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形容人品質的成語
在平平淡淡的日常中,大家都接觸過比較經(jīng)典的成語吧,成語是中國傳統(tǒng)文化的一大特色,有固定的結構形式和固定的說法,為了幫助大家積累更多經(jīng)典成語,以下是小編精心整理的形容人品質的成語,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
形容人品質的成語1
克己奉公
克己:克制自己的私欲;奉公:以公事為重。指嚴格要求自己;一心為公。用作褒義。多用于褒揚、勸勉的場合。一般作謂語、定語。
千千萬萬
形容為數(shù)極多。聯(lián)合式;作謂語、定語;形容數(shù)量極多
拾金不昧
昧:隱瞞;金:原指金錢;現(xiàn)泛指錢物;拾到東西不藏起來據(jù)為己有。用作褒義。作定語時常和“品質”、“品德”等配合使用。一般作謂語、定語。
死而后已
已:停止;完畢。死了以后方才停止。指一生努力奮斗;一直到死為止。奉獻了一切。用作褒義;用于稱頌人。一般作謂語、賓語、分句。
光明磊落
磊落:錯落分明;引申指人灑脫不拘;直率開朗。指心地光明正大;胸懷坦白。用作褒義。常跟“襟懷坦白”通用;也可連用;以加強語氣。一般作謂語、定語、狀語。
堂堂正正
原指軍隊陣容盛大。后形容光明正大。堂堂:強大威武;正正:整齊。用作褒義。一般作謂語。
頂天立地
頭頂云天;腳踩大地。形容形象高大;氣概豪邁。也形容敢作敢為;光明磊落。一般用于人;常和“英雄”連用。一般作定語、補語。
百世之師
世世代代的老師,指才德高尚而永遠可為人師表的人偏正式;作主語、賓語;含褒義
大公無私
一心為公;沒有私心。也指處理事情公平正確;不偏袒任何一方。多歌頌人的優(yōu)良品質和秉公處理事情。一般作賓語、定語、狀語。
襟懷坦白
襟懷:胸懷;坦白:坦率。形容心地純潔;光明正大。聯(lián)合式;作謂語、賓語、定語;形容心地純潔,光明正大
德重恩弘
重:崇高、深厚;弘:通“宏”,大。道德高尚,恩惠廣大。形容普施恩德。
大義滅親
為了維護正義;對犯了罪的親屬不包庇;使之受到應得的懲處。有時“大義”虛化;只強調“滅親”。一般作謂語、賓語、定語。
忍辱負重
忍受恥辱;承當重任。指為了重任而忍受一切屈辱。形容人甘愿忍受屈辱;以求能完成重任。一般作謂語、賓語、定語。
見義勇為
義:正義;勇:勇敢;為;做。見到正義的事情勇于去做。用作褒義。常常用于拯救別人危急;不避艱險;不畏強暴;主持公正的事情上。一般作謂語、定語。
冰清玉潔
清:清澈;潔:潔白。像冰那樣清澈;像玉那樣潔白。也作“玉潔冰清”。比喻人品高尚、純潔;做事光明磊落。形容人品高尚;操行清白。一般作謂語、狀語。
高人雅士
高人:志趣、行為高尚的人,多指隱士;雅:風雅,儒雅。志行高尚、風格儒雅的人。
鐵面無私
形容公正嚴明;不講情面。鐵面:比喻剛直無私。用作褒義。一般作謂語、定語、狀語。
高情遠意
見“高情遠致”。
高節(jié)清風
高節(jié):高尚的.氣節(jié);清風:清廉的作風。氣節(jié)高尚,作風清廉。比喻人品高潔。
懷瑾握瑜
瑾、瑜:美玉。懷里揣著瑾;手里拿著瑜。比喻人具有純潔而優(yōu)美的品德。用來比喻人的品德純潔、情操高尚。一般作主語、謂語。
高風峻節(jié)
高風:純潔清高的風格;峻節(jié):堅定不移的節(jié)操。形容高尚堅貞的風骨節(jié)
德厚流光
德:道德,德行;厚:重;流:影響;光:通“廣”。指道德高,影響便深遠。聯(lián)合式;作謂語;指德澤深厚使子孫受益
臨危不懼
臨:碰到;面臨;懼:害怕;畏懼。面對危難;絲毫也不畏懼。含褒義。多用于形容人在危急關頭、堅定、沉著。一般作謂語、定語、狀語。
大義凜然
臨難不茍的節(jié)操令人敬畏;不可侵犯。形容為了正義而堅強不屈。大義:正義、正氣;凜然:嚴肅使人敬畏的樣子。常用來描寫勇士受屈時或烈士遇難前的英勇氣概。一般用作狀語。
鞠躬盡瘁
指恭敬謹慎,竭盡心力
金玉其質
質:本質,品質。指人的品質高潔。
不同流俗
流俗:流行的習俗。與世俗習氣不同。形容品德高尚。
品學兼優(yōu)
兼:都。思想品德和學業(yè)都很優(yōu)秀。用作褒義。多用在對人的評語方面。一般作謂語、賓語、定語。
奮不顧身
奮:振作精神;鼓起干勁。指勇往直前;不顧個人安危。用作褒義。多用于贊頌一心為公、舍己為人;勇于獻身的精神和行為。一般可作謂語、定語、狀語。
高情遠致
高、遠:形容高尚;情、致:情趣。高尚的品格或情趣。聯(lián)合式;作謂語、定語;指高尚的品格或情趣
厚德載物
舊指道德高尚者能承擔重大任務。聯(lián)合式;作謂語、定語;指厚德育人
形容人品質的成語2
抱誠守真
抱:存在心里。志在真誠,恪守不違。
昂霄聳壑
昂:仰視;聳:聳立;壑:峪。仰視云霄,聳立山壑。形容才能杰出,建樹宏大功業(yè)。也形容志氣高昂,胸襟寬廣
碧血丹心
碧血:血化為碧玉;后指為正義事業(yè)而流的血;丹心:忠心。形容滿腔熱血;無限忠誠之心。也作“丹心碧血”。現(xiàn)多用來稱頌為正義事業(yè)而犧牲的烈士。一般作謂語、賓語。
昂首挺胸
昂:仰;抬起;挺胸:挺起胸膛。仰著頭;挺起胸膛。形容精神飽滿的樣子。含褒義。多用于人;有時也用于動物。一般作謂語、定語。
冰清玉潔
清:清澈;潔:潔白。像冰那樣清澈;像玉那樣潔白。也作“玉潔冰清”。比喻人品高尚、純潔;做事光明磊落。形容人品高尚;操行清白。一般作謂語、狀語。
博學多才
博:廣博;知道得多;才:才能。學識廣博;有各方面的才能。用于贊揚別人。一般作謂語、定語。
不言而信
舊指君子不用說什么就能得到別人的信任。形容有崇高的威望。
不知肉味
原指被美妙的音樂所陶醉,因而辨不出肉味。后形容專心學習,吃東西辨不出味道。也形容生活困難,無肉可吃。
不屈不撓
屈、撓:彎曲。不屈服。形容不畏強暴和困難;十分頑強;決不屈服。含褒義。一般作謂語、定語、狀語。
拔刀相助
拔刀幫助被欺侮的人;形容見義勇為。常與“路見不平”搭配使用。用于仗義打抱不平。一般作謂語、定語。
冰壺秋月
冰壺:盛水的玉壺;比喻潔白;秋月:中秋的月亮;比喻皎潔。心如冰清;和明月一樣潔凈。比喻品格高尚。一般作謂語。
不矜不伐
矜:自夸;自大;伐:自我夸耀。不驕傲自大;不夸耀自己。形容謙虛謹慎。一般作謂語、狀語、定語。
不愧屋漏
愧:慚愧;屋漏:古代室內(nèi)西北角安放小帳的地方。原意是雖在宗廟里,但無愧畏之心。后比喻即使在暗中也不做壞事,不起壞念頭。動賓式;作謂語;形容為人正直
不為已甚
已甚:過分。不做過分的事,要適可而止。多指對人的譴責或處罰要適可而止緊縮式;作謂語;比喻不要太過分
卑鄙齷齪
齷齪:骯臟。品行惡劣下流。形容壞人毫無人格。一般作謂語、定語。
褒善貶惡
對好人好事加以贊揚;對壞人壞事加以斥責。指分清善惡,提出公正的評價。
不惡而嚴
并不惡聲惡氣,但很威嚴,使人知敬畏。
不務空名
務:追求。不追求虛名。形容踏踏實實地工作。用于務實肯干的人。一般作謂語、定語。
不虞之譽
虞:料想;譽:稱贊。沒有意料到的贊揚。偏正式;作賓語;表示沒想到的贊譽
不恥下問
不恥:不以為恥辱;下問:降低身份請教別人。不以向比自己學識差或地位低的人去請教為可恥。形容虛心求教。用作褒義。形容虛心求教。一般作主語、謂語、賓語。
不偏不倚
偏、倚:不正;歪。原指儒家的中庸之道,F(xiàn)指不偏袒任何一方。用于表示公正、中立或正中目標。一般作謂語、定語、狀語。
愛惜羽毛
羽毛:比喻人的聲望。比喻為珍惜自己的名聲,行事十分謹慎。動賓式;作謂語;比喻珍惜自己的名聲
不恥最后
不恥:不以為羞恥。不因為跑到最后而感到可恥。比喻凡是只要堅持到底,就能達到目的
卑陋齷齪
齷齪:骯臟。形容品質惡劣。亦作“卑鄙齷齪”。
不敢告勞
努力做事,不訴說自己的'勞苦。比喻勤勤懇懇,不辭辛勞(多用在自己表示謙虛)。動賓式;作謂語;比喻勤懇做事,不辭勞苦,用于謙辭
愛憎分明
憎:恨。愛和恨的界限十分清楚。含褒義;表示對人和對事物的喜愛或厭惡。一般作謂語、定語;也作狀語。
不同流俗
流俗:流行的習俗。與世俗習氣不同。形容品德高尚。
冰魂雪魄
冰、雪:如冰的透明,雪的潔白。比喻人品質高尚純潔。聯(lián)合式;作定語;形容人品純潔
不磷不緇
磨不薄,染不黑。比喻堅貞高潔的品質,不因外界影響而有所改變。
不遠千里
不遠:不以為遠。不以千里為遠。指不怕長途跋涉的辛勞。形容不計較路途遙遠。一般作謂語。
冰清玉潤
象冰一樣晶瑩,如玉一般潤澤。原指晉樂廣衛(wèi)玠翁婿倆操行潔白。后常比喻人的品格高潔。
屏氣凝神
屏氣:抑制呼吸;凝神:凝聚精神。忍住呼吸;聚精會神。形容注意力高度集中。一般作謂語、定語。
不欺暗室
欺:欺騙自己;暗室:人家看不見的地方。在沒有人看見的地方,也不做見不得人的事。動賓式;作謂語;形容不做虧心事
冰魂素魄
形容清白純潔的品質。
形容人品質的成語3
霸道橫行
橫行霸道,蠻橫無理
辯才無礙
礙:滯礙。本是佛教用語,指菩薩為人說法,義理通達,言辭流利,后泛指口才好,能辯論。主謂式;作謂語;形容言辭流暢,能言善辯
冰清玉潤
象冰一樣晶瑩,如玉一般潤澤。原指晉樂廣衛(wèi)玠翁婿倆操行潔白。后常比喻人的品格高潔。
愛憎分明
憎:恨。愛和恨的界限十分清楚。含褒義;表示對人和對事物的喜愛或厭惡。一般作謂語、定語;也作狀語。
博施濟眾
博:廣泛;濟:救濟。給予群眾以恩惠和接濟。連動式;作謂語;形容樂于助人
飽食終日
終日:整天。整天吃得飽飽的;指無所作為。形容人什么事也不做。多與“無所用心”、“無所事事”連用。一般作謂語、定語。
屏氣凝神
屏氣:抑制呼吸;凝神:凝聚精神。忍住呼吸;聚精會神。形容注意力高度集中。一般作謂語、定語。
八面玲瓏
玲瓏:透亮;清澈的樣子;也指人機靈、靈巧。原指室內(nèi)各面窗戶敞通明亮。后形容為人機靈;善于應付。含貶義。有諷刺意味;多用于能討好各種人物的人。一般作謂語、定語。
別具只眼
具有獨到的眼光和見解。比喻有獨到的見解。動賓式;作謂語;指見解獨特
百年樹人
百年:形容時間長;樹:栽培;造就;人:指人才。形容人才的培養(yǎng)不容易;需要很長時間。也指培養(yǎng)人才是長久之計。用于表達人才造就不易;要有長遠計劃。一般作謂語、定語。
俾晝作夜
俾:使。把白晝當作夜晚。指不分晝夜地尋歡作樂連動式;作謂語;形容不分晝夜干某事
冰雪聰明
比喻人聰明非凡。主謂式;作謂語、定語;形容人很純潔聰明
褒善貶惡
對好人好事加以贊揚;對壞人壞事加以斥責。指分清善惡,提出公正的評價。
八面見光
形容人非常世故,各方面都能應付得很周到。主謂式;作謂語、定語;形容人際關系處理得很好
蔽聰塞明
蔽:遮;聰:聽覺靈敏;明:香得清楚。掩住耳朵,擋住眼睛。比喻對客觀事物不聞不問。
別具一格
格:格式;風格。另有一種獨特的風格。形容別致、新穎;與眾不同的樣子、風度等。多用于文學、藝術、書法等方面;也用于其他。一般作謂語、定語。
拔刀相助
拔刀幫助被欺侮的人;形容見義勇為。常與“路見不平”搭配使用。用于仗義打抱不平。一般作謂語、定語。
卑鄙無恥
形容人品德卑下;粗鄙;毫無廉恥。用于品質惡劣的個人或集團。一般作謂語、定語。
百無一能
什么都不會做。
半面之交
同別人只見過一面的交情。意謂交情不深。
別樹一幟
別:另外;樹:建立。另外立起一面旗幟。比喻開創(chuàng)新路另成一家。用于另創(chuàng)局面。一般作謂語、定語。
背恩忘義
背:背叛。辜負別人對自己的恩義。
冰魂雪魄
冰、雪:如冰的'透明,雪的潔白。比喻人品質高尚純潔。聯(lián)合式;作定語;形容人品純潔
冰壺秋月
冰壺:盛水的玉壺;比喻潔白;秋月:中秋的月亮;比喻皎潔。心如冰清;和明月一樣潔凈。比喻品格高尚。一般作謂語。
博學多才
博:廣博;知道得多;才:才能。學識廣博;有各方面的才能。用于贊揚別人。一般作謂語、定語。
白日衣繡
衣:穿;繡:五彩制繡的官服。白天身著華貴官服,使人看見。舊時比喻富貴后還鄉(xiāng),向鄉(xiāng)親們夸耀。
昂霄聳壑
昂:仰視;聳:聳立;壑:峪。仰視云霄,聳立山壑。形容才能杰出,建樹宏大功業(yè)。也形容志氣高昂,胸襟寬廣
博學多聞
博學:廣博。學識廣博,見聞豐富。
昂首挺胸
昂:仰;抬起;挺胸:挺起胸膛。仰著頭;挺起胸膛。形容精神飽滿的樣子。含褒義。多用于人;有時也用于動物。一般作謂語、定語。
抱誠守真
抱:存在心里。志在真誠,恪守不違。
愛惜羽毛
羽毛:比喻人的聲望。比喻為珍惜自己的名聲,行事十分謹慎。動賓式;作謂語;比喻珍惜自己的名聲
八斗之才
八斗:指量多;才:才華。舊時比喻人才學豐富;詩文多而華美。贊頌文人富有才學的用語。一般作定語。
便宜行事
便宜:方便合適;行事:處理事情。指根據(jù)實際情況或臨時變化;不必請示自行處理的事情。根據(jù)具體情況;自行采取適當處理方式。一般作主語、賓語。
愛財如命
愛:吝惜;舍不得。吝惜錢財如同吝惜自己的生命一樣。形容對錢財?shù)呢澙、吝嗇達到了無以復加的程度。含貶義;形容人十分貪婪、吝嗇的行為或性格。一般作謂語、定語。
形容人品質的成語4
詞目: 金玉其質
發(fā) 音: jīn yù qí zhì
釋 義: 質:本質,品質。指人的品質高潔。
示 例: 不惟~,亦且冰雪為心。(清·李汝珍《鏡花緣》第一回)
詞 目: 聰明正直
發(fā) 音: cōng míng zhèng zhí
釋 義: 頭腦聰明,行為正直無私。形容詞人的品質優(yōu)秀。
出 處: 《左傳·莊公三十二年》:“神聰明正直而壹者也!
示 例: 那包爺(拯)自小~,做知縣時,便能剖人間曖昧之情,斷天下狐疑之獄。(明·馮夢龍《警世通言·三現(xiàn)身包龍圖斷冤》)
詞 目: 冰魂素魄
發(fā) 音: bīng hún sù pò
釋 義: 形容清白純潔的品質。
出 處: 元·吳昌齡《張?zhí)鞄煛返谒恼郏骸鞍潮臼菑V寒宮冰魂素魄,怎比那閻浮世濁骨凡胎。”
詞 目: 以貌取人
發(fā) 音: yǐ mào qǔ rén
近義詞: 表里如一
反義詞: 量才錄用
用 法: 偏正式;作謂語、定語、賓語;含貶義
釋 義: 根據(jù)外貌來判別一個的的品質才能。
出 處: 《史記·仲尼弟子列傳》:“吾以言取人,失之宰之;以貌取人,失之子羽!
示 例: 真是糟糕,他早又不說,但也只怪我們~,在事前沒有經(jīng)過一道甄別了。(郭沫若《涂家埠》)
詞 目: 淑質英才
發(fā) 音: shū zhì yīng cái
釋 義: 淑:善良;英:非凡。善良的品質,非凡的才能。
出 處: 《后漢書·禰衡傳》:“字正平,淑質貞亮,英才卓礫!
詞 目: 渾金璞玉
發(fā) 音: hún jīn pú yù
近義詞: 渾金白玉
用 法: 聯(lián)合式;作賓語;比喻未加修飾的天然美質
釋 義: 比喻天然美質,未加修飾。多用來形容人的品質淳樸善良。
出 處: 南朝·宋·劉義慶《世說新語·賞譽》:“王戎目山巨源如璞玉渾金,人皆欽其寶,莫知名其器。”
示 例: 靈芝繼起殊尋常,~其器良。(清·黃遵憲《別賴云芝同年》詩)
詞 目: 蕙心紈質
發(fā) 音: huì xīn wán zhì
用 法: 聯(lián)合式;作謂語、定語;含褒義,比喻品行的高潔
釋 義: 心靈如蕙草芬芳,品質似紈素潔白。比喻品行高潔。
出 處: 南朝·宋·鮑照《蕪城賦》:“東都妙姬,南國麗人,蕙心紈質,玉貌絳唇!
詞 目: 蒼松翠柏
發(fā) 音: cāng sōng cuì bǎi
釋 義: 蒼:青色。翠:青綠色。指四季常青的松柏。比喻具有高貴品質、堅定節(jié)操的人。
詞 目: 卑鄙齷齪
發(fā) 音: bēi bǐ wò chuò
釋 義: 形容品質很惡劣,導心不正,言行也很骯臟。
示 例: 他們里面的壞人,的確是天地間最壞的東西。背信棄義,殺人放火,橫搶武奪,~,什么都干得出來。(郭沫若《鄭成功》第五章)
詞 目: 德才兼?zhèn)?/p>
發(fā) 音: dé cái jiān bèi
近義詞: 德高望重、又紅又專
反義詞: 德薄能鮮、德薄才疏
用 法: 主謂式;作定語;含褒義
釋 義: 德:品德;才:才能;備:具備。既有好的思想品質,又有工作的才干和能力。
出 處: 元·無名氏《娶小喬》第一折:“江東有一故友,乃魯子敬,此人才德兼?zhèn)!?/p>
詞 目: 琨玉秋霜
發(fā) 音: kūn yù qiū shuāng
釋 義: 比喻堅貞勁烈的好品質。
出 處: 南朝·宋·范曄《后漢書·孔融傳論》:“懔懔焉,皓皓焉,其與琨玉秋霜比質可也!
詞 目: 卑鄙無恥
發(fā) 音: bēi bǐ wú chǐ
近義詞: 下流至極、厚顏無恥、卑鄙下作
反義詞: 正氣凜然、高風亮節(jié)、德高望重
用 法: 聯(lián)合式;作謂語、定語;用于品質惡劣的個人或集團
釋 義: 形容品質惡劣,不顧羞恥。
示 例: 一些勢力小人~,慣會興風作浪,挑拔離間。
詞 目: 冰魂雪魄
發(fā) 音: bīng hún xuě pò
近義詞: 冰清玉潔、冰壺秋月
用 法: 聯(lián)合式;作定語;形容人品純潔
釋 義: 冰、雪:如冰的那么的透明,雪的那么的.潔白。是比喻人品質高尚純潔。
出 處: 五代·王定!短妻浴肪硎骸叭炭酁樵娚淼酱,冰魂雪魄已難招!彼巍り懹巍侗逼旅贰吩姡骸皬V寒宮里長生藥,醫(yī)得冰魂雪魄回!
詞 目: 良金美玉
發(fā) 音: liáng jīn měi yù
用 法: 聯(lián)合式;作賓語;比喻人道德品質極好
釋 義: 比喻文章十分完美。也比喻人道德品質極好。
出 處: 《舊唐書·楊炯傳》:“李嶠、崔融、薛稷、宋之問之文,如良金美玉,無施不可!
示 例: 卿如~,渾厚無瑕。(《宋史·黃洽傳》)
詞 目: 不磷不緇
發(fā) 音: bù lín bù zī
釋 義: 磨不薄,染不黑。比喻的是堅貞高潔的品質,不會因為外界影響而有所改變。
出 處: 語出《論語·陽貨》:“不曰堅乎,磨而不磷。不曰白乎,涅而不緇!焙侮碳庖装矅唬骸把灾翀哉吣ザ槐。涟渍呷局赌缓。君子雖在濁亂,濁亂不能污。”
示 例: 趙公得罪,門下士往往畏匿改事,獨公~,如趙公在時。
★宋·葉適《提刑檢詳王公墓志銘》
詞 目: 卑陋齷齪
發(fā) 音: bēi lòu wò chuò
釋 義: 齷齪:骯臟。形容品質很惡劣。亦作“卑鄙齷齪”。
詞 目: 狐鼠之徒
發(fā) 音: hú shǔ zhī tú
釋 義: 比喻品質低下的人。
出 處: 清·褚人獲《隋唐演義》第七十三回:“朝廷之紀綱法律尚在,但可恨這班狐鼠之徒耳!
詞 目: 材德兼?zhèn)?/p>
發(fā) 音: cái dé jiān bèi
釋 義: 材:通“才”。既有工作的才干和能力,又有好的思想品質。
出 處: 《禪真逸史》前言:“路上為民除害,以武藝高強、材德兼?zhèn)洌哿謺r茂]被薦為建康寶剎妙相寺副住持。”
詞 目: 藪中荊曲
發(fā) 音: sǒu zhōng jí qǔ
釋 義: 比喻是品質不好的人,處在惡劣的環(huán)境中會變得更壞。
詞 目: 以容取人
發(fā) 音: yǐ róng qǔ rén
釋 義: 只是憑容貌就來衡量人的品質和才能。
出 處: 《韓非子·顯學》:“孔子曰:‘以容取人乎,失之子羽;以言取人乎,失之宰予!薄犊鬃蛹艺Z·子路初見》:“以容取人,則失之子羽; 以辭取人,則失之宰予。”
詞 目: 遇人不淑
發(fā) 音: yù rén bù shū
用 法: 緊縮式;作謂語;含貶義
釋 義: 淑:善,美。指女子嫁了一個品質不好的丈夫。
出 處: 《詩經(jīng)·王風·中谷有蓷》:“有女仳離,條其嘯矣。條其嘯矣,遇人之不涉淑矣!
詞 目: 璞玉渾金
發(fā) 音: pú yù hún jīn
用 法: 聯(lián)合式;作為賓語;形容人的品質是淳樸善良的
釋 義: 比喻天然美質,未加修飾。多用來形容人的品質淳樸善良。
出 處: 南朝宋·劉義慶《世說新語·賞譽》:“王戎目山巨源如璞玉渾金,人皆欽其寶,莫知名其器!
示 例: 靈芝繼起殊尋常,渾金璞玉其器良。(清·黃遵憲《別賴云芝同年》詩)
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