《三國(guó)演義》讀書(shū)心得【薦】
我們心里有一些收獲后,可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì)了嗎?以下是小編幫大家整理的《三國(guó)演義》讀書(shū)心得,希望能夠幫助到大家。
《三國(guó)演義》讀書(shū)心得1
這個(gè)星期,我閱讀了《三國(guó)演義》,終于知道這本書(shū)為何是中國(guó)四大名著之一了。這本書(shū)里的故事情節(jié)曲折、驚心動(dòng)魄,故事七分實(shí)三分虛,這本書(shū)還是章回小說(shuō)的鼻祖。故事中的人物形象塑造得非常鮮明,如曹操奸詐、狡猾,諸葛亮機(jī)智、穩(wěn)重,周瑜勇猛、心胸狹窄……
其中,我最喜歡的.是第十八回《七星壇孔明祭風(fēng),三江口周瑜縱火》。諸葛亮用二十只火船偽裝成曹操的糧船,在靠近曹操的水寨時(shí)立刻點(diǎn)火,二十只船撞入曹操的水寨,曹操水寨中的船只立馬全著火,而且又被鐵環(huán)鎖住,無(wú)處可逃,曹操士兵損失慘重。這就是“火燒赤壁”。
諸葛亮借助他的聰明才智,不和曹操的士兵硬碰硬,而是借助火把曹操的百萬(wàn)大軍損傷大半。諸葛亮借東風(fēng),實(shí)為他熟知天文地理知識(shí),他是一個(gè)上知天文下知地理的人?戳诉@個(gè)故事,我才知道“萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)”這個(gè)成語(yǔ)就是這么來(lái)的。
《三國(guó)演義》眾多的梟雄、英雄中,諸葛亮是我的心目中真正的大英雄。雖然他武力不算高強(qiáng),但他卻是劉備的得力助手,在眾多戰(zhàn)役中給劉備出了許多絕妙的主意,讓蜀國(guó)打了許多勝仗。諸葛亮一生鞠躬盡瘁、死而后已,是中國(guó)傳統(tǒng)文化中,忠誠(chéng)與智者的代表人物。
《三國(guó)演義》就像人間的珍稀佳肴,讓人回味無(wú)窮。還待我反復(fù)細(xì)細(xì)品味。品三國(guó),悟三國(guó),還要用心去參透三國(guó),這樣才能真正懂三國(guó)。
《三國(guó)演義》讀書(shū)心得2
《三國(guó)演義》中三就是三個(gè)的意思,三國(guó)就是指魏、蜀、吳三個(gè)政治國(guó)家,演義就是為了奪取政權(quán)而展開(kāi)的斗爭(zhēng),“三國(guó)演義”的意思就是指魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家為了統(tǒng)一中國(guó)而展開(kāi)的政治、軍事、外交斗爭(zhēng)。雖然這只是一層普普通通的意思,但他卻蘊(yùn)含著無(wú)比深刻的.意義。有這深刻的意義,就會(huì)有著動(dòng)人心弦的故事。而這部小說(shuō)正是講述了勇猛無(wú)敵的趙云、神機(jī)妙算的諸葛亮、仁義善良的劉備,為了自己的國(guó)家而不惜一切代價(jià)而將對(duì)手往死里打。這部小說(shuō)不僅僅是講述了這么幾個(gè)小知識(shí),還講述了許多經(jīng)典語(yǔ)句呢!周郎妙計(jì)安天下,賠了夫人又折兵;悠悠蒼天,竭其有極;張飛穿針——大眼瞪小眼;周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打一個(gè)愿挨;徐庶進(jìn)曹營(yíng)——一言不發(fā);三顧茅廬、火燒赤壁、空城計(jì)、苦肉計(jì)。
先說(shuō)關(guān)羽,這是給我留下印象最深的人物。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。
《三國(guó)演義》里也有很多故事,其中我最喜歡的故事就是《三英戰(zhàn)呂布》了,講述了三英(劉備、張飛、關(guān)羽)重聚,打得呂布落花流水,落荒而逃。 他們不惜一切代價(jià)都要把敵人給打垮,他們雖然遭到敵人千方百計(jì)的暗算,但他們?nèi)匀辉趫?jiān)持啊!讀《三國(guó)演義》我不由想到《愚公移山》中的愚公。愚公為了便于人們交通,想用人力把一座大山移走。在某些人眼里看來(lái),這是多么愚蠢的事啊!可是愚公卻堅(jiān)持不懈,不愿放棄。這種精神多么可貴,多么值得我們學(xué)習(xí)呀!
讀《三國(guó)演義》我又不由地想起了自己,做什么事都老是半途而廢。有一次我和爸爸下棋,爸爸沉著冷靜,我卻煩燥不安,求勝心切。棋下到一半,我終于沉不住氣了,把棋盤(pán)一推,大喊;“不下了!不下了!什么破棋!”說(shuō)完還踩幾腳棋盤(pán)。爸爸見(jiàn)我這副樣子,只是笑著搖著頭。這件事雖然不起眼,嚴(yán)格來(lái)說(shuō),不也是半途而廢嗎?半途而廢,會(huì)讓人做事做到一半,功虧一簣,害處極大。我們一定要從小養(yǎng)成有始有終的好習(xí)慣,做一個(gè)堅(jiān)持不懈的人。
《三國(guó)演義》讀書(shū)心得3
讀《三國(guó)演義》有感世界著名文學(xué)家莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話:“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品!钡拇_,看書(shū)能帶給我們?cè)S多好處。它能讓我們開(kāi)拓視野,讓我們豐富感情,讓我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)等等。在我看過(guò)的書(shū)中,《三國(guó)演義》印象最深,它里面的故事《火燒連營(yíng)》更是讓我深有感觸,得到人生的啟示。
《火燒連營(yíng)》主要講了在三國(guó)時(shí)期,蜀國(guó)的皇帝劉備因?yàn)闁|吳殺死了自己的結(jié)拜兄弟關(guān)羽和張飛,心生悲憤,于是就一賭氣率領(lǐng)七十五萬(wàn)大軍進(jìn)攻東吳。但由于扎營(yíng)不當(dāng)和氣候問(wèn)題,被東吳的.軍師陸遜用攻,導(dǎo)致蜀國(guó)的軍隊(duì)火燒連營(yíng),幾乎全軍覆沒(méi)。
讀了《火燒連營(yíng)》,我深有感觸,不禁為劉備感到惋惜。七十五萬(wàn)大軍,為了一口沒(méi)爭(zhēng)到的氣而命喪黃泉,多悲慘。”緛(lái),蜀國(guó)糧食充足、兵多將廣、實(shí)力強(qiáng)大,文有臥龍鳳雛,武有五虎猛將,完全有能力統(tǒng)一天下。但由于劉皇叔的沖動(dòng),讓怒氣沖昏了頭,不聽(tīng)手下的勸告,氣沖沖地去攻打東吳,結(jié)果把更多兄弟的性命都賠了上去。征戰(zhàn)沙場(chǎng)多年的劉皇叔居然被一介書(shū)生打敗,而且輸?shù)媚敲磻K,這對(duì)劉皇叔來(lái)說(shuō)是多大的恥辱!自從那一仗后,蜀國(guó)便因小失大,不但沒(méi)能報(bào)到仇,而且開(kāi)始走向下坡路,成了三國(guó)中實(shí)力最弱的一國(guó),多可惜!劉皇叔的沖動(dòng)導(dǎo)致了他的蜀國(guó)敗北!
讀了《火燒連營(yíng)》,我又不禁想到了自己,自己不也有過(guò)因小失大的事情嗎?
記得小時(shí)候,我有一個(gè)好朋友。有一天,下課后,我和他各自拿出了自己制作的小木船來(lái)玩。在玩的時(shí)候,他不小心撞了我一下,我手中的小木船立刻飛了出去,裂開(kāi)兩半。我頓時(shí)火冒三丈,不聽(tīng)他的解釋?zhuān)话褗Z過(guò)他的小木船摔在地上,變成兩半。他看后,憤怒地對(duì)我說(shuō):“我以后沒(méi)你這個(gè)朋友!”說(shuō)完便跑出了教室。我也怒氣沖沖地走了。打那以后,我們便沒(méi)有再說(shuō)過(guò)話了。
現(xiàn)在回想起來(lái),我十分后悔,后悔自己當(dāng)初沖動(dòng)用事,因小失大;后悔自己因?yàn)橐粋(gè)小木船而失去了一個(gè)好朋友;后悔自己因?yàn)橐淮纬臭[而失去了一段珍貴的友誼。
《三國(guó)演義》讀書(shū)心得4
你讀過(guò)中國(guó)的四大名著 之一《三國(guó)演義》嗎?它使人受益匪淺,正如此,我愛(ài)上了歷史。
早在東漢末年,因?yàn)闈h靈帝的昏庸無(wú)能,許多想稱霸天下的大人物開(kāi)始出現(xiàn)了,這場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)近百年的大戰(zhàn)拉開(kāi)了帷幕。
作者羅貫中筆下的張飛是魯莽的,但張飛在我的心中他是一個(gè)很不錯(cuò)的人。張飛為什么會(huì)這么魯莽呢?僅是因?yàn)樗且粋(gè)屠夫?還是因?yàn)樗麤](méi)有讀過(guò)書(shū),沒(méi)有像諸葛亮那樣的書(shū)香氣?不,都不是。我認(rèn)為他是為了劉備好,劉備長(zhǎng)得那樣和善,這樣去和敵國(guó)談判,那敵國(guó)還不得得寸進(jìn)尺嗎!一個(gè)人講究的是氣場(chǎng)!但有了張飛可不一樣了,張飛往后一站,敵國(guó)就會(huì)明白劉備有后盾,雖然劉備他自我沒(méi)有什么本事,但是他有兄弟呀!光是張飛的`外貌就讓你敬畏三分,這樣的談判,你說(shuō)還會(huì)欺人太甚嗎?
在這本書(shū)中,我最崇拜的人物就是諸葛亮。我想他的足智多謀足以讓每一個(gè)中國(guó)人欽佩。讀完《三國(guó)演義》整本書(shū)后,我至今還弄不懂諸葛亮為什么會(huì)明白還沒(méi)有發(fā)生的大事?他又不是神仙。這也許就是諸葛亮的神奇之處吧!他對(duì)每一個(gè)人的習(xí)慣、弱點(diǎn)、性格捉摸得一清二楚。哪一次劉備惹下的婁子不是諸葛亮來(lái)收拾?真就應(yīng)給他頒一個(gè)大獎(jiǎng)!
他不僅僅聰明過(guò)人,還有像海一樣的胸懷。對(duì)于張飛的刁難,他并沒(méi)有像小人一樣去計(jì)較、記恨,而是知輕重的把刁難放下,以大局為重,為劉備辛苦地打江山。
我很感謝作家羅貫中,因?yàn)槭撬麑?xiě)的《三國(guó)演義》教會(huì)了我很多人生道理:交朋友就應(yīng)向劉備學(xué)習(xí),有顆“三顧茅廬”的真誠(chéng)之心;對(duì)任何事情的態(tài)度就應(yīng)向曹操學(xué)習(xí),三思而后行;做人就應(yīng)向魯肅學(xué)習(xí),待人誠(chéng)實(shí)……
以上便我對(duì)《三國(guó)演義》的見(jiàn)解和看法,有時(shí)間我們互相交流一下心得和體會(huì)。
《三國(guó)演義》讀書(shū)心得5
以鄙人有限的歷史以及文學(xué)知識(shí)來(lái)看,《三國(guó)演義》在中國(guó)文化史上絕對(duì)有著舉足輕重的地位,這種地位是別的小說(shuō)無(wú)法撼動(dòng)的,雖然一般人眼中的中國(guó)四大古典名著,《紅樓夢(mèng)》居于首要地位,但是就從小說(shuō)在大眾中的普及率以及影響率來(lái)說(shuō),《三國(guó)演義》無(wú)疑是壓倒性的擊敗《紅樓夢(mèng)》的。就中國(guó)最廣大的勞動(dòng)群眾來(lái)說(shuō),賈寶玉,林黛玉的名字也許不會(huì)陌生,但是兩人的故事他們又知道多少?但是對(duì)于諸葛亮,關(guān)羽,恐怕三歲小孩也能給你講出一段“空城計(jì)”或是“過(guò)五關(guān)斬六將”等一干事跡的。對(duì)于我個(gè)人而言,《紅樓夢(mèng)》我小學(xué)就開(kāi)始嘗試性的閱讀,不過(guò)可惜讀了兩回就實(shí)在讀不下去了,可能當(dāng)時(shí)年紀(jì)過(guò)小,文言功底以及思想造詣實(shí)在太低,不過(guò)也就是在當(dāng)時(shí),《三國(guó)演義》和《水滸傳》這兩本小說(shuō),我卻是看完的了,或許這兩本書(shū)的故事性之強(qiáng)是吸引我的主要原因吧。
其實(shí),就算是到了現(xiàn)在,《紅樓夢(mèng)》也是我未敢涉足的禁區(qū),在多如牛毛的紅學(xué)研究者和汗牛充棟的紅學(xué)研究書(shū)籍的恐嚇下,我望而卻步,如果一本書(shū)前后鋪墊的如此完美,前面的每一句話后文都有照應(yīng),甚至連人名都有如此多的學(xué)問(wèn),譬如甄士隱其實(shí)是真事隱,賈雨村其實(shí)是假語(yǔ)存,OH,MY GOD,我看小說(shuō)本來(lái)就為了消遣,倘若看個(gè)幾千字就把你整成半死,那還有什么意義。
毋庸贅述,鄙人這次選擇《三國(guó)演義》作為暑期讀書(shū)的對(duì)象,起原因有三,其一就是最好選一本名著小說(shuō),這樣才比較有意義。其二,就是上面所講的,《紅樓夢(mèng)》文學(xué)性太強(qiáng),讀不來(lái),也分析不來(lái)。而《水滸傳》這本小說(shuō)又太低俗,滿篇的宋元時(shí)期的口語(yǔ),文學(xué)性又太弱,而《西游記》明顯是志怪小說(shuō),對(duì)于光明向上的大學(xué)生來(lái)說(shuō),這種封建文化“集大成”的東西最好不要看,三國(guó)演義恰好走了一條中庸的道路,既不失小說(shuō)的故事性,又不失名著的文學(xué)性,作為一本半文言小說(shuō),對(duì)其研讀是需要一定的文言功底的。其三則完全是追求時(shí)尚了,殊不知現(xiàn)下文化界叫的最響的名字是誰(shuí)?易中天先生是也,此君在央視百家講壇一品成名,刮起了一陣品評(píng)三國(guó)的旋風(fēng),關(guān)于此君我不想做過(guò)多評(píng)價(jià),雖然最近批評(píng)的聲音很多,說(shuō)他在央視侃大山,誤導(dǎo)了廣大無(wú)知的青少年。誤導(dǎo)不誤導(dǎo)不好說(shuō),不過(guò)我認(rèn)為,引發(fā)孩子們的讀書(shū)熱,讀史熱總比讓孩子們天天做在電視機(jī)旁看那些酸溜溜的日韓偶像劇要好的多,如果單從這一點(diǎn)來(lái)看,我們應(yīng)該感謝易先生。
說(shuō)了這么多,其實(shí)一句也沒(méi)有說(shuō)到正題上,應(yīng)該轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)了。
這次暑期品評(píng)三國(guó),鄙人參考的唯一一本書(shū)就是羅貫中老先生的《三國(guó)演義》,至于陳壽的《三國(guó)志》,抑或是司馬光的《資治通鑒》我連見(jiàn)都沒(méi)見(jiàn)過(guò),更別說(shuō)參考了,不過(guò)這篇文章確實(shí)借鑒了部分文學(xué)普及參考書(shū)以及網(wǎng)上的某些觀點(diǎn),這里事先說(shuō)明。
《三國(guó)演義》是一部小說(shuō),正因?yàn)槭切≌f(shuō),它絕對(duì)不能作為正史來(lái)讀的,但是正史卻沒(méi)有小說(shuō)那種塑造人物形象的強(qiáng)大功力。所以我們?cè)凇度龂?guó)演義》中看到了一個(gè)又一個(gè)鮮活生動(dòng)的人物形象,奸雄曹操,忠雄關(guān)羽,智雄諸葛孔明是三個(gè)最為典型的典型。不過(guò)這三個(gè)人物我先擱置一邊,我先分析一下最喜歡的趙云。
小時(shí)侯讀三國(guó),最關(guān)注的是武將的戰(zhàn)斗力,因此趙云的形象在我心中一直是十分高大的,當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂坡七進(jìn)七出,單騎救主,書(shū)中描寫(xiě)道“趙云懷抱后住,直透重圍,砍倒大旗兩面,奪三條,前后槍刺劍砍,殺死曹營(yíng)名將五十余員”,這一段描寫(xiě)何等的蕩氣回腸,看罷之后是何等的血脈噴張,恨不得自己就立即化作趙云,在當(dāng)陽(yáng)來(lái)一場(chǎng)轟轟烈烈的大搏殺。漢中一役,他率幾十士卒鎮(zhèn)守大寨,殺退曹操數(shù)萬(wàn)人馬,被劉備贊譽(yù)為“子龍一身都是膽也”趙云此時(shí)的事跡達(dá)到最高潮的輝煌,這句評(píng)價(jià)也可以說(shuō)是對(duì)趙云最高的評(píng)價(jià),后期跟隨諸葛亮六出祁山,趙云依然勢(shì)不可擋,有過(guò)力斬五將的輝煌戰(zhàn)役,雖然可能經(jīng)過(guò)羅貫中的潤(rùn)色。綜觀三國(guó),趙云的偉大可以說(shuō)是自始至終的,無(wú)論早期還是晚期,用戰(zhàn)無(wú)不勝,攻無(wú)不克來(lái)形容他,恐怕也不為過(guò),無(wú)怪乎當(dāng)聞之趙云病故的消息后,諸葛亮“跌足而哭曰:子龍身故,國(guó)家損一棟梁,吾去一臂也”言辭之傷感,由此可見(jiàn)一斑。
從另一點(diǎn)上來(lái)說(shuō),趙云的“忠”也是小說(shuō)著力刻畫(huà)的,有人形容趙云“盡忠劉氏,義貫金石”,還有人說(shuō)他是“擇賢而事,克盡職守”,總之,趙云所表現(xiàn)出的忠義,是不亞于關(guān)大圣人的,早期和劉備一見(jiàn)如故后,便立即傾心于他,后不遠(yuǎn)萬(wàn)里前來(lái)投靠。效忠劉備后先后兩次挽救劉家的香火,長(zhǎng)坂坡單騎救主,長(zhǎng)江奪江截阿斗,趙云無(wú)不是赤膽忠心,置生死于度外,懷安危于胸中的,劉家的香火得以殘存,絕對(duì)是應(yīng)該給趙云磕一萬(wàn)個(gè)響頭的。無(wú)怪乎趙云死后,后主劉禪大哭曰“朕昔年幼,非子龍則死于亂軍中矣!”,并追贈(zèng)趙云為大將軍,謚封順平侯,可見(jiàn)劉禪還沒(méi)有昏到家,至少還知道他這條小命是誰(shuí)拼了命救回來(lái)的。
不過(guò)很可惜的是趙云的智勇雙全并沒(méi)有得到完全的發(fā)揮,一開(kāi)始只能算是劉備的貼身保鏢,后期也沒(méi)有得到完全的重用。我想如果換作趙云去守荊州,或者是趙云輔佐關(guān)羽聯(lián)合去守荊州,或許最后的結(jié)果不會(huì)那么壞,不過(guò)一切也只能是設(shè)想了。
魯迅先生在《中國(guó)小說(shuō)史略》中對(duì)《三國(guó)演義》中的諸葛亮作了一句十分中肯的評(píng)價(jià)“狀諸葛亮智而近乎妖”確實(shí)三國(guó)中的諸葛亮已然不是泛泛之輩所能想象的強(qiáng)悍,神機(jī)妙算算不上什么,呼風(fēng)喚雨那是家常便飯,從借東風(fēng)的神乎其神到出隴上裝神的鬼魅莫測(cè),甚至死后還有定軍山的顯圣,諸葛孔明似乎從來(lái)都是在做我們想不到的事情,這些真可算得上羅貫中得功勞了,這個(gè)大才子將諸葛的形象無(wú)限拔高,無(wú)限擴(kuò)大,雖然諸葛亮在全書(shū)大約三分之一才姍姍出場(chǎng),不過(guò)他一出場(chǎng)則已,局面立即出現(xiàn)巨大轉(zhuǎn)折,可以毫不夸張的說(shuō),整部三國(guó),在諸葛亮出山以后,才顯得風(fēng)吹云動(dòng),精彩紛呈。極而言之,書(shū)中的一切人物,包括曹操,劉備,周瑜,司馬懿,在后期全部成為諸葛亮的陪襯。
對(duì)于諸葛亮的偉大,我不想談太多,畢竟這已經(jīng)被千萬(wàn)人說(shuō)爛的話題,我只想從我的感受,談一下諸葛的失策之處,人無(wú)完人,諸葛亮再酷畢竟也是人,他也逃脫不了人類(lèi)的劣根性,至少在三國(guó)中,還是可以找到他許多的不足的。
首先,《隆中對(duì)》的戰(zhàn)略規(guī)劃就有一定的失敗,諸葛的規(guī)劃是“待天下有變,則命一上將軍將荊州之兵以向宛洛,將軍身率益州之眾以出秦川”我認(rèn)為這個(gè)規(guī)劃是導(dǎo)致蜀漢最后失敗的罪魁禍?zhǔn)祝紫,鄙人認(rèn)為荊州的戰(zhàn)略地位要遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于西川的,西川完全是個(gè)封閉閉塞的彈丸之地,除了物產(chǎn)還算豐饒,其他的一無(wú)是處,而荊州之地,非但千里沃野,更有長(zhǎng)江之天險(xiǎn),且緊連洛陽(yáng),許昌。倘若不是令一上將軍守荊州,而是劉備親守,并且東面聯(lián)合孫權(quán),共成犄角,對(duì)魏國(guó)的首都形成壓迫之勢(shì),同時(shí)派一上將軍去取西川,從秦川之地攻取長(zhǎng)安,則三路大軍其涌向魏國(guó),縱使曹操父子三頭六臂,也難逃一死。正是因?yàn)橹T葛的錯(cuò)誤決斷,命一上將軍去守荊州,而這一上將軍恰恰又是心高氣傲的關(guān)羽,于是失敗已成必然。當(dāng)荊州失陷以后,諸葛苦心經(jīng)營(yíng)的策略也就失敗了一半,于是以后六出祁山,也只能是圖勞。
諸葛亮的第二個(gè)失敗之處,就是在于人才的培養(yǎng)方面,他是該用的人不用,不該用的人偏要重用,這點(diǎn)可以從對(duì)魏延和馬謖這兩個(gè)人的使用上看出來(lái),魏延本是一代將才,放在諸葛眼里就是一個(gè)遲早要反的料,諸葛先生,你也忒過(guò)分了點(diǎn),就憑人家腦后的骨頭長(zhǎng)得明顯了一點(diǎn),就說(shuō)人家早晚要反,你也忒主觀了吧,于是你對(duì)人家從來(lái)都沒(méi)有重用過(guò),人家一代英雄豪杰,空負(fù)一腔報(bào)國(guó)熱心,卻無(wú)用武之地,我看他后期的反叛,全拜您老人家所賜,他是被你逼反的.。馬謖本為庸才,至多也就會(huì)紙上談兵,劉備臨死前千叮嚀,萬(wàn)囑咐不可“大用馬謖”,你就是不聽(tīng),派他鎮(zhèn)守最最重要的街亭,就連司馬懿也看出來(lái)說(shuō)馬謖“徒有虛名,乃庸才耳” 。于是,最終街亭失陷,您錯(cuò)過(guò)了最好的一次北伐成功的機(jī)會(huì)。
諸葛亮第三個(gè)失敗之處,就是他在人才培養(yǎng)方面的不足,諸葛亮是個(gè)不善于培養(yǎng)人才的人,只有到后期才收了一個(gè)姜唯。這一點(diǎn)上,諸葛亮遠(yuǎn)不如劉備。正是因?yàn)橹T葛亮沒(méi)有重視人才的培養(yǎng),才導(dǎo)致了后期“蜀中無(wú)大將,廖化當(dāng)先鋒”的局面,這絕對(duì)是諸葛的一大失敗!
或許歷史上的諸葛亮充其量智謀力也就和曹氏集團(tuán)的程力,賈詡之流相當(dāng),只不過(guò)經(jīng)過(guò)羅先生過(guò)分的渲染,才有了人們心中那個(gè)近乎于妖的諸葛亮,不過(guò)小說(shuō)畢竟是小說(shuō),如果要追求真實(shí),我們不如去讀正史了,總體上來(lái)說(shuō),《三國(guó)演義》中諸葛亮的形象是十分成功的,十分完美的。
關(guān)于曹操這個(gè)形象,一向是充滿爭(zhēng)議的,《三國(guó)演義》中許劭的一句經(jīng)典評(píng)價(jià)概括了曹操的特點(diǎn)“治世之能臣,亂世之奸雄”。“奸雄”正是千百年來(lái)人們心目中曹操的經(jīng)典寫(xiě)照,不過(guò)說(shuō)到這里還是要感謝羅貫中老先生,是他一手塑造了曹操!
《三國(guó)演義》中的曹操,真是奸的可以,雄的可以。下面我談一下我眼中的阿瞞。
首先就是前第四回中“捉放曹”的故事,這在京劇中似乎還有一出,曹操滿腹疑心的殺掉呂伯奢全家后又把伯奢本人干掉,本來(lái)呂伯奢好心好意招待曹操,卻落得如此悲慘的下場(chǎng),曹操之心狠手辣,五毒俱全在這里表現(xiàn)的令人發(fā)指,更可恨的是,面對(duì)陳宮的斥責(zé),他居然毫不要臉的說(shuō)出那句經(jīng)典的“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”,每每讀到此時(shí),總覺(jué)得這種人千刀萬(wàn)剮也不為過(guò),這種人殺了絕對(duì)是為社會(huì)除害。寫(xiě)到這里我倒很想提一下陳宮這個(gè)人,說(shuō)實(shí)話,這個(gè)人在我心中是相當(dāng)高大的,他是一個(gè)很有社會(huì)責(zé)任感以及正義感的人,“捉放曹”一回,陳宮慧眼識(shí)英,義釋曹操,放棄縣令,跟隨曹操,就是為了拯救傾頹的漢室,,后來(lái)發(fā)現(xiàn)曹操如此卑劣的德行,他又毅然拋棄曹操?杀氖翘煜轮,陳宮卻難覓其主,雖然清楚呂布心胸狹窄,有勇無(wú)謀,但他明知不可為而為之,實(shí)在是出于一種極其的無(wú)奈。最終呂布兵敗白門(mén)樓,陳宮也大義凜然的選擇了就義,這種決心,這種修養(yǎng),這種境界,在當(dāng)時(shí)那個(gè)兵荒馬亂,人人求其自保的年代,是相當(dāng)?shù)目少F的。遺憾的是陳宮選錯(cuò)了主子,依他的才華,碰上明主,一定會(huì)有一番作為的,但是誰(shuí)能再給他這個(gè)機(jī)會(huì)呢?因?yàn)闅v史不能重演了。
再來(lái)就是七十回中的一個(gè)小故事,說(shuō)的是“操恐人暗中謀害己身,常吩咐左右:“吾夢(mèng)中好殺人;凡吾睡著,汝等且勿近前!币蝗眨瑫儗嫀ぶ,落被于地,一近侍慌取覆蓋。操躍起而拔劍斬之,復(fù)上床睡;半晌而起,佯驚問(wèn):“何人殺吾近侍?”眾以實(shí)對(duì)。操痛苦,命厚葬之!倍潭虜(shù)言之中,曹阿瞞丑惡的嘴臉得以充分的顯現(xiàn),一是生性多疑,對(duì)周?chē)娜私z毫沒(méi)有信任感,而是兇狠殘酷,濫殺無(wú)辜,為了自己的利益,連累無(wú)辜的士卒,還是楊修說(shuō)得好:“丞相非在夢(mèng)中,君乃在夢(mèng)中耳。”
曹操的奸表現(xiàn)在整部書(shū)中,因?yàn)楸旧砹_貫中就以“尊劉貶曹”的中心思想來(lái)行文的。不過(guò)就算大奸也有善的一面,更何況歷史上的曹操其實(shí)絕對(duì)算得上一代英雄豪杰。
曹操求賢若渴,他先后兩次頒布求賢令,因此綜觀魏蜀吳三國(guó),曹操帳下的謀士是最多的,武將是最廣的,這也是曹魏長(zhǎng)期壓制其他兩國(guó)的根本所在。曹操有時(shí)也會(huì)表現(xiàn)出寬廣的胸襟,陳琳本來(lái)是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代.袁紹失敗后,陳琳歸降曹操.曹操問(wèn)他說(shuō):"你從前為袁紹寫(xiě)檄之,罵我一個(gè)人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪.曹操愛(ài)惜他的文才,不僅對(duì)他不處罪,還照樣任用他。這等胸襟,這等氣魄,不是凡人所能達(dá)到的,曹操達(dá)到了,所以他不是凡人。
更喜歡曹操的文采,建安七子可是文學(xué)史上響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?hào),曹操正是建安七子中的領(lǐng)軍人物,小時(shí)候讀過(guò)曹操的《觀滄!访棵孔x到“東臨碣石,以觀滄!敝鋾r(shí),總能感到一種排山倒海的氣魄,大一點(diǎn)后讀到《龜雖壽》中“老驥伏櫪,志在千里”的句子,又能體會(huì)到曹操處事的哲學(xué)!度龂(guó)演義》四十八回中曹操宴長(zhǎng)江賦詩(shī)一段,鄙人認(rèn)為是曹操在軍事以及文學(xué)達(dá)到的最高潮,因?yàn)楫?dāng)時(shí)曹操坐擁八十三萬(wàn)大軍,眼看就要掃平南方,統(tǒng)一中原,此可以看作軍事上的最高峰,而那一首短歌行更是蕩氣回腸,“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何”躊躇滿志的曹操似乎看到了美好的明天,勝利似乎已經(jīng)觸手可及。只可惜,他料不到,等待他的,將是他人生中的一次最大的潰敗,一次另他再也抬不起頭的潰敗。
誠(chéng)然,《三國(guó)演義》的成書(shū)年代決定了它的局限性與封建性。書(shū)中避免不了不少迷信的描寫(xiě)。譬如第七十七回關(guān)公顯圣殺呂蒙,第一百一十六回武侯顯圣定軍山,就是純粹的封建迷信了。魯迅先生教導(dǎo)我們要取其精華,剔其糟粕,畢竟人無(wú)完人,書(shū)亦無(wú)完書(shū)。
不管怎么說(shuō),三國(guó)演義確實(shí)是中國(guó)文化史上一塊耀眼的寶石,作為炎黃子孫的我們,有義務(wù)去繼承這一瑰寶。三國(guó)演義是厚重的,我們從中不但要讀出故事,更要讀出哲理,所謂“讀史使人明志”,“前世不忘,后世之師”。偉大的中華文化之火是永遠(yuǎn)不會(huì)熄滅的。最后我想用《三國(guó)演義》的開(kāi)篇詞《臨江仙》來(lái)結(jié)束這篇文章。
滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。
白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。
勝利失敗,千百年來(lái)不曾停息的故事,合合分分,千百年來(lái)一貫的主題。
末了,忽然想起東坡先生在《赤壁賦》中的句子了“方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽恐,釃酒臨江,橫槊賦詩(shī),固一世之雄也,而今安在哉?”
是啊,縱使曹操,劉備,孫權(quán)當(dāng)時(shí)橫行一世,而如今他們又在哪里呢?
《三國(guó)演義》讀書(shū)心得6
今年寒假,我在書(shū)架中看了一本書(shū)——三國(guó)演義!這本書(shū)講述的是三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳之間的戰(zhàn)爭(zhēng),最終晉國(guó)奪取天下的故事。這本書(shū)中刻畫(huà)的個(gè)個(gè)都是英雄豪杰,但書(shū)中令我有深刻的感受的只有幾位。
首先是諸葛亮。他本是山中的一個(gè)隱士,后來(lái)經(jīng)過(guò)劉備的真誠(chéng)邀請(qǐng),才出山擔(dān)任劉備的軍師的。他出山后,一直為劉備出謀劃策,每次蜀國(guó)經(jīng)典的戰(zhàn)役都是經(jīng)過(guò)他的指揮才會(huì)成功的,比如草船借箭、火燒赤壁、空城計(jì)等等。
第二是趙云,當(dāng)年曹操帶領(lǐng)百萬(wàn)大軍襲來(lái),他為了能保住劉備的家人安全,不惜用他那強(qiáng)大的武器,單槍匹馬,殺死曹軍數(shù)位猛將,幾十位兵士,令曹操看了還不禁贊嘆說(shuō):趙云真是勢(shì)不可擋呀!
第三是劉備,他從當(dāng)年的桃園三結(jié)義就可以看出他的有情有義,在之后的戰(zhàn)斗中有看出他富有愛(ài)心,當(dāng)年曹操打的他落花流水,棄城敗逃,而他在逃跑路上還關(guān)心著老百姓,讓他們與他一起走。劉備有一個(gè)缺點(diǎn),也是他的優(yōu)點(diǎn)——重情義,在關(guān)羽被東吳所殺時(shí),不聽(tīng)勸告,導(dǎo)致進(jìn)攻東吳時(shí)被火燒連營(yíng),西蜀實(shí)力大衰,令日后的北伐都不能成功!
寒假重讀這本書(shū),令我明白了許多:只要取長(zhǎng)補(bǔ)短,移多補(bǔ)少,就能戰(zhàn)勝一切的攔路虎!
重溫了我國(guó)四大名著之一——《三國(guó)演義》。這本書(shū)刻畫(huà)了許多栩栩如生的人物,如劉備、諸葛亮、孫權(quán)、周瑜、曹操等。
這些人物給我印象最深的便是諸葛亮。他上知天文,下知地理,并且還精通兵法?芍^是世上不可多得的人才。正是因?yàn)橛兴駠?guó)才能在戰(zhàn)爭(zhēng)中多次獲勝。而他的計(jì)謀也常常出現(xiàn)在我們的現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)中,比如:空城計(jì)、火燒新野、草船借箭等等。而且,諸葛亮對(duì)劉備忠心耿耿,他的智慧和忠誠(chéng)是十分值得我們學(xué)習(xí)的。
而這本書(shū)中最讓我感動(dòng)的人物是趙云。當(dāng)時(shí)曹操幾十萬(wàn)軍馬突然來(lái)襲,他為了就還沒(méi)來(lái)得及逃跑的劉備的兩位夫人和兒子,單槍匹馬,殺死曹操數(shù)十位大將和數(shù)千名士兵,冒死救出了劉備的兒子。趙云那樣的.勇猛,那種可以為主子隨時(shí)奉獻(xiàn)自己的生命的忠誠(chéng)深刻我心。我想,可能這正是劉備能在戰(zhàn)爭(zhēng)中獲勝的原因,何等賢德的軍師,何等勇猛的將士,何嘗不能取天下。我認(rèn)為,如若劉備死的晚一點(diǎn),劉備的兒子能有志氣一點(diǎn),天下就一定是劉備的了。
《三國(guó)演義》為我們塑造了很多經(jīng)典形象,使我們從中領(lǐng)悟了人生哲理。
《三國(guó)演義》讀書(shū)心得7
《三國(guó)演義》這本書(shū),令我受益匪淺。
《三國(guó)演義》是一部古典名著小說(shuō),它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。書(shū)中有上百個(gè)人物,無(wú)數(shù)的軍事謀略。書(shū)中,作者經(jīng)過(guò)講述三國(guó)時(shí)期吳國(guó)、魏國(guó)和蜀國(guó)的明爭(zhēng)暗斗,給世人展現(xiàn)出一個(gè)戰(zhàn)火紛飛的'場(chǎng)景、生動(dòng)的展示了許多歷史故事。在書(shū)中,作者寫(xiě)出了人物的性格特點(diǎn),把事情描述的淋漓盡致,讓我看得耳目一新。其中,有些人物也給我?guī)?lái)了一些道理。
曹操。在書(shū)中,曹操雖然是個(gè)奸詐、多疑、任性的反面人物?墒撬麉s雄才大略,擁有政治家野心。曹操有一點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)的是:每當(dāng)曹操打敗仗的時(shí)候,從來(lái)都不氣餒,反而還是一笑而過(guò),做出理智的確定,每每反敗為勝。他告訴我,在什么時(shí)候,不論遇到多大的困難,也要勇往直前,不要灰心喪氣。
吳國(guó),一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,其中能算得上有謀略的,也就是周瑜了。少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精通布陣。可是,之后也還是被諸葛亮給氣得歸天。盡管周瑜也足智多謀,可為什么會(huì)這樣呢?這就是嫉妒心的后果。在生活中,難免會(huì)有些人比我們厲害,你是會(huì)對(duì)他冷嘲熱諷,還是為他恭喜,或者暗暗努力呢?不一樣的心態(tài)決定了結(jié)果,如果你化嫉妒、郁悶或后悔為力量,那就會(huì)得到自我應(yīng)得的成果,終究會(huì)露出成功的喜悅。
《三國(guó)演義》這本書(shū),給了我很深的道理。
《三國(guó)演義》讀書(shū)心得8
最近,我看了《三國(guó)演義》這本書(shū),感觸很深。
首先,我對(duì)歷史動(dòng)蕩時(shí)期的那些奸臣無(wú)比痛恨。東漢末年,董卓利用自己手中的兵權(quán),當(dāng)了太師,費(fèi)少帝,立獻(xiàn)帝,臥龍床,不把皇帝看在眼里,后來(lái)王充獻(xiàn)計(jì)殺了董卓,真實(shí)大快人心。呂布只是一介勇夫,背信棄義,為金錢(qián)而殺丁原,因美色而殺董卓,投劉備而奪徐州,最后被曹操殺死在白門(mén)樓。董卓和呂布都是罪有應(yīng)得。
其次,我對(duì)那些英年早逝的英雄們感到痛心。周瑜,三國(guó)時(shí)吳國(guó)的`大將,因嫉妒諸葛亮的才華,被諸葛亮三氣致死,埋沒(méi)了一肚子的才華。關(guān)羽一向沉穩(wěn),曾打過(guò)無(wú)數(shù)敗仗,但最后由于驕傲輕敵,中了呂蒙之計(jì),致使自己敗走麥城,為吳侯所害。龐統(tǒng)曾與孔明合稱鳳雛臥龍,但在落鳳坡中了張讓之計(jì),被亂箭射死?上!可惜!
最后便是對(duì)那些英雄能人的欽佩。我欽佩孔明他奇計(jì)百出,忠心耿耿,鞠躬盡瘁,死而后已;我欽佩張遼威震逍遙津,跟隨曹操屢建奇功;我欽佩趙子龍?jiān)诓懿侔偃f(wàn)大軍中七進(jìn)七出,人稱常勝將軍。
《三國(guó)演義》不愧為世界名著,它為我們塑造了一個(gè)個(gè)鮮活的人物,成為今人的一面面鏡子!
《三國(guó)演義》讀書(shū)心得9
《三國(guó)演義》是羅貫中寫(xiě)的一部?jī)?yōu)秀古典小說(shuō)。它主要敘寫(xiě)了魏蜀吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)之間的政治軍事斗爭(zhēng),揭示了東漢末年的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。為爭(zhēng)奪天下,書(shū)中塑造了數(shù)百個(gè)性格迥異的'英雄人物。其中我最喜歡諸葛亮和關(guān)羽。
諸葛亮本在南陽(yáng)隱居,被劉備三顧茅廬請(qǐng)出,治理天下。他是智慧的化身,書(shū)中記敘了他許多膾炙人口的故事,例如:舌戰(zhàn)群儒、三氣周瑜、七擒孟獲等。讓我印象最深刻的是他三天之內(nèi)竟然借了十萬(wàn)只箭,令周瑜自愧不如;司馬懿率15萬(wàn)大軍直逼西城,而他卻在呈上彈琴,上演了“空城計(jì)”,實(shí)在令人折服。他為了報(bào)答劉備的知遇之恩,精忠耿直、用人唯賢、鞠躬盡瘁、死而后已,他的這種奉獻(xiàn)精神令人贊嘆。
我還喜歡關(guān)羽這個(gè)人物,他被后人稱為“義絕”,他是忠義的化身。他勇猛、忠義。如:溫酒斬華雄、水淹七軍、身在曹營(yíng)心在漢、過(guò)五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等都給我們留下了深刻的印象。
我喜歡《三國(guó)演義》中的英雄人物,自然學(xué)習(xí)他們的高尚品德。
這本書(shū)令我大開(kāi)眼界,真不愧是四大名著之一。
《三國(guó)演義》讀書(shū)心得10
我懷著無(wú)比激動(dòng)的心境合上《三國(guó)演義》,我對(duì)驚天動(dòng)地的奇才諸葛亮佩服得五體投地,對(duì)逆天篡漢的曹操感到氣憤……此外,我還為許多人感到惋惜:郭嘉因水土不服病死了,年僅三十九歲;關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將,卻因?yàn)檩p敵才麥城殯天;周瑜是絕世英才,卻因?yàn)闅饬啃《⒛暝缡拧?/p>
其中我最敬佩的一個(gè)是諸葛亮,一個(gè)是趙云,還有一個(gè)是黃忠。
先說(shuō)諸葛亮。他剛出山,就立了大功。夏侯?lèi)蚀筌姽ゴ蛐乱,諸葛亮稍加思索,便想出了一道計(jì)策。他讓趙云做前鋒,只許敗,不許勝,又讓劉備引他們深入。最終張飛關(guān)羽一齊殺出,取得了勝利。這還沒(méi)完,曹操竟然親率幾十萬(wàn)大軍強(qiáng)攻新野。劉備毅然決定移民,退守樊城。令關(guān)羽領(lǐng)一千人馬在白河上游埋城中放伏,聽(tīng)到下游人喊馬嘶,就立刻放水淹。趙云在新野四周埋伏,在酒和油,準(zhǔn)備放火。曹軍來(lái)到時(shí),萬(wàn)箭齊發(fā),新野城內(nèi)一片火海,曹軍剛逃到白河邊準(zhǔn)備喝水,又被大水沖。
趙云是一員大將,他智勇雙全。
他以往單槍匹馬救阿斗,他一桿涯角槍?zhuān)诓苘娭谐鋈胱匀。如入無(wú)人之境,勢(shì)不可擋,連續(xù)出入曹軍中五次,連刺曹軍五十多位將領(lǐng)。
黃忠是老當(dāng)益壯,深藏不露。
當(dāng)年關(guān)羽攻打長(zhǎng)沙時(shí),與黃忠打了五六十個(gè)回合不分勝負(fù),并且箭無(wú)虛發(fā),連趙云都自嘆不如!
從諸葛亮身上體會(huì)到做人要能言善辯;周瑜之死讓我明白做人要大度;趙云之勇足以體現(xiàn)一個(gè)人的氣概;關(guān)羽的死讓我明白做事不能驕傲
這本書(shū)還向我們揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)年代群雄紛爭(zhēng)的`形勢(shì),告訴我們戰(zhàn)爭(zhēng)是無(wú)情的,我們要維護(hù)和平。
《三國(guó)演義》讀書(shū)心得11
這個(gè)暑假,我又重溫了羅貫中的著作《三國(guó)演義》!度龂(guó)演義》是中國(guó)古代第一部以章回體形式出現(xiàn)的長(zhǎng)篇小說(shuō),也是歷史演義小說(shuō)的開(kāi)山之作。從作品體例到題材內(nèi)容,《三國(guó)演義》在中國(guó)小說(shuō)歷史上都具有里程碑的意義。而這個(gè)暑假我對(duì)《三國(guó)演義》又有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。
賢者之死,死的憋屈
魏蜀吳,曹操、劉備、孫權(quán)身邊有無(wú)數(shù)的賢者,有惜才之人,也有不服之人,讓人記憶最深的莫過(guò)于魏國(guó)的郭嘉、司馬懿,蜀國(guó)的龐統(tǒng)、諸葛亮,讀書(shū)筆記.吳國(guó)的周瑜、陸遜。當(dāng)然,也有許多有才之人都不到賢明主公的賞識(shí)而投奔他人。郭嘉,死得最輕的人,僅僅為了曹操,為他獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,水土不服,臥病不起,他也希望曹操可以贏。他死后,曹操很傷心。
而有兩個(gè)人的死與諸葛亮有關(guān)。一個(gè)是龐統(tǒng),一個(gè)是周瑜!胺、鳳雛,兩人得一,可安天下!眲溆行业玫搅硕,可龐統(tǒng)卻心懷妒忌,而亂箭死與落鳳坡,龐統(tǒng)的才智與孔明不分上下,唯獨(dú)在為主公獻(xiàn)計(jì)之上,有了不服,盡管種種跡象預(yù)示著他的死亡,他卻執(zhí)意領(lǐng)隊(duì)前進(jìn)。另一位周瑜也是心懷妒忌,一開(kāi)始就知道諸葛亮的才智,想著除掉,可不是有用處就技不如人,三氣周瑜,留下了一句他的怨念“既生瑜,何生亮?”對(duì)啊,既然周瑜這個(gè)智慧之人出現(xiàn),為什么要有諸葛亮的存在?和孫策一樣,英年早逝,死的.心懷怨念,死的憋屈。
寂寞諸葛亮
一直住在南陽(yáng),知道自己的才學(xué)卻隱居山林不愿出門(mén)參與紛爭(zhēng)。直到徐庶推薦給劉備,三顧茅廬才讓諸葛亮受恩為劉備打天下?伤是很寂寞,蜀國(guó)的國(guó)君為人善良,是一個(gè)很好的主公,一篇《出師表》表達(dá)了他內(nèi)心的感恩、寂寞、無(wú)奈。遇到周瑜,知道不會(huì)成為自己人,長(zhǎng)相俊美,才華橫溢,必定有高傲且容不得別人的想法。諸葛亮明白,一邊處事一邊拜托別人不讓周瑜知道他過(guò)于聰明的智慧。可還是無(wú)奈周瑜的嫉恨。他是以劉備第一,自己利益第二的原則,三氣周瑜,讓蜀軍大獲全勝,卻讓自己失去了一個(gè)好對(duì)手。后來(lái)龐統(tǒng)也為劉備做事,同為江湖人向往的伏龍、鳳雛,卻不似他想的那樣明智,智慧和他自己不分上下,卻在為劉備處事時(shí)沖動(dòng)了?粗鞣铰湎乱活w星時(shí),正值七夕,諸葛亮再一次寂寞了。第一次哭了出來(lái),失去了一位友人或者也算是一位可以和自己拼才智的人。
《三國(guó)演義》讀書(shū)心得12
讀了一書(shū),使我受益匪淺。 之一的是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?虅澚私200個(gè)人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、、等人!度龂(guó)演義》以魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容。它講述了從時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的,納賢的等等,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、、、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠!度龂(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,”,后來(lái)加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。
國(guó)家的'統(tǒng)治需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。
再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主,巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài),有長(zhǎng)有短?偟膩(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。
《三國(guó)演義》讀書(shū)心得13
今天,我又一次讀完了《三國(guó)演義》。這已經(jīng)是我第九次合上這本書(shū)了。但我無(wú)論看多少遍,都看不厭,都有很深的感受,尤其是對(duì)諸葛亮這位大智大賢的化身,更是敬佩有加。他精通三韜五略,胸中藏戰(zhàn)將,腹內(nèi)隱雄兵,神機(jī)妙算,只可惜他沒(méi)有統(tǒng)一中華,復(fù)興蜀漢,這當(dāng)是他一生的最大憾事。
有一句話,不知大家聽(tīng)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò):“少不看‘紅樓’,老不看‘三國(guó)’!薄吧俨豢础t樓’”,我同意;但“老不看‘三國(guó)’”,我卻不贊成!度龂(guó)演義》這本書(shū)不是像有些人說(shuō)的那樣,教人老謀深算。有人說(shuō),小說(shuō)著重描寫(xiě)了蜀漢,而最后,蜀漢卻打出了白旗,這么沒(méi)勁的故事情節(jié),有什么藝術(shù)可言?我們本想看到的卻沒(méi)有看到,但這是一種“撕碎的藝術(shù)”,它的悲劇結(jié)尾比大團(tuán)圓的結(jié)局更耐人尋味。不是嗎?《三國(guó)演義》告訴我們一個(gè)道理:“不能因小失大”,“一失足成千古恨”嘛!書(shū)中劉備因東吳殺了自己的二弟關(guān)羽和三弟張飛,就一賭氣率領(lǐng)七十五萬(wàn)蜀軍進(jìn)攻東吳,結(jié)果被陸遜火燒連營(yíng),且燒得片甲不留。那一仗,就關(guān)系了蜀國(guó)的命運(yùn)。七十五萬(wàn)大軍,為了一口沒(méi)爭(zhēng)到的氣而命喪黃泉?上О!本來(lái)蜀國(guó)糧食充足、兵多將廣,武有五虎,文有臥龍,但自從那不明不白的一場(chǎng)仗后,就開(kāi)始走向下坡路。
做人就應(yīng)能屈能伸,劉備就是為了二弟三弟的死而賠上了更多的兄弟,這實(shí)在不值得。能屈能伸,還得謹(jǐn)慎;否則,你就會(huì)失去很多很多!
在這些人物里我最喜歡的是智慧過(guò)人、才智超群的諸葛亮。我先說(shuō)說(shuō)諸葛亮的人物特征:1.上知天文下曉地理2.處事不亂、堅(jiān)貞不移,為蜀國(guó)奉獻(xiàn)了他的一生3.忠君愛(ài)民、具有高尚的人格。這些特點(diǎn)足以表明諸葛亮的為人處事。魯迅曾言:“狀諸葛亮之知而近于妖!濒斞父叨仍u(píng)價(jià)諸葛亮,使我對(duì)諸葛先生的敬佩又深了一步。諸葛亮這種半人半神的超人形象,使他成為了中國(guó)歷史上不可磨滅的英雄形象,也成為了中國(guó)老百姓的好榜樣!
當(dāng)然,《三國(guó)演義》中的人物也啟發(fā)了我反省與思索,教會(huì)我做人做事:曹操的多疑一直是其弱點(diǎn),被人反復(fù)地抓住使其無(wú)法掙脫,最后殺死了華佗也害死了自己。我明白了做人還不如簡(jiǎn)單點(diǎn),用人不疑疑人不用;吳國(guó)大將周瑜,被諸葛亮氣死純屬自己氣量小。讀后感·這告訴我做人要胸懷寬廣,不能小肚雞腸;關(guān)羽因太有才華而驕傲,最終敗走麥城而死。這也告訴我們勝不驕氣不餒,不然恐怕就要樂(lè)極生悲了;司馬懿能被諸葛亮死后用木偶嚇走,并不是戰(zhàn)勝不了對(duì)手,而是戰(zhàn)勝不了對(duì)其的恐懼,他要戰(zhàn)勝的其實(shí)是自己。
看完《三國(guó)演義》,才感覺(jué)到中國(guó)文化的博大精深,也感受到作者羅貫中的.筆法果然名不虛傳,他把所有人物描寫(xiě)得栩栩如生,諸葛亮的忠、張飛的直、關(guān)羽的義……統(tǒng)統(tǒng)不在“筆”下,讓我們這些讀者都和這本書(shū)融為一體了,隨著故事的高潮而心情起伏,又因?yàn)槿宋锏谋瘧K命運(yùn)而扼腕嘆息。
《三國(guó)演義》屬于章回小說(shuō),所以有讓人一直看下去的強(qiáng)烈欲望,生動(dòng)有趣,扣人心弦,讓我們深深沉浸其中,仿佛自己就是那躍馬馳騁征戰(zhàn)沙場(chǎng)的英雄。
所以《三國(guó)演義》這部書(shū)我真是百看不厭,每看一次都有不同的感受,可謂中國(guó)古典小說(shuō)的典范!以史為鑒,讓人明智。
《三國(guó)演義》讀書(shū)心得14
這個(gè)暑假里我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū),讓我受益匪淺。
《三國(guó)演義》是中國(guó)古代四大名著之一,它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的故事。書(shū)中寫(xiě)的劉禪,呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,周瑜,魯肅,張飛、許褚、典韋,這些人物給我的印象很是深刻。書(shū)中給我印象最深的是關(guān)羽,因?yàn)樗禎h不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),溫酒斬華雄中這些故事都是耳熟能詳?shù),我很佩服關(guān)羽能殺掉那么多厲害的人。三國(guó)里最有智謀的非諸葛亮不可,因?yàn)橹T葛亮熟知天文地理,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,七星燈,以空城計(jì)退司馬懿,以錦囊妙計(jì)殺魏延,這些是常人所想不到的`,所以諸葛亮讓我很佩服。
曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄,他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備這使我感到了曹操的大度。周瑜眼中只有諸葛亮,與諸葛亮誓不兩立,周瑜還說(shuō):“只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了!焙髞(lái)周瑜又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,想把劉備留在東吳,東吳的天下也太平了。我感覺(jué)周瑜氣量狹小,不像一個(gè)英雄。劉備很重視人才,起初趙云并不是劉備手下的大將,但他仍十分器重趙云,幾次留他后,他終于歸到了劉備門(mén)下。后來(lái),多虧趙云單槍匹馬從曹營(yíng)救出了阿斗,才使阿斗脫險(xiǎn)。所以這些事例讓我知道劉備很重視人才,趙云對(duì)劉備很忠誠(chéng)。
《三國(guó)演義》讓我學(xué)到:要善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn),曹操赤壁之戰(zhàn)之所以會(huì)敗,我覺(jué)得還是因?yàn)椴懿贈(zèng)]有聽(tīng)取并接受別人的意見(jiàn),所以讓我知道一定要聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。三國(guó)給了我許多啟發(fā),也讓我開(kāi)始對(duì)歷史有了進(jìn)一步的了解。人要足智多謀,不能野蠻行事,做事還要三思而后行。
《三國(guó)演義》中形形色色的人物千姿百態(tài),各長(zhǎng)有短,總的來(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受。讓我知道了,人有所長(zhǎng),必有所短,不應(yīng)以善小而不為,以惡小而為之的道理。這真是一本值得品讀的書(shū)啊!
《三國(guó)演義》讀書(shū)心得15
暑假里我讀了《三國(guó)演義》這本名著,知道了許多故事,讓我深受體會(huì)的還是《三國(guó)演義》里的《草船借箭》。《草船借箭》是一個(gè)非常有名的故事。這個(gè)故事體現(xiàn)了諸葛亮的神機(jī)妙算。
《草船借箭》講的是周瑜妒忌諸葛亮,想方設(shè)法置諸葛亮于死地,于是,他以軍中缺箭的.為理由,讓諸葛亮十日造好10萬(wàn)支箭,周瑜還故意把造箭用的材料不給他準(zhǔn)備齊全,大家想想,如果我們都造箭,十日也造不完10萬(wàn)支箭,這下諸葛亮想出了一個(gè)妙計(jì)胸有成竹的說(shuō):“只要三天”。還當(dāng)面立下軍令證,這讓周瑜特別高興。并在第三天趁大霧天用草船向曹操“借”了10萬(wàn)支箭,挫敗了周瑜。
諸葛亮之所以成功“借”到箭,這第一“算”是算到第三天早晨有霧,第二“算”是算到魯肅不會(huì)把計(jì)謀告訴周瑜,會(huì)私自把快船和軍事給自己,第三“算”是算到曹操不敢派兵出來(lái)。
《草船借箭》展現(xiàn)了諸葛亮神機(jī)妙算和足智多謀,讓妒忌的周瑜自愧不如。這個(gè)故事告訴我們,思考事情要依據(jù)事實(shí),不可空想,要用縝密的思維去推算,而不是單憑感覺(jué)去推算。
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