《悟空傳》讀后感

　　讀完某一作品后，相信大家增長(zhǎng)不少見(jiàn)聞吧，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了�？墒亲x后感怎么寫才合適呢？以下是小編為大家收集的《悟空傳》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《悟空傳》讀后感1

　　讀這本書給我印象最深的就是孫悟空他那決裂的奮斗姿態(tài)，穿過(guò)幾千萬(wàn)年的歷史至今凝固在傳說(shuō)當(dāng)中。我知道在他的內(nèi)心中有很多美好的想法，但這些想法與他生活的世界是那么格格不入。也許就像書中所說(shuō)，我們每一個(gè)人從一開(kāi)始就注定了我們生活的界限。在這個(gè)界限內(nèi)，我們生活，我們死亡。對(duì)于界限以外的東西，有時(shí)不是不想看，而是沒(méi)有力量來(lái)看。因?yàn)橹灰�想看外邊的東西，我們就會(huì)痛苦。比如說(shuō)信仰。當(dāng)我們想要認(rèn)識(shí)上帝但現(xiàn)實(shí)的一切讓我們沒(méi)有力量來(lái)認(rèn)識(shí)他時(shí)我們就會(huì)痛苦。除非我們自欺，不再想那么多，按著世人一貫的路走下去。但書中有句評(píng)語(yǔ)我很欣賞，說(shuō)在這個(gè)世上有一種人他們奇怪的心和思想，沒(méi)有人懂。有誰(shuí)知道，愈清醒反而愈痛苦，愈痛苦反而愈幸福。我有時(shí)希望自己是這樣的人，有時(shí)又怕成為這樣的人。但無(wú)論如何我想我們都應(yīng)該成為這樣的人。書中說(shuō)：也許每個(gè)人出生的時(shí)候都以為這天地是為他一個(gè)人而存在的，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)的時(shí)候，他便開(kāi)始長(zhǎng)大。我想起了年少時(shí)那些曾經(jīng)的夢(mèng)想，但當(dāng)這些夢(mèng)想不在時(shí)，我才知道我長(zhǎng)大了。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想的碰撞總讓我感到力不從心，就像孫悟空仰望自己曾經(jīng)美好的理想時(shí)，感到的無(wú)奈和無(wú)能無(wú)力一樣。但他還是照樣去想，即使知道最后的結(jié)局是死亡，也在所不惜。我欣賞的是他那種飛蛾撲火的勇氣�？v使生的希望被剝奪，死的結(jié)局被注定。但依然有美好的心靈之火在燃燒。這也讓我想起前幾天在我們班看的《拉闊愛(ài)的人》中的那個(gè)小男孩，他有一個(gè)想法——把愛(ài)傳出去。當(dāng)他在述說(shuō)自己的想法時(shí)有許多人都認(rèn)為他很天真。但他卻為這個(gè)想法付諸了自己的努力。也許他的努力改變的只是一個(gè)人，兩個(gè)人。但這又有什么關(guān)系呢。徐志摩說(shuō)：生命是個(gè)實(shí)體，中間凝練萬(wàn)千之神明，但美麗的靈魂永承上帝的愛(ài)寵。在這里還讓我想起了電視劇《血色浪漫》里的男主角鐘躍民，他奇特的思想無(wú)人懂，也沒(méi)有人能理解，或許你越了解他，你就越覺(jué)的他自由的心無(wú)人能束縛，也許對(duì)這種心靈的束縛就是一種犯罪。他就是這樣在自己的靈魂里遨游著，很滿足，也很孤獨(dú)。

　　給我印象最深的還有唐僧，他有一顆智慧的心，還有普世的情懷，也許他的思想沒(méi)有人懂。但不可否認(rèn)有時(shí)偉大就意味著絕世的孤獨(dú)，那是一種靈魂的孤獨(dú)。就像里邊的小白龍表現(xiàn)出的那樣，她一直沒(méi)有向唐僧表白，是因?yàn)樗�太了解他了，表白就意味著永遠(yuǎn)的失去，一份愛(ài)滿足不了他，他也不能被一份愛(ài)來(lái)滿足。記得在《大明宮辭》中，太平公主說(shuō)：我得到了愛(ài)情，卻失去了愛(ài)人。我想小白龍表白的結(jié)局也無(wú)過(guò)于此。當(dāng)唐僧愛(ài)上小白龍的時(shí)候也是他死的時(shí)候。他的'生命是那種不在燦爛中死去，就在灰燼中消亡的生命。他令我感動(dòng)的一點(diǎn)還有他對(duì)真理的追求上，一句，生我為何，我為何生道出了我們?nèi)说拿悦Ｅc困惑。每個(gè)人都說(shuō)要去西天，但西天到底在哪里呢?不知道。我想這就像我們?nèi)祟惖纳�命狀態(tài)一樣我們不知道真理是什么，我們也沒(méi)有辦法脫離這一切罪的轄制，除非我們找到那界限，但并不是每個(gè)人都是唐僧。我們太普通，也太平凡。所以我們需要上帝愛(ài)的釋放，而不是愛(ài)的轄制。其中金禪子有一段話讓我很感動(dòng)，大概是說(shuō)如果我要度天下蒼生，我就度不了自己，永遠(yuǎn)成不了佛，去不了西天極樂(lè)世界。但如果我度自己，我就度不了天下蒼生。如果度不了天下蒼生那我成為佛的意義又在哪里呢?這很容易讓我想到耶穌在十字架上的不能兩全其美——我救罪人就不能救自己，救自己就不能救罪人，最后他選擇死。且是那樣孤獨(dú)的死。孫悟空說(shuō)：我想成為神是為了擁有，可我只有放棄才能成為神。這是怎樣的一種矛盾?我想這可能也是人生的一種智慧吧，就像愛(ài)一個(gè)人不一定非要擁有才是一種美，其實(shí)有時(shí)放棄反而是另一種成就——不好意思寫不下去了，我這人容易感動(dòng)細(xì)節(jié)，也容易忘記細(xì)節(jié)，所以我不太傷感，我覺(jué)得有時(shí)忘記是一種痛苦，也是一種幸福。

《悟空傳》讀后感2

　　《悟空傳》這本書其實(shí)去年還是前年就開(kāi)始看了，當(dāng)時(shí)寥寥翻了幾頁(yè)，心里想著：這說(shuō)的都是什么？一頭霧水看不懂。今年再拿起來(lái)，靜下心來(lái)看，確實(shí)我今年看的最快的一本書。

　　這世界其實(shí)只是看起來(lái)很大，可實(shí)際上你哪兒也去不了，只能在這有限的幾平方米空間不停地畫圈，你以為你走了很遠(yuǎn)，一看里程表都好幾萬(wàn)公里了，其實(shí)只是在轉(zhuǎn)圈。

　　其實(shí)一個(gè)人前進(jìn)的方向遠(yuǎn)比他前進(jìn)的速度重要，否則方向不對(duì)，速度再快也是在走彎路。別人的答案不是你的答案，如果有人要拿答案灌輸給你，那不是為了讓你聰明，更可能是想讓你變傻。所以有疑問(wèn)的時(shí)候不要僅僅是去知乎上查看答案，別人的終究是別人的.，答案看多了卻不思考，于自身無(wú)益。這就是為什么聽(tīng)了太多的道理，仍過(guò)不好這一生。道理你聽(tīng)了，你思考了么？你實(shí)踐過(guò)了么？你堅(jiān)持下去了么？所有沒(méi)有被你長(zhǎng)期付諸實(shí)踐的道理都是白聽(tīng)。

　　人生最有價(jià)值的時(shí)刻，不是最后的功成名就，而是對(duì)未來(lái)正充滿期待與不安之時(shí)。成敗，其實(shí)不是最重要的。因?yàn)槟闳プ非罄硐霑r(shí)你就會(huì)明白，你很可能不會(huì)成功。最關(guān)鍵就在于，當(dāng)你深知這一點(diǎn)時(shí)，你還要不要去追求。

　　《無(wú)問(wèn)西東》里有這么一句：“如果提前了解了你所要面對(duì)的人生，你是否還會(huì)有勇氣前來(lái)？如果結(jié)局注定失敗，你會(huì)做什么選擇？你會(huì)是《老人與�！分械睦先耍�敢于試探自己的限度，作接近自己限度的斗爭(zhēng)？還是從一開(kāi)始就選擇早已屈服于自己的對(duì)手？

　　有個(gè)人可讓他默默地注視，有個(gè)人需要他的幫助，哪怕幾千年才用得上一次，比起以前一個(gè)人在沒(méi)有光的天河里孤獨(dú)第生活，是多么好啊。

　　有一樣事物可以去愛(ài)，他想，是多么好。當(dāng)你疲憊時(shí)想到那個(gè)人的臉，有時(shí)候是面對(duì)粉絲時(shí)候的開(kāi)心，有時(shí)候是談?wù)撟髌窌r(shí)的嚴(yán)肅與認(rèn)真，有時(shí)候是被質(zhì)疑時(shí)候難以自抑的難過(guò)；你仿佛也和他經(jīng)歷了這一切，心情隨著他起落，生活中仿佛多了一束光，一個(gè)夢(mèng)，一抹色彩，填補(bǔ)了下班后的空白。讀后感·靈魂是種子，人是莊稼，神種下這些種子，然后讓他們長(zhǎng)大，產(chǎn)生欲望，去爭(zhēng)斗，去愛(ài)戀，因?yàn)橛�望而痛苦，痛苦就�?huì)祈求神靈，就會(huì)愿意把自己的一切供奉，所以神才成為神。如果沒(méi)有人，神又有什么優(yōu)越的？

　　你習(xí)慣了向人祈求，對(duì)人卑微，你以為自己是自愿的，但其實(shí)背后有著高明的操作者，一步一步把你引向終點(diǎn)。他給你一些缺點(diǎn)，為你制造一些困難，為的是更好地控制你，讓你向他沉浮，而你卻以為你在為自己解決困難。你以為對(duì)方生來(lái)高你一等，只不過(guò)是因?yàn)樗�占了先機(jī)，步步為先，把你禁錮在目前的境地。

《悟空傳》讀后感3

　　今天逛當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的時(shí)候，看到推出了完美記念版的《悟空傳》，這本曾讓我淚流滿面的書，似乎也是唯一一本讓我每次看都會(huì)流淚的書。直到現(xiàn)在還是不能忘卻初遇這本書時(shí)所帶給我的震撼，黃色的封面是一個(gè)孤獨(dú)的背影在眺望著遠(yuǎn)方，上面寫著：我要這天，再遮不住我眼，要這地，再埋不了我心，要這眾生，都明白我意，要那諸佛，都煙消云散!

　　故事源自《西游記》，卻講述了一個(gè)和西游記全然不同的故事，一個(gè)悲劇英雄的故事，書中有很多精彩的句子，很美，很傷人。比如：我像一個(gè)優(yōu)伶，時(shí)哭時(shí)笑著，久而久之，也不知這悲喜是自己的，還是一種表演，很多人在看著我，他們?cè)诮泻�，但我很孤�?dú)，我生活在自己的幻想中，我幻想著我在一個(gè)簡(jiǎn)單而又復(fù)雜的世界，那里只有神與妖，沒(méi)有人，沒(méi)有人間的一切瑣碎，卻有一切你所想象不到的東西。但真正生活在那里，我又孤獨(dú)，因?yàn)槲沂且粋�(gè)人。比如：一切都會(huì)消逝，能留下的只有記憶。而記憶是實(shí)在還是虛幻？它摸不著看不到，但它卻又是那樣沉重的銘刻在心。

　　讓我感動(dòng)的句子實(shí)在太多，這是一本讓我無(wú)法簡(jiǎn)單的`寫出讀后感的書，奇巧的文字，精巧的構(gòu)思，夢(mèng)幻般的詩(shī)意，貌似荒誕的文字背后，郁結(jié)著淡淡的憂傷和一種無(wú)以言說(shuō)的蒼涼。關(guān)于理想，關(guān)于希望，關(guān)于堅(jiān)持，關(guān)于狂妄。

　　煙消云散．＂

《悟空傳》讀后感4

　　孫悟空沒(méi)有人能夠降得住，只有他自己，天蓬愛(ài)著阿月，可是天庭偏偏不讓有情人守護(hù)，卷簾只因?yàn)榇蛩榱瞬ＡПK而被貶下凡間，五百年只為了拾回碎片，可是，最后他們卻不記得這件事，可悲。楊戩，只因?yàn)槟赣H是神，父親是凡人就要在民間遭受嘲諷，心有不甘，心有怨恨。唐僧，金蟬子轉(zhuǎn)世，論道，有什么可論的，你如來(lái)佛祖說(shuō)什么就是什么。哪吒，太乙真人只為了得到靈珠，李靖只為了自己一人的安危，深怕自己被哪吒牽連丟了性命和官職。

　　孫悟空大鬧天宮，為了不再讓自己的命運(yùn)控制在那些沒(méi)有心，沒(méi)有情，沒(méi)有義，只為了自己的私欲的神仙們的手里。

　　成佛之后，他們的存在還有意義嗎？

　　曾經(jīng)，年少輕狂，我們囂張，我們自由，我們狂妄，我們總想把自己的命運(yùn)控制在自己的手中，也許后來(lái)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，并不是這樣的。

　　我特別羨慕黃雪冰，羨慕他的淡然的.生活方式和生活態(tài)度，原來(lái)，不需要那么多的東西

　　我羨慕，羨慕他們，他們的生活太簡(jiǎn)單太簡(jiǎn)單了，他們一生可能需要的東西很少，就足夠了。他們沒(méi)有那么多的欲望，沒(méi)有那么多的苦惱。因?yàn)樗麄兿胍�的總能得到，根本不需要額外的東西。

《悟空傳》讀后感5

　　以前有朋友推薦《悟空傳》給我看，但實(shí)在由于篇幅太長(zhǎng)而沒(méi)有足夠的耐心坐在電腦前將它通讀一遍，《悟空傳》讀后感。而當(dāng)我捧著已印成鉛字的《悟空傳》朗讀給室友聽(tīng)時(shí)，不得不時(shí)常停下來(lái)調(diào)整自己的聲調(diào)和情緒。痞子蔡的作品搏得了歡笑，騙走了眼淚；安妮寶貝那灰色、陰郁、冰冷的文字也讓人鼻子發(fā)酸。然而看今何在的《悟空傳》，在笑過(guò)，哭過(guò)之后，我們更多地趨向于沉入思索。我們不得不把作品中的每一人角色，不論是人是妖還是神，都推到一個(gè)很“人性化”的層面去思考。三界當(dāng)中，人是居于神之下，位于妖之上的。而作為平臺(tái)的人托起的神又比人和妖高尚了多少？他們同樣擺脫不了欲望，同樣丑態(tài)百出。

　　就讓我們來(lái)關(guān)心一下這師徒四人吧。

　　首先提到那幾個(gè)主兒之首的唐玄奘，其實(shí)也就是如來(lái)佛祖的二弟子金蟬子的化身。傳統(tǒng)的《西游記》中，他人妖不分，給徒弟們頻添麻煩；在《大話西游》中他婆婆媽媽，羅里羅嗦；而在《悟空傳》中他也“開(kāi)始對(duì)屋旁的花說(shuō)話了：‘我不在時(shí)你們乖不乖啊？螞蟻有沒(méi)有來(lái)欺負(fù)你們？我昨天和他們談判了，應(yīng)該沒(méi)事羅。以后見(jiàn)了他們，不要向他們吐口水了�！�”但能成為這樣三個(gè)弟子的師傅他也絕非等閑之輩。他在白晶晶的小屋里說(shuō)過(guò)的幾句話頗為經(jīng)典————“這個(gè)世界上，有些人是沒(méi)有地方可去的，他們是流放者，你讓他們回去，他們找不到來(lái)時(shí)的路，找不到過(guò)去的家園，就會(huì)死在某一個(gè)角落。”“這世上有些事，不是想通了就能做到的，有些人寧愿一輩子在路上走�！薄斑@世上沒(méi)有什么能永遠(yuǎn)不失去，可有些人不相信這些，所以他們失去的，他們要不停地找回來(lái)，找一輩子�！边@些話放在孫悟空身上應(yīng)該算是很典型了。白晶晶說(shuō)：“你在嘲笑那些看不開(kāi)放不下的人吧。你簡(jiǎn)直就不是人！你什么都能拋棄，什么都能忘記！”他說(shuō)：“你錯(cuò)了。我不是忘記一切，我是一無(wú)所有。”他簡(jiǎn)直不是人，他本就不是人。他是藏道法于心的金蟬子。

　　在“百年孤獨(dú)”那一篇里，他改變了方向往北走。他指給徒弟們那堵透明的墻：“這就是界限。這個(gè)世界有你不能到達(dá)的地方，有你不應(yīng)到達(dá)的地方，有你一輩子也不會(huì)去到達(dá)的地方，你的世界并不如你想象的那么大，界限也許就在你身邊，可你卻以為你可以去任何地方，讀后感《《悟空傳》讀后感》。”他向前邁了一步，停了一會(huì)，又邁了一步，這一步邁出時(shí)，他已穿過(guò)了那個(gè)界：“你跳不出這個(gè)世界，是因?yàn)槟悴恢�道這個(gè)世界有多大，一旦知道了，你就超出了它�！薄翱晌以趺粗�道呢，我翻了無(wú)數(shù)筋斗也翻不出去，難道你用腿還能走出去么？”孫悟空說(shuō)�！翱墒沁吔绮⒉灰欢ㄔ谶h(yuǎn)處啊�！�

　　金蟬子最終讓他的師傅如來(lái)佛祖承認(rèn)這世上也有他算計(jì)不到的結(jié)果，而孫悟空盡管一個(gè)筋斗能翻出十萬(wàn)八千里，可他始終沒(méi)有翻出如來(lái)的手掌心，原因也就在于這個(gè)界限的超越問(wèn)題上吧。

　　孫悟空，是西游中的主角，他比起其他人來(lái)更為個(gè)性鮮明，聰明伶俐，在西去取經(jīng)的路上降妖保僧功不可沒(méi)，但他愛(ài)憎分明，性情急躁，樹(shù)敵不少。有人恨他，有人怕他，也有人崇拜他�！暗阶詈筇毂�全退出老遠(yuǎn)，圍成一個(gè)圈，孫悟空仍在獨(dú)自瘋狂舞動(dòng)金箍棒。他不能停下，那意味著失敗，屈辱的失敗。他寧愿一直戰(zhàn)斗到死。他只覺(jué)得天越來(lái)越暗，最后他已什么也看不清了。腦子里的，只有痛，和最后一點(diǎn)支持他戰(zhàn)斗的意識(shí)。沙悟凈、玉帝、太上、巨靈神和諸神將都圍在圈外靜靜看著，他們象一群冷血的獵手，在等待著圈內(nèi)的野獸把血流光”他們對(duì)孫悟空恨之入骨，恨不能將其碎尸萬(wàn)斷，永不得超生，而又奈何他不得，諸神仙各個(gè)見(jiàn)他心驚膽寒，唯恐避之不及，“天界有著三大定律：一、玉皇大帝最大；二、當(dāng)玉皇大帝和王母在一起時(shí)，王母叫你拔玉帝的胡子，你照拔；三、若玉帝、王母、孫悟空在一起，前面兩個(gè)是孫子，姓孫的才是大爺�！碑�(dāng)然，除了這些既怕他又恨他的神外，還有愛(ài)戴和擁護(hù)他，崇拜他的妖和仙�；ü�山的老妖振臂高呼：“看看這是誰(shuí)？孫悟空，美猴王，他又回來(lái)了！我們有救了！”紫霞仙子說(shuō)：“我一直聽(tīng)說(shuō)你的故事，你是我心里的英雄，真的�！迸Ｄ�王學(xué)著云中的.身影擺著姿勢(shì)：“唉，我永遠(yuǎn)都做不到他的造型那么帥�！�

　　以孫悟空為典型代表的這樣一類人，其實(shí)在我們的生活中也偶爾會(huì)見(jiàn)到。他們?yōu)閿?shù)不多，能干聰慧，性情直爽，他們深受一些人的愛(ài)戴、尊敬，還有羨慕。但社會(huì)中還有這樣一群人，他們企圖一手遮天，處處排隊(duì)異己，他們視德才兼?zhèn)涞摹拔蚩铡眰優(yōu)檠壑嗅�，肉中刺，生怕一不留神，拿捏不緊，他們會(huì)竄上來(lái)，搶奪自己的地位與權(quán)利。悟空們?cè)谶@種環(huán)境中于是分成了兩類。一部分人深知高處不勝寒，耐不住那樣苦撐的孤苦，于是退了下來(lái)，撈得個(gè)“弼馬溫”、“齊天大圣”這樣的下仙職位，過(guò)起平庸而安穩(wěn)的生活來(lái)；而另一部分便是那“大鬧天宮”戰(zhàn)斗到死的“妖猴”。

　　這部作品中描寫了真假悟空及其之間的斗爭(zhēng)，實(shí)際上這正是人性中善與惡，是與非，正義與邪惡，把握自我與隨波逐流之間的斗爭(zhēng)，二者總是幾百個(gè)回合也分不出勝負(fù)。悟空總是看著那個(gè)頭上沒(méi)有金箍，身著草裙的“假悟空”想著自己是誰(shuí)，哪個(gè)才是自己。而實(shí)際上那個(gè)“假悟空”才是其真正的、本質(zhì)的體現(xiàn)。最終，“假悟空”被“真悟空”打敗了。這樣一個(gè)百戰(zhàn)不怠的英雄敗在了自己手中，無(wú)法戰(zhàn)勝的恰恰是他自己本身，是人性。

《悟空傳》讀后感6

　　《悟空傳》和《西游日記》講述的是一場(chǎng)精心策劃的謀殺，眾神佛無(wú)法消滅孫悟空，設(shè)計(jì)出西游是為讓孫悟空成佛或者死亡。成佛或者死亡，不過(guò)是同一個(gè)意思的兩種說(shuō)法，無(wú)牽無(wú)掛，無(wú)欲無(wú)求，代表終結(jié)。

　　當(dāng)他從五行山下出來(lái)帶上金箍的瞬間，他忘記過(guò)去。同時(shí)他被告知五百年前犯下彌天大錯(cuò)，但只要他能完成三件事，不止可以一筆勾銷，還可以修仙成佛。第一件是保護(hù)唐僧去西天;第二件是殺四個(gè)魔王，其中一個(gè)是齊天大圣美猴王;第三件是等前兩件做完后，才能知曉。

　　西游之路就成天下妖精拯救孫悟空，阻止西天取經(jīng)的故事。當(dāng)孫悟空殺掉心灰意冷的牛魔王，此時(shí)局已布完。大鵬王奉如來(lái)之命偷走牛魔王珍藏的“齊天大圣”的旗幟，召集天下妖精，意欲除掉孫悟空成為妖精之王。被告知真相瀕臨崩毀的孫悟空，問(wèn)唐僧如何才能脫下金箍，成佛或者死亡。孫悟空高高躍起，舉起金箍棒砸下自己。

　　他恢復(fù)了記憶和力量，仰天長(zhǎng)嘯，當(dāng)年他為不失去，結(jié)果他失去所有。當(dāng)年為保護(hù)他珍愛(ài)的一切，他渴望擁有神的力量，可是成為神必須放棄所有。為不用再打仗，大家都不會(huì)再死，他向眾神低頭上天去做神仙�；謴�(fù)記憶的他此時(shí)沒(méi)有朋友，因?yàn)榕笥岩驯凰�消滅，“猴子，人生最快�?lè)的`事是什么?”“和最好的朋友在一起，去一同做想做的事�！�

　　遙望天空，他問(wèn)，神不貪，為何容不得一點(diǎn)對(duì)其不敬，神不惡，為何要將千萬(wàn)生靈命運(yùn)握于手中。知道天會(huì)憤怒，可是知道人也會(huì)憤怒嗎。他提起金箍棒，躍向天空，既然曾經(jīng)哀求過(guò)，放棄過(guò)，滿天的神佛還是如此的嘲弄，那么

　　“我要這天，再遮不住我眼，要這地，再埋不了我心，要這眾生，都明白我意，要那諸佛，都煙消云散!”

《悟空傳》讀后感7

　　今何在，用散文小說(shuō)的寫法，還原了一個(gè)真實(shí)不做作純粹接地氣的西游記。書中詮釋的叛逆反抗熱血青春夢(mèng)想現(xiàn)實(shí)在逗趣搞怪的外衣包裹下，閃閃發(fā)亮。不正經(jīng)的對(duì)話，宏大的哲理，強(qiáng)烈的反差，有著極大的藝術(shù)張力，引人深思，發(fā)人深省。

　　唐僧的離經(jīng)叛道，孫悟空的反抗和率性，天蓬元帥的深情和自嘲，沙悟凈的軟弱和無(wú)力，紫霞的多情和天真，阿月的`美麗和純粹

　　孫悟空，映照了我們的年少，記得《龍族》里有一句話，“年少的時(shí)候，你是否有過(guò)孤獨(dú)而熱血的夢(mèng)”。我們都做過(guò)無(wú)比偉大無(wú)比美好的夢(mèng)，但終究只是個(gè)夢(mèng)，很少有人有勇氣去不顧一切實(shí)現(xiàn)它。孫悟空的鐵骨錚錚，他的不可戰(zhàn)勝，似乎讓我們?cè)诤诎档默F(xiàn)實(shí)下看到了一抹光亮。雖然，他是個(gè)被虛構(gòu)的人物，但，他的行為語(yǔ)言都是一群人藏在內(nèi)心深處的想法，那些被深埋心底暗不見(jiàn)光的小心思。

　　唐僧，在這里，他不再如此無(wú)用，而是有自己的想法，有一絲狡黠更透露出智者的英勇。在他的引領(lǐng)下，悟空八戒沙僧似乎找到了自己的歸屬。而他尋找真諦的過(guò)程，也是蕓蕓眾生在探索發(fā)現(xiàn)的過(guò)程所謂超脫，不過(guò)是物我兩忘；所謂造化，不過(guò)是順?biāo)熳匀�；所謂西天，不過(guò)是一場(chǎng)幻滅一切，盡在不言中

　　天蓬元帥，不想叫他豬八戒，畢竟，他曾是個(gè)英姿颯爽的元帥，被貶下凡，做豬更喜歡這個(gè)版本的天蓬，相信他是因?yàn)榘⒃�，而不是因�(yàn)檎{(diào)戲嫦娥。雖然做豬也可以快活，天蓬，沙悟凈，卷簾大將，只是因?yàn)榇蚱屏鹆ПK，被貶。他一味地想拼湊好它，以為這樣就可以回到天庭。但其實(shí)，那些高高在上的神，王母玉帝壓根就沒(méi)在乎過(guò)他渺小無(wú)奈的他在人群中彷徨。

　　成佛就是消亡，西天就是寂滅，西游就是一場(chǎng)被精心安排成自殺的謀殺。

　　此般西游，你怎么看?

　　附上一則書評(píng)，供諸君一覽。

《悟空傳》讀后感8

　　“我要這天，再遮不住我眼，要這地，再埋不了我心，要這眾生，都明白我意，要那諸佛，都煙消云散!”每次讀到這里，都感到莫名的興奮，即使還無(wú)法完全明白這意思，但這片語(yǔ)間所流露出來(lái)的是一種何等的氣勢(shì)。區(qū)區(qū)十萬(wàn)字，一遍又一遍地拜讀，每一遍都有新的體會(huì)，每一遍都讓人熱血沸騰。

　　作者“今何在”用自己的方式解釋世界，吝嗇的語(yǔ)言，跳躍的思維，我們無(wú)法想象他寫下悟空和九州時(shí)悸動(dòng)的情感。這可能是他無(wú)意之間宣泄自己的情感，但不管怎樣，他創(chuàng)作出了這一部震撼人心的巔峰之作。這大概就是他的巔峰吧，恐怕他以后再難有超過(guò)這次的靈感了。不過(guò)這也不要緊，有此一部《悟空傳》足矣。

　　作為一本網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，我本不應(yīng)該把它抬升至“經(jīng)典名著”，但我卻不得不寫這一篇文章，否則，這一腔的憤懣又該向何處宣泄。

　　讀慣了《西游記》，乃至《西游記后傳》，可看了此書之后，我才明白什么叫“超脫”，“今何在”他打破了人們所知的傳統(tǒng)，沒(méi)有正義與邪惡之分，有的只是一個(gè)不滿于蒼天，叫喊“自由”的猴子�！拔矣幸粋�(gè)夢(mèng)，我想我飛起時(shí)，那天也讓開(kāi)路，我入海時(shí)，水也分成兩邊，眾神諸仙，見(jiàn)我也稱兄弟，無(wú)憂無(wú)慮，天下再無(wú)可拘我之物，再無(wú)可管我之人，再無(wú)我到不了之處，再無(wú)我做不成之事，再無(wú)我戰(zhàn)不勝之物，再無(wú)……”這才符合我們心中的孫悟空，一個(gè)天不怕地不怕，從未向任何人或物低頭的孫猴子。

　　還有那個(gè)反抗性一點(diǎn)也不低于孫悟空的金蟬子，他質(zhì)疑如來(lái)，為了看似難以完成的理想，甘愿走火入魔，墮入輪回。還有那個(gè)在月下哭泣的豬，他的癡情，他的為愛(ài)舍身，他葬身火海，只為和最愛(ài)人長(zhǎng)相廝守。還有那個(gè)甘愿化身為馬的小白龍，放棄血肉，放棄身軀，她留下自己最潔凈的.靈魂，只為守望著那個(gè)走入心扉的和尚，即使沒(méi)有結(jié)果。還有那個(gè)沙和尚，盡管他是一個(gè)叛徒，盡管他終究是一個(gè)笑柄，但他的執(zhí)著，他的悲劇，也讓我們看到了一個(gè)卑微而又堅(jiān)強(qiáng)的靈魂。還有……

　　“當(dāng)五百年的光陰只是一個(gè)騙局，虛無(wú)時(shí)間中的人物又為什么而苦，為什么而喜呢?”心臟沉重地敲打著胸腔，無(wú)法挽回的悲劇，就算一開(kāi)始就知道，又能如何?當(dāng)知道反抗過(guò)后仍舊是看不盡的黑暗，還能怎辦，當(dāng)然還是反抗，讓心無(wú)愧即可。

　　“天地何用?不能席被，風(fēng)月何用?不能飲食。纖塵何用?萬(wàn)物其中，變化何用?道法自成。面壁何用?不見(jiàn)滔滔，棒喝何用?一頭大包。生我何用?不能歡笑，滅我何用，不減狂驕。從何而來(lái)?同生世上，齊樂(lè)而歌，行遍大道。萬(wàn)里千里，總找不到，不如與我，相逢一笑。芒鞋斗笠千年走，萬(wàn)古長(zhǎng)空一朝游，踏歌而行者，物我兩忘間。嗨!嗨!嗨!自在逍遙……”至今仍難以明白這書究竟要表達(dá)些什么，或許他根本就沒(méi)想表達(dá)些什么，憑心去領(lǐng)會(huì)即可。

《悟空傳》讀后感9

　　孫悟空有一個(gè)夢(mèng)，那樣躲藏在他每一根毛發(fā)中，刻骨銘心。紫霞仙子一向喜歡在云邊站著，幾萬(wàn)年來(lái)只有孫悟空一人問(wèn)她在干什么，她問(wèn)他“為什么別人都不問(wèn)我看什么?你卻問(wèn)我看什么?”她執(zhí)著，卻擾得孫悟空無(wú)可奈何，終了，她說(shuō)：“因?yàn)槟阌徐`魂�！�

　　孫悟空有靈魂。

　　起初，他破石而出，只期冀?jīng)]有天能遮擋他的眼，沒(méi)有地能埋藏的了他的心，沒(méi)有東西可以再傷得了他和他身邊的人，他說(shuō)“若天壓我，劈開(kāi)那天，若地拘我，踏碎那地，我等生來(lái)自由身，誰(shuí)敢高高在上”。一直以為《西游記》把孫悟空定為一只天地而生的石猴真是太好了。天是我父、地是我母，我肉身本是是頑石，性情乃是一只潑猴，我是天地之間自由之存在，我花果山為王、改生死簿、闖天宮，我便是絕對(duì)自由，你玉帝老兒能奈我何?如來(lái)來(lái)了俺也不怕!

　　但是猴子心中有了怕。

　　他有了虛無(wú)的追求，他不是一個(gè)猴子了。

　　是誰(shuí)讓猴子不是猴子了呢?“當(dāng)五百年的光陰只是一個(gè)騙局，虛無(wú)時(shí)間中的`人物又為什么而苦，為什么而喜呢?”猴子被壓在山下，被告知他過(guò)往一切都是錯(cuò)的，被戴上金箍，被神洗腦，派去西天取經(jīng)。忘了自己的本質(zhì)是多么痛苦，連地府的鬼魂和天上的天兵都在嘲笑：“他現(xiàn)在就像是被馴服的狗�！� “戴上它，你就自由了，” 自由的是誰(shuí)?那自由不是猴子的自由�！拔医K于明白，我手中的金箍棒，上不能通天，下不能探海，沒(méi)有齊天大圣，只有一只小猴子……”他的選擇清晰地一直在他眼前晃動(dòng)，可是他卻只能熟視無(wú)睹，也只愿如此。那是他親手一揮而就的，是他讓花果山毀于戰(zhàn)火，再無(wú)花草，有如人間地獄，“我做錯(cuò)了一件事——使他們長(zhǎng)生不老。我救不了他們，”當(dāng)他器宇軒昂地傲視著曾經(jīng)的戰(zhàn)友、如今的殘尸時(shí)，聽(tīng)到有人對(duì)他喊“你是來(lái)砸破這堵天的嗎?”時(shí)，他竟脫口而出“我不是美猴王，是齊天大圣!”他，竟忘了。

　　孫悟空，三生石畔，奈何橋頭，忘川河中，你可曾有過(guò)片刻的猶豫?

《悟空傳》讀后感10

　　初讀《悟空傳》，本以為是一場(chǎng)鬧劇，看過(guò)之后才深深感嘆：理想與現(xiàn)實(shí)為何如此遙遠(yuǎn)，人生的意義為何如此渺茫？

　　用粗俗平白的語(yǔ)言揭示萬(wàn)般的無(wú)奈，作者紙后的功力非同一般，對(duì)所有意義的探索也相當(dāng)深入。唐僧的看不透、孫悟空的懦弱、豬八戒的`癡情、沙僧的奴性……作者雖然把原著改的面目全非但仍別具一格。還記得唐僧對(duì)自己的師傅說(shuō)我要學(xué)的東西你教不了我，師傅問(wèn)他想學(xué)什么，唐僧說(shuō)：“我要這天，再遮不住我眼，要這地，再埋不了我心，要這眾生，都明白我意，要那諸佛，都煙消云散！“這是何等的氣魄！藐視萬(wàn)物，唯我獨(dú)尊。唐僧發(fā)現(xiàn)了佛祖與觀音對(duì)世人的欺騙以及小乘佛法的界限，他要跳出去，不惜自毀千年法力，不惜一死。他度不了眾生也不肯自度，只能痛苦。

　　當(dāng)然《悟空傳》的主人公還是悟空，只不過(guò)相比之下我還是喜歡唐僧，因?yàn)檫@里的悟空不再有齊天大圣的氣魄，他乞求早日取經(jīng)，消除罪孽，受人蒙蔽，愚昧無(wú)知，忘記自我，完全成為受人擺布的布偶。我很這樣的現(xiàn)實(shí)和現(xiàn)實(shí)對(duì)理想人生的扭曲。誰(shuí)都沒(méi)有錯(cuò)，卻又都錯(cuò)了。當(dāng)現(xiàn)實(shí)的枷鎖束縛住一個(gè)人的心，他的心也就不能飛翔了。所以讀的時(shí)候一直在乞求：希望悟空早日醒悟，希望八戒與嫦娥終成眷屬，希望沙僧放下“求做奴隸而不得“的執(zhí)著，希望小龍馬不要念念不忘江流，希望紫霞可以幫悟空一把……故事的結(jié)果，所有的希望都落空，這就是現(xiàn)實(shí)嗎？

　　故事不長(zhǎng)，平白的話卻引人入勝，笑過(guò)之后才發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)悲劇。也許文學(xué)性不足，但確實(shí)引人深思。

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