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    呼倫貝爾大草原導(dǎo)游詞

    時(shí)間:2022-10-06 01:26:11 導(dǎo)游詞 投訴 投稿
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    呼倫貝爾大草原導(dǎo)游詞

      呼倫貝爾大草原是我國保存最完好的草原,水草豐美,有"牧草王國"之稱。呼倫貝爾草原位于呼倫貝爾市大興安嶺以西,由呼倫湖、貝爾湖而得名。小編整理的呼倫貝爾大草原導(dǎo)游詞,供參考!

    呼倫貝爾大草原導(dǎo)游詞

      呼倫貝爾大草原導(dǎo)游詞1

      親愛的各位游客朋友,大家早上好!歡迎你們來到呼倫貝爾大草原,我是你們的導(dǎo)游小黃,今天我將帶著你們領(lǐng)略大草原的美好風(fēng)光。

      呼倫貝爾大草原水草豐美,風(fēng)景獨(dú)特,物產(chǎn)豐富。請大家眺望左手邊,你們看,牛羊在散步、吃草,馬兒卻奔馳在草原上,待會我們可以跨上一匹千里馬,遨游呼倫貝爾大草原,這是來大草原必做的一件美事,大家可千萬別錯過。

      這里最美的是自然風(fēng)光,天是藍(lán)色的,如呼倫湖的顏色,云是乳白色的',如天然牛羊奶,草原是青綠色的,如剛抽出嫩芽的新筍;湖泊與藍(lán)天相照應(yīng),無與倫比。這里空氣中沒有油煙味,沒有尾氣摻雜,只有那綠色植物的味道,摻雜這薄荷香味,傳出一股淡雅的氣息。來自城市的游客盡情深深呼吸,享受這清新的空氣吧!一會我們會看到許多蒙古包,我們可以走進(jìn)牧民朋友的家,感受他們與眾不同的生活,和他們一起唱歌跳舞,一起拍照,記下這美好的時(shí)光,F(xiàn)在大家可以自由活動一個小時(shí),溫馨提醒大家不亂扔垃圾,保護(hù)好這一方美麗的凈土。呼倫貝爾草原不但風(fēng)光好,而且物產(chǎn)豐富。這里盛產(chǎn)馬鈴薯、柳蒿芽、蘑菇、木耳。來這里旅游,一定要喝藍(lán)莓果汁,吃沙果、藍(lán)莓果干,這是當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)。祝大家玩得開心,玩得愉快!

      呼倫貝爾大草原導(dǎo)游詞2

    尊敬的各位游客:

      大家好!今天是個好日子,草原上晴空萬里,陽光明媚。正是觀賞呼倫貝爾大草原風(fēng)光的好天氣。

      各位請看,車窗外是一碧千里的草原。蔚藍(lán)的天空,飄浮的白云,五顏六色的野花構(gòu)成了一幅讓人一眼望不到邊的絢麗畫卷。這里就是美麗的呼倫貝爾大草原。大草原的遼闊,也使我們的心情變得舒暢起來。城市里的噪音,生活中的煩心事,都隨著飛快轉(zhuǎn)動的車輪,被拋到九霄云外去了!

      看啊!這邊牛羊遍野,那邊駿馬成群。天邊散落著白色的'蒙古包和隨風(fēng)招展的五色彩旗,讓我們自然而然地聯(lián)想到一首人人愛唱的蒙古族民歌:“藍(lán)藍(lán)的天上白云飄,白云下邊馬兒跑……”

      現(xiàn)在是中午十一點(diǎn)。前邊就要到內(nèi)蒙古第一大湖,全國第五大淡水湖――呼倫湖了。這里湖面廣大,一眼望不到邊際。說起呼倫湖,我就不能不給大家講一個關(guān)于它的美麗傳說了。

      很久很久以前,大草原突然遭到風(fēng)妖和沙魔的侵襲?耧L(fēng)大作,黃沙蔽日。牧民們被迫背井離鄉(xiāng),去尋找綠色的土地。天神得知后,馬上派來一對化名為呼倫和貝爾的天鵝。它們倆與妖魔展開了殊死爭斗,最終取得了勝利。為了防止悲劇再次發(fā)生,它們倆決定永遠(yuǎn)保護(hù)這塊秀美的草原,于是兩只天鵝分別變成了呼倫湖和貝爾湖。遼闊的湖面擋住了風(fēng)沙,滋潤了牧草,使得大草原恢復(fù)了生機(jī)。當(dāng)?shù)氐睦习傩瞻阉鼈儌z的名字連在一起,便把這里稱作呼倫貝爾大草原了。

      游客們,剛剛乘快艇游完了呼倫湖,現(xiàn)在已經(jīng)是下午五點(diǎn)鐘了。咱們該拜訪一下當(dāng)?shù)氐拿晒抛逋,在蒙古包里休息、用餐了?/p>

      走進(jìn)蒙古包,蒙古族的姑娘們是要向咱們敬下馬酒的。這是蒙古族的一種迎接貴賓的禮儀。咱們每個人要左手端杯,右手用無名指蘸酒,彈向天,彈向地,再彈向前方,表示敬天,敬地,敬祖先。然后雙手端杯一飲而盡,表示對主人們的尊敬!

      進(jìn)了蒙古包,主人會用新鮮的牛奶、奶茶來迎接咱們。草原上的美食很多,手扒羊肉,馬奶酒,都是待客的佳品。祝大家玩得盡興,吃得開心,住得舒適。

      各位游客,拜會完了蒙古同胞,我們今天的旅程也就結(jié)束了,祝大家旅途愉快,身體健康!

      呼倫貝爾大草原導(dǎo)游詞3

    女士們、先生們:

      大家好!

      內(nèi)蒙古的景區(qū)有呼和浩特、呼倫貝爾、錫林郭勒、包頭等。而我們今天一起游玩的是呼倫貝爾大草原。

      內(nèi)蒙古自治區(qū)北面近鄰蒙古和俄羅斯,東緣嵌著一塊茫茫林海的大興安嶺,嶺東南山麓西的遼河平原,是內(nèi)蒙跨經(jīng)緯度最大的省份,其地理位置的特殊性決定了當(dāng)?shù)芈糜钨Y源的豐富多樣。

      內(nèi)蒙古最吸引人的當(dāng)屬獨(dú)特的自然風(fēng)光,境內(nèi)同時(shí)并存有大面積的草原和沙漠,以及上千個大小湖泊。其北部草原居全國牧場之首,呼倫貝爾大草原、中部的錫林郭勒草原、希拉穆仁草原都是感受草原風(fēng)光的好去處。在零星散落的蒙古包映襯下,天空純凈明亮、草原遼闊壯麗、空氣清新、牛羊成群,對久居都市的'人來說,這一切都是那么遙遠(yuǎn)而親切。內(nèi)蒙古的沙漠主要分布在西部地區(qū),比較著名的有巴丹吉林沙漠、騰格里沙漠、庫布齊沙漠的響沙灣等。而以蒙古族為主體的民族風(fēng)情更為內(nèi)蒙古草原增添了淳樸自然的神韻。

      內(nèi)蒙也是“一代天驕、成吉思汗”的故鄉(xiāng),境內(nèi)有不少的名勝古跡,如成吉思汗陵、昭君陵、五當(dāng)召、席力圖召等。

      這里的奶茶是摻和著牛奶或羊奶的茶,是蒙古族同胞敬客最重要的飲料。奶豆腐是用牛奶制成的凝固食物,盛在盤子里的點(diǎn)心,并不是真的豆腐。

      內(nèi)蒙古的手抓羊肉是那里最美味的食物,普通的客人來這里是不會上這道菜的,只有來了貴客他們才能上這道菜。

      內(nèi)蒙古的人民特別的熱情好客,只要來了客人,他們都會到幾十里外去迎接,大家快看,熱情的蒙古人來迎接我們了,他們一定會拿出豐盛的食物來款待我們,等會兒大家進(jìn)了蒙古包一定不要客氣,盡情地吃喝。

      等大家下次來草原,希望還能與大家合作,下一次再見吧。

      呼倫貝爾大草原導(dǎo)游詞4

      女士們、先生們,你們好!

      歡迎到呼倫貝爾觀光游覽!首先,我給大家介紹一下我們這個美麗的草原為什么叫呼倫貝爾草原。這里(呼倫貝爾)有一個美麗的傳說。在很久的時(shí)候,草原上有一對情侶,姑娘叫呼倫,小伙叫貝爾,一天妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘,吸干了草原上的水,使牧草枯黃,牲畜倒斃。為了救草原,救呼倫,貝爾日以繼夜,長途跋涉尋找妖魔。由于勞累,使他昏倒在地。幻覺中,他看到了呼倫被妖術(shù)變成了一朵阿日楞花在風(fēng)沙中受煎熬。貝爾醒后,用水澆灌,呼倫恢復(fù)了人身,妖魔不罷休,重新?lián)尰亓撕魝悺榱司炔菰,呼倫設(shè)計(jì)智取了妖魔頭上的神珠吞下,變成了湖水,同時(shí),貝爾也殺死了眾小妖。貝爾在湖邊找不到呼倫,悲痛欲絕,縱身躍入湖中。頓時(shí),山崩地裂,草原上形成了兩個湖泊,呼倫湖和貝爾湖,烏爾遜河把兩湖緊緊地聯(lián)在一起。草原上的人們?yōu)榱擞肋h(yuǎn)懷念他(她)們,就把這版草原取名為呼倫貝爾。

      呼倫貝爾面積為250.557平方公里,現(xiàn)有266萬人口,是以蒙古族為主體的民族,其中有達(dá)斡爾、鄂溫克、鄂倫春、漢滿、俄羅斯等36個民族組成。呼倫貝爾草原由于未受到污染,被人稱之為“綠色凈土”。 

           (進(jìn)入草原時(shí))

      現(xiàn)在,我們已來到了呼倫貝爾大草原。你我遠(yuǎn)離了城市,遠(yuǎn)離了鬧市,走進(jìn)了草原,你看,草原猶如碧綠的地毯,綠茵茵、軟綿綿。往遠(yuǎn)看,草原上盛開著無數(shù)種野花,星星點(diǎn)點(diǎn)的蒙古包上升起縷縷炊煙。微風(fēng)吹來,牧草飄動,馬群、牛群、羊群飄來飄去,處處可見“風(fēng)吹草低見年羊”的優(yōu)美景象。

      (來到蒙古包)

      這就是剛才我們在車上所看到的蒙古包。瞧,主人已出來迎接我們了,當(dāng)然了,這可不是安排好的接待程序。在進(jìn)蒙古包前,素以熱情好客著稱的蒙古牧民在聽到有人來的腳步聲時(shí),他們總是走出包外熱情迎接你。迎客時(shí),他們將右手放在胸前,微微躬身施禮,隨著“賽、賽白努”(好!您好!)的問候,客人被請入包內(nèi),男坐左,女坐右,主人坐中間,只要你一落座主人就會端上奶茶和各種奶制品請大家品嘗,過一會兒,又會端上奶茶和各種奶制品請大家品嘗,過一會兒,又會端上“手扒肉”,同時(shí),還會向您獻(xiàn)上“哈達(dá)”,敬上美酒。美酒和歌聲在一起,就像藍(lán)天和白支、綠草和鮮花在一起。在民間有無歌不成酒宴之說。草原牧人無論男女老少,人人都會唱,在敬酒中,代替美味佳肴的就是草原民歌和悠揚(yáng)動聽的馬頭琴廣袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌而且善舞。在這里,你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈。在這里,你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈,還會看到節(jié)奏歡快,舞步剛勁在現(xiàn)代民族舞蹈,F(xiàn)在我們就進(jìn)蒙古包,當(dāng)一回蒙古族牧民的客人。

     。ㄗ叱雒晒虐

      在藍(lán)天白去之下,你看到一望無際的草原上,成群的牛羊,奔騰的駿馬和有著嫻熟騎馬和有著嫻熟騎馬技能的牧民手持馬桿、揮動馬鞭,策馬馳騁的英姿。想體驗(yàn)一下嗎?膽大的不妨騎上蒙古馬跑上幾圈,要不騎上駱駝走一走,逛一逛,如果哪位不敢騎馬或駱駝的話,沒關(guān)系,坐一坐草原的“勒勒車”,也可找到游牧生活的樂趣。

     。ń榻B蒙古族人的身體狀況)

      到草原親眼看看,蒙古族姑娘哪一個不是風(fēng)姿綽約、挺拔健美?小伙子哪一個不是盤腱突露、充滿誼氣與力度?據(jù)說這與蒙古族追逐奔跑和馬上運(yùn)動的生活習(xí)慣有關(guān),同時(shí)對長期以來養(yǎng)育了解空虛民族的`奶茶和奶食品所起的壯盤健骨的作用也不可低估。

     。ń榻B蒙古族飲食習(xí)慣)

      先說奶茶:主人把磚茶搗成碎末,加水煎熬,待茶水鄭著茶末嘩嘩響起時(shí),倒進(jìn)鮮牛奶,喝著這樣的奶茶,從風(fēng)雪嚴(yán)寒歸來的牧人頓時(shí)暖和了身子。一碗奶茶、一把炒米,或幾塊奶豆腐、幾塊羊肉,就算一頓美餐了,牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酷和白油、黃油等。正餐可以肉食與面食調(diào)劑。

      來到草原,不吃手扒肉,那才叫人遺憾呢!手扒肉是把洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮,開上兩滾,離火起鍋,持蒙古刀,邊割邊吃。蒙古人認(rèn)為肉的外表剛變白,肉里透著微紅的血絲,這才是最大限度的保留了肉的營養(yǎng)。

     。ń榻B蒙古族服飾)

      草原上,一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人。蒙古袍是古代牧民社會生產(chǎn)實(shí)踐的產(chǎn)物。穿袍要配上腰帶和頭飾。袍子領(lǐng)高袖長,為的是保護(hù)脖子手腕不被蚊蟲叮咬;袍身松弛寬展,既能馬上運(yùn)動自如,又可裹住膝蓋腿腕不受風(fēng)寒。而今,草原生活發(fā)生了巨大變化,各位服裝已進(jìn)入草原,但是,袍服畢竟是蒙古族的文化遺產(chǎn),在蒙古人眼里,蒙古袍已成了民族意識和民族觀念的象征。

     。ń榻B蒙古包)

      來到草原,親眼見到了蒙古包,可是,你知道蒙古包流傳的歷史和它的構(gòu)造嗎?根據(jù)《史記。匈奴列傳》記載,早在唐堯、虞舜時(shí),匈奴人的先祖就居住在“北地”,穿皮革、披氈裘、住穹廬,人人都知道的“天似穹廬,籠蓋四野”中的“穹廬”就是淬至今的蒙古族氈帳——蒙古包。從那時(shí)算來,蒙古包的歷史少說也有4000多年了,蒙古包——一個偉大民族濃縮的歷史。

      說說蒙古包的構(gòu)造:牧民用石塊壘起圓形房基,把木桿和皮毛繩穿成的“哈納”(墻壁架)立在房基上,上面成斜坡狀,并搭上“烏尼”(椽子)片。而后在“哈納”和“烏尼”片的外面包上毛氈或獸皮,一座呈圓形尖頂?shù)拿晒虐吐涑闪耍蕡A形蒙古包對大風(fēng)雪阻力小,下雨時(shí)包頂不存水,門小且連著地,雪不易堆積,網(wǎng)狀墻便于搬遷時(shí)折疊,適合游牧生活,這也許就是蒙古包的結(jié)構(gòu)幾千年不加改變的原因吧。

      如果說蒙古包是蒙古人的家的話,那么草原特有的“勒勒車”就是蒙古人一個移動的“家”。

      勒勒車“吱呀呀,吱呀呀”碾過的轍印究竟有多長?年代有多遠(yuǎn)?現(xiàn)已無法考證。勒勒車是以樺木為造車原料。車瓦、幅條、輪心、車軸、車轅、車架全用樺木做成,質(zhì)地堅(jiān)硬,著水受潮不易變形。勒勒車車輪又高又大,這是為什么呢?因?yàn)椴菰系睦绽哲嚦3R脒^茂密的草叢、濃厚的積雪、河邊湖濱的沼澤地帶,由于車輪高大,能避免陷車,暢通無陰。牧人倒揚(yáng)(搬家),前邊載人,后邊拉貨。勒勒車是草原牧人必備的家當(dāng)和親密的伙伴。

     。ń榻B蒙古族節(jié)慶)

      草原上的節(jié)日有許多,但最有名的還算草原盛會——那達(dá)慕!澳沁_(dá)慕”蒙古語是娛樂、游藝、玩的意思。一般活動包括賽馬、摔跤、射箭和民族文藝表演等。那達(dá)慕歷史悠久,早在700年前就聞名于世,F(xiàn)在的那達(dá)慕一般都在6、7月間舉行。這時(shí)正是草原牧草茂盛、年頭肥壯的豐收季節(jié)。牧民需要出售牲畜和畜產(chǎn)品、購買生活用品和生產(chǎn)資料,草原遼闊,牧民游牧,聚集一起,機(jī)會不多,所以,那達(dá)慕大會自然也就成了物資交流的大會。

      說到那達(dá)慕,不能不說“祭敖包”。“敖包”,蒙古語的音譯,意思是“堆子”,它是由人工堆積起來的石堆或土堆,一般建在山頂或丘陵之上,茫茫草原,遼闊無邊,方向和道路難以確認(rèn)于是人們就想到了這個辦法,壘石成堆,當(dāng)做標(biāo)志。但在漫長的歷史發(fā)展中,它逐步演變成了祭祀山神和路神的地方。祭敖包是蒙古族人最為隆重的祭禮活動。祭祀時(shí),敖包上要插樹枝,上掛五顏六色的布條或?qū)懹薪?jīng)文的紙旗。祭祀禮儀一般有4種,即:血祭、酒祭、火祭、玉祭,但不論哪種,都要請喇嘛焚香點(diǎn)火,育經(jīng)念咒。人們都要從左向右圍著敖包轉(zhuǎn)3圈,有的要向堆上扔幾塊小石頭等,祈神降福,保佑人畜興旺。禮儀結(jié)束,人們便進(jìn)入了無拘無束、自由歡迎的階段。牧民不僅要舉行傳統(tǒng)的賽馬、摔跤、射箭等傳統(tǒng)的活動項(xiàng)目,還要引吭高歌,翩翩起舞,開懷暢飲。此刻,有些青年男女便悄悄避開人群去談情說愛了,這就是所說的“敖包相會”吧。不過,現(xiàn)在的“祭敖包”往往是為了旅游的需要而興行的,禮儀也就更為簡單了。

      (總結(jié)性說明)

      各位尊貴的客人,我們在草原上有過這樣一段體驗(yàn),可能使各位對草原上生活的蒙古民族有一個大概的了解吧,對美麗的呼倫貝爾草原可能也有了一些感情。同樣,草原和草原上的人也很歡迎大家,她將以極大的熱情歡迎各位再次光臨。女士們、先生們,讓你我能的機(jī)會再次相會在草原,在呼倫貝爾。

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