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    《京瓷哲學(xué)》讀后感

    時(shí)間:2023-02-01 00:46:04 讀后感 投訴 投稿

    《京瓷哲學(xué)》讀后感(精選6篇)

      當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢?以下是小編為大家整理的《京瓷哲學(xué)》讀后感300字(精選6篇),希望能夠幫助到大家。

    《京瓷哲學(xué)》讀后感(精選6篇)

      《京瓷哲學(xué)》讀后感1

      稻盛和夫先生的《京瓷哲學(xué)》講述了很多哲學(xué)道理,其中包括了提高心性、精益求精、完美主義、熱愛(ài)工作、經(jīng)營(yíng)要訣等,學(xué)習(xí)京瓷哲學(xué)之前,感覺(jué)哲學(xué)是與工作毫無(wú)關(guān)系的詞匯,通過(guò)學(xué)習(xí)才知道京瓷哲學(xué)的一切來(lái)源于生活,來(lái)源于工作的積累。正是因?yàn)榈臼⒑头虬讶诵院托男苑旁谄髽I(yè)的經(jīng)營(yíng)與日常管理工作,才有了今天的京瓷,同時(shí)也證明了自己的人生價(jià)值觀。

      他認(rèn)為:人生工作的結(jié)果由“思維方式*熱情*能力”這個(gè)方程式?jīng)Q定。剛學(xué)習(xí)這個(gè)方程式時(shí)感覺(jué)離我們的實(shí)際生活很遠(yuǎn),在學(xué)習(xí)這個(gè)方程式時(shí),發(fā)現(xiàn)身邊有好多這樣的人,他們畢業(yè)于名校,又有很高的情商,但工作的業(yè)績(jī)就是上不去,人生也不是一帆風(fēng)順。那證明他的思維方式出了問(wèn)題,思維方式就是我們的'人生坐標(biāo),決定了人生前進(jìn)的方向和最后的結(jié)果。相反,那些沒(méi)有很高的學(xué)歷,不怎么能說(shuō)會(huì)道,但是對(duì)工作的態(tài)度熱情很高,幾十年如一日的堅(jiān)持著自己的那份工作,把自己的工作做得有聲有色,在自我燃燒的同時(shí)帶動(dòng)周?chē)娜艘黄鹑紵,同時(shí)也得到了領(lǐng)導(dǎo)和大家的認(rèn)可,成為了我們學(xué)習(xí)的楷模。這是為什么呢?看起來(lái)沒(méi)有什么區(qū)別,但實(shí)際上他的人格與思維方式起了至關(guān)重要的作用。

      “必須始終保持謙虛”也是稻盛和夫先生一直強(qiáng)調(diào)的條目,眾多事實(shí)證明在生活中,工作中真的是這樣的,我們只有保持一顆持久的謙虛之心,才能源源不斷的吸收更多的養(yǎng)分,給自己不斷的增添養(yǎng)分,給自己不斷的增加智慧,還要將自己所擁有的才能發(fā)揮出來(lái),做到知行合一的目的。以前自己屬于慢熱型的不善勾通,算不上“不燃型”最多也是個(gè)“燃燒型”的人,十分以自我為中心,很少聽(tīng)取別人的建議。一直感覺(jué)不到那是一種驕傲自大的做法,通過(guò)讀完這篇文章后,認(rèn)識(shí)到了之前那個(gè)驕傲自滿(mǎn)的自己,需要好好反省!以后要以“謙和之心”來(lái)要求自己,只有擁有謙虛之心才能換來(lái)幸福,還能凈化靈魂,才能在進(jìn)步的道路上越走越遠(yuǎn)。

      對(duì)我感觸最深的就是那篇“愛(ài)上工作”,人一輩子從事什么樣的工作有很多種原因,好多人的工作跟自己兒時(shí)夢(mèng)想都有天壤之別,盡管說(shuō)不清為何,但我覺(jué)得一切都是冥冥之中似有安排,我們應(yīng)該迷戀工作、熱愛(ài)工作、擁抱工作,只要一心一意埋頭工作,自然而然就能獲得力量,就一定能做出成果,就會(huì)獲得巨大的成就感并產(chǎn)生自信,進(jìn)而萌生向下一個(gè)目標(biāo)挑戰(zhàn)的欲望,在這樣反復(fù)過(guò)程中,你就會(huì)更加熱愛(ài)自己的工作,這樣的良性循環(huán)就開(kāi)始了,除此之外別無(wú)他法,只有用自己堅(jiān)強(qiáng)的意志去喜歡工作,將工作融入到自己的生活中去,融入到自己靈魂中去,你的人生才能碩果累累。

      《京瓷哲學(xué)》讀后感2

      有幸讀到了稻盛和夫先生被企業(yè)界人士推崇的經(jīng)典之作《京瓷哲學(xué)》,淺顯地理解了一些老先生的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)思想。盡管日本有很多的情況與中國(guó)國(guó)情和文化不同,也無(wú)法全部照搬書(shū)中的經(jīng)營(yíng)之道,但是細(xì)細(xì)品讀,仍然能夠給我?guī)?lái)很多的啟發(fā)和感悟。尤其在讀到第二章經(jīng)營(yíng)要訣中的“重視獨(dú)創(chuàng)性”部分,確實(shí)是頗有感慨。其實(shí),創(chuàng)新并不神秘。

      老先生在書(shū)中,強(qiáng)調(diào)了關(guān)于“重視獨(dú)創(chuàng)性”的幾個(gè)要點(diǎn)。

      01、獨(dú)創(chuàng)性產(chǎn)生于,把“承諾”轉(zhuǎn)變?yōu)椤艾F(xiàn)實(shí)”的過(guò)程

      一個(gè)企業(yè),并非原本就具有優(yōu)秀的技術(shù)實(shí)力,而是要有勇氣面對(duì)客戶(hù)的新要求,敢于嘗試別人所不能、敢于承諾別人所不敢,甚至是“撒謊”而取得新訂單。之后按照“全員參與經(jīng)營(yíng)”的原則,“統(tǒng)一方向,形成合力”發(fā)動(dòng)所有人的力量,以客戶(hù)的需求倒逼出創(chuàng)新;蛟S沒(méi)有現(xiàn)成的技術(shù)和設(shè)備,沒(méi)有現(xiàn)成的供應(yīng)商,但是只要有決心和毅力,建立必勝的信念,全力以赴去做。秉承著“臨陣磨槍?zhuān)R渴掘井”的經(jīng)營(yíng)之道,激發(fā)潛力就可以大概率地獲得成功。

      例如,開(kāi)關(guān)巴承接的永磁開(kāi)關(guān)的業(yè)務(wù),對(duì)于我們而言,是全新的產(chǎn)品,沒(méi)有經(jīng)驗(yàn),沒(méi)有技術(shù),但是我們向客戶(hù)做了交付承諾,倒逼我們?nèi)σ愿把邪l(fā),持續(xù)優(yōu)化,經(jīng)過(guò)整合公司的資源和凝聚集體的智慧,如今我們基本掌握了這款產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與制造,按時(shí)按質(zhì)交付給客戶(hù)。

      阿米巴經(jīng)營(yíng)思想的原點(diǎn),如“只在必要時(shí)購(gòu)入必要量”,“杜絕無(wú)用庫(kù)存”等,都是源于這樣的思維模式。其實(shí),創(chuàng)新并不高端神秘。置于死地而后生,瀕臨窮困而思變,都源于內(nèi)心的堅(jiān)持和承諾而促發(fā)創(chuàng)新。

      02、每天堅(jiān)持不懈的小創(chuàng)意,促成偉大的.技術(shù)

      任何一個(gè)源于承諾的創(chuàng)新,都會(huì)有技術(shù)的積累。任何技術(shù)的積累都不是一蹴而就的。在技術(shù)的積累中,不要小看任何一個(gè)小創(chuàng)意和小改進(jìn)。很多的技術(shù)創(chuàng)新就是小創(chuàng)意的積累和靈活運(yùn)用。

      例如,在工作中,開(kāi)關(guān)柜的接地連續(xù)性解決方案項(xiàng)目,首先徹底解決了一種柜型TPS6D,那么就可以移植到其它柜型,如,TPS7以及永磁開(kāi)關(guān)。只要堅(jiān)持不懈地積累小改進(jìn)和小創(chuàng)新,偉大技術(shù)的誕生是水到渠成的事。

      03、自己獨(dú)立思考,親身實(shí)踐

      這一點(diǎn)主要是強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考,親身實(shí)踐。我理解稻盛和夫先生的本意是說(shuō),既然是創(chuàng)新,那么就不要一味地模仿別人,但并不排斥學(xué)習(xí)和借鑒。哪怕是站在巨人的肩膀上,也要自己想辦法去解決自己的問(wèn)題。

      每一個(gè)企業(yè)和面對(duì)的問(wèn)題都是不一樣的,各有各的特點(diǎn)和不同。只有適合自己的才是有效的。基于稻盛和夫先生最質(zhì)樸的經(jīng)營(yíng)之道“遵循原理原則”,用最樸素的常識(shí),用普遍性的思維去獨(dú)立思考,我自己該怎樣做?結(jié)合自己的實(shí)際情況,做出了方案和計(jì)劃后,勇于在實(shí)際中踐行創(chuàng)新的措施方案。

      其實(shí)在我們的日常工作中有太多的實(shí)例,何嘗不是基于實(shí)際而制定解決措施。那些可借鑒的經(jīng)驗(yàn)都要或多或少地做修訂后,才能完美地解決實(shí)際問(wèn)題。這些都是經(jīng)過(guò)了獨(dú)立思考而實(shí)踐的結(jié)果。

      在書(shū)中稻盛和夫先生說(shuō)正是基于這些理念,秉著“獨(dú)立思考,親身實(shí)踐,敢于打拼”的思維和習(xí)慣,在對(duì)電信業(yè)一竅不通的情況下,敢于挑戰(zhàn)“不可能的任務(wù)”,促使了第二電電這個(gè)同樣偉大的公司的誕生。

      其實(shí),獲得創(chuàng)新性的實(shí)踐方式,并不存在什么高深莫測(cè)的秘訣。只要改變一下思維方式,面對(duì)困境,建立信心,具有使命感,獨(dú)立思考,堅(jiān)持不懈,親身實(shí)踐,必將能孕育出創(chuàng)新和偉大的創(chuàng)造。

      《京瓷哲學(xué)》讀后感3

      稻盛和夫,作為世界公認(rèn)的成功企業(yè)家、經(jīng)營(yíng)奇才,能將他畢生的想法、做法匯集成冊(cè),無(wú)疑是每一個(gè)獲閱者的幸運(yùn)和福報(bào)。很感謝公司組織的培訓(xùn)學(xué)習(xí),讓我也成為了幸運(yùn)者中的一個(gè)。在字字珠璣的閱讀中,自然而然地便聯(lián)想到了自己平常的生活和工作,不自覺(jué)地就進(jìn)行著對(duì)比和分析,契合的地方、不符合的地方以及各自的思想原因,感覺(jué)對(duì)自己的以往是一種檢閱,對(duì)自己的現(xiàn)在是一種洗禮,對(duì)自己的將來(lái)是一種指導(dǎo),F(xiàn)在,我就以《京瓷哲學(xué)》第2章經(jīng)營(yíng)要訣的閱讀感受為例,向大家分享一下我的感悟。

      01、以心為本的經(jīng)營(yíng):為了公司的發(fā)展,每個(gè)人都竭盡全力。經(jīng)營(yíng)者也不負(fù)眾望,拼命工作。員工們相互信任,不貪圖私利私欲。大家都以在這個(gè)公司工作為榮,盼公司發(fā)展壯大。用京瓷公司從無(wú)到有的事實(shí),闡明“以心為本”讓員工齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)奮斗,才是企業(yè)賴(lài)以生存和發(fā)展的支柱。

      感受:合縱一直重視企業(yè)文化的建設(shè)和宣貫,就是異曲同工的“以心為本的經(jīng)營(yíng)”。讓大家的思想意識(shí),都統(tǒng)一到如何實(shí)現(xiàn)工作目標(biāo)這一大方向來(lái)。跟我們平時(shí)在工作中所說(shuō)的要同心同德、風(fēng)雨兼程,都是契合的。讀后更加意識(shí)到將這些根植于每一個(gè)成員心中的重要性和意義,比人心更堅(jiān)固的東西并不存在,心在一起才最有戰(zhàn)斗力。

      02、光明正大地追求利潤(rùn):追求利潤(rùn)是企業(yè)的生存之道。在自由經(jīng)濟(jì)的市場(chǎng)環(huán)境中,由競(jìng)爭(zhēng)結(jié)果決定的價(jià)格就是合理的價(jià)格,以這個(gè)價(jià)格賺得的利潤(rùn),就是正當(dāng)?shù)睦麧?rùn)。推進(jìn)合理化,提高附加值,才能增加利潤(rùn)。不管在什么領(lǐng)域,勢(shì)必都要面對(duì)嚴(yán)酷的競(jìng)爭(zhēng),任由市場(chǎng)行使定價(jià)權(quán)。

      感受:該篇的'觀點(diǎn),對(duì)以研發(fā)、制造、銷(xiāo)售于一體的合縱人來(lái)說(shuō)體會(huì)更深。競(jìng)爭(zhēng)結(jié)果決定的價(jià)格就是合理的價(jià)格,蘊(yùn)含了多少的內(nèi)容和必須:市場(chǎng)需求的準(zhǔn)確把握以及材料成本、制造成本、物流成本等的質(zhì)量管控的PK,就是價(jià)格的PK。要想價(jià)格合理、有競(jìng)爭(zhēng)力,各種質(zhì)量的管控就必須達(dá)到一定的標(biāo)準(zhǔn),因?yàn)閮r(jià)格是市場(chǎng)決定的、是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手裁判的。只有我們每一個(gè)環(huán)節(jié)上的人都意識(shí)到這一點(diǎn),并在自己的職責(zé)范圍內(nèi)把好關(guān),才能讓我們的產(chǎn)品價(jià)格合理,有競(jìng)爭(zhēng)力、有利潤(rùn)。

      03、遵循原理原則:公司的經(jīng)營(yíng)應(yīng)該合乎情理,遵循道德。所有的事情,都應(yīng)該是在遵循原理原則的前提下做出決斷的。企業(yè)家做判斷時(shí),必須遵守普遍性的道德準(zhǔn)則,把“作為人,何謂正確?”作為判斷基準(zhǔn)。

      感受:“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓”。同樣的一個(gè)企業(yè)要發(fā)展,也必須建立一套完善的“規(guī)矩”,作為員工說(shuō)話(huà)、行事的準(zhǔn)則。所以,公司應(yīng)運(yùn)而生的制定了各種規(guī)章制度和考核辦法,而且合縱人很幸運(yùn),因?yàn)槲覀兊睦习鍎蓜傁壬褪且粋(gè)遵循普遍性道德準(zhǔn)則的人,老祖先最質(zhì)樸的真善美觀念一直在指引他如何帶領(lǐng)我們拼搏,也讓客戶(hù)感受到合縱是一個(gè)可靠的、有原則的企業(yè)。

      04、貫徹顧客至上主義:經(jīng)商的根本就是“無(wú)論如何都要取悅客戶(hù)”,極度重視技術(shù)研發(fā),不斷創(chuàng)造出客戶(hù)期待的有價(jià)值的產(chǎn)品,全方位地滿(mǎn)足客戶(hù)的需求。企業(yè)持續(xù)的盈利和不斷的發(fā)展,是顧客至上主義的成果,也是努力取悅客戶(hù)的回報(bào)。

      感受:合縱的研發(fā)中心是北京市級(jí)(省部級(jí))技術(shù)中心,每年都重金投入各項(xiàng)研發(fā)。產(chǎn)品銷(xiāo)售秉承“讓利不讓市場(chǎng)”的真誠(chéng)意愿,始終重視售前、售中、售后各個(gè)階段的相關(guān)服務(wù),把客戶(hù)的購(gòu)買(mǎi)體驗(yàn)及滿(mǎn)意度作為衡量標(biāo)準(zhǔn)。有力踐行了顧客至上的宗旨,這應(yīng)該就是公司能夠不斷持續(xù)發(fā)展壯大的一個(gè)根本原因。

      05、以大家族主義開(kāi)展經(jīng)營(yíng):不要把企業(yè)的人際關(guān)系視為利益相反的勞資關(guān)系,而應(yīng)該在公司內(nèi)構(gòu)建父母孩子、兄弟姐妹般的和諧關(guān)系。以大家族主義開(kāi)展經(jīng)營(yíng),使公司上下團(tuán)結(jié)一致、互幫互助,但要注意避免對(duì)員工的盲目嬌慣。

      感受:合縱互賞、團(tuán)結(jié)的企業(yè)文化和傳幫帶的協(xié)作模式,在一定程度上決定了人員之間是互幫互助的關(guān)系,績(jī)效的考核辦法又讓大家成了榮辱與共的利益共同體,既推行了大家族主義,又極大程度的避免了盲目嬌縱。當(dāng)然在和諧程度上還有很大的提升空間,需要我們都做有心人,把同事當(dāng)父母孩子、兄弟姐妹來(lái)對(duì)待,為公司大家族的和諧發(fā)展獻(xiàn)出自己滿(mǎn)滿(mǎn)的正能量。

      《京瓷哲學(xué)》讀后感4

      通讀完《京瓷哲學(xué)》,仿佛經(jīng)歷了一次人生的成長(zhǎng),所有條目,點(diǎn)點(diǎn)滴滴匯聚成文,都是京瓷從小到大一步步發(fā)展的過(guò)程,回顧這個(gè)過(guò)程,貫穿于字里行間的,都是稻盛先生的創(chuàng)新。

      所有的創(chuàng)新點(diǎn)滴可見(jiàn)。如:因?yàn)椴欢芾,所以才有了集體決策,有了全體創(chuàng)業(yè)人員共同的公司;因?yàn)椴欢畯?fù)式記賬,才有了經(jīng)營(yíng)會(huì)計(jì)的產(chǎn)生;因?yàn)椴恢绾谓?jīng)營(yíng),才有了“作為人,何為正確”的靈魂拷問(wèn);為了不讓員工犯錯(cuò)和誤入歧途,才有了雙重確認(rèn)的原則……

      這種創(chuàng)新,正因應(yīng)了稻盛先生的總結(jié),當(dāng)不行(不懂)的'時(shí)候,才是工作的開(kāi)始,也正是創(chuàng)新的開(kāi)始。細(xì)細(xì)思考,在這創(chuàng)新的背后,始終兩條主線交叉出現(xiàn),相輔相成。這就是哲學(xué)和經(jīng)營(yíng)。

      稻盛先生從哲學(xué)的角度,經(jīng)營(yíng)人心,提出了心靈終極之問(wèn)!白鳛槿,何為正確?”,而不是“作為人,何為成功?”。通過(guò)正確的判斷,即大是大非的原則界定,發(fā)揚(yáng)人的善意的一面,結(jié)合制度,管理人的“惡”的一面,這種哲學(xué)思維,貫穿于京瓷文化的方方面面。

      在經(jīng)營(yíng)方面,稻盛先生在其哲學(xué)的指導(dǎo)下,力求簡(jiǎn)單,化繁為簡(jiǎn),充分展現(xiàn)出了大師級(jí)的水平,以“銷(xiāo)售最大化,費(fèi)用最小化”,歸納總結(jié)了“經(jīng)營(yíng)會(huì)計(jì)”的科目;以市場(chǎng)的供需水平,進(jìn)行定價(jià)和銷(xiāo)售,理順了“利他”和“經(jīng)營(yíng)”的關(guān)系,將西方經(jīng)濟(jì)學(xué)與東方哲學(xué)完美結(jié)合。

      京瓷哲學(xué)是京瓷發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是其長(zhǎng)盛不衰的法寶,對(duì)其他公司的經(jīng)營(yíng)與管理,具有極其重要的參考意義和借鑒價(jià)值,同時(shí),對(duì)我們把握人生,規(guī)劃未來(lái),也有經(jīng)典的指導(dǎo)意義。

      稻盛和夫,被尊為經(jīng)營(yíng)之圣,確是實(shí)至名歸,當(dāng)然,如果他不介意的話(huà),加上“人生導(dǎo)師”的稱(chēng)號(hào),也不為過(guò)。

      《京瓷哲學(xué)》讀后感5

      三年的研究生生涯馬上就要結(jié)束了,自己到現(xiàn)在還沒(méi)有養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣,真的很慚愧。三年來(lái)讀了很多稻盛先生的書(shū),他的很多哲學(xué)思想我都是贊同并且想要去做到的,但是真的如他所說(shuō),一定要付出不亞于任何人的努力才能做得很好。

      京瓷哲學(xué)這本書(shū)是京瓷員工內(nèi)部交流的手冊(cè),內(nèi)容充實(shí),它里面包含了京瓷從創(chuàng)業(yè)之初到成為世界領(lǐng)先企業(yè)所堅(jiān)持的一貫作風(fēng),它不僅僅是一本經(jīng)營(yíng)哲學(xué)書(shū),更是一本做人之書(shū)。

      我們要時(shí)刻保持樂(lè)觀開(kāi)朗的心態(tài),我一直覺(jué)得我是一個(gè)活潑開(kāi)朗的人,但慢慢才發(fā)現(xiàn)我不是真正的.樂(lè)觀開(kāi)朗,有時(shí)候我會(huì)在意別人的看法,有時(shí)候我會(huì)抱怨牢騷滿(mǎn)腹、有時(shí)候也會(huì)嫉妒別人,這些都是我之前不曾意識(shí)到的,原來(lái)我內(nèi)心還是很多負(fù)面情緒的,但是現(xiàn)在的我慢慢的學(xué)習(xí)真正的樂(lè)觀開(kāi)朗,慢慢的去不理會(huì)他人的目光,學(xué)著不抱怨、不發(fā)牢騷、不妒忌別人,真正的祝福別人,真正為他人著想、懂得去感恩、感謝身邊所有的人。人生短暫,我們何苦要為難別人又為難自己呢。

      貫徹完美主義這一點(diǎn)自己做的也不夠,一直以來(lái)粗枝大葉、毛毛躁躁的,經(jīng)常只是追求完成工作,而沒(méi)有對(duì)自己更高的要求。以后生活中,要嚴(yán)格要求自己,爭(zhēng)取事事做到最好然后再爭(zhēng)取做到完美。

      感謝三年來(lái)我的導(dǎo)師林老師能夠用稻盛先生的哲學(xué)指導(dǎo)我們,讓我在課題組這個(gè)小家庭里面找到了溫暖,得到了友誼。在這個(gè)小集體里,我們?nèi)缧值芙忝靡粯酉嗵帲覀円黄鹜讲,一起吃火鍋、一起玩游戲等等,這一切都將成為我以后美好的回憶。

      《京瓷哲學(xué)》讀后感6

      起初知道稻盛和夫,是他在2011年初以80多歲的高齡臨危受命,出任巨額虧損的日航董事長(zhǎng),并在一年的時(shí)間內(nèi)使日航扭虧為盈。這是他繼京瓷、第二電信的極大成功后,再次續(xù)寫(xiě)經(jīng)營(yíng)之神的輝煌篇章。在稻盛看來(lái),日航的成功重建,只是又一次驗(yàn)證了其”以心為本”、”利他主義”經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的正確性,他強(qiáng)調(diào)必勝的理由無(wú)非是:正確的思想,純粹的動(dòng)機(jī),強(qiáng)烈的愿望,不亞于任何人的努力。

      這次我終于有機(jī)會(huì)拜讀了全本的《京瓷哲學(xué)》,對(duì)稻盛的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)有了一個(gè)較為全面的認(rèn)識(shí),感覺(jué)受益匪淺。因?yàn)榈臼⒌腵哲學(xué)實(shí)際上是對(duì) ”作為人,何謂正確”這個(gè)問(wèn)題的思考和正向解答,是在最根本和最廣泛意義上的、對(duì)人生和經(jīng)營(yíng)原點(diǎn)的積極探索和闡述。并且他在書(shū)中將這些深?yuàn)W的道理輔以諸多親身經(jīng)歷的實(shí)例,用平易近人、深入淺出的方式向蕓蕓大眾傳遞了積極向上、利他主義的正能量,可謂是上善若水、潤(rùn)物無(wú)聲,善莫大焉!

      私以為,無(wú)論是作為原點(diǎn)的判斷基準(zhǔn)、作為核心的成功方程式、作為根干的經(jīng)營(yíng)理念,還是京瓷哲學(xué)78條每一條背后的精神實(shí)質(zhì),道稻的哲學(xué)可以適用于我們生活的方方面面,適用于中國(guó)傳統(tǒng)的修身、齊家、治國(guó)、平天下的所有階段和所有方面。如果我們都能從內(nèi)心里真正接受并在實(shí)踐中踐行稻盛的哲學(xué),則我們必將可以克服前進(jìn)中的一切困難,最終走向成功的輝煌。

      簡(jiǎn)言之,道稻從其50多年的社會(huì)實(shí)踐中總結(jié)和感悟出來(lái)的經(jīng)驗(yàn),正印證了誠(chéng)實(shí)、正直、勇敢和友善,對(duì)我們的生活、工作乃至是人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展具有不可替代的借鑒和指導(dǎo)意義,希望有更多的人們能熟讀此書(shū),并從中獲益!

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