《愚公移山》讀后感(15篇)
當閱讀完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編為大家整理的《愚公移山》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《愚公移山》讀后感1
堅持，自古就是人們成功的鑰匙。堅持是什么，我百思不得其解，但自從我讀了愚公移山這篇文言文，我才更加明顯地了解到它的含義。
《愚公移山》這篇文章講述了，從前有太行，王屋二山，愚公一家人就生活在山腳下，由于他們一家人每天出門要繞開兩座大山，很不方便，所以他們決定要移走兩座大山。愚公在面對老妻的質(zhì)疑，智叟的嘲諷時，他下定決心要移山，連鄰居家小孩也來幫忙，最后他感動了天地，于是，天帝就派兩位大力神把二山搬走了。
讀完了這篇文章，我的心久久不能平靜。愚公是多么偉大呀，它召集全家老小一起移山，最后以神話二神搬山結(jié)束了全文。我想，果然堅持就是力量啊！
但當我讀了第二遍后，我思緒萬千。愚公可真是愚鈍呢，他為什么不搬家呢？而且愚公移山一年往返一次，這么慢的速度，加上地殼的運動，怎樣辦得完呢？而且愚公規(guī)定，子子孫孫啥也不能干，只可搬山，這不是自私嗎？
但是我又讀完了幾遍，以及查閱資料后，我終于深刻的`了解了愚公移山的真正含義。愚公移山是為了讓家人出行方便，是為了子孫的千秋萬代的利益，這難道不是奉獻精神嗎？這不禁讓我想到那些消防官兵，那些抗日軍民，他們堅持救人，堅持抗日，甚至獻出生命，這難道不愚嗎？不，這是大公無私，這是奉獻精神，這才是真正的愚公精神，愚公堅持奉獻自己的力量，這是智啊。智叟只會嘲諷他人，卻從不做事，這才是愚啊。這樣一來就體現(xiàn)了智叟不智，愚公不愚。
《愚公移山》這篇文章短小精練，通俗易懂。作者巧妙的給人物命名，最后以神話結(jié)尾，不為了告訴我們愚公之愚，移山不易，而是要告訴我們要堅持，樂于去奉獻，這才能做到真正的愚公精神。
《愚公移山》讀后感2
今天，我讀了《愚公移山》這個故事后，感受很多。
《愚公移山》這個故事講的是愚公門前有兩座大山，擋住了他們進出的道路，于是愚公下決心要搬走它們，他不顧別人的嘲笑，每天帶著他的子孫去挖山，最后感動了上蒼，上蒼派人幫他移走了這兩座山。
這則故事告訴我們：只要堅持不懈，不管有多大的困難，最終都可以克服，一個人的夢想必須靠自己的恒心與毅力才能完成。
讀了《愚公移山》這則故事，我想起了我四歲時的'舞蹈夢：從小喜歡舞蹈的我，希望站在燈光閃閃的舞臺上，像白天鵝一樣翩翩起舞，為大家展示我優(yōu)美的舞姿。在我六歲時，因為院子里有很多小女生都在學跳舞，我也想學跳舞，于是我把我的想法告訴了媽媽，媽媽當時是這樣說的：“只要你訓練時不怕疼，能堅持，媽媽就給你報名�！薄拔也慌隆�！我堅定地回答道。
媽媽見我這么有決心，于是帶我去報了名。第一次我去跳舞，覺得那種滋味很不好，回家之后我腰酸腿痛，但我還是對媽媽說：“我不怕！”媽媽當時笑了笑，什么也沒說。
到現(xiàn)在我九歲了，學跳舞已經(jīng)三年了，在這三年里，我吃了很多苦，受了很多痛，每次我想放棄的時候，我便想到了自己的夢想，最后憑著頑強的毅力堅持到了現(xiàn)在，我現(xiàn)在已經(jīng)跳得很不錯了，經(jīng)常出去參加比賽，也獲得了各種獎勵，我為自己所取得的成績而驕傲。我相信，以我現(xiàn)在的水平與努力，只要繼續(xù)堅持練下去，將來一定能有所成就的。
《愚公移山》這個故事讓我懂得了堅持就是成功，我也要做一個像愚公那樣堅持不懈的人。
《愚公移山》讀后感3
今天我讀了《愚公移山》這篇文章，被他堅持不懈的精神感動了，故事主要講了，一個叫愚公的老人，他家門前有兩座大山，出入很不方便。于是他對全家人說想要把山移開，他不但親自干，還讓自己兒孫一起干，就這樣寒來暑往干了很多年。這種精神感動了上帝，就派神仙給移走了。這個故事，反映了愚公一家堅忍不拔的毅力和敢于用自己的雙手改變自然的精神，這種精神很值得我們現(xiàn)在的獨生子女學習！我堅信，如果我們每個人對前途未來都能像愚公那樣充滿信心、不畏困難，最后勝利一定屬于自己。記得我以前學習并不好，每次看到學習好的同學領(lǐng)獎，我總是抱怨自己，心里也很不是滋味，于是我發(fā)奮學習，終于取得了一個三等獎。奮斗吧！讓我們像偉大的愚公一樣為自己的理想不停的'奮斗。曾經(jīng)聽過大人講愚公移山，記得當時我對老愚公的做法很不理解，還和家長爭辯，固執(zhí)的認為老愚公率領(lǐng)子孫一起移山，實在是太愚蠢了，真不如搬到山前去住。上了六年級，還像三年級那樣學著玩。期中考試成績出來了，我慘敗到自己難以置信的地步！痛定思痛，我又重新讀了《愚公移山》。也許是失敗的慘痛教訓吧，重素使我對文章內(nèi)容的理解透了。與老愚公相比，我就失敗在夢想不費力氣，不必刻苦努力，就可以取得好成績；就在與沒有從內(nèi)心深處認識到學習的困難就像太行、王屋兩座大山，使人出入之迂也，學習就像搬走這兩座大山一樣，本來就是苦差事。我這次失敗，正因為潛意識中不自覺地企圖繞開困難，這不正是對自己不負責任嗎？我還深深地認識到，小到一個人，大至一個民族，愚公精神至今仍是我們必須發(fā)揚光大的。如果安于現(xiàn)狀，不敢冒失敗的危險，就不會嘗到勝利的喜悅，事業(yè)也不會有所發(fā)展。由此看來；愚公精神不僅沒有過時。相反，它正激勵我們克服困難，奪取勝利。
《愚公移山》讀后感4
寒假期間，我讀了一篇列子的著作——《愚公移山》。文章主要內(nèi)容是這樣的：有“太行”和“王屋”兩座山擋住了愚公(老翁的外號)家進城的路，愚公實在忍不住進城的不便，也為了方便大眾。于是，愚公決定動員家人移山。智叟笑他太傻了，為什么不把家搬到山前面去呢?愚公卻一定要將山移掉�！熬\所至，金石為開”，愚公移山的精神后來感動神靈，幫助愚公把山移走了。
我們每個人都渴望成功，我們必須擁有“愚公精神”，當你在“挖山”時，有“智叟”來取笑你，最好的'辦法就是在他面前立下一塊牌子：“施工重地，閑人免進�！边@樣，我們就可以不受外界干擾，埋頭苦干;還使我們有更堅定的信念，去“挖山”，成功就在前面。愚公的精神的確令人折服，有這樣一句名言“失敗者總是在成功路上的90%地方就放棄了”。愿我們每個都渴望成功的人，好好學習“愚公精神”，走完最后10%的路程。但是，話又說回來，人人都用這種愚公的精神對待工作和學習，只勤奮而不講究方法效率。能行嗎?
大家都聽說龜兔賽跑的故事吧。兔子自以為自己跑得很快，就找烏龜比賽賽跑。結(jié)果在半路睡著了。烏龜憑著愚公的精神堅持不懈地以第一名的成績跑到了終點。如果讓烏龜和兔子再比賽一次，難道兔子還會再輸給烏龜?不會!一個人不可能兩次都被同一塊石頭拌倒，除非他是傻子。如果讓烏龜有愚公的精神，那不是叫他整天在地上爬嗎?其實，練的再努力，也是沒用的。烏龜不擅長跑步，這是它不得不面對的事實。但是，再回頭想想，跑步不成，當個游泳健將如何?
因此我們對待每一件事都要靈活，學會對癥下藥，不能死搬教條。這就是我從《愚公移山》中得到的啟示。
《愚公移山》讀后感5
今天，我讀了《愚公移山》這個故事。一個90多歲的老人去移除自家門前的兩座大山，引起了我的思考。
這個故事主要寫了以前太行、王屋有兩座山，北山愚公面對山住著。他苦于山北交通阻塞，就召集全家人一起來移山。有人支持他，但也有人不支持。無論別人支持與否，他依然堅持自己的觀點。
看到這，我不僅思索起來：愚公帶領(lǐng)子子孫孫無窮盡地移兩座山，既費時又費力，為什么不換一種思維解決這個問題呢?他可以不去那么辛苦地移山，只要搬家就行了!移山后挖下的泥土、石塊如果放到海邊，那么對海邊漁民的生活肯定造成不小的影響。但如果搬家，就不會出現(xiàn)這樣的問題了，他的子孫也可以騰出更多的時間去做有益的事情，不是嗎?
在生活中，也是如此。當我們遇到問題時，也要勤于思考，用智慧來解決問題。不必舍近求遠，抓住問題的關(guān)鍵，才能更有效地、輕松地解決問題。
就拿我自己來說吧：那次數(shù)學考試，我就碰到了一道數(shù)學難題。我百思不得其解，但我沒有放棄。經(jīng)過我地不懈努力，終于想出了兩種解決的思路。一種比較簡單，而另一種卻相對復雜。
我選擇了第二種方法，最終把卷子交了上去。不幾天，卷子發(fā)下來了，那一道題因為計算錯了，而失去了分數(shù)。
我不住地在心里責怪自己：為什么當時不去嘗試第一種方法呢?如果當時我選擇了第一種方法，可能就不會在復雜的`計算中出錯。
通過這次考試，我也感悟了很多，愚公也是一味地移山，卻沒有想到搬家這么簡單的更有效的方法。
讀了《愚公移山》這個故事，我感受到了愚公那種堅持不懈地精神，更感受到了他的思想固化，不會換種思維來尋找解決問題的方法。
在生活中我們總會遇到這樣、那樣的難題，我們要從多個方面去思考，打開思維，找到更有效的方法來解決。
《愚公移山》讀后感6
壓力山大”，這句網(wǎng)絡流行語在中學是得到廣泛的應用，因為剛上初一七門課，上了初二，八門課，初三黨，九門課，最主要的是，我們還即將中考，于是，各種壓力山就這樣一點一點的變重，學了這篇課文，一下子讓我們?nèi)嗖坏恕Ｎ覀兊墓φn就是山，我們就是愚公啊！說句題外話，作為一個天生的怪胎，我頂多會說：“愚公愚公，真是愚鈍，搬個家不就行了？”然而再想一下，換一個方位，愚公移山，不是單純的為自己，也是為了眾多居民，如果說學習是為了自己的成績進步，自私自利，那還有什么意義？這樣一想，好像是自己有點誤解。如果把自己的壓力全都一點一點的移走，慢慢的消化自己的`功課，其實還是會讓自己受益匪淺的。
此外再感慨一句，耍小聰明不是放棄壓力，是對自己的不負責任。學習愚公移山，我明白了：不是說任何一件事都是很深奧的道理，我們只是被自己面前的山給擋住了，移開一點，是不是就會對自己的世界觀好一點？哪怕我們的力量很薄弱，但依然選擇奮不顧身去拼搏，我們選擇去做一個愚公，把自己人生的障礙全部搬走，為自己，也為別人把他們的道路變得暢通無阻！
今天學了《愚公移山》這篇文言文，自己不禁有一番感嘆，不是說佩服愚公，而是說佩服我們現(xiàn)在的中學生。
毛爺爺說：“我們要學習愚公移山的精神，把壓在人民身上的山給移走。”除此之外，愚公移山還體現(xiàn)了一種鍥而不舍的精神，在學習的路上，我們的每一步都是要堅持，對待學習，持之以恒，不能輕言放棄，在生活中，在學校里，遇到一點困難就退縮，那才是真正的愚公，因為半途而廢不是好習慣，正所謂愚公，現(xiàn)代漢語，簡單一點就是傻。智叟，聰明的人。但我卻覺得，智叟，只是會耍小聰明吧？
《愚公移山》讀后感7
有這樣一個故事：古時候，有個叫愚公的人，他家前面有兩座大山，出入非常不方便。于是，他決心率領(lǐng)子孫移山。有一個叫智叟的老頭來阻止并嘲笑他的做法太不聰明了，愚公不氣不惱地說：“我死了，還有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫是沒有窮盡的。而這兩座山卻不會再增高了，怎么會挖不平呢？”他毫不動搖地每天挖山不止。這件事感動了上帝，上帝就派兩個神仙背走了這兩座大山。從這個故事里，我們可以得到一個啟示：無論做什么事，都要有持之以恒的精神。持之以恒是成功的第一秘訣。
古今中外，凡有所建樹的人，無一不具有持之以恒的精神。唐代詩人李賀就是一例。他每次外出總要隨身攜帶一個錦囊——“詩袋”，一有見聞感觸、妙言佳句就隨手記錄下來，投進“詩袋”。這樣一天天過去，他的“詩袋’舊益充實起來，成了寫作素材的寶庫。而我們有的`同學一聽到要寫作文，便頭腦發(fā)脹，因為沒有材料，“難為無米之炊”有的同學雖看了許多書，但是沒思索、不練習，也還是竹籃打水一場空；還有的同學練習了，可今天心血來潮就寫點，三分鐘熱度一過，就擱下了。這樣怨天尤人，又怎么能提高寫作水平呢？倘若有一股愚公移山的持之以恒的精神，那又何愁作文寫不好呢？
恒心是你步入成功殿堂的一把鑰匙，是你通向成功的必經(jīng)之路�？墒牵鯓硬拍茏龅健俺种院恪蹦�？要做到這一點，就要有“咬定青山不放松”的決心，要自始至終，堅持不懈。馬克思為了寫《資本論》一“咬”就是40年。歌德為了完成詩劇《浮士德》一“恒”就是60年。憑著這樣一種持之以恒的精神，他們終于取得了成功。
古人言：“鍥而不舍，金石可鏤；鍥而舍之，朽木不折�！敝v的也是持之以恒的道理。讀了《愚公移山》一文之后，我想，如果每個人都有愚公那種持之以恒的移山精神，孜孜不倦，鍥而不舍，那么，我們國家很快就會達到實現(xiàn)四化的光輝理想。
《愚公移山》讀后感8
今天是周末，我在空閑的時候讀了一篇《愚公移山》的文章。這篇文章主要講了：愚公門前有兩座大山，每次出行，都要繞道而行。鑒于這種困境，愚公決定帶領(lǐng)自己的子孫共同努力把大山移走。山神知道了，就報告給了天帝。天帝被愚公的誠心打動，就派夸娥氏的兒子把山背走了。
在愚公召集家人商量移山時，愚公的妻子及河曲智叟對于愚公移山這件事提出了質(zhì)疑，不想讓他去做這件事。在這個困難面前，愚公沒有退縮，依然堅持自己的決定。
讀到這，我心里有很大的觸動：當愚公的妻子及河曲智叟對于愚公移山這件事提出了質(zhì)疑，不想讓他去做這件事時，如果愚公聽從了他們的勸告，不堅持自己的.主見的話，那兩座大山至今還會在那里阻礙交通。我很欣賞愚公這種堅持己見的性格。
而我在生活中，就經(jīng)常受到別人思想的影響，沒有了自己的主見。在學校里做選擇題時，當我做的答案和其他同學不一樣時，我就會仔細再看一下題。如果有同學說我做錯了，我就會懷疑自己是否是真的做錯了。接下來，就會把答案改成和其他同學一樣的�？墒墙�(jīng)常是答案出來后，才發(fā)現(xiàn)自己做的是對的。每到此時，就是我懊悔之時。然而下次出現(xiàn)不同時，我還是會受到別人的影響，沒有了主見。
與我相反的是我的同桌，如果她認為自己做得對，就會堅持到底。事實證明她的做法是對的。
對于自己容易受到別人的影響，沒有主見的毛病我要盡快改正，否則對我今后的生活也會造成影響。
特別是讀了《愚公移山》這篇文章后，又再次讓我下定了決心：對于別人的想法不能一味地順從、接受，只要自己的想法、做法是正確的，就要堅持到底，做一個有主見的人。
《愚公移山》讀后感9
愚公，一個讓中國人再熟悉不過的人物，卻給了后人許多深刻的啟發(fā)：他為了移走兩座阻塞前行的大山，不畏艱難險阻，不畏旁人嘲笑，與子孫們?nèi)諒鸵蝗�，年復一年挖山運石，終于感動天帝，幫助他移走了兩座大山。
移走兩座大山，在常人眼里幾乎是不可能完成的事，可愚公堅持去做了，我覺得他成功的秘決，是他堅韌不拔、敢于嘗試、勇不放棄的信念。移山，成功率可能只有10%甚至1%，可為了造福后代，愚公，還是去做了，因為他知道，如果不去嘗試，就沒有任何改變現(xiàn)狀的可能，可如果能堅持移山，1%也是希望�！白幼訉O孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”
后來的許多事例不斷地證明了愚公這樣敢于嘗試。勇于創(chuàng)新的精神是成功和進步的重要力量，比如汽車的發(fā)展。一百多年前，歐洲的貴族們喜愛坐在馬車上，在大街上噠噠而過，來顯示自己尊貴的身份。而當時剛發(fā)明的蒸汽汽車，像一條火龍噴吐灰塵，聲音極大，而且性能很不可靠，經(jīng)常走走停停，速度還比不上馬車，因此在近十年的時間里受盡了人們的歧視和嘲笑�？墒侵圃炱嚨娜藗兪冀K不曾放棄，終于，在不斷地技術(shù)進步和改良下，代替了馬車，成為了至今為止最重要的交通工具，讓“地球村”成為了現(xiàn)實。又如，1879年發(fā)明了電燈，但因為燈光很微弱，而需要人們點亮煤油燈，才能看清楚電燈，人們都嘲笑電燈，可是今天，我們誰又能離開電燈呢?
在群星閃耀的人類歷史長河中，還有許多這樣的故事，故事的主人公都具有和愚公一樣信念堅定、不斷實踐、永不放棄的.精神，改變現(xiàn)實，創(chuàng)造新的世界。正如李白的千古名句：“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海�！敝灰覀兡軌驌碛杏薰粯拥木�，每個人都會有創(chuàng)造成功的希望，創(chuàng)造奇跡的可能!
《愚公移山》讀后感10
今天我們又學習了《愚公移山》，和上次不同的是，通過這次的學習，讓我對愚公的“愚”有了新的看法。
這個故事主要講了一個名叫愚公的老人克服了重重的阻礙，堅持不懈地想要移走大山，最終感動天地，并幫他移走大山的故事。這個故事體現(xiàn)出愚公在遇到困難時，不逃避不退縮，勇敢去面對，鍥而不舍，堅定執(zhí)著，永不言棄的精神。故事中的他經(jīng)歷了妻子的勸阻、智叟的嘲笑，依然始終如一地堅持下去。以前讀時我對愚公的做法感到非常不解，在我看來，與其把那座不可能移走的大山移走，還不如在有生之年搬到一個開闊的地帶。
今天再讀愚公，卻好似悟到了愚公此番做法的`其中深意。不知不覺，我想到了自己。舞蹈課上，一組高難度的動作難倒了我，雖然老師悉心幫助，可我還是做不到位，看到同學們都順利地完成了動作，心中很不是滋味。自己明明很努力了，可就是達不到想要的效果。身上已經(jīng)汗流浹背，四肢也因為反復練習，已經(jīng)累到有氣無力，心中也想到了放棄。下課了，我回到了家中，那個動作還在腦海中反復回放，同時也想起了一句話：改變不了世界，就改變自己吧，于是，我又練習了起來，終于我克服了困難，完成了那個動作。
仔細想想，愚公并不是真的“傻”，他只是朝著目標不放棄，克服困難，堅持努力，或許繞開困難，確實可以省下很多力氣，可是那樣就永遠不會知道自己可以做到，就永遠不能實現(xiàn)自己的目標，只有移走像困難一樣的大山，前面才是一片開闊的平地。
看來，我們有時面對困難時，自作聰明地以為是捷徑可能并不是正確的路，而在我們看來那些愚鈍的做法，也許才是明智的選擇。再次讀來，解開了我心中一直以來的疑惑，不僅僅是對“愚公精神”的感動和敬佩，還深深感悟到，愚公不“愚”，“愚”中更有大智慧。
《愚公移山》讀后感11
《愚公移山》這篇文章集中體現(xiàn)的是鍥而不舍的精神�！板浂簧�，金石可鏤�！边@是我國古代著名思想家荀子的至理名言。這就表明無論何時何地，只要方向正確，有毅力，有信心，且堅持不懈，持之以恒，必將克服種種困難，有所成就。 干百年來，古今中外，哪一位有識之士不是通過鍥而不舍，刻苦勤奮的精神獲取成功的?匡衡“鑿壁偷光”，車撤“囊螢照書”，居里夫人經(jīng)過幾十年的探索和研究，進行了近千次試驗，終于發(fā)現(xiàn)了“鐳”，陳景潤致力于數(shù)學研究數(shù)十年，最終在“哥德巴赫猜想”的研究中取得了卓著成就。以上事例足以證明：鍥而不舍是走向成功的必由之路。
我們不要忘記，在《愚公移山》中還有一位“聰明的”智史吧，他身上恰恰體現(xiàn)了愚公精神的對立面——不求進取。那些做事圖省力，只想走捷徑的人，必將一事無成。我們有些同學就是缺少點鍥而不舍的愚公精神，一碰到困難、挫折，就一級不振，自暴自棄，這是不足取的。
讀了《愚公移山》，我們還可以明白這樣一個道理：量變可以引起質(zhì)變，沒有一定量的.積累，就不會有質(zhì)的變化。正如荀子所說的“不積硅步，無以至千里，不積小流，無以成江�！保覀冏鋈魏问虑槎家l(fā)揚持之以恒的精神。而那些雖有大志，卻一暴十寒，只有五分鐘熱度，不是靠持續(xù)的努力去取勝，卻一門心思想走捷徑的人，絕不會獲得成功。只有勤奮不息，不畏艱辛的人，才能登上理想的高地。（讀后感）
作為跨世紀的青少年，我們肩負著實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，開創(chuàng)祖國美好未來的偉大使命。我們必須發(fā)揚鍥而不舍的愚公精神，在知識的海洋中不懈探索，才能成為建設(shè)祖國的棟梁之材。
《愚公移山》讀后感12
大家都讀過《愚公移山》這篇文章吧。今天，我有幸拜讀了這篇文章，讓我感悟很深。
這篇文章的主要內(nèi)容是：一個被人們稱為愚公的老人家門前有兩座大山。這兩座大山對他們一家的生活造成了交通上的不便。愚公便召集家人一起把這兩座大山搬走。當家人問及搬下的石頭、泥土放到哪里時，愚公說可以放到渤海邊上，隱土的北面。后來經(jīng)過天帝的幫助，終于將兩座大山搬走了。
讀到這里，大家都會被愚公堅持移山的精神所打動�？墒�，這兩座大山被移到了渤海邊、隱土北面，就不會對當?shù)氐娜藗冊斐缮钪械牟槐銌?這些問題值得我們?nèi)ニ伎?難道為了自己方便，就可以不顧及別人的感受是嗎?
在我們的生活中也有這樣的事情發(fā)生。那一次，爸爸媽媽帶我去野餐，當時我們旁邊也有一家人在野餐。在野餐中，我把裝食物的包裝袋都放到了一起，準備走的時候帶著，免得將周圍的環(huán)境弄臟，給別人造成不必要的麻煩。但是，我們旁邊的那家人卻把一些裝食物的包裝袋隨意地丟棄在草坪上。我當時以為，可能他們走時會收拾一下，將垃圾帶走。沒想到野餐結(jié)束，他們站起來，連看也懶得看他們周圍自己制造的垃圾就揚長而去。還是我過去幫他們撿了起來。哎，自己方便了，卻給別人制造了麻煩。
在我們生活的小區(qū)里，這種現(xiàn)象也屢屢發(fā)生。瞧，垃圾桶里垃圾不多，可垃圾桶外卻被各種各樣的垃圾堆滿了，別人想將垃圾扔進垃圾桶，卻找不到可以落腳的.地方。特別是夏天，這些扔在外面的垃圾吸引來無數(shù)的蒼蠅，漫天飛舞，路人無不掩面而過。這些現(xiàn)象，都是為了自己方便造成的。試問那些隨意丟棄垃圾的人：你想過周圍人的感受嗎?這些人的行為讓我深惡痛絕!
讀了《愚公移山》這篇文章，我想告訴大家：只為了自己方便就不顧及他人的感受，這是不應該的!
《愚公移山》讀后感13
愚公移山的故事想必大家都看過吧!但不同的人有不同的看法，今天我就來話談愚公移山。
我首先表示對愚公的敬佩，但有人認為愚公移山既不科學，也不現(xiàn)實，不如搬家來得方便。所以我要來談談我的觀點——愚公應該移山。
首先，愚公移山正視生活中的困難，對現(xiàn)實存在的矛盾毫不躲避，做到了從實際出發(fā)。其次，這樣做不僅很好的解決了“出入之迂”的問題，也為家鄉(xiāng)提供了更為廣闊的發(fā)展空間。而且，他的做法產(chǎn)生了巨大的精神作用�？v觀歷史，中華民族多次陷入危難，而正是愚公移山的精神使我們勇敢的從危難中站起來。還記得毛主席的文章《愚公移山》嗎?他在文中熱情歌頌了愚公精神。60年代的“學習愚公精神，建設(shè)美好祖國”為當時的發(fā)展提供了多么大的促進作用呀!沒有愚公移山的精神，我們便不可能擁有祖國的今天，也不可能擁有美好的未來。
記得諾貝爾嗎?他在發(fā)明研究炸藥時，曾失去了他的`親人，又受到人們的排斥，還有研究炸藥時的種種問題。這些都如一座大山壓在諾貝爾的面前，他是怎樣做的呢?是逃避現(xiàn)實?是放棄試驗?都不是。他就如愚公一樣，堅持將面前的大山搬走，最后，諾貝爾成功了!
且不說愚公移山對不對，再來看看搬家的行為。我認為搬家是一種典型的逃避矛盾的錯誤做法，是一種自私的治標不治本的做法，這樣做只會讓家鄉(xiāng)變得更貧窮，閉塞，愚昧，落后。的確，搬家避難就易，實屬明智之舉，然而這樣做并未解決根本問題。由此看來,愚公移山的確為正確做法。
愚公并不愚，他在正視矛盾的基礎(chǔ)上,為家鄉(xiāng)的發(fā)展做出了貢獻,也為自己的生活提供了便利，更為后代子孫造福。這樣一舉三得，又何樂而不為呢?現(xiàn)代生活中缺少的不正是愚公以山的精神嗎?愚公移山所表現(xiàn)出來的持之以恒、奮斗不息的精神早已成為中華民族精神的主體。是一種應受到贊揚和推崇的行為，相信在以后的學習生活中，我們一定會用行動來證明這個真理!
《愚公移山》讀后感14
今天一陣風，把我吹入了《愚公移山》這個故事里，喚醒了我。這是一個神話故事。講述的是愚公和后代不顧勸阻移山，后感動天帝，把山移走了的故事。
愚公困苦于交通阻塞，決定移山。雖眾人勸阻，依舊堅持自己的看法，堅定地去移山！在自己出行不方便的情況下，能夠想辦法自己解決困難，而不是繞道而行，精神可嘉，值得敬佩！
在平時的學習中，我們也會遇到大大小小的困難。靜下心來想一想：在人的一生中，會是一帆風順嗎？不會！生活中如無一絲波動，生活還有意義、還會燦爛嗎？
遇到不會的題目，是自己獨立思考，還是靠老師、周圍的同學的幫助求解決？
記得在一次做證明題時，我被困住了，滿滿的條件呀！該從哪入手呢？心徹底地慌了！當然也可以不做，因為老師會講，但我的心理非常得不平衡：不做怎么能行？！我必須獨立思考解決的辦法來完成這道題。只有這樣！
既然條件多，那我挨個試！第一種，不行！第二種，不行！第三種……第五種終于給了我偌大的驚喜�？梢詮倪@入手。隨即，我越做越入迷。后來才發(fā)現(xiàn)，這個題不只有一種做法，還可以逆推。這讓我感到只有獨立思考了，才會有解決問題后的`滿足感，就如愚公移山一樣。
不僅在做證明題時讓我有這種感悟，而且在我學國畫時，也遇到了墨過濃又停水無法稀釋的情況。我皺著眉頭一直在思考怎樣將墨調(diào)淡。都停水了，沒水怎么能調(diào)，似乎有些不可能。干脆放棄吧，又有點舍不得！我討厭自己的束手無策！而小展就不同，用口唾沫就把墨汁調(diào)到極致，調(diào)出自己想要的結(jié)果。就好似愚公一樣，無論遇到怎樣的挫折，想盡一切辦法去解決，堅持到底！
讀了這個故事我感受頗深！遇到問題只有不斷想辦法，堅持去做才能解決困難！而不是放棄，做一個懦夫！
《愚公移山》讀后感15
今天，我讀了“愚公移山”的故事。 90歲以消除他們的房子兩個山的面前，引起了我的思考。
這個中國故事發(fā)展主要問題寫了以前太行、王屋有兩座山，北山愚公面對山住著。他苦于山北交通阻塞，就召集全家人一起來移山。有人能夠支持他，但也需要有人不支持。無論學習別人進行支持與否，他依然沒有堅持通過自己的觀點。
看到這，我不僅仔細想想：愚公帶領(lǐng)子孫不休移兩座山，費時又費力，何不換一種思維來解決這個問題的方法嗎？他不能這么難移山，只要上線的舉動！挖在地下移山，如果石頭入海，漁民生活在海灘上肯定是不小的沖擊之后。但是，如果此舉不會出現(xiàn)這樣的問題，而他的兒子也騰出更多的時間做有用的事情，不是嗎？
在生活中，也是一個如此。當我們可以遇到一些問題時，也要勤于思考，用智慧來解決這些問題。不必舍近求遠，抓住這個問題的關(guān)鍵，才能更有效地、輕松地作文進行解決實際問題。
以我為例：那次數(shù)學考試，我遇到了一道數(shù)學題。 我想不起來，但我沒有放棄。 經(jīng)過我的不懈努力，終于想出了兩個解決辦法。 一個相對簡單，另一個相對復雜。
我選擇了第二種方法，最后交了論文。幾天后，報紙發(fā)布了，那個問題是因為計算錯誤，而失去了分數(shù)。
我不能責怪我自己在我的心臟：為什么不嘗試這樣做，第一種方式？如果我選擇第一種方法可能無法在復雜的計算出錯。
通過我們這次學習考試，我也感悟了很多，愚公精神也是企業(yè)一味地移山，卻沒有想到搬家這么一個簡單的.更有效的方法。
閱讀“愚公移山”的故事，我覺得有點愚公移山精神，堅持不懈，但覺得他的頭腦治愈，不思物種找到一個解決問題的辦法。
在生活中我們總會遇到一個這樣、那樣的難題，我們必須要從多個管理方面去思考，打開學生思維，找到更有效的方法來進行解決。
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