- 相關(guān)推薦
洛陽景點導(dǎo)游詞
作為一名專門為游客提供幫助的導(dǎo)游，常常要寫一份好的導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞具有極強的實用性，涉及的知識十分廣泛。那么一遍條理清晰的導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編收集整理的洛陽景點導(dǎo)游詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
洛陽景點導(dǎo)游詞1
洛陽白云山位于河南省洛陽市嵩縣南部伏牛山腹地，是國家級森林公園、國家級自然保護區(qū)、國家AAAAA級旅游景區(qū)、中國十佳休閑勝地。景區(qū)總面積168平方公路，現(xiàn)已開發(fā)白云峰、玉皇頂、雞角曼(小黃山)、九龍瀑布、原始森林五大觀光區(qū)和白云湖、高山森林氧吧、高山牡丹園、留侯祠、蘆花谷無大休閑區(qū)。
白云山景區(qū)地跨長江、黃河、淮河三大流域之水于一峰，集三河之靈于一山，為中原獨有，堪稱“中原山水大觀”之絕品。
白云山地處暖溫帶與北亞熱帶過渡地帶，平均海拔1800米，夏季最高氣溫不超過26℃，動植物資源十分豐富。據(jù)調(diào)查，有動物204種，植物1991種，森林覆蓋率達95%以上，被專家學(xué)者譽為“自然博物館”。境內(nèi)海拔1500米以上的山峰37座，其中玉皇頂海拔2216米，為中原第一峰，是看日出觀云海的最佳處。
這里奇峰俊秀，白云悠悠，瀑布飛跌，林深谷幽。主要景觀有：
有以中原第一峰玉皇頂、雞角曼、仙人橋為代表的奇石險峰景觀;以高山杜鵑林、萬畝原始森林、唐代銀杏林為代表的森林景觀;以九龍瀑布、珍珠潭、黃龍井為代表的瀑潭景觀;以留侯祠、玉皇閣、烏曼寺、云巖寺為代表的人文景觀;以云海日出、雞角晚霞、金秋紅葉為代表的`物候景觀。
整個景區(qū)融山、石、水、洞、林、草、花、鳥、獸為一體，雄、險、奇、幽、美、妙交相生輝�，F(xiàn)已成為中原地區(qū)集觀光旅游、度假避暑、科研實習(xí)、尋古探幽為一體的復(fù)合型旅游區(qū)。
洛陽白云山景區(qū)內(nèi)林深谷幽，奇峰俊秀，白云悠悠，置身白云仙境，總有“人在畫中游，云在樹上飄，水在空中舞”的美感。-視察洛陽白云山景區(qū)時題詞“中原名山”。穆青題詞“白云天下秀”，著名書法家啟功先生揮毫“人間仙境白云山”。
出行時間
鄭州—洛陽的火車特別多，隨時都可以出發(fā)。鄭州火車站對面就是中心汽車站到洛陽的大巴很方便。
從洛陽到白云山有很多選擇：
1、直接從洛陽一運站(火車站對面)到白云山上，票價46元/人。早晨6：30分發(fā)車，而一個小時還有一班(但是周一到周五第二班不一定發(fā)車)大下午1:30還有一班，大概行程3個小時。
2、先從洛陽到嵩縣，而后從嵩縣坐車到白云山。洛陽到嵩縣70公里。嵩縣有很多車到白云山，到山上大概每人30元左右，但是一定要事先講好，到山上白云山賓館門口不是山門(山門到山上還有很遠很遠!)，
建議用第一種方法，比較快，車子也不錯，車?yán)习逅揭埠芎�，而且時間上也好，可以中午休息一下然后就到九龍瀑布去玩。
從白云山上到洛陽可以還坐豪華大巴，每天早上7：30，中午1：30分從中心廣場場發(fā)車。
乘車路線 洛陽--伊川--嵩縣--欒川合峪鎮(zhèn)--白云山
洛陽景點導(dǎo)游詞2
龍門石窟，在洛陽市南郊的龍門山口處，距市區(qū)12.5公里，從北魏太和十九年開鑿，迄今已有1500余年的歷史，它和敦煌莫高窟、大同云崗石窟，共同組成我國著名的三大石窟藝術(shù)寶庫。
龍門，在春秋戰(zhàn)國時期稱“伊闕”，香山（東山）與龍門山（西山）東西對峙，伊水從中流過，形成一座壯麗的門闕。后因處于隋唐帝國之南，又稱龍門。
石窟寺藝術(shù)，隨著僧侶的傳教活動傳入我國的邊疆和內(nèi)地，同我國民族特點和傳統(tǒng)的各種藝術(shù)技法風(fēng)格融合交匯，成為我國的一種特有的雕刻、彩繪工藝。我們今天要看的龍門石窟就是我國眾多寺群中的瑰寶之一。
洛陽龍門石窟的開鑿是繼甘肅的敦煌石窟、山西大同的云崗石窟之后由皇室開鑿的又一大型石窟寺群，建于北魏太和年間，先后歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、北周、隋唐、五代延至清代。前后400多年。其中大規(guī)模、有效率的營建約計150年左右，分別出現(xiàn)在北魏（占40余年）和隋唐（約占110年左右）時期。龍門石窟的大大小小的佛龕、石像沿伊水兩岸星羅棋布的在龍門東西兩山的崖壁上，南北長達1公里。龍門石窟造像，既是歷代勞動人民和藝術(shù)家無窮智慧和血汗的結(jié)晶，又是外來文化和我國文化結(jié)合而成的一朵奇葩。富有才華的古代工匠和雕刻設(shè)計藝術(shù)家，面對光禿的`懸崖峭壁，運用著簡單的錘鑿，雕出如此巍峨壯觀又精工細(xì)致的群體佛像，這在當(dāng)時生產(chǎn)力和生產(chǎn)工具十分落后的條件下，確實令人嘆為鬼斧神工。
好了，各位朋友，我們已來到了龍門石窟，現(xiàn)在請大家關(guān)好車窗，帶好自己的貴重物品，下車跟我走，去參觀石窟。
各位朋友，現(xiàn)在大家左手邊的就是潛溪寺，它是我們進入龍門西山北端第一個大石窟。潛溪寺洞高、寬9米多，進深近7米，建于唐代初期，距今約1300多年的歷史，因在鑿洞時地下有源源不斷流出的溪流而得名�？邇�(nèi)洞頂?shù)窨塘艘欢浯笊徎ǎ磧?nèi)所供主像為阿彌陀佛，佛身高7.38米，面額豐滿，胸部隆起、衣紋斜垂座前，身體各部比例勻稱。神情睿智，整個姿態(tài)給人以靜穆慈祥之感。兩側(cè)為二弟子、二菩薩、二天王。特別是南壁的大勢至菩薩，造型豐滿敦厚，儀態(tài)文靜，與主佛造像為龍門石窟唐代石雕中最優(yōu)美的兩尊。洞內(nèi)前側(cè)兩壁各雕一護法天王，高顴大目、體魄雄壯、孔武有力、身披銷甲，是唐代高級武將的形象。踩在腳下的夜叉，也塑造的十分生動傳神。
請大家跟我向前走，路旁右側(cè)并排坐西向東的這三座石窟，即賓陽三洞（中洞、北洞、南洞的俗稱）。以中洞為代表，中洞在北魏時稱靈巖寺，明清以后才改稱賓陽洞，傳說是根據(jù)道教八仙之一呂洞賓之字（洞賓）和號（純陽）的末兩字相加而命名的。此洞從北魏宣武帝景明元年，就是公元500年開始雕鑿到正光四年，即公元523年6月完工，歷時達24年之久。賓陽中洞是一座三世佛窟。北魏由于受“法華經(jīng)”影響較大，除了信仰釋迦、多寶外，還信仰的對象便是三世佛了。在龍門石窟僅此一例。正面是以釋迦牟尼佛像為主的五尊雕像。釋迦身著褒衣博帶式袈裟，通高8.4米，面部清秀、神情飽滿、高鼻大目、微露笑意。釋迦左右侍立著二弟子、二菩薩（左文殊、右普賢）。二菩薩含睬若笑、溫雅敦厚，給人以親切感�？唔斪霏偮⌒�，中央雕刻著重瓣大蓮花構(gòu)成的蓮花寶蓋。
請大家跟我一起離開賓陽三洞拾級而上，現(xiàn)在我們看到的就是萬佛洞。萬佛洞的形狀是方形平頂，頂上雕一蓮花藻井，因洞內(nèi)刻有15000尊佛像，又叫“萬佛洞”。該洞主尊名阿彌陀佛，有圓光和身光，結(jié)跏跌坐在印覆蓮束腰須彌座上，一手貼身斜舉胸前，一手撫膝。原洞外除浮雕的二力士之外，還有兩尊石獅，即龍門唐代浮雕的精品，在30年代被盜�，F(xiàn)存于美國波士頓藝術(shù)博物館和堪薩斯城納威爾遜藝術(shù)博物館內(nèi)。
請大家跟我繼續(xù)前行，現(xiàn)在我們來到了蓮花洞。這里為什么叫“蓮花洞”呢？這是因為洞頂?shù)裼写笮惋w天環(huán)繞的大蓮花藻井圖案而得名。蓮花是佛教象征的名物，意為出淤泥而不染。因此，佛教石窟頂藻井多以蓮花為飾，但像這樣大型的蓮花，雕刻的如此精美，在龍門石窟中這不多見。此洞開鑿于北魏孝昌年間即公元526—528年前后，屬于北魏后期作品。此洞高6.10米，深6.15米，主尊釋迦高6米（為立佛）。兩側(cè)為脅侍菩薩，佛與菩薩之間，為侍立的伽葉、阿難二弟子。
朋友們，再登幾十步臺階就到奉先寺了，龍門石窟最大的佛像就在這個寺內(nèi)，奉先即奉供祖先之意。奉先寺是龍門石窟中雕刻最大、藝術(shù)最精、氣勢最磅礴、最具有代表性的重要洞窟。
奉先寺東西深約40米，南北寬約36米，其建造時間，據(jù)有關(guān)資料和專家推測，約始建于武則天被立為皇后的永微六年，就是公元655年之后。完工于上元二年，即公元675年乙亥十二月三十日，費時約21年左右。
洛陽景點導(dǎo)游詞3
好了，游客朋友們，現(xiàn)在我們已經(jīng)到了景區(qū)的停車場了，請大家拿好自己的貴重物品，隨我下車一起參觀游覽。下車前，我不得不啰嗦兩句，請大家務(wù)必記好我們的車牌號，我們的車牌號是還有我們預(yù)計的瀏覽的時間是4個小時，4個小時以后我們還在現(xiàn)在的位置準(zhǔn)時集合，請大家把握好自己的時間。好、大家有序的下車吧！
現(xiàn)在大家面前的這座洞窟合稱為賓陽三洞，它分北、中、南三個洞，其中中洞最為雄偉壯觀，這三座洞開鑿的時間也是最長的，歷時長達24年還未完工，用工多達80多萬。中間的賓陽中洞呢、是北魏宣武帝為其父母孝文帝及文昭皇后祈福做功德而開鑿，洞中三壁造的是三世佛。從南向北依次是過去世佛燃燈佛、現(xiàn)在世佛釋迦牟尼和未來世佛彌勒佛。造像手法吸收了中原地區(qū)漢民族文化的成分和當(dāng)時南朝所流行的清瘦俊逸的風(fēng)尚，從而也形成了帝王遷都洛陽后佛教造像瘦骨清風(fēng)的藝術(shù)形式。這種造像手法也與現(xiàn)實生活中人物形象接近了許多，大家也可以看到主佛釋迦牟尼體態(tài)修長，面容清瘦，眉目疏朗，嘴角上翹，表情溫和，神采飛揚。它身穿的衣服樣式也發(fā)生了很大的變化，我們可以很清楚的看到、它的衣服下擺采用的是層層折疊的款式、這與之前佛像的袈裟服飾有了很大的區(qū)別和突破。賓陽中洞完成于6世紀(jì)中葉，它向我們顯示了當(dāng)時我國石窟藝術(shù)發(fā)展的高超水平。
隨著臺階而上，我們現(xiàn)在來到的就是龍門石窟中規(guī)模最大的一個石窟奉先寺！它是龍門石窟中規(guī)模最大，唐代藝術(shù)中最具代表性的作品。奉先寺造像的布局為一佛、二弟子、二菩薩、二天王、二力士等九尊大像。主像盧舍那大佛，它通高17.14米、頭高4米、耳朵長1.9米。大家可能會問了、為什么它的身高不零不整偏偏是17.14呢？這是因為7是佛的數(shù)字、天的數(shù)字。佛語有云：救人一命勝造七級浮屠那我們就來仔細(xì)的看一下，這17.14米，我們將它拆開來看，它包含一個10，意為十全十美，而14拆開了正好是兩個7，再加上前面的一個7，那就是三個7了，那擁有三個7的盧舍那大佛就更顯得功德圓滿啦！有人呢，還把盧舍那大佛比作是東方的蒙娜麗莎，說它是善良與美貌的化身，事實也的確如此。大家看啊，它的嘴角微微上翹，目光下垂，略作俯視態(tài)，兩道彎眉如鉤似月，滿臉的微笑，一派慈眉善目的'神韻，溫柔而慈悲地關(guān)注著大千世界的蕓蕓眾生。據(jù)說，盧舍那大佛的面容是按照武則天的模樣雕刻的，為了能縮短工期、使盧舍那大佛盡快的落下帷幕，皇后武則天不惜捐助自己的脂粉錢兩萬貫，在當(dāng)時僅用了3年零1個月的時間就竣工了。大家可以試想一下，在那樣一個君權(quán)神授的社會背景下，盧舍那大佛的落幕，也是在向世人昭示著武則天想要稱帝的野心。其實這尊大佛的奇妙之處在于你無論站在哪個方位，都會覺得佛的目光無時無刻不在注視著你。禮拜者的目光總能和佛的目光交匯在一條斜線上，由此也可以看出設(shè)計者的匠心獨運和高超的技藝。中國的佛教藝術(shù)可謂是經(jīng)歷了漫長的歲月，在唐代的時候終于完成了它的漢化進程。
好了，由于時間關(guān)系，今天的講解就到這里，接下來的時間大家可以自由參觀、自己去感受一下佛教文化的魅力。但同時也不要忘記了我們約定的集合時間和地點。另外，我還要提醒大家的是，在接下來的自由參觀游覽的過程中，我們要做一個文明游客，共同愛護我們的世界遺產(chǎn)，使它可以源遠流長！在中國的歷史長河中繼續(xù)綻放光芒，供后來人欣賞！謝謝大家！
洛陽景點導(dǎo)游詞4
世界文化遺產(chǎn)——龍門石窟，是我國三大佛教石窟藝術(shù)寶庫之一。1961年被國務(wù)院公布為全國第一批重點文物保護單位;1982年公布為全國重點風(fēng)景名勝區(qū);2000年11月聯(lián)合國教科文組織將其列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
它位于洛陽市南13公里的伊河兩岸，這里兩山對峙，伊水中流，形若門闕，故稱“伊闕”，隋朝始稱龍門。龍門石窟自北魏孝文帝遷都洛陽始鑿(公元493年)，歷經(jīng)400余年的雕刻，現(xiàn)存窟龕2300多個，雕像10萬余尊，碑刻題記30多萬字。兩山窟龕造像以數(shù)量之多，規(guī)模之大，題材多樣，雕刻精美，蘊涵豐富而蜚聲中外。以北魏和唐代造像達到當(dāng)時藝術(shù)的頂峰及匠心獨具的皇家典范、中原風(fēng)格而異于早、晚期石窟。以碑刻題記數(shù)量為世界石窟之最而被譽為“古碑林”。以造像內(nèi)容廣涉佛教信仰的眾多宗派甚至包括道教的題材也是石窟藝術(shù)中所罕見。龍門石窟以大量的實物形象和文字資料從不同側(cè)面反映了中國古代政治、經(jīng)濟、宗教、文化等許多領(lǐng)域的發(fā)展變化，對中國石窟藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展做出了重大貢獻。
龍門石窟，是東方雕刻藝術(shù)的瑰寶，以其動人心魄的氣勢、鬼斧神工的造型、充滿智慧的想象、美奐美輪的`雕刻藝術(shù)，征服了多少游客的心，民族的自豪感與滿足的審美感受，油然而生。是的，來龍門游玩，與其說是視覺的盛宴，不如說是一次心靈的朝拜。充滿靈性的石窟靜躺在古老的河邊和唐朝的天空下，歷史的滄桑凝重與藝術(shù)的歷久彌新，讓人感嘆先人的智慧創(chuàng)造的同時，宗教信仰與膜拜情結(jié)，也自然流露，難以掩飾……
乘車路線 可從火車站前乘一日游專車到景區(qū);乘81、53、60路公交車也可到，車程約40分鐘
洛陽景點導(dǎo)游詞5
少林寺，位于登封縣城西北13公里少室山北麓五乳峰下。若從鄭州、開封、洛陽乘汽車，可直達寺院門前。少林寺創(chuàng)建于北魏太和二十年(496年)，因此寺建于少室山麓的叢林茂密之處，故名“少林”。正如《說嵩》中所說：“少林者，少室之林”。少林寺是我國佛教禪宗的發(fā)樣地，所以又稱《少林禪寺》和《大少林》.據(jù)文獻記載，北魏太和十九年(495年)印度高僧跋陀自西域跋涉來洛陽，他0幽棲，常到嵩山，又受孝文帝尊崇，“詔于少室山陰，筑少林寺而居之”。北魏正光至孝昌年間，另一印度僧人達摩來中國，修禪于嵩山少林寺。他廣集弟子，傳授禪宗，使少林寺的影響日益擴大，傳說達摩曾在山中面壁九年，因此留影于石。
少林寺原有建筑較多，分布較廣�，F(xiàn)在少林寺包羅的范圍除主體建筑常住院外，還有離寺西不遠的塔林，寺西北阜地上的初祖庵，少溪河南岸的南園，缽盂峰下的二祖庵，寺東太室山麓的三祖庵，以及分散在寺周圍的古塔、碑刻等。
常住院是少林寺的主體建筑，位于少溪河北岸，院內(nèi)現(xiàn)存有山門、客堂、達摩亭、自衣殿、千佛殿(毗盧閣)和地藏殿等，常住院自山門至最后大殿南北長300余米，現(xiàn)有面積約4萬平方米，分前后六所院落。
山門是少林寺最前面的建筑，創(chuàng)修于清雍正十三年(1735年)，額懸“少林寺”黑漆方匾，為清康熙皇帝御書。據(jù)《少林寺志》載：此匾原懸于大王殿正門上方，大王殿焚毀后，移于此處，入少林寺山門，是一條寬闊的慢斜坡形雨道，兩旁有許多重要的碑刻，有武則天撰文的《大唐天后御制詩書碑》，還有日本僧人邵元所撰的息庵禪師道行之碑，碑文反映了邵元和息庵禪師之間的深厚情誼和古代中日人民的友好關(guān)系。郭沫若為此曾題詩說：“息庵碑是邵元文，求法來唐不讓仁。愿作典型千萬代，相師相學(xué)倍相親”。寺內(nèi)還有《唐秦王告少林寺主教碑》、《唐嵩岳少林寺碑》、《宋蘇東坡觀音贊》等。另外還有許多著名書法家如米芾、趙孟頫、董其昌、蔡京等人書寫的碑刻。這些碑刻不僅是重要的史料，而且都有很高的書法價值。
碑林的盡頭是“三大殿”，即天王殿、大雄寶殿和法，堂(即藏經(jīng)閣)，1928年這三座重要建筑都?xì)в谲婇y的兵火。除三大殿之外，被大火燒毀的殿堂還有：鐘樓、鼓樓、客堂、庫房、香積廚、東西禪堂、緊那羅殿、六祖堂、閻王殿和龍王殿，還燒了7棵大柏樹和“五品封槐”等。據(jù)說，大火蔓延了40余天，這是歷史上少林寺最慘重的一次火劫。
新中國成立后，隨著旅游事業(yè)的發(fā)展，有關(guān)部門已決定對被毀的建筑進行修繕和整理，天王殿、緊那羅殿、六祖堂、東西禪房和僧院已重修復(fù)原。緊那羅殿的0、妙法、持法三尊4米多高的法身，魁梧地挺立在殿中。六祖堂內(nèi)恢復(fù)了達摩、慧可等禪宗六代祖師朝拜觀世音菩薩的一組泥塑。菩薩身后是一組巨型山水圖景，表現(xiàn)的是達摩只履歸西的.故事，寺內(nèi)的中心建筑——大雄寶殿重建工程于1986年6月完成，1985年7月寺內(nèi)還新建了擁有14廳的捶譜堂，堂內(nèi)塑造有坐撣、念經(jīng)、練功、小洪拳、大洪拳、六合拳、通臂拳、羅漢拳、朝陽拳等204身拳武僧，形像逼真。特別是十三棍僧救唐王、明代小山和尚掛師平倭寇等，英姿颯爽，給少林寺大增風(fēng)彩。
穿過法堂是方丈室，它的面積約有250多平方米。清乾隆皇帝于十五年(1750年)游祭中岳廟，路過少林寺，當(dāng)晚即以方丈室為行宮。
方丈室后是達摩亭，又稱立雪亭，相傳這里是禪宗二祖神光為求佛法、恭候達摩、雪沒雙膝的地方。檐下有雕花柱，是一座小巧玲瓏的單檐龐殿式建筑。此亭建于明代，現(xiàn)石柱上有題記。亭內(nèi)神龕中供奉銅質(zhì)達摩坐像。龕上懸有清乾隆皇帝所題“雪印心珠”四字匾。此亭現(xiàn)為寺僧做佛事的場所，內(nèi)有明萬歷十七年(1589年)鑄造的銅鐘及其它鼓、缽等法器。
千佛殿在立雪亭北，又名昆盧閣，創(chuàng)建于明萬歷十六年(1588年)。至明崇幀三年(1630年)與清乾隆四十年(1775年)先后進行重修，現(xiàn)為硬山建筑。殿內(nèi)正中的神龕里，供奉昆盧銅佛。殿東端的神臺上，有明代漢白玉雕造的南無阿彌陀佛一尊，西墻下供達摩像一尊。殿內(nèi)東、西和北墻上，繪有彩色壁畫“五百羅漢朝昆盧”。畫面以山水云氣作底襯，并將五百羅漢區(qū)別為上、中、下三層，畫中羅漢，有的降龍伏虎，有的持缽顯法，有的高談闊論，有的朝覲上尊。形象生動、姿態(tài)各異，栩栩如生。
白衣殿位于千佛殿東，清代硬山建筑。因殿內(nèi)繪有少林拳譜壁畫，所以又稱“拳譜殿”。殿內(nèi)神龕中供奉白衣菩薩銅像。南北山墻畫有少林寺和尚演武的場面。北墻繪寺僧徒手搏斗圖共16組。這些畫面生切地再現(xiàn)了古代少林拳的風(fēng)姿。
地藏殿位于千佛殿西側(cè)，原為清式建筑，近年重修。神龕內(nèi)塑有地藏菩薩及左右二侍者像。
除以上主要建筑外，少林寺西側(cè)還有塔院等。據(jù)記載，從隋代起，少林寺內(nèi)就有塔院的建置，唐、宋時又加整修�，F(xiàn)在塔院內(nèi)有古塔兩座，同建于北宋元祐二年(1087年)為少林寺僧廣慶所建。少林寺為千古名剎，中外游人絡(luò)繹不絕。
【洛陽景點導(dǎo)游詞】相關(guān)文章：
景點導(dǎo)游詞11-15
洛陽老君山導(dǎo)游詞08-07
洛陽龍門石窟導(dǎo)游詞-河南導(dǎo)游詞12-31
趙州橋景點的導(dǎo)游詞11-21
重慶景點的導(dǎo)游詞11-08
丹東景點導(dǎo)游詞01-27
蘭州景點導(dǎo)游詞02-18
桂林景點導(dǎo)游詞04-09