《呼蘭河傳》讀后感(優(yōu)選)
當仔細品讀一部作品后,大家心中一定有不少感悟,是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編為大家收集的《呼蘭河傳》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
《呼蘭河傳》讀后感1
幾個星期前,王老師給了我們班上的每一位同學都發(fā)了一本書,書的名字叫《呼蘭河傳》,它是一個20世紀80年代的一個叫蕭紅的女作家寫的.。
蕭紅用輕快的筆法寫下了她的童年,其中,蕭紅很多次提到了她的祖父與她玩耍嬉戲的場面,因為在家中,只有祖父最關心她,而其他人卻非常歧視她。
蕭紅的童年是無憂無慮的,童年是人一生中最重要的東西,所以我們要好好珍惜自己的童年?晌易x到后面時,我又為蕭紅感到惋惜,因為她31歲就死了,如果她不這么早死的話,也許還能給我們留下更多更好的作品。
每個人都有屬于自己的童年。它像一幅畫,像一首詩,像一曲歌
當我讀到小團圓媳婦不幸去世了時,我的心很難過。她本該有一個無憂無慮、天真爛漫的年齡,而她卻被賣給了老胡家做媳婦。她原本應該是一個健康、活潑的小姑娘,因為生活困難,被賣了出去,沒有媽媽疼,這已經夠可憐了,可她拼命的干活,還是動不動就會遭受到婆婆的打罵。
讀完《呼蘭河傳》,那些畫面仿佛就在我的眼前,使我的心情久久不能平靜。
《呼蘭河傳》讀后感2
假期,我讀了《呼蘭河傳》這本書。開始的時候,只覺得小說平鋪直敘地描繪著作者家鄉(xiāng)的點點滴滴,甚至有些瑣碎。而等我靜下心來細細品味才愈發(fā)覺出它的特別之處。
隨著作者小時候的身影,我也跟著走進了20世紀三四十年代的中國東北一個封建落后的小城-呼蘭河。那里的街道是灰色的,人生也是灰色的,整個社會都沒有半點顏色,那里的人們?yōu)榱嘶钪,有時甚至是為了死去而活著。
那里的“盛舉”在我看來是十分新鮮的,更是荒唐可笑的,然而那卻是祖祖輩輩代代相傳下來的封建習俗,從沒有人想過改變,在封建思想,封建禮教的驅使下,人們做出了很多自以為積德事實上極端殘酷的.事情。
一群對自己的生老病死都麻木不仁的人,還會被別人的生死觸動靈魂嗎?所以我想。扼殺了團圓媳婦的就是所有呼蘭河人,這種消極愚昧的、麻木無知的生存態(tài)度吧!
可怕的封建迷信、可怕的麻木不仁、可怕的順其自然、可怕的不反抗,這些都是《呼蘭河傳》這本書給后人敲響的警鐘吧!
《呼蘭河傳》讀后感3
這個星期,我們整個班都在讀《呼蘭河傳》。這本書頗好看,這是作者蕭紅記錄她美好的童年。
蕭紅住在呼蘭河城,她和祖父一起生活,每天的生活是自由自在無憂無慮的,玩耍,鋤草,學詩……,就連花園里的植物也是自由的,愿意長多高就長多高,若愿意長到天上去,也沒有人管它們。蕭紅就這樣快樂的生活著,直到有一天她祖父去世了,家里一天比一天荒涼,沒有了歡笑聲,沒有了朗讀聲,花園里的植物也干枯了,失去了生命力。
這本書讓我記憶深刻的人是馮歪嘴子,他是靠賣年糕為生,生活很艱難。他娶了一個妻子,妻子又生了一個兒子。從那以后,每次馮歪嘴子去吃飯,人們多會諷刺他說:“少吃些吧,把饅頭留給兒子吃吧!”又過了幾年,他的妻子又要生子,但妻子的身體越來越瘦弱,產后不久便死去。雖然生活更為艱辛,馮歪嘴子并沒有因此而放棄生命,放棄兒子,他堅強的.維持著一家人。
通過這本書,我還了解了很多呼蘭河城的民間風俗文化,如跳大神,放河燈,野臺子戲……呼蘭河城是個特色濃郁,熱鬧的地方。
這本書有哲理,也富有童趣,含有豐富的情感,全部表達的是作者的心里話,真實的生活。
《呼蘭河傳》讀后感4
呼蘭城的人很迷信,什么海龍王,什么叫魂說,說去還不是因為大泥坑。
讓我印象最深的是小團圓媳婦,小團圓媳婦就沒有那么幸運了,才十二歲,正是活潑的事候,卻千里昭昭來到這里當童養(yǎng)媳。她還經常遭到婆婆的毒打,婆婆說是為了讓她懂規(guī)矩。后來女孩快被他們折磨瘋了。就給她洗熱水澡,迷信昏倒了,潑醒,醒了再洗,洗了三回,活活把人折磨死了。
《呼蘭河傳》作者是蕭紅,原名張瑩,著名作家茅盾稱這本書是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠。
她逃離了家族的囚籠后,便一直在逃亡,她一次次離開,一次次踏上新的征途。
當我了解到蕭紅的.一生的時候我不知道該說些什么。
在呼蘭河這座小城,發(fā)生了大大小小的事。我不能讀出對生活的消極,只讀出了蕭紅對祖父的懷念。
讀完了《呼蘭河傳》我知道了,不要迷信自己犯下很嚴重的錯誤。
《呼蘭河傳》讀后感5
今天,我看了蕭紅寫的呼蘭河傳,講述了呼蘭河的樣子。
呼蘭河傳是一部自傳體的小說,作家蕭紅寫出了自己的童年。
書中有一處,我很難忘。是他們迷信七月十五日是鬼節(jié),那天出生的男女被認為是鬼托生后的人。說明了他們的市井氣。雖然,他們也知道是沒有鬼的,可他們還是迷信。蕭紅細心的記下了這一切。
哪里的生活充滿了迷信,什么海龍王之類的`他們都覺得有這種存在。那里的人是那個年代最平凡的人,自力更生,卻擺脫不了小市民的身份為了雞皮蒜毛的小事斤斤計較?坍嫵隽艘粋灰暗的世界。沒有家喻戶曉的大人物,沒有偉大的抗日英雄,沒有優(yōu)美的故事,卻把小城鎮(zhèn)里的死氣沉沉寫了出來。
這本書寫出了當時那里的愚昧、落后、迷信等等。
《呼蘭河傳》讀后感6
讀了蕭紅的呼蘭河傳,我心中深有感受。她用童年的視角,譜寫了一方水土的風情人情,一部凄婉的歌謠。
這本書讓人讀著讀著,就不由自主得沉浸在那歡樂的時光中?茨切τ男∨,玩累了,就在屋子底下隨便找個陰涼的地方睡著了,不用枕頭,不用席子,把草帽遮在臉上就睡著了……著名作家矛盾稱這本書是“一篇敘事,一副多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠”。
眾所周知,每個人的童年都是美好的,可它也是短暫的。小蕭紅也正式如此。當她出生不久后,母親就死了,祖父成了她唯一的快樂,當蕭紅出生時祖父都六十幾歲了。5、6歲時祖父都將近七十了。十八九歲時祖父早就走了。雖然祖父走的早,但也在小蕭紅的心中留下了許多美好。祖父有個大園子,里面種著許多菜有著許多昆蟲。祖父一天都在園子里,小蕭紅也跟著祖父在園子里到處玩耍,自由自在的……
總之,這時一本難得的.好書,它是美麗的,更是令人辛酸的,幽怨的,苦不堪言。
《呼蘭河傳》就是一個悲喜交加的詩。
《呼蘭河傳》讀后感7
我讀完《呼蘭河傳》這本書后,覺得鄉(xiāng)村雖然比城市要破舊,但鄉(xiāng)村卻透著一股城市里沒有的樸實。
這本書中我最喜歡的是描寫小城風情的那部分。這部分蕭紅像繪畫一樣描寫了扎彩鋪、放河燈、跳大神、娘娘廟會、野臺子戲等風土人情,我覺得鄉(xiāng)村很熱鬧。
現(xiàn)在的大都市都很繁華,有數(shù)不清的購物街、美食街,但沒有呼蘭河傳的'十字街的鄉(xiāng)村氣息;現(xiàn)在有許多劇院,但仍然沒有野臺子戲的樸實……
鄉(xiāng)村就是這樣,不華麗、不繁華,但是樸實、親切。與大城市比起來,就好像一位小女孩,穿著樸實,但熱情開放,充滿活力,而另一位則珠光寶氣,富裕、高傲、但冷漠。
這本書讓我聯(lián)想到了宋代詩人辛棄疾的詩《清平樂 村居》。雖然《呼蘭河傳》不是作者想象的,但這兩篇文章卻有一些相似點,它們都寫出了鄉(xiāng)村生活的美好,《清平樂 村居》的老夫婦、小兒子是多無憂無慮呀!就像我的阿太,住在農村,沒有金錢的煩惱,沒有壓力,整天曬著太陽,嘴角泛著微笑。
鄉(xiāng)村雖然落后,但他也有自己的美。
《呼蘭河傳》讀后感8
暑假里,我讀了一本關于蕭紅的書。茅盾說它是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠,這本書就是《呼蘭河傳》。
里面講的是蕭紅的童年故事,在蕭紅小時候,唯一愛她的就只有祖父,在祖父的'愛中,蕭紅有了一個快樂的童年。這里面有一個“大泥坑”,它的難忘在于淹沒一些馬和小孩;有一個“火燒云”,它的難忘在于每到太陽落山時都會有非常美麗的晚霞;有一個后花園,它的難忘在于這是一個自由的園子;有一位祖父,它的難忘在于給了蕭紅許多愛,有許多好玩、難過、新奇的故事讓蕭紅難以忘懷。
蕭紅,出生于黑龍江省哈爾濱市,她是一位具有獨特藝術風格的作家。在她的作品中,總能讓我們?yōu)樗械娇鞓、悲傷……她的一生是很悲慘,但她還是不屈服,她的寫作,反映了以前封建社會,引得很多人的喜愛。
我們也應該向她學習,學習她不屈不撓,不被命運屈服的精神。
《呼蘭河傳》讀后感9
這一周我閱讀了《呼蘭河傳》,這本書是蕭紅走到人生盡頭時創(chuàng)作的長篇小說。全書共分為七個章節(jié),主要講了蕭紅小時候生活在呼蘭河小鎮(zhèn)上發(fā)生的童年趣事,主要人物有祖父、馮歪嘴子、小團圓媳婦、有二伯。每個人物都刻畫得栩栩如生,讓我像是在看一幕幕的小話劇。
呼蘭河小鎮(zhèn)里的人們既有善良的一面,又有丑惡的一面。當我讀到小團圓媳婦不幸去世時,內心十分氣憤,為她感到惋惜。我十分痛恨那些把小團圓媳婦壓下水,使她不停掙扎、生不如死的人。小團圓媳婦僅僅12歲就被買去當老胡家的童養(yǎng)媳,沒有家人疼,甚至還要遭受那些無緣無故的打罵。12歲,這本是個無憂無慮的年齡,可小團圓媳婦卻要拼命干活,最終還被跳大神的`謊言害死了。真是讓人覺得可憐。
看完此書,我聯(lián)想到了曾經看過的《三毛流浪記》。在呼蘭河小鎮(zhèn)里,也有不少與三毛一樣的社會最底層人物,飽受了那些高階人物的折磨,真讓人揪心!
作者蕭紅細致地把那個本不熱鬧卻有趣的呼蘭河小鎮(zhèn)描繪了出來,還介紹了很多東北民俗。這里有放河燈,有跳大神,還有逛廟會,每一個場景都描寫得那么鮮活,那么有趣,展示了呼蘭河小鎮(zhèn)多彩的一面。
《呼蘭河傳》讀后感10
身體與靈魂總有一個在路上,昨晚一口氣讀完了一本上世紀40年代的著名作家蕭紅寫的書——《呼蘭河傳》。這本書被著名作家矛盾評為:一篇敘事詩,一幅多彩的風圖畫,一串凄婉的歌謠。作者蕭紅用灰色、輕松和真實的筆調描繪出了她小時候在祖父家呼蘭河所經歷的種。種事情,在蕭紅的筆下,我看到了蕭紅和她那和藹的祖父度過的美好時光,看到偏遠閉塞的生存環(huán)境必然帶來小城物質生活的原始落后的生活環(huán)境,過著清貧安康的日子卻又擺脫不開封建迷信的.影子。
但讓我尤為深刻的畫面就是:小團圓媳婦的遭遇讓我感到憤怒,一個還處在天真無邪年紀12歲的姑娘被老胡家因封建迷信愚昧無知的行為活活折磨死了,又是挨打,又是被當眾脫掉衣服,抬入滾燙的熱水中,人們用手按住她的頭,用熱水往頭上澆,這樣折磨了三次,折磨一次昏一次。無論是肉體還是精神上,終究扛不住這般折磨,在最青春的年華告別了這“沒人情味”的世界。
讀完這本書后,我的心情久久不能平靜下來,還沉浸在這灰色的畫面中。但又反觀我們如今的生活條件和環(huán)境,我們應該更加珍惜身邊的每一個人,每一件事,更應該學會生活,懂得感恩,內心存留著一份屬于自己的小美好。
《呼蘭河傳》讀后感11
童年是一幅畫,畫里有我們五彩的生活;童年是一首歌,歌里有我們的幸福和歡樂;童年是一個夢,夢里有我們的想象和憧憬。這個周末,我讀了蕭紅的一部自傳體長篇小說——《呼蘭河傳》。這部作品就像一幅多彩的.故鄉(xiāng)畫,就像一首凄美的歌曲;它樸素清麗,卻又沉郁細膩。
當我讀到“小團圓”媳婦不幸去世時,我的心里很糾結,和蕭紅一樣憤憤不平。12歲,本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡,而蕭紅卻被過早地賣給了老胡家做媳婦。舊時的童養(yǎng)媳,原本是一個健康、快樂、活潑的小姑娘,。因為窮,因為生活,被賣做童養(yǎng)媳,沒有媽媽疼,這已經夠可憐了,雖然她拼命的干活,但還是動不動就會遭受到婆婆的打罵,遭受一個說是為了讓她更聽話、更懂事的婆婆的“教誨”。
見于全書的情調,也見之于思想部分,這是可以惋惜的,正像我們對蕭紅的死一樣惋惜。啊,真想永久停留在童年?墒菚r光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進的心來好好珍惜、感受這如花的大好時光吧。
《呼蘭河傳》讀后感12
呼蘭河,多美的名字!卻是一個“人吃人”的小城。
整部小說的思想內容圍繞上世紀三、四十年代小城的風土人情,真實而生動地再現(xiàn)了當?shù)乩习傩掌椒病嵥、落后的生活現(xiàn)狀和得過且過、平庸愚昧的精神狀態(tài)。“黑暗”、“冷漠”,除了這些詞,我再也不知該用哪些詞來形容了,在那座城,可怕的不是鬼怪,不是戰(zhàn)爭,而是生活在自己身邊的那群人。
而《呼蘭河傳》中最值得嘖嘖稱贊的是那洗煉精簡、毫無刻意雕飾痕跡的語言。這或許也是我喜歡讀現(xiàn)代中國文學的原因吧。這段時期的作品,語言通俗易懂,毫不晦澀,特別是能融入一些俗語和口語,讓人感覺親切、真實而熟悉,自然也增加了語言的臨摹功能,將人物、事件、景物描寫得生動形象。
小說在結構上也是別出心裁的,其安排脫掉了小說創(chuàng)作的'俗套子,采取了由面到點的結構形式。作者先從整體上把握呼蘭河小城,以及小城里的人和事,使讀者對于背景有一個直觀明朗的感覺,然后再將筆觸集中到一些典型人物的身上以及在他們身邊發(fā)生的故事情節(jié)。這樣的藝術手法會漸漸地將讀者帶入小城中,去看、去想、去悟……
《呼蘭河傳》讀后感13
《呼蘭河傳是》中國作家蕭紅創(chuàng)作的長篇小說,以蕭紅自己的童年生活為線索,形象地寫出了呼蘭這座小城當年的社會風貌,人情百態(tài)。
一座普普通通的小城呼蘭,小城人的物質生活極其簡單;小城人的生活空間簡陋、局促;小城人對生命的.態(tài)度亦是麻木不仁,漠然到令人難以置信。
單說12歲的小團圓媳婦,曾經也是一位活潑快樂的小女孩:頭發(fā)又黑又長,梳著很大的辮子,一點也不害羞,做得筆直,走得風快。婆家卻因其這些表現(xiàn)將她視為怪物,對她進行“毒打”“跳大神”,洗三次“熱水澡”,結果小團圓媳婦被活活燙死,讀到這里,我和蕭紅一樣氣憤。這些舉動是封建落后思想對他們靈魂的扭曲,而看客們也滿足了自己的眼福和茶余飯后的口福。
這些人又讓我聯(lián)想到魯迅筆下的“看客”形象:于是他背后的人們須竭力伸長脖子,有一個瘦子竟至于連嘴都張的很大,像一條死鱸魚。
蕭紅筆鋒直指封建主義思想,將批判深入到人們的心理和人格深層,值得深思。
《呼蘭河傳》讀后感14
灰色的色彩,平淡的敘述,跟隨作者的筆觸,我們來到了二十世紀初的呼蘭河城。
在這里呼蘭河不再僅僅只是呼蘭河,而是當時社會的一個縮影,因為迷信、愚昧、無知上演著一出出悲劇……封建思想的受害者在呼蘭河成了當時全中國的寫照。
前四章作者一改成人邏輯抽象的思維,以孩童的目光、
視角、思維、感觸去直觀形象的觀察社會,感受社會,發(fā)現(xiàn)生活中點點滴滴的小事兒,從此來“直視”人生,真是難能的可貴之舉!后三章是本小說的巔峰之旅,直擊人性的本質,自私、困頓、麻木、愚昧、兇狠、落后、野蠻的世界,表達了對國民團體盲目、愚昧、麻木、殘忍等劣根性的憂憤和悲憫。
這部作品在思想上繼承了魯迅對中國人民性質的.剖析與批判在題材上開創(chuàng)了介于散文、詩歌與小說之間的一種體裁樣式,在語言上,文字娓娓道來,樸實清新,沉郁感傷。被越來越多的后人認為是繼魯迅之后對原國民心態(tài)的開掘和批判的力作。關于書,呼蘭河留給作者的,也許正是作者想要告訴我們的吧,讓我們了解過去了解歷史,永遠不要重蹈覆撤。
《呼蘭河傳》讀后感15
這本書我一讀就感受到了一種特殊的氣氛撲面而來,它是悲涼的,悲哀的。就連書的封面也是黑白的,凄涼的,一看就讓人心里吹起陣陣刺骨的寒風。
這本書講述了蕭紅在自己的家鄉(xiāng)呼蘭河發(fā)生的一些關于生與死的事,是她的童年剪影。在這個小城里,人與家畜一樣,忙著生,忙著死。封建、迷信,是我對這個地方的唯一評價。童養(yǎng)媳隨處可見,死人是常見的`事。如此一個惡劣的地方,人們是怎么生活的?沒錯,蕭紅就是這樣痛苦地生活著,呼蘭河就是這樣的一個如此殘酷的小城。
蕭紅也有快樂的時光。那是她與祖父玩耍的時候,祖父是個十分幽默的人,常常和蕭紅開玩笑。有一次祖父叫蕭紅念詩,蕭紅是這樣想的:“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。”她非常喜歡這句詩,因為黃梨是非常好吃的,可是聽祖父一講,說是兩只鳥,于是不喜歡了。
呼蘭河傳反映出了這世上的悲歡離合,反映出了人性的善與惡,也反映出了戰(zhàn)爭年代人們生活的坎坷與艱辛,所以我認為它是舊社會時代“人生的略縮圖”。
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