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北京導(dǎo)游詞
作為一名專門為游客提供幫助的導(dǎo)游，常常需要準(zhǔn)備導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞的主要特點是口語化，此外還具有知識性、文學(xué)性、禮節(jié)性等特點。那么你有了解過導(dǎo)游詞嗎？下面是小編收集整理的北京導(dǎo)游詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
北京導(dǎo)游詞1
南鑼鼓巷是北京最古老的街區(qū)之一，也位列規(guī)劃中的25片舊城保護區(qū)之中。南鑼鼓巷南北走向，北起鼓樓東大街，南止地安門東大街，全長786米，寬8米，與元大都（1267年）同期建成，是我國唯一完整保存著元代胡同院落肌理、規(guī)模最大、品級最高、資源最豐富的棋盤式傳統(tǒng)民居區(qū)。
在元大都“左祖右社，面朝后市”的城市格局中，南鑼鼓巷是“后市”的組成部分。元南鑼鼓巷圖1代，以南鑼鼓巷為軸線，東側(cè)地區(qū)屬昭回坊，西側(cè)地區(qū)屬靖恭坊。明代屬昭回靖恭坊。清代乾隆年間屬鑲黃旗，光緒末年至宣統(tǒng)年間屬內(nèi)左三區(qū)。民國時期屬內(nèi)五區(qū)。東西各有8條胡同整齊排列著，呈“魚骨狀”，又如同一條“蜈蚣”。因此，南鑼鼓巷也稱為“蜈蚣巷”。從南向北，西面的8條胡同是福祥胡同、蓑衣胡同、雨兒胡同、帽兒胡同、景陽胡同、沙井胡同、黑芝麻胡同、前鼓樓苑胡同；東邊的8條胡同是炒豆胡同、板廠胡同、東棉花胡同、北兵馬司胡同、秦老胡同、前圓恩寺胡同、后圓恩寺胡同、菊兒胡同。這些胡同在元朝時沒有名稱，名稱是明朝以后逐漸演變來的。比如菊兒胡同，明代叫局兒胡同，后來改稱橘兒胡同，清代宣統(tǒng)時才稱菊兒胡同，后延續(xù)至今。她里坊，是中國古代居住區(qū)組織的基本單位，也是城市規(guī)劃建設(shè)的基本單位。在先秦稱為“里”、“閭”或“閭里”。從北魏開始，出現(xiàn)了“坊”的`稱呼。唐長安，是當(dāng)時世界上最大的城市，全城共建108坊。元大都規(guī)劃設(shè)計時仍延續(xù)了里坊制，全城分為50坊，坊與坊之間是寬闊平直的街巷，猶如棋盤。
明朝時，將北京劃為28坊，兩坊合并稱“昭回靖恭坊”。清代屬鑲黃旗。南鑼鼓巷曾叫羅鍋巷，乾隆20xx年（1750年）繪制的《全城全圖》改稱為南鑼鼓巷。
現(xiàn)在的南鑼鼓巷街區(qū)北邊是鼓樓東大街，南邊是地安門東大街，西邊是地安門外大街，東邊是交道口南大街。由這4條街圍合的這塊長方形地塊，正是元大都的兩個坊。以南鑼鼓巷為界，東面是“昭回坊”。西邊是“靖恭坊”，南鑼鼓巷是兩坊間的分界巷。
唐朝長安的里坊早已無存，元大都里坊構(gòu)造在800多年的歷史變遷中，也已面目全非，但是，南鑼鼓巷地區(qū)卻還極為完整地保存著元大都里坊的歷史遺存。胡同格局那么完整，胡同里各種形制的府邸、宅院多姿多彩。真可謂是北京古都風(fēng)貌中一塊保存完整的“碧玉”。
在北京炎熱夏季中一個少有的細(xì)雨霏霏的涼爽午后，我又一次來到南鑼鼓巷。南鑼鼓巷在近幾年被時尚人士和國外旅游者關(guān)注，是因為從新世紀(jì)開始，不經(jīng)意間，許多酒吧在這條古老的小街上出現(xiàn)�，F(xiàn)在這里已經(jīng)成為繼三里屯、什剎海之后，北京又一條酒吧街。
有人說三里屯酒吧街是彩色的，什剎海酒吧街是暗紅色的，而南鑼鼓巷酒吧街是翠綠色的。這樣的評說可能不僅是指自然的色彩，或許還指向其不同的文化內(nèi)涵吧。這里的每一條胡同都有豐厚的文化積淀，每一個宅院里都訴說著老故事。
北京導(dǎo)游詞2
祈谷壇建筑群位于圜丘壇建筑群北側(cè)。北出成貞門，便是丹陛橋，又稱海墁大道。丹陛橋是連接天壇南北兩大壇的通道，其北端高出南端2米。丹陛橋長108丈，路面中間為“神道”，東為“御道”，西為“王道”。而它作為通道為什么又稱為橋呢？有兩種說法：一說大道南低北高，步步上升，意為與天相接，故稱橋；二說因橋下建有進牲的通道，故稱橋。丹陛橋北端有一條東西走向的券洞，叫走牲道。祭祀用的牲畜從犧牲所趕到宰牲亭，必經(jīng)走牲道。牲畜一旦經(jīng)過此通道，再無生還的可能，俗稱“鬼門關(guān)”。沿丹陛橋再往北走，東側(cè)就是祈谷壇具服臺。祈谷大典前在臺上搭設(shè)方形幄次，內(nèi)設(shè)龍椅、取暖和盥洗器具，皇帝在此更衣盥洗。祈谷典禮結(jié)束后，皇帝再次來這里更衣后返回紫禁城。過了丹陛橋，就來到了南磚門，南專門的北面是祈年門。在祈年門和南磚門之間東側(cè)有燔柴爐、鐵燎爐和瘞坎。燔柴爐用綠琉璃磚砌成，東、西、南三面有臺階9級。典禮開始時，先將一只刮凈的牛犢置于燔柴爐上，掌燎官點燃燔柴爐，以通達天神，稱“燔柴迎帝神”。祀典告成，皇天上帝的神案上所列一應(yīng)供品和祝版、祝帛均恭運到爐內(nèi)焚化，皇帝也要在燔柴爐西側(cè)恭立目視，稱“望燎”。瘞坎位于燔柴爐東側(cè)，由綠琉璃磚砌成，像個巨大的盤子埋在地下，直徑約1米，深約0.3米。瘞坎用于瘞埋牛尾、牛毛、牛血，以喻不忘祭地之意。
進入祈年門，呈現(xiàn)在面前的就是祈谷壇。祈谷壇分三層，圓形，八出陛，南北各三出陛，東西各一出陛。壇上為祈年殿。祈年殿高九丈九尺九寸九分，殿頂為圓形三重檐攢尖頂，頂部為鎏金寶頂。祈年殿建于明永樂年間，初名“大祀殿”，是一個矩形大殿，用于合祀天地。明嘉靖年間改為三重檐圓殿，殿頂覆蓋上青、中黃、下綠三色琉璃瓦，象征天、地、萬物，并更名為“大享殿”。清乾隆年間，三色琉璃瓦全部改為藍(lán)色以象征天，并將大殿定名為“祈年殿”。“祈”是祈禱，“年”是五谷成熟，意思是祈禱有個好年景，能五谷豐收。
祈年殿以28根落地柱環(huán)繞支撐，形成內(nèi)中外三個環(huán)柱網(wǎng)。內(nèi)圈為4根龍井柱，其東方柱間代表春，南方柱間代表夏，西方柱間代表秋，北方柱間代表冬。中圈為12根金柱分隔的'12個位置，代表一年的12個月。12根金柱的柱位加上柱間隔成的12個空間，代表一年的24個節(jié)氣。外圈12根檐柱分隔的12個空間，代表一天的12個時辰。祈年殿內(nèi)中間北側(cè)有一個圓形的高石臺，是安放黃天上帝神版的地方。東西兩側(cè)較低的方形石臺是安放清代列祖列宗神版的地方。
祈谷壇北側(cè)是當(dāng)時天地壇的天庫，用于存放祭祀天地的神版。明嘉靖年間改稱皇乾殿，天地分祭后皇乾殿專門存放祈谷大典所需的神版。
在祈谷壇前東西兩側(cè)有兩個配殿，用于供奉從祀神位。東配殿現(xiàn)在辟為祭天樂舞館，展出古代祭天時的樂器。西配殿現(xiàn)在辟為祭天禮儀館，展出古代祭天儀式。
在祈年殿院落的東磚門外是長廊。長廊共72間，又稱七十二連房。它使祈年殿與神廚、神庫相連，是祭祀時運送祭品的通道，可以防止祭品被雨雪風(fēng)沙所污染。
在長廊的東南方向，有八塊巨大的青石，石上有人工雕鑿的山形圖案，稱“七星石”。在此放置七星石是因為明嘉靖年間，有道士稱大祀殿（祈年殿）東南方空曠，不利于皇權(quán)的鞏固和皇帝的壽數(shù)，于是在此設(shè)置了象征北斗七星的七塊青石。還有一個說法是七星石代表東岳泰山七峰。至于七星石東北方向的小青石，是清康熙皇帝派人考察泰山的發(fā)脈地絡(luò)，認(rèn)定泰山發(fā)脈于東北長白山后，乾隆年間增置的。
北京導(dǎo)游詞3
有一句廣告詞說：心隨我動，溝通無限，那我與在座各位朋友的溝通就從我的自我介紹開始，我是來自逍遙旅行社的導(dǎo)游，我姓王，大家可以習(xí)慣的叫我王導(dǎo)或者是小王，小王我是地地道道的東北人，具有東北人的主要性格就是熱情、豪爽，所以說在這三天的行程中如果您有什么問題和要求的話就盡管的提出來不要客氣，只要你的要求是在合理而可能的情況下，我一定會盡我自己最大的努力為你解決。那同我一起為大家服務(wù)的還有司機張司付，那我與張司付可以說是旅游界中的最佳組合，也可以說是黃金榙檔，不客氣的說我們是強強聯(lián)手，所以說在座的'各位你這次旅行交給我們，不僅可以放心，還有舒心、開心。
這樣的導(dǎo)游開場白能給人留下深刻的印象。還有比這更好的導(dǎo)游詞么?歡迎來投稿。
北京導(dǎo)游詞4
游客們，現(xiàn)在我們來到的是長廊，你看它多美呀！紅漆的欄桿，綠漆的柱子一眼望不到頭，這條長廊有700多米長，分成273間。每一間的橫檻上都有五彩的畫，畫著人物、花草、風(fēng)景，幾千幅畫沒有哪兩幅是相同的。說到這兒，你有點不信了吧，但是這的確是真的.，這能表現(xiàn)出多少勞動的智慧才修建成這美麗的長廊。
走完長廊，如果大家想到昆明湖中心的小島上玩，就必須通過一座石橋。這座石橋有十七個橋洞，叫十七孔橋；橋欄桿上有上百根石柱，柱子上都雕刻著小獅子，姿態(tài)不一，沒有哪兩只是相同的。
頤和園的旅程就到這里了，親愛的游客們，再見。
大家好！我是一個小小導(dǎo)游。
現(xiàn)在由我?guī)ьI(lǐng)大家去參觀美麗的頤和園。
頤和園又名清漪園。大家看，這里是著名的長廊。這長廊有七百多米，分成２７３間。它有一條條綠色的長柱，一排排、一列列整整齊齊地，像一個個有素的士兵；有紅漆的欄桿，而且每一間橫檻上都有各種各樣的花紋，如：花草樹木、人物、風(fēng)景等等。旁邊還種著一盆盆五顏六色的花，一絲絲花香在這長廊飄來飄去，清新的味道撲面而來�，F(xiàn)在，請各位女士們和先生們小心梯級，而且不要亂丟垃圾，有垃圾一定要丟到果皮箱，保護好這里美好的環(huán)境！
各位游客，大家請跟我來！這是一個你們最盼望的景點昆明湖。昆明湖是一條長長的堤壩。湖北有幾座形態(tài)各異的石橋，橋欄桿上有過百條石柱。石柱上雕刻著獅子頭，他們神態(tài)各，好看極了！
我們要上山了，各位走好��！我們下一個景點是萬壽山。萬壽山的半山腰中有一個三層的寶塔。旁邊還有一棵棵參天的大樹，綠樹成蔭的，一眼望去像一塊大大的翡翠。
北京導(dǎo)游詞5
大家好，歡迎來到北京頤和園。我是一名導(dǎo)游：鄭秀珍，如果你需要什么，就來找我。請注意。進入頤和園大門請不要放冷垃圾。謝謝合作。
首先給大家介紹一下北京的頤和園，頤和園還有一個名字：皇家園林博物館。頤和園有山有水。山是萬壽山，水是昆明湖，名勝古跡很多。走進大門，你可以看到五彩繽紛的繪畫畫廊，這簡直是一個長長的故事和傳說的卷軸，讓人駐足流連。請看，長廊上有綠漆柱子，紅漆欄桿，一眼望不到盡頭。這條走廊很長，700多米！每一個跨檻都畫著五顏六色的畫，栩栩如生，總共有幾千幅！大家抬頭看看。是不是很美？好的，你游完長廊后，我們?nèi)ビ螛穲@。幽默的花園是南方水鄉(xiāng)最具特色的.，公園里有柳蔭和蜿蜒的走廊。漂浮在水面上的荷葉連成一片，密密麻麻。在茂盛的樹葉中，星星一樣的荷花點綴著。你看，有的荷花有兩三瓣，有的開滿了花和骨頭，有的露出小黃蓮，有的已經(jīng)全部開花了。從幽默的花園走來，你來到了萬壽山。
從萬壽山腳下望去，半山腰矗立著一座寶塔形的三層樓，金燦燦的琉璃瓦閃著金光，那就是佛香閣。讓我們?nèi)ド巾斂纯础姆鹣汩w前往下看，頤和園的風(fēng)景大部分都能看到。大家向左看，那是昆明湖。昆明湖的水清澈寧靜。以后我會去昆明湖看看。
從萬壽山下來的是昆明湖，我剛才提到過。昆明湖被一條長長的堤岸環(huán)繞，堤岸上有幾座風(fēng)格各異的石橋，河兩岸有許多柳樹。湖水波光粼粼，蜿蜒流淌的十七孔橋像一條長龍?zhí)稍诤嫔�。你可以乘船去玩，看看風(fēng)景。一小時后在門口見。
今天，我們的旅程到此結(jié)束。歡迎再次光臨。玩得開心！
北京導(dǎo)游詞6
北京安定門內(nèi)有條國子監(jiān)街，又名成賢街。這條街共有4座原汁原味的清代一間式彩繪木牌樓，是北京保留牌樓最多最完整的一條街。街道兩旁槐樹成行，濃蔭蔽日，槐花飄香。北京孔廟就坐落在這條街的東端。
北京孔廟始建于元大德六年（公元1320年），元大德十年（公元1320年）建成，初具規(guī)模。明嘉靖九年（公元1530年）建崇圣祠，用于供奉孔子五代先人。清光緒三十二年（公元1920年）擴建大成殿，孔廟始成今日的規(guī)模。整座孔廟分三進院落，占地約220平方米，采用了主體建筑沿中軸線分布，左右對稱的中國傳統(tǒng)建筑布局。在700多年的漫長歷史中，這里成為元、明、清三代統(tǒng)治者尊孔崇儒，宣揚教化，主興文脈的圣地，也成為眾多志在功名的讀書人頂禮膜拜的殿堂。這組比故宮還年代久遠(yuǎn)的皇家古建筑濃縮了千年儒家文化精髓，凝固了一段數(shù)百年的漫漫科舉之路。徜徉在古柏參天、石碑林立、崇基高堂的孔廟里，遠(yuǎn)離都市的喧鬧，觸摸歷史、文化的脈搏，泊的心去感受中華傳統(tǒng)文化的.博大精深，實在是件雅事。
北京孔廟主體建筑都覆以黃色琉璃瓦，是封建社會的最高建筑規(guī)制。整座孔廟建筑布局科學(xué)，規(guī)模宏大，凸顯皇家氣派。先師門（又稱欞星門）是孔廟的大門，面闊三間，進深七檁，單檐歇山頂，基本上保留了元代的建筑風(fēng)格，先師門兩側(cè)連接廟宇的外圍墻，猶如一座城門。進入先師門，迎面看到的便是大成門。中心院落御道的西側(cè)有口古井。由青石板組成的花瓣形井臺，石質(zhì)井圈。由于坐落在德勝門、安定門內(nèi)一帶水線上，當(dāng)年井水常溢到井口，水質(zhì)清純甘冽，相傳進京趕考的舉人們在拜謁孔子后都要飲一下井中圣水，據(jù)說飲后能文思泉涌，妙筆生花，寫出一手好文章。而用井水磨墨，寫出的字墨香四溢，筆勁流暢。故乾隆帝賜名“硯水湖”。雖然現(xiàn)在井中水位很低，也沒有人飲用，但這口井雅致大氣的名字及動人的傳說，為孔廟增添了幾分文采。
北京導(dǎo)游詞7
云居寺位于北京市房山縣西南山區(qū)山巒起伏的一塊小盆地里，距北京約75公里，背后以朱山為依托，對面以石經(jīng)山為屏障，坐落在逐鹿山中。云居寺以佛舍利和石經(jīng)而聞名于世，是京郊具有金石、書法、美術(shù)、民族史、佛教史等重大文化意義的古跡，在北京以至全國諸多古寺名剎和佛教界占有重要地位。1992年該寺被評為“北京十大人文旅游累點”之一。房山縣西北部山岳地帶，自隋唐以來就是佛教勝地，如上方山兜率寺、六聘山天關(guān)寺、云蒙山龍泉寺以及九洞十二峰和以兜率寺為中心的七十二庵等很多佛教遺跡文物，而石徑山云居寺則是其中最有名的，向有“北京敦煌”之譽。
云居寺創(chuàng)建於隋唐時代，歷代屢有重修擴建，成為華北地區(qū)著名寺院之一。寺院部分抗日戰(zhàn)爭時期毀於日軍炮火，現(xiàn)僅存遺址。寺東北1.5公里處石徑山上有藏徑洞九座，洞內(nèi)保存了自隋至明代刻制的石經(jīng)板，連同寺院南端藏經(jīng)穴中遼、金經(jīng)板共143l2塊，鐫字?jǐn)?shù)千萬。除去重復(fù)刻造者外，計刻經(jīng)112O馀部，刻工精湛，為中國佛教文化珍品之一。它是世界上最早、最全、保存最好的石刻大藏經(jīng)，在中國佛教史上值得大書特書。刻制云居石徑的規(guī)模，遠(yuǎn)超過北齊的音堂山摩崖石經(jīng)和泰山經(jīng)石峪刻經(jīng)。
云居寺名稱最早見於唐總章二年(669年)年石刻上，隋唐時代已具相當(dāng)規(guī)模。在唐代分上寺及下寺上寺在石經(jīng)山上，寺址已無考，下寺即今遺址。遼、金時代云居寺因刻造石經(jīng)知名，故有“石經(jīng)寺”之稱。明代因在石經(jīng)山東麓建東峪寺，而云居寺居山之西，故亦稱“西峪寺”清初又改稱“西域云居禪林”，仍然保留著云居之名。云居寺歷代屢有修葺，最後的修繕年代是清康熙三十七年(l698年)。被毀前的寺院規(guī)模宏大，寺院中路有院落五層，殿宇六進。寺依山而建，每層院落逐步升高，各層正殿之旁又有配殿，中路北側(cè)有僧寮客舍，南北二塔分居左右，山門前引泉水流過，清泉垂柳，山霧繚繞，自然環(huán)境頗為幽美，確實是一處修行佳處�！捌咂呤伦儭焙笏略罕蝗哲娕诨饸橐黄瑥U墟，南塔也於此時被毀。在云居寺遺址范圉內(nèi)，北部及四隅的十座小石塔是劫後僅存遺物。所幸攝有云居寺被毀前照片，中日邦交恢復(fù)後，日方將當(dāng)時照片送歸。佛教自公元2年伊存授經(jīng)東傳中國后，譯著經(jīng)卷便是眾多僧人信徒“經(jīng)久不息"的一項事業(yè)。但是紙張、絹綢、木板經(jīng)卷，不僅易受風(fēng)、火、水、蟲的破壞，也易受人為的損毀，歷史上兩次“法難"期間，大量的手寫佛經(jīng)化為灰燼，戰(zhàn)爭兵火也給佛教寺院、佛像經(jīng)籍帶來毀滅性災(zāi)難。造樣就促使僧徒想方設(shè)法讓佛法傳承久遠(yuǎn)。鑒於山東泰山、河北鼓山等處的摩崖刻經(jīng)得以保存，幽州僧人靜琬認(rèn)為經(jīng)刻石上，可以地久天長，於是繼承其師慧思遺志，選擇了盛產(chǎn)漢白玉、艾葉青石，又遠(yuǎn)離幽州城的房山，開始了刻經(jīng)於石、秘藏於室的艱巨工捏。靜琬先是創(chuàng)建了石經(jīng)山藏經(jīng)洞和云居寺，他發(fā)愿造十二部石經(jīng)。這一行動得到當(dāng)時社會各方面的支待。從隋大葉中到唐初，靜琬30年刻經(jīng)不輟，每刻完一批石經(jīng)就鑿洞封存起來。貞觀十三年(639年)靜琬入寂他的第子玄導(dǎo)、僧儀、惠暹、玄法四代相續(xù)主持刻經(jīng)，并得到金信公主奏賜經(jīng)本四千多部作為底本，先後刻經(jīng)百馀部，分藏於各藏經(jīng)洞中。自隋至明，共開鑿藏經(jīng)洞九個藏石經(jīng)版4559塊;遼金時又在寺南側(cè)挖穴，埋藏經(jīng)版1O611塊。遼天慶七年(1117年)在穴旁筑塔，即“云居寺南塔”也稱“壓經(jīng)塔”。
靜琬最初所刻石經(jīng)146塊，一部分鑲嵌于第五洞的四壁上。第五洞名“雷音洞”是九洞之中最大的一個，也是唯一一座開放式藏經(jīng)洞，洞前有門可以進出，長寬各約十米，中有四根八角形石柱支撐洞頂，石柱各面均雕有小佛像共1O54尊，故稱“千佛柱"。其馀各洞都是封閉式，里面疊藏石經(jīng)板，洞門封錮，人不能出人。
房山石經(jīng)是我國的石經(jīng)寶庫，也是世界的寶貴文化遺產(chǎn)。它對於研究我國古代文化、歷史、藝術(shù)以及佛教歷史和典籍都有重大價值和意義。遼金年代所刻石經(jīng)，原以《契丹藏》為底本，但《契丹藏》早已失傳。近年來從山西應(yīng)縣木塔中發(fā)現(xiàn)了《契用藏》殘卷，與房山石經(jīng)對照，完全相同。房山石經(jīng)完好地保存了《契丹藏》佛經(jīng)，這在世界佛經(jīng)史上是件大事。房山石經(jīng)是原刻石板，沒有寫經(jīng)傳抄所易產(chǎn)生的那種訛誤、版本�？眱r值極高。同時，它保存了50種以上的各版大藏經(jīng)所沒有的經(jīng)籍。鏤刻技術(shù)精淇，書法秀麗，不僅是有價值的佛教文物，也是中國書法雕刻藝術(shù)的精品。所以問世后，即名聞遐邇。在書法藝術(shù)方面，隋代刻經(jīng)已是高手所書，唐代刻經(jīng)更具有隋唐書法的優(yōu)美風(fēng)格。從石經(jīng)中也可以看到我國書法風(fēng)格的變遷和文字演變(如：俗寫字，異體字，簡化字，武周時期新造字等)情況。石經(jīng)中有許多經(jīng)文后面附刻有題記，這些題記是研究歷代政治，經(jīng)濟，文化以及民風(fēng)民俗的寶貴資料。從1956年開始中國佛教協(xié)會和有關(guān)部門一起，對房山石經(jīng)進行了全面的調(diào)查、發(fā)掘和整理工作，目前已將部分石經(jīng)進行編號，上架展覽。
1981年11月中國社會科學(xué)院世界宗教研究所佛學(xué)家羅焰在洞內(nèi)研修之際，於原地面拜石下五厘米處，發(fā)現(xiàn)一方石，下有一洞穴，內(nèi)存石函、銀函、玉函等，均以函函相套的方式加以密封。一號白玉石函，函蓋上刻有172個字，函內(nèi)還刻有83字銘文。這些文字記述了明代萬歷二十年(1592年)間，在石經(jīng)山首次發(fā)現(xiàn)隋代所藏佛舍利情況。二號青石函，較上函略小;函蓋上刻有“大隋大業(yè)十二年歲次丙子四月十已朔八日甲子於此函內(nèi)安置佛舍利三粒原住持永劫”36字銘文。說明佛舍利在這里已珍藏l300年之久。三號漢白玉石函，有楔狀抽斗蓋，上有“佛舍利”以及上下款共26字。四號鍍金銀函，四周有青龍、白虎、朱雀、玄武四種刻線圖案，蓋上有花卉圖案，內(nèi)有木質(zhì)彩繪香珠一顆、珍珠11顆。五號白玉函十分精巧，長寬各12厘米，高17厘米，里面放有兩粒赤色小米粒大小的`佛舍利，旁邊還伴有兩顆珍珠。
關(guān)於這些佛舍利的來歷，據(jù)記載:隋文帝曾從一印度僧人處得到佛舍利，并於仁壽元年(601年)、仁壽二年(602年)、仁壽四年(604年)三次向全國各州頒發(fā)佛舍利，地處幽州的弘業(yè)寺和智泉寺皆有幸得到。而這兩寺都距云居寺不很遠(yuǎn)。同時，云居寺創(chuàng)始人靜碗法師原本是智泉寺僧人，是佛教天臺宗慧思弟子，所似很可能當(dāng)時皇帝也賜給了云居寺佛舍利�！逗┥酱髱焿粲渭泛汀兜劬┚拔锫浴分性涊d明萬歷二十年在云居寺石經(jīng)山雷音洞發(fā)現(xiàn)了三粒佛舍利。當(dāng)時萬歷皇帝的母親篤信佛教，於是迎入宮中供養(yǎng)三曰後又安放在雷音洞內(nèi)，但是記載中的三粒佛舍利，現(xiàn)存只有兩粒，據(jù)專家推斷，其中一�？赡茉诿鞔f歷皇帝母親迎人宮內(nèi)供養(yǎng)時不慎遺失或是被私自留下。目前這兩粒佛舍利及相關(guān)文物被中國佛教協(xié)會保管，一俟云居寺修復(fù)後，將送回云居寺內(nèi)安置，供各界人士瞻禮。
云居寺周圍現(xiàn)存唐遼石塔及遼代磚塔共六座，互相拱衛(wèi)，從而形成云居寺特殊的佛教人文景觀。其中唐代(618-907年)所建方形石塔，以著名的房山石窟漢白玉為原料，精雕而成。塔分單層和密檐式兩種，平面呈方形，正面辟尖拱形門，內(nèi)兩側(cè)刻披甲胄金剛武士，生動逼真。其中唐開元十五年(727年)建的石塔內(nèi)兩壁所刻渾目高鼻供養(yǎng)人形象，反映出盛唐時期民族團結(jié)的繁榮景象。這批石塔是北京地區(qū)現(xiàn)存最早古塔，成為研究唐代幽州地區(qū)文化史和佛教史的珍貴實物資料。1949年後，人民政府對云居寺所藏石經(jīng)進行了發(fā)掘和整理。到現(xiàn)在還完好保存的石經(jīng)就有14278塊，分別藏在對面石經(jīng)山上的9個洞內(nèi)和云居寺文物保管所里。1961年3月，國務(wù)院將云居寺遺址、兩座遼塔、八座唐塔、藏經(jīng)洞和石經(jīng)，列為全國重點保護文物，并為保護這些珍貴的文物，先後對遼代北塔進行了加固維修，安裝了避雷設(shè)施，為保護石經(jīng)板蓋了石經(jīng)庫，以使這些上千年的古代珍貴文物代代相傳。北京市人民政府於1935年4月1曰決定修復(fù)云居寺。第一期工程，天王殿、毗盧殿已竣工開放。原云居寺千年遺物——漢白玉鐫刻的圓形山門雄姿也已復(fù)原。為更好地保護石經(jīng)，避免風(fēng)化剝蝕，現(xiàn)已決定於1999年9月9曰9目9時9分9秒，將全部石經(jīng)全部重新秘封於地下。石經(jīng)藏而天下安，這項舉措必成這佛教史上的一件大事。
云居寺因珍藏著15000余塊石刻佛教大藏經(jīng)被譽為"北京的敦煌"。在云居寺周圍兩平方公里的范圍內(nèi)，內(nèi)云居寺，石經(jīng)山藏經(jīng)洞，唐、遼塔群構(gòu)成了我國古代佛教文化一大寶庫。房山云居寺石刻佛教大藏經(jīng)始刻于隋大業(yè)年間，歷經(jīng)唐、遼、金、元、明六個朝代千余年，刻經(jīng)1122部，3572卷，刻石14278塊，分藏于石經(jīng)山九個藏經(jīng)洞和云居寺地穴之中�，F(xiàn)又將木雕《龍藏經(jīng)》7.7萬多塊，明代經(jīng)2萬多卷運藏于寺。石經(jīng)、紙經(jīng)、木板經(jīng)過這三種經(jīng)本已稱為世界"三絕"。陳列展覽有"石經(jīng)展覽"。
云居寺有五大院落六進殿宇，東接上方山，西俯拒馬河，占地7萬多平方米，兩側(cè)有配殿和帝王行宮、僧房，并有南北兩塔對峙，歷史悠久，飽經(jīng)滄桑。解放后，云居寺經(jīng)過兩次大規(guī)模修復(fù)重現(xiàn)莊嚴(yán)。云居寺古時亦有"碑海塔林"之稱，現(xiàn)存碑20余塊、塔10余座，是其寶貴的文化遺產(chǎn)。
石經(jīng)山在云居寺東二里處，俗稱小西天。海拔450米。這里不僅是房山石經(jīng)刊刻起源之處，也是佛祖舍利出土之處，4196塊隋唐石經(jīng)為國之重寶，以雷音洞、金仙公主塔為代表的眾多歷史遺跡，具有極高的價值。
據(jù)考，石經(jīng)始刻于隋大業(yè)十二年(公元605年)，僧人靜琬為維護正法，鐫刻經(jīng)于石�？探�(jīng)事業(yè)歷經(jīng)隋、唐、遼、金、元、明六個朝代，綿延1039年，刻佛經(jīng)1122部，3572卷，14278塊，分藏于石經(jīng)山9個藏經(jīng)洞和云居寺地穴之中，規(guī)模之大，歷時之長，是世界文化史上罕見的壯舉，堪與聞名寰宇的萬里長城、京杭大運河相媲美，是世上稀有而珍貴的文化遺產(chǎn)。
北京導(dǎo)游詞8
來北京觀光的人數(shù)不勝數(shù)，其中看的最多的就有頤和園，今天小編就來給介紹一段頤和園的導(dǎo)游詞吧!看看導(dǎo)游是怎么向游客講的的吧!下面由小編與大家分享，希望你們喜歡!歡迎閱讀!
游客朋友們：
大家好!今天就由我?guī)ьI(lǐng)大家到美麗的頤和園。我叫新月，大家可以叫我“月導(dǎo)”�，F(xiàn)在，我們所在的地方是著名的長廊，請游客朋友們注意保護環(huán)境，不要亂扔果皮紙屑，也不要在墻上亂涂亂畫。
大家看，這一條長廊有700多米長，分成273間，每一間的橫檻上都有五彩的畫，分別繪有人物、花草、風(fēng)景……大家再仔細(xì)看看這些五彩的畫，注意到了嗎?幾千幅畫中沒有哪兩幅是相同的，可見當(dāng)時是花了多少的心血啊!長廊的兩旁栽滿了花木，這一種花還沒謝，那一種花又開了。大家感受一下：那徐徐地從左邊的昆明湖上吹來的微風(fēng)，是不是夾雜著花草的清香?有沒有感覺到神清氣爽?
走完長廊，我們就來到了萬壽山腳下。大家抬頭看，一座八角寶塔形的三層建筑聳立在半山腰上，在樹木的掩映下，真是“猶抱琵琶半遮面”呀。那在陽光照耀下閃閃發(fā)光的琉璃瓦處就是有名的佛香閣，下面那一排排金碧輝煌的宮殿，就是排云殿。
登上萬壽山，站在佛香閣的前面向下望，頤和園的景色大半收在眼底。黃綠的琉璃瓦屋頂和朱紅的宮墻被蔥郁的樹叢掩映著。正前面，昆明湖靜得像一面鏡子，綠得像一塊碧玉，游船、畫舫在湖面慢慢地滑過，幾乎不留一點兒痕跡。向東眺望，能隱約看見幾座古老的.城樓和城里的白塔。
我們從萬壽山下來，就到了昆明湖，昆明湖圍著長長的堤岸，堤岸的兩旁栽著數(shù)不清的垂柳，堤岸上還有好幾座樣式不同的石橋。大家朝湖中心望，島上面是郁郁蔥蔥，一片蔥綠，樹叢中還露出了宮殿的一角。來!大家跟著，我們上這座長長的石橋，到小島上一探究竟吧!大家注意到了嗎?這座石橋共有十七個橋洞，所以就叫做十七孔橋，橋欄桿上有上百根石柱，每一根石柱上面都雕刻著小獅子，并且它們的姿態(tài)都各不相同。好了，我們上了小島了，這里有許多豪華的宮殿，景色宜人，到處都是各有千秋，等下大家都可以去細(xì)細(xì)游賞了!
今天我的介紹到此結(jié)束了，祝大家玩得開心!
北京導(dǎo)游詞9
親愛的游客們：
你們好！
現(xiàn)在我們位于修筑在北京八達嶺山的長城腳下。
雄偉壯觀的萬里長城是人類建筑史上罕見的古代軍事防御工程，歷史時達20xx多年，是中華民族的象征，它凝聚著我國古代勞動人民的血汗和智慧。它以悠久的歷史，浩大的工程雄偉的氣魄著稱于世。
長城是的987年被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》的，是我國的重點文物。所以請大家游覽爬山時，不亂扔垃圾，這樣才能保持清潔。
現(xiàn)在我們來到了長城上，也就是這條“長龍”的背上。這“龍背”是用巨大的條石和城磚筑成的，非常堅固。走在“龍背”上，如同走在寬闊的馬路上，不過這條“馬路”有時平坦，有時筆直，有時彎曲，有時陡峭，起起伏伏。遠(yuǎn)看長城，像一條巨龍；從高處往下看，長城猶如在波濤洶涌的大海中翻滾的蛟龍。再看看這段城墻，全部都是用城磚徹成的。城墻外沿有2米多高成排的垛子，在古代的.時候，士兵就可以從射口里射擊。
在長城上每隔幾百米就有一座方形的城臺，打仗的時候，士兵在這里休息，存糧草。還有的時候，士兵會點燃火把，再站在城臺上，揮動火把表示求救，所以城臺也叫烽火臺。
我們現(xiàn)在已經(jīng)爬上烽火臺，下面我給大家講一個烽火戲諸侯的故事：周幽王有一個寵妃叫褒姒，進宮后“從末開顏一笑”。一天傍晚，周幽王為了逗褒姒一笑，想了一個辦法：在烽火臺上點起了火，引得眾諸侯白來一趟，褒姒看到諸侯們慌張回去的樣子，笑了起來。過幾天西戎來犯，周幽王點燃了火把，可眾諸侯以為是鬧著玩的，都沒有動兵，周幽王也因此送了命。
周幽王的故事一定讓你啼笑皆非吧！然而三千多年后偉大的毛主席為長城寫了一首詩，讓我們感受到長城的宏偉氣勢，現(xiàn)在讓我們伴著這首詩結(jié)束今天愉快的旅行吧！
希望大家再來長城玩！
謝謝大家！
北京導(dǎo)游詞10
大家好!我是王導(dǎo)游，很高興為大家服務(wù)，這天我們來到美麗的頤和園游玩，期望大家不要亂扔垃圾，破壞它的美麗!
我們此刻來到了有名的長廊，它共273間，全長七百多米。每一間的橫檻上都繪有彩畫。兩邊的花草樹木郁郁蔥蔥，一種花沒謝，另一種花又開了。
不知不覺中，我們已經(jīng)來到了萬壽山下，大家看到那金碧輝煌的宮殿了嗎?那是排云殿。大家明白嗎?排云殿是慈禧在園內(nèi)過生日時理解賀拜的地方。
此刻我們已經(jīng)登上萬壽山，那里是觀看頤和園美景的`最佳地方。正前面，昆明湖靜得像一面鏡子。綠得像一塊碧玉。不知你們是否有同感?那我們下山游覽一番吧!
此刻我們來到了昆明湖，湖中有個小島，島上一片蔥郁，透過我們面前這座橋，就能夠到小島上去玩。這座橋有十七個橋洞，叫做十七孔橋。橋欄桿上有上百根石柱，柱子上雕刻著小獅子。這么多獅子，姿態(tài)不一。
這么多美景，說也說不盡，此刻大家自由活動，繼續(xù)欣賞美景，一小時后在湖中的小島準(zhǔn)時集合!
北京導(dǎo)游詞11
親愛的來自世界各地的游客:
大家好！
歡迎來到故宮。我是河南油田王的導(dǎo)游。在接下來的時間里，我將帶你詳細(xì)欣賞美麗的故宮。
故宮是世界上保存最好、最大的古代木質(zhì)宮殿建筑群�？矗@是故宮朝南的`正門，叫武門門。午門下有五個拱門。只有皇帝才能進出中門。即使是地位很高的大臣，也只能用兩端的小門。地方長官只能用兩頭最小的門。普通人連故宮都接近不了，但此刻誰都可以進入！
快看！這座建筑叫太和門。它是故宮最大的木門。這里有一對獅子。他們強壯、威武、高大，代表著皇帝的威嚴(yán)。
正前方的大廳叫太和殿，是故宮最大的建筑，也是過去北京最高的建筑。你覺得高嗎？是的，目前不高，因為北京發(fā)展迅速，高樓林立。
好了，我的解釋結(jié)束了，每個人都可以在30分鐘內(nèi)自由參觀和見面
北京導(dǎo)游詞12
天安門城樓位于北京天安門廣場北端，是北京東城、西城、崇文、宣武四個區(qū)域的分界點，面臨長安街。天安門城樓是中國古代最壯麗的城樓之一，同時具有重大的的.政治意義。
天安門城樓對面是天安門廣場以及人民英雄紀(jì)念碑、x紀(jì)念堂、人民大會堂、中國國家博物館。
1949年10月1日，毛主席在這里莊嚴(yán)宣告：“中華人民共和國成立了”，并親自升起了第一面五星紅旗。天安門城樓圖案出現(xiàn)在中華人民共和國國徽中，成為中華人民共和國的象征。
天安門城樓由城臺和城樓兩部分組成，有漢白玉石的須彌座，總高34。7米。城樓上60根朱紅色通天圓柱，地面金磚鋪成，一平如砥；高大而色彩濃郁的墻臺，上有兩層重檐樓，有黃色琉璃瓦，東西九間，南北五間，象征皇權(quán)的“x之尊”。天安門城樓南北兩面均為菱花格扇門；天花、門拱、梁枋上雕繪著傳統(tǒng)的金龍彩繪和吉祥圖案；貼金的“雙龍合璽”彩錦，團龍圖案的天花藻井，使整個大殿莊嚴(yán)雄偉，金碧輝煌。城臺下有券門五闕，中間的券門最大，位于北京皇城中軸線上，過去只有皇帝才可以由此出入。
北京導(dǎo)游詞13
故宮過去叫紫禁城，它是明清兩代的皇宮。紫禁城始建于明朝永樂四年(1406年)永樂十八年建成，占地面積72萬多平方米，距今已有600年的歷史。在這里曾居住了明清兩朝24位皇帝。紫禁城的建筑是依據(jù)我國古代的《周禮.考工記》中“前朝、后市、左祖、右社”的原則建造的。
那么為什么叫“紫禁城”呢?這里面有很深的文化內(nèi)涵。咱們中國是一個天文學(xué)非常發(fā)達的國家，早在3000多年前的甲骨文中就有許多關(guān)于天象的記載。在古代的天象觀測中，人們發(fā)現(xiàn)，有一顆星的位臵是不變的，始終居于天空的正中，它是紫微星，也就是大家熟悉的北極星。人們認(rèn)為那是天帝居住的宮殿，稱它為“紫宮”。皇帝稱自己為天子，就是天帝的兒子，他所居住的宮殿就叫“紫宮”，這是其一，其二呢，皇帝居住的宮院，對尋常老百姓來說，是絕對的禁忌之地。于是兩層含義合起來，所以就叫“紫禁城”。
紫禁城是明朝的.第三個皇帝朱棣，也就是永樂皇帝在1406年開始營建的，用了14年的時間才全部建成，1421年正式遷都北京。從明朝永樂到清朝宣統(tǒng)，共有24位皇帝在這兒居住過，統(tǒng)治中國達491年。 相傳紫禁城有宮殿9999間半，實際上是8700多間，是我國也是世界上目前規(guī)模最大、保存最完整的宮殿建筑群。這些宮殿沿中軸線排列，并向兩邊展開，左右對稱，格局嚴(yán)正，氣魄雄偉，極為壯觀。當(dāng)我們漫步在這些宮殿之間時，不僅僅可以親身接觸到它的一磚一瓦，還會欣賞到青銅、玉器、書畫、珠寶等珍貴的文物。要知道，這些文物都是從故宮博物院150多萬件藏品中精心挑選出來的，您定會愛不夠，也看不夠。
北京導(dǎo)游詞14
故宮，又稱紫禁城，是中國明清兩代的皇宮。它是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大最完整的古代木結(jié)構(gòu)建筑群。它始于明永樂四年(公元1406年)，歷時14年才完工。共有24位皇帝先后在此登基執(zhí)政，統(tǒng)治中國長達500余年。這四面墻就是宮墻了，而且宮墻四面者建有高大的城門，南為午武門，東為東華門，西為西華門，宮墻四門的角樓都是風(fēng)格獨特，造型綺麗的�，F(xiàn)在請跟我一起去故宮中最大的宮殿太和殿看看!這里是明、清皇帝召見百官，發(fā)號施令，舉行慶典的地方。故宮，又稱紫禁城，是明清兩代的皇宮，也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大最完整的古代木結(jié)構(gòu)建筑群，它始建明永樂四年，公元1406年，歷時14年才完工，共有24位皇帝先后在此登基。乾清宮，這是皇帝在紫禁城中居住和處理日常政事的地方。乾清宮分為中殿、東暖閣及西暖閣三個部分。正殿是皇帝處理日常政務(wù)、臨時按見大臣的地方，殿中設(shè)有皇帝寶座及御案，正中掛著一塊“正大光明”匾，那是清朝皇帝的祖訓(xùn)，作為治國、修身、平天下的基本準(zhǔn)則。東、西暖閣是皇帝晚上住宿的地方。
乾清宮，這是皇帝在紫禁城中居住和處理日常政事的地方。乾清宮分為中殿、東暖閣及西暖閣三個部分。正殿是皇帝處理日常政務(wù)、臨時按見大臣的地方，殿中設(shè)有皇帝寶座及御案，正中掛著一塊“正大光明”匾，那是清朝皇帝的祖訓(xùn)，作為治國、修身、平天下的基本準(zhǔn)則。東、西暖閣是皇帝晚上住宿的地方。乾清宮，這是皇帝在紫禁城中居住和處理日常政事的地方。乾清宮分為中殿、東暖閣及西暖閣三個部分。正殿是皇帝處理日常政務(wù)、臨時按見大臣的地方，殿中設(shè)有皇帝寶座及御案，正中掛著一塊“正大光明”匾，那是清朝皇帝的'祖訓(xùn)，作為治國、修身、平天下的基本準(zhǔn)則。東、西暖閣是皇帝晚上住宿的地方。故宮是幾百年前勞動人民智慧和血汗的結(jié)晶，初建時被奴役的勞動者有工匠十萬，夫役百萬，那時沒有火車，汽車，沒有起重機，每塊石頭往往重達幾噸，如現(xiàn)在保和殿后檐的臺階，有一塊云龍雕石重約2500噸，可見充分反映了中國古代勞動人民的高度智慧和創(chuàng)造的才能。
北京導(dǎo)游詞15
女士們先生們:
大家好！
今天，我將帶領(lǐng)你參觀故宮。紫禁城，也稱為紫禁城，位于北京的中心。宮殿占地面積超過72萬平方米，有9900多個亭子。是明清兩代皇帝的居所。城內(nèi)有一門，南門為武門，北門為神武門，東門為東華門，西門為西華門。據(jù)說大約有23萬名著名工匠和100萬名平民工人聚集在一起創(chuàng)造了紫禁城，所以我們可以知道紫禁城有多大，有多壯觀。紫禁城的整個庭院分為兩部分，即“前朝”和“后宮”�！扒俺笔腔实叟e行大典的地方，主要包括東西兩側(cè)的太和殿、中和殿、包和殿、文華殿、武英殿�！昂篼湣笔腔实�、后妃和未成年子女居住的地方，主要包括干青宮、交泰宮、坤寧宮和東西六宮。
你看，這個樓就是武門門，也叫五峰樓。明朝時，每年正月十五，午門掛一盞燈，給官員送飯。到了清朝，這個活動取消了。另外，每當(dāng)國家打了勝仗，皇帝都要在這里接受祭俘儀式，皇帝的親征也是從午門出去的。在戲曲舞臺上，“武門門砍頭”的說法，其實是明朝朝廷官員在武門庭犯罪。好了，我們繼續(xù)。
現(xiàn)在我們來到了廣昌太和殿。這里有18個青銅香爐，代表清朝留下的18件東西。兩側(cè)有青銅鶴龜，象征長壽。看，太和殿是故宮最高級別的建筑，只有皇帝舉行隆重的儀式時才使用，象征皇權(quán)至高無上。太和殿俗稱金殿。太和殿正面有12根大柱子，東西長約63米，高35米。整個大廳雕刻著橫梁和油畫，紅色的柱子上纏繞著龍。這些龍有不同的姿勢和生動的描述。整個宮殿也很豪華，很有錢。有一個2米高的平臺，上面雕刻著9個金龍寶座。后面有一個金色的油漆屏風(fēng)，前面有一個皇家的箱子。殿頂形式是最高等級的雙檐頂，甚至正殿主脊上的吻獸也是目前國內(nèi)最大的.，處處顯示“第一”。
讀完太和殿，我們再來看看太和殿。大家看！和諧殿是皇帝等待吉時，在儀式前稍作休息的地方。接下來，請和我一起去參觀國宴廳-包和廳。親愛的朋友們，這個大廳是前皇宮三個大廳中的最后一個，叫做包和廳。這個大廳叫國宴廳，清代科舉。現(xiàn)在我們來到干青宮，這里是皇帝在紫禁城居住和處理日常政治事務(wù)的地方。干青宮分為三個部分:中殿、東暖閣和西暖閣。正殿是皇帝處理日常事務(wù)和臨時會見大臣的地方。殿內(nèi)有皇帝寶座和御案，中間掛著一塊“光明正大”的牌匾，這是清朝皇帝的祖訓(xùn)，是治國、修身、平天下的基本原則。東暖閣和西暖閣是皇帝晚上待的地方。
現(xiàn)在請跟我去參觀交泰堂。請看，這個四角金字塔形屋頂?shù)拇髲d叫交泰殿。這座建筑是明清兩代皇后舉行生日慶典的地方。正殿后墻上的牌匾上有“無為”二字，是康熙皇帝的御筆，意思是后人可以以德治國，實行仁政，從而達到國家長治久安。
親愛的朋友們，現(xiàn)在我們來到了故宮的后花園皇家花園，這是一個皇帝休閑娛樂的地方。你可以在這里拍照。
由于時間限制，我們先到此為止。給你兩個小時自由參觀。請不要在墻上亂涂，保護文化遺產(chǎn)。希望你玩得開心。
北京紫禁城的建筑形式
建筑規(guī)模
紫禁城是由明朝皇帝朱迪建造的，由會翔(1397-1481，蘇州人)設(shè)計。占地72萬平方米(長961米，寬753米)，建筑面積約15萬平方米，占地72萬平方米。14年，100萬農(nóng)民工，9999套半房子。其實根據(jù)專家1973年的實地調(diào)查，大小院落90多個，房屋980間，共計8707間(但這個“間”并不是今天的房間概念。
建筑造型
當(dāng)時故宮前面的宮殿建筑風(fēng)格要求宏偉。
庭院明亮開闊，象征封建政權(quán)至高無上。太和殿位于紫禁城對角線的中央，每個角落都有十只吉祥動物。故宮的設(shè)計者認(rèn)為這將顯示皇帝的威嚴(yán)，震驚世界。但后面的皇宮又深又緊湊，所以東西六宮自成一體，各有門墻，相對排列有序。故宮之后是皇宮花園。
故宮的宮殿沿著一條南北中軸線排列，三大大殿、后三宮和御花園都位于這條中軸線上。而向兩邊，南北取直，對稱。這條中軸線不僅貫穿故宮，而且南至永定門，北至鼓樓、鐘樓。
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