、因窮困墮落為娼妓的芳訂、童年受苦的珂賽特、老年生活無計(jì)的馬伯夫、巴黎流浪兒伽弗洛什，以及甘為司法鷹犬而最終投河的沙威、沿著邪惡的道路走向毀滅的德納第，這些全是有代表性的人物，他們所經(jīng)受的苦難，無論是物質(zhì)的貧困還是精神的墮落，全是社會(huì)的原因造成的。雨果作為人類生存狀況和命運(yùn)的思考者，能夠全方位地考察這些因果關(guān)系，以未來的名義去批判社會(huì)的歷史和現(xiàn)狀，以人類生存的名義去批判一切異已力量，從而表現(xiàn)了人類歷史發(fā)展中的永恒性矛盾。正是在這個(gè)意義上，《悲慘世界》可以稱作人類苦難的“百科全書”。
82年7月初，《悲慘世界》一出版，就獲得巨大成功，人們?nèi)琊囁瓶实亻喿x，都被一種不可抗拒的力量所征服了。持否定態(tài)度的人則從反面證實(shí)這部作品的特殊份量：居維里耶·弗勒里稱雨果“法國第一號(hào)煽動(dòng)家”，拉馬丁撰文贊賞作家本人的同時(shí)，抨擊了他的哲學(xué)觀點(diǎn)：“這本書很危險(xiǎn)……灌輸給群眾的最致命、最可怕的激情，便是追求不可能實(shí)現(xiàn)的事情的激情……”。也有人指責(zé)他喜歡龐大，喜歡夸張，喜歡過分。然而，他這種放誕的風(fēng)格，添上了“全方位”的翅膀，在“悲慘世界”中奮擊沖蕩，恰恰為人類的夢(mèng)想，不可能實(shí)現(xiàn)的事情吶喊長嘯。
時(shí)間和歷史和作出了判斷，《悲慘世界》作為人類思想產(chǎn)生的一部偉大作品，已為全世界所接受，作為文學(xué)巨著的一個(gè)豐碑，也在世界文學(xué)寶庫中占有無可爭(zhēng)議的不朽地位
悲慘世界讀書筆記12
好詞摘抄：
喋喋不休 步履蹣跚 寒風(fēng)瑟瑟 吟呻床褥 奄奄垂斃 富麗堂皇 凌人氣勢(shì) 節(jié)衣縮食 臨風(fēng)戰(zhàn)栗
黯然神傷 伶俐自如 倉皇無主 呆若木雞 順勢(shì)滑下 束手無策 悲天憫人 郁郁寡歡 風(fēng)燭殘年
無可言喻 不動(dòng)聲色 價(jià)值連成
好句摘抄：
1 凡是婦女、孩子、仆役、沒有力量的、貧困的和沒有知識(shí)的人的過失，都是丈夫、父親、主人、豪強(qiáng)者、有錢的和有學(xué)問的人的過失。
2 做一個(gè)圣人，那是特殊情形;做一個(gè)正直的人，那卻是為人的正軌。你們盡管在歧路徘徊，失足，犯錯(cuò)誤，但總應(yīng)當(dāng)做個(gè)正直的人。
3 人心是廣漠遼闊的天地，人在面對(duì)良心，反省自己胸中抱負(fù)和日常行動(dòng)時(shí)往往黯然神傷。
4 人心是妄念，貪欲和陰謀的污地，夢(mèng)想的舞臺(tái)，丑惡意念的淵藪，詭詐的都會(huì)，欲望的戰(zhàn)場(chǎng)。在某些時(shí)候你不妨從一個(gè)運(yùn)用心思的人的陰沉面容深入到他的肚皮里去，探索他的心情，研究他的思緒。在那種寂靜的外表下就有荷馬史詩中那種巨靈的搏斗，密爾頓詩中那種龍蛇的混戰(zhàn)，但丁詩中那種幻想的縈繞。
5 良心的覺醒是靈魂的偉大。
6 愛，便是眾天使向群星的膜拜。
7 把全世界縮減到唯一的一個(gè)人，把唯一的一個(gè)人擴(kuò)大到像上帝那樣，這才是愛。
8 重大的錯(cuò)誤和粗繩子一樣，是由許多細(xì)微的部分組成的，分開細(xì)看都沒有什么，但許多小錯(cuò)誤合在一起便會(huì)形成大錯(cuò)誤。
9 在不變的世界面前，人類一切變幻的風(fēng)云又算得了什么呢?
10 執(zhí)迷于某一種信念的人，在放縱自己時(shí)，有一種無情而誠實(shí)的歡樂，這樣的歡樂，莫名奇妙的竟會(huì)是一種陰森而又令人起敬的光芒。
11 人在幻想中，往往會(huì)無視于實(shí)際。
12 人類第一種饑餓就是無知。
13 我寧愿靠自己的力量，打開我的前途，而不愿求有力者垂青。
14 多辦一所學(xué)校，可少建一座監(jiān)獄。
15 在社會(huì)的土壤下面，處處都有活動(dòng)，有的為善，有的為惡。
16 人類有一個(gè)暴君，那就是蒙昧。
17 社會(huì)的罪，在于不辦義務(wù)教育，它負(fù)有制造黑暗的責(zé)任。當(dāng)一個(gè)人的心中充滿了黑暗，罪惡便在那里面滋長起來。有罪的并不是犯罪的人，而是那制造黑暗的人。
18 盡量少犯錯(cuò)誤，這是人的準(zhǔn)則;不犯錯(cuò)誤，那是天使的夢(mèng)想。塵世的一切都免不了犯錯(cuò)誤。錯(cuò)誤就像一種地心吸力。
19 一個(gè)人在生活上或財(cái)產(chǎn)上遭了大難還可能不為所動(dòng)，但有時(shí)有一種神秘可怕的打擊，打在人的心上，卻能使人一蹶不振。
20 世界上有一種人就象蝦子似的不斷地退向黑暗;他們一生中只后退，不前進(jìn);并且利用經(jīng)驗(yàn)，增加他們的丑惡，不停地日益敗壞下去，心地也日蓋狠毒。
21 一個(gè)符合進(jìn)步的勝利值得人民鼓掌。但一個(gè)英勇的失敗更應(yīng)該得到人民的同情。一個(gè)是宏偉的，另一個(gè)是崇高的。
22 歷史有這樣一種特點(diǎn)和妙用：盡管它是光明，并且正因?yàn)樗枪饷�，便常在光輝所到的地方涂上一層陰影;它把同一個(gè)人造成兩個(gè)不同的鬼物，互相攻訐，互相排斥。
23 摔倒而不墮落的人是少有的;況且不幸的人和無恥的人往往在某一點(diǎn)上被人們混為一談，被加上一個(gè)籠統(tǒng)的名稱，置人于死地的名稱：無賴：這究竟是誰的過錯(cuò)呢?
24 人們對(duì)于復(fù)古的行為，常愛加上一個(gè)偽造的名稱，叫做維新。古，是個(gè)還魂鬼，慣于制造假護(hù)照。我們應(yīng)當(dāng)提防陷阱，提高警惕。古，有一副真面目，就是迷信，也有一套假面具，就是虛偽。讓我們揭發(fā)它的真面目，撕破它的假面具。
25 城市，一如森林，有它們最惡毒可怕的生物的藏身洞。不過，在城市里，這樣躲藏起來的是兇殘，污濁，卑微的，就是說，丑的;在森林里，躲藏起來的是兇殘，猛烈，壯偉的，就是說，美的。同樣是洞，但是獸洞優(yōu)于人洞。
26 他們自己高升，同時(shí)帶著衛(wèi)星前進(jìn);那是在行進(jìn)中的整個(gè)太陽系。他們的光輝把追隨著他們的人都照得發(fā)紫。他們一人得志，眾人都蔭余福高升。
27 社會(huì)的唯一危害是黑暗。
28 閑人是整個(gè)君主制度的'形象，野孩是整個(gè)無政府主義的形象。
29 我們?cè)趯?shí)際事物中摧毀了舊的制度，在思想領(lǐng)域中卻沒有能夠把它完全鏟除掉。消滅惡習(xí)，是不夠的，還必須轉(zhuǎn)移風(fēng)氣。風(fēng)車已經(jīng)不存在了，風(fēng)卻還存在。
30 邪說和謬見的崩潰造成了光明。我們這般人推翻了舊世界，舊世界就好象一只苦難的瓶，一旦翻倒在人類的頭上，就成了一把歡樂的壺。
31 腳步不能達(dá)到的地方，眼光可以到達(dá);眼光不能到達(dá)的地方，精神可以飛到。
32 書籍是造就靈魂的工具。
33 釋放無限光明的是人心，制造無邊黑暗的也是人心。
34 人的兩只耳朵，一只聽到上帝的聲音，一只聽到魔鬼的聲音。
35 比海洋更遼闊的是天空，比天空更遼闊的是人的胸懷。
36 生來死去，是人生自然的規(guī)律，晝夜來去，也同樣是這種道理。
37 他活著，盡管命運(yùn)離奇多磨難;他安息，只因失去天使才合眼。
38 黑夜沉沉，沒有一點(diǎn)星光�？隙ㄓ幸粋�(gè)展開雙翼的大天使，站在黑暗中等待這顆靈魂。
39 貧窮使男人落魄，饑餓使女人墮落，黑暗使兒童羸弱。
40 沒有什么比信念更能創(chuàng)造夢(mèng)想，也沒有什么比夢(mèng)想更能孕育未來。
41 萬無一失并不絕對(duì)可靠，教條可能出錯(cuò)，一部法典也不是包羅萬象，社會(huì)并不盡善盡美，職權(quán)也可能搖擺不定，永恒不變的法則可能開裂，法官也同樣是人，也會(huì)出錯(cuò)!望見蒼穹的無垠藍(lán)玻璃上有一道裂痕。
42 一所修道院就是一個(gè)大矛盾。目的是永福，方式是犧牲。兩處同樣是奴役人的地方，但第一處還有可能解放，還有一個(gè)法定的期限，還可以越獄。第二處則永無期限。只是在未來遙遠(yuǎn)的盡頭，有一點(diǎn)自由的微光，既人們所說的死亡。一方面是低聲陳述罪惡，一方面是高聲懺悔過失。而那是什么罪惡!這又算是什么過失呢!
43 一個(gè)行善的惡人，一名苦役犯，卻有同情心。既和藹，又樂于助任，心腸寬厚，以德抱怨，以怒道化仇恨，重憐憫輕報(bào)復(fù)，寧愿斷送自己，也不毀掉敵人，救助打擊過他的人，跪在美德的高高神壇上，超越凡塵，接近天使。沙威不得不承認(rèn)，這個(gè)怪物確實(shí)存在!
44 燭臺(tái)是白銀的，但對(duì)我來說是黃金的，鉆石的。蠟燭插上去就成了圣燭了。我不知道送我燭臺(tái)的那一位在天上對(duì)我是否滿意，但我已經(jīng)盡力了。
45 有一種比海洋更大的景象，那便是天空;還有一種比天空更大的景象，那便是人的內(nèi)心。
46 也許地球只是天庭的監(jiān)獄，因?yàn)槟阕屑?xì)觀察人生，它到處都在受懲罰。
47 生活就是面對(duì)微笑。
48 人，有了物質(zhì)才能生存;人，有了理想才談得上生活。
49 真正愛情的最初癥狀，在青年男子方面是膽怯，在青年女子方面卻是膽大。這似乎不可解，其實(shí)很簡(jiǎn)單。這是兩性試圖彼此接近而相互采納對(duì)方性格的結(jié)果。
50 笑聲如陽光，驅(qū)走人們臉上的冬天。
51 誰虛度年華，青春就要褪色，生命就會(huì)拋棄他們。
52 藝術(shù)的大道上荊棘叢生，這也是好事，常人都望而怯步，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人例外。
53 應(yīng)該相信，自己是生活的強(qiáng)者。
54 大膽是取得進(jìn)步所付出的代價(jià)。
55 世人缺乏的是毅力，而非氣力。
56 人的智慧掌握著三把鑰匙，一把開啟數(shù)字，一把開啟字母，一把開啟音符。知識(shí)、思想、幻想就在其中。
57 在絕對(duì)正確的革命之上還有一個(gè)絕對(duì)正確的人道主義。
58 未來將屬于兩種人：思想的人和勞動(dòng)的人，實(shí)際上，這兩種人是一種人，因?yàn)樗枷胍彩莿趧?dòng)。
59 世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。
60 歷史人物往往有光明和暗影兩種不同的形象，統(tǒng)帥的光榮后常伴有他本人的黑影。
61 勉強(qiáng)應(yīng)允不如坦誠拒絕。
62 腳步不能達(dá)到的地方，眼光可以到達(dá);眼光不能到達(dá)的地方,精神可以飛到。
63 他跪在荒野上，失聲痛哭�？薜谋扰诉�脆弱，比孩子還驚慌。然而讓這扇門不問進(jìn)來的人有沒有姓名，而要問他有沒有痛苦。
悲慘世界讀書筆記13
《悲慘世界》是在一位被人們譽(yù)為“法蘭西的莎士比亞”的著名的大作家雨果手中誕生的。它刻畫了從拿破侖在滑鐵盧的失敗直到反對(duì)七月王朝的人民起義這一階段的歷史現(xiàn)實(shí)，繪制了一幅規(guī)模龐大的社會(huì)和政治生活的圖畫。
它描繪了主人公冉阿讓坎坷、悲慘的一生，更突出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的不公正，它就好像是一幅五彩繽紛的畫，把整整將近半個(gè)世紀(jì)歷史過程中廣闊的社會(huì)生活畫面，都一一展現(xiàn)了出來：外省偏僻的小城，濱海的新興工業(yè)城鎮(zhèn)，可怕的法庭，黑暗的監(jiān)獄，巴黎悲慘的貧民窟，陰暗的.修道院，恐怖的墳場(chǎng)，郊區(qū)寒愴的客店，，慘厲絕倫的滑鐵盧戰(zhàn)場(chǎng)，戰(zhàn)火紛飛的街壘，藏污納垢的下水道……這一漫長浩大的畫軸中每一個(gè)場(chǎng)景，無不栩栩如生，其細(xì)部也寫的很真切很細(xì)致，而畫幅的形象又是如此鮮明突出，色彩是那么濃重瑰麗，氣勢(shì)是那么磅礴浩大，不是堪稱文學(xué)史上現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義結(jié)合的典范嗎？在這一本《悲慘世界》，讓我深有感觸，也讓我領(lǐng)略到不同的偉大：就像冉阿讓人格的偉大；沙威對(duì)待良心與職責(zé)的偉大；米里哀主教寬容的偉大；愛潘妮對(duì)待愛情的偉大……
悲慘世界讀書筆記14
這個(gè)暑假里，我在網(wǎng)上讀了一本名著：《悲慘世界》。它的作者是法國的維克多？雨果。這本書讓我的心靈受到了巨大的震撼，所以我不由得寫了這篇讀后感！故事的梗概是這樣的：主人公冉阿讓原來是個(gè)誠實(shí)的工人，一直幫助窮困的姐姐撫養(yǎng)七個(gè)可憐的孩子，有年冬天找不到工作，為了不讓孩子餓死而偷了一塊面包，被判五年徒刑；又因不堪忍受獄中之苦而曾四次逃跑，因此刑期被加到了十九年。出獄之后，苦役犯的罪名永遠(yuǎn)地附在他的身上，他找不到工作，連住宿的地方都沒有。后來他受到一位主教的感化決心去惡從善；改名換姓埋頭工作，終于當(dāng)上了市長，成了大富翁后他樂善好施，興辦福利，救助孤寡；然而法律卻濫判無辜，他為了不嫁禍于人毅然上法庭承認(rèn)自己的真實(shí)姓名，并為救助孤女而逃出法律的魔爪。然而法律不容他，社會(huì)不容他，連他辛辛苦苦帶大的孤女也誤解他，他多年舍已救人，最后卻在孤寂中走向死亡，這是悲慘世界中的'悲慘典型。
當(dāng)我一口氣讀完這本書后，我流淚了。我有一句深深的感嘆：“社會(huì)是多么不公平，難道一個(gè)人犯了錯(cuò)，永遠(yuǎn)都不會(huì)改了嗎？”這本書讓我有感動(dòng)，也讓我有氣憤！感動(dòng)是：主人公一人生活在如此黑暗的社會(huì)中，但他依然保持著這么一顆善良的心。它見義勇為、樂于助人，可為什么別人還是不愿意接受他呢？他們侮辱他，看不起他，這是我的氣憤也就從中流入了出來！想想我們的生活，想想我們生活的社會(huì)，我們真是太幸運(yùn)了。我認(rèn)為，雖然我們現(xiàn)在的生活好了，但我們還是應(yīng)該要好好學(xué)習(xí)冉阿讓的善良和誠實(shí)！最后，我希望我希望世界充滿和平，充滿友愛，再也不要有冉阿讓那樣悲慘的人了！
悲慘世界讀書筆記15
《悲慘世界》是獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的法國作家雨果的作品。它以法國大革命的小說背景為主，輔以經(jīng)典歷史事件和歷史建筑，以冉阿讓由惡變善和貴族之子馬呂斯的愛情故事為線索，生動(dòng)地揭露了舊法國社會(huì)的極端不公，下層階級(jí)黑暗而艱難的生活。在第一部分中，主人公冉阿讓，一個(gè)因偷他哥哥的東西而被判處有期徒刑五年的罪犯，在幾次越獄失敗后服刑19年。在一次又一次地受到不公平待遇后，他決定向社會(huì)復(fù)仇。但在他向大主教報(bào)仇的第二天，他就被警察逮捕了。大主教沒有以牙還牙，而是幫他在現(xiàn)場(chǎng)轉(zhuǎn)了一圈，給了他一對(duì)銀燭臺(tái)。所以他受到了影響。幾年后，在他的努力下，他改變了身份，當(dāng)上了一個(gè)沿海小城市的市長，這使這個(gè)城市繁榮而出名。這時(shí)，他認(rèn)識(shí)了一個(gè)貧窮的女工，袁某幫她擺脫了困境，并救出了自己的女兒，但黑心的德納第多次采取敲詐手段，時(shí)間也被耽誤了。然而，當(dāng)一切順利時(shí)，他從沙威，他的前任典獄長和現(xiàn)在的下屬那里得知，有一個(gè)窮人被誤認(rèn)為是冉阿讓。經(jīng)過長期的思想斗爭(zhēng)，他終于決定救這個(gè)可憐的人。但也是為了這個(gè)。然而，在艱苦的勞動(dòng)中，他假裝死了，成功地把珂賽特從德納第領(lǐng)回來。幾年后，馬呂斯愛上了珂賽特。但悲劇再次發(fā)生。德納第綁架了冉阿讓，馬呂斯站在一邊。然而，德納第是馬呂斯父親的恩人，他進(jìn)退兩難。最后，他用一個(gè)巧妙的計(jì)劃救了冉阿讓，德納第被捕了。
在第二部中，馬呂斯與柯賽特相識(shí)并相愛，而后來馬呂斯又因冉阿讓被威脅要舉家遷往英國時(shí)，他再也見不到珂賽特了。此外，他沒有向公眾尋求幫助，所以他加入了路障，成為了頭目。冉阿讓聽到這個(gè)消息，就來參加。經(jīng)過一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)斗，路障被打破，馬呂斯的朋友們?cè)趹?zhàn)斗中犧牲了。但是馬呂斯被冉阿讓救了出來，然后轉(zhuǎn)到了招待所。最后，她的祖父改變了主意，接受了珂賽特。他們終于結(jié)婚了。冉阿讓把積蓄給了他們。不幸的是，他很快就放棄了。
整部小說聯(lián)系緊密，構(gòu)思工整，敘述清晰。本文通過描述馬呂斯對(duì)拿破侖及其父親龐眉胥的崇拜，表達(dá)了他對(duì)法國革命者的贊揚(yáng)。同時(shí)，作者還描寫了無窮無盡的苦難和貧困所造就的'無人性的惡棍。他們?yōu)榱松娑艞壸饑?yán)，為了錢他們可以取悅?cè)魏稳�；他也拋棄了自己的孩子，視他們�(yōu)樨?fù)擔(dān)；他失去了個(gè)性，像野獸一樣咆哮。他為了自己的利益不惜一切。這是法國黑暗舊社會(huì)的真實(shí)寫照。
世界注定不公平，富人注定貧窮。作者用這本書來表達(dá)不公平和黑暗的封建王朝終將滅亡。我們應(yīng)該用一顆善良和感恩的心去面對(duì)一切。人要敢于進(jìn)步：“人總是在進(jìn)步，流血的是革命”，我們既然生在這個(gè)世界上，就要不斷超越自己，不斷建設(shè)和平世界。
悲慘世界讀書筆記16
寒假里，我用一天的時(shí)間讀完了維克多·雨果寫的《悲慘世界》。
冉阿讓因?yàn)轲囸I偷了面包進(jìn)了監(jiān)獄，四次越獄沒成功在監(jiān)獄里呆了十九年。他走出圍困他十九年那黑暗的監(jiān)獄后，他過得并不歡樂。因?yàn)榇蠹覅拹核起^不讓進(jìn)，旅店老板趕他出去。長途跋涉的他，無處可去，幸好遇見慈祥的主教。善良的主教不僅僅給他食物，還給他供給了舒適的客房，甚至他偷了銀碟子逃跑時(shí)原諒他，并贈(zèng)與一對(duì)貴重的銀燭臺(tái)。”你再也不是壞人了，請(qǐng)用這些銀碟子做個(gè)正正經(jīng)經(jīng)的人�！叭耸悄軌蚋淖�?nèi)说�，就像主教的寬容感化了冉阿讓，使他徹底悔悟，開始新的生活。換了個(gè)名字，為貧苦人打抱不平，樂于人得到人民的`愛戴，變成了受人尊敬的市長。之后他自首了，在船上做苦役，他救一海員時(shí)，他掉進(jìn)了大海。
看了這本書，我能感受到壞人如果有人愿意相信他，他就會(huì)變好。像書中的冉?阿讓一樣，被主教大人愛護(hù)著，相信著，所以冉?阿讓才會(huì)變成好人，才會(huì)做那么多對(duì)別人有益的好事。想象一下，如果冉?阿讓沒有遇到主教大人，他可能繼續(xù)干著偷盜的壞事，被抓進(jìn)監(jiān)獄，可能永遠(yuǎn)都出不來了。我們每個(gè)人都不是十全十美的，都會(huì)有犯錯(cuò)誤的時(shí)候，所以我們要像主教大人一樣，相信別人，給別人一個(gè)機(jī)會(huì)。
悲慘世界讀書筆記17
書是知識(shí)的海洋，是力量的源泉，是智慧的翅膀，是生活的方向盤。讀一本好書就是找到了一位好老師。書不僅能豐富我們的知識(shí)，還能教我們做人的道理。
的確，一本好書，可以讓我們受益終生；一本好書，可以照亮我們前進(jìn)的路程；一本好書，可以給我們以人生的啟迪……《悲慘世界》就是這樣一本好書！《悲慘世界》是法國著名作家雨果的'作品。
這部小說的主人公冉阿讓經(jīng)歷了長期的牢獄之苦，終于獲得了自由，由于他犯有前科，盡管他有著強(qiáng)健的身體，仍無法被社會(huì)所接受，就連他的好意有時(shí)也往往會(huì)遭到人們的誤解。他收養(yǎng)了一個(gè)女孩并把她撫養(yǎng)成人，他還在槍林彈雨中戰(zhàn)斗、救助別人。
我很佩服冉阿讓，他是一個(gè)英雄。他通過自己的努力當(dāng)上了市長，化名馬德蘭，有一個(gè)罪犯被認(rèn)定是冉阿讓，準(zhǔn)備被處死時(shí)，馬德蘭（也就是冉阿讓）坦白了自己的身份，救下那個(gè)罪犯，當(dāng)我看到這一部分時(shí)，我十分感動(dòng)，我對(duì)他的敬意便油然而生。冉阿讓是一個(gè)正直、勇敢、善良的人，他為他人做出了許多貢獻(xiàn)，卻不求回報(bào)。他在生命受到威脅時(shí)沒有選擇逃走，而是幫助別人找回珂賽特，他這種為他人、為社會(huì)無私奉獻(xiàn)的精神值得我們學(xué)習(xí)。
《悲慘世界》這本書讓我受益匪淺。
悲慘世界讀書筆記18
悲慘的世界是什么樣的世界？究竟有多悲慘？從小過著豐衣足食的生活的我，幸福已經(jīng)限制了我的想象。但是那天，我閱讀了《悲慘世界》，我對(duì)“悲慘”有了認(rèn)識(shí)……
《悲慘世界》作者為法國19世紀(jì)作家維克多·雨果，雨果并不是出生于社會(huì)底層的勞動(dòng)人民，但人道主義思想讓他用筆來書寫同情，來關(guān)懷和安慰勞苦人民。
故事主要講述了主人公冉阿讓，年輕時(shí)為了給姐姐的兒女填飽肚子而偷一塊面包被捕入獄，又因?yàn)樾唐趦?nèi)逃獄延長了刑期，整整坐牢19年，結(jié)果出獄后已經(jīng)成了一個(gè)大叔。冉阿讓對(duì)社會(huì)充滿了憎恨，一心只想要報(bào)復(fù)，卻剛好遇到了一個(gè)名為米里哀的主教，主教用善良和寬容感化了他。后來冉阿讓又因?yàn)樵诼飞详幉铌栧e(cuò)的搶了一個(gè)男孩的一塊錢，再次被追捕。他隱姓埋名拿著主教給他的錢，去一個(gè)小鎮(zhèn)上開辦了工廠，成了人人愛戴的富翁和鎮(zhèn)長，在這期間他買下了可憐的珂賽特為養(yǎng)女，并為救一個(gè)酷似他的`無辜者還承認(rèn)自己的真實(shí)身份，落入正追捕他的警察沙威之手，最后不得不開始逃亡。
這個(gè)故事起伏很大，它讓我深刻的感受到當(dāng)時(shí)的法國社會(huì)有多么殘忍。僅僅因?yàn)槿桨⒆屚盗艘粔K面包就要判刑5年，從不會(huì)因?yàn)橛胁坏靡训目嘀远鴾p輕刑罰，人們也因?yàn)槿桨⒆屪^牢而看不起他，甚至孤立他，不接待他。而名義上收養(yǎng)珂賽特的德那第夫婦，卻把珂賽特當(dāng)傭人使喚，給她吃剩菜剩飯，讓她干臟活累活，還一直打著珂賽特的名義，一直向珂賽特的母親芳汀要錢。這讓我看到了人心的丑惡，這簡(jiǎn)直就是社會(huì)的蛀蟲！
我也很欽佩冉阿讓，他在監(jiān)獄里生活了19年，練就了出眾的體力，罕見的智力，驚人的剛毅。在他出獄后，即使他被報(bào)復(fù)一時(shí)沖昏了頭腦，可還是被主教感化了，他那難以泯滅的善良，使他不僅釋懷了，還讓他能夠善待這個(gè)世界！他歷盡千辛萬苦，憑借著自己的力量，成為了一個(gè)強(qiáng)者，超越了自我。在他逃亡的過程中，他不僅沒有放棄與自己毫無關(guān)系的軻賽特，還把她當(dāng)成親人般對(duì)待，是如此的慈愛與寬容大度。
這本書描述了冉阿讓以及芳汀母女的悲慘經(jīng)歷，折射出當(dāng)時(shí)社會(huì)的殘酷以及冷血。我們應(yīng)該感恩有現(xiàn)在如此美好幸福的生活，盡可能幫助社會(huì)上的勞苦人，善待這個(gè)社會(huì)就是善待我們自己！
悲慘世界讀書筆記19
當(dāng)合上《悲慘世界》這本書時(shí)，心中一種難以言明的感動(dòng)油然而生，我感覺我的心靈受到了一次洗禮。這本書讓我受到了很大的震撼！冉阿讓從一個(gè)階下囚變成一個(gè)善良，受人愛戴的市長，這是一段多么辛酸的過程然而這部聞名世界的名著卻將荒蕪慘淡世界中人性種種改變盡收眼底然，我不禁對(duì)雨果這位浪漫主義作家心生敬意！
這本書的主角——冉阿讓，童年時(shí)沒有上過學(xué)。成年之后，他成為了一個(gè)純樸，熱心的園藝工人，幫著他的窮苦姐姐撫養(yǎng)著7個(gè)可憐的孩子，過著清貧的生活。一年冬天，冉阿讓找不到活兒干了。家里饑寒交迫，一點(diǎn)面包渣兒都沒有，于是冉阿讓便在一個(gè)面包店里偷走了一個(gè)面包，后來被人抓住，被判處五年苦役！這是何等凄慘的時(shí)刻：社會(huì)逐斥并無可挽回的`拋棄一個(gè)有思想的生靈！冉阿讓在監(jiān)獄里備受凄苦，終于，不堪忍受越獄之苦的他，試過四次逃跑，卻因此刑期被加到了19年刑。年復(fù)一年這顆心靈逐漸干涸，緩慢的，卻是不可避免得，新靈感和，眼睛也干涸。直到出獄，十九年他沒有流一滴眼淚。到了出獄的時(shí)候，冉阿讓耳邊聽到這樣一句奇特的話：“你自由了”但是，一張黃紙通行證，究竟通向什么自由。冉阿讓雖然釋放了，但卻因背負(fù)罪名，找不到住處。
冉阿讓變得仇視法律，他開始放棄了這個(gè)社會(huì)。就在冉阿絕望的時(shí)候，卞福汝主教伸出了援助之手，當(dāng)晚他在主教家里留宿，然而當(dāng)主教熟睡的時(shí)候，冉阿讓竟然想要?dú)⒘怂�，為的是偷走他家的銀器，后來主教寬恕了他，將他放走了。卞卡福主教一點(diǎn)點(diǎn)的感化了冉阿讓，使冉安讓開始棄惡從善，開始了新的生活。
冉阿讓生性沉靜，但并不憂郁，也許，這是天生富于感情的人的特點(diǎn)。冉阿讓在教主的感化下，開始恢復(fù)人性，后來還當(dāng)上了市長，成為了富翁的他仍不忘教主的教誨，他開始熱衷于慈善公益，然而即使是樂善好施的他，也因法律的濫判無辜，再度成為了階下囚。，但他仍然將教主的恩惠牢記于心，他救助了孤女珂賽特逃出了法律的魔爪，他辦學(xué)校、招無家可歸的人做工、資助貧困，使當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)繁榮。但社會(huì)的容不下他，法律也容不下他，他最終在孤寂中走向生命的盡頭。
整部小說在于怎樣揭露這種社會(huì)壓迫如何把人間變成地獄，也讓我深切地體會(huì)到社會(huì)最底層窮苦人的生活，看到人性的善惡，并且時(shí)而為之感動(dòng)。這不得不再一次的讓我感嘆巨匠雨果的文筆！光明磊落，寬厚善良的人，無論在哪里都會(huì)受到人們的尊重。但是，陰險(xiǎn)狡詐，自私自利的小人會(huì)永遠(yuǎn)遭到人類的唾棄。書中有許多角色也真是這個(gè)社會(huì)的縮影，比如店主德納第，為了錢財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙，一時(shí)聲稱自己是演員，一時(shí)又說是畫家，但再高明的欺詐手段高，也掩蓋不了自己丑陋的內(nèi)心。在生活中也有著類似的事情：比如為了提高自己的成績排名，而不惜考試舞弊，但這種行為縱使欺騙了老師，同學(xué)，但卻永遠(yuǎn)也欺騙不了自己，欺騙不了自己的真才實(shí)學(xué)！任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽不可能永久。
如果這個(gè)世界沒有了壓迫，沒有了偽裝，大家都像主教那般成為光明的使者，傳遞無私，善良的精神，讓每一個(gè)都加入到助人為樂，見義勇為的隊(duì)伍中來，那么我們這個(gè)社會(huì)將會(huì)是何等的平等和諧呀！
悲慘世界讀書筆記20
讀罷法國文豪雨果的長篇小說《悲慘世界》，心中千思萬緒……
文中的主人公——出獄后的冉阿讓，背負(fù)著囚犯的身份，飽受著他人的歧視。社會(huì)的不公與排斥，一點(diǎn)點(diǎn)地磨滅了他重新做人的希望，改過向善的信心。最終，有一位慈悲為懷的主教向冉阿讓伸出了慷慨的，無私的援助之手，收容了走投無路的冉阿讓，用自己的善心，用自己內(nèi)心的溫暖，引導(dǎo)著冉阿讓走出泥沼，一點(diǎn)一點(diǎn)的感化了那顆冰冷自私的心。
原來，在當(dāng)時(shí)那個(gè)無情的資本主義社會(huì)竟然也有這樣的世外圣人存在，正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓，是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火，使他徹底悔悟，開始新的生活。所以說，冉阿讓的命運(yùn)并不是永遠(yuǎn)都是那么的悲慘，悲慘的是那時(shí)候的整個(gè)世界觀，但就是因?yàn)橛辛酥鹘踢@樣的人，整個(gè)世界才有了救世主，整個(gè)世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進(jìn)。
主教用生命換來的感化下，冉阿讓開始變得樂于助人，見義勇為，善良可親，漸漸得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的'市長。從囚犯到市長，簡(jiǎn)直是天壤之別，這無疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。
面對(duì)著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會(huì)產(chǎn)生兩種人：一種是卑微低劣的人，他們丑陋、自私、貪婪。就如文中的德納第，為了錢財(cái)不惜一切的奸詐商人，一會(huì)兒聲稱是演員，一會(huì)兒又變成了畫家，但他再高明也無法掩蓋住他丑陋本性的事實(shí)。
又如文中的那個(gè)可憐的女人芳汀，為了自己的女兒而變成了一根蠟燭，慢慢耗盡生命與青春，直至生命的最后一息仍為女兒想繼續(xù)燃點(diǎn)的母親，純樸得相信了太多那些當(dāng)時(shí)世界上的黑暗陰暗的人，直至死前都沒有見到自己日夜思念的至愛女兒的神圣靈魂。
其實(shí)作者雨果想告訴我們的是：要做一個(gè)真正的自己，因?yàn)槿魏慰桃獾膫窝b最終都會(huì)被識(shí)破，虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。做一個(gè)無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長沙威。
寫到這里，我不禁再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的光明隊(duì)伍中來。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界，不再是一個(gè)沒有人情溫暖，丑惡，黑暗的“悲慘世界”！
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