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禹王廟導(dǎo)游詞3篇
禹王廟（有的地方或稱禹王宮）是紀(jì)念大禹的祠宇，為紀(jì)念大禹治水而建。大禹在遠(yuǎn)古歷史中，至少在水事活動(dòng)中，具有保護(hù)神的地位，禹王廟和關(guān)帝廟一樣，在民眾心理中占據(jù)重要位置。以下是小編為大家整理的禹王廟導(dǎo)游詞，歡迎大家閱讀！
禹王廟導(dǎo)游詞（一）
游客們，大家好，我姓王，大家可以叫我王導(dǎo)，我是呱呱集團(tuán)里的導(dǎo)游，接下來由我為大家介紹禹王廟。
禹王廟座落在河南省禹州市西爐村的小山上，它是一座非常古老的建筑，請(qǐng)大家參觀的時(shí)候不要在墻上亂涂亂畫。
站在禹王廟大門前，可以清楚看到在門前石碑上寫著“禹王廟”三個(gè)字。大家知道為什么起禹王廟這三個(gè)字嗎？其實(shí)這是為紀(jì)念治理洪水，拯救人們的大禹，這里面有這樣一個(gè)故事。
大禹他是我國的治水英雄，那年洪水奪去了許多人的性命，在這種情況下，大禹決心治理洪水，他不想讓再多的人丟掉性命。于是庀開始訪問治水的人。第二天，大禹就把大臣們召集起來，對(duì)它們說：各位，如今水患當(dāng)頭，人們受盡丁苦難，我們必須要把大水治住，誰能和我一起完成這個(gè)任務(wù)？在他的帶領(lǐng)下治水19年，終于把洪水給治住了，當(dāng)?shù)氐娜藗兏屑げ槐M，就為大禹建造了這座禹王廟。
讓我們進(jìn)去看看吧。首先進(jìn)入第一座大殿，正坐中間，慈眉善目的'就是大禹，他看著國泰民安的盛世，心里一定很欣慰。他上面的墻上有一個(gè)倒著的蝙蝠，大家知道這只蝙蝠為什么倒著嗎？因?yàn)楣糯嗣裾J(rèn)為倒著的蝙蝠就是福到了。下面讓我們參觀下一座大殿。走進(jìn)第二座大殿，可以看到一尊頭戴皇冠，披著披風(fēng)的巨大人像，他是玉皇大帝，他是人們想象出來的掌管天上人間的皇帝。還有第三座，第四座，第五座，它們供奉著王母娘娘等各大神仙。這些大殿神像前面有香爐，跪墊，鼎，案椅，有好多人前來朝拜。
禹王廟是大禹治水功績的象征，是古代勞動(dòng)人民血汗和智慧的象征。歡迎你們來禹王廟玩！
禹王廟導(dǎo)游詞（二）
現(xiàn)在我們來到有千古名園美譽(yù)的禹王臺(tái)風(fēng)景區(qū)觀光游覽。
禹王臺(tái)風(fēng)景區(qū)位于開封市的東南隅，占地面積400畝，是一個(gè)古典園林式的公園，園林布局是以名勝古跡古吹臺(tái)為主景，以五大植物園：櫻花園、牡丹園、芳春園、石榴園、科普?qǐng)@為主體的文化休憩公園。我們現(xiàn)在所看到的就是開封著名的名勝古跡——古吹臺(tái)，已經(jīng)經(jīng)歷了2500多年的歷史，被列為省級(jí)文物保護(hù)單位。為什么叫古吹臺(tái)呢？春秋時(shí)期，晉國有一位雙目失明的音樂家名叫師曠，他的音樂造詣很深，是晉平公駕下的一名樂師，他經(jīng)常在這座高臺(tái)上彈奏樂器，人們?yōu)榱思o(jì)念師曠，就把這座高臺(tái)叫古吹臺(tái)。到了明代嘉靖二年（公元1523年）由于黃河泛濫成災(zāi)，人們飽經(jīng)水患，談水色變，為了紀(jì)念歷史上治水有功的大禹，改古吹臺(tái)為禹王臺(tái)。
現(xiàn)在古吹臺(tái)上所存的建筑是清代康熙七年（公元1668年）重建的，距今已有300多年的歷史了，它的整座建筑，都具有典型的清代建筑風(fēng)格。我們看到的這個(gè)四柱三門式的木牌坊是為了紀(jì)念春秋時(shí)期晉國盲人音樂家?guī)煏缍藿ǖ模踅ㄓ谇宕那《吣辏品簧?quot;古吹臺(tái)"三個(gè)大字是清代河南巡撫題寫的`。
現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我到古吹臺(tái)上參觀。首先我們看到的這座樓叫御書樓，是為了供奉康熙三十三年（公元1694年）康熙皇帝為大禹治水親筆題寫"功存河洛"匣額而建造并得名的，各位可以到御書樓上欣賞清代康熙、乾隆二帝的塑像和書法。組塑像是"康熙御書"，說的是康熙皇帝在古吹臺(tái)上為大禹治水題寫"功存河洛"匾額落款時(shí)的情景。在此康熙還題寫了"嵩高峻極"、"靈瀆安闌"、"昌明仁義"三個(gè)匾額分別賜于河南各地。第二組塑像是"乾隆吟詩"，說的是清乾隆皇帝在乾隆十五年（公元1750年）巡幸河南，來到開封古吹臺(tái)時(shí)寫下一首五言律詩的情景。在禹王臺(tái)的后面，專門建有刻著這首言律詩的御碑亭。
御書樓下還保存著珍貴的康有為書法石刻�？涤袨槭侵袊S新派領(lǐng)袖，又是保皇黨首領(lǐng)，除了政治上的作為以外，其書法自成一體，還是一位著名的書法家。我們現(xiàn)在來看看他的書法杰作，這十塊石刻是康有為在1923年應(yīng)河南省督理張子衡的盛情邀請(qǐng)來到開封，在為他餞行的酒宴上即席揮筆，寫下此詩以作留念的。我們現(xiàn)在欣賞的詩、書都是康有為的得意之作，也是碑刻中的珍品。
看過御書樓的碑刻，請(qǐng)大家到師曠祠參觀。請(qǐng)看這個(gè)神態(tài)自若、跪坐撫琴的塑像，就是曾經(jīng)在古吹臺(tái)上彈奏樂器的晉國盲人音樂家?guī)煏�。師曠音樂技藝非常全面，能夠彈奏各種樂器�！妒酚洠畼窌分杏涊d，師曠給晉平公彈琴，引來玄鶴起舞，天地動(dòng)容，《淮南子．原道篇》中記載"師曠之聰，合八方之調(diào)"，說他有辨別八方風(fēng)樂調(diào)的才能。他還是一個(gè)出色的作曲家，據(jù)說古曲《陽春白雪》東曲就是師曠所作而留傳下來的。春秋時(shí)期，開封是魏國南部邊境的一個(gè)小鎮(zhèn)，當(dāng)時(shí)叫儀邑，儀邑的百姓們?yōu)榱思o(jì)念師曠，就把他經(jīng)常彈奏曲子的地方叫"吹臺(tái)"，年深日久，吹臺(tái)已成為遠(yuǎn)古之事，人們就把這座臺(tái)子叫作"古吹臺(tái)"。
離開了師曠祠，我們進(jìn)入禹王臺(tái)的主殿——禹王廟。禹王廟是為了紀(jì)念古代治水有功的大禹而修建的，它初建于明代嘉靖二年（公元1523年）。東展室是大禹治水三過家門而不入的塑像，西展室是大禹治水成功后親筆書寫的文字——夏禹碑以及夏禹碑的譯文和白話文。中間的這座禹王殿是古吹臺(tái)之上的主體建筑，里面所立大禹塑像原來是一座八尺高銅像，銅像在1927年被毀，現(xiàn)在的這個(gè)塑像是1981年7月浙江美術(shù)學(xué)院的藝術(shù)家按照大禹陵的塑像原樣制作的，像高5米。殿內(nèi)東西兩側(cè)是大幅仿漢代的磚雕壁畫，內(nèi)容是大禹治水圖和治水完工以后的慶功圖。殿內(nèi)后墻壁上四塊石刻為大禹碑原碑，是清光緒二十三年（公元1897年）河南巡撫劉樹棠刻制的，其碑文主要內(nèi)容是歌頌大禹治水的豐功偉績。
大殿西側(cè)院是水德祠。水德祠始建于明代正德年間（公元1506年），奉祀自戰(zhàn)國時(shí)期至清代的38位治水有功者，各立牌位。改建后的水德祠內(nèi)新增雕塑三尊，中間的這也是戰(zhàn)國時(shí)期魏國人史起，東邊的這位是元代人賈魯，西邊的這位是清代民族英雄林則徐。水德祠中所奉把的38位治水有功者，大多數(shù)都是我國歷史上的水利學(xué)家，都是曾經(jīng)對(duì)治理水患做過貢獻(xiàn)的人。東西兩側(cè)排放著38位治水有功者的牌位，其中包括戰(zhàn)國時(shí)期兩位、漢代七位、明代七位、清代七位。水德祠充分反映了飽經(jīng)水患的開封人對(duì)治水有功者的頌禱和懷念。
大殿東側(cè)院是三賢祠。三賢祠建于明代（公元1517年）；是明代河南巡撫毛伯有感于唐代大詩人李白、杜甫、高適曾同登吹臺(tái)飲酒賦詩而特意建造的。主殿有"三賢相聚"塑像，反映的是三位詩人相聚在古吹臺(tái)上的情景。唐天寶三年（公元774年），在京名噪一時(shí)的李白因賦"可憐飛燕倚新妝"之句而得罪了楊貴紀(jì)，被解除了翰林職位。他東下洛陽，結(jié)交了杜甫。兩位大詩人神交已久，相見恨晚，便相偕沿著黃河漫游，飽覽錦繡山川。初夏時(shí)，他們來到開封，在開封又遇到了懷才不遇、浪跡天涯的詩人高適，文壇三杰，風(fēng)云際會(huì)。這兩組塑像反映的是三位詩人來古吹臺(tái)上飲酒賦詩的情景。李白在古吹臺(tái)上寫了《梁園吟》，杜甫寫下了《遺懷》，高適寫下了《古大梁行》。接下來是"千金買壁"和"十載客梁園"兩組塑像。
禹王廟導(dǎo)游詞（三）
禹王廟（有的地方或稱禹王宮）是紀(jì)念大禹的祠宇，為紀(jì)念大禹治水而建。大禹在遠(yuǎn)古歷史中，至少在水事活動(dòng)中，具有保護(hù)神的地位，禹王廟和關(guān)帝廟一樣，在民眾心理中占據(jù)重要位置。全國各地許多地方都建有禹王廟，大體可以分為三類：其一是夏禹肇跡處的紀(jì)念性禹廟，如石泉禹廟，以禹生于石紐而建；重慶涂山禹廟，以禹娶涂女而建。其二是崇德報(bào)功，具有德教功能性的禹廟，如四川的成都禹廟，忠縣禹廟，奉節(jié)禹廟等。其三是指清代由外來移民所新造的.“會(huì)館式”廟宇，如南充禹王宮。
河南禹州市禹王廟位于河南省禹州市文殊鎮(zhèn)禹山以東。"禹王廟"又叫"拉王廟"，相傳遠(yuǎn)古時(shí)期，這里一片汪洋，海眼出水，泛濫成災(zāi)，大禹搬來此山，區(qū)住海眼，制服水患，為紀(jì)念大禹治水有力，上神從別處拉來一座大殿，說時(shí)夜清晨，家家牛都累得倒地不起，大汗淋淋，主人以為牛病了，用手摸嘴，取出一個(gè)大元寶，乃上帝用牛拉廟所賜，后才發(fā)現(xiàn)，山上平地升起一座廟宇，故又叫"拉王廟"。
老人都記得，在禹王廟東側(cè)過去每到夏天雨季，半山坡上山泉噴發(fā)，傳說是海眼從山縫里嘣出的清泉。西爐村東頭有一口水井，供全村人食用，天再旱從來未干涸過。傳說打通了海眼細(xì)脈。后經(jīng)世人不斷擴(kuò)建建成氣勢(shì)宏大的禹王廟。文化革命前曾為西爐村中學(xué)校地。文化革命"禹王廟"已被毀于一旦�，F(xiàn)經(jīng)崔光濤等人重建，仿照原樣建成"禹王廟"。新建前后、正、中三座大殿，供有禹王、藥王、菩薩、祖母等神，每月初一、十五，香煙繚繞，香客不斷。同時(shí)也是全國唯一一個(gè)稱禹為"禹王大帝"的紀(jì)念廟宇，這為印證禹州是大禹活動(dòng)中心的地位。
人們?yōu)榱思o(jì)念夏禹在唐代天寶年間（742——756年）建立了禹王廟。禹王廟原先的規(guī)模較為宏大，有大殿、二殿、廊房、門庭等建筑。殿內(nèi)供奉著夏禹及夏啟兩尊神像。
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