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帶牛字的成語
1、犀照牛渚——《晉書?溫嶠傳》：“?溫嶠?至牛渚磯，水深不可測，世云其下多怪物，嶠遂毀犀角而照之。須臾，見水族覆火，奇形異狀，或乘馬車著赤衣者。嶠其夜夢人謂己曰：‘與君幽明道別，何意相照也？’意甚惡之。嶠先有齒疾，至是拔之，因中風(fēng)，至鎮(zhèn)未旬而卒。”后多用“犀照牛渚”喻
2、牛頭不對馬面——比喻答非所問或?qū)Σ簧咸枴?/p>
3、呼牛呼馬——呼：稱呼。稱我牛也好，稱我馬也好。比喻別人罵也好，稱贊也好，決不計較。
4、牽牛下井——比喻事情棘手，很難辦到。
5、牛角之歌——春秋時，寧戚很窮，想見齊桓公而出仕，一天，乘桓公出城迎客的機會，在車下喂牛，“扣牛角疾歌”。桓公聞而贊其為“十分人”，命后車載之，拜為上卿。見《呂氏春秋?舉難》《晏子春秋?問下二》。漢劉向《說苑?尊賢》亦載此事。后以“牛角之歌”“牛下歌”為窮士自求用
6、牛不喝水強按頭——比喻用強迫手段使就范。
7、牛溲馬渤——見“牛溲馬勃”。
8、犁牛之子——比喻父雖不善卻無損于其子的賢明。
9、裾馬襟牛——像馬牛穿上人的衣服。比喻沒有頭腦和無知。亦作“襟裾馬牛”。
10、庖丁解牛——庖丁：廚工；解：肢解分割。比喻經(jīng)過反復(fù)實踐，掌握了事物的客觀規(guī)律，做事得心應(yīng)手，運用自如。
11、椎牛歃血——古時聚眾盟誓，殺牛取其血含于口中或以血涂嘴唇，表示誠意。
12、馬面牛頭——比喻各種各樣兇惡的人
13、騎牛讀漢書——形容刻苦攻讀。
14、一牛吼地——謂牛鳴聲可及之地。喻距離較近。
15、牛驥同?——亦作“牛驥同槽”。謂牛與千里馬同槽而食。比喻賢愚不分。
16、如牛負重——象牛背著學(xué)生的東西一樣。比喻生活負擔極重。
17、犀牛望月——比喻見到的不全面。
18、買牛息戈——猶言賣劍買牛。
19、風(fēng)馬牛不相及——風(fēng)：走失；及：到。本指齊楚相去很遠，即使馬牛走失，也不會跑到對方境內(nèi)。比喻事物彼此毫不相干。
20、牛鼎烹雞——用煮一頭牛的大鍋煮一只雞。比喻大材小用。
21、寧為雞口，無為牛后——比喻寧居小者之首，不為大者之后
22、牛馬襟裾——猶言衣冠禽獸。
23、喘月吳牛——比喻因受某事物之苦而畏懼其類似者
24、雞口牛后——寧愿做小而潔的雞嘴，而不愿做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方聽人支配。
25、牛頭馬面——迷信傳說中的兩個鬼卒，一個頭象牛，一個頭象馬。比喻各種丑惡的人。
26、蹊田奪牛——蹊：踐踏；奪：強取。因牛踐踏了田，搶走人家的牛。比喻罪輕罰重。
27、呼牛作馬——見“呼牛呼馬”。
28、騎牛覓牛——見“騎驢覓驢”。
29、椎牛發(fā)冢——亦作“椎牛發(fā)?冢”。殺牛盜墓。謂為盜無所不為，窮兇極惡。
30、牛衣對泣——睡在牛衣里，相對哭泣。形容夫妻共同過著窮困的生活。
31、帶牛佩犢——原指漢宣帝時渤海太守龔遂誘使持刀劍起義的農(nóng)民放下武裝斗爭而從事耕種。后比喻改業(yè)歸農(nóng)。
32、飯牛屠狗——①喻指從事低賤之事。②指從事賤業(yè)者。
33、牛黃狗寶——牛黃，牛膽囊中的結(jié)石；狗寶，狗臟器中的凝結(jié)物。兩者都是內(nèi)臟病變的產(chǎn)物，因以喻壞透了的心腸。
34、齊王舍牛——《孟子?梁惠王上》：“王（齊宣王）坐于堂上，有牽牛而過堂下者，王見之，曰：‘牛何之？’對曰：‘將以釁鐘。’王曰：‘舍之。吾不忍其觳觫，若無罪而就死地。’對曰：‘然則廢釁鐘與？’曰：‘何可廢也？以羊易之。’”后以“齊王舍牛”比喻帝王對臣民懷有惻隱之心。
35、牛高馬大——比喻人長得高大強壯。
36、泥牛入海——泥塑的牛掉到海里。比喻一去不再回來。
37、買牛賣劍——見“買牛賣劍”。
38、牛驥共牢——驥：好馬。牛跟馬同槽。比喻不好的人與賢人共處。
39、馬浡牛溲——見“馬勃牛溲”。
40、九牛一毛——九條牛身上的一根毛。比喻極大數(shù)量中極微小的數(shù)量，微不足道。
41、隔山買老牛——比喻人辦事冒失，沒有弄清狀況，就輕易決定。
42、�？谥�——《史記?商君列傳》：“夫五?大夫，荊之鄙人也。聞秦繆公之賢而原望見，行而無資，自粥于秦客，被褐食牛。期年，繆公知之，舉之�？谥�，而加之百姓之上，秦國莫敢望焉。”《呂氏春秋?舉難》等又載有寧戚飯牛得到齊桓公賞識的事。后以“�？谥�”“�？�”借指卑下的地
43、牛衣病臥——形容貧病交迫。
44、馬牛襟裾——襟裾：泛指人的衣服。馬牛穿著人衣。比喻人不懂得禮節(jié)。也比喻衣冠禽獸。
45、敲牛宰馬——謂宰殺牲畜。
46、司馬牛之嘆——比喻對孑然一身孤立無援的感嘆。
47、牛頭不對馬嘴——比喻答非所問或兩下不相合。
48、九牛拉不轉(zhuǎn)——形容態(tài)度十分堅決。
49、老牛破車——老牛拉破車。比喻做事慢吞吞，一點不利落。也比喻才能低。
50、屠所牛羊——比喻臨近死亡的人。
51、槌牛釃酒——殺牛濾酒。謂備肴酒以燕享。
52、鉆牛角尖——比喻費力研究不值得研究或無法解決的問題。也指思想方法狹窄。
53、牛角書生——比喻勤奮讀書的人
54、對牛鼓簧——見“對牛彈琴”。
55、牛蹄之涔——涔：雨水。牛蹄印中的積水。形容水量極少。也比喻處在不能有所作為的境地。
56、牛星織女——即牛郎織女。
57、對牛彈琴——譏笑聽話的人不懂對方說得是什么。用以譏笑說話的人不看對象。
58、老牛舐犢——老牛舔小牛。比喻父母疼愛子女。
59、牛溲馬勃——牛溲：牛尿，一說車前草，利小便；馬勃：可治瘡。比喻一般人認為無用的東西，在懂得其性能的人手里可成為有用的物品。
60、寧為雞口，毋為牛后——比喻寧居小者之首，不為大者之后。同“寧為雞口，無為牛后”。
61、吳牛喘月——吳牛：指產(chǎn)于江淮間的水牛。吳地水牛見月疑是日，因懼怕酷熱而不斷喘氣。比喻因疑心而害怕。
62、搏牛之虻——原意是說主要目標應(yīng)像擊殺牛背上的虻蟲一樣去滅掉秦國，而不是像消除蟣虱那樣去與別人打敗。之后比喻其志在大而不在小。
63、牛農(nóng)對泣——睡在牛衣里，相對哭泣。形容夫妻共同過著窮困的生活。
64、蝸行牛步——蝸牛爬行，老牛慢走。比喻行動或進展極慢。
65、牽牛織女——指牽牛星織女星。亦指古代神話中的牛郎織女。
66、獼猴騎土牛——比喻職位提升很慢。
67、割雞焉用牛刀——殺只雞何必用宰牛的刀。比喻辦小事情用不著花大氣力。
68、牛蹄之魚——見“牛蹄中魚”。
69、羞以牛后——牛后：牛的肛門，比喻從屬的地位。指不愿處在從屬地位，為人牽制。
70、牛驥同槽——見“牛驥同?”。
71、亡羊得牛——丟掉羊，得到牛。比喻損失小而收獲大。
72、氣吞牛斗——牛：牽牛星。斗：北斗星。牛斗泛指星空。形容氣魄很大。
73、九牛一毫——九條牛身上的一根毛。比喻極其微小，微不足道
74、服牛乘馬——役使牛馬駕車
75、風(fēng)牛馬不相及——比喻事物彼此毫不相干。同“風(fēng)馬牛不相及”。
76、問牛知馬——比喻從旁推究，弄清楚事情真相。
77、土牛木馬——泥塑的牛，木做的馬。比喻沒有實用的東西。
78、九牛二虎之力——比喻很大的力氣。常用于很費力才做成一件事的場合。
79、氣喘如牛——形容大聲喘氣的模樣。
80、牛毛細雨——指極細的小雨
81、氣沖牛斗——氣：氣勢；牛斗：即牽牛星和北斗星，指天空。形容怒氣沖天或氣勢很盛。
82、壯氣吞牛——形容氣勢雄壯遠大。
83、床下牛斗——聽到床下螞蟻動，誤以為牛在相斗。形容體衰耳聰，極度過敏。
84、雞尸牛從——比喻寧在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方聽人支配。
85、一牛鳴地——見“一牛吼地”。
86、犁牛骍角——見“犁生骍角”。
87、爭貓丟牛——比喻貪小失大。
88、賣劍買牛——原指放下武器，從事耕種。后比喻改業(yè)務(wù)農(nóng)或壞人改惡從善。
89、馬勃牛溲——馬勃：馬屁菌；牛溲：車前草。借指不值錢的東西
90、汗牛塞棟——同“汗牛充棟”。
91、殺雞焉用牛刀——殺只雞何必用宰牛的刀。比喻辦小事情用不著花大氣力。
92、椎牛饗士——椎牛：殺牛；饗士：犒勞軍士。指慰勞作戰(zhàn)的官兵。
93、歸馬放牛——把作戰(zhàn)用的牛馬牧放。比喻戰(zhàn)爭結(jié)束，不再用兵。
94、馬牛其風(fēng)——謂馬牛奔逸�！稌�·費誓》：“馬牛其風(fēng)，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔穎達疏：“僖四年《左傳》云：‘唯是風(fēng)馬牛不相及也。’賈逵云：‘風(fēng)，放也，牝牡相誘謂之風(fēng)。’然則馬牛風(fēng)佚，因牝牡相逐，而逐至放佚遠去也。”后用以表示互不相干。
95、牛蹄中魚——牛蹄：是指牛蹄印里的積水。牛蹄印坑里的魚。比喻死期迫近。
96、汗牛充棟——棟：棟宇，屋子。書運輸時牛累得出汗，存放時可堆至屋頂。形容藏書十分多。
97、鯨吸牛飲——鯨吸：像鯨魚吸水一樣。如鯨吸百川，似牛飲池水。比喻放量狂飲。
98、兔角牛翼——兔不生角，牛不長翼，故以“兔角牛翼”喻不合情理之事。
99、牛驥同皂——皂：牲口槽。牛跟馬同槽。比喻不好的人與賢人同處。
100、充棟汗牛——謂書籍堆得高及棟梁，多至牛馬運得出汗。形容藏書或著述之富。語出唐柳宗元《陸文通先生墓表》：“其為書，處則充棟宇，出則汗牛馬。”
101、牛童馬走——舊時泛指地位卑下的人。牛童，牧童；馬走，猶仆役。
102、多如牛毛——象牛身上的的毛那樣多。形容極多。
103、扛鼎抃牛——扛鼎：把鼎舉起來。抃牛：把兩頭相斗的牛位開。能把鼎舉起來，能把相斗的兩頭牛拉開。形容勇武有力，超越常人。
104、氣壯如牛——氣很盛，但使人覺得笨拙。
105、牛衣歲月——謂貧困的生活。
106、一牛鳴——指牛鳴聲可及之地。比喻距離較近。同“一牛吼地”。
107、牛郎織女——從牽牛星與織女星演化而來的神話故事里的主人公，每年七月七日在鵲橋相會�，F(xiàn)比喻分居兩地的夫妻
108、牛刀割雞——殺只雞用宰牛的刀。比喻大材小用。
109、牛角掛書——比喻讀書勤奮。
110、牛之一毛——牛身上一根毛。比喻微不足道。亦作“九牛一毛”。
111、吹牛拍馬——吹噓奉承。
112、目牛無全——《莊子·養(yǎng)生主》：“始臣之解牛之時，所見無非牛者；三年之后，未嘗見全牛也。”后因以“目牛無全”比喻技藝純熟或謀劃高明。
113、襟裾馬牛——像馬牛穿上人的衣服。比喻沒有頭腦和無知。
114、版筑飯牛——版筑，造土墻；飯牛，喂牛。后以之為賢臣出身微賤之典。
115、氣沖斗牛——牛：牽牛星。斗：北斗星。指天空。原指寶劍的光氣射入天際。后指氣勢很盛。亦作“氣沖牛斗”。
116、以羊易牛——易：更換。用羊來替換牛。比喻用這個代替另一個。
117、牛刀小試——牛刀：宰牛的刀；小試：稍微用一下，初顯身手。比喻有大本領(lǐng)的人，先在小事情上略展才能。也比喻有潛力的人剛開始工作就表現(xiàn)出才
118、散馬休牛——《書?武成》：“歸馬于華山之陽，放牛于桃林之野，示天下弗服”。蔡沈集傳引《樂記》：“武王勝商，渡河而西，馬散之華山之陽而弗復(fù)乘，牛放之桃林之野而弗復(fù)服”。后稱不興戰(zhàn)事為“散馬休牛”。
119、初生牛犢不怕虎——比喻青年人思想上很少顧慮，敢作敢為。
120、童牛角馬——童牛：沒有角的牛；角馬：長角的馬。比喻不倫不類的東西。也比喻違反常理，不可能存在的事物。
121、寧為雞口，不為牛后——牛后：牛的肛門。寧愿做小而潔的雞嘴，而不愿做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方聽人支配。
122、一牛九鎖——比喻無法解脫。
123、牛羊勿踐——勿使牛羊踐踏。比喻愛護。語出《詩·大雅·行葦》：“敦彼行葦，牛羊勿踐履，方苞方體，維葉泥泥。”鄭玄箋：“草木方茂盛，以其終將為人用，故周之先王為此愛之，況于人乎？”
124、牛衣夜哭——見“牛衣對泣”。
125、牛聽彈琴——比喻聽不懂。
126、休牛散馬——見“休牛歸馬”。
127、鼠入牛角——比喻勢力愈來愈小。
128、目無全牛——比喻技藝熟練到了得心應(yīng)手的境界
129、吹牛皮——說大話，閑聊天
130、繭絲牛毛——形容功夫細密。
131、汗牛充屋——同“汗牛充棟”。
132、氣克斗牛——斗：北斗星。牛：牽牛星。斗牛泛指星空。形容氣魄很大。同“氣吞牛斗”。
133、休牛歸馬——亦作“休牛散馬”。放歸軍用的牛馬，表示停止戰(zhàn)事。語本《書?武成》：“乃偃武修文，歸馬于華山之陽，放牛于桃林之野，示天下弗服。”
134、風(fēng)馬牛——風(fēng)：放逸，走失。指齊楚兩地相離甚遠，馬牛不會走失至對方地界。后用以比喻事物之間毫不相干。同“風(fēng)馬牛不相及”。
135、放牛歸馬——把作戰(zhàn)用的牛馬牧放。比喻戰(zhàn)爭結(jié)束，不再用兵。
136、牛鬼蛇神——牛頭的鬼，蛇身的神。原形容虛幻怪誕。后比喻社會上形形色色的壞人。
137、執(zhí)牛耳——古代諸侯訂立盟約，要割牛耳歃血，由主盟國的代表拿著盛牛耳朵的盤子。故稱主盟國為執(zhí)牛耳。后泛指在某一方面居最有權(quán)威的地位。
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