西游記讀書(shū)心得14篇
某些事情讓我們心里有了一些心得后，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才能感染讀者呢？以下是小編幫大家整理的西游記讀書(shū)心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
西游記讀書(shū)心得 篇1
“西天取經(jīng)不容易，一走就是幾萬(wàn)里！什么妖魔鬼怪，什么……”伴隨著這宏壯的歌聲，伴隨著心中的彭拜。我輕輕從書(shū)架中抽出一本厚厚的書(shū)來(lái)，他就是屬于四大名著之一的《西游記》！
在這本書(shū)里，有組師徒四人想去西天取得真經(jīng)，這一路上，他們經(jīng)歷了九九八十一難，什么人為的困難，天然的險(xiǎn)阻，都被他們一一打敗與破解，降妖伏魔，妙趣橫生，是我國(guó)文學(xué)史上最充滿奇思異想的神魔小說(shuō)。
我認(rèn)為，其中最有趣的一章節(jié)就是——孫悟空大鬧天宮！
悟空到了天宮，當(dāng)了一個(gè)自以為很大的官——弼馬溫，不料，在一次與其余官員喝酒的時(shí)候，得知了弼馬溫只是一個(gè)偌大的'天宮中最微不足道的一個(gè)小官，便勃然大怒，一路打出南天門(mén)，打回下界去了。
玉帝得知了這個(gè)消息便派天兵天將去捉拿孫悟空，不料悟空發(fā)力強(qiáng)大，最終只能封他一個(gè)有名無(wú)實(shí)的齊天大圣。
誰(shuí)又想到，當(dāng)了齊天大圣的孫悟空還不得安寧，先是在蟠桃園把大仙桃全部吃了個(gè)精光，又去蟠桃盛會(huì)把美味佳肴吃了個(gè)精光，最后，又去了太上老君的煉丹房，把仙丹全吃完了，最后，不得不逃回下界。
西游記這本書(shū)里還有許多好玩又有趣的故事與道理，無(wú)疑是我們應(yīng)該欣賞與學(xué)習(xí)的。
西游記讀書(shū)心得 篇2
西游記塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧——虔誠(chéng)信佛，倔強(qiáng)執(zhí)著，孫武空-正義豪邁，高超技藝是妖怪的克星，豬八戒——貪婪好色，卻不缺乏善良，沙僧——心地善良，安于天命。這四個(gè)角色各有特點(diǎn)，性格各異�？赐晡饔斡�，發(fā)現(xiàn)這本書(shū)不僅有趣，還教會(huì)了我很多做人的道理。
書(shū)中講述了孫武空，豬八戒，沙僧，唐僧師徒去西天拜佛取經(jīng)的故事。他們一路走來(lái)八十一難斬魔，終于拿到真經(jīng)，回到了東方大唐。我最喜歡的章節(jié)是孫悟空三打白骨精，我最喜歡的角色是孫武空。孫武空忠于唐僧。因?yàn)閷O武殺了化身白空3次，唐僧認(rèn)為孫武殺了好人空3次，于是把孫武空趕回花果山。后來(lái)，唐僧被白抓走了，豬八戒不得不去花果山求師兄回來(lái)救師父。孫武空聽(tīng)說(shuō)白被俘，放下過(guò)去，和豬八戒一起去救師傅。可見(jiàn)孫武空對(duì)唐僧的忠心。遇到困難的'時(shí)候，豬八戒總是跟我們說(shuō)分手！你回花果山做孫悟空，你回流沙河，我做高家莊的女婿。孫武空?qǐng)?jiān)持克服困難；拒絕分手。而且孫武空足智多謀，勇敢無(wú)畏，打敗了妖魔鬼怪，克服了一個(gè)又一個(gè)的困難，最后和豬八戒、沙僧唐寶和尚一起去了西天取經(jīng)。
西游記不僅有趣，還教會(huì)了我很多做人的道理。故事告訴我們:萬(wàn)事開(kāi)頭難，但只要我們能樹(shù)立信心和勇氣，通過(guò)努力就能成功！最難的其實(shí)在開(kāi)始只要你堅(jiān)持開(kāi)始，不懈努力，相信在不久的將來(lái)，成功是屬于你的！唐僧師徒經(jīng)歷了八十一難，讓我想起了他們的堅(jiān)持、勇氣和毅力。這也是我在學(xué)習(xí)中缺乏的精神。我要學(xué)習(xí)這種精神，克服學(xué)習(xí)中的困難。我相信我會(huì)一天天進(jìn)步。
西游記讀書(shū)心得 篇3
“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉�！蔽覑�(ài)看書(shū)，因?yàn)槲铱偰茉跁?shū)中汲取我需要的養(yǎng)分。在我看過(guò)的眾多書(shū)中，給我印象最深的一本書(shū)是吳承恩寫(xiě)的《西游記》。
因?yàn)樾r(shí)候在收音機(jī)里聽(tīng)小說(shuō)連播節(jié)目時(shí)聽(tīng)過(guò)這個(gè)故事（是天天在固定時(shí)間追著聽(tīng)）。后來(lái)認(rèn)識(shí)字了，就開(kāi)始讀這本書(shū)的連環(huán)畫(huà)。再大一點(diǎn)就讀全是文字的少兒版，中學(xué)以后就讀原著。每閱讀一次，就會(huì)多了一次不同的體驗(yàn)。
《西游記》中唐僧四師徒，不畏艱險(xiǎn)，長(zhǎng)途跋涉到西方取經(jīng)。一路上他們不斷斬邪除魔，經(jīng)過(guò)九九八十一難，歷盡千辛萬(wàn)苦終于取到了真經(jīng)。書(shū)中的孫悟空無(wú)所不能，會(huì)七十二變，他“三打白骨精”、“巧借巴蕉扇”這些故事令我記憶猶新；唐三藏，一個(gè)被稱(chēng)為圣賢的人，他擁有著常人所沒(méi)有的慈悲行為，讓我很感動(dòng)，但是他的缺點(diǎn)就是在于不相信自己的.徒弟，他不相信孫悟空的話，經(jīng)常念緊箍咒懲罰孫悟空；沙僧善長(zhǎng)水性、誠(chéng)實(shí)憨厚；豬八戒力大無(wú)窮又好食懶做，是取經(jīng)路上最不誠(chéng)心的人，動(dòng)不動(dòng)就要分行李回高老莊這些都給我留下了深刻的印象。
再讀《西游記》，我更受益匪淺。它不僅讓我懂得了一個(gè)道理：要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。同時(shí)還要善于分辨真假善惡，不要被眼前的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫(huà)皮。
孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。我覺(jué)得自己對(duì)于自己的生存狀態(tài)較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開(kāi)拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。其實(shí)我是應(yīng)該向?qū)O悟空學(xué)習(xí)的。
僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難，最后取得真經(jīng)�？康乃麄儾晃菲D險(xiǎn)，勇往直前，積極樂(lè)觀、鍥而不舍的精神。想想我們自己，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢？我們每一個(gè)人的人生又何嘗是一帆風(fēng)順的呢？生活、工作中都會(huì)遇到不同的困難，受到不一樣的挫折，又何嘗只是九九八十一難呢？戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就是孕育成功的過(guò)程。我們一定要像唐僧四師徒那樣，向著目標(biāo)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，勤懇工作，不要被各種困難嚇倒，最后取得自己的“真經(jīng)”。
西游記讀書(shū)心得 篇4
四大名著之一的《西游記》的作者是吳承恩。這本書(shū)中有四個(gè)個(gè)性鮮明的人物，他們是：誠(chéng)心向佛的唐僧；心地善良的.沙僧；正義大膽的孫悟空；貪財(cái)好色卻有善心的豬八戒。
在《西游記》這本古典名著中，我最喜歡的人物就要屬神通廣大的孫悟空了。他是妖怪的克星，一路保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)。正因?yàn)榇�，他成了我心目中的英雄。不過(guò)呢，天不怕地不怕的他也有怕的東西。他呀！最怕師父唐僧念緊箍咒。
唐僧師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難才取得真經(jīng)，他們這種堅(jiān)持不懈的精神使我看了之后自愧不如。他們九九八十一難都過(guò)去了，可我呢，以前我學(xué)過(guò)電子琴、古箏，最后全都因?yàn)榕鲁钥喽胪径鴱U。我應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，堅(jiān)持不懈的努力。如果那時(shí)候我沒(méi)有放棄一直堅(jiān)持學(xué)習(xí)的話，我就算學(xué)得不是很好，我也會(huì)感到很開(kāi)心，因?yàn)橹辽傥覉?jiān)持下來(lái)了，沒(méi)有半途而廢。
讀了這本書(shū)后，我深有感觸。它給了我啟迪，讓我明白了許多道理，使我的人生更有滋味。
西游記讀書(shū)心得 篇5
《西游記》《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》《三國(guó)演義》這幾本書(shū)相信大家都看過(guò)吧？這幾本書(shū)可謂是老少皆知上至年邁的老人、下至七八歲的孩童都知道這幾本歷史悠久的書(shū)。今天我就為大家好好介紹《西游記》這本國(guó)學(xué)小說(shuō)吧!
讓我們來(lái)看看神通廣大的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，寬厚待人的唐三藏、力大無(wú)窮的沙僧。他們師徒四人歷經(jīng)艱險(xiǎn)阻礙去西天取得真經(jīng)成佛的故事。
其中“孫悟空三調(diào)芭蕉扇”的故事最為精彩，話說(shuō)他們師徒四人路過(guò)火焰山，聽(tīng)說(shuō)那火焰山火勢(shì)十分猛列。熱氣騰騰的像把人放蒸籠里一樣，只要稍微靠近一點(diǎn)渾身上下流的汗就像水洗過(guò)似的嘩嘩往下流。
“孫悟空”無(wú)奈便詢(xún)問(wèn)這火焰山的.由來(lái)，一打聽(tīng)才知道原來(lái)這是“孫悟空”當(dāng)年大鬧天宮的時(shí)候，摧毀的太上老君的煉丹爐，從幾萬(wàn)丈的高空推下來(lái)的落入此地便化作成了一座永不熄滅的火焰山。要想過(guò)此山必須得玉皇大帝的妹妹鐵扇公主的芭蕉扇散滅火焰山的大火，才能平安無(wú)事的通過(guò)此地。
于是“孫悟空”便去鐵扇公主的住處想借扇一用，哪成想那鐵扇公主便是紅孩兒的母親、牛魔王的妻子。
觀音菩薩收了她的兒子做了善財(cái)童子，鐵扇公主一直懷恨在心、看見(jiàn)“孫悟空”更是氣不打一處來(lái)，便把孫悟空給轟走了。
后來(lái)經(jīng)過(guò)孫悟空得多次變化于智取孫悟空終于將芭蕉扇騙到了手，原因是他變化成牛魔王的摸樣，哪曾想孫悟空前腳剛走、牛魔王后腳就回洞府，牛魔王得知真相后于是也以其人之道還至其人之身的方法變成了豬八戒模樣又把芭蕉扇給騙回去了。孫悟空見(jiàn)狀于是于牛魔王打斗了起來(lái)結(jié)果無(wú)法取勝與他，于是求助于觀音菩薩制服牛魔王、取得了寶扇順利通過(guò)火焰山。
這個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理，世上沒(méi)有什么困難是不可能克服的，只要你用心專(zhuān)研努力用心的學(xué)，只要做事有堅(jiān)定不移的決心，你就永遠(yuǎn)不會(huì)遇到解決不了的事和問(wèn)題。
西游記讀書(shū)心得 篇6
如果說(shuō)名著是一把開(kāi)啟歷史文化寶藏的鑰匙，那么《西游記》就是鑲在這把鑰匙上的寶石。我用了整整一個(gè)月的時(shí)間，終于把這部名著讀完了。讀完后，感慨萬(wàn)千！
《西游記》主要講了沙和尚、孫悟空、豬八戒、三人護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)的故事。一路上，他們求取芭蕉扇、翻過(guò)火焰山、三打白骨精……歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)妖魔鬼怪，走過(guò)了十萬(wàn)八千里，前后歷時(shí)十四年，經(jīng)受了九九八十一難，終于修成了正果，取得了真經(jīng)！
孫悟空的所作所為更是讓我佩服：他嫉惡如仇，是正義的化身。他殺盡了作惡多端的妖怪，保護(hù)師傅取經(jīng)成功。路上不管遇到什么，他都不懷二心，多么忠心耿耿��！我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的正直，學(xué)習(xí)他的忠心耿耿，學(xué)習(xí)他的不懷二心。當(dāng)然，我們還要學(xué)習(xí)三徒弟間的同心協(xié)力，學(xué)習(xí)他們的.勇氣與信念！
可是，回想我們的現(xiàn)實(shí)生活，這樣的人似乎很難找到。有些人表面上踏踏實(shí)實(shí)地工作，暗地里卻處心積慮的用盡一切辦法來(lái)滿足自己的虛榮心、自己的欲望，有時(shí)甚至謀害別人的生命！我身邊就有一個(gè)普通的村官，為了霸占一分之地，不惜把一個(gè)八十高齡的老爺爺給打死了……這種行為我覺(jué)得是可恥的！我們不要被利、欲沖昏了頭腦，要時(shí)刻保持一顆對(duì)人民忠心耿耿的心，做一個(gè)正直的人，一個(gè)完完全全為人民謀福利的人！
品讀經(jīng)典名著，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)該從小就開(kāi)始，追隨歷史名人的步伐，走進(jìn)歷史人物的內(nèi)心世界，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的歷史文化，真正做一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)人民有用人！
西游記讀書(shū)心得 篇7
《西游記》是我最喜歡的四大名著其中一本，我喜歡這本書(shū)里的主人：孫悟空。這本書(shū)讓我最佩服的是：唐僧。因?yàn)樘粕m然只看外表，不了解人的`本質(zhì)，但喜歡以善待人。
在《西游記》里保護(hù)唐僧必不可少的是孫悟空、豬八戒與沙和尚了。豬八戒好吃懶做，成天悠哉悠哉，扛著一個(gè)大耙子，但如果幫孫悟空打妖精可是得力助手呢!要說(shuō)打妖精，肯定離不開(kāi)性格憨厚的沙和尚了，沙和尚本來(lái)生活在金沙江，但在遇到唐僧二師徒之后，便要跟隨唐僧去西天取經(jīng)。
我們生活中的挫折就像西天取經(jīng)路途上的“妖精”一樣，會(huì)迷惑人，《西游記》中，要不是孫悟空一路護(hù)著唐僧，唐僧早就被妖精抓走了，我們?nèi)松牡缆飞希陀兄S多形形色色的“妖精”。我們必須小心。
《西游記》真是一部四大名著中最好看的一本書(shū)啊!
西游記讀書(shū)心得 篇8
《西游記》是我國(guó)文學(xué)史上的一顆明珠。它是一本神話小說(shuō)，講述的是唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧去西天取經(jīng)的故事。它傳神地塑造了眾多有血有肉的.個(gè)性人物，這是一本極具想象力、擁有豐富內(nèi)涵的書(shū)，它吸引了一代又一代人，從而成為中國(guó)人民最喜愛(ài)的古典名著之一。
我最喜愛(ài)的就是那篇《悟空三借芭蕉扇》。孫悟空憑借著它那七十二般變化，得到了芭蕉扇，撲滅了大火。它智勇雙全，有膽有謀，為民除害，成了人民心中的大英雄。
這個(gè)膾炙人口，曲折動(dòng)人的精彩故事，告訴我們遇事不要慌張，每種事物都有善良的一面，所以我們說(shuō):“神魔皆有人情，精魅亦通世故”。
希望這本神話名著，能成為你我的良師益友，教給我們做人的道理吧!
西游記讀書(shū)心得 篇9
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦；他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓；他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭；他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很?chē)?yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的.活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念；沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功��！因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。
西游記讀書(shū)心得 篇10
西游記是四大名著之一，作者是吳陳恩。當(dāng)拿到這本書(shū)時(shí)，我的眼球就被西游記這個(gè)書(shū)名吸引住了。西游記，這本書(shū)為什么叫西游記呢？我想：“西”是西方、‘游’是旅游、游玩、‘記’是過(guò)程。就是去西方取經(jīng)的過(guò)程。
師徒四人經(jīng)過(guò)九九八十一難，歷盡艱辛的他們，來(lái)到目的地。是怎樣一番情景呢？這里面的人物有那些呢？面對(duì)種種疑問(wèn)，我就不由的翻開(kāi)書(shū)，津津有味的看著，沐浴在智慧的陽(yáng)光里，那真是一種別人享受不到的享受。
‘一頁(yè)、兩頁(yè)、三頁(yè)……’聽(tīng)書(shū)‘嚓嚓’的翻頁(yè)聲。一本將近五厘米厚的書(shū)就看完了，其中我最喜歡妖怪，妖怪不是本性很兇惡、外貌很讓人惡心嗎？我不論它的外貌，不論它的本性，欣賞的是它面對(duì)比它強(qiáng)的人，一種勇于挑戰(zhàn)的精神；一種堅(jiān)持不懈的精神；一種愿賭服輸?shù)木瘛Ｒ虼宋覀兏獙W(xué)習(xí)這種精神。
看完這本書(shū)后，我還查了有關(guān)資料，得知：在寫(xiě)這本書(shū)之前，有兩個(gè)背景，一個(gè)是故事背景、一個(gè)是時(shí)代背景。
所謂故事背景就是：原本家財(cái)萬(wàn)貫的家，虎落平陽(yáng)，吳晨恩家境貧寒，在那個(gè)封建年代吳晨恩小時(shí)候就有一個(gè)夢(mèng)想那就是東上再起，在那個(gè)科技落后的年代，由此原因就有了寫(xiě)書(shū)的想法。
還有一個(gè)時(shí)代背景：其實(shí)西游記是一個(gè)真實(shí)的故事，就是講皇帝從一大群和尚中，挑出一個(gè)最好的.去印度講經(jīng)，挑出一個(gè)25歲的青年，途經(jīng)中亞、阿富汗、巴基斯坦，歷盡艱難險(xiǎn)阻，最后到達(dá)了印度。到處講經(jīng)，這些都為《西游記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。因此就有了《西游記》
從《西游記》這本書(shū)我明白了：1。一個(gè)人要有一顆團(tuán)結(jié)的心
2。要有勇于挑戰(zhàn)。堅(jiān)持不懈愿賭服輸精神
3。磨難是成功的基石
4。要有虔誠(chéng)的信念：唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。
西游記讀書(shū)心得 篇11
最近，我讀了些書(shū)，不過(guò)其中讓我最喜歡的還是我讀了好多遍的吳承恩寫(xiě)的《西游記》。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，基本上大人、孩子都讀過(guò)這本書(shū)，可以說(shuō)是家喻戶(hù)曉。這本書(shū)十分有意思，描述了唐僧和他的徒兒歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，降妖伏魔，最終取得西經(jīng)回國(guó)的故事。
在《西游記》中我最喜歡看的是第二十七回“三打白骨精”，原名叫“尸魔三戲唐三藏
圣僧恨逐美猴王”。這一回主要講了妖精白骨夫人為了吃到可以使她長(zhǎng)生不老的的唐僧肉，分別變成年輕女子，她母親和父親來(lái)迷惑唐僧他們，但都被火眼金睛的孫悟空識(shí)破�？墒怯捎谘值氖侄危粕挠捭纾i八戒的愚蠢，孫悟空雖然最終保證了唐僧的安全，卻換來(lái)唐僧的'緊箍咒和被逐出師門(mén)，受了天大的委屈。
每次讀這回文章，我都是又開(kāi)心又生氣。開(kāi)心的是白骨精雖然十分狡猾，使出多種變化，但每次都被孫悟空識(shí)破打敗；生氣的是忠心的孫悟空每次都被冤枉，被念緊箍咒，最后還被唐僧逐出了師門(mén)。但是，我要說(shuō)：孫悟空，你真棒！因?yàn)槟悴粌H法術(shù)無(wú)邊，武功高強(qiáng)，而且為了師父可以赴湯蹈火，不怕受冤枉受委屈，即使被唐僧念緊箍咒，也要把妖精打跑，保證師父的安全。要知道緊箍咒的痛苦可不是一般人能承受得了的，可以說(shuō)是痛入骨髓。但孫悟空卻能為了師父的安全而堅(jiān)強(qiáng)地忍受著,因此我十分敬佩孫悟空。要是我呀，可能早跑了，才不管他呢。聯(lián)系自己平時(shí)生活，干事情沒(méi)有韌性，遇到困難，常常做到半途而廢，孫悟空是自己喜歡、敬佩的人物，為什么自己就沒(méi)有持之以恒的精神呢！自己對(duì)《西游記》里面許許多多孫悟空勇斗妖怪的故事，反復(fù)翻看，覺(jué)得每篇都十分精彩，我也要經(jīng)過(guò)努力，使以后的自己變得一樣精彩！
西游記讀書(shū)心得 篇12
讀了我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書(shū)作者為讀者講述了以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的之一。
塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：－誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，－正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，－貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，－心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功�。∫�?yàn)槲胰プ隽�，而且�?jiān)持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開(kāi)了，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。 這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言；有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái)，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話世界。我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧！
一、自由 在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱(chēng)王，可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。總之，我覺(jué)得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開(kāi)拓進(jìn)取，尋找更大自由的.精神。
二、神話 如今也是一個(gè)遠(yuǎn)離神話的時(shí)代。日常生活過(guò)于現(xiàn)實(shí)，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說(shuō)：“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料。《西游記》是中國(guó)神話小說(shuō)的顛峰，也是神話文化的至高境界，然后中國(guó)的神話文化漸漸沒(méi)落了，神話不被人重視，連《西游記》也少有人問(wèn)津，只有孩子們會(huì)被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對(duì)未來(lái)浪漫的、夢(mèng)幻般的希望�！�
三、英雄 “英雄”有許多不同解釋。《辭�！分姓f(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之機(jī)，吞吐天地之胸。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無(wú)疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不怕與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊，發(fā)自?xún)?nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。
復(fù)讀《西游記》，讓我覺(jué)得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信，也希望它永 遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個(gè)主題，給大家?guī)?lái)激勵(lì)和源自?xún)?nèi)心的力量
西游記讀書(shū)心得 篇13
當(dāng)我打開(kāi)《西游記》的時(shí)候，總感覺(jué)不一樣。是四大古典小說(shuō)中最熱鬧的。小時(shí)候總覺(jué)得讀書(shū)很享受，很有趣。但今天，依然不變的是奇異多彩的神話世界，但我的理解已經(jīng)改變。
這是一部大家都愛(ài)看的經(jīng)典名著。每個(gè)人在解讀的時(shí)候都能得到不同的感受和啟發(fā)。有人喜歡它鮮明的個(gè)性；有人喜歡它宏偉的整體形象；有人喜歡它生動(dòng)幽默的對(duì)話敘事；也有人研究過(guò)它的歷史背景和社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他曲折的情節(jié)隱藏著人們向往而達(dá)不到的人生理想和人性追求，即——自由。
21世紀(jì)的人們渴望自由，渴望自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不在麒麟管轄之下，不在鳳凰控制之下，不受人間王座約束”，闖入龍宮，擾亂鬼部，志在郭華山稱(chēng)王。
可以說(shuō)，人性已經(jīng)從一切束縛中解脫出來(lái)，完全自由了。孫悟空其實(shí)是自由的化身。他最突出的品質(zhì)是對(duì)自由的向往。他一直在追求自由，他所有的奮斗也是為了自由。這樣生動(dòng)的形象給了讀者追求自由的力量和勇氣。但是，大家都知道，現(xiàn)在，甚至未來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人總是被這樣那樣的束縛著。雖然我們被一個(gè)受約束的世界包圍著，但我們可以讓自己的心盡可能的寬和深，讓它無(wú)限的`包容。
但是，社會(huì)上還是有很多人被一些價(jià)值不大的東西束縛著，卻自得其樂(lè)，心滿意足。經(jīng)過(guò)數(shù)百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)的需求不再迫切，但對(duì)精神自由的需求卻被無(wú)緣無(wú)故地抹殺了�？傊矣X(jué)得現(xiàn)代人最缺乏的是豁達(dá)進(jìn)取，追求最大自由的精神。
一直磨煉的《西游記》，有著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我明白為什么能流傳至今。
西游記讀書(shū)心得 篇14
想必《西游記》大家都不陌生，它就是我國(guó)四大名著中吳承恩的著作，書(shū)中唐僧孫悟空等是我們耳熟能詳?shù)娜宋�，那些引人入勝的故事讓人讀起來(lái)就舍不得停止。我一口氣把他讀完了，心中感慨萬(wàn)千，如翻江倒海一般，雖然是神話，但批判的卻是現(xiàn)實(shí)生活中人們丑惡的一面。
書(shū)中重點(diǎn)講述了唐僧四師徒經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)，個(gè)個(gè)修得正果。其中孫悟空這個(gè)人物描寫(xiě)得最突出也最成功，從石猴出世到大鬧天空再到修得正果，無(wú)論是三打白骨精還是收八戒，降沙僧都是整本書(shū)的精華。唐僧的善良有愛(ài)心，豬八戒雖懶卻為取經(jīng)做出貢獻(xiàn)，沙僧的勤勞肯干也十分的有特色。一些配角也為整本書(shū)帶來(lái)了生氣，如：二郎神和他的座騎哮天犬，觀音和她的愛(ài)徒善財(cái)童子等。
我最喜歡《三打白骨精》這個(gè)故事。白骨精雖然狡猾無(wú)比，唐僧也曾一度的冤枉甚致趕走過(guò)悟空，但是悟空深深記得師傅把他從五指山救出來(lái)的時(shí)候，最后，他打敗了為非作歹的白骨精，幫人民除了害。這也證明了邪—惡永遠(yuǎn)都不可能戰(zhàn)勝正義。
《西游記》不愧為一本名著，它那精彩紛呈的故事，栩栩如生的人物，都是其它任何書(shū)所不能比的。是《西游記》告訴我做人的道理：只有心地善良的人才能在世界上立足。
品析西游記之取經(jīng)女兒國(guó)“鴛鴦雙棲，蝶雙飛，滿園春色惹人醉，悄悄問(wèn)圣僧，女兒美不美，說(shuō)什么王權(quán)富貴，怕什么戒律清規(guī)，但愿天長(zhǎng)地久，與我意中人兒緊相隨愛(ài)戀伊愛(ài)戀伊愿今生常相隨……”從小就愛(ài)看《西游記》，而取經(jīng)女兒國(guó)這一集更是從這首《女兒情》開(kāi)始迷戀上的，知道今天為止，每到看到這一集到會(huì)感到非常欣喜，我想這就是所謂經(jīng)典的緣故。 《西游記》和《紅樓夢(mèng)》兩部電視劇是我國(guó)電視界根據(jù)古典文學(xué)名著最早改編拍攝的，在《西游記》改編的過(guò)程中始終以“忠于原著，慎于翻新”為指導(dǎo)思想，所以才有這樣一部既不脫離原著又有新意的優(yōu)秀電視劇。其中《趣經(jīng)女兒國(guó)》一集是改編最為成功的之一。此集根據(jù)原著第五十三、五十四、五十五三回而來(lái)，其實(shí)在原著中對(duì)女兒國(guó)一難只是一筆帶過(guò)、輕描淡寫(xiě)，但是經(jīng)過(guò)改編之后豐富了故事情節(jié)、深挖了人物心理、發(fā)掘了更多的人文主義精神。此集的男女主人公“唐僧”和“女兒國(guó)國(guó)王”分別由當(dāng)時(shí)的著名青年演員徐少華和朱琳扮演。他們二人的表演到位，給人一種真實(shí)的感覺(jué)。由楊潔導(dǎo)演親自作詞、許鏡清作曲的《女兒情》從內(nèi)心唱出了青年男女對(duì)愛(ài)情的美好向往。‘鴛鴦雙棲蝶雙飛，滿園春色惹人醉’營(yíng)造出一個(gè)詩(shī)一般的境界;‘說(shuō)什么王權(quán)富貴，怕什么戒律清規(guī)。只愿天長(zhǎng)地久，與我意中人兒緊相隨’更是唱出了二人的心聲!
觀眾恐怕此時(shí)已經(jīng)為之深深的陶醉了，徐少華飾演的唐僧的的特質(zhì)是溫文爾雅，有禮有節(jié)。由于取經(jīng)人的心理活動(dòng)、形象定位既無(wú)文獻(xiàn)可以參考也沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，完全需要由演員自己揣摩，再加上對(duì)外形上的要求使得唐僧的形象塑造相當(dāng)有難度，但是徐少華確實(shí)將唐僧的`形象塑造的很成功!而在這一集中，徐少華更使得人性在這位被神化了的取經(jīng)人身上得到了充分的體現(xiàn)。朱琳飾演的女兒國(guó)國(guó)王則是溫柔善良、美麗純潔，既不失一國(guó)之主的矜持，又反映了作為一名年輕女性對(duì)美好愛(ài)情的追求，此集中大量的運(yùn)用了“蒙太奇”手法拍攝和鏡頭語(yǔ)言，比如在御花園這個(gè)場(chǎng)景中，從水中的鴛鴦拉回到站在橋上觀看的兩個(gè)人，拍攝的相當(dāng)成功。遍劇有意營(yíng)造了“夢(mèng)境”、“游園”、“賞寶”、“送別”四個(gè)場(chǎng)景，可以說(shuō)賞寶一段是該集劇情的顛峰之做!
在柔情萬(wàn)種的女王面前，就再是圣人也孰能無(wú)情?!通過(guò)一段精彩的對(duì)白，更是將兩人的內(nèi)心活動(dòng)刻畫(huà)的淋漓盡致。就在觀眾為唐僧是否能夠堅(jiān)持取經(jīng)大業(yè)而擔(dān)心的時(shí)候、也就是唐僧內(nèi)心的取經(jīng)大業(yè)與兒女情長(zhǎng)兩種思想進(jìn)行斗爭(zhēng)的時(shí)候，蝎子精出現(xiàn)了!可以說(shuō)是出現(xiàn)的恰倒好處，這就是編劇的高明之處了!人非草木孰能無(wú)情?但是對(duì)于唐僧來(lái)說(shuō)取經(jīng)還是大事，在經(jīng)歷了一番心理斗爭(zhēng)之后唐僧終究還是義無(wú)返顧的走上西行路。女王對(duì)唐僧的愛(ài)情是高尚的、純潔的、理想的，是不帶有任何色彩的!唐僧最后還是取經(jīng)去了，女王也仍然在做她的女王。雖然說(shuō)在原著中“宏揚(yáng)佛法”的主旨已經(jīng)被沖淡，可是愛(ài)情絕對(duì)不是主旋律，所以說(shuō)這次短暫的愛(ài)情遭遇也只是漫漫西行路中的一個(gè)小插曲，人生中的一朵小浪花。四個(gè)字的高度概括就是“西梁遺夢(mèng)”�；蛟S早已被人淡忘，或許成為了人心中永恒的回憶……。促使唐僧下最后決心的不是那些所謂的清規(guī)戒律和崇高的信念，而是蝎子精的出現(xiàn)使得事情的發(fā)展來(lái)了一個(gè)大轉(zhuǎn)折，這其中的奧妙就要觀眾自己細(xì)細(xì)的體會(huì)了!其中唐僧被蝎子精攝到妖洞之后，女妖說(shuō)：‘你能與那女王卿卿我我，難道就不能與我做個(gè)長(zhǎng)久夫妻!’唐僧則說(shuō)：‘人與妖豈能相提并論!’。
這句話完全表白了唐僧此時(shí)此刻的心情。看送別那場(chǎng)戲更是將整個(gè)劇情推向了最后的高潮，給人一種無(wú)可奈何花落去的感覺(jué)，充滿了凄涼和惋惜!四個(gè)字的高度概括就是“西梁遺夢(mèng)”。或許早已被人淡忘，或許成為了人心中永恒的回憶……結(jié)束曲《相見(jiàn)時(shí)難別亦難》字字扣人心弦，無(wú)不使人對(duì)最后的結(jié)局充滿了遺憾!
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