景點(diǎn)導(dǎo)游詞
作為一名優(yōu)秀的旅游從業(yè)人員，很有必要精心設(shè)計(jì)一份導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識(shí)的工具，也是應(yīng)用寫(xiě)作研究的文體之一。那么優(yōu)秀的導(dǎo)游詞是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的景點(diǎn)導(dǎo)游詞，希望能夠幫助到大家。
景點(diǎn)導(dǎo)游詞1
游客們，你們好，歡迎你們來(lái)到美麗的北京香山游覽，作為今天你們的導(dǎo)游，大家就叫我小木就可以了，今天將由我?guī)銈內(nèi)バ蕾p一番香山的美景。那大家都跟我走吧，前面就是香山公園。
現(xiàn)在我們來(lái)到這個(gè)地方就是香山公園的東大門了，這里有兩條道路是提供給游客行走的，在我們左邊的就是上山的路，在右邊的是去看景區(qū)的道路，不過(guò)今天我們要走的是右邊的路，現(xiàn)在大家就跟著我走吧。大家直接往前面一直走，就來(lái)到了香山飯點(diǎn)，這里很多人應(yīng)該就知道了，那我就不介紹了。再往前面就是松林餐廳，等會(huì)兒中午的時(shí)候，我們就會(huì)在這里吃午飯。接下來(lái)，我們就到了有名的雙清別墅，大家趕緊跟我往前走，大家看這里的主席的'床是不是很有意思，一邊高一邊低是不是。
在香山可看的地方非常的多，接下來(lái)就是大家自由活動(dòng)的時(shí)間了，我也和大家說(shuō)一下該注意的地方，首先不要亂扔垃圾，文明旅游，然后坐纜車的時(shí)候一定要注意安全，最后危險(xiǎn)的地方一定不要亂闖。
好了，希望大家都可以玩得開(kāi)心!
景點(diǎn)導(dǎo)游詞2
逍遙湖景區(qū)位于桂林市靈川縣大圩鎮(zhèn)上茯荔村， 距市區(qū)20公里，距漓江2公里，是桂林旅游東線的一顆明珠。，融自然風(fēng)光與人文歷史于一體。逍遙湖景區(qū)屬于以山、林、溪、湖為主體的自然生態(tài)景區(qū)，景區(qū)以逍遙湖、逍遙樓及逍遙街組成的逍遙勝景為核心。延伸出龍嶺流泉、密林古風(fēng)、西甌叢林、榕溪泛舟、幽溪棧道、花路詩(shī)雨以及及第小徑等6大主題景觀區(qū)。同時(shí)，通過(guò)重建以逍遙樓為主的歷史名樓名亭名宅，通過(guò)仿古園林建筑、石刻詩(shī)詞文章、歷史名人趣事、坊間古風(fēng)名俗，再現(xiàn)了底蘊(yùn)深厚的桂林歷史文化。這里有古木參天，飛瀑流泉，古坊塔樓，是訪古問(wèn)幽，娛樂(lè)休閑的好去處。
景區(qū)內(nèi)另外還設(shè)有小溪趟水、跳儺舞、罰酒吟詩(shī)、叢林穿越、點(diǎn)狀元、小火車等互動(dòng)節(jié)目，游程之中樂(lè)趣橫生。擁有小型賓館、帳篷酒店、湖光山色景觀房，餐飲、會(huì)議、娛樂(lè)設(shè)施一 應(yīng)俱全，是休閑度假和小型會(huì)議的天堂。
綠色逍遙
逍遙湖景區(qū)擁有3000畝原始自然風(fēng)光，春夏景區(qū)入目所及，一片翠綠。3000畝原始森林中古樹(shù)參天，不少珍惜古木林立，構(gòu)成了一個(gè)純天然的大氧吧，綠色的海洋。春天漫步其中，滿目蒼翠，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，流水潺潺…置身其中，世界仿佛都變得純粹、干凈了。所有的憂傷煩悶漸漸沉淀…夏天漫步其中，你將感受到炎炎夏日難得的清涼，置身其中，逍遙湖景區(qū)將為您拂去因夏日的炎熱而滋生的所有不良的情緒，還您一個(gè)清爽夏天。
南湖晚秋
每年秋季無(wú)數(shù)的游客都會(huì)涌到北京香山去看楓葉，須不知桂林漓江逍遙湖景區(qū)是楓樹(shù)的世界。每逢秋天，整個(gè)景區(qū)便會(huì)在七彩楓葉的點(diǎn)綴下繽紛閃耀。再加上逍遙湖上波光粼粼，天空云淡風(fēng)輕，正所謂的秋水共長(zhǎng)天一色，使人仿佛置身于詩(shī)情畫(huà)意的山水圖畫(huà)之中。喜歡攝影的朋友不可錯(cuò)過(guò)的圣地。
湖光山色
逍遙湖水面開(kāi)闊，憑岸臨風(fēng)，只見(jiàn)湖面波光粼粼、疏影搖曳生姿，湖岸花香襲人，柳絲拂浪。相傳逍遙湖始于清朝修筑的`堰壩，攔截溪水而形成山林小湖。湖畔古樹(shù)密林環(huán)繞，湖中幾處水柳點(diǎn)綴，。春夏一片碧綠，生機(jī)盎然;秋天紅黃相間，色彩斑斕;冬季也不落葉，寧?kù)o安詳。此處為景區(qū)的核心景點(diǎn)，其最大特色便是山間成湖，林木環(huán)抱。這在桂林眾多景區(qū)中是獨(dú)一無(wú)二的。
舒適享受
逍遙湖景區(qū)是及休閑與娛樂(lè)為一體的全新型的景區(qū)，逍遙湖景區(qū)擁有各種別具特色的休閑酒店，其中最為特別的是帳篷酒店， 新穎別致、色彩斑斕的帳篷酒店，建在景區(qū)山谷邊坡。房間四周密林環(huán)繞，空氣清新，堪稱林中之色，色在林中。配有小型溫泉，帳篷酒吧。可洗可泡，可歌可舞。適合情侶度假，朋友聚會(huì)，家庭小住，商業(yè)密談。
南湖晚秋
每年秋季無(wú)數(shù)的游客都會(huì)涌到北京香山去看楓葉，須不知桂林漓江逍遙湖景區(qū)是楓樹(shù)的世界。每逢秋天，整個(gè)景區(qū)便會(huì)在七彩楓葉的點(diǎn)綴下繽紛閃耀。再加上逍遙湖上波光粼粼，天空云淡風(fēng)輕，正所謂的秋水共長(zhǎng)天一色，使人仿佛置身于詩(shī)情畫(huà)意的山水圖畫(huà)之中。喜歡攝影的朋友不可錯(cuò)過(guò)的圣地。
湖光山色
逍遙湖水面開(kāi)闊，憑岸臨風(fēng)，只見(jiàn)湖面波光粼粼、疏影搖曳生姿，湖岸花香襲人，柳絲拂浪。相傳逍遙湖始于清朝修筑的堰壩，攔截溪水而形成山林小湖。湖畔古樹(shù)密林環(huán)繞，湖中幾處水柳點(diǎn)綴，。春夏一片碧綠，生機(jī)盎然;秋天紅黃相間，色彩斑斕;冬季也不落葉，寧?kù)o安詳。此處為景區(qū)的核心景點(diǎn)，其最大特色便是山間成湖，林木環(huán)抱。這在桂林眾多景區(qū)中是獨(dú)一無(wú)二的。
舒適享受
逍遙湖景區(qū)是及休閑與娛樂(lè)為一體的全新型的景區(qū)，逍遙湖景區(qū)擁有各種別具特色的休閑酒店，其中最為特別的是帳篷酒店， 新穎別致、色彩斑斕的帳篷酒店，建在景區(qū)山谷邊坡。房間四周密林環(huán)繞，空氣清新，堪稱林中之色，色在林中。配有小型溫泉，帳篷酒吧�？上纯膳�，可歌可舞。適合情侶度假，朋友聚會(huì)，家庭小住，商業(yè)密談。
景點(diǎn)導(dǎo)游詞3
各位朋友，大家好!今天我將帶大家參觀的是武漢市重點(diǎn)文物保護(hù)單位，有著“三楚勝境”之稱的晴川閣。
晴川閣位于漢陽(yáng)龜山東麓的禹功磯上，東對(duì)長(zhǎng)江，與武昌黃鶴樓隔江相望。江南江北，樓閣對(duì)峙，互為襯托，蔚為壯觀。清順治年間文人程封在其《登晴川閣》詩(shī)中寫(xiě)道：“憑欄高倚半江秋，楚國(guó)晴川第一樓”。晴川閣的歷史雖然沒(méi)有黃鶴樓、岳陽(yáng)樓那樣悠久，但由于其所居獨(dú)特的地理環(huán)境、獨(dú)具一格的優(yōu)美造型以及諸多文人名士的贊詠，使它贏得了重要的歷史地位。所以用“楚國(guó)晴川第一樓”冠譽(yù)晴川閣是不為過(guò)的。
晴川閣由三大主體建筑組成，包括主樓、禹稷行宮和鐵門關(guān)�，F(xiàn)在請(qǐng)大家和我一起去領(lǐng)略一番這座歷史上與黃鶴樓齊名的古建筑群的風(fēng)采吧。
晴川閣主樓，又稱晴川樓。它始建于明代初年，為當(dāng)時(shí)漢陽(yáng)知府倡議興建，取唐代詩(shī)人崔顥登黃鶴樓寫(xiě)下的詩(shī)句“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)”中“晴川”二字命名。歷史上晴川閣屢毀屢建。明清兩代，晴川閣先后進(jìn)行了五次維修，其間遭受最大的破壞有兩次，一次是明末農(nóng)民起義中，晴川閣作為軍事要地，在硝煙彌漫的戰(zhàn)火中幾乎成為廢墟;另一次是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)中，太平軍在武漢與清軍進(jìn)行殊死戰(zhàn)斗，在戰(zhàn)亂中晴川閣毀于大火。屢毀屢建的晴川閣重建后規(guī)模一次比一次宏偉，清湖廣總督張之洞曾親自為修葺后的晴川閣題寫(xiě)楹聯(lián)：
洪水龍蛇循軌道
青春鸚鵡起樓臺(tái)
1911年，辛亥革命爆發(fā)，龜山屢遭重炮轟擊，晴川閣受損嚴(yán)重，雖未全毀，但已成搖搖欲墜之勢(shì)。到了1934年，一場(chǎng)大颶風(fēng)吹塌了晴川閣。1983年，武漢市政府在重修黃鶴樓的同時(shí)，依照清光緒年間的樣式修復(fù)了晴川閣。閣名是由中國(guó)佛協(xié)主席、著名書(shū)法家趙樸初先生所書(shū)。從此，晴川閣與黃鶴樓再次雄踞大江南北，樓閣對(duì)峙，交相輝映，成為江城一大旅游勝景，有“三楚勝境，千古巨觀”之美譽(yù)。請(qǐng)大家與我一起去登閣遠(yuǎn)眺，真切的去體會(huì)一番臨江而立，縱覽晴川全景的獨(dú)特感受吧。大家可以在此憑欄遠(yuǎn)眺，前后龜蛇之巔黃鶴樓、電視塔赫然在目。
現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我一起參觀其他的景點(diǎn)，此時(shí)映入眼簾的是“荊楚雄風(fēng)”碑，碑上的四個(gè)遒勁有力的大字，是由清乾隆三十五年(1770年)荊南觀察使李振義所書(shū)�！扒G楚”是指古代楚國(guó)大地，“雄風(fēng)”本意是指楚國(guó)人的那種英勇頑強(qiáng)，開(kāi)拓進(jìn)取的精神。而在這里則主要是贊頌晴川閣依山傍水，居高臨下的磅礴氣勢(shì)。
我們現(xiàn)在所看到的這座連接龜山的古代城門就是鐵門關(guān)。鐵門關(guān)始建于三國(guó)時(shí)期，它背倚龜山，俯控江滸，自古以來(lái)為兵家必爭(zhēng)之地，上可追溯至春秋戰(zhàn)國(guó)，下至近代的武昌辛亥革命，其間三國(guó)時(shí)期的爭(zhēng)戰(zhàn)最為激烈。據(jù)史料載，孫吳軍為扼守龜山這一軍事要地，依山傍水修筑這鐵門關(guān)，北可防曹魏南下，西可擋蜀漢東進(jìn)，其關(guān)雄峻險(xiǎn)固，易守難攻，可謂“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”。孫權(quán)曾先后令陸渙、陸遜、諸葛謹(jǐn)領(lǐng)兵駐守，以抗魏、蜀。從三國(guó)到唐初的數(shù)百年間，鐵門關(guān)經(jīng)歷多次攻守激戰(zhàn)，聲名日噪，又被稱為“虎豹關(guān)”。唐玄武德年間，漢陽(yáng)建磚城，鐵門關(guān)軍事要隘的作用漸退，逐漸成為漢陽(yáng)城對(duì)外文化、經(jīng)貿(mào)交流的'一條重要通道，而這一歷史遺跡也成為人們游覽的場(chǎng)所。鐵門關(guān)在明代初期、中期保存還是比較完好的。它的軍事作用日漸削弱，但其文化、旅游、觀賞價(jià)值卻隨著時(shí)間的推移愈來(lái)愈突出和重要。
明代末年，鐵門關(guān)遭到毀滅性的破壞。當(dāng)時(shí)清兵南攻，明王朝搖搖欲墜，而統(tǒng)治者又迷信風(fēng)水，輕信鑿斷龍脈便可保江山。因明從“火”，清從“水”，水能克火，而龍則是水中精靈，要使大明朝不滅，須鑿斷龍脈。于是，他們?cè)谖洳呱侥蠘翘庨_(kāi)山鑿洞，在漢陽(yáng)龜山鐵門關(guān)處毀關(guān)挖山，稱之為“龜斷頸，蛇斷腰”。然而，此舉并未保住大明江山，卻使得一代名關(guān)鐵門關(guān)毀于一旦，僅剩一段段土基墻座。清代，有人在鐵門關(guān)的土基上修建了一座關(guān)帝廟。相傳，三國(guó)英雄人物關(guān)羽曾在龜山東麓長(zhǎng)江邊洗過(guò)他的赤兔寶馬，故而將此地命名為洗馬口。
到民國(guó)初年，由于戰(zhàn)亂，鐵門關(guān)僅剩的遺跡連同廟宇等都一起成為廢墟。1990年鐵門關(guān)開(kāi)始復(fù)建，于1993年元月竣工。從此，一座氣勢(shì)巍峨、雄姿英發(fā)的鐵門關(guān)又展現(xiàn)在江城人民面前。復(fù)建后的鐵門關(guān)為三拱城門形制，與北京天安門城門內(nèi)拱相比，此處的鐵門關(guān)要高出一倍，它比南京挹江門之拱也要高出三分之一�？梢哉f(shuō)是目前國(guó)內(nèi)最大的，并且比歷代的鐵門關(guān)都要宏偉壯觀。關(guān)上有二層樓，一層廳內(nèi)陳列有《三國(guó)演義》中人物塑像。
各位朋友，現(xiàn)在我們看到的是禹碑亭。相傳大禹治水“功成刻石衡山”。這塊石刻被后人稱為“禹碑”，由于原刻在湖南衡山的岣嶁蜂，故又稱“岣嶁碑”。唐朝時(shí)期就有關(guān)于禹碑的傳說(shuō)，當(dāng)時(shí)的大文豪韓愈還為此賦詩(shī)。但是好多人尋遍衡山卻未曾見(jiàn)過(guò)此碑。直到南宋嘉定年間這塊碑才被人們發(fā)現(xiàn)，并被人摹刻于三峽的夔門和長(zhǎng)沙的岳麓書(shū)院。禹碑上共有77個(gè)字，文字奇特難識(shí)，有人認(rèn)為是“蝌蚪文”，有人認(rèn)為是“鳥(niǎo)蟲(chóng)篆”，還有人斷其為“篆書(shū)”，歷代想辨識(shí)者眾多，但都不能解其中義。
雖各家解釋都不相同，但都認(rèn)為碑文大意是:禹受舜命，堅(jiān)苦卓絕地治理了洪水，使百姓豐衣足食，安居樂(lè)業(yè)。至此以后，禹碑聞名天下，被摹刻于全國(guó)各地的名山之中，大江之畔。晴川閣的禹碑就是清朝著名文人毛會(huì)建歷盡千辛萬(wàn)苦自衡山摹刻于此，后又摹刻于西安碑林。但晴川閣的原碑已毀，現(xiàn)在的這塊是從西安碑林摹刻于此。歷經(jīng)了百轉(zhuǎn)千回，才得以呈現(xiàn)于此。
這個(gè)大殿叫禹稷行宮，也就是禹和稷的別墅。“禹”就是指治水英雄大禹，“稷”則是指后稷，是大禹的助手。相傳大禹治水，救民于水火，稷則教民種植五谷雜糧，救民于饑寒，由此禹稷得以并稱。
再看這塊無(wú)字碑，它是明代的遺物，用整塊的漢白玉雕刻而成。1983年出土?xí)r是斷裂的，經(jīng)修復(fù)成現(xiàn)狀�；蛟S大家在全國(guó)各地見(jiàn)過(guò)不少類似的碑，但我們此刻所見(jiàn)的這塊卻同大禹治水有著不解之緣。古神話傳說(shuō)龍生九子，九子九樣，都似龍非龍。這只看起來(lái)像龜?shù)�，也是龍子之一，名叫赑屃。傳說(shuō)赑屃好負(fù)重，背負(fù)著三山五岳到處興風(fēng)作浪，而大禹降伏它以后，它轉(zhuǎn)而幫助禹治水，并立下汗馬功勞，大禹為表彰其功績(jī)，便讓它背著這無(wú)字碑漫游神州大地。大家想想看，禹表彰其功績(jī)，卻為什么碑上一個(gè)字也沒(méi)寫(xiě)呢?之所以只字未寫(xiě)，是為表明它功績(jī)卓著，書(shū)之不盡。告訴大家區(qū)別赑屃和龜?shù)囊粋�(gè)簡(jiǎn)單的方法：看它的腳，龜足像鴨掌，有蹼;而赑屃的腳和龍爪一樣，五指是分開(kāi)的。
這個(gè)圓形的透雕物，叫“落地罩”，也叫“垂花門”。你若細(xì)心的觀察體會(huì)，則會(huì)發(fā)現(xiàn)上面許多有趣的裝飾。大家請(qǐng)看落地罩的上方有一塊雕刻牌，若直觀地看其外形像“鳳”字的外框，因此，此牌叫“鳳”字牌。這個(gè)牌的左右兩邊各有一條龍，上方正中間有一個(gè)珠，合起來(lái)為“雙龍戲珠”之意。珠的下面是一個(gè)“壽”字，“壽”字下綴著兩枚方孔錢幣;上方則刻有一只倒飛的蝙蝠，這里，“倒”通“到”，“蝠”通“�！�，合起來(lái)就是“福到了”的意思。因牌中包含有“龍”、“鳳”，所以又稱“龍鳳呈祥”。
以上這些都反映了清代建筑的裝飾技巧。再看上邊橫梁上的木刻圖案中，有四個(gè)小海馬，其寓意為大禹治水的精神和功績(jī)名揚(yáng)四海。大殿廊檐下的“萬(wàn)世蒙澤”四字門額，意思是大禹治水使世世代代炎黃子孫享受幸福和快樂(lè)，是由書(shū)法大師沙孟海所書(shū)。檐柱上的這幅對(duì)聯(lián):
三過(guò)其門虛度辛壬癸申
八年于外平成河漢江灘
上聯(lián)講的是大禹為了治水三過(guò)家門而不入，新婚時(shí)也只在家呆了幾天;下聯(lián)意為大禹經(jīng)過(guò)八年治水，治理了黃河、長(zhǎng)江、漢水、淮河等河流。這幅對(duì)聯(lián)是書(shū)畫(huà)大師劉海粟的手筆。院子兩邊廊亭的壁畫(huà)，體現(xiàn)了古時(shí)的社會(huì)風(fēng)情。
好，現(xiàn)在我們一起到禹稷行宮的主殿參觀。禹稷行宮始建于南宋時(shí)期，距今已有八百年的歷史，原名為禹王廟。明朝天啟年間更名為禹稷行宮。我們眼前的這座建筑是清同治年間重建的。殿內(nèi)有大禹治水的塑像，高3.8米，是用玻璃鋼制作的。大禹身著布衣，頭戴斗笠，手持疏導(dǎo)流水的工具“耒”。他雖為首領(lǐng)，卻身先士卒，積極投身于治理洪水的艱苦斗爭(zhēng)中，且“三過(guò)家門而不入”，這種敢于與自然抗?fàn)幍挠職夂凸降目少F精神，深得后人敬仰。塑像的背襯是“禹跡圖”，根據(jù)1137年的石刻放大繪制的山川流域圖，該圖記述了大禹治水的歷程。上方的“德配天地”匾，是表明大禹治水的豐功偉績(jī)可與日月同輝，與天地共存。墻壁的左邊是古代文獻(xiàn)中有關(guān)大禹治水的文字記載，右邊則是全國(guó)各地現(xiàn)存的大禹紀(jì)念地的圖片。
這幅照片名為“望夫石”，它好似一位婦人端坐于涂山山坡上，凝望遠(yuǎn)方。相傳，大禹到涂山(今安徽懷遠(yuǎn))治水，娶一涂山女為妻，剛結(jié)婚三天便奉命去治水，結(jié)果，一去十三載，與洪水搏斗，曾三過(guò)家門而不入。涂山氏懷抱幼子，日日在山坡上遙望，盼著丈夫治水成功早日歸家。這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年，由于望夫心切，與山石化為一體，人們稱它“望夫石”。而大禹治水成功后，卻因積勞成疾在紹興會(huì)稽去世，這幅照片就是紹興大禹陵。
各位朋友，我的講解到此結(jié)束。希望晴川閣之行能夠給您留下一次美好的回憶，謝謝大家!
景點(diǎn)導(dǎo)游詞4
游客們，大家好!
我就是你們今天的導(dǎo)游，我姓洪，大家就叫我洪導(dǎo)得了!今天我?guī)Т蠹覅⒂^的是四川省樂(lè)山市的樂(lè)山大佛……好!我們到了。走進(jìn)大門，我們就來(lái)到了一座小山腳下。首先映入你眼簾是兩尊巨大的佛像，被古代的能工巧匠活靈活現(xiàn)地雕刻在山上，栩栩如生。那么陡峭的山嶺，就是現(xiàn)在的人們也不一定能造出這么完美的藝術(shù)品來(lái)，古代修筑佛像的人們又是怎么造的呢?真是鬼斧神工啊!
告別了兩尊大佛，我們又來(lái)到了“藏佛洞”。為什么叫藏佛洞呢?因?yàn)樵诠糯群蠛脦状伟l(fā)生了“滅佛行動(dòng)”，人們毀壞文物，燒掉寺廟，屠殺僧人，許多佛像也被破壞了。僧人們?yōu)榱吮Ｗo(hù)這些佛像和文物，將他們藏到一個(gè)洞中，待風(fēng)波平息之后再搬出來(lái)。在這些災(zāi)難中，藏佛的`僧人無(wú)一幸免，直到很久以前，有人無(wú)意之間發(fā)現(xiàn)了這個(gè)有佛像數(shù)尊、文物百件的洞。走進(jìn)洞中，第一個(gè)看見(jiàn)的是一尊千手觀音像，神情嚴(yán)肅，多少只手不可計(jì)數(shù)，每只手上都各有一件法器，胸前托著一只凈瓶，里面插著幾條柳枝，唯妙唯肖。菩薩兩旁是兩個(gè)大佛守護(hù)神，兩人一人手持禪杖，一手持法器，神態(tài)嚴(yán)肅，好似誰(shuí)敢對(duì)大佛不敬，他就毫不客氣地給他一下子。
走出藏佛洞，我們繞過(guò)一座座樓閣，就來(lái)到了山頂，你們看，這里真是人山人海，游人如織啊。在這里，我們可以看見(jiàn)大佛的頭，你們看，有好多好多個(gè)螺髻，數(shù)也數(shù)不盡，縫隙處滿是青苔，可見(jiàn)年代十分久遠(yuǎn)了。來(lái)到山下，我們才能看到大佛的“廬山真面目”，不能不感嘆：真是一尊大佛啊!大佛的頭與山頂平齊，神態(tài)莊重，耳朵長(zhǎng)三米多，比一輛汽車還要長(zhǎng)。大佛呈直坐式的，臨江而坐，雙手平放在膝蓋上，手上可以站十幾個(gè)人!大吧?難怪人們說(shuō)，樂(lè)山大佛了不起，可真是“佛是一座山，山是一尊佛”。
樂(lè)山大佛是古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，多少人民的血汗和智慧，才凝結(jié)成這雄偉壯觀的樂(lè)山風(fēng)景啊!好了，今天我們游覽就結(jié)束了，祝大家愉快!
景點(diǎn)導(dǎo)游詞5
太原作為一座省會(huì)城市，這里積淀了豐富的文化遺產(chǎn)，如“晉祠”園林，稱得上是華夏文化的一顆璀璨明珠；建于明代的永祚寺，“凌霄雙塔”是我國(guó)雙塔建筑的杰出代表；龍山石窟是我國(guó)最大的道教石窟，被專家傳為世界之最。
晉祠在我市西南25公里，懸甕山下晉水發(fā)源處。始建于北魏，為紀(jì)念周武王次子叔虞而建。晉祠是具幾十座古建筑的'中國(guó)古典園林游覽勝地。環(huán)境幽雅舒適，風(fēng)景優(yōu)美秀麗，素以雄偉的建筑群、高超的塑像藝術(shù)聞名于世。在景區(qū)構(gòu)成的諸多元素中，優(yōu)美的天然景色和多種人文景觀，無(wú)不張揚(yáng)著燦爛中華歷史文化的魅力。
而晉祠的水，則是其中的瑰寶，是晉祠的靈魂。晉祠的水，多、清、靜、柔。淺池深潭星羅棋布，溝渠小溪隨處可見(jiàn)。信步而行，或越小橋，或穿閣榭，或暫坐小亭，地上水流潺潺，令人心曠神怡，如醉如癡。晉水主要源頭由此流出，常年不息，水溫17度，清澈見(jiàn)底。
晉祠最著名的建筑為圣母殿，創(chuàng)建于宋代天圣年間（公元1023—1032年）。圣母殿原名“女郎祠”，殿堂寬大疏朗，存有宋代精美彩塑侍女像43尊，這些彩塑神態(tài)莊嚴(yán)，雍容華貴，鳳冠霞披，是一尊宮廷統(tǒng)治者形象。塑像形象逼真，造型生動(dòng)，情態(tài)各異，是研究宋代雕塑藝術(shù)和服飾的珍貴資料。
此外，祠內(nèi)還有著名的周柏、隋槐，周柏位于圣母殿左側(cè)，隋槐在關(guān)帝廟內(nèi)，老枝縱橫，至今生機(jī)勃勃、郁郁蒼蒼，與長(zhǎng)流不息的難老泉和精美的宋塑侍女像被譽(yù)為“晉祠三絕”。
景點(diǎn)導(dǎo)游詞6
大家好!歡迎在這個(gè)秋高氣爽的時(shí)節(jié)光臨我們美麗的海濱城市——日照，我是日照凱萊旅行社的一名導(dǎo)游鄭德霞，很高興有這樣的一次機(jī)會(huì)為您服務(wù)，與您同游!“登山則情滿于山，臨海則意溢于�！�，今天的行程安排的第一站就是：九仙山面積55平方公里，現(xiàn)在所行走的這段進(jìn)山道路當(dāng)?shù)厝怂追Q“三瞪眼”，意思是它有三個(gè)大的彎道，三個(gè)陡坡，要經(jīng)過(guò)三次努力才能到達(dá)山頂，從一首民謠中可以體會(huì)一下當(dāng)年山路的險(xiǎn)峻“要問(wèn)山路險(xiǎn)不險(xiǎn)，閻王鼻子三瞪眼，兔子爬山拄著拐，老驢馱糞步步喘�！�
進(jìn)入山門，也就正式走進(jìn)九仙山了。在這兒看到的第一個(gè)景區(qū)就是齊長(zhǎng)城，五蓮境內(nèi)有長(zhǎng)城曰：齊長(zhǎng)城。它西起濟(jì)南，東到膠南的瑯岈臺(tái)入海，全長(zhǎng)618公里，其中五蓮境內(nèi)有50多公里。據(jù)說(shuō)：當(dāng)年馬陵大捷以后，孫臏隱居九仙山中，齊宣王親臨九仙山，想請(qǐng)孫臏再度出山，為其指揮千軍萬(wàn)馬，但孫臏告訴他一個(gè)道理，那就是“武可安邦，而不可興國(guó)�！苯�(jīng)過(guò)孫臏的勸說(shuō)，齊宣王在此筑起長(zhǎng)城、演練兵馬，留下了今天的齊長(zhǎng)城遺址以及前、后圍場(chǎng)等聚居的村落。
關(guān)于九仙山山名來(lái)歷有很多種說(shuō)法，其中流傳最廣最符合人們心愿的一個(gè)由來(lái)是說(shuō)：八仙去蓬萊的路上，路過(guò)當(dāng)時(shí)的九仙山，發(fā)現(xiàn)此處奇峰林立、但令人奇怪的是山中花草樹(shù)木全無(wú)，合常炎熱，八仙于是按落云頭，喊來(lái)山神詢問(wèn)。山神告之是因?yàn)樯街杏幸缓谝话變蓷l火龍和一只龜作怪，火龍噴煙吐火燒焦了山中的花草樹(shù)木，一只龜趕走了山中的生靈萬(wàn)物，八仙聽(tīng)說(shuō)以后決心治理好此處山水再過(guò)海，由呂洞賓祭起七星寶劍斬死兩條火龍后又由鐵拐李脫靴一只裝來(lái)凈水，灑遍九仙山的每一片山巒，山土滋潤(rùn)以后，又由藍(lán)采和、何仙姑、韓湘子采來(lái)奇花異草遍植于山中，招來(lái)飛禽走獸嬉戲于林間，使的一處荒山變成了人間仙境!八仙走后山神恐山中草木枯萎，繼續(xù)灑了七七四十九天水。后人為感念八仙和山神的恩德，把他們合稱九仙，取名九仙山以紀(jì)念。
聽(tīng)過(guò)了這個(gè)美麗的傳說(shuō)故事，我們現(xiàn)在到達(dá)的地方就是當(dāng)年兩條火龍被降伏的地方——龍?zhí)秿{谷。以前的.龍?zhí)秿{谷可以說(shuō)是“云封霧鎖千萬(wàn)年，養(yǎng)在深閨”現(xiàn)在的龍?zhí)秿{谷已經(jīng)揭掉了它的神秘面紗，向世人展現(xiàn)出了它的美麗姿容。20X年中央電視臺(tái)主持人白巖松首次向世人宣布：在魯東南的九仙山發(fā)現(xiàn)一條大峽谷，專家稱為白堊紀(jì)(1.4億-6千5百萬(wàn)年)寒武系地殼運(yùn)動(dòng)而形成，謂齊魯?shù)谝淮髰{谷。
龍?zhí)秿{谷的美，美在四季。有詩(shī)形容“春來(lái)杜鵑花似海，夏日泉畔松濤聲。秋至丹楓燦如霞，冬雪川下瞻懸冰�！贝禾斓木畔缮绞且黄ǖ暮Ｑ螅碌暮眲倓偼嗜�，迎春花、連翹花、粉團(tuán)花就竟相開(kāi)放、爭(zhēng)奇斗艷，特別是那漫山遍野的杜鵑花，觸目即火，花期從三月中下旬一直持續(xù)到六月上旬，陸續(xù)開(kāi)放的有映山紅杜鵑、滿山紅杜鵑、照山白杜鵑、蘭錦杜鵑、云錦杜鵑等近十個(gè)品種，和著青山綠水，綻著粉紅嬌顏，為仙山換上了一件華貴美麗的霓裳羽衣。
飽餐一頓之后，咱們?cè)诰畔缮降男谐叹鸵娼Y(jié)束了，在此感謝各位團(tuán)友對(duì)我工作的支持和理解，，就要說(shuō)再見(jiàn)了我的講解，能讓您對(duì)九仙山的山、九仙山的水、九仙山的美食和淳樸善良的山里人有一個(gè)大致的了解，也希望能有一個(gè)名字時(shí)常穿山越水、翩若驚鴻的縈回于你的心中，那就是——山東日照九仙山風(fēng)景區(qū)！
景點(diǎn)導(dǎo)游詞7
西華公園（又名三元洞），位于文山縣城開(kāi)化鎮(zhèn)西面3公里的西華山上。據(jù)說(shuō)，這一游覽勝地，是清朝同治初年由一姓潘的和尚發(fā)起，由許多能工巧匠自動(dòng)參加開(kāi)辟的.。到了光緒年間，又開(kāi)始建造亭臺(tái)樓閣，以后經(jīng)過(guò)多次加工，增設(shè)了石級(jí)、涼亭，添置了奇花異樹(shù)，稱為“三元洞”，這是象征科舉時(shí)代的“連中三元”。三元洞地勢(shì)十分險(xiǎn)要，氣勢(shì)磅礴，景色秀麗，洞內(nèi)寬敞，空氣自然流通，洞外亭臺(tái)樓閣，層層疊起，雕梁畫(huà)棟，五光十色，多姿多彩。于洞口憑欄遠(yuǎn)眺，遙見(jiàn)山川平疇，盤河如帶，可以把群山環(huán)抱的文山壩子及壩子上的田園、村落盡收眼底。洞周圍樹(shù)林茂密，氣候清涼，是避暑和游覽的勝地。
西華公園始建于康熙初年，名西山寺。公園依山而上，山勢(shì)巍峨峻秀，宕壁陡垂險(xiǎn)要，巖洞寬敞如廳、幽然相通。山林碧綠蒼翠，山花如霞，樓間雕梁畫(huà)棟，匾額知鱗。亭臺(tái)玲瓏別致。雅靜宜人。乳石晶瑩剔透，色彩斑斕，石階層層疊疊，猶如天梯，池水清澈明亮，靜影沉壁。石雕栩栩如生，形象逼真，憑欄遠(yuǎn)眺。全城盡收眼底。令人心曠神怡。歷代文人墨客譽(yù)之為“文山大觀”。景點(diǎn)分別有險(xiǎn)峰、翠峰、伴月、玉升、半山諸亭。稍息宮、靜雅軒、聚群堂、曲橋池，七疊巖縈列上下，大型石雕“九龍匯”兀立其中。木蘭芬芳。柳影婆婆，紫微爭(zhēng)艷，秋桂成林，多姿多色，各成一景。
景點(diǎn)導(dǎo)游詞8
山西省，簡(jiǎn)稱“晉”，位于華北太行山以西，故名。山西古為并州地，春秋時(shí)為晉國(guó)，戰(zhàn)國(guó)屬趙，魏等國(guó)地。元屬中書(shū)省山西道，清為山西省。全省面積15。6萬(wàn)平方公里，人口3干多萬(wàn)，有漢、回、蒙、滿民族，省會(huì)太原。
山西地處黃河流域的中于地帶，是中華民族古代文明和燦爛文化的主要發(fā)祥地。早在遠(yuǎn)古時(shí)代，中華民族祖先就在此勞作、生息和繁衍。相傳，華夏民族的開(kāi)山始祖黃帝、炎帝曾于此活動(dòng)；中國(guó)史前的三位偉人堯、舜、禹也都先后在山西建都立業(yè)。山西名勝古跡甚多，現(xiàn)有國(guó)家級(jí)和省級(jí)文物保護(hù)單位上千處，石窟、佛寺及藝術(shù)雕刻遍布全省，遼金以前的地上木構(gòu)建筑占全國(guó)的72%以上，國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位119處，居全國(guó)首位。全國(guó)僅有的四座唐代木構(gòu)建筑。其中有3座在山西，總之，山西有“中國(guó)古代文化藝術(shù)寶庫(kù)”之稱。經(jīng)過(guò)多年的開(kāi)發(fā)建設(shè)，大同云岡石窟、應(yīng)縣木塔、五臺(tái)山風(fēng)景名勝區(qū)、恒山風(fēng)景名勝區(qū)、晉祠風(fēng)景名勝區(qū)、平遙古城、晉商大院文化旅游區(qū)、關(guān)帝廟、永樂(lè)宮、普救寺等旅游資源的產(chǎn)品已蜚聲海內(nèi)外。特別是平遙古城、云風(fēng)石窟，已先后被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界遺產(chǎn)。
山西不僅文物古跡多，自然風(fēng)光也十分壯美。山西境內(nèi)有國(guó)家級(jí)和省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)11個(gè)，其中國(guó)家級(jí)的有五臺(tái)山、恒山、壺口、北武當(dāng)山、五老峰等5個(gè)；國(guó)家級(jí)與省級(jí)的自然保護(hù)區(qū)11個(gè)；國(guó)家級(jí)和省級(jí)森林公園27個(gè)。黃河流經(jīng)山西965公里，在壺口、龍門、孟門等河段形成了獨(dú)特的景觀，成為中外游客向往的去處。近年來(lái)陵川王蟒嶺、錫崖溝、壺關(guān)太行大峽谷、寧武蘆芽山、黎城黃崖洞、介休綿山、盂縣藏山、陽(yáng)城蟒河、沁水歷山等得到初步開(kāi)發(fā)；同時(shí)，各地興辦旅游的積極性高漲，旅游資源的開(kāi)發(fā)全面開(kāi)展，取得了較好的效果。目前，山西省對(duì)外開(kāi)放的主要旅游區(qū)有大同、五臺(tái)山、太原、臨汾、運(yùn)城、晉東南，全省僅年接待5萬(wàn)人以上的`旅游景區(qū)、景點(diǎn)就達(dá)100多處。改革開(kāi)放20年來(lái)，山西旅游業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)條件已有很大的改善，省內(nèi)道路暢通，通訊便利，環(huán)境衛(wèi)生發(fā)生了深刻變化，接待服務(wù)條件可以滿足需求。
在新的世紀(jì)，山西經(jīng)精心策劃包裝，推出了三大旅游區(qū)，即，以大同云岡石窟、佛教勝地五臺(tái)山為主的晉北佛教文化旅游區(qū)；以平遙古城和喬家、渠家、王家、曹家等四大院為主的晉中晉商民俗文化旅游區(qū)；以黃河壺口瀑布、運(yùn)城解州關(guān)帝廟為主的晉南黃河根祖文化旅游區(qū)。
景點(diǎn)導(dǎo)游詞9
大家好！歡迎大家來(lái)到大同市。大同位于太原盆地北端，是國(guó)家級(jí)歷史名城。而今天我們要去的云岡石窟位于大同市西16千米的武周山南麓，至今已有1500余年的歷史。
在導(dǎo)游過(guò)程中，大家可以隨時(shí)提問(wèn)，我一定會(huì)為您解答。我姓李，叫我李導(dǎo)游就可以了。下面我將帶領(lǐng)大家到中國(guó)的四大石窟之一—— 云岡石窟去旅游。
游客們，請(qǐng)看，前面就是云岡石窟了，請(qǐng)大家跟我從這邊走。
云岡石窟分為東中西三個(gè)部分。我們現(xiàn)在位于中部的`石窟。主佛居中，洞壁和洞頂布滿浮雕，真是美麗極了。你們看，是不是？
前面就是著名的五、六窟了。大家快走呀。
第五窟到了。這個(gè)石窟的中央坐像是最大的石佛。它高達(dá)十七米，腳上站十二三個(gè)大人也不會(huì)擁擠。請(qǐng)大家注意，石窟大佛的后面是一條狹長(zhǎng)的隧道，你們猜這是做什么的？對(duì)了，這是佛教信徒們禮拜繞行的誦經(jīng)道。
第6窟是云岡石窟中以精巧著稱的一窟，稱“第一偉窟”。請(qǐng)大家看，四壁和塔柱的佛像采用近似圓雕的高浮雕，佛像的立體感很強(qiáng)。我們舉目四周環(huán)視，發(fā)現(xiàn)整個(gè)洞窟的空間、佛像、羅漢和瑞鳥(niǎo)神獸、花卉等等……請(qǐng)大家隨我一起來(lái)欣賞這美麗動(dòng)人的畫(huà)面……好了，請(qǐng)大家自由在石窟里觀賞，1小時(shí)后來(lái)這里集合。
當(dāng)黃昏的鐮刀收獲了最后一縷陽(yáng)光，請(qǐng)大家在露天大佛下拍照，愿大佛給各位留下深刻的回憶，帶來(lái)美好的福音。謝謝！
景點(diǎn)導(dǎo)游詞10
各位游客大家好，我是小桔燈旅行社的導(dǎo)游。我叫金孫瀅，可以叫我金導(dǎo)。在一個(gè)陽(yáng)光明媚的早上出發(fā)前往溫州。
溫州依山傍水，熱鬧繁華，大家選擇這兒旅游是個(gè)不錯(cuò)的選擇。
第一站：百丈漈
百丈漈位于溫州文成，里面有著中華第一瀑布，因此遠(yuǎn)近聞名。旅行大巴順著盤山公路一點(diǎn)一點(diǎn)爬山山頂，頓時(shí)看到朦朧的云霧若隱若現(xiàn)。終于經(jīng)過(guò)半個(gè)小時(shí)的盤山公路來(lái)到景區(qū)，路兩旁都是嚷嚷賣雨衣的店鋪。金導(dǎo)在這可要提醒一下，為什么要買雨衣呢?因?yàn)橹腥A第一大瀑布飛瀉下來(lái)，仿佛下雨一樣，這里因此得名——避暑山莊。好了，進(jìn)入景區(qū)，就迎來(lái)了一連串陡峭的下坡樓梯。啊!大家聽(tīng)見(jiàn)水聲了嗎?嘩嘩啦啦，猶如在辦演唱會(huì)。好涼爽啊!這可真是涼快呀!這里好玩好棒好壯觀，但下面的景色也會(huì)讓你如癡如醉。
第二站：猴王谷
下面是第二站——猴王谷，這里有著假山、水流、魚(yú)蝦，還有一個(gè)山洞，一眼看不到盡頭。大家坐上山洞游覽車后，請(qǐng)做好心理準(zhǔn)備，里面如同下雪天哦!終于開(kāi)出了山洞，展現(xiàn)在面前的'是十八塊大石頭，每塊上有不同國(guó)家的“猴”字，每塊石頭都有好幾只猴子，有的在給對(duì)方撓癢癢，有的在跳舞，還有的在扮鬼臉。這正象征著十八羅漢，上面都是避暑山莊，如果累了、熱了，我們可以去上面休息休息哦!
第三站：南鹿列大沙灘
下面我們乘船到南鹿列島大沙灘，經(jīng)過(guò)80分鐘后，一片金黃色映入眼簾。只見(jiàn)一個(gè)女孩歡快地奔向大海，在沙灘留下了一串小巧的腳印。這好像是成長(zhǎng)的足跡，一步一個(gè)腳印……嘿!遠(yuǎn)處爬來(lái)一群海龜，它們雖然爬得很慢，但很敏捷。海灘上人山人海，卻沒(méi)有一個(gè)人因踩到它們而滑倒。
好了，溫州三日游到此結(jié)束，下次來(lái)溫州記得找我——金導(dǎo)。
景點(diǎn)導(dǎo)游詞11
一尊巍峨莊嚴(yán)的大佛，幾百年來(lái)在人們的視野中悄然而神秘地消失。曾受眾多香客頂禮膜拜的蒙山大佛，在香火繚繞逐漸淡去之后，依然堅(jiān)守著它超然物外、寵辱不驚的佛緣狀態(tài)，繼續(xù)著它默默的滄桑思考。
突然有一天，一位老人，在查閱了半個(gè)世紀(jì)的資料，尋探了幾十年的佛蹤后，終于在一個(gè)山環(huán)水繞、風(fēng)光秀麗的山凹里覓得大佛的身跡。老人激動(dòng)得跪下來(lái)，涕零憾恨。他撫摸著大佛蒼勁斑駁的偉岸身軀，浮想聯(lián)翩，心底不由涌起幾許懷古的幽思。這尊大佛曾經(jīng)有過(guò)怎樣的.輝煌與滄桑？千百年來(lái)它在沉默中目睹了多少王朝的更迭與人間的悲歡？它那兩扇如輪大耳聽(tīng)到過(guò)多少?gòu)R堂的私語(yǔ)和市井的喧囂？它那碩大智慧的頭腦中一定封存著許多未曾載于史籍的重要信息，假如它能開(kāi)口講話、吞吐千年，那些讓史學(xué)家百思不得其解的歷史懸案和謎底，或許竟可以一朝而大白于天下了。
景點(diǎn)導(dǎo)游詞12
蘇州位于江蘇省東南部的長(zhǎng)江三角洲平原，東靠上海，南界浙江，西瀕太湖，北臨長(zhǎng)江。它的歷史可上溯到6000至7000年前。說(shuō)起蘇州城市的特色，基本可以，概況括為“三位一體”，即：古城、水鄉(xiāng)、園林城市，因而自古以來(lái)就有“東方威尼斯，秀甲江南園”的美譽(yù)。它的主要景點(diǎn)有宋代的滄浪亭，網(wǎng)師園，元代的獅子林，明代的拙政園、留園，清代的怡園、耦園、鶴園、環(huán)秀山莊、虎丘，寒山寺、天平山、靈巖山等……
正說(shuō)著，蘇州已經(jīng)到了，我們的第一站是虎丘。“七里山堂到虎丘”。經(jīng)過(guò)熱鬧的山塘街我們來(lái)到虎丘的山門海涌橋。俗話說(shuō)：“山不在高，有仙則名”，景區(qū)方圓230來(lái)畝，最高處海拔僅34米。然而，在這里大大小小分布著50多個(gè)景觀呢！
進(jìn)入山門，正前方的那座虎丘塔已經(jīng)進(jìn)入我們的眼簾。那就是虎尾了。剛才走過(guò)的山門就是虎頭，門口的兩口古井是虎的雙眼，左右對(duì)稱的八字護(hù)墻是雙耳，臨山塘河的石階是牙齒，隔岸的照壁是嘴唇，再往前面的斷梁殿是咽喉，整座山就像虎身……
踏上山道，進(jìn)入景區(qū)我們游覽了一個(gè)個(gè)引人入勝的`景點(diǎn)。這條長(zhǎng)約數(shù)十米的山道，點(diǎn)綴著憨憨泉、試劍石、枕頭思、仙桃石以及真娘墓等名勝古跡，著你讓人目不暇接，美不勝收。
穿過(guò)一個(gè)圓洞門，我們來(lái)到了虎丘最美麗的地方——?jiǎng)Τ�，這里四周石壁合抱，有一種形式奇險(xiǎn)，氣象蕭森的感覺(jué)。狹長(zhǎng)形的水池，南稍寬而北微窄，狀如寶劍，池水清澈甘冽，唐朝時(shí)曾被品為“天下第五泉”。峭壁前，有摩崖石刻“風(fēng)壑云泉”4字，右壁上有“劍池”兩個(gè)篆體大字。相傳是書(shū)圣王羲之的筆跡。
過(guò)雙橋往西，再經(jīng)雪浪亭北上，來(lái)到虎丘塔前，只見(jiàn)虎丘雄踞塔園中央，塔身顯得有點(diǎn)蒼老班駁，但依然矯健挺拔，姿色迷人。眾所周知，意大利有座舉世聞名的比薩斜塔，虎丘塔要比比薩斜塔早建400多年，所以虎丘塔有被稱為“東方斜塔”。
不知不覺(jué)一天已經(jīng)過(guò)去了，我們也該回家了。在車上我想虎丘不但有山的風(fēng)骨，也有水的柔姿。最后，我想借用古人的兩句詩(shī)來(lái)評(píng)價(jià)我們今天的虎丘之行：平生游覽遍天下，游之不厭惟虎丘。
景點(diǎn)導(dǎo)游詞13
各位游客，大家好，歡迎各位來(lái)到大余旅游觀光。中國(guó)有句古語(yǔ)“山不在高，有仙則靈”。今天我們?cè)诖笥嗟牡谝徽居斡[的景點(diǎn)是一座海拔不高，但卻蜚聲海內(nèi)外的名山——大余梅嶺。
梅嶺位于大余縣城南10公里處，又稱為大庚嶺，是江西省同廣東省兩省的分界線、分水嶺。這里海拔僅有746米，但地勢(shì)險(xiǎn)要，奇峰疊秀，而且山峰連綿不斷，逶迤數(shù)百里，把江南天空一分為二，所以地理學(xué)家們把這里稱為“一山分割兩邊天”。在古代，這里不僅僅是地理上的分界線，它還是兩個(gè)古代民族，兩種不同文化區(qū)域的分界線。梅嶺北面是屬于中原地區(qū)漢民族居住的土地，歸屬于比較發(fā)達(dá)的漢族文化區(qū)域，梅嶺南面則是古代南蠻族居住的土地，是蠻族部落文化區(qū)域。兩個(gè)民族、兩種文化在這里交匯相融，使梅嶺積淀了濃厚的文化底蘊(yùn)，造就了特有的歷史文化風(fēng)情。
梅嶺自古以來(lái)以梅花著稱于世。自西漢初年，梅嶺就開(kāi)始種植梅樹(shù)，有兩千多年的歷史了。幾經(jīng)歲月興衰變遷，到現(xiàn)在，山上山下，古道兩旁，梅樹(shù)擁簇，紅梅白梅交織一起，尤其是寒冬臘月季節(jié)，銀裝素裹、唯余茫茫；白梅開(kāi)放，傲雪斗霜；紅梅展妍，清香四溢，點(diǎn)點(diǎn)飛紅，嬌艷迷人，吸引著無(wú)數(shù)游人為之流連忘返。古往今來(lái)正如元朝吏部待郎聶古伯留下的“黃金臺(tái)上客，大庚嶺頭春，如是無(wú)詩(shī)句，梅花也笑人”。有多少文騷客為之揮毫潑墨，題詞賦詩(shī)，使梅嶺留存下眾多的詠梅佳句，根據(jù)有關(guān)資料記載，歷史上眾多文人學(xué)士因?yàn)橛|怒權(quán)貴，抗擊朝庭，被貶官去職，發(fā)配嶺南，他們途徑大余梅嶺時(shí)，都為這里的梅花景色驚嘆不已。三國(guó)東吳大將陸凱奉命率軍前往海南途經(jīng)梅嶺時(shí)，留下了一首《贈(zèng)范曄》詩(shī)“折梅逢驛使，寄與隴頭人，江南無(wú)所有，聊贈(zèng)一樹(shù)春”。據(jù)考證這是最早贊嘆梅嶺梅花的`詩(shī)句，它開(kāi)創(chuàng)了梅嶺梅文化的先河，后人在梅嶺風(fēng)景區(qū)內(nèi)修建了一座“折梅亭”也叫“一枝春亭”，以示對(duì)陸凱的緬懷紀(jì)念，這便是現(xiàn)在“一枝春”贊譽(yù)梅花的由來(lái)。在此之后，北宋著名的大詩(shī)人蘇東坡也曾經(jīng)貶謫到海南儋州做官，他經(jīng)過(guò)梅嶺古驛道時(shí)題賦了好幾首梅花詩(shī)，其中最有名的是《庚嶺梅花》“梅花開(kāi)盡雜花開(kāi)，過(guò)盡行人君不來(lái)。不趁青梅嘗煮酒，要看細(xì)雨熟黃梅�！贝送�，唐朝的張九齡、宋朝文天祥、明朝的湯顯祖、清朝李如筠等眾多詩(shī)人都曾經(jīng)為梅嶺梅花題詩(shī)賦詞，“花以文名，文以花傳”，使得梅嶺梅文化在中國(guó)詩(shī)壇占據(jù)重要一頁(yè)。
梅嶺的梅花，不僅數(shù)量之多，滿山遍野，有“梅國(guó)”之譽(yù)，而且由于氣候原因，曾出現(xiàn)過(guò)同一枝梅樹(shù)“南樹(shù)凋泠，北枝始開(kāi)”之奇特景象。雖然這一景象現(xiàn)在難以見(jiàn)到了，但是同是一座山，越過(guò)關(guān)口的廣東年年種梅樹(shù)，就是不開(kāi)花。
景點(diǎn)導(dǎo)游詞14
丹江大觀苑
河南福森丹江大觀苑位于舉世聞名的南水北調(diào)中線工程渠首、主要水源地━河南淅川境內(nèi)，是河南福森藥業(yè)集團(tuán)有限公司為推進(jìn)河南旅游事業(yè)的快速發(fā)展，按照“以藥為主，多業(yè)并舉”的戰(zhàn)略規(guī)劃，借助南水北調(diào)歷史機(jī)遇，投資近2.6億元、按5A級(jí)景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)，歷時(shí)六年，強(qiáng)力打造的以“水文化、佛文化、藥文化、楚文化、商文化”為主要內(nèi)容，集“觀賞性、知識(shí)性、趣味性、娛樂(lè)性、養(yǎng)生性”為一體的中原休閑度假勝地和祈福圣地。
丹江大觀苑由六個(gè)伸入丹江湖中的小島組成，占地10.8平方公里。島上鳥(niǎo)語(yǔ)花香、蒼松翠柏、松針?shù)伒?湖中千頃碧水、煙波浩渺、天水一色;四周青山環(huán)繞、群峰聳立、驚險(xiǎn)壯觀。景區(qū)以丹江秀水為背景，以淅川厚重的歷史文化作底色，在河南大學(xué)環(huán)境與規(guī)劃設(shè)計(jì)院規(guī)劃設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上，多次補(bǔ)充、完善，內(nèi)涵豐富，趣韻疊加。建成了楚文化歷史博物館、商界奇才范蠡博物館、南水北調(diào)中線工程紀(jì)念館、中原三面盛世觀音像、觀音禪院、飛江索橋、龜壽瀑、奇石好漢林、生肖廊、報(bào)喜鳥(niǎo)林、四方神獸、龍生九子、萬(wàn)米沿江長(zhǎng)廊、中藥植物園、水上娛樂(lè)城(含游泳、漂流、陽(yáng)光沙灘、水上象棋、賞魚(yú)釣魚(yú))等精品景點(diǎn)，配套建設(shè)了多個(gè)大型停車場(chǎng)、文化廣場(chǎng)、游客接待中心，配置了豪華游輪、游覽觀光車等高檔服務(wù)設(shè)施。因勢(shì)利導(dǎo)，自然天成，吸引著海內(nèi)外大批游客慕名而來(lái)，已成為中原旅游業(yè)躍起的一顆璀璨明珠，被譽(yù)為河南省旅游業(yè)的一張珍貴名片。
水文化 丹江水庫(kù)湖面有800多平方公里，號(hào)稱亞洲第一庫(kù)，其第一還表現(xiàn)在水質(zhì)清冽、甘甜可口、因此也成為南水北調(diào)的主要水源地，以水位中心形成了飛江索橋、沿江走廊、人工瀑布、垂釣園，各種游艇，水上飛機(jī)、丹江魚(yú)宴等形成的林林總總多姿多彩的.水上世界. 佛文化 中原古剎香嚴(yán)寺毗鄰丹江水庫(kù)之濱，位居中原四大名寺之一，上寺尚存，丹江苑將承擔(dān)起下寺原貌的復(fù)原，并修建下寺藝術(shù)館及亞洲第二大的中原盛世觀音，正籌建中的觀音將分為三大部分：觀音主題、觀音廣場(chǎng)、觀音禪院。觀音主題部分造型獨(dú)特，采用現(xiàn)代聲光電綜合技術(shù)，升降自如。開(kāi)光時(shí)，觀音像伴隨著音樂(lè)噴泉冉冉升起，嶄新的詮釋了神秘的佛家文化。進(jìn)一步豐富了丹江苑區(qū)濃厚的文化氛圍。 藥文化 丹江湖周邊的青山乃八百里伏牛山延伸地帶，氣候溫和，中草藥資源豐富，號(hào)稱天然藥庫(kù)。
丹江苑在原來(lái)天然草藥的基礎(chǔ)上開(kāi)辟了近萬(wàn)畝的中草藥基地，種植品種豐富的中草藥植物，既可觀賞又可藥用，既充分發(fā)揮了自然資源，又可保護(hù)水土植被。中草藥基地上還籌建了藥王殿、李時(shí)珍像等建筑雕塑，以展示歷代中醫(yī)藥名人事跡，建成全國(guó)少有的中藥文化薈萃之地。 楚文化 淅川丹江水庫(kù)是楚國(guó)時(shí)期的都城丹陽(yáng)，楚文化的發(fā)祥地。為再現(xiàn)楚國(guó)的文化風(fēng)貌，充分展示南水北調(diào)中線源頭歷史文化經(jīng)典，丹江苑籌建了楚風(fēng)樓、丹陽(yáng)樓及相關(guān)文化景點(diǎn)，再現(xiàn)歷史名人、文化淵源。使游客在回歸自然的同時(shí)，充分感受文化旅游的獨(dú)特風(fēng)味與樂(lè)趣。 商文化 范蠡，一代商圣。在楚國(guó)位居宰相后，急流勇退，棄官?gòu)纳�，成就一代儒商，富可敵�?guó)。其在商業(yè)上的創(chuàng)見(jiàn)至今仍閃耀著真理的光芒，可謂市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的鼻祖。他提出的“經(jīng)商十八則”及相關(guān)經(jīng)商哲學(xué)仍有著現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義，為諸多商家學(xué)者所稱贊與研究。丹江苑籌建的范蠡閣及相關(guān)建筑旨在向游客提供文化觀光的同時(shí)，傳播商圣范蠡的經(jīng)商風(fēng)范，使其發(fā)揚(yáng)光大，成就更多商業(yè)巨子。
景點(diǎn)導(dǎo)游詞15
蘆笛景區(qū)位于桂林市西北的桃花江畔，1982年11月成為國(guó)務(wù)院頒布的第一批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，是國(guó)家旅游局評(píng)定的首批國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)，是漓江AAAAA級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)的重要組成部分，并被世界旅游組織推薦為“世界最佳旅游游覽景區(qū)”。蘆笛景區(qū)由最美的溶洞——蘆笛巖以及桃花江、芳蓮池等水體水景和侯山組成，山水相依，構(gòu)成了一幅秀美的山水田園風(fēng)光圖。
“桂林山水甲天下，蘆笛美景堪最佳�！碧J笛巖是桂林山水一顆璀璨的明珠，它位于光明山南側(cè)山腰，洞深240米，游程近500米，是一處景致高度集中、景物極盡造化的'神奇游覽佳境。在這個(gè)奇妙的巖洞中，琳瑯滿目的鐘乳石、石筍、石柱、石幔、石花擬人狀物，惟妙惟肖，構(gòu)成了三十多處美妙景觀，“圓頂蚊帳”、“高峽飛瀑”、“盤龍寶塔”、“原始森林”、“簾外云山”、“水晶宮”等景景相依，景景相連，可謂移步成景，步移景換。整個(gè)巖洞猶如一座用寶石、珊瑚、翡翠雕砌而成的宏偉、壯麗的地下宮殿。這些千姿百態(tài)的鐘乳石是由于地下水的作用，溶解了巖石中的碳酸鈣，再經(jīng)過(guò)上百萬(wàn)年的沉淀堆積結(jié)晶而形成的，所有的景觀都是大自然鬼斧神工的杰作，沒(méi)有加一點(diǎn)人工修飾，因此，蘆笛巖被人們譽(yù)為“大自然藝術(shù)之宮”。
蘆笛巖開(kāi)放以來(lái)接待過(guò)四千多萬(wàn)游客，更有眾多知名的國(guó)內(nèi)外首腦及政要游覽過(guò)蘆笛巖，其中有鄧小平、朱镕基、吳邦國(guó)，美國(guó)前總統(tǒng)尼克松、卡特、聯(lián)合國(guó)前秘書(shū)長(zhǎng)德奎利亞爾等。在參觀后他們被這人間奇景所傾倒，對(duì)景區(qū)高度贊譽(yù)，由此蘆笛巖也被稱為“國(guó)賓洞”。
蘆笛巖的巖洞燈光設(shè)計(jì)不斷更新改進(jìn)，通過(guò)現(xiàn)代科技手段，開(kāi)創(chuàng)國(guó)內(nèi)第一的夢(mèng)幻七彩“蘆笛？天籟”燈光秀，這是一個(gè)結(jié)合了視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)等多種感官效果為一體的動(dòng)態(tài)燈光秀，將蘆笛巖的美淋漓盡致的表現(xiàn)出來(lái)。以氣勢(shì)磅礴的燈光表演、天籟般的音樂(lè)將游客帶入億萬(wàn)年前的夢(mèng)幻的海底世界，在時(shí)空的變換中飽覽瑰麗景致，體驗(yàn)巖溶變化發(fā)展的悠久歷史。
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