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呼蘭河傳讀書筆記
讀完一本書以后，大家心中一定有很多感想，讓我們好好寫份讀書筆記，把你的收獲和感想記錄下來吧。可是讀書筆記怎么寫才合適呢？下面是小編精心整理的呼蘭河傳讀書筆記，希望對大家有所幫助。
呼蘭河傳讀書筆記1
童年，他充滿了快樂，充滿了幸福。所以人們常說，童年是人們最難忘得日子。我想作家蕭紅也是這么覺得吧。
在作家蕭紅的筆下，他爸爸對她很冷淡而媽媽對他很兇祖母更是對她不好，她的童年里最快樂的'時光是與花園祖父在一起。因為在這花園里，她很自由，想干嘛就干嘛，院子就像是她的一樣，而祖父很慈祥，永遠不會耐煩。
呼蘭河傳讀書筆記2
每個人都擁有童年，有些是美好的，有些是痛苦的，但蕭紅姐姐的童年是多樣的`。
在這本書里，我感到童年時期的蕭紅姐姐是一顆未熟的葡萄肉，純潔的內(nèi)心看到骯臟的表皮，看到社會的骯臟，在這本書的文字中我看到了怪怪的有二伯，可憐的小團圓媳婦，慈祥的外公……
我印象最深的是由二伯了，他要是被一塊磚頭絆倒了，他會指著那塊磚頭罵上半天，可見他脾氣有多么古怪可是他又可憐，又善良，有二伯就沒有了母親，他是喝羊奶長大的，長大后，有二伯從來不不吃羊肉。蕭紅姐姐就是在這樣的環(huán)境下成長起來的。
呼蘭河傳讀書筆記3
一聲不響，笑逐顏開，冷清清，威風八面，紅彤彤，手舞足蹈，眉開眼笑，成群結(jié)隊， 戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，兄友弟恭，水靈靈，惻隱之心，吉星高照，對答如流，大家閨秀，古色古香， 黃瓜的小細蔓，細的像銀絲似的，太陽一出來的時候，那小細蔓閃眼湛亮，那蔓梢干凈的 好像用黃蠟抽成的絲子，一個黃瓜秧上伸出來無數(shù)條這樣的絲子。
感想：沒有誰的生命理應(yīng)被踐踏，看少年長青的悲慘經(jīng)歷足以讓人痛恨地主的殘暴無情。 《呼蘭河傳》具有濃郁的地方民族文化的藝術(shù)特征。文中對故鄉(xiāng)呼蘭河鎮(zhèn)的帶有地域文化特征的風俗描繪，反映出了舊社會的封建文化印記。小說中人物命運的變化，表現(xiàn)出集體無意識下的悲劇人生是與中華民族傳統(tǒng)的生死觀相關(guān)聯(lián)的；對生命主題的重視和對生命價值的尋求，也透露著蕭紅強烈的生命意識。
《呼蘭河傳》雖然是以女性視角敘述的帶有自傳體色彩的回憶小說，但這部作品是屬于全人類的，而且距蕭紅所處的時代越久遠，她反而會離我們越近越逼真，越清晰，越能破譯其豐厚的審美意蘊�！逗籼m河傳》以其巨大的文化傳載，表達了蕭紅作為女性特有的對同類乃至普泛人性的體察與關(guān)懷，使小說的哲學和美學意蘊具有了普遍意義，從而獲得獨特的審美效果。
2、《呼蘭河傳》，長篇小說，1940年寫于香港，1941年由桂林河山出版社出版。這部作品是蕭紅后期代表作，通過追憶家鄉(xiāng)的各種人物和生活畫面，表達出作者對于舊中國的扭曲人性損害人格的社會現(xiàn)實的`否定。講述了作者的童年故事。作家以她嫻熟的回憶技巧、抒情詩的散文風格、渾重而又輕盈的文筆，造就了她 “回憶式”的巔峰之作。茅盾曾這樣評價她的藝術(shù)成就：它是一篇敘事詩，一片多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。
呼蘭河傳讀書筆記4
自從學了課文《火燒云》后，我就一直想看《呼蘭河傳》這本書了，因為作者把火燒云的情景片段，寫得如此唯美動人，早己把我深深吸引，我仿佛身臨其境，傍晚時分，我就站在呼蘭河的小鎮(zhèn)上，觀賞著那千變?nèi)f化的火燒云……
今天，我終于看完了《呼蘭河傳》，再一次被這篇生動而獨特的美文吸引，又把我?guī)У搅硕兰o初的東北小鎮(zhèn)——呼蘭河。
剛開始，作者寫了童年時與祖父在后院的大花園里，一起玩耍，一起學下地干活，還跟著祖父學唐詩，充滿了樂趣，童年過得似乎無憂無慮，但是我看著看著就覺得后園的寂寞與荒涼。當時的人們又是多么的愚昧和無知，人們順應(yīng)著命運的安排，過著平凡、卑瑣、落后的生活。
東二街道的六七尺深的大泥坑，不知出了多少事，雖然很多人嘴上說了一些辦法，可就是從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。
最悲慘的'人物，就是小團圓媳婦了。原本活蹦亂跳的十二歲小姑娘，卻當了童養(yǎng)媳，遭到婆婆三天兩頭的打罵，以至于生病，婆婆又用當?shù)氐娘L俗：跳大繩、趕鬼、熱水湯驅(qū)鬼的迷信辦法，想挽救她，然而靜靜地迎來的卻是她命歸黃泉路。悲劇一次一次地引發(fā)，給我的心情是多么的沉重和悲傷。
《呼蘭河傳》是一本最好的語文書，它語言富有想象力，細膩的描寫。把每一處景、每一個人，都刻畫的淋漓盡致。
《呼蘭河傳》是一首敘情詩，又似一部唯美的散文。
看著這本書，就像我們在靜靜地聆聽作者敘說著童年那些事，體會到作者對小鎮(zhèn)家鄉(xiāng)深深的懷戀。最后她的祖父死了，后花園的主人也不見了，給我的感覺更加悲傷和凄慘。
呼蘭河傳讀書筆記5
《呼蘭河傳》是蕭紅的一部自傳式的長篇小說，描寫她幼年記憶中故鄉(xiāng)呼蘭河城的風土人情和民間故事。小說第一章寫呼蘭河的自然環(huán)境和小鎮(zhèn)概貌，像畫卷式的展開鎮(zhèn)上主要的大街、胡同、店鋪，以及人們相應(yīng)的“卑瑣平凡的實際生活”;第二章寫承載人們精神寄托的民間風俗，比如跳大神、常秧歌、放河燈、野臺子戲、四月十八娘娘廟大會;第三、四章寫作者小時候家里的后院景象以及與祖父的短暫生活;第五章一直到結(jié)尾分別寫了老胡家的團圓媳婦、有二伯、馮歪嘴子幾個人物的故事。
“嚴冬一封鎖了大地的時候，則大地滿地裂著口�！遍_篇嚴冬籠罩下的北方自然景象，奠定了整本書的基調(diào)。賣饅頭的老頭在冰雪天叫賣，不小心跌倒，饅頭從箱子里滾了出來，有人趁此機會撿饅頭離開，老頭爬起來見饅頭不對數(shù)，只是看著那人的背影哀嘆：“好冷的天，地皮凍裂了，吞了我的饅頭了�！比藗兛偸锹裨固鞖猓宦裨谷�。
東二道街上有個大泥坑，每逢下雨就變得像煉膠的大鍋，粘過蒼蠅、蜻蜓、燕子，淹死過豬狗貓雞，趕路的馬也陷進去爬不起來，人們過路也得小心翼翼，還有小孩差點被淹死。人們每隔一陣就要抬車抬馬、救人救畜，卻總是不厭其煩，而且沒有任何人說要把泥坑用土填埋起來，更沒有人這樣做。因為有了泥坑，大家有了熱鬧，還可以因此吃被淹死的便宜的豬肉，甚至有馬陷進去被救起來后，人們也傳言馬死了，因為“若不樣說，顯得大泥坑太沒有什么威嚴了”。
“一年四季，春暖花開、秋雨、冬雪，也不過是隨著季節(jié)穿起棉衣來，脫下單衣去地過著。生老病死也都是一聲不響地默默地辦理……但這是大自然的威風，與小民們無關(guān)……呼蘭河的人們就是這樣，冬天來了就穿棉衣裳，夏天來了就穿單衣裳。就好像太陽出來了就起來，太陽落了就睡覺似的�！�
由此可以看出呼蘭河城人與自然的關(guān)系，以及對人生的態(tài)度，對活著的態(tài)度。在這樣的前提下，在我看來，整個小說一直貫穿著一種“看”的人生觀。
呼蘭河的民間風俗，比如七月十五鬼節(jié)，人們紛紛奔赴河邊，看無數(shù)河燈漂流的繁華景象，“河燈從幾里路長的上流，流了很久很久才流過來了。再流了很久很久才流過去了”，有的流到半路就滅了，或被岸邊的野草掛住了，越往下流，河燈越孤寂越少了。人們看著河燈飄遠，心里從剛才的歡騰又變?yōu)闊o由來的空虛。人們看河燈漂流，像看著自己的生命。
秋天搭臺唱野臺子戲時，人們更是從不同地方趕來看戲，分散四處的姐妹、父子都可以借此機會會面。臺上演員唱念做打，臺下百姓胡打瞎鬧�？磻蜻^程中，臺上臺下甚至會突然間轉(zhuǎn)換角色，臺下的人們真吵起架動起手來，而臺上的戲子卻不為所動，依舊自我表演。
老胡家的團圓媳婦，也是在大家集體觀看之下，被認為有鬼附身，以致于最后為了給她驅(qū)鬼而被捉弄死了。最后一個人物馮歪嘴子，他也是通過磨房里的窗戶觀看外面的人與被窗外的人觀看。
小說在寫法上主要采取散文式的文字風格和抒情筆調(diào)，敘述靈活，生動有趣，而且每個章節(jié)的內(nèi)容相對獨立，在敘事上不像故事型的小說前后聯(lián)系那么緊密。小說中僅有的幾個人物的故事，也幾乎相互獨立，感覺像寫完一個就過一個，讀者也可以看完一個過一個。但我覺得，小說一開始，蕭紅就不斷在“看”，看呼蘭河的每一條街，接著看每一家店鋪，最后又看每一個人，但一直沒變的是那種看的態(tài)度，不太近也太遠，好像始終有一種合適的距離，而且總是那么認真，之所以感覺像寫完一個過一個，那是因為蕭紅看完一個就記得一個。
蕭紅寫出來的呼蘭河城那幾個人物，各自的命運都感覺像是被某種力量驅(qū)使著，發(fā)生在透明身上的.事情仿佛瞎鬧一般。這些人物迂腐而純真，無力但不脆弱，他們察覺不出生命應(yīng)有的那種絕望，反而有著非凡的生命力。就像孩子們逛廟會時會叫大人買的那些不倒翁，“非常靈活，按倒了就爬起來”，而且是很快地爬起來。無論他們身上的故事怎么滑稽怎么喧鬧，但另一方面他們的生活終歸是靜的，始終安安靜靜地過著日子，“狗有狗窩，雞有雞架，鳥有鳥籠，一切各得其所”。
蕭紅最愛祖父，她出生時，祖父已經(jīng)六十多歲。蕭紅從小喜歡跟著祖父念古詩，但那個時候她還讀不懂“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。童相見不相識，笑問客從何處來”。祖父詳細解釋了，她依舊不懂：“為什么小的時候離家?離家到哪里去?我也要離家的嗎?等我胡子白了回來，爺爺你也不認識我了嗎?”祖父笑著回答：“等你老了還有爺爺嗎?”
小說中間有一段寫蕭紅與祖父的生活，充滿童真童趣。我最感動的，是蕭紅一個人在后院里玩耍的那段描寫：“花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了。都有無限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么，是那么的自由。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一朵謊花，就開一朵謊花，愿意結(jié)一根黃瓜，就結(jié)一根黃瓜。若都不愿意，就是一根黃瓜也不結(jié)，一朵花也不開，也沒有人問它;玉米愿意長多高就長多高，它若愿意長上天去，也沒有人管;蝴蝶隨意地飛，一會從墻頭上飛來一對黃蝴蝶，一會又從墻頭上飛走了一只白蝴蝶。它們是從誰家來的，又飛到誰家去?太陽也不知道這個�！�
這難以忘卻的童年記憶，正是《呼蘭河傳》的創(chuàng)作緣由。祖父過了八十歲就去世了，之后蕭紅離開呼蘭河城開始逃荒。小說完稿于1940年12月12日，距蕭紅逝世僅不到兩年。
呼蘭河傳讀書筆記6
讀完《呼蘭河傳》就像看了一部杯具結(jié)尾的電視劇一樣讓人難以釋懷，總想找人說說，總想找人分擔分擔。
暑假來臨之際，我就迫不及待地閱讀了這本書。文章一開始就寫“嚴冬封鎖了大地”，在這樣的季節(jié)里，地皮凍裂了，人手凍裂了，就連小狗也凍得整夜整夜地叫，最直接的景物描述，一下就帶我走進了寒冷的呼蘭河小城，在這個小城里生活著一群平凡而又無知的人，他們照著幾千年傳下來的習慣而思索，而生活。跳大神，唱大戲，放河燈，他們總是把期望寄托在鬼神身上，一年四季他們老老實實地理解苦難加注在身上的考驗，風霜雨地，受的住的就過去了，受不住的，就尋著自然的結(jié)果。盡管每個人的人生都在禁受著一年四季的考驗，但至少也該有奮斗和抗爭吧，又怎樣可能逆來順受呢可見呼蘭河小城它就是一座沒有思想和精神的死城，即使天上的太陽有時顯得個性大，那也是沒有溫暖的。
小說中我最喜歡的依然是祖父和祖父的園子，祖父就像那僅剩的一縷陽光，溫暖著作者幼小的心靈，在這個園子里，作者就像那園子里的倭瓜，黃瓜，玉米，蝴蝶……一樣，自由自在，無拘無束地成長；在這個園子里作者的世界絕不是那房子里的狹窄世界，而是寬廣的；在這個園子里作者的笑聲不知有多大，自己都會感到震耳了。在那里，“花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了。都有無限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么。要怎樣樣，就怎樣樣。都是自由的……童年永遠是最純真，最完美的歲月，即便是作者之后有悲涼凄苦的`人生，但這些完美的回憶依然溫暖著她，支撐著她。
小說最讓我情緒低沉的是小團圓媳婦之死，作者雖沒有具體寫她挨打的過程，但是那“不分晝夜，一向哭很久……”可見她禁受了怎樣的摧殘和毒打。到之后不哭了，愚昧而又迷信的婆家人左次右番地請胡仙，跳大神，鬧神鬧鬼，周圍的人也說長道短，說死說活的，只到把十二歲的小團圓媳婦整死。小說中另一個讓我佩服的人物就是馮歪嘴子，他是個敢于追求又敢于抗爭的勇敢者，當不幸降臨，他失去了最愛的妻子還要撫養(yǎng)兩個嗷嗷待哺的孩子，左鄰右舍都說他這回可非完不可時，他卻照常地活在世界上，照常地負起他那份職責。他就像是注入呼蘭河小城的一股新鮮血液，讓人振奮，讓人改變，讓人不向命運低頭。
“從前那后花園的，而今不見了。老主人死了，小主人逃荒去了。”物是人非，人去樓空，好一派荒涼凄慘的景象。這讓我想去李清照詞中的那句“此情無計可消除，才下眉頭，又上心頭。”記憶中那無人過問的往事已積滿了灰塵，盡管回憶充滿了苦澀，但也充滿了溫暖，所以作者忘卻不了，難以忘記。
呼蘭河傳讀書筆記7
1、1. 凡是有知識者，都應(yīng)當向往讀書之樂，呼蘭河傳，其趣無窮。
2、讀書猶如燭火照亮黑暗，呼蘭河傳即為一盞明燈。
3、汲取書中的智慧，呼蘭河傳，陪伴我們度過每一個日夜。
4、凡是有知識者，都應(yīng)當向往讀書之樂，呼蘭河傳，其趣無窮。
5、讀書猶如燭火照亮黑暗，呼蘭河傳即為一盞明燈。
6、汲取書中的智慧，呼蘭河傳，陪伴我們度過每一個日夜。
7、書中自有黃金屋，心中自有深巷人，呼蘭河傳，開啟我們的思想之門。
8、書籍是人類進步的階梯，而呼蘭河傳，則是登上這階梯的必備工具。
9、讀書好比飲食，呼蘭河傳，正如美食，令人陶醉難忘。
10、書籍是思想的火花，而呼蘭河傳，則是孕育思想的智慧之源。
11、讀書無疑是一生最珍貴的投資，呼蘭河傳，則是這筆投資中最重要的收獲。
12、書籍教會我們怎么去思考，呼蘭河傳，帶領(lǐng)我們?nèi)タ创@個世界。
13、呼蘭河傳如同一條涓涓細流，它雖不大，卻潛移默化地影響著我們的內(nèi)心。
14、讀書是一場永無止境的旅程，呼蘭河傳，無疑是這個旅程中的一座不可或缺的山峰。
15、擁有呼蘭河傳，就等于擁有了一份關(guān)于生命和人性的珍貴智慧。
16、書中自有顏如玉，而呼蘭河傳，則是這玉上雕刻的精華。
17、呼蘭河傳，不僅是一部文學作品，更是一部哲學著作，值得深思熟慮。
18、讀呼蘭河傳，它不僅帶給我們啟迪，更是培養(yǎng)我們靈魂的樂土。
19、讀書是為了在一生中更好地生活，而呼蘭河傳，則能夠幫助我們做到這一點。
20、呼蘭河傳是一段人生的歷程，通過這段歷程，我們更能感受到生命的價值。
21、呼蘭河傳，它不僅是一部優(yōu)美的小說，更是一種精神的.食糧。
22、呼蘭河傳不僅讓我們閱讀者得到了思想啟示，更為我們開啟了生命的智慧之門。
23、讀呼蘭河傳，感受到的不僅僅是美麗的文字，其中蘊含的是一種接受生命困境、積極面對人生困難的態(tài)度。
24、呼蘭河傳，蘊含了一種對自由、對尊嚴、對現(xiàn)實的深刻思考。
25、對于讀者而言，呼蘭河傳是一條曠達的江河，在這江河中，我們充分感受到人生的沉淀與意義。
26、只有讀過呼蘭河傳，我們才能更好地品味人生的甘苦，領(lǐng)略到盈盈一水間的人性情懷。
27、呼蘭河傳是一個成長的故事，看似平凡卻充滿了意義，這也是每一個讀者的生命歷程。
28、呼蘭河傳不僅僅是一部小說，更像是生命中的旅程，細心品味，旅程更有意味。
29、讀呼蘭河傳，懂得了樂觀、堅韌、智慧，感受到生命的精彩之處。
30、呼蘭河傳，用普通但生動的文字，詮釋了人性的美好與真善美。
31、在呼蘭河傳刻骨銘心的故事中，我們更能感受到人性的復雜和至真至純的情感。
32、呼蘭河傳，是一本關(guān)于人性的書，讓我們更好地理解自己，了解自己。
33、讀呼蘭河傳，我們或許會遇到許多的挫折與困境，但最終，我們應(yīng)該抱著向往生活的美好心態(tài)，前行。
呼蘭河傳讀書筆記8
在這個寒假，我讀了蕭紅寫的《呼蘭河傳》。這是一本回憶式的長篇小說，作者蕭紅細膩的寫了舊時代的呼蘭河城。
在她的描述下，我好像走進了20世紀初的東北，一個衰落的小鎮(zhèn)，村子里只有灰色的大街、灰色的人生、灰色的社會......到處都是灰色的凄涼，如同一副暗灰色的紗布，籠罩這這個小鎮(zhèn)，籠罩這那些愚昧得人。呼蘭河傳的生活是當時社會的`一個縮影，作者刻畫除了一個寂寞的世界。那里的小市民往往為了雞毛蒜皮的小事而喋喋不休，人民的生活除了迷信還是迷信，怪不得有些人說活著還不如早死之類的話。
讀了這本書，我知道了不能相信迷信，還不能為了一點小事就大吵大鬧，而要和睦相處。
呼蘭河傳讀書筆記9
在這個暑假我閱讀了一本名為《呼蘭河傳》的書�！耙黄獢⑹略�，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠”是茅盾對這本佳作最美麗的評價。它是被譽為“30年代的文學洛神”的蕭紅的文學作品。這篇作品將蕭紅的藝術(shù)追求“人類的愚昧”和“改造民國的靈魂”完美的展現(xiàn)出來。
小說寫了二十世紀三四十年代中國東北呼蘭河畔一個小縣城里的故事。文中的我是一個天真可愛的`小女孩，充滿著對廣闊世界的追求和好奇。用一雙善良明凈的眼睛打量著周圍的一切。文章一開始就描繪了東北農(nóng)村小鎮(zhèn)的晨景，大地的嚴寒，凍裂的房屋……一股子北方強烈而粗獷的鄉(xiāng)土氣味撲面而來。在這個小鎮(zhèn)里面生活著一群平凡無知的人，他們根據(jù)傳統(tǒng)的思想而生活。跳大神，唱大戲，放河燈……可見呼蘭河城是一座沒有自己思想和精神的死城。作者輕松的諷刺中蘊含著淡淡的幽默和調(diào)侃。
文中作者的童年生活是極其幸福的。祖父是一個慈祥溫和的老人。作者印象最深刻的就是“秘密基地”后花園。在后花園中，作者和爺爺度過了童話般的時光。爺爺會教自己拔草，教自己生活知識，帶給自己快樂，呵護自己成長。作者在文中是這樣描寫花園的風景的：花開了，就像花睡醒了似的；鳥飛了，就像飛上天了似的；蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了，都有無限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是自由的……作者這一段描寫的特別美，詩意的語言，簡單活潑讓我久久不能忘懷……
讓我心情沉重的就是小團圓的死。她年齡尚小，卻為人妻，為人媳，她該多么難以接受和無奈��！在新家里面，受盡了屈辱，自己孤零零一個人，需要多么大的勇氣才能承受得了�。∷钠偶矣廾�，封建，狠心。我難以想象，在那個可怕的時代，當我身處那樣的處境，我又能做出什么？小團圓來的時候是那樣的蹦蹦跳跳，卻走的那么心酸。她一生受盡了折磨，先是被婆婆打出了毛病，接著被庸醫(yī)，云游真人，跳大神等不斷折磨，摧殘……在那個年代，她的遭遇是司空見慣的，是自作自受的，是沒有人可以挽救的。讓我不由得心揪，為她心疼……
書中還有很多鮮明的人物形象和故事情節(jié)：有二伯是一個心地善良卻性格古怪的老人。他可憐又可笑，地位低下卻擁有著主人的思想。馮嘴歪子是一個抗爭者。他不顧社會的黑暗勇敢的和王大姑娘自由戀愛結(jié)婚使人佩服。在他身上閃耀著一種堅韌勇敢的精神。
……
讀完了《呼蘭河傳》，一陣陰霾隴上心頭，這本書讓我沉思，也讓我學會珍惜現(xiàn)在的生活，感觸良多啊……
呼蘭河傳讀書筆記10
有諷刺，也有幽默，開始讀時有輕松之感，然而愈讀下去心頭就會一點一點沉重起來，可是仍然有美，即使美得有點病態(tài)，也仍然不能不使你炫。 看了矛盾的評價，使我很好奇作者蕭紅筆下的故鄉(xiāng)的故事和人們？她的故鄉(xiāng)是什么樣子使他懷念？很想知道關(guān)于作者故鄉(xiāng)呼蘭河城的人、事、景、也就是所說得風土人情，人情世故。在那個時代，沒有通訊設(shè)備，信息工具人呼蘭河城人們的生活娛樂又是怎么打發(fā)的？帶著這些問題，懷揣著好奇心我走進了她的故鄉(xiāng)。
作者總共用七章篇幅描述呼蘭河城里的故事：
1、講述了故鄉(xiāng)呼蘭河城的大環(huán)境。
2、故鄉(xiāng)呼蘭河城的精神面貌，娛樂。
3、故鄉(xiāng)呼蘭河城的自己家里的故事，和祖母祖父親戚間的故事。
4、故鄉(xiāng)呼蘭河城作者的鄰居街坊的故事。
5、因為跳大神團圓媳婦的死。
6、在城里四處游蕩好吃懶做的有二伯。
7、工人馮歪嘴子的生活。
通過，第一章介紹的故鄉(xiāng)的整體環(huán)境，輕輕松松把讀者引進故鄉(xiāng)呼蘭河城，讓讀者感受到呼蘭河城是一個自然，美麗，可愛的地方，“春夏秋冬，一年四季來回循環(huán)的走，那是自古也就這樣的`了，風霜雨雪，受得住的就過去了，受不住的就尋著自然的結(jié)果。”在當時沒有出現(xiàn)信息工具，當然他們也有自己的娛樂方式，晚飯后大家（鄰居們）圍坐在一起，看天上的火燒云，嘮嘮家常。
每一章讀后感受如同矛盾評價的“有諷刺，也有幽默，開始讀時有輕松之感，然而愈讀下去心頭就會一點一點沉重起來，可是仍然有美，即使美得有點病態(tài)，也仍然不能不使你炫�！� 讀完第五章，因為跳大神團將一個如花的少女活活整死。我的眼角濕潤了。因為人們的愚昧和無知，在那個時代女性的地位始終不可以和男人平起平坐，他們的行為舉止一定要附和當時人們所認為的規(guī)矩，說話小聲小氣，走路
慢油油，一旦不符合標準一傳十，十傳百，都認為你是外星人來的怪物，沒有自我可言，更無法談?wù)撆宰约旱南敕�，要么使用酷刑（暴打）讓你順服�? 團圓媳婦因為平時大大咧咧，為了把活做完，走路如風，平實說話口無遮欄，只 有12歲的她，受不住婆婆的暴打，而喊回家，暴打的程度更變本加厲，團圓媳婦受不住，倒下了，本是一場小小的感冒，在左鄰右舍的胡亂猜疑下，團圓家給團圓媳婦請來了大神，沒病都被整出病來，跳大神里的各種奇怪、病態(tài)的動作，嚇壞了團圓媳婦，半夜常常被噩夢驚醒，又哭又叫，嚇壞了團圓家，不斷的請大神，就這樣來來去去，跳大神中各種病態(tài)的舉動，將一個活生生的少女折騰死了。
一個如花的少女，就因為她的言行舉止，對于現(xiàn)代的眼光去看待團圓媳婦的一舉一動，她和我們身邊的每一個人一樣只是真實的表現(xiàn)自我，一個天真可愛的少女，但在那個封建，迷信，愚昧，無知，偏僻的呼蘭河城里 一個如花的少女就在這種無知，不科學的行為活生生的折騰致死，
而左鄰右舍，面對團圓媳婦的死表現(xiàn)得麻木不仁，當初跳大神活動各種病態(tài)的舉動，對于他們是再好不過的大戲，他們以看熱鬧的角色，在邊上添油加醋，事后當成家常便飯后的娛樂新聞，家家你一言我一語的討論著團圓媳婦的進展。
我深深感受到那是一個吃人的社會。在一個平平淡淡的小城里，因為那地方充滿愚昧無知，在深處藏著一只吃人的野獸！
呼蘭河傳讀書筆記11
《呼蘭河傳》這本書把我?guī)У搅硕兰o的小城呼蘭河。當我蓋上這本書時，心中久久不能平靜。小城中的人們的無知和封建迷信更引發(fā)了我對那個時代人們的思考。
《呼蘭河傳》這本書描繪了二十世紀小城呼蘭河的種種人事事：不斷帶來災難的大泥坑；呼蘭河年中盛事：跳大神、放河燈、唱秧歌、野臺子戲、四月十八娘娘廟大會；小團圓媳婦的慘死；性情古怪的有二伯以及馮歪嘴子一家的艱辛生活。
其中那不斷帶來災難的大泥坑和小團圓媳婦令我印象最深。書中，那個大泥坑不斷給人們帶來災難，人們說拆墻的.有，說種樹的人也有，可是他們卻沒有想到一個最直接的方法——把坑填平。而那個可憐的小團圓媳婦生了病，人們又是給她跳大神，又是給她算命的，跳大神的時候甚至讓她用滾燙的熱水洗澡，她洗一次昏一次，昏了三次。
最后，一個活潑可愛的小姑娘活活弄死了。其實通過這兩件事反映出了那個時代人們的無知與封建迷信。大泥坑不斷地帶來麻煩，卻沒人想去把它填平；小團圓媳婦生了病，人們想了各種辦法，卻沒人去請醫(yī)生給她看病。那個時代人們的無知和迷信既讓人哭笑不得，又引發(fā)了我對她們的思考。
現(xiàn)在，隨著時代在不斷進步，人們慢慢地去掉了那些無知與封建迷信。但是那個黑色的社會卻永久地留在了我的心中，因為它引發(fā)了我的思考，使我沉浸在了那個黑色的社會中�！逗籼m河傳》這本書形象生動，具有諷刺意味。
呼蘭河傳讀書筆記12
有諷刺，也有幽默，開始讀時有輕松感，然而愈讀下去心頭就會一點一點沉重起來，可是仍然有美，即使美得有點病態(tài)，也仍然不能不使你炫。
看了著名作家矛盾的評價，使我很好奇作者蕭紅筆下的故鄉(xiāng)的故事和人們?她的故鄉(xiāng)是什么樣子使她難忘?很想知道關(guān)于作者故鄉(xiāng)呼蘭河城的人、事、景、也就是所說得風土人情，人情世故�？墒窃谀莻�年代，沒有通迅設(shè)備，那么呼蘭河城人們的生活娛樂又是如何打發(fā)出去的呢?帶著這些問題，懷揣著好奇心的我走進了她的故鄉(xiāng)。
作者總共分七章篇幅來描述呼蘭河城里的故事。第一章描述故鄉(xiāng)呼蘭河城的環(huán)境，第二章描述故鄉(xiāng)呼蘭河城的人們的精神面貌、娛樂，第三章描述“我和祖父祖母親戚間的故事，第四章描述故鄉(xiāng)呼蘭河城作者的街坊領(lǐng)居的故事。第五章描寫小團圓媳婦之死的悲慘故事。第六章描寫在城里四處游蕩好吃懶做的有二伯，第七章描寫工人馮歪嘴子的故其中讓我印象最深刻是第七章描寫工人馮歪嘴子的故事。這章描述了一位憨厚的老實人與領(lǐng)居之間的互動，一開始，馮歪嘴子平常就透過那小小的一扇窗與外界聯(lián)系。但到了秋天，新鮮黏米一下來的.時候，馮歪嘴子就忙著開始做黏糕，推著單輪車到街上叫賣。可是最后，馮歪嘴子還是逃不開命運的捉弄，在他第二個兒子出生后沒多久，他的女人王大姐就因難產(chǎn)去世了。鄉(xiāng)中的百姓以為幸災樂禍，等著看馮歪嘴子何時倒下，但馮歪嘴子看到他的兩個孩子時，反而鎮(zhèn)定下來，繼續(xù)活在這個世界上。馮歪嘴子沒有因妻子去世而自暴自棄，這種精神值得我們學習。每章都像作家矛盾評價的一樣“有諷刺，也有幽默，開始讀時有輕松感，然而愈讀下去心頭就會一點一點沉重起來，可是仍然有美，即使美得有點病態(tài)，也仍然不能不使你炫�！�
這本書讓我們看見了封建社會中的幼兒蕭紅。積極樂觀的她告訴我們:不要過早感嘆童年逝去，珍惜現(xiàn)在的幸福和天真才是最重要的。
呼蘭河傳讀書筆記13
這個寒假，我讀了一本“回憶式”的長篇小說——《呼蘭河傳》。這本書的作者是中國女作家——蕭紅。
著名作家茅盾稱《呼蘭河傳》是“一篇敘述詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠”。還真不假，瞧——文中的“玩累了，就在房子底下找個陰涼的地方睡著了。不用枕頭，不用席子，把草帽遮在臉上就睡著了。”把一個淘氣小姑娘的樣子活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在了我的眼前。而在東二道街上有個大泥坑，六七尺深。這兒淹死過小豬，悶死過狗，悶死過貓，也常常有雞鴨死在這大泥坑里。按我們現(xiàn)在的觀點，應(yīng)該把大泥坑填平，而那時候的人民卻認為應(yīng)該順應(yīng)社會，順應(yīng)天意，人是不能違抗天意的。真令我為他們的`愚昧而悲哀!
在作者的描述中，她的童年既快樂，又寂寞。說她快樂是因為她有一個那么疼愛她的祖父。她的祖父教她背詩背詞，教她識別莊稼，陪她嬉戲玩耍，和她聊天對話。說她寂寞是因為她活動的地方就只有那個大花園，一般情況下和她玩耍的人就只有她的祖父。
她的祖父博學多才，和藹可親。像她的祖父那么好的祖父我也有。記得我一二年級的時候，我的數(shù)學成績不太好，經(jīng)�？紓�九十多分。有一次，我被一道題目難住了，爺爺見了十分耐心地教我做題。我一開始還并不明白，但爺爺沒有著急，仍然耐心地教我做題。在我和爺爺?shù)呐ο�，我終于會了。
《呼蘭河傳》讀完了很久很久，我的心情依舊沉浸在那一片灰暗的畫面中。
呼蘭河傳讀書筆記14
當我讀到蕭紅的《呼蘭河傳》時，被這首唯美的詩深深感動，心靈受到極大的震撼。 在她的表述下，我漸漸地走進了80多年前的東北，一個衰落的村莊。村子里面，只有灰色的街道，灰色的人生，灰色的社會。
二十世紀初的呼蘭河城。在那里，人們和迷信，隨處可見因愚昧、無知而發(fā)生的一個個悲劇。里面的人讓我感覺可悲，他們愚昧無知，使一場場悲劇在這里發(fā)生。他們寧肯順從天意，也不愿相信事實。他們每天做著相同的事情，日復一日，年復一年。只是為了活著而活著，為了死去而死去。一個又一個畫面，一個又一個悲劇，讓我不知道哪個迷茫的人值得我去憐惜或是痛恨。
這個小城并不繁華，春夏秋冬無聊的交替，沒什么好驚訝，就像發(fā)生在這個小鎮(zhèn)上的那些蕭條的事一樣平凡。這個小鎮(zhèn)里，蕭紅將它描寫得到處都好似暗灰色的凄涼的暗灰色如同一張紗布，不知不覺的籠罩著這個小鎮(zhèn)，籠罩著那群愚昧的人們。遮住了如陽光般燦爛的人的笑臉。只是偶爾有“陽光”稀稀拉拉的的灑下來，但也是一逝而過。轉(zhuǎn)眼即來的.，還是暗灰色的“烏云”。
我看到了為了生活，天真爛漫，勤勞能干的小團圓媳婦千里迢迢賣給老胡家做童養(yǎng)媳，只因愛笑吃的多，使她婆婆覺得要給她一個下馬威，“不管白天黑夜，一天打八頓，有幾回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過的烙鐵烙她的 腳心”她婆婆這樣說，打她是為了讓她懂規(guī)矩！為她好！后來小團圓媳婦給他們嚇出病，他們就聽跳大神的話請人給她洗滾開的熱水澡，昏過去用冷水澆醒再燙，燙了三回，不能動彈了。讀到這里，我多想沖上去大喊：“住手！”一個只有12歲的小女孩本應(yīng)該無憂無慮的度過童年，卻成為童養(yǎng)媳，最后被那些所謂好心幫她治病的婆婆們折磨而死，就像還未盛開的花朵，早早凋零了。
我為蕭紅筆下的人物感到悲哀。他們每天忙忙碌碌地，日復一日，年復一年，一成不變，沒有色彩和花樣，只有脆弱和枯槁。那里的人是如此的冷漠，面對他們好比面對一堵厚墻。他們一生都在這樣的環(huán)境中度過，可那樣忙碌，到底是為了什么？
《呼蘭河傳》從多個方面給我們描述了作者蕭紅童年時代的人間冷暖，蕭紅用一顆悲天憫人的心看待這個世界，我們能夠聽見蕭紅在哭泣，在吶喊，在試圖喚醒人們的心靈
呼蘭河傳讀書筆記15
放假了，抱著從圖書館借的書回到了家里，記憶中腦海里仍然浮現(xiàn)著《我和祖父的園子》中那個名叫蕭紅的小女孩的調(diào)皮可愛，一向想去認真地讀讀她寫的那本《呼蘭河傳》。
灰色的色彩，平靜的敘述，黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀初的小城呼蘭河，這個小城并不繁華，春夏秋冬，一年四季來回循環(huán)地走。在故事發(fā)生的小村莊里，到處都顯得那么蕭條：灰色的天空，灰色的畫面，灰色的人生。整個村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中，烏云蔽日，見不得半點陽光。在那里，到處可見由于人們的無知、愚昧而引發(fā)的一場又一場的災難，人們只是為了活著而活著，為了死去而死去。一個又一個畫面，一個又一個杯具地出現(xiàn)，讓我不明白該如何去評判哪個更值得我同情，哪個更值得我痛恨。
在東二道街上有個大泥坑，六七尺深，人們和家畜無論是在晴天，還是在下雨天都會遭受到災難，淹死過小豬，用泥漿悶死過狗，悶死過貓，雞和鴨也常常死在那里邊。人們說拆墻的有，說種樹的有，但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。這是在文章的第一章所出現(xiàn)的一個鏡頭，它讓我感慨：多么愚昧的人民呀！在他們的腦海里就要順應(yīng)社會，順應(yīng)天意，人是不能違抗天命的，這不能不是他們的悲哀！
在作者的描述中她的童年生活是歡樂的`，但也是寂寞的，她的活動地就是后院的那個大花園。在這座大花園里，作者和祖父一齊玩耍，一齊干活，童年的生活充滿了樂趣。這也不由得使我想到了自我的童年，那充滿溫馨的一段時光。在每個人的記憶里，童年像一幅畫，像一首詩，像一曲歌。在童年里，我們能夠自由地玩耍，沒有煩惱，沒有紛爭。春天，我們能夠在三月春風的吹拂下去放風箏；夏天，我們能夠在游泳池里去享受水的清涼；秋天，豐收的季節(jié)來到了，我們能夠品嘗美味的水果；冬天，我們能夠和雪人去親近，享受那晶瑩的世界。
相比較，我們的童年更是幸福的，我們更是幸運的。這更讓我感受到了蕭紅在離開家鄉(xiāng)來到香港后，她更加懷念自我的故鄉(xiāng)和童年，用自我那輕盈的文筆寫下了這篇文章，沒有什么幽美的故事，但處處是故事。
這個寒假，我讀了一本“回憶式”的長篇小說——《呼蘭河傳》。這本書的作者是中國女作家——蕭紅。
著名作家茅盾稱《呼蘭河傳》是“一篇敘述詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠”。還真不假，瞧——文中的“玩累了，就在房子底下找個陰涼的地方睡著了。不用枕頭，不用席子，把草帽遮在臉上就睡著了�！卑岩粋�淘氣小姑娘的樣貌活靈活現(xiàn)地展此刻了我的眼前。而在東二道街上有個大泥坑，六七尺深。這兒淹死過小豬，悶死過狗，悶死過貓，也常常有雞鴨死在這大泥坑里。按我們此刻的觀點，應(yīng)當把大泥坑填平，而那時候的人民卻認為應(yīng)當順應(yīng)社會，順應(yīng)天意，人是不能違抗天意的。真令我為他們的愚昧而悲哀！
在作者的描述中，她的童年既歡樂，又寂寞。說她歡樂是因為她有一個那么疼愛她的祖父。她的祖父教她背詩背詞，教她識別莊稼，陪她嬉戲玩耍，和她聊天對話。說她寂寞是因為她活動的地方就僅有那個大花園，一般情景下和她玩耍的人就僅有她的祖父。
她的祖父博學多才，和藹可親。像她的祖父那么好的祖父我也有。記得我一二年級的時候，我的數(shù)學成績不太好，經(jīng)�？紓�九十多分。有一次，我被一道題目難住了，爺爺見了十分耐心地教我做題。我一開始還并不明白，但爺爺沒有著急，仍然耐心地教我做題。在我和爺爺?shù)呐ο�，我最終會了。
《呼蘭河傳》讀完了很久很久，我的心境依舊沉浸在那一片灰暗的畫面中。
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