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    《合歡樹(shù)》讀后感

    時(shí)間:2023-12-07 07:35:10 讀后感 投訴 投稿

    (精選)《合歡樹(shù)》讀后感

      認(rèn)真讀完一本名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,不能光會(huì)讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的《合歡樹(shù)》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    (精選)《合歡樹(shù)》讀后感

    《合歡樹(shù)》讀后感1

      院子里有一棵合歡樹(shù)。

      坐在小公園安靜的樹(shù)林里,想:上帝為什么早早地召母親回去呢?迷迷糊糊的,我聽(tīng)見(jiàn)回答:‘她心里太苦了。上帝看她受不住了,就召她回去!业男牡玫揭稽c(diǎn)安慰,睜開(kāi)眼睛,看見(jiàn)風(fēng)正在樹(shù)林里吹過(guò)。

      看到那里的時(shí)候,突然明白原先我也能夠因?yàn)檫@樣的傷感而流淚。之后他在《我與地壇》里寫(xiě):這園中不單單是處處有我的車(chē)轍,有過(guò)我車(chē)轍的地方也都有母親的腳印。20歲,人生的大好年華,命運(yùn)卻捉弄自己。每一天到園子里去,沒(méi)有期望,默默的在園子里思考關(guān)于死的事。自己的苦,到了母親身上就會(huì)無(wú)限放大,自己總是認(rèn)為最苦的是自己,其實(shí),永遠(yuǎn)都不是自己。母親為了他,到處奔波,收集偏方。盡管自己已經(jīng)放下了期望,但是母親依舊執(zhí)著,或者說(shuō),執(zhí)拗,出于作為母親的本能的執(zhí)拗。

      很久以后他才明白,每次自己出門(mén)的時(shí)候,母親總是以送自己出去時(shí)的姿勢(shì)站在原地很久。

      之后母親發(fā)現(xiàn)他在寫(xiě)小說(shuō),于是像是給他找偏方時(shí)一樣,風(fēng)雨無(wú)阻,推著車(chē)帶他去看電影,給他借書(shū)。他想,自己為了出名,大部分是為了讓母親驕傲。恩,盡管俗不可耐卻又無(wú)可挑剔的理由,只是,當(dāng)他真的出名的時(shí)候,母親已經(jīng)不在自己的'身邊。

      樹(shù)林里的風(fēng)在眼前吹過(guò),沿著母親以前尋找自己時(shí)走過(guò)的路,不斷地在那里徘徊,看到自己后,再安心的吹到別的地方。也許,那在自己眼前吹過(guò)的風(fēng),就是舍不得自己的母親呢?盡管苦,盡管受不住,還是,舍不得。

      很久很久以前,母親種下了那棵小小的合歡樹(shù)苗,盡管很喜歡,但心思當(dāng)時(shí)全在兒子的身上無(wú)心照料。之后第三年它最后再次發(fā)芽,母親也就不敢大意的照顧它。它是母親留下的唯一的東西,盡管在搬家之后被可憐的遺忘,卻什么都不在乎的一點(diǎn)點(diǎn)成長(zhǎng)。

      它在成長(zhǎng),他在成長(zhǎng)。因?yàn)樗膼?ài),不斷的成長(zhǎng)。

      那棵不斷成長(zhǎng)的合歡樹(shù)到底意味著什么呢?我到此刻也不是很明白。還有那個(gè)不哭不鬧的小baby,只是目不轉(zhuǎn)睛的盯著樹(shù)影,他能明白那影子的主人么?只是,我不明白。

      也許我所寫(xiě)的東西有些語(yǔ)無(wú)倫次,我無(wú)法深切的感受到他所想傳達(dá)的東西。等到他回去的時(shí)候,那些可愛(ài)的鄰居,依舊喜歡他,依舊像原先一樣照顧他,卻無(wú)人提及她,怕他悲哀。之后有人說(shuō)那棵合歡樹(shù)開(kāi)花了,自己的心中也隨之泛起漣漪。她為自己付出的太多,背負(fù)的太多,還沒(méi)來(lái)得及補(bǔ)償,還沒(méi)來(lái)得及讓她為自己驕傲,還沒(méi)來(lái)得及看到合歡樹(shù)的花。但其實(shí),她什么也不求,什么也不求,因?yàn)橐磺卸际亲约旱男囊,不論是苦還是甜,是哭還是笑,不求回報(bào)。

      早早離開(kāi)的母親,你,還好嗎?

      院子里的合歡樹(shù)開(kāi)著花,今年,也開(kāi)著花。

      你看到了嗎?

    《合歡樹(shù)》讀后感2

      《合歡樹(shù)》是史鐵生早年的作品他的作品一向以清淡悠遠(yuǎn)見(jiàn)長(zhǎng),而《合歡樹(shù)》同樣秉承了這種平淡之中見(jiàn)真情的特點(diǎn)。

      文章以母親生前和死后分為兩個(gè)段落。在回憶母親生前場(chǎng)景時(shí),作者用了大量的筆墨寫(xiě)母子的生活細(xì)節(jié):10歲那年"我"作文得了第一,母親居然不服,盎然童趣躍然紙上;20歲那年"我"雙腿殘疾,母親因此勞累奔波,但終究無(wú)濟(jì)于事,絕望與希望的交替出現(xiàn)將這一切渲染得更加哀涼;30歲了,"我"在寫(xiě)作上小有成就,可是母親已經(jīng)乘鶴西去,這里作者將"我"對(duì)母親的懷念與感激描繪得不動(dòng)聲色。母愛(ài)的博大與厚重在前部分篇幅里處處可見(jiàn)。

      "合歡樹(shù)"由母親的逝世開(kāi)始進(jìn)入我們的視野。合歡樹(shù)是母親生前種下的樹(shù),在母子全心全意與病魔抗?fàn)帟r(shí),合歡樹(shù)是無(wú)暇被關(guān)注的;只有當(dāng)母親的離去使這個(gè)世界突兀地呈現(xiàn)出作者難以承受的空白,合歡樹(shù)被恰到好處地引入作者悲傷而尋覓的視線。無(wú)疑,在作者眼里,合歡樹(shù)是上天對(duì)他思念母親的安慰,是母愛(ài)的一種象征。也因?yàn)檫@樣,作者不斷地流露出"欲罷不能"的情緒。他既渴望重溫昔日與母親相親相愛(ài)的一幕,也清醒地認(rèn)識(shí)到母親畢竟早已離去。這樣的矛盾,也使作者對(duì)母親的懷念被渲染到極致。(.)

      文末的升華無(wú)疑是全文的點(diǎn)睛之筆。作者將自己對(duì)人生的希望寄寓在新生的孩子上。"有那么一天,那個(gè)孩子長(zhǎng)大了,會(huì)想起童年的事,會(huì)想起那些晃動(dòng)的樹(shù)影兒,會(huì)想起他自己的媽媽。他會(huì)跑去看看那棵樹(shù),但他不會(huì)知道那棵樹(shù)是誰(shuí)種的,是怎么種的"。在這個(gè)孩子的設(shè)計(jì)上,我們明顯地感到作者流露的物是人非的蒼涼,但所幸作者只是一筆帶過(guò),所以這里表

      現(xiàn)出的消極和頹廢反而能為全文增添一種滄桑感;倘若作者此處筆墨過(guò)多,我想一定顛覆了母親對(duì)兒子的希望。從史鐵生的一生看我更希望給"合歡樹(shù)"賦予積極的意義。它不僅是死后母親的'象征,而且是作者趨于成熟的人生感悟的見(jiàn)證。

      《合歡樹(shù)》是贊揚(yáng)母愛(ài)的文章,盡管全文開(kāi)篇就確定下了憂(yōu)傷與懷念的基調(diào),但是其對(duì)獨(dú)特人生的獨(dú)特感悟,依舊耐人尋味……

      我的感受最深的莫過(guò)于這句話:我搖著車(chē)躲出去,坐在小公園安靜的樹(shù)林里,想:上帝為什么早早地召母親回去呢?迷迷糊糊的,我聽(tīng)見(jiàn)回答:"她心里太苦了。上帝看她受不住了,就召她回去。"我的心得到一點(diǎn)安慰,睜開(kāi)眼睛,看見(jiàn)風(fēng)正在樹(shù)林里吹過(guò)。

    《合歡樹(shù)》讀后感3

      佛教禪宗有三句耐人尋味的話

      見(jiàn)山是山,見(jiàn)水是水;

      見(jiàn)山不是山,見(jiàn)水不是水;

      見(jiàn)山還是山,見(jiàn)水還是水。

      我倏地想到,這三句話用來(lái)形容史鐵生最合適不過(guò)了。

      見(jiàn)山是山,見(jiàn)水是水

      史鐵生一生多舛,最狂妄的年齡不幸雙腿癱瘓,后來(lái)又患尿毒癥,只能靠透析來(lái)維持生命,這對(duì)史鐵生來(lái)說(shuō)無(wú)疑是精神上最大的打擊。

      “我倒沒(méi)太害怕,心想死了也好,死了倒痛快!边@是他在《合歡樹(shù)》中干脆的表態(tài)。

      “雙腿癱瘓后,我的脾氣變得暴怒無(wú)常:望著窗外天上北歸的雁群,我會(huì)突然把面前的玻璃砸碎;聽(tīng)著李谷一甜美的歌聲,我會(huì)猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁!贝藭r(shí)的史鐵生已陷入人生的低谷,消極度日,萎靡不振,他所表現(xiàn)的性格突出了他內(nèi)心的起伏、掙扎和纏繞扭曲的矛盾。我們沒(méi)有理由去否定他的做法,任何人都有享受對(duì)逆境與痛苦發(fā)泄的權(quán)利,只不過(guò)發(fā)泄的方式由各人的性情決定。史鐵生在逆境中時(shí)浮時(shí)沉,他被鍍上多舛的印記,注定此生無(wú)路可退,命運(yùn)之神硬拽著他走向迷茫,他手無(wú)縛雞之力,但他的腦子卻是清醒的。他不會(huì)任命運(yùn)擺布,他固執(zhí)、倔強(qiáng),他偏要逆流而上。見(jiàn)山是山,見(jiàn)水是水,這是他對(duì)生命的初步認(rèn)識(shí)。好個(gè)真真性情,好個(gè)英雄氣概,因?yàn)檎,所以美?/p>

      見(jiàn)山不是山,見(jiàn)水不是水

      這是史鐵生認(rèn)識(shí)人生的第二境界。

      《合歡樹(shù)》中有這么一句話:“我一心只想著寫(xiě)小說(shuō),仿佛那東西能把殘疾人救出困境”他寫(xiě)小說(shuō)并非心血來(lái)潮,一個(gè)陷入極端痛苦的人怎么會(huì)對(duì)這種東西鐘情呢?這是史鐵生背后默默支持他的母親給他的動(dòng)力。母親在他最絕望的時(shí)候給了他最真切的愛(ài),她深知,一個(gè)生理受傷的人只能靠藥物來(lái)治療,而一個(gè)人的心靈受重創(chuàng),必須及時(shí)用愛(ài)治療。為此,她付出太多太多,星星白發(fā),積勞成疾,終撒手人寰。史鐵生后來(lái)明白了他母親的良苦用心,充滿(mǎn)感激和內(nèi)疚。他卻明智,沒(méi)有活在悲傷的陰影中,而是驚人地拋出“悲傷也成了享受”這樣耐人尋味的哲語(yǔ)。見(jiàn)山不是山,見(jiàn)水不是水,史鐵生完成了思想的一大轉(zhuǎn)變。笑對(duì)生死,是史鐵生的大徹大悟。

      見(jiàn)山還是山,見(jiàn)水還是水

      “有一天那個(gè)孩子長(zhǎng)大了,會(huì)想起童年的事,會(huì)想起那些晃動(dòng)的.樹(shù)影兒,會(huì)想起他自己的媽媽。他會(huì)跑去看看那棵樹(shù)。但他不會(huì)知道那棵樹(shù)是誰(shuí)種的,是怎么種的!

      這不正是史鐵生真實(shí)的寫(xiě)照嗎?一生坎坷,一朝懷念,母子情深,睹物思情。他也只好有“子欲養(yǎng)而親不待”的感嘆了,但他在遭受一次次命運(yùn)的折磨后,已經(jīng)成熟了不少。他對(duì)母親的思念,是最真的情;他對(duì)母親的愛(ài),是最真的愛(ài),而這種愛(ài)也升華為對(duì)生命的敬重,對(duì)自然的熱愛(ài),他懂母親的心,要好好活,活出愛(ài),活出生命的價(jià)值!

      見(jiàn)山還是山,見(jiàn)水還是水。生命返璞歸真的那一刻,也是史鐵生笑得最燦爛的時(shí)候。命運(yùn)就在他手中,現(xiàn)在是他掌控命運(yùn),而不是命運(yùn)主宰他了。他活得很瀟灑。

      人生不苦,苦的是心,把心茁壯了,再大的風(fēng)浪也無(wú)奈。

    《合歡樹(shù)》讀后感4

      院子里有一棵合歡樹(shù)。

      “坐在小公園安靜的樹(shù)林里,想:上帝為什么早早地召母親回去呢?迷迷糊糊的,我聽(tīng)見(jiàn)回答:‘她心里太苦了。上帝看她受不住了,就召她回去!业男牡玫揭稽c(diǎn)安慰,睜開(kāi)眼睛,看見(jiàn)風(fēng)正在樹(shù)林里吹過(guò)!

      看到這里的時(shí)候,突然知道原來(lái)我也能夠因?yàn)檫@樣的傷感而流淚。后來(lái)他在《我與地壇》里寫(xiě):這園中不單單是處處有我的車(chē)轍,有過(guò)我車(chē)轍的地方也都有母親的腳印。20歲,人生的大好年華,命運(yùn)卻捉弄自己。每天到園子里去,沒(méi)有希望,默默的在園子里思考關(guān)于死的'事。自己的苦,到了母親身上就會(huì)無(wú)限放大,自己總是認(rèn)為最苦的是自己,其實(shí),永遠(yuǎn)都不是自己。母親為了他,到處奔波,收集偏方。盡管自己已經(jīng)放棄了希望,可是母親依舊執(zhí)著,或者說(shuō),執(zhí)拗,出于作為母親的本能的執(zhí)拗。

      很久以后他才知道,每次自己出門(mén)的時(shí)候,母親總是以送自己出去時(shí)的姿勢(shì)站在原地很久。

      后來(lái)母親發(fā)現(xiàn)他在寫(xiě)小說(shuō),于是像是給他找偏方時(shí)一樣,風(fēng)雨無(wú)阻,推著車(chē)帶他去看電影,給他借書(shū)。他想,自己為了出名,大部分是為了讓母親驕傲。恩,盡管俗不可耐卻又無(wú)可挑剔的理由,只是,當(dāng)他真的出名的時(shí)候,母親已經(jīng)不在自己的身邊。

      樹(shù)林里的風(fēng)在眼前吹過(guò),沿著母親曾經(jīng)尋找自己時(shí)走過(guò)的路,不斷地在這里徘徊,看到自己后,再安心的吹到別的地方。也許,那在自己眼前吹過(guò)的風(fēng),就是舍不得自己的母親呢?盡管苦,盡管受不住,還是,舍不得。

      很久很久以前,母親種下了那棵小小的合歡樹(shù)苗,盡管很喜歡,但心思當(dāng)時(shí)全在兒子的身上無(wú)心照料。后來(lái)第三年它終于再次發(fā)芽,母親也就不敢大意的照顧它。它是母親留下的唯一的東西,盡管在搬家之后被可憐的遺忘,卻什么都不在乎的一點(diǎn)點(diǎn)成長(zhǎng)。

      它在成長(zhǎng),他在成長(zhǎng)。因?yàn)樗膼?ài),不斷的成長(zhǎng)。

      那棵不斷成長(zhǎng)的合歡樹(shù)到底意味著什么呢?我到現(xiàn)在也不是很明白。還有那個(gè)不哭不鬧的小baby,只是目不轉(zhuǎn)睛的盯著樹(shù)影,他能明白那影子的主人么?只是,我不明白。

      也許我所寫(xiě)的東西有些語(yǔ)無(wú)倫次,我無(wú)法深切的感受到他所想傳達(dá)的東西。等到他回去的時(shí)候,那些可愛(ài)的鄰居,依舊喜歡他,依舊像原來(lái)一樣照顧他,卻無(wú)人提及她,怕他傷心。后來(lái)有人說(shuō)那棵合歡樹(shù)開(kāi)花了,自己的心中也隨之泛起漣漪。她為自己付出的太多,背負(fù)的太多,還沒(méi)來(lái)得及補(bǔ)償,還沒(méi)來(lái)得及讓她為自己驕傲,還沒(méi)來(lái)得及看到合歡樹(shù)的花。但其實(shí),她什么也不求,什么也不求,因?yàn)橐磺卸际亲约旱男囊,不論是苦還是甜,是哭還是笑,不求回報(bào)。

      早早離開(kāi)的母親,你,還好嗎?

      院子里的合歡樹(shù)開(kāi)著花,今年,也開(kāi)著花。

      你看到了嗎?

    《合歡樹(shù)》讀后感5

      "見(jiàn)山是山,見(jiàn)水是水;

      見(jiàn)山不是山,見(jiàn)水不是水;

      見(jiàn)山還是山,見(jiàn)水還是水。

      我倏地想到,這三句話用來(lái)形容史鐵生最適宜可是了。

      見(jiàn)山是山,見(jiàn)水是水

      史鐵生一生多舛,最狂妄的年齡不幸雙腿癱瘓,之后又患尿毒癥,只能靠透析來(lái)維持生命,這對(duì)史鐵生來(lái)說(shuō)無(wú)疑是精神上最大的打擊。

      “我倒沒(méi)太害怕,心想死了也好,死了倒痛快!边@是他在《合歡樹(shù)》中干脆的表態(tài)。

      “雙腿癱瘓后,我的脾氣變得暴怒無(wú)常:望著窗外天上北歸的雁群,我會(huì)突然把面前的玻璃砸碎;聽(tīng)著李谷一甜美的歌聲,我會(huì)猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁!贝藭r(shí)的史鐵生已陷入人生的低谷,消極度日,萎靡不振,他所表現(xiàn)的性格突出了他內(nèi)心的起伏、掙扎和纏繞扭曲的矛盾。我們沒(méi)有理由去否定他的做法,任何人都有享受對(duì)逆境與痛苦發(fā)泄的權(quán)利,只可是發(fā)泄的方式由各人的性情決定。史鐵生在逆境中時(shí)浮時(shí)沉,他被鍍上多舛的印記,注定此生無(wú)路可退,命運(yùn)之神硬拽著他走向迷茫,他手無(wú)縛雞之力,但他的腦子卻是清醒的。他不會(huì)任命運(yùn)擺布,他固執(zhí)、倔強(qiáng),他偏要逆流而上。見(jiàn)山是山,見(jiàn)水是水,這是他對(duì)生命的初步認(rèn)識(shí)。好個(gè)真真性情,好個(gè)英雄氣概,因?yàn)檎,所以美?/p>

      見(jiàn)山不是山,見(jiàn)水不是水

      這是史鐵生認(rèn)識(shí)人生的第二境界。

      《合歡樹(shù)》中有這么一句話:“我一心只想著寫(xiě)小說(shuō),仿佛那東西能把殘疾人救出困境”他寫(xiě)小說(shuō)并非心血來(lái)潮,一個(gè)陷入極端痛苦的人怎樣會(huì)對(duì)這種東西鐘情呢?這是史鐵生背后默默支持他的母親給他的動(dòng)力。母親在他最絕望的時(shí)候給了他最真切的愛(ài),她深知,一個(gè)生理受傷的人只能靠藥物來(lái)治療,而一個(gè)人的心靈受重創(chuàng),必須及時(shí)用愛(ài)治療。為此,她付出太多太多,星星白發(fā),積勞成疾,終撒手人寰。史鐵生之后明白了他母親的良苦用心,充滿(mǎn)感激和內(nèi)疚。他卻明智,沒(méi)有活在悲傷的陰影中,而是驚人地拋出“悲傷也成了享受”這樣耐人尋味的哲語(yǔ)。見(jiàn)山不是山,見(jiàn)水不是水,史鐵生完成了思想的一大轉(zhuǎn)變。笑對(duì)生死,是史鐵生的'大徹大悟。

      見(jiàn)山還是山,見(jiàn)水還是水

      “有一天那個(gè)孩子長(zhǎng)大了,會(huì)想起童年的事,會(huì)想起那些晃動(dòng)的樹(shù)影兒,會(huì)想起他自我的媽媽。他會(huì)跑去看看那棵樹(shù)。但他不會(huì)明白那棵樹(shù)是誰(shuí)種的,是怎樣種的!

      這不正是史鐵生真實(shí)的寫(xiě)照嗎?一生坎坷,一朝懷念,母子情深,睹物思情。他也只好有“子欲養(yǎng)而親不待”的感嘆了,但他在遭受一次次命運(yùn)的折磨后,已經(jīng)成熟了不少。他對(duì)母親的思念,是最真的情;他對(duì)母親的愛(ài),是最真的愛(ài),而這種愛(ài)也升華為對(duì)生命的敬重,對(duì)自然的熱愛(ài),他懂母親的心,要好好活,活出愛(ài),活出生命的價(jià)值!

      見(jiàn)山還是山,見(jiàn)水還是水。生命返璞歸真的那一刻,也是史鐵生笑得最燦爛的時(shí)候。命運(yùn)就在他手中,此刻是他掌控命運(yùn),而不是命運(yùn)主宰他了。他活得很瀟灑。

      人生不苦,苦的是心,把心茁壯了,再大的風(fēng)浪也無(wú)奈。

    《合歡樹(shù)》讀后感6

      《合歡樹(shù)》中,史鐵生曾經(jīng)這樣寫(xiě)過(guò):“母親的愛(ài),就像那一條條皺紋越來(lái)越深。母親的情,就像那一縷縷白發(fā)越來(lái)越多。”我深有感觸,如此簡(jiǎn)單的比喻竟詮釋母親對(duì)我們的愛(ài)與關(guān)注。

      合歡樹(shù)——極其樸素的植物,但在行文中充當(dāng)至關(guān)重要的線索。一顆合歡樹(shù),襯出了母親對(duì)子女的愛(ài)與希望,這綠色的生命,在母愛(ài)中茁壯成長(zhǎng)。即使“我沒(méi)料到那棵樹(shù)還活著”,但也無(wú)形中將作者與合歡樹(shù)緊密相相連。

      鮮花感恩雨露,因?yàn)橛曷蹲虧?rùn)它成長(zhǎng)。我們感恩誰(shuí)?雨露雖然滋潤(rùn)鮮花,但沒(méi)有園丁的播種,這鮮紅的生命根本無(wú)法萌芽;即使是種子發(fā)了呀,但缺少陽(yáng)光的照射,花兒也會(huì)一樣萎蔫婉謝。人人都有顆感恩樹(shù),而這顆感恩樹(shù)的茁壯,離不開(kāi)父母的哺育,離不開(kāi)老師的`教誨,離不開(kāi)世界萬(wàn)物的滋潤(rùn)補(bǔ)給。感恩樹(shù),由父母播種,在父母看護(hù)下健康成長(zhǎng)。當(dāng)呱呱墜地的一瞬,父母在清脆的哭聲中暫時(shí)放下了心中之石,他們的生命,多了一個(gè)重要組成部分,這個(gè)部分,吸收了精華、愛(ài)與關(guān)注。他們總是毫不吝嗇的付出,什么是“回報(bào)”,他們似乎誠(chéng)然不知。生病時(shí),他們總是無(wú)怨無(wú)悔,背起我們沖向醫(yī)院,即使是狂風(fēng)大作,即使是傾盆暴雨,這完全不能成為阻礙他們前行的因素。無(wú)論何時(shí),那厚且溫暖的背膀絲毫沒(méi)有改變過(guò)。而換成他們生病,則是一顆小藥丸和默不作聲。身為人子。竟完全感受不到他們的難受。寒冷時(shí)節(jié),他們是我們的熱源;生氣發(fā)怒時(shí),他們?cè)富癁槌鰵饪;困難重重時(shí),他們是我們的墊腳石。父母,需要感恩。感恩樹(shù)的成長(zhǎng),要感恩父母。感恩樹(shù)的成型,要感恩老師。“一日為師,終身未付!备改缸屛覀兂扇耍蠋焺t讓我們成才。老師的出現(xiàn),讓我們的生活更加豐富,文化的素養(yǎng),高尚的情操,在老師的諄諄教誨中一點(diǎn)點(diǎn)積累。是老師,在我們退步時(shí)幫我們分析原因,創(chuàng)造佳績(jī);是老師,在我們止步于難題前時(shí)開(kāi)辟道路;是老師警鐘。老師,總是默默地引導(dǎo)我們走向正途。在漆黑的夜晚,在夜深人靜時(shí)分,在同學(xué)們?cè)缫讶雺?mèng)的星光下,老師的關(guān)心充實(shí),那躍然于作業(yè)本上的,是老師透徹的分析。老師,需要感恩。如今這顆感恩數(shù),高大健壯,但似乎少些什么。對(duì)了,是點(diǎn)綴!叭丝恳卵b!边@感恩樹(shù)怎能少得了點(diǎn)綴,F(xiàn)在的我們,已是一個(gè)高中生,一名懂事、有主見(jiàn)的高中生,難免有親人、師長(zhǎng)所不能幫助的坎坷。這時(shí)候朋友便成了再好不過(guò)的伴侶,有位益友,可能受益終身,無(wú)論在什么方面,朋友往往是成敗的關(guān)鍵。朋友,需要感恩。史鐵生的《合歡樹(shù)》固然感人,也令我頗有感受,但那畢竟是追憶故人。而我們現(xiàn)在,正值風(fēng)華正茂,珍惜現(xiàn)在,感恩現(xiàn)在吧!在感恩中成長(zhǎng),感受沁人心脾的絲絲清香。在成長(zhǎng)中感恩,感受化入心田的縷縷清風(fēng)。

    《合歡樹(shù)》讀后感7

      秋風(fēng)吹起安詳?shù)穆淙~,掀起一頁(yè)書(shū)角,匆匆一撇,細(xì)膩的文字一時(shí)間如流水般涌入我的腦海!逗蠚g樹(shù)》,是在我們學(xué)習(xí)了《秋天的懷念》后才讀到的,卻依舊在我心底翻起了陣陣漣漪。

      二十歲,正值青年的史鐵生永遠(yuǎn)失去了行走的資格。他放棄了自己,然而他的母親卻沒(méi)有。為了兒子的腿四處奔走,這是一位母親為了兒子全身心的付出。史鐵生的腿實(shí)在沒(méi)法治了,恰逢其時(shí),母親發(fā)現(xiàn)他在寫(xiě)小說(shuō),于是母親開(kāi)始了新的奔波——“她到處去給我借書(shū),頂著雨或冒著雪帶我去看電影!焙髞(lái),史鐵生最終成功地在這片領(lǐng)域站穩(wěn)了腳跟,可母親已不在人世。

      母親去世后,史鐵生一家搬離了小院兒。他還是;氐酱笤簝豪镱^去,卻從未去過(guò)母親曾住過(guò)的小院兒。有一回,他在路上瞎逛,不覺(jué)間又來(lái)到了大院兒。這回他想去看看那棵樹(shù),可“想搖車(chē)進(jìn)小院兒真是不能了”,他后悔前兩年沒(méi)有自己搖車(chē)進(jìn)去看看。文章的末尾,他寫(xiě)道:有一天,那孩子長(zhǎng)大了,會(huì)想起那些晃動(dòng)的樹(shù)影,想起他的媽媽?zhuān)麜?huì)跑去看那棵樹(shù)。但他不會(huì)知道那棵樹(shù)是誰(shuí)種的,是怎么種的。

      我的目光掠過(guò)最后一個(gè)文字,心中只剩下一句話——樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。人的'壽命是有限的,史鐵生常常想著讓母親回到人世間看一看他今日獲獎(jiǎng)的文章,看一看他,可他做不到,也沒(méi)有人能做到。合歡樹(shù)是一棵樹(shù),象征著母親,更是她與母親的回憶和過(guò)往,是史鐵生的精神寄托,是對(duì)母親的懷念,是對(duì)自己的悔恨。

      合歡樹(shù)樹(shù)影婆娑,思緒飄散,猛然想起曾經(jīng)也有一個(gè)人坐在婆娑的樹(shù)底下看著我長(zhǎng)大,我的外太婆。外太婆家門(mén)口種了好幾棵金桔樹(shù),每年深秋,八十幾歲的外太婆總是幫我和表弟拿兩把椅子,一邊看著我們摘金桔,一邊坐在門(mén)口和我們聊天。她的話題很沒(méi)有什么新意,總是問(wèn)我們,你們最近干了什么,學(xué)校發(fā)生了什么事,諸如此類(lèi)的。她的耳朵不太好,以至于我們每和她講話都要說(shuō)得很大聲,甚至要重復(fù)好幾次。這樣的想法或許使我不經(jīng)意間流露出了不耐煩,年邁的外太婆又太善于洞悉人心,等到我們?cè)俅笠恍馓啪秃苌俸臀覀兞奶炝,只是靜靜地看著我們。

      讀了《合歡樹(shù)》,我突然覺(jué)得,或許自己就是史鐵生吧。無(wú)論我走得多久,走得多遠(yuǎn),每次回家,總會(huì)有人在樹(shù)底下默默地看著我,等著我,而我卻似乎從來(lái)沒(méi)有注意,F(xiàn)在的外太婆,耳朵更加不好使了,忙于學(xué)業(yè)的我們也很少有時(shí)間去看她。我到現(xiàn)在才開(kāi)始后悔,后悔沒(méi)有和外太婆多聊聊天,多說(shuō)說(shuō)話。金桔樹(shù)就像合歡樹(shù)一樣,一年比一年長(zhǎng)得高,長(zhǎng)得茂盛,而我們見(jiàn)到外太婆的次數(shù)卻越來(lái)越少了。

      在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代,又有多少人會(huì)真正靜下心來(lái),想到別人為自己的付出呢?感謝史鐵生,感謝他的《合歡樹(shù)》,讓我靜下心來(lái),好好體味別人的真心與真情。每個(gè)人的出現(xiàn)與存在都是有意義的,相信史鐵生的《合歡樹(shù)》能引起許多人的共鳴,我們也要好好珍惜身邊為你默默付出的人,哪怕只是默默地,亦應(yīng)如此。他們是我們生命中不可或缺的那一個(gè)。

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