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    彷徨讀后感

    時(shí)間:2023-03-07 12:40:28 讀后感 投訴 投稿

    彷徨讀后感(精選10篇)

      當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,你心中有什么感想呢?何不靜下心來寫寫讀后感呢?那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?以下是小編收集整理的彷徨讀后感(精選10篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    彷徨讀后感(精選10篇)

    彷徨讀后感1

      《彷徨》,透過舊社會(huì)的人,物,事編織出11個(gè)短篇小說,蘊(yùn)涵著中國的傳統(tǒng)文化及其陋習(xí),是一本由字組成的20年代的'相集,細(xì)閱下能從字里行間找出作者愁緒的蹤跡,愁如書名,正是彷徨。人都有彷徨的時(shí)候,孤獨(dú)無依,進(jìn)退失據(jù),謂之彷徨。無論故事情節(jié)有多精彩,文筆有多流暢,也掩飾不了其中心總是圍繞著彷徨一詞,在不同的情景中體現(xiàn)出這種與猶豫不決或后悔聯(lián)系在一起的心情。

      彷徨二字足以總結(jié)全書,每一個(gè)人都一樣,是生為起點(diǎn),繞了一個(gè)小圈子,然后回到名為死的終點(diǎn)。不同的只是所繞的圈子的大小,這路上便是沿著彷徨去前進(jìn)。

    彷徨讀后感2

      近日里讀了《彷徨》,讓我深深地感到魯迅先生那種深沉、憤慨,猶如匕首投槍,鏗鏘有力,擲地有聲的復(fù)雜心情。同時(shí)也流露了魯迅當(dāng)時(shí)憂郁、彷徨的情緒,但對于社會(huì)的分析和批判同樣是清醒和深刻的。它貫穿著對生活在封建勢力重壓下的農(nóng)民知識分子哀其不幸怒其不爭的關(guān)懷。

      《彷徨》是魯迅先生目擊了新文化運(yùn)動(dòng)的主將們的分化,一方面披露了妥協(xié)性,又一方面正在轉(zhuǎn)變,社會(huì)的力量需要有人領(lǐng)導(dǎo)!然而曾被新文化運(yùn)動(dòng)的'所喚醒的青年知識分子則又如何呢?--在這樣的追問下,產(chǎn)生了《彷徨》。

    彷徨讀后感3

      讀著《彷徨》,我感到一陣陣的痛苦,為那時(shí)凄慘的現(xiàn)狀而痛苦,為那時(shí)麻木的人群而痛苦,然而在這痛苦之中,我又為有先生這樣清醒的`人們而感絲絲安慰。每個(gè)時(shí)代都需要這樣鐵肩擔(dān)道義的勇者,獨(dú)立潮頭,振臂呼喊,這樣,時(shí)代才有希望,歷史的車輪才能向前推。

    彷徨讀后感4

      《彷徨》中的人物走的是一條明顯的下行路線,人物的悲劇性藉由其命運(yùn)的惡化或曾經(jīng)純真美好信念的消亡而呈現(xiàn)。在作者有意識營造的灰暗陰霾的大背景下,這種悲劇顯然無法抗拒。讀魯迅的作品或許可以引人深思,引人追尋和鞭撻悲劇產(chǎn)生的社會(huì)根源,然而命運(yùn)的惡化僅僅只是改造社會(huì)便可以徹底消除的么?人群之中,種種畸形的集體無意識,僅僅只是一個(gè)國人劣根性所能概括?

      可惜的是,在很長一個(gè)時(shí)期里,我們的`主流評論體系中,對于魯迅的解讀僅僅停留于對黑暗社會(huì)和國民劣根性鞭辟入里的批判,似乎更關(guān)注魯迅的作品之于當(dāng)時(shí)或現(xiàn)在,對于中國社會(huì)發(fā)展某一階段的狀態(tài)反映,并以此來確定其在文學(xué)史上的地位。

    彷徨讀后感5

      如今都市生活籠罩在一片霧霾之中,人們是否感到彷徨,不為人所知。但在封建時(shí)期的舊社會(huì)中人們身處一個(gè)烏煙瘴氣的社會(huì)卻不自知,唯有那新文學(xué)一派的人意識的了,在那個(gè)“眾人皆醉我獨(dú)醒”的社會(huì)中,新文學(xué)的代表人物——魯迅先生為世人感到彷徨。

      無論是魯迅本人,還是他筆下的人物,都是在看與被看中所彷徨的。魯迅先生少年時(shí)懷著一顆救國的心到日本留學(xué),一開始的他以為國人的病是可以靠醫(yī)學(xué)可以救好的,可是,在他看到日本人處決中國人的時(shí)候,日本同學(xué)看不起中國人,他醒悟了中國人患的病是心病,他毅然決然的放棄了在日本繼續(xù)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),回到國內(nèi),通過文字來喚醒國人的靈魂。他在看與被看中覺醒,棄醫(yī)從文。

      細(xì)細(xì)想來,魯迅筆下的人物也大體實(shí)在看與被看中反映社會(huì)!凹偃缟钇垓_了你,不要悲傷,不要心急;憂郁的日子將會(huì)過去,相信吧,快樂的日子將要來臨!毕榱稚o疑是魯迅筆下著名的人物,她一開始期待這美好的生活,但卻在一次次無情的遭遇中失去了對生活的期望,最終走向死亡。祥林嫂一開始是五叔家的幫工,日子過的還算不錯(cuò),但她的婆婆卻讓她改嫁,最后喪夫喪子,被人看的目光也不一樣了,原本以為捐個(gè)門檻就可以洗清罪過的她,最后還是慘死街頭。與其說殺死她的是寒冷,不如說是世人的目光,她失去了原本應(yīng)該屬于她的.東西,人們的目光使她生活在冷漠與無情之中。

      我們永遠(yuǎn)無法掙脫生活。魯迅冷冷道來,鋪開了生活絕望的巨網(wǎng)。網(wǎng)中的人可以選擇掙扎或不掙扎,而結(jié)果都是一樣的;野档恼{(diào)子挾著濕冷的風(fēng)席卷而來,所有的人都不可避免地在生活的泥沼中淪陷,無論他或她以何種姿態(tài)與生活對話,無論他們是逆來順受地妥協(xié)麻木不仁地順從還是孤獨(dú)地守望心靈月亮。而魯迅站在高處,熱腸掛住,冷眼看穿,如一個(gè)造世主看著他的子民們匆匆奔赴命運(yùn)既定的悲劇走向。

      孔乙己也是魯迅筆下一個(gè)栩栩如生的角色,咸亨酒館是他經(jīng)常去的地方,他雖然是個(gè)讀書人,但卻始終與功名無緣。魯迅先生用第一人稱的視角將孔乙己這個(gè)人物逼真的描繪了出來,孔乙己最后因?yàn)橥蹈`被人打斷腿后最后一次出現(xiàn)在咸亨酒店了,之后就再也不見蹤跡了。是否真有孔乙己這個(gè)人,現(xiàn)在也無從考證了,但可以肯定的是在那個(gè)時(shí)代,像孔乙己這樣的人物絕不在少數(shù),魯迅先生深刻的剖析了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象。

      他佇立在蘇醒了的人群的最前端,以筆為劍,刺向敵人的心窩,為棍,敲擊麻木沉淪的國民,為桿,撐起中國血染的希望大旗,他點(diǎn)燃了希望的火焰,打破了固執(zhí)的鐵屋,喚醒了沉睡迷茫的靈魂,這就是一代文豪——魯迅和他的作品《彷徨》。

    彷徨讀后感6

      這個(gè)寒假,我讀了魯迅的《吶喊·彷徨》,這本書是現(xiàn)代小說的經(jīng)典之作。這本書收錄了魯迅從1918年到1925年創(chuàng)作的小說。這些作品真實(shí)的描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活,深刻的揭示了種種社會(huì)矛盾,貫穿著對生活在封建勢力重壓之下的農(nóng)民及知識分子“哀其不幸怒其不爭”的關(guān)懷,變現(xiàn)出對民族生存的憂患意識和社會(huì)變革的強(qiáng)烈渴望。

      《吶喊·彷徨》中最令我震動(dòng)的便是《兔和貓》了。它告訴我生命是不應(yīng)該被漠視的!盡管在這個(gè)世界上,弱肉強(qiáng)食,生存發(fā)展,是達(dá)不破的規(guī)律,似乎我們也不應(yīng)該對那些處于艱難競爭中的生命發(fā)出厚此薄彼的議論。但是看管了弱者的小事,強(qiáng)者的勝利,卻會(huì)讓人變得麻木,冷漠。尤其是當(dāng)你漠視生命被侵蝕時(shí),可曾想過,當(dāng)整個(gè)世界都無視生命時(shí),那該是如何可怕的境地。

      人皆有惻隱之心,即使自己未曾蒙難,目睹著慘狀,同樣也會(huì)破壞我們內(nèi)心的平靜?鬃诱f,君子跑庖廚,享受美味的同時(shí),躲避開殘忍的場景,其實(shí)只不過是既成人時(shí)間的游戲規(guī)則,有逃避內(nèi)心刺痛的最滑頭的手段。

      然而,魯迅卻不,他既不想跑,也不愿妥協(xié),而且還要從這不能中找出一條路來。有誰知道,在他那看似冷漠的外表下卻又時(shí)間最柔軟的`心腸。在魯迅身上有著“自反而縮,雖千萬人吾往矣”的勇敢和果決,但她內(nèi)心深處卻是一刻舍身飼虎的此信。這是一個(gè)仁者所具備的。

      《吶喊·彷徨》中還提到了幸福,那么什么是幸福,幸福,其實(shí)是一種思想狀態(tài),一種心理滿足感。也就是說,只要你心里滿足了,即使是粗茶淡飯,也是幸福;否則的話,即使是錦衣玉食,也體會(huì)不到幸福。物質(zhì)上的充裕與否,想來都不是衡量是否幸福的尺度。幸福只能到你的心里去尋找。只要你知足,知道感恩,幸福就在你的身邊。怨天尤人著,是永遠(yuǎn)也品嘗不到幸福滋味的。

      再多的激情也無法用語言來描述,在多的感覺也無法用口水來散發(fā),望大家去看《吶喊·彷徨》這部書。

    彷徨讀后感7

      在現(xiàn)實(shí)生活中,我們總會(huì)有那么一點(diǎn)多多少少的沉重感。其實(shí),彷徨主要源自于責(zé)任、期盼和壓力。因而,承受便是生命的一種需要的方式了。我們不可能也決不能無任何負(fù)載地來往與世,做為人,必須有所承受,承受我們需要承受的東西。在這現(xiàn)實(shí)與理想的王國里,我們承受著親人與故人對自己寄予的熱望和要求;在生活路途上,我們承受著來自世俗的各種惡意和善待;在情感的海洋里,我們承受人生變故中的各種打擊和煎熬。

      當(dāng)我們覺得自己快要承受不起時(shí),就會(huì)感到周身的血液如禁錮在壇子里的葡萄酒,有一種想把這壇子打破的沖動(dòng)。

      其實(shí),我們靜下心來想一想問題很簡單,人們從懂事的那一天起,總在努力學(xué)習(xí)適應(yīng)環(huán)境,努力做到與別人和諧相處。但恰恰忽略了一點(diǎn):忘記了學(xué)會(huì)與自己快樂相處。而正是在這一點(diǎn),才導(dǎo)致了我們種種的煩惱與痛苦。

      這個(gè)時(shí)代比以往更看重個(gè)人的價(jià)值取向和人生奮斗的精神,每個(gè)人面前都隱伏著萬千機(jī)遇,而最大的機(jī)遇卻是洋溢于你生命中的樂觀和歡喜!翱v然是漂流四方,也要邊走邊唱!弊杂X地享受著實(shí)在的`生活,又被高遠(yuǎn)的希翼所牽引,那該是如鳥在林的快樂啊——所有的樹木清風(fēng)都適合你。彷徨讀后感 我們的心靈是脆弱的,需要經(jīng)常地鼓勵(lì)與撫慰,長長自我激勵(lì),自我表揚(yáng),會(huì)使自己的心靈快樂無比。

      一個(gè)人只有時(shí)刻保持幸?鞓返母杏X,才會(huì)使自己更加熱愛生命,熱愛生活。只有快樂、愉悅的心情,才是創(chuàng)造力和人生動(dòng)力的源泉。只有不斷給自己創(chuàng)造快樂,與自己快樂相處的人,才能遠(yuǎn)離痛苦與煩惱,才能擁有快樂的人生。

    彷徨讀后感8

      《彷徨》是我國現(xiàn)代最偉大的文學(xué)家魯迅先生的作品。魯迅爺爺寫小說多用辛辣筆調(diào)諷刺當(dāng)時(shí)的反動(dòng)派。這部小說集有十個(gè)小故事,每個(gè)故事都蘊(yùn)含深刻的意義,都讓我嘆為觀止。因?yàn)楸救怂接邢,不宜篇篇俱到,所以挑選自己印象最為深刻的一個(gè)故事來談點(diǎn)自己的感受。

      故事名叫《祝!罚魅斯珵樗氖鄽q的女長工祥林嫂。故事起初階段,祥林嫂在魯鎮(zhèn)還是一個(gè)十分受歡迎的人,后遭不幸——丈夫得瘟疫死了,兒子也被狼叼走了,一個(gè)幸福美滿的家毀了。于是她被魯鎮(zhèn)的人視為喪門神,沒有人愿意接近她,更沒有人同情她。她無依無靠,對人世間沒有了半點(diǎn)念想,最后自殺了。

      為什么祥林嫂在遭遇不幸后不僅得不到應(yīng)有的同情反而會(huì)不受歡迎呢?為什么祥林嫂要自殺呢?這便是我要探究的問題了。

      祥林嫂是不幸的,因?yàn)樗窃跊]有喪失勞動(dòng)能力的情況下就被剝奪了勞動(dòng)的權(quán)利。況且她是個(gè)品行端正的人。她本可以得到人們的同情,再找個(gè)夫家繼續(xù)她做長工的工作活下去的。況且它是弱勢群體的一員,不應(yīng)該受到關(guān)懷嗎?

      但是,故事中的魯四老爺可不這樣想——祥林嫂喪了家室是不吉祥的,有些事是不能讓她做的,祭祀是一項(xiàng)神圣的作業(yè),再看祥林嫂笨手笨腳,萬一打破用具可不得了。既然這個(gè)祥林嫂礙手礙腳干不了什么事,還得白吃我的糧食,不如重新找個(gè)干活的好手。

      祥林嫂不明白自己怎么就被魯四老爺這正人君子厭惡了。封建禮教使她相信自己是骯臟的。于是糊里糊涂去捐門檻,想要贖回一個(gè)清白的名份。孰不知被寺廟里一群貪財(cái)好利的小人,榨干了所有的積蓄,名聲還是臭的。

      當(dāng)祥林嫂拖著疲憊的身子從寺廟走向她的“家”——魯四老爺?shù)恼簳r(shí),這個(gè)家的大門已經(jīng)被魯四老爺嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地關(guān)上了。

      終究,祥林嫂被魯鎮(zhèn)上她以性命相托付的、唯一的“親人”——魯四老爺拋棄了!

      自殺的念頭是在“渾渾噩噩”好幾年,實(shí)在是孤苦無依才冒出來的`。臨死前,她極認(rèn)真地,極莊重地問讀書人魯迅:“你說人死了之后到了陰曹地府,能與家人見面嗎?”魯迅驚愕了:好端端的人怎么會(huì)問這樣的問題呢?是啊!好端端的人為什么會(huì)想死?

      活人對這個(gè)問題實(shí)在很難理解,魯迅在祥林嫂強(qiáng)大的眼神力量逼視下,慌張地搪塞道:“應(yīng)該可以吧!本图贝掖业仉x開了。

      對祥林嫂而言,活著已經(jīng)沒有任何念想了,死就是一種解脫。死后是怎樣的生活無從考證。讀到此處時(shí),我由衷祝福祥林嫂在九泉之下能與家人團(tuán)聚。

      祥林嫂的悲劇是整個(gè)封建社會(huì)的悲劇,祥林嫂是封建等級制度、封建禮教的犧牲品。站在今天的角度看過去,好像不可思議,但事實(shí)就是那樣。

      讀了《祝福》這篇故事,我覺得生活在現(xiàn)代的我們很幸運(yùn)也很幸福。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)的姿態(tài),來珍惜當(dāng)下這自由、平等、公正、法制的幸福生活。

    彷徨讀后感9

      這是一對來自北大勵(lì)志的雙胞胎的傳奇故事。哥哥叫苑子文,弟弟叫苑子豪。先是從兩個(gè)將近兩百斤的胖子減肥成功,再是兩個(gè)人一起考入北京大學(xué)。這看似傳奇的人生引得了多少人的羨慕,當(dāng)然我也不例外。但在這本書中,他們成功的背后所付出的日日夜夜的努力實(shí)在是令人敬佩與稱贊。

      兩兄弟在這本書中寫了他們當(dāng)時(shí)的高中生活,與現(xiàn)在的我們一樣年輕又彷徨。書中還寫了他們的學(xué)習(xí)經(jīng)歷、學(xué)習(xí)壓力學(xué)習(xí)方法以及應(yīng)對一些突如其來的狀況的樂觀心態(tài)與不懈努力。這本書著實(shí)讓我心情豁然開朗,讓我不那么害怕生命中的那些挫折,要相信那些我無法戰(zhàn)勝的、克服的、隱忍的、寬容的,都會(huì)令我更加堅(jiān)強(qiáng)。它告訴我,高中生活的每一天,都值得努力,并且用盡全力,因?yàn)橹挥羞@樣才能讓以后的自己過上自己想要的'人生。

      生活馬不停蹄地向前,時(shí)間讓我們成長的同時(shí),也讓我們看開了許多,沒什么非我不可,也沒什么不可失去。

      給我留下深刻印象的,是弟弟苑子豪去參加北大的自主招生的時(shí)候,直到鈴響的時(shí)候他才發(fā)現(xiàn)有三科的選擇題沒涂到答題卡上。那一刻的他覺得老天給他開了個(gè)巨大的玩笑,我看到這里的時(shí)候也是十分為他難過。多少個(gè)日日夜夜的付出,在看錯(cuò)時(shí)間面前不堪一擊。面對眼看的加分,北大的夢想似乎離他越來越遠(yuǎn)。但他沒有就此放棄,而是在幾個(gè)月的低谷里摸爬滾打地堅(jiān)持并且更加努力,終于在高考時(shí)還了他一個(gè)公道——如愿以償?shù)乜既氡贝。并在大學(xué)期間,與哥哥一起創(chuàng)了自己的品牌且堅(jiān)持寫作、出書。

      再強(qiáng)大的人也會(huì)有失敗的一天,這世上根本就沒有所謂的硬漢或鐵娘子,那些都不過是遇到困難比普通人多挺了一會(huì)兒的人罷了。做努力爬行的蝸;驁(jiān)持飛翔的笨鳥,在最平凡的生活里,謙卑且認(rèn)真地活著。

      這本書里我最喜歡的一句話是:“假如生活給了你一個(gè)巴掌,記得要起來反抗。”每一個(gè)無比努力的日子都值得被記住,因?yàn)榭傆幸惶煳視?huì)站在最亮的地方,活成自己曾經(jīng)渴望的模樣。

    彷徨讀后感10

      彷徨是苦悶的,彷徨時(shí)迷茫的,彷徨時(shí)無處宣泄的,彷徨就像游走在荒野上的孤魂,不知該何去何從,不光是身體的無歸無依,更是靈魂的無法寄托。

      二十年代的中國,黑暗、混亂、動(dòng)蕩不安,滿目蒼夷,熱血青年奮起反抗,期望著改變這個(gè)千瘡百孔的舊世界!坝械碾[退,有點(diǎn)高升,有的前進(jìn)。”魯迅當(dāng)時(shí)像布不成陣的游勇那樣“孤獨(dú)”和“彷徨”。曾經(jīng),他看不到有更好的出路,出路似乎總是在未來,而不是在現(xiàn)在。他在《彷徨》的書扉頁上用了《離騷》的詩句:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!边@又表現(xiàn)了魯迅先生是十足的智者,是堅(jiān)強(qiáng)的斗士,雖然彷徨,雖然苦悶,但仍然求索,不輕眼放棄,仍然在鍥而不舍地抨擊著封建社會(huì),表現(xiàn)了對生活在封建勢力重壓下的農(nóng)民及知識分子“哀其不幸”,“怒其不爭”的關(guān)懷。他的人生是一個(gè)圓,有彷徨,有苦悶,但沒有放棄。

      其實(shí)我們每個(gè)人的人生都是如此,在生活的'重壓下,總是會(huì)有那么一點(diǎn)多多少少的沉重感。壓力來源于責(zé)任,和期盼,承受,是我們面對壓力的唯一方法,我們承受著親人的與好友對自己寄予的熱望和要求,我們承受著人生變故中的各種打擊和煎熬。

      生活在一個(gè)比較民主,相對自由的世界的我們,承受著我們這一代的“承受”。有悲傷,有淚水,有歡樂,有笑顏,但作為中國的花朵,我們應(yīng)該抬起頭,挺起胸,呼吸一口新鮮空氣,向我們的魯迅先生一樣勇敢地前行!

    彷徨讀后感11

      《彷徨》中共收了《祝福》《在酒樓上》《傷逝》等11篇小說。作品表達(dá)了作者徹底的不妥協(xié)地反對封建主義的精神,是中國革命思想的鏡子。劉雨辰同學(xué)讀后感慨良多,并且更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活!

      魯迅先生的名字,大家肯定耳熟能詳,這個(gè)暑假我讀了他的一本小說集《彷徨》!夺葆濉饭彩珍浶≌f11篇,其中讓我感受最深是《祝!,也就是大家常說的祥林嫂。

      小說講述的是一年冬初,四叔家新?lián)Q了一個(gè)女工,叫祥林嫂,她做事麻利,很討四嬸的喜歡,然而不久衛(wèi)老婆子領(lǐng)著一個(gè)據(jù)稱是祥林嫂婆婆的女人來結(jié)算祥林嫂的工錢。很快,四嬸就聽說祥林嫂被捆起來,塞進(jìn)花轎嫁給了山里的賀老六家,彩禮八十吊錢全讓婆婆用去給小叔子娶媳婦了。祥林嫂本來過著好日子,誰知丈夫因傷寒去世,兒子又被狼叼走了,于是只好又回到了四叔家做女工,但是干起活來卻大不如前了,而且會(huì)經(jīng)常向別人訴說她的悲慘故事。漸漸的鎮(zhèn)上所有人都能背誦她的故事,也看不起她,最終祥林嫂被趕出四叔家,因生活貧窮而死。

      這篇小說對我感觸很深,從中體會(huì)到了當(dāng)時(shí)社會(huì)底層人民的生活痛苦,更體會(huì)到當(dāng)時(shí)社會(huì)上女性地位的`卑微。祥林嫂之所以最后落得那樣下場,很大的原因是因?yàn)樗且粋(gè)女人。她之所以被婆婆學(xué)給山里人,就是因?yàn)榕说匚坏,沒有發(fā)言權(quán),把她賣了正好能給小叔子娶媳婦。這在現(xiàn)代看來是很沒有道理的事情,但祥林嫂婆婆的做法卻被他人稱贊,夸他精明。

      小說中所發(fā)生的一切在我們現(xiàn)在已經(jīng)不可能發(fā)生了,但在當(dāng)時(shí)卻普遍發(fā)生,所以我們不能浪費(fèi)現(xiàn)在的好生活,一定要珍惜當(dāng)下,記住好生活的來之不易。

    彷徨讀后感12

      我特別喜歡看書,不管是社科還是文學(xué)都是我特別喜歡的類型。魯迅先生就是我非常喜歡的一個(gè)人。于是我讀了魯迅先生的《彷徨》。

      首先解釋一下彷徨的大概一世就是猶豫不決。魯迅先生是新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū),《彷徨》是魯迅先生目擊了“新文化運(yùn)動(dòng)”的“主將們”的分化,一方面披露了妥協(xié)性,又一方面又正在“轉(zhuǎn)變”,社會(huì)的力量需要有人領(lǐng)導(dǎo)!

      《彷徨》一共有是一篇文章,讀起來感覺都很相似。大多數(shù)只有事情了輪廓,大多數(shù)都是專注在人物的情感和心理上的那份彷徨。

      《祝!分械南榱稚┖枚硕说娜藘海蝗随倚ν纯,她失去了丈夫和兒子,讓曾經(jīng)有希望的`人夢想幻滅!堕L明燈》中的瘋子想把長明燈打滅,最后卻被他的叔伯長輩鎖在廟里的廂房中!兜苄帧分校瑢τ诘艿艿牟,為兄所受的煎熬不是為弟弟的病而愁,而是怕弟弟傳染給自己而想把弟弟扔到街上去,哥哥的心里其實(shí)也是非常矛盾的。

      這本書的主題就是彷徨,在當(dāng)時(shí)的中國,從上到下都選擇彷徨,沒有人愿意真正面對。就連五四運(yùn)動(dòng)也有人在彷徨!夺葆濉坟灤┲鴮ι钤诜饨▌萘χ貕合碌闹袊恕鞍洳恍遥洳粻帯。讀完彷徨我想到現(xiàn)實(shí)生活中我們也有很多煩惱,這些事情也經(jīng)常讓我們彷徨,以至于非常迷茫。我們現(xiàn)在生活的年代能夠自由追求幸福的生活,希望大家不要彷徨。

    彷徨讀后感13

      前幾天,母親帶我去書店帶我買回了一本名為 《吶喊·彷徨》的書,令我感觸頗深。

      此書是著名革命家魯迅先生的經(jīng)典之作。這些作品真實(shí)的描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活,深刻地揭示了種種的社會(huì)矛盾。它收集了魯迅1918年至1922年,與1924至1925年的短篇小說。無論是家喻戶曉的`《阿Q正傳》亦是抨擊批判的《狂人日記》,都表現(xiàn)了對生活在封建勢力重壓下的農(nóng)民及知識分子“哀其不幸”,“怒其不爭”的關(guān)懷!兜苄帧防飶埮孳娛钦娴男值芮樯,毫無私心,還是顧及別人的批評兩面三刀的虛偽?若是前者,為何在考慮弟弟后事時(shí),先想到的就是如何省錢?又為何他想到弟弟去世后子女們的就學(xué)問題時(shí),想到的是讓自己的孩子上學(xué),不讓弟弟的孩子上學(xué)?這明顯不符合常理 。因此,他筆下張沛軍的夢,實(shí)際上是張沛軍內(nèi)心真實(shí)想法的隱晦揭露******很顯然,張沛軍這個(gè)人非?膳!諸如此類的文章還有《祝!,《狂人日記》等《祝!防镒钭屓穗y忘的,恐怕就是那個(gè)充滿著悲劇色彩的人物——祥林嫂了罷。她是一個(gè)被封建禮教和封建迷信毀滅的悲劇形象。在她第二次到魯鎮(zhèn)時(shí),丈夫和幼子的死對她的打擊可想而知,可是在魯鎮(zhèn),不僅沒有人傾聽,同情她的遭遇,反而冷言冷語,看不起她,導(dǎo)致了最終悲劇的上演******

      總而言之,《吶喊·彷徨》是一本難得的好書,希望大家去閱讀,了解。

    彷徨讀后感14

      《彷徨》中的人物走的是一條明顯的下行路線,人物的悲劇性藉由其命運(yùn)的惡化或曾經(jīng)純真美好信念的消亡而呈現(xiàn)。在作者有意識營造的灰暗陰霾的大背景下,這種悲劇顯然無法抗拒。讀魯迅的作品或許可以引人深思,引人追尋和鞭撻悲劇產(chǎn)生的社會(huì)根源,然而命運(yùn)的惡化僅僅只是改造社會(huì)便可以徹底消除的么?人群之中,種種畸形的集體無意識,僅僅只是一個(gè)“國人劣根性”所能概括?

      可惜的是,在很長一個(gè)時(shí)期里,我們的主流評論體系中,對于魯迅的解讀僅僅停留于對黑暗社會(huì)和國民劣根性鞭辟入里的批判,似乎更關(guān)注魯迅的作品之于當(dāng)時(shí)或現(xiàn)在,對于中國社會(huì)發(fā)展某一階段的狀態(tài)反映,并以此來確定其在文學(xué)史上的地位。假如魯迅的作品只有政治意義或社會(huì)批判意義,只是針對彼時(shí)彼境某一人群生存狀態(tài)的書寫,那么當(dāng)時(shí)過境遷,階段作品或偉大作品只能成為博物館藝術(shù),而不可能成為穿透漫長時(shí)光而絲毫不減其光彩的長河作品。而我們的中小學(xué)教科書或教科書式的.所謂權(quán)威評論似乎正在做著這樣的事,對魯迅作品的解讀和闡釋僅止于階段作品,卻將魯迅其人捧至神圣而不可撼動(dòng)的地位,于是神壇上的魯迅變成了一幅刻板的木刻像,黑白分明沒有血肉。而在這樣集體強(qiáng)迫性的膜拜之后,當(dāng)我們重新構(gòu)建自我價(jià)值體系和評判體系的時(shí)候,對魯迅的態(tài)度便有了兩極分化的趨勢:奉若神靈越捧越高,或視為垃圾踏上一萬只腳。魯迅早在幾十年前便提出了“罵殺”“捧殺”之說,卻在身后無數(shù)追隨者和抨擊者的捧與罵中愈顯面目模糊;《燈下漫筆》中說中國人從來沒有爭取到作為人的價(jià)格,而當(dāng)今天越來越多的中國人被越來越當(dāng)成人看待的時(shí)候。

      所以,在這一篇的閱讀筆記中,請?jiān)试S我把魯迅扔進(jìn)垃圾筒。此刻我們要的只是《彷徨》,是那一群人的生存狀態(tài)中所映射出人類的種種不堪和困境,而不是以敘事內(nèi)容去鑒定敘事者骨頭的硬度思想的深度批判的力度從而給敘事者冠以帶了一個(gè)又一個(gè)“家”的冗長頭銜。我們永遠(yuǎn)無法掙脫的東西,叫生活。魯迅冷冷道來,鋪開了生活絕望的巨網(wǎng)。網(wǎng)中的人可以選擇掙扎或不掙扎,而結(jié)果都是一樣的。灰暗陰冷的調(diào)子挾裹著濕冷的風(fēng)席卷而來,所有的人都不可避免地在生活的泥沼中淪陷,無論他或她以何種姿態(tài)與生活對話,無論他們是逆來順受地妥協(xié)麻木不仁地順逐還是孤獨(dú)地守望心靈月亮。而魯迅站在高處,熱腸掛住,冷眼看穿,如一個(gè)造世主看著他的子民們匆匆奔赴命運(yùn)既定的悲劇走向。

      倘若在這寒冷中可以分給她一絲溫暖,會(huì)不會(huì)結(jié)局就會(huì)改變,她也許就不會(huì)這般絕望地走向死亡。和祥林嫂相比,我們是幸福的。那么,我們就要珍惜我們現(xiàn)在的幸福,不要等到失去了才追悔莫及。如若我們遭受不幸時(shí)他人對我們伸出援手,那當(dāng)他人有困難時(shí)我們就會(huì)主動(dòng)去幫助,溫暖自己,溫暖他人。以下是77范文網(wǎng)為大家整理的《關(guān)于《彷徨》讀后感范本》,供大家參考學(xué)習(xí),歡迎閱讀

    彷徨讀后感15

      這個(gè)暑假我讀了一本魯迅先生寫的小說集——《彷徨》。

      這本書,我剛開始滿懷期待,后來看完內(nèi)容,我感觸頗深。期待什么?當(dāng)然是對魯迅先生寫的內(nèi)容的期待,悲哀什么?是書中封建社會(huì)對人們產(chǎn)生極大的不利影響,讓許許多多的人在封建禮教的獰笑中步履艱難的走著,這讓我為那個(gè)時(shí)代的人感到不幸。

      《祝!肥恰夺葆濉分形矣洃涀顬樯羁痰!蹲8!分械南榱稚心陼r(shí)期,靠為別人家做牛做馬來賺錢養(yǎng)家,老年時(shí)期,她為了彌補(bǔ)曾經(jīng)一不留神弄壞的門檻,在別人家打工了幾年,這幾年的工錢才足夠她重修一個(gè)門檻。她一生為奴,印證了生活在傳統(tǒng)制度下的人。面對自己無法掌控的'命運(yùn)既悲傷又無可奈何、只能聽天由命的悲哀,然而上天好像與她開了一個(gè)玩笑,使她在這場玩笑中喪失了生命,以及她還未完成的心愿。

      像祥林嫂這樣的人還有千千萬萬,她只是其中的一員,封建禮教的強(qiáng)制束縛,壓得他們喘不過氣,終究在這場拉與被拉的比賽中,失去了生命。相比之下我們是多么的幸福,沒有恐怖的封建禮教,沒有可以使喚你的雇主,可以自己掌控的命運(yùn),生活在這個(gè)時(shí)代的我們是幸福的,是應(yīng)該為之自豪的。

      我們現(xiàn)在的生活不正是先祖以生命為代價(jià)所祈禱的美好未來嗎?古老的民族經(jīng)受了一個(gè)又一個(gè)磨難才迎來了今天美好的曙光,所以我們要學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在所擁有的美好生活,不浪費(fèi)它的價(jià)值,共同創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來,讓華夏民族更好地屹立于世界民族之林。

      我們體驗(yàn)著陽光普照的美好生活,應(yīng)該感謝社會(huì)所給予我們的,用我們的實(shí)際行動(dòng)來回報(bào)社會(huì)。我們現(xiàn)在所能做的,就是好好學(xué)習(xí)開始。同時(shí)我們也要保持一顆永恒不變的心,一顆始終忠誠于國家的心,一顆效力于國家的心,一顆期盼更加美好未來的心。

    彷徨讀后感16

      第一次看雙胞胎的書

      感覺他們的生活真的很有趣,每天早晨看著另一個(gè)自己和自己坐著同樣的事,一起打鬧,一起學(xué)習(xí)……

      每一個(gè)文字,因?yàn)橛胁煌娜饲脫舫鰜,韻味也是不同的,在這本書里得到了極大的體現(xiàn)。雖是雙胞胎,我們所知的心有靈犀,但是弟弟的文字和他的性格中的樂觀與可愛一樣更加風(fēng)趣與幽默,就如同微笑中又帶著堅(jiān)韌,哥哥的文字可能是因?yàn)槭歉绺,所以在成長過程中難免都是扮演陪伴的角色,因此更加的沉穩(wěn)與堅(jiān)強(qiáng),思考的事情可能也比較多。

      有幸遇到這本書,看到了雙胞胎的成長故事,在看故事的過程中,也會(huì)想到自己這20年的.成長過程中遇到的“先生”和“小姐”,不由的感觸頗深,很多事情已經(jīng)過去了,但是再回憶起來,便成了嘴角淡淡一笑。

      知道我們成長過程中的感情最終都是需要經(jīng)過時(shí)間的考驗(yàn)的,隨著升學(xué),去別的地方,我們與之前的知己朋友便慢慢的從一根線上分了叉,越走越遠(yuǎn)……但是總要知道,這分叉的角度由我們把握,可能我們前進(jìn)一步,便又慢慢的追了回來,如果覺得這些朋友,這些同學(xué)舍不得丟,舍不得很多年后的我們從原來的形影不離走到了最終坐在對面卻沒了話說的地步,那么就都付出一些,去珍惜他們,平常多打打電話,多聊聊天,別讓這叉分的越來越遠(yuǎn)才好!知道每個(gè)人都有每個(gè)人的生活方式,千萬別讓“別人說”一點(diǎn)點(diǎn)消減了你嘗試的勇氣,千萬別讓“別人的厲害”一點(diǎn)點(diǎn)將你打到自己卑微的角落。我們都一樣,年輕著,彷徨著,只要在每一個(gè)選擇面前認(rèn)真思量,大膽選擇,一旦選擇便奮不顧身去努力,你便是最好的你。知道父母的年齡增長往往快于我們成功的速度。在小的時(shí)候,不懂得表達(dá)感情,和他們離得很遠(yuǎn),長大了,慢慢的學(xué)會(huì)表達(dá)了,卻發(fā)現(xiàn)父母頭上原來的黑發(fā)漸漸變成銀絲,臉上也慢慢的爬滿了皺紋。所以,加油!孩子知道了我們都一樣,年輕又彷徨。不知道如果我早點(diǎn)看這本書,是不啊就會(huì)在高中三年努力拿到更好的通知書。但是人生總是這樣,沒那么多時(shí)間讓你去后悔,去迷茫,所以啊,抓緊時(shí)間,走好眼前的這一條路,不要太貪心,不要將自己和自己無盡的欲望做對比,懂得知足,一步步,一點(diǎn)點(diǎn)走好現(xiàn)在的路 當(dāng)?shù)竭_(dá)下一個(gè)路口時(shí),再去思考該左轉(zhuǎn)還是該右轉(zhuǎn)。

      ……我們都一樣,年輕又彷徨

      每一個(gè)不起舞的日子,都是對生命的辜負(fù)。

    彷徨讀后感17

      無論你現(xiàn)在的處境如何,都請不要輕易下結(jié)論。好的請堅(jiān)持,壞的請努力,你要看到別人的光芒,更要信仰自己的力量。我們每一點(diǎn)的付出,大多數(shù)的嘗試,和所有的等待,都有意義。你要堅(jiān)信努力的人會(huì)有好運(yùn)氣,肯付出就能沖出黑暗,漫漫長夜后黎明終會(huì)抵達(dá)……

      十個(gè)人、十件事,講述20個(gè)關(guān)于勇氣、成長與愛的正能量青春故事。每一個(gè)無比努力的日子都值得被記住,要用最大的勇氣過想要的一生。內(nèi)文精選百余張治愈系攝影及超有愛陽光兄弟照。唯美的插圖,清新的設(shè)計(jì),與溫暖的故事相映成趣……

      當(dāng)你翻開一個(gè)個(gè)故事時(shí),你會(huì)想起你生命中的他們,這樣也算是我們之間的某種聯(lián)系了。而倘若我生命中的他們可以帶給你一些想要愛的沖動(dòng),或者悔恨的念想,抑或是重新燃燒的執(zhí)念,那就再好不過了。愿你始終有肯定自己的達(dá)觀和否定自己的勇氣,愿你始終有順應(yīng)世界的堅(jiān)忍和改變世界的.雄心,愿你始終有追逐白日的夢想和守住黑夜的信念,愿你始終有獨(dú)自上路的努力和抵抗孤獨(dú)的不屈……

      我一直覺得,特別口號化的東西是唬人的。但對“年輕就不要服輸”這一句,卻再認(rèn)同不過了。那些幾近崩潰的日子,那些睜開眼就覺得人生真難得日子,那些讓眼眸變暗、讓腳步變沉的日子,終于過去了。我所有的努力和執(zhí)著,都在那一句“我沒輸”里得到了最好的印證。

      那段日子過于疲憊,以至于活動(dòng)結(jié)束后,我的解脫感遠(yuǎn)大于成就感。甚至在很長一段時(shí)間里,我都刻意避免回憶這場讓人五味雜陳的活動(dòng)。但是,隨著時(shí)間流逝,隨著接下來的一些不大不小的挫折的來臨,我竟然開始感謝那段時(shí)光了。

      正是因?yàn)槟嵌谓?jīng)歷,日后無論處于什么樣的窘境,我都會(huì)告訴自己,一定會(huì)有辦法,也一定會(huì)有出路的。人都是這樣,吃過虧之后才發(fā)現(xiàn)自己成長了,忍受過痛苦之后才發(fā)現(xiàn)自己變得更堅(jiān)強(qiáng)了。

      所以,永遠(yuǎn)不要以為走投無路了,你只要足夠堅(jiān)定,運(yùn)氣會(huì)眷顧你;永遠(yuǎn)不要輕易放棄,或許再堅(jiān)持一下,這個(gè)坎兒就跨過去了;永遠(yuǎn)不要活得太安逸,因?yàn)槟悴恢绖e人有多努力,沒有人會(huì)輕易放棄。

      有段時(shí)間開始不看這些年輕作家寫的書了,(.)正能量、心靈雞湯的矯情式寫法,我有點(diǎn)免疫力了。但終究敵不過好奇他們的經(jīng)歷,所以跟朋友借了他們這本最新的《我們都一樣,年輕又彷徨》。確實(shí)就是心靈雞湯式的寫法,但文中有一些觀點(diǎn)博得我的喜歡,所以最后決定還是分享給你們。

      希望從這類書中,收獲的不只是大道理,更是一種“如果我是他,我會(huì)怎么做?我們差距在哪”的思維模式吧。

    彷徨讀后感18

      初次拿到這本書,之前沒有聽說過苑子文苑子豪弟兄,是看這本書快一半的時(shí)候才了解到他們二人的,青春這種東西真的不知道怎么形容,世界上沒有如果,看完這本書有一種后悔,有一種沖動(dòng),想想自己也是從大學(xué)走來的,雖然我的大學(xué)不像大家通常所說的這樣是在偶像劇跟被窩度過的,但是在碌碌無為的生活中毫無成就感可言。

      看到高潮處,還是想要再說一次,如果再給我一次高中,我會(huì)拼命努力,考上自己理想的大學(xué)……相信很多人在剛畢業(yè)之初的'時(shí)候都會(huì)找不到自己的定位,當(dāng)然我也不例外,即使現(xiàn)在我還是很迷茫,不知道自己的方向……看到兄弟二人高中生活的拼搏,一路互相鼓勵(lì),共同奮斗,永遠(yuǎn)都能給自己清晰的定位,相信我們大多數(shù)人不成功都不是因?yàn)樽霾坏,沒有很好的去定位自己,沒有奮斗的目標(biāo),看到這里,怎樣定位自己,這恐怕是我們大多數(shù)人遇到的問題,眼高手低這應(yīng)該是大家的通病,有想法才能去實(shí)施,我想首先要客服的是自己,首先要自信,敢想才能敢做,自己永遠(yuǎn)不知道自己的潛力有多大,不逼自己一把永遠(yuǎn)不知道自己潛力有多大。

      青春之路很苦,也很累,但是不苦不累就不能稱之為青春了,在我們痛苦、彷徨、勞累的青春路上揮灑我們的汗水這應(yīng)該是我們所要做的。

    彷徨讀后感19

      苑子文的一句“不是沒有挫折,而是一路都在認(rèn)真選擇!庇|動(dòng)了我的心,他的成功離不開他認(rèn)真的態(tài)度。

      從書中,我可以感覺到苑子豪是一個(gè)有些許自戀的大男孩,嘻嘻哈哈,打打鬧鬧,為自己勇敢的活著;他的文筆幽默風(fēng)趣,讀起來趣味十足;苑子文的文筆相對成熟一些,思維更加嚴(yán)謹(jǐn),角度更富有邏輯性;我從文字里可以讀出他穩(wěn)重、堅(jiān)韌的品質(zhì)。

      或許因?yàn)槟挲g相近,引發(fā)的共鳴很多;叵肫鹱约旱那啻海退麄兯鶎懙墓适略谙嗨浦杏钟蟹N種不同。高中時(shí)代的自己,遠(yuǎn)沒有苑子豪那般努力,沒有像他那樣破釜沉舟的勇氣。那時(shí)的我,理綜和數(shù)學(xué)不是很好,我總是不愿意自己控制時(shí)間去刷試卷,吃不了鉆研難題的苦。

      前幾天聽電臺,意外發(fā)現(xiàn)了一個(gè)詞——“逆商”,簡單來說就是一個(gè)人面對挫折、擺脫困境和超越困難的能力。在苑子文和苑子豪的身上,我看到了不低的“逆商”。苑子豪在高考前的自主招生中失利,消沉了一段時(shí)間,重新拾起北大夢;苑子文在組織一場大型比賽時(shí),遇到贊助突然撤資的`意外事件,倔強(qiáng)、近乎偏執(zhí)的他在所有人都以為沒有辦法的時(shí)候,拉到了兩家全額贊助,他那不服輸?shù)男愿裾娴闹档梦液煤脤W(xué)習(xí)。他在文中寫到:“我所有的努力和執(zhí)著,都在那一句‘我沒輸’里得到了最好的印證!

      文章中故事里面的主角都有各自的特點(diǎn),有人委曲求全,有人我行我素,有人為愛拼搏,有人因愛墮落。這里面大都是一些關(guān)于愛情、親情、友情的故事,在情誼中夾雜著夢想。以前的我一直認(rèn)為,每一個(gè)成功的人從很早開始就有自己想要實(shí)現(xiàn)的夢想,一直沒有找到夢想的自己注定無法成功?赐陼螅瑓s發(fā)現(xiàn)并不是這樣。有許許多多的作家,他們一開始從未想過要成為一個(gè)作家。苑子文在書中寫到:“我們一直都有夢想,也一直在否定前一個(gè)夢想,在這個(gè)過程中,我們把夢想定義得更實(shí)際!睆膶(shí)際出發(fā),體驗(yàn)實(shí)現(xiàn)夢想的喜悅,或許這一個(gè)個(gè)目標(biāo)稱不上夢想,只能算是努力的方向,但我覺得擁有更實(shí)際的夢想更有意義,哪怕只是短期的一個(gè)目標(biāo)。

      轉(zhuǎn)眼間,我已經(jīng)是大四,年齡比苑子文、苑子豪寫這本書的時(shí)候還要大。回望自己的大學(xué)時(shí)光,說不清具體留下了什么。我沒有像親朋好友期待的那樣活的光鮮亮麗,依舊穿著自己喜歡的衛(wèi)衣牛仔褲,過著自己覺得合適的生活。在我的青春里,數(shù)學(xué)公式會(huì)遺忘,英語單詞會(huì)陌生,甚至是之前背的滾瓜爛熟的文言文也會(huì)變得磕磕絆絆;但在青春里遇見那些人、那些事卻能印象深刻。果然,在記憶長河里留下的都是那些有血有肉的人。

      苑子豪的一句“畢竟學(xué)會(huì)接納自己,才能刀槍不入。”活了這么久,何必跟自己過不去呢?我的過去,都真實(shí)的存在著,屬于我自己,也只有我最清楚它的一切。在不想被掀開時(shí),可以拒絕,畢竟我是它的主人。縱使它有千瘡百孔,我也要坦然接受,F(xiàn)在的我,能做的大概就是學(xué)著給失敗和跌倒做減法吧!

      青春里的我們,年輕又彷徨,平凡又堅(jiān)強(qiáng)。

    彷徨讀后感20

      讀后感說到讀書,似乎是很明白的事,只要拿書來讀就是了,但是并不這樣簡單。至少,就有兩種:一是職業(yè)的讀書,二是嗜好讀書。所謂職業(yè)讀書者,譬如學(xué)生因?yàn)樯龑W(xué),教員因?yàn)橐v功課,不翻翻書,就有些危險(xiǎn)的就是。我想在坐的諸君之中一定有些這樣的經(jīng)驗(yàn),有的不喜歡算學(xué),有的不喜歡博物,然而不得不學(xué),否則,不能畢業(yè),不能升學(xué),和將來的生計(jì)便有妨礙了。我自己也這樣,有時(shí)既非看不喜歡看的書不可,要不這樣,怕不久便會(huì)于飯碗有妨。我們習(xí)慣了,一說起讀書,就覺得是高尚的事情,其實(shí)這樣的讀書,和木匠的磨斧頭,裁縫的理針線并沒有什么分別,并不見得高尚,有時(shí)還很痛苦,很可憐。你愛做的事,偏不給你做,你不愛做的.,到非做不可,這是由于職業(yè)和嗜好不能合一而來的。大概是勉勉強(qiáng)強(qiáng)的,帶著苦痛的為職業(yè)的讀書。我們自動(dòng)的讀書,既嗜好的讀書,請教別人是大抵無用,只好先行泛覽,然后抉擇而入于自己所愛的較專的一門或幾門,但專讀書也有弊端,所以必須和實(shí)社會(huì)接觸,使所讀的書活起來,人世間真是難處的地方,說一個(gè)人“不通世故”,固然不是好話,但說他“深于世故”也不是好話!笆拦省彼坪跻蚕瘛案锩豢刹桓铮嗖豢商铩币粯,不可不通,而亦不可太通的。不過凡事一說,既落言鑒,不再能得三昧。說“世故三昧”者,既非“世故三昧”三昧真諦,在行而不言,我現(xiàn)在一說“行而不言”,卻又失了真諦,離三昧境蓋益遠(yuǎn)。

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