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培根隨筆讀書筆記
細細品味一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，需要寫一篇讀書筆記好好地作記錄了�？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編幫大家整理的培根隨筆讀書筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
培根隨筆讀書筆記 篇1
《培根隨筆》這本書是由弗朗西斯——培根在英國文藝復興時期的文學家。
這部書包括五十八篇散文隨筆，重在對人性中的某個側(cè)面或人生的某種境遇闡述風解。其中涉及了真理，宗教，信仰，婚姻，愛情，善良，勇敢，貴族，旅行，友誼，強國之道，財富，言談，青年與老年等人生各個方面，涵蓋范圍廣，同時也都有進行了透徹的分析。在真理篇里，他診斷人的弱性在于：寧愿追隨詭言，也不去追求真理，其原因不僅由于探索真理是艱苦的，真理會約束人的思想，而且是由于詭言更能迎合人性中的惡習，從面使人們認識自己的弱性，克服弱性去追尋真理，因為世上沒有比攀登于真理的高峰之上，而俯視塵世中的種種謬誤更愉快的了。韜晦篇指出在人的各種處理問題方式上以及政治中是一種防御性的自全之術(shù)。也教給我們不管遇到什么問題，深刻而明智的判斷是必不可少的，嫉妒篇里指也在人類的各種情欲中，嫉妒是最為感人心智，最持久的了，使我們認識到嫉妒是一種卑劣下賤的情欲，是一種屬于惡魔的品質(zhì)。趣也嫉妒的黑暗牢籠，我們方能活得輕松，自由，陽光。勇敢篇論述勇敢雖是盲目的，但勇敢之盲目正是他作為實施的理由。因為他不會過多的.考慮途中更多的危險與困難，而會變成一種戰(zhàn)勝困難的信心。
在生活中，當我們遇見困難時要堅強的面對，不要畏懼困難，只要有信心，有勇氣，有毅力沒有過不去的困難。我們要學著用微笑和勇氣面對生活中的一切。
培根隨筆讀書筆記 篇2
最近，讀了《培根隨筆錄》，真是愛不釋手。培根是近代思想史上最優(yōu)秀的人物之一。他的話常常被人們拿來當作格言，比如有名的“知識就是力量”即是一例。他的這本《隨筆錄》充滿了閱世經(jīng)驗，閃爍著智慧之光。我是小學教師，書中一些論述與我常常思考的問題正好相合，這自然引起我特別的注意。
培根寫道：“如果問：在人生中最重要的才能是什么?那么回答是：第一、無所畏懼;第二、無所畏懼;第三、還是無所畏懼�！蔽矣X得，在我們小學教師身上，似乎缺少這種無所畏懼的精神。我們怕的東西太多，工作中好容易產(chǎn)生了一點新思想，比如一個教學改革方案，“怕”就來了，怕領導批評指責，怕同行評頭品足，怕學生紀律不穩(wěn)，怕家長議論紛紛怕考試一塌糊涂……總之，怕出婁于。我們總是以為自己這也不行、那也不行。別人稱贊我們的“謙虛”，其實上是我們的自卑。教育的現(xiàn)代化需要有勇氣的教育工作者，我們小學教師很應該有一點勇氣。
如果以為自己不行，便只好去迷信權(quán)威�！杜喔S筆錄》中就有不少這方面的.論述。我們小學教師有時就喜歡迷信別入、否定自己，常常心悅誠服地讓別人替我們?nèi)ニ枷搿Ｋ�，我們小學教師很缺少點個性。有許多人，教了十幾年、二十幾年、或更長時間的書，竟沒有一點日己獨特的教學風格，真有點枉做教師一場。而只有小學教師都發(fā)揮了主動性、創(chuàng)造性，才會有小學教育的觀代化。
缺少創(chuàng)新，就意昧著因循守舊。正如培根所說：“既成的習慣，即使并不優(yōu)良也會因習慣而使人適應。而新事物，即使更優(yōu)良也會因不習慣而受到非議�！蔽覀冃W教師做工作似乎有點過于講究有根據(jù)，對新事物不那么敏感，工作以不出“事”為上乘。這就使我們失去了最可寶貴的東西——思考和開拓創(chuàng)新。我們常常聽到這樣的議論：“現(xiàn)在的學生比過去的學生差遠了�！薄斑@些新教師哪像我們參加工作的時候。”而一旦都符合了“過去”的樣子，大家便相安無事了，
蘇霍姆林斯基是一位頗有影響的蘇聯(lián)教育家。在我國，還沒有出現(xiàn)這樣的教育家。這其中的原因固然很多，但我們教師缺乏勇氣、自信和開拓創(chuàng)新不夠，實在是主觀方面的重要原因。
教育改革，不能不研究故師，而研究教師就不能諱言我們自己的弱點。如果我們對教師的研究取得重大學術(shù)成果，那么對我國教育事業(yè)的發(fā)展，無疑將產(chǎn)生積極的影響。
《培根隨筆錄》盡管不是專門談教育的書，但對教育工作者卻極有幫助。
培根隨筆讀書筆記 篇3
弗蘭西斯。培根是英國著名的學者和作家。他曾投身于政壇，不過他的仕途卻歷經(jīng)滄桑。
他12歲時進入劍橋大學三一學校，在那里他就已經(jīng)開始了社會問題和人生意義的思考。三年后，他進入了巴黎英國大使館，在此期間，他游遍法國，陶冶了情操，也大大改變了他的世界觀。就在他躍躍欲試，準備一展抱負的時候，噩耗也隨之而來：他的父親去世了。但他卻強忍悲痛，投入到仕途之路而來。
培根長時間遭到伊麗莎白女王的輕視，直到1602年，詹姆士一世即位。培根極力支持詹姆士一世，也獲得了詹姆士一世的信任。晚年的'培根非常不幸，遭到誣陷的它被剝奪一切。至此，他已心灰意冷，不理政事，埋頭做學問。他以自己富有著哩的辭藻和他夢幻般的一生經(jīng)歷寫下了這本《培根隨筆》。
這本書中本處處閃爍著智慧，全書58篇，全部是由他的獨特的見解來完成的。在《論友誼》中培根說："如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。"這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以為我們的生活增添色彩。在《論美》中，培根告訴我們美的真諦。他的智慧深深地影響了我。我的感悟當然也不止這些，每當我在讀這本書時，我不認為這只是一本書，還是我的一個朋友，永遠。讀此書時，我便發(fā)現(xiàn)好像培根在向我笑，告訴我智慧的本質(zhì)。
正如他說的，知識就是力量。我認為非常對，因為我對《培根隨筆》的感悟就是一個證明。
培根隨筆讀書筆記 篇4
弗蘭西斯·培根作為英國杰出的哲學家和文學家，想改變社會現(xiàn)狀。青年時代的他，就開始用寫作拯救人類的思想，一生從未放棄。《培根隨筆》融入了他一生經(jīng)驗的五十八篇文章，播撒向國家，走進了世界。
《培根隨筆》在政治、人生等方面進行了深入辯證的討論，面對身邊的社會問題，他尖銳直率地提出了自己的看法，字里行間表現(xiàn)出他對高尚品格的追求和急于改變黑暗的夢想。一個愛國、平等、正義、熱愛生活的形象在我們眼前逐漸高大著，我們的內(nèi)心也強大起來。
其中有幾篇文章對我有較大感觸。在《論帝王》中，面對這個崇高而不可觸犯的人，他并沒有畏懼，也沒有花言巧語。他用客觀公正的態(tài)度談論了帝王的原則與做法。他主張約束君王權(quán)力，限制帝王欲望，同時對帝王的下屬進行了分析闡述。他的侃侃而談無時不讓人為他的智慧所屈服。
在《論美》中，培根的看法更是獨特。不管是當時還是現(xiàn)代，人們對美的追求從未消退，不少人對外貌不滿，甚至為此失去信心，但培根說：“天生容貌勝過粉黛胭脂，而優(yōu)雅之舉又勝過天生容貌�！迸喔矚g一切自然的事物，認為做善事使人更美。這對處在青春期的'我們有很大啟發(fā)。
厄運是人類最恐懼最厭惡的東西，但培根在《談厄運》中卻提到厄運的好處�！岸蜻\中也不乏種種慰藉和希望”，經(jīng)歷了一生大起大落的培根，被挫折磨練得更加成熟勇敢，厄運會給一個人帶來好的一面，與厄運斗爭過的人，善的德行更顯著，被打磨后的人生才會露出生命最璀璨的光芒。
培根在洶涌的時代潮流中顯得渺小，然而他的思想成為永不褪色的章節(jié)，他睿智的大腦和慈悲的心時刻激勵著我們，鼓舞著世界人民去進行正義斗爭。培根對善的詮釋感化了億萬人民心中的良知。這就是他語言的力量。
培根隨筆讀書筆記 篇5
培根，英國哲學家、思想家、作家和科學家。被羅素稱為“給科學研究程序進行邏輯組織化的先驅(qū)”。他的《培根隨筆》更是世界上最偉大的隨筆經(jīng)典，被譯為世界上幾乎所以文字的傳世經(jīng)典。
《培根隨筆》，從形式上看，只是一些摘記式的短章，隨意、灑脫；從內(nèi)容上看，大多論述人與社會、人與自己、人與自然的關(guān)系，見解獨到而精辟；從文筆上看，語言簡練而深刻�？傮w而看，整本書以議論文的形式，使我們擁有了一次充滿了作者對人生的洞察，對生存智慧和人生經(jīng)驗的深刻體驗。
培根的五十八篇隨筆中，我印象深刻的一篇是《論學問》。文章的開頭說：“學問可以給人帶來愉悅，可以提高人的文采，更能增長人的才干。”一句話道破了學問的重要性。“在學問上，如果耗費太多的時間，那就是偷懶；如果過分在意文采，那是虛偽；如果只是照搬書本判斷事理，那是學究的怪癖�！边@告訴我們，在學問上，我們要合理安排時間、講究內(nèi)涵、活學活用。
不過更讓我佩服的是，不管在哪個方面，培根都有自己獨到的見解，都讓我看見了一個不一樣的培根。從《論美》中，可以看到一個熱愛科學的培根；從《論高官》《論王權(quán)》《論野心》中，可以看到一個熱衷于政治的培根；從《論養(yǎng)生》《論友情》《論年輕與衰老》中，可以看到一個富有生活情趣的`培根；從《論逆境》《論幸運》《論殘疾》中，可以看到一個自強不息的培根……
就如德國的政治哲學家黑格爾對培根的贊揚：“高度的閱歷、豐富的想象、有力的機智、透徹的智慧。他把這種智慧用在一切對象中最有趣的那個對象，即通常所說的人世上。在我們看來，這就是培根的特色�！�
讀《培根隨筆》，感悟人生哲理。
培根隨筆讀書筆記 篇6
當我第一次看到培根的文章時，它真的很無聊，但它的微妙之處只有在慢慢欣賞之后才能發(fā)現(xiàn)。對我來說，它的價值不僅僅在于精神上的豐富。它引導我們欣賞世界的復雜性，對待生活，從美麗的詞語和句子中改進我們做事的方式。
倘用這本書來看世界，待世界，就仿若是一滴雨落在心上，溫潤了，凈化了，升華了，而心輕曳了一波靜影，沁染了一縷幽香。
在《論友誼》一書中，培根說：“如果你把幸福告訴一個朋友，你會得到兩種幸福；如果你把悲傷傾訴給一個朋友，你的悲傷會減半�！边@表明朋友是我們身邊不可或缺的角色，可以為我們的生活增添色彩。
在《論求知》中，培根說道：“人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽�！笨梢娗笾梢愿淖�?nèi)说拿\，在我們的一生中是相當重要的。
在《懷疑》中，培根說：“當你有懷疑時，你最好保持警惕，但不要暴露出來。這樣，當懷疑是合理的時，你提前做好了準備，不喜歡它的危害。當懷疑是不合理的時，你可以避免對好人的.誤解。可以看出，在生活中，懷疑是人們思想的混亂�！�
在數(shù)十篇隨筆中，給我印象深刻的，是《論美》篇。這是一篇關(guān)于“美”之作，語言簡潔，內(nèi)涵土獨特，充滿哲理性�！懊馈北旧硎莻�很廣泛的問題，本文著重論述人應該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的人生觀問題。世界上沒有一個人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。
美德比美麗更重要。只有把美的外表與美德結(jié)合起來，美才能真正發(fā)光。文章中有這樣一句話：“形式之美勝過色彩之美，行為之美勝過形式之美�！鄙眢w是一個人的整體形象，身體形狀。顏色指的是面部特征，主要是面部，這是局部的。行為之美是指舉手和腳的動作和態(tài)度。它是后天習得的，是內(nèi)在美的反映，是三者中最高的。
如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧。只有這樣，每才會放射出真正的光輝。
培根隨筆讀書筆記 篇7
前些日子，我讀了《培根隨筆》這本書，讀書筆記想很大。
這本書主要講了人類生活的方方面面，語言簡潔，警句迭出，深受各國人民喜愛。
在《論友誼》中，培根說道：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁�！边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以為我們的生活增添色彩。在這數(shù)十篇隨筆中，給我印象最深的，是《論美》。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作，語言簡潔，內(nèi)涵深刻，充滿哲理。“美”本身是個很廣泛的問題，本文著重論述人應該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題。世界上沒有一個人是十全十美的`，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話：“形體之美要勝于顏色之美，優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美�！毙误w是一個人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高……
這本書很不錯，建議大家都去讀一讀。
培根隨筆讀書筆記 篇8
在我兒時的記憶中，總認為培根是一個貪慕榮華富貴的虛浮小人，他為了名利可以不惜一切代價，但通過讀《培根隨筆》一書，我才了解到了真正的他。讀了《培根隨筆》后，我才發(fā)現(xiàn)了另一個與我想法完全不同的培根，我看到了他對哲學的執(zhí)著，對政治的熱衷，對生活的熱愛，對理想的追求與對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態(tài)度。我恍然明白：“噢!原來還有這樣一個培根!”
在這數(shù)十篇隨筆中，《論美》給我留下了深刻的印象。避開這文章中寫的都是美、德兼?zhèn)涞哪行缘弁醪徽f，這則是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作。它著重論述人應該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題展開評述�！吧篇q如寶石，以鑲嵌自然為美;而善附于美者無疑最美，不過這美者倒不必相貌俊秀，只須氣度端莊，儀態(tài)宜人。”不錯，形體之美要勝于顏色之美，而優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。因此我想，人的.外表固然重要，但如果沒有內(nèi)涵，光有外表，只是一個軀殼，行尸走肉，又怎么能算得上是美麗呢?所以，人是因為可愛而美麗，而不是因為美麗而可愛。
培根的一生竭力倡導“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，論理學使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯”。他推崇科學、發(fā)展科學的進步思想和崇尚知識的進步口號，一直推動著社會的進步。培根的隨筆集，對我來說就像是一位人生的導師，每當我的思想陷入迷局之時，總能為我點破玄機，柳暗花明，又見一村。書籍是人類進步的階梯，《培根隨筆》正是像這階梯一般，破除一片又一片的迷霧，引領著人們向真理進發(fā)。
讀完這書后，我忽然想起，人是沒有十全十美的，而且每個人的理想與信念不同，當然，所追求的事物和追逐的夢想也各不相同，不可把自己的喜好強加在別人身上，也不能依照自己的喜好來評判他人。況且人是有兩面的嘛!應多看看別人的優(yōu)點，吸取精華之處來彌補自己的不足，為將來漫漫人生路打下堅實的基礎。
培根隨筆讀書筆記 篇9
前幾天翻開了很久沒看的培根隨筆集，記得我曾經(jīng)以培根所寫的|《論讀書》寫過一篇口頭作文參加過比賽，那次比賽對于我來說使一次新的挑戰(zhàn)，記得，那位老師和我說了題目后，我第一個想到的就是培根的那篇書，
論讀書中講到讀書之用有三：一是：心曠神怡、二是：增趣添雅、而三是：長才益智。這三點我深有體會，但卻不覺得如此，我深感的`是，我從來不會如此認為，但是這確實真正的原理，愛學、想學那就一定會覺得所講的沒錯。
我這次，我所看到的這篇就是人人都有的——憤怒。培根的筆者翻譯得很好，人之所以會有怒是因為人很脆弱，經(jīng)不起波折，但是易發(fā)怒者，脾氣就必定會很暴躁，但是大部分人卻無法克制發(fā)怒的傾向，所以培根就說“憤怒乃人之常情，但不可因發(fā)怒而犯罪�！�
看完這本書，我發(fā)現(xiàn)自己也如此，易發(fā)怒，但卻從未反省。也學這就是人吧。
培根隨筆讀書筆記 篇10
德行猶如寶石，鑲嵌在肅靜處最佳——題記
“身邊的小事，處處有學問�！边@是我們小時候每位家長的教育名言。但是把生命看得最透徹的人，我認為只有培根了。
當我翻開《培根隨筆集》時，一篇篇短小精煉的文章，里面都包含了許許多多的道理。生動，精煉，富有哲理。雖然文章篇幅不長，但句句是真理，我受益匪淺。
五十八篇做人之道，處處散發(fā)著生命的氣息。
《談真理》說的是什么是真理；真理的好處與壞處。真理不是自欺欺人的借口、愚蠢的見解；也不是媚悅的憧憬、錯誤的估價；他只是人們心中的一種精神依托罷了。
讀《談死亡》，我了解到：死亡只不過是一種懦弱的表現(xiàn)。死亡是罪惡人的.報應，也是偉大人的感動。古人說：“人之將死其言也善”。似乎人只有在死亡之前才是最真誠的吧。
還記得朱自清寧死不吃救濟糧的故事。朱自清為了國家與個人的尊嚴，就是餓死也不吃美國救濟糧。雖然這樣是愛國，自尊的表現(xiàn)。但是生命最寶貴。留得青山在，不愁沒柴燒。何不如留著生命做偉大的事呢。媽媽說我這樣的想法很荒謬。但我認為只要活在這個世界，就應該聰明，知道什么是最主要的。有了精氣神，在對付敵人也不晚。但是朱自清的做法確實很偉大，還是值得我們學習的。
讀這本書，回憶和感悟生活中的點點滴滴，我感覺這真是一種享受。
記得原來我們一家三口在吃飯，我正在看電視，媽媽生氣了。我也不知道哪來的火氣，對著媽媽就說道：“干啥呀，看會電視怎么了�！薄拔疫�沒說呢，你就說了�！辈恢挥X地就吵了起來。當時就很后悔，如果直接關(guān)了多好。現(xiàn)在讀了這本書，我明白了說話要有少說自己，知道什么該說，什么不該說，并且說話要有要點。
書讀百遍，其義自現(xiàn)，我們要在書中尋找良藥，尋找我們的學習方式，這樣才能更好地適應現(xiàn)在的種種環(huán)境。
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