內(nèi)蒙導游詞
作為一名旅游從業(yè)人員，常常要根據(jù)講解需要編寫導游詞，導游詞是導游員在游覽時為口頭表達而寫的講解詞。那么你有了解過導游詞嗎？下面是小編為大家收集的內(nèi)蒙導游詞，希望能夠幫助到大家。
內(nèi)蒙導游詞1
“敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，導游知識，野茫茫，風吹草低見牛羊。”這里的“陰山下”指的就是呼和浩特。
“天似穹廬，籠蓋四野�！薄ⅰ疤焐n蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。”這就是我想象中的呼和浩特，尚有就是“塞外邊城”、“大漠孤煙直，長河斜陽圓”等等。
本日，我就是在對南北朝這首名詩的想象息爭析中，達到了內(nèi)蒙古的呼和浩特！從來之前做的作業(yè)中，我相識到呼和浩特是蒙古語，在漢語里的意思是青色的都市。公元16世紀，內(nèi)地的王府與民宅常用青磚造屋子，遠眺望去，一片青色，故有“青城”之稱。
于是，當飛機到達呼和浩特上空的時辰，我使勁從飛機的舷窗往下看，但愿可以或許看到傳說中的青色。然則滿眼望去，我并沒有看到青色，而大部門都是翠綠色的。這是什么緣故起因呢？帶著疑問，我下了飛機。
剛下飛機，我就感受到了內(nèi)蒙古天空的明朗。人們都說，內(nèi)蒙古的天險些是萬里無云的，是真的嗎？我昂首一看，哇！天空一片蔚藍，只飄浮著極少幾朵棉花似的白云，似乎一片藍色的大海，海面上不時地飄過幾只白色的小風帆。陽光直射而下，豁亮刺眼，讓人睜不開眼睛。呼和浩特的氛圍也出格奇怪，隨便地深呼一口吻，似乎能感覺到青草的芬芳（不外，不知這是不是由于我同心用心想著大草原而發(fā)生的生理浸染呢？嘻嘻。）
可是，除此之外，呼和浩特完全不是我想象中的樣子。我從課文中“看”到的內(nèi)蒙古是一個翠色欲流、一碧千里而并不茫茫的塞外邊城，人們都穿戴襟飄帶舞的衣服，騎著駿馬在一望無際的大草原上疾馳。然則面前的這個呼和浩特卻和我想象中的完全紛歧樣，走在呼和浩特的大街上，猛一看，我險些判別不出它與我糊口的廣州有什么不同：一樣寬敞大氣、華蓋云集的馬路、一樣整潔干凈的街道和河道、一樣高高聳立的大廈、一樣時尚前衛(wèi)的市民、一樣的星巴克、上島咖啡等名店和餐館······我真的來到了內(nèi)蒙古嗎？我不禁有些迷惑了。
和媽媽接頭，媽媽說顛末這么多年的成長，內(nèi)蒙古早已不是墨客筆下的樣子了。內(nèi)蒙古此刻已是世界成長最快的地域，內(nèi)蒙古的鄂爾多斯更是中國成長速率最快的都市，作為內(nèi)蒙古首府的.呼和浩特雖然也不會落伍啦！哦，難怪我從飛機上已經(jīng)看不到青城“青”的影子了呢！原本那些老式的青色構(gòu)筑已經(jīng)大多被新式的高樓大廈所代替，可能是新式的高樓大廈數(shù)目已經(jīng)遠遠多于青色的老式構(gòu)筑吧？
不外，細心再看，呼和浩特作為內(nèi)蒙古的都市，照舊保持了很多蒙古特色。好比，呼和浩特的每一個市肆的招牌或指示牌都是蒙漢比較的，上面是蒙古文（蒙古文很風趣，字的外形有點像羊肉串，它這個奇異的外形正好可以讓我們可以或許很輕易地把它與其余筆墨區(qū)分隔來），中間是中文，有的下面尚有英文；好比，在當代化的大廈中，老是不時會冒出一個有著圓圓蒙古包屋頂，頂上豎著符號性的成吉思汗軍旗，墻上裝飾著鷹或馬的斑紋的老式構(gòu)筑；再好比，有些當代化的大廈也如故選擇青色的屋頂或青色的外墻裝飾……
聽說此刻在內(nèi)蒙古，漢人已經(jīng)占到80%，蒙昔人只占12%，尚有一些其余民族的人。于是，走在呼和浩特的大街上，揣摩哪個是蒙昔人，哪個是漢人，成了我觀光中的一大愛好。
我這次來內(nèi)蒙古旅游是想在草原上騎馬、在大漠里騎駱駝的。然則，我怎么也不能把呼和浩特這個當代化的都市與草原和大漠接洽起來。呼和浩特這個迷一樣的都市一開始就帶給我極大的震撼，它還會給我?guī)硎裁大@喜呢？我等候著······
內(nèi)蒙導游詞2
內(nèi)蒙古自治區(qū)位于北緯37°30′至53°20′，東經(jīng)97°10′至126°02′，全區(qū)面積118。3萬平方公里，她東起茫茫的興安嶺，西至阿拉善戈壁，地跨東北、華北、西北，毗鄰八省區(qū)，接壤俄羅斯、蒙古國。在這片遼闊的土地上，有茂密的森林、豐美的草場、肥沃的農(nóng)田、廣闊的水面、眾多的野生動植物和無窮的地下寶藏，素有"東林西鐵、南糧北牧、遍地礦藏"的美稱。
內(nèi)蒙古自治區(qū)是一個多民族聚居的地區(qū)，目前有49個民族居住在這塊土地上。到1996年末，全區(qū)共有人口2306.55萬人，其中蒙古族377萬人，漢族1760多萬人，其少數(shù)民族90多萬人。
內(nèi)蒙古自治區(qū)現(xiàn)設有呼和浩特、包頭、烏海、赤峰4個省轄市和呼倫貝爾、興 安、哲里木、錫林郭 勒、烏蘭察布、伊克昭、巴彥淖爾、阿拉善等8個盟，下設101個旗、縣、市、區(qū)、（4個旗、17個縣、14個市、16個市轄區(qū)），其中包括鄂倫春、鄂溫克、莫力達瓦達斡爾3個少數(shù)民族自治旗。內(nèi)蒙古地域遼闊，資源豐富，農(nóng)牧林業(yè)是內(nèi)蒙古最大的資源優(yōu)勢，人均耕地、草場面積、森林面積均居全國第一。
“蒙古”是蒙古族的自稱。原為蒙古諸部落中的一個部落的名稱，后來隨著歷史的發(fā)展和演變逐漸成為這些部落的共同名稱。據(jù)文獻記載，蒙古族屬于東胡系，是由室韋部落的一支發(fā)展而來的。大約在公元7世紀以前蒙古族就居住在額爾古納河一帶，后來西遷到了鄂嫩河上游不爾罕山（大肯特山）和克魯倫河一 帶。在我國唐代史籍中稱為“蒙瓦”，《遼史》中稱為“萌古”。公元13世紀初，成吉思汗統(tǒng)一蒙古諸部 后，逐漸融合為一個新的民族共同體，“蒙古”也就由原來一個部落的名稱變成為民族名稱。在漢文史籍中就統(tǒng)稱他們?yōu)椤懊晒拧薄?/p>
說起內(nèi)蒙古的美麗，沒有領略過它的風光的人大概很難想象。且不說那雄偉的大青山，巍巍賀蘭山，滔滔黃河水；也不說那莽莽蒼蒼的林海，煙波浩淼的湖泊，浩瀚無垠的沙漠奇觀；只看看那無邊無際的草原的景色，就足以讓你感嘆不已，留戀往忘返了。如果你在夏天來到草原，展現(xiàn)在你面前的將是一瀉千里的綠 野。那平地是綠的，溪水是綠的`，線條柔美的小丘也是綠的，到處翠色橫流，直至遙遠的天邊。在那蒼翠欲滴的綠野上，間或點綴著一些野花，姹紫嫣紅，把千里草原打扮得更加迷人。而那星星點點散布在草原上的雪白的蒙古包升起的縷縷炊煙，彩云般流動著的馬群、羊群，牛群，遠處飄來的牧羊姑娘的陣陣歌聲，又給這幅美麗的畫面增添了無限的生機。放眼遠眺，天空是那么蔚藍，那么高遠，大地是那么碧綠，那么壯闊。
內(nèi)蒙導游詞3
我們馬上就要到達當年成吉思汗攻打西夏時在此駐兵的風水寶地—金沙灣了。國家3A級旅游區(qū)——金沙灣生態(tài)旅游區(qū)位于烏海市政府所在地海勃灣城區(qū)北14公里，占地面積2000公頃，與110國道、機場路、京藏高速公路緊緊相連。奔騰不息的黃河水像一條彩帶緊系在它的胸前，金沙灣得到了內(nèi)蒙古自治區(qū)旅游局、發(fā)展改革委員會，烏海市委、市政府及有關部門的大力支持，已被烏海市政府列入“十一五”規(guī)劃，并被列為全國青少年生態(tài)教育基地。是烏海市“十一五”期間要全面建成的唯一的一個生態(tài)旅游區(qū)�，F(xiàn)在矗立在我們眼前的就是成吉思汗騎馬掛劍征戰(zhàn)的雕像，它是由108塊石頭組成的，重108噸。他手中拿著的就是代表戰(zhàn)神的軍徽——劍狀的小蘇魯錠（又作小“蘇勒德”）。我們依稀可見當年成吉思汗馳騁疆場的雄姿。2002年張祥父子開發(fā)金沙灣時在灣內(nèi)發(fā)現(xiàn)了成吉思汗時代的10余種30多件文物，現(xiàn)在烏海文物博物館珍藏。為了紀念這位流傳千古的蒙古英雄，便樹起了這座雕塑。成吉思汗是蒙古民族的驕傲，是中華民族的驕傲。
大家順著我的.手的方向向北看，兩根高高直立的象征著軍徽的蘇勒德旗桿，各安一支明晃晃的三叉，叉上有日月圖形，這叫大蘇勒德，二者中間用細繩連接，上面垂掛著紅、黃、藍、綠、白五色彩旗。這些彩旗在風中嘩啦啦地飄揚，彩旗上的圖案，好像有一匹駿馬騰飛。那三叉中間的一股像箭頭、兩邊形狀酷似一張弓，如挽弓搭箭放射之狀。你立于旗下莊嚴神圣，總覺得有些神秘，以為這里供奉著什么神物。其實，就是長矛、旗幟、弓箭。成吉思汗及其子孫南征時，就是高舉著這面旗幟，用弓箭、長矛圍攻乃至消滅西夏的。后來老百姓為了紀念這位圣主，就把他的旗幟和武器仿制下來，豎于自家門前，逢年過節(jié)，必得祭拜，這是蒙古族通常希望興旺發(fā)達與幸福吉祥的象征性活動的標志�！部矁壕车裣裼液蠓降木褪侵袊唤^——坎兒井，具有新疆特色。大家跟我過去看看。
據(jù)說當年唐僧師徒四人西天取經(jīng)，孫悟空借用牛魔王的芭蕉扇撲滅了火焰山上的大火，但是仍然高溫難耐。人類為了生存，大概在千余年前，便在地下鑿洞納涼避暑，后來又將水引入洞內(nèi)，使其成了流水的通道，便起名叫坎兒井。年代最長的一口現(xiàn)在吐魯番地區(qū)火焰山一個山洞處的伯西哈千佛洞遺址中，全長18。5米。金沙灣的開拓者，獨具慧眼，讓它在金沙灣安家落戶。把現(xiàn)代文明溶進了古老的井中。當你盡興地玩過了沙漠項目后，坎兒井會消去你渾身的燥熱，會把你帶進清涼的世界�！矎目矁壕鰜怼吃谖矣沂址竭@些白色的建筑就是蒙古包。金沙灣有大小20余個蒙古包，是展示蒙古民族風情最好的舞臺。
景區(qū)建有可供100余人住宿、相當于二星級標準的別墅式賓館，內(nèi)部裝修具有蒙古特色，衛(wèi)生間、閉路電視等設施齊全。另外還有十頂可供住宿的蒙古包，會讓游客度過一個又一個安詳?shù)囊雇怼Ｖ虚g這頂最大的蒙古包可容納200多人就餐，同時欣賞鄂爾多斯婚禮等民族歌舞節(jié)目和民族服飾表演。
來到金沙灣，親眼見到了蒙古包，可是，你知道蒙古包流傳的歷史和它的構(gòu)造嗎？根據(jù)《史記·匈奴列傳》記載，早在唐堯、虞舜時，匈奴人的先祖就居住在“北地”，穿皮革、披氈裘、住穹廬，人人都知道的“天似穹廬，籠蓋四野”中的“穹廬”就是流傳至今的蒙古族氈帳——蒙古包。從那時算來，蒙古包的歷史少說也有4000多年了，蒙古包——一個偉大民族濃縮的歷史。
內(nèi)蒙導游詞4
女士們，先生們：
你們好！
我是張萌，今天內(nèi)蒙古草原之旅的導游。今天我將帶你參觀美麗的草原。希望你今天過得愉快！接下來，我們將開始我們的草原之旅！
看，這是內(nèi)蒙古大草原的崗平地。小丘和平地都是綠色的。這里的空氣比其他地方清新，是天造地設的天然氧吧。再看溫順的綿羊和高大的蒙古馬，騎了幾圈就不忍心下馬了。有人說內(nèi)蒙草原處處綠，其實不是這樣�？春影�！有小花，有紅色的，有藍色的，有黃色的，有紫色的，有白色的，有粉色的，有彩色的，你不讓我開，我不讓你開，還有一條像玻璃一樣清澈的河。五顏六色的花映在河上，花被河水覆蓋。真的'很獨特，很美。你知道內(nèi)蒙古草原有多美嗎？
現(xiàn)在我們來到蒙古包�？梢云穱L到內(nèi)蒙古特有的手工采摘的羊肉，還有羊奶奶酒和牛奶豆腐。我來介紹一下手摘羊肉，奶茶，奶豆腐。這三種對蒙古同胞很重要的食物就是手抓羊肉。我們蒙古同胞習慣于用刀把羊肉切成大塊煮熟。吃飯的時候，切，用手抓。奶茶不是我們經(jīng)常喝的泡茶，而是摻有牛、羊奶的茶，是內(nèi)蒙古同胞招待和尊敬客人最重要的飲料。牛奶豆腐當然不是豆腐。它是一種由牛奶制成的冷凍食品，可作為客人的小吃，如奶酪。也叫奶豆腐。這些東西都是內(nèi)蒙古同胞的特色美食。
今天的內(nèi)蒙古草原之旅到此結(jié)束，明天我們將繼續(xù)游覽更多美麗的景點。感謝大家今天的合作，謝謝！
內(nèi)蒙導游詞5
各位旅客：
大家好！
我是你們今天內(nèi)蒙古大草原之旅的導游張萌，今天我要帶你們參觀一下美麗的大草原，希望大家今天玩的開心！接下來，我們就要開始我們的草原之旅啦！
看，這是內(nèi)蒙古大草原的小丘與平地，小丘與平地全都是綠的。這里的空氣比別處更清鮮，是一個天造地設的天然氧吧。你再看一看溫順的小綿羊，還有高大的蒙古馬，騎上去試跑幾圈，你就不忍心下馬了。有人說內(nèi)蒙古草原到處綠色，可實際不是這樣，看看河岸邊吧！有小花，有紅的，有藍的，有黃的，有紫的，有白的，有粉的，五彩繽紛，你不讓我，我不讓你的開放，還有明如玻璃，清澈見底的'小河，小河上倒影著五顏六色的花兒，花兒上沾滿了河水，其真是別具特色，美不勝收的奇景，內(nèi)蒙古大草原有多么美，大家知道了吧？
現(xiàn)在我們來到蒙古包里，大家可以品嘗品嘗內(nèi)蒙古的特色手抓羊肉，還有加有羊奶釀的奶酒，和奶豆腐，我來介紹一下手抓羊肉，奶茶，還有奶豆腐。這三樣蒙古族同胞的重要食品，手抓羊肉，咱們的蒙古族同胞習慣用刀把羊肉切成大塊，煮熟了吃。吃的時候用到割，用手抓。奶茶可不是我們常喝的珍珠奶茶，而是摻和著牛羊奶的茶，是內(nèi)蒙古同胞招待客人，敬客最重要的.飲料。奶豆腐，當然也不是豆腐了，他是用牛奶制成的凝固食品，盛在盤子里用來當招待客人的點心，比如奶酪，他也是叫奶豆腐的。這些東西都是內(nèi)蒙古同胞的特色食品。
今天的內(nèi)蒙古大草原之旅到這里就結(jié)束了，明天我們再繼續(xù)參觀更多美麗的景點。感謝大家今天的配合，謝謝！
內(nèi)蒙導游詞6
達爾濱湖國家森林公園，位于鄂倫春自治旗境內(nèi)，諾敏河與畢拉河流域中上游，大興安嶺東麓獻坡，隸屬于內(nèi)蒙古大興安嶺木管局畢拉河林業(yè)局，公園總面積為22081公頃，森林覆蓋率達75.3%，自然景觀十分豐富。
達爾濱湖湖面方圓15平方公里，東西長5公里，南北寬2公里，湖深處有10多米，呈橢圓形，是由古代火山噴發(fā)的熔巖堵塞河谷形成的堰塞湖。湖面四周環(huán)山，層巒疊嶂。黑石砬子、褐石砬子，奇峰突兀，紋理斐然，還有紅、黃、褐、綠等五顏六色的火焰石。湖畔奇石磷峋，在奇石塊上披滿蘚苔，在斷裂的石縫里長滿了花草。湖的四周是濃密的原始森林，湖面四周還有粉紅色、淺紅色的水浮蓮花、白色菱角花，湖面時而魚躍。野雞、魚鷹、鴻雁、烏雞、松雞、啄木鳥、丹頂鶴、白天鵝盤旋于湖面、林間。達爾濱湖被人們譽為林海中的“天然公園”。
林海石瀑
我們前方一望無際的黑色石灘，就是被稱為“林海石瀑”的火山熔巖石帶，它綿延十幾公里浩浩蕩蕩，我們看到它，就可以想象到當年火山噴發(fā)時火山熔巖滾滾流動的壯觀場面。大家看到石海間婀娜多姿的落葉喬木，時黃菠蘿樹，在此地見到，可能與火山熔巖區(qū)地溫較高有關。
興安杜鵑林
現(xiàn)在，我們看到的灌木林就是臉面十幾公里的興安杜鵑林，它沿“林海石瀑”圍成一周。每值五月中旬，姹紫嫣紅的興安杜鵑襯著尚未完全笑容的皚皚白雪，在這沉睡九萬多年的玄武巖上怒放。紅色杜鵑花和白色的積雪交相輝映，錯落有致地分布，宛若仙境。所以，這里也稱“杜鵑花山谷”。每年的興安杜鵑節(jié)，這里都有欣賞興安杜鵑的活動。我們可以在此攝影留念、記錄下這大自然的鬼斧神工的美景。
神指峽
穿過這片杜鵑林，約800米左右，我們就會看到大興安嶺一的一條大峽谷——神指峽。神指峽長約數(shù)千米，深30——50米，兩岸寬約100——150米，時火山噴發(fā)時沖擊出的溝壑。這兩座突兀怪顯的石峰，遠遠望去似首尾相連，又似相互對峙；瀑布由山石間飛流直下，畢拉河水從峽谷穿梭而下，注入諾敏河。峽谷兩岸植被大多為針葉，闊葉混交林；河床遍布火山熔巖。這里河水清澈、水流湍急，水深1——1.5米。河水流動的聲音，在數(shù)百米之外的都可以聽得真真切切。
四方山
四方山位于諾敏鎮(zhèn)西北30公里，畢拉河以南，諾敏河以西的群山之上。山體海拔933米，號稱“大興安嶺的.巨魁”；山頂東西長500多米，南北寬約300多米，由火山噴發(fā)形成方形；山頂平坦，林木茂密。站在四方山上，極目遠眺，群山低首朝拜。本旗護林防火指揮部的瞭望臺就設在這里，可以隨時發(fā)現(xiàn)方圓百里之遙的火情，人稱大興安嶺的“眼睛”。
天池
四方山有一泉水和雨水匯集的天然湖泊——“天池”�！疤斐亍睍r一個長5米、寬30米的橢圓形湖。四周都是蜂窩狀的礁石，為火山巖漿冷卻后傾城的高聳石壁，象一堵石筑成的墻。池水碧綠幽深，看不到底，水平如鏡，水面上映著藍天白云，顯得格外安謐寧靜。環(huán)池四周樹木蔥茂，繁花似錦。聽松濤滾滾，樺葉沙沙，蛙鳴鳥唱，時而飄來松脂和野花的芳香，身臨其境，如同置身于傳說中的瑤池仙境一般。
達爾濱湖別墅
下面我們將去我們下榻的住處達爾濱湖別墅，是在達爾濱湖畔建造的仿歐式建筑風格的木刻楞，它依山而建，由田園山莊的幽靜，有魚米之鄉(xiāng)的享樂。內(nèi)設有雙人標準間、單間，在房間里可觀賞湖光山色，聆聽百鳥私語。希望您能在這里度過一段愉快的時光。
內(nèi)蒙導游詞7
巴丹沙漠（BadainJaranDesert），位于我國內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善盟阿拉善右旗北部，雅布賴山以西、北大山以北、弱水以東、拐子湖以南。位于北緯39°30’～42°，東經(jīng)98°30’～104°，面積4.43萬平方公里，是我國第三大沙漠，其中西北部還有1萬多平方公里的沙漠至今沒有人類的足跡。主要屬內(nèi)蒙古額濟納旗和阿拉善右旗，東部小范圍屬阿拉善左旗。巴丹系蒙古語，沙漠以一居民點而得名。沙漠海拔高度在1200—1700米之間，沙山相對高度可達500多米，必魯圖峰海拔1617米，垂直高度約435米，堪稱”沙漠珠穆朗瑪峰”。
處于阿拉善沙漠中心，氣候干旱，流動沙丘占沙漠面積的83%，移動速度較小。中部有密集的高大沙山，一般高200～300米，最高的達500米。以復合型沙山為主，為北30°～40°東方向排列，系西北風的強大影響所致。
高大沙山的周圍為沙丘鏈，一般高20～50米。沙丘和沙山上長有稀疏植物，西部以沙拐棗、籽蒿、麻黃為主；東部主要為籽蒿和沙竹，沙拐棗、麻黃等逐漸減少。邊緣生長蘆葦、芨芨草等，為主要牧場。有些湖盆邊緣有淡水泉出露，為治理沙漠提供了條件。巴丹沙漠平均每10平方公里不到1人。在整個沙漠內(nèi)部，僅有巴丹廟和庫乃頭廟兩大居民點。基本無種植業(yè)。全部經(jīng)營牧業(yè)，駱駝為該地主要家畜，數(shù)量居中國各旗縣之冠；次為山綿羊。
沙漠內(nèi)部無固定道路，橫穿腹部異常困難，中部及東北部基本為無水區(qū)。東南部的雅布賴鹽湖盛產(chǎn)食鹽，西部的古魯乃湖及巴丹廟附近的一些湖泊內(nèi)有碳酸鈉的沉積。沙漠內(nèi)部無固定道路，橫穿腹地異常困難，中部及東北部基本為無水區(qū)。東南部的.雅布賴鹽湖盛產(chǎn)食鹽，西部的古魯乃湖巴丹廟附近的一些湖泊內(nèi)有碳酸鈉的沉積。
奇峰、鳴沙、湖泊、神泉、寺廟堪稱巴丹“五絕”。受風力作用，沙丘呈現(xiàn)滄海巨浪、巍巍古塔之奇觀。巴丹沙漠占阿拉善右旗總面積的39%，相對高度200～500米，是中國乃至世界最高沙丘所在地。寶日陶勒蓋的鳴沙山，高達200多米，峰巒陡峭，沙脊如刃，高低錯落，沙子下滑的轟鳴聲響徹數(shù)公里，有“世界鳴沙王國”之美稱。沙漠中的湖泊星羅棋布，有113個之多，其中，常年有水的湖泊達74個，淡水湖12個，總水面4.9萬畝，湖泊蘆葦叢生，水鳥嬉戲，魚翔淺底，享有“漠北江南”之美譽。沙漠東部和西南邊沿，生動記錄狩獵和畜牧生活的曼德拉山巖畫，被稱為“美術世界的活化石”。
在阿拉善右旗7.3萬平方公里的土地上，棲息著2.4萬各族兒女，而在境內(nèi)的2.8萬多平方公里的巴丹沙漠中，生活著24戶100多個牧民，他們世世代代善待沙漠，沙漠也給他們提供了理想的生存環(huán)境，創(chuàng)造了人與自然相安如初的大漠生態(tài)文化。一個湖泊、一個沙窩就是一個生物圈，就是一個創(chuàng)造生命奇跡的故事。自1984年以來，先后有法、日、美、奧地利、新加坡等國家及國內(nèi)許多專家學者前來考察。
1993年，中德聯(lián)合考察隊對巴丹沙漠進行了綜合考察，獲得了大量有價值的資料，發(fā)現(xiàn)了鴕鳥蛋和恐龍化石，在沙漠腹地的湖泊周圍還發(fā)現(xiàn)了大量的新石器和舊石器，經(jīng)考古分析，這里在3000～5020年前就有人類活動的遺跡。1996年德國探險旅行家包曼出版了《巴丹沙漠》一書，轟動了歐洲探險界。
沙漠因為缺少水而生成，因為缺水而被稱為生命的禁區(qū)，但在極度干旱的巴丹沙漠卻有著沙山和湖泊共存的奇觀，這讓全世界的人都為之費解。高大沙山間的低地有144個內(nèi)陸小湖，主要分布在沙漠的東南部。由于蒸發(fā)強烈，湖泊積聚大量鹽分，湖水大多不能飲用或灌溉。東南部一些湖泊的邊緣生長蘆葦、芨芨草等，可供牧業(yè)利用。某些湖盆邊緣仍有淡水泉出露，可飲用，為今后治理沙漠提供了有利條件。
內(nèi)蒙導游詞8
阿爾山內(nèi)蒙古圣水節(jié)蘊含著豐富的民族風情和神秘的宗教色彩。成千上萬來自祖國、俄羅斯、美國和其他國家的客人來到這里觀光。中國佛教協(xié)會會長、內(nèi)蒙古佛教協(xié)會主席李熙，圖克圖第11世活佛加爾文·賈姆蘇和藏傳佛教高僧德萊�！と蕷J主持了供奉敖包和圣泉的活動。整個活動豐富多彩，阿爾山在每一位嘉賓心中留下了美好的回憶。
每當春暖花開，尤其是端午節(jié)前后，海拉爾、烏蘭毛都、蒙古、俄羅斯等地的牧民，一般都會千里迢迢到阿爾山朝圣，沐浴、喝礦泉，以求治病、吉祥。
現(xiàn)在我們開發(fā)了溫泉游泳池、溫泉藥浴、中醫(yī)按摩，是您最美妙的享受。日本、芬蘭等國家都在開發(fā)各種洗浴方式，距離阿爾山成為世界溫泉浴場也不遠了。
一片綠色的陽光吹走世俗的煩惱。上帝之泉的一把圣水，洗去人間的塵埃。阿爾山礦泉是大自然留下的最后的寶藏，也是古代阿爾山給現(xiàn)代的神圣禮物。
好吧，來泡溫泉，洗去男人的陽光，女人的嫵媚，健康美麗，心情愉悅！
我們游覽的下一個景點是五里泉，它是以離我們療養(yǎng)院的礦泉5英里遠的地方命名的。五里泉以東是雄偉的大興安嶺主脈，其余三面是繁花似錦的濕地。清晨，常常有沖天的白霧。五里泉被包裹在方圓的李三周圍，就像一條神奇的白龍守護著五里泉，為五里泉披上了一層朦朧的面紗。每天早上，居民們聚集在五里泉邊，從水桶里抽出清澈微甜的泉水回家，帶回山中的鳥鳴，花草的芬芳，一天的清新。幸運的是，我們還可以看到幾十只野生黃羊來到五里泉喝水。由于千年之交的冬雪，黃羊從遙遠的蒙古生活在水生植物豐富的阿爾山，成為阿爾山人與自然和諧相處的動人風景和愛的樂章。
據(jù)中科院長春應用化學研究所、中央儀器室、衛(wèi)生部、北京醫(yī)科大學、吉林環(huán)境水文地質(zhì)研究所測定，五里泉水中富含人體必需的20種微量元素和放射性元素。1988年經(jīng)國家飲用天然礦泉水技術審查組審查，報地質(zhì)礦產(chǎn)部批準，確認為含鋰硅酸鍶礦泉水。阿爾山礦泉水力爭在2008年奧運會上指定飲料，成為內(nèi)蒙古自治區(qū)第八個國家馳名商標。楊成武將軍題詞“圣水奇泉”，張伯福教授題詞稱贊五里泉為“天下第一奇觀”。據(jù)當?shù)厝耸拷榻B，目前阿爾山居民中沒有心腦血管疾病或癌癥患者。和天天喝這個春天有關系嗎？五里泉是月亮洗澡的地方。在五里泉沐浴后，月色清涼如水，溫暖宜人。你愛阿山的女孩和男孩像水和山一樣美麗嗎？那你也應該試試新的五里拳！讓清泉滑過我們的臉龐，滲入我們的內(nèi)臟，滋潤我們的心靈。
五里泉日排量1054噸，全部罐裝的話，一天210.8萬瓶，按2元計算，一天421.6萬元，一年15億元。阿爾山礦泉傾瀉2000多噸，罐裝30億噸。這些礦泉不是金泉嗎？而有礦泉的大森林的價值可以用十億來計算？大興安嶺在北方，貢獻給整個地球的氧氣怎么能以十億計算？森林是人類的搖籃和母親！這個時候，你會真心敬畏自然，感激自然，自覺保護她；會由衷地敬佩百萬畝種植園的作者——林業(yè)工人；你會理解阿爾山退耕還草的決心。
過一會兒，我們將欣賞壯麗的玫瑰峰。玫瑰峰，位于距阿爾山市25公里處，是由10多座石峰組成的山地風景區(qū)，大部分呈紅棕色，被稱為玫瑰峰。
玫瑰峰名字的由來，真的可以在歷史的碎片中找到。請跟我來找出處。大家都知道一代天驕成吉思汗是一個從大興安嶺起飛的英雄，但是你們知道成吉思汗的搖籃漠北鐵騎就在大興安嶺森林向草原過渡的阿爾山地區(qū)哈拉哈河上游，玫瑰峰下的下一個軍事通道就是成吉思汗在覺一壇會戰(zhàn)的戰(zhàn)場嗎？
28歲的鐵木真被部落推舉為可汗，在蒙古高原形成鐵木真、王罕、扎木三方對峙。扎木河，今天位于呼倫貝爾，是鐵木真的答案(同伴)，但他不愿意讓鐵木真更強大。他在1201年和1202年對鐵木真進行了兩次侵略性攻擊。鐵木真誘敵深入，在扎木赫集結(jié)的乃滿聯(lián)軍進入哈拉哈河上游源頭的克伊祭壇時已是疲憊不堪。這是一個漂亮的聯(lián)盟巫師提供雪和雪。沒想到，阿爾山林區(qū)的雪和雪無常，反而猛烈轉(zhuǎn)向蠻軍，雪里全是溝和溪。鐵木真乘勢追擊蠻聯(lián)軍的強大力量太極武部，戰(zhàn)斗激烈。就在太極武要被打敗的時候，鐵木真脖子上中了一箭。“四狗”之一的哲里邁，把它扛在石峰上，用嘴吸出毒血，冒著生命危險去偷母馬的奶，為成吉思汗解渴。鐵木真頑強地繞下山峰，打贏了缺一壇之戰(zhàn)。成吉思汗的血染紅了巖石，灑在地上的血變成了鮮紅的野玫瑰，所以人們把這座山叫做紅石顆粒，也叫玫瑰峰。
一個被俘的壯漢對鐵木真說:“是我從山脊上射中了你的脖子。你讓我死去，卻污染了你手掌大小的土地。你要我活，我愿意死。深水可以橫斷，堅硬的石頭可以破碎�！薄ｈF木真被一個壯漢的率真和一個男人的.大度所感動，說:“你不愧是一生值得信賴的朋友。你以后跟著我，叫人不要！”以后不要成為成吉思汗的四狗之一。
克伊坦之戰(zhàn)后，鐵木真的實力確實變強了。勝利后，他沒有忘記自己的遠大抱負，在哈拉河地區(qū)重新組織軍隊，成立了七雪軍(警衛(wèi)隊)，實行軍政一體的千戶制，培養(yǎng)了一個勇武無敵的漠北鐵騎。如今的阿爾山，背靠大興安嶺森林，面對遼闊的草原，成為鐵木真統(tǒng)一蒙古高原的根據(jù)地。阿爾山玫瑰峰以北的雀異灘草原，是成吉思汗漠北鐵騎的搖籃，是成吉思汗及其后代南下、西進、東進的力量源泉。
嗯，玫瑰峰的前景已經(jīng)躍入我們的眼簾。讓我們把思緒從800年前的古戰(zhàn)場回到現(xiàn)實，一起欣賞玫瑰峰的壯美。
我們從山腳下仰望玫瑰峰。形狀和天氣真的不一樣，前景有一種壯麗的美。有些巖石像裝甲戰(zhàn)士，有些像插在天空的劍，有些像嘶鳴的馬。他們是當年成吉思汗橫掃天下的漠北鐵騎大軍嗎？山峰無言，只有野鴿盤旋飛舞，呢喃動聽的歌聲。從侵略戰(zhàn)爭的工具到歷史的見證，今天的野鴿從玫瑰峰中間的石階發(fā)出人與自然和諧相處的好消息，左峰幾乎成90度直角，非常陡峭。有一塊平坦的巖石，似乎是故意放在森林里的。天空中還有一塊圓形的巖石在飛，風一吹好像就在晃動。據(jù)說這是騰格里的成吉思汗。詩人伊得爾夫悲嘆薔薇峰:“古今皆通，曾有巨人，巍峨薔薇峰，可汗分臺�！�
內(nèi)蒙導游詞9
內(nèi)蒙古大青溝是個美麗的地方!六、七月份正是內(nèi)蒙古景色最美的時節(jié)，我們應朋友的邀請，懷著激動的心情來到了美麗的大草原，這里比想像得還要美!放眼望去，碧綠的草原一眼望不到邊!站在大草原上，耳邊仿佛聽到了德德瑪?shù)挠茡P的歌聲“美麗的草原，我的家……”草地松松軟軟的，躺在上面就像躺在地毯上，真舒服!
我和姐姐干脆就地打了幾個滾，好開心啊!藍藍的天空中飄著朵朵白云，有的像美麗的花，有的像威武的戰(zhàn)士，有的像兇猛的獅子，還有的像溫柔美麗的小女孩……原來云也這么美!一陣微風吹來，香味撲鼻而來，姐姐大聲的喊叫著：“那邊有好多的花!”我們一同跑過去，好漂亮的花!有白色的、黃色的、紫色的、橘黃的……
這些花我都說不出來名字呢!綠色的草地在這些五顏六色的鮮花陪襯下，像漂亮的花地毯，好美啊!我陶醉在大自然的美景中，導游的笛子聲催我們前進了。我們來到了生命鎖。這里的地勢很低，(聽導游說這里原來是個很深的溝)沿著陡峭的'臺階往下走，兩邊是鎖滿鐵鎖的鐵鏈子，我們也像其他游客一樣每人花十元買了一把鎖，把它所在鐵鏈上，同時在心里許個愿，據(jù)說很靈驗的!
我就祝爸爸媽媽身體健康吧!再往下面走就看到了一個好大的水池，池水清澈見底，偶爾有幾條可愛的小魚游過，聽說用這里的池水洗手、洗臉可以去掉晦氣呢!咦，前面不遠處的樹長得可真怪!像兩個人抱在一起，更奇怪的是一棵樹枝葉繁茂，另一棵卻沒長枝葉!導游說這事夫妻樹，妻子已經(jīng)死了(是棵枯樹)傳說丈夫很愛他的妻子，所以才緊緊擁抱在一起的!為了留作紀念，我們在夫妻樹旁留了影。從生命鎖走出來，我們來到了馬場，遠遠地我們就看到了有好多的馬，個個膘肥體壯，有身材高大的，也有矮種馬;皮毛的顏色有的白得一點雜毛都沒有，有的黑得油亮亮，有的是花色皮毛……第一次和馬兒近距離接觸，心里多少有些害怕!只好和爸爸同騎一匹馬了。我和姐姐決定比誰的馬跑得快，結(jié)果我的馬跑了一半路竟吃起了青草，可能是馬兒餓了，也可能是它在耍起性子，總之，我們被落在了后面，結(jié)果我們的馬跑了第二名，呵呵，我的屁股都顛疼了也沒得第一!
玩累了，也餓了，我們坐著馬車去蒙古包吃飯。那邊有一些整齊排列的圓柱形的房子，房頂尖尖的，這些一定就是蒙古包了!房子周圍涂畫著漂亮的花紋，里面沒有床也沒有炕，我們坐在小墊上就等著品嘗蒙古特色嘍!不一會，烤全羊端上來了，奶茶、奶酪、牛肉干、馬奶酒……擺了滿滿一桌子。這些都是蒙古特產(chǎn)呢!我要買一些給姥姥、姥爺、爺爺、奶奶。尤其要買牛肉干，它可是我們?nèi)易類鄢缘呐?由于第二天還要上學，晚上的篝火晚會看不成了，我們依依不舍地離開了大青溝，它的美永遠地留在了我的記憶中!
內(nèi)蒙導游詞10
潮格溫都爾鎮(zhèn)坐落于美麗富饒的巴彥淖爾市西部烏拉特后旗境內(nèi)，東與烏拉特中旗呼勒斯泰鎮(zhèn)接壤，南與巴音寶力格鎮(zhèn)毗鄰，西接獲各琦蘇木，北連巴音前達門蘇木和蒙古國，這里地域優(yōu)勢明顯，礦產(chǎn)、旅游資源豐富，畜牧業(yè)發(fā)展快速，交通、通訊便利。
潮格鎮(zhèn)歷經(jīng)古代文明的洗禮，自春秋、戰(zhàn)國以來，匈奴、契丹、鮮卑、突厥、黨項、蒙古族各少數(shù)民族在此生息繁衍，創(chuàng)造了各自燦爛悠久的歷史文化;因得黃河水利之便，清康(熙)、乾(隆)以后就有農(nóng)民在此農(nóng)耕，是烏拉特后旗的農(nóng)區(qū);陰山以北，草原千里，自古就是理想的牧場，得天時而占地利，享政通而悅?cè)撕汀?/p>
中華人民共和國成立50多年來，勤勞智慧的潮格鎮(zhèn)人民，把潮格鎮(zhèn)建設的更加繁榮昌盛，開發(fā)大西北又為這里創(chuàng)造了無限的`機遇與光明的前景。
內(nèi)蒙導游詞11
各位游客，朋友們：
短暫的內(nèi)蒙古包頭之旅就要結(jié)束了!首先，想借此機會代表×××旅行社并以我個人的名義向各位表示真誠的感謝!有你們一路的理解、支持與配合，才使我們的旅游行程順利而愉快地完成。謝謝你們! 想說你們是幸運的，因為在這幾天的旅游活動中，你們遇上了好天氣、好司機、好旅行社和一個盡心盡力服務的導游，使大家的旅行充滿陽光、和平和安全的氣息，真是其樂融融啊! 如果給大家個機會，再回憶一下這趟旅游，不知你們會先從哪兒開頭?是一望無際的大草原?還是草原上點綴的珍珠般的'小白羊?是從包頭南下在鄂爾多斯見到的浩瀚無垠的沙漠、沙漠之舟——駱駝?還是那里的沙子會唱歌的響沙灣?是一代天驕成吉思汗陵園?還是蒙元盛時的歌舞與美食?是神秘的喇嘛禪宇——五當召?還是蜿蜒流淌的九曲黃河?是雄臥博托河畔的轉(zhuǎn)龍藏?還是塞外西湖“南海樂園”?是森林浴中的瀑布?還是……?我想，不管是哪個景點，哪段經(jīng)歷，都或多或少給我們留下了難忘的記憶，并將成為我們?nèi)松袑氋F的精神財富。
記得幾天前我們初次相識還只是陌生人，但今天當要分手時我們已成為要好的朋友，成為一個“大家庭”中的成員。一路風塵中、一路攙扶中、一路旅途中難免有照顧不周之處，還望大家多多包涵并提寶貴意見。天下沒有不散的筵席，送君千里，終有一別。在你們即將踏上返程的時刻，我不由得想說：一路保重!也不由得想唱“藍色的蒙古高原……把我的愛獻給你，把我的祝福留給你，祝福留給你”。朋友啊朋友，別忘了這里還有冬雪、還有夏涼、還有秋實、還有春暖，還有時時等待你們的各族人民!期待著再次見到你們!最后，讓我再用蒙語說一聲：他·賽白呶(您好)、塔拉哈拉(謝謝)、巴雅爾呼日格呢(祝福你們)、百耶什太(再見)!
內(nèi)蒙導游詞12
歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下！
在烏中旗境內(nèi)，與同和太牧場毗鄰處，有一片由上千座天然石頭組成的石林。石頭有的像靜臥的大象，有的像站立的兔子，有的'像奔馳的駿馬，形態(tài)各異，栩栩如生。是經(jīng)過幾千年的風吹雨蝕而開成的天然景觀，被稱為“塞上奇石林”。石林區(qū)周圍是京津地區(qū)沙源治理示范園區(qū)，地勢平坦，綠草如茵，呈現(xiàn)遼闊草原氣象。
它北靠旗政府所在地海流圖鎮(zhèn)僅15公里，并直通中蒙邊境甘其毛道口岸和中蒙184公里邊線；東北鄰近希熱廟旅游區(qū)和阿其山自治區(qū)級自然保護區(qū)；東與德嶺山水庫、蒙古大營相鄰、南連烏不浪口抗日烈士陵園；西與�！骞放�，黑色路面聯(lián)通110國道和京包、包蘭鐵路線，交通十分便利。石林區(qū)南北長約4公里，東西寬約3公里，占地面積12平方公里。里面伴生有馬藺、山丹花、針茅草等200余種野生植物資源，其間棲息著野雞、野兔、石雞等珍禽30多種。它沒有南方石林那么嬌小秀美，體現(xiàn)的是北方的粗獷、豪放、蒼茫和遼闊。
四季分明，氣候涼爽是理想的消夏避暑勝地，也是建設草原旅游風景區(qū)的理想場所。曾是《白馬飛飛》、《鐵騎》等多部影視片外景地。塞上奇石林位于烏中旗海流圖鎮(zhèn)南15公里的同和太牧場，總面積約12平方公里，是由上千座奇石組成的天然石林。該景區(qū)地勢平坦，緊鄰海流圖至五原公路，曾是《白馬飛飛》、《鐵騎》等多部影視片外景地。
內(nèi)蒙導游詞13
昭君墓位于呼和浩特市南9公里的大黑河南岸沖積平原上，。墓身為人工夯筑的封土堆，矗立在一片平疇中，更顯其巍峨高聳，姿態(tài)雄偉。遠望陵墓呈青黛色，唐朝詩人杜甫到此游覽時，曾留下過"一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏"的詩句。據(jù)說每年"涼秋九月，塞外草衰"的時候，唯有昭君墓上草色青青，因此，歷代相傳稱為"青冢";還有一種說法,蒙語稱"特本兒烏爾虎"，古時稱"青冢"。因此"青冢擁黛"被譽為呼和浩特八景之一。
王昭君名嬙，西漢南郡秭歸寶坪(今屬湖北省興山縣)人。相傳有"落雁"之美，為中國古代四大美女之一。元帝時被選入宮，竟寧元年(公元前33年)匈奴呼韓邪單于入朝求和親，昭君自愿出嫁遠入匈奴，后立為寧胡閼氏，留下了膾炙人口的"昭君出塞"的故事。唐代杜信《通典》中最早記載了這座昭君墓，以后歷代記載甚多，昭君墓封土堆，高達33米，占地1.3公頃。墓前有平臺及階梯相連，與中原地區(qū)漢代帝王陵墓的形制頗近。第二層平臺及墓頂各建有一亭。佇立墓頂，極目遠眺，陰山逶迤崢嶸，平疇阡陌縱橫，墓草青青，古木參天。昭君墓周圍景色宜人，加上晨曦或晚霞的映照，墓地的景色似乎時時都有變化。民間傳說昭君墓一日三變，"晨如峰，午如鐘，西如縱"，更增添了昭君墓這一塞外孤墳的神秘色彩。
墓前側(cè)有文物陳列室展出昭君有關文物。墓前立董必武題《謁昭君墓》詩碑，詩曰："昭君自有千秋在，胡漢和親識見高。詞客各攄胸臆懣，舞文弄墨總徒勞。"詩碑后側(cè)還豎立有歷代歌頌昭君功績的石碑7通。詩碑前方有新近落成的'呼韓邪單于與王昭君馬上并轡而行的大型銅鑄雕像，雕像高3.95米、重5噸，形態(tài)逼真，兩匹駿馬相依，單于和閼氏英姿豐采，沉浸在一片和睦、喜悅的氣氛之中。昭君出塞和親是民族團結(jié)的象征。
近期新設了接待室、陳列室、書畫社等服務設施。站在墓頂，可眺望呼和浩特市景。昭君莫已被列為自治區(qū)重點文物保護單位。
內(nèi)蒙導游詞14
大家知道，早在漢朝的時候，漢朝和匈奴等少數(shù)民族進行了多次的和親，而與我們包頭地區(qū)有著緊密聯(lián)系的當數(shù)“昭君出塞、胡漢和親”這段千古佳話。昭君出塞是一次民族融合的盛大舉措，為中原民族同游牧民族的和睦友好，奠定了堅實基礎。昭君出塞時攜帶的大量中原器物、服飾和典籍以及宮女和工匠，使得中原文明更大規(guī)模地向北方傳播。昭君出塞是在公元前33年。為了進一步鞏固和漢朝的友好關系，匈奴呼韓邪單于親自前往漢朝廷，請求和親，愿為漢家婿，以結(jié)永久之好，漢元帝欣然應允。王昭君挺身而出，自愿和親。
漢元帝為紀念這次和親，改元為“竟寧”，意為邊境安寧。據(jù)考證，漢朝浩浩蕩蕩的送親隊伍從西安啟程后，極有可能是走秦直道經(jīng)榆林、東勝至包頭九原，與呼韓邪單于迎親的隊伍在黃河渡口會合。迎娶禮儀規(guī)格之高聲勢之大實為空前。這就是歷史上著名的“昭君出塞”�？脊殴ぷ髡邚穆槌毓懦侵苓叺恼贋碀h墓中，清理出大量秦漢時期的陶器、銅器、漆器、金銀玉器和秦漢貨幣。最為難得是在一墓穴中發(fā)現(xiàn)了“單于和親”、“單于天降”、“四夷盡服”瓦當。其直徑分別為17厘米和15厘米，圓形篆書，屬國家一級文物，現(xiàn)收藏于中國歷史博物館。這些瓦當在麻池古城周邊發(fā)現(xiàn)，證實了“昭君出塞”與包頭地區(qū)有著密切的聯(lián)系，也證實了在五原郡治九原城附近建有按漢制漢俗的“和親行宮”。
王昭君于第二年初夏到達漠北單于庭，受到呼韓邪單于的`喜愛和匈奴人民的盛大歡迎，并被封為“寧胡閼氏”。呼韓邪單于死后，昭君“從胡俗”，嫁給呼韓邪單于的兒子復株累單于，并與之生下二女，母女幾代人為民族團結(jié)作出了巨大的貢獻。昭君出塞后的40余年，這里出現(xiàn)了“牛馬布野，人民熾盛”的繁榮景象。飽經(jīng)戰(zhàn)亂之苦后享受了40多年和平生活的漢匈各族人民，深深地愛戴著王昭君。據(jù)統(tǒng)計，古往今來，反映王昭君的著名詩歌有700余首，與之有關的小說、民間故事有近40種，寫過昭君事跡的著名的文人有500多人，古代有蔡邕、李白、杜甫、白居易、李商隱、王安石、耶律楚材等，近現(xiàn)代的有郭沫若、曹禺、田漢、翦伯贊、費孝通、老舍等。昭君文化作為中國先進的歷史文化和優(yōu)秀的民族文化，最主要的一點是反映了中華民族“以和為貴”、“以親為榮”的民族凝聚力。所以作為民族友好使者角色的王昭君，不僅受到中華各族人民的極大敬仰，而且也受到全世界愛好和平的各族人民的重視和歡迎。昭君文化的研究和弘揚，其意義不僅是中國的，而且是世界的。昭君島南臨黃河，與鄂爾多斯市昭君墳隔岸相望，其余三面被黃河支流所環(huán)繞，“昭君島”因此而得名。島內(nèi)有月牙灣、龍門灣、無源溪等自然水道和面積為8平方公里的天然草原，一年四季均有候鳥在島上棲息和繁殖，并且有赤狐、蒙古兔、麝鼠和國家二類保護珍禽白天鵝。島上自然環(huán)境優(yōu)美，登上觀景樓，南望是廣闊浩渺的黃河，北面是茂密的蘆葦蕩，游人泛舟其間，可領略水鄉(xiāng)風光。島上建有懷抱琵琶的昭君雕像，長有奇特的“三葉樹”（一種長有三種不同樹葉的樹），供游人觀賞。
為了方便旅游者在島上觀光、度假，旅游區(qū)內(nèi)設有摩托艇、游艇、渡船、蒙古包以及民族風味餐廳等服務設施，游人在飽覽大自然的旖旎風光后，還可以進行游泳、騎馬、釣魚等娛樂活動。
擴展閱讀：
導游詞注意事項：
特點其主要特點是口語化些，此外還具有知識性、文學性、禮節(jié)性等。和藹，親切，自然輕松。
4易出現(xiàn)的問題1、缺乏鮮明主題和觀點
2、內(nèi)容太單薄。
3、結(jié)構(gòu)層次不清楚，邏輯性不強，條理不清晰。
4、導游詞不是散文，書面語太重介紹，口語化注意不夠；
5、應該有自我介紹以及導游慣用語，同時要注意與游客進行交流，盡量有互動節(jié)目。
6、沒有處理好“景”與“事”的關系，講故事或者事理往往游離景點內(nèi)容。
內(nèi)蒙導游詞15
蘇木山森林公園旅游區(qū)座落在興和縣大南山深處的蘇木山旅游區(qū)，以其險峻的山勢，茂密的森林，紛呈的花卉以及濃郁的民族風情吸引著越來越多的貪享自然之美的旅行者，歸者無不為其絕、其美所折服!
蘇木山屬陰山之尾，長達35公里，寬約25公里，平均海拔為1800米，森林覆蓋率68.8%，華北落葉松木材蓄積量達25萬立方米，樹木最大胸徑30公分左右，是內(nèi)蒙古中西部地區(qū)最大的人工林場，也是內(nèi)蒙古中西部區(qū)的`天然植物王國。
當你沿蛇形山徑攀援而行，直上景致迷人的最高點----望天涯。舉目四望，但見群山疊翠，霧色縹緲，猶如一幅濃淡相宜的壁畫垂掛天際。輕懈送來濃濃花香，山溪泉水叮咚作響，使人如入仙境，心曠神怡，人間一切煩情愁緒蕩然無存。
蘇木山森林公園旅游區(qū)之雄奇，首先在天那怪石嶙峋，形態(tài)各異的山巖巨石。登臨絕頂，縱眼四望，細究山形，有的酷似羅漢張臂喜迎賓;有的如同金龜伸頭探碧海;有的宛如擎天柱，渾圓挺拔入云霄。面對那形象逼真的“情人石”，不禁引發(fā)“頭靠身依情切切，恩愛情第度千年”的幽幽暇思。蘇木山之幽深，幽在山水林木，紛繁花草，飛禽走獸相依相附，渾然一體，隔世而立。
整個旅游景區(qū)以人工栽植的松林為主色調(diào)，花松翠杉盡染群山，自成一景，以其堅毅不拔之態(tài)，蔽日遮陰之神，足顯人類改造自然的偉力。景區(qū)內(nèi)到處可見山泉噴涌，或突泄于藍天，或隱沒于花叢，潺潺涓涓，如訴如泣。
蘇木山森林公園真是一處人類的創(chuàng)造力與自然美的杰作。多年來它地處偏僻，如鎖在深閨的佳麗難展芳容。是改革開放的強勁東風，終于使蘇木山袒露出多姿多彩多情的風采。
森林公園有各種草類30余種。食用植物有黃花、木耳、蕨菜、蘑菇等十幾種。其中蘑菇個大肉厚，味道醇香，是很著名的“口蘑”，正常年份產(chǎn)量達20多噸。此外，林區(qū)還生長著遠志、山參、柴胡、黃芪、貝母、當歸等藥用植物120多種。其中野生黃芪屬純正的“正北黃芪”，含粉質(zhì)高、糖分高，冬桿粗壯，顏色鮮黃，以根入藥，可治療多種疾病，也是上等的滋補佳品，在醫(yī)藥市場上享有較高的聲譽。
林區(qū)也是野生動物的樂園。梅花鹿、袍子、獾子、野兔等十幾種野生動物在林區(qū)繁衍生息。老鷹、杜鵑、百靈、半雉、啄木鳥、黃鸝等20多種飛禽川繞林間，情趣無限。
蘇木山旅游區(qū)一年四季景色各異。每到春季到來，大地復蘇，這里萬木吐新綠，泉水叮咚，鳥語花香，一派全新的景象;夏季，漫山遍野一片深綠，郁郁蔥蔥，流水潺潺，寧靜優(yōu)雅;秋季，萬木成熟，果實累累，五顏六色，異彩紛呈;冬季，茫茫林海，漫漫雪原，樹木偉岸挺拔，野生動物出沒期間，這里的確是開展狩獵和滑雪的好場所。
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