魯迅《吶喊》讀后感【精華14篇】
當品讀完一部作品后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。到底應如何寫讀后感呢？以下是小編為大家整理的魯迅《吶喊》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
魯迅《吶喊》讀后感 篇1
讀過不少名著，但都沒有給我留下什么深刻的印象，唯獨魯迅的文章，才令我蕩氣回腸，久久不能忘懷。
初次與他的《吶喊》接觸，使我不免豁然一驚，驚得是他的膽大，驚得是他的吶喊之聲，驚得是他的‘瘋言瘋語’。說是‘瘋言瘋語’，可所說的卻未必不是真話。那本寫滿人吃人的日記和那驚心動魄的解剖場面是社會的真實寫照。
魯迅是將中國國民的劣根性解剖示以后人。他是甩開膽怯的猶豫，困惑的迷茫，誠實的第一次自我暴光，不作任何無價值的表白，是踏上顛峰不輕狂；跌入低谷不凄涼；以其雄厚的'筆墨為后人展現(xiàn)了一個充滿血腥，丑惡，殘酷和絕望的社會，一個真真實實的社會。
對于阿Q，魯迅毫不留情，將其用最不殘忍的手段于解剖�！耙陨裼龆灰阅恳暎僦苟裼小�。庖丁解牛以刀解之，而魯迅是以筆墨擊之.開筆就將阿Q的軟弱無能解了下來--在遭受別人的亂打時，阿Q不作任何反抗。也不發(fā)出任何疼痛的呻吟。只是一味的坐在地上畫圈圈。站在那個時代，魯迅先生旨在警醒國人，但放在我們今之繁華紅塵中，或許有的人比起當初的阿Q，或許還差一截。
生命或許只是一瞬間的事，誰也不敢狂言明天你會是什么樣？但我們可以真誠的過好當下，虛偽只是帶給自己一生的欺騙，旁人一世的遠離。
人生過好從此刻開始......
魯迅《吶喊》讀后感 篇2
魯迅老師是如此的獨特，如此的博大，如此的值得我們年輕一代的敬佩和模仿。因此，魯迅的名著也值得一讀。《吶喊》年，魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭”這幾個字來概括當時的中國人，他們的憐憫和悲哀。
《阿Q正傳》中的阿q因為剝削壓迫要求革命，卻因為被愚弄被毒害而落后。他無法真正意識到這一點，最終被迫害致死。阿q在舊中國是一個貧窮的農(nóng)民。在衛(wèi)莊，阿q連姓趙的權利都沒有，所以就叫阿q，他很努力，專門做短工，但是窮到只有一條脫不下來的褲子；他弱，被欺負卻欺負比他弱的小D；他被打，經(jīng)常用“兒子打老子”來安慰自己，在精神上取得勝利。殘酷的壓迫和剝削使他貧窮無助，深沉的`愚昧和毒害使他無知麻木。從對革命的深惡痛絕到對革命的“憧憬”，他對革命對象和革命目的的認識極其模糊，這是小農(nóng)經(jīng)濟的封閉和短期心態(tài)。他的革命行動是撤退并搞惡作劇。當假洋鬼子禁止他搞革命時，他恨假洋鬼子，但他恨叛亂。這些都是阿q渴望革命的表現(xiàn)，只是無知和無知。
今天，我也想學魯迅，喊：同學們！讓我們繼承先輩深厚優(yōu)良的文化傳統(tǒng)，接過建設精神文明的大旗，努力學習，努力弘揚祖國文明！
魯迅《吶喊》讀后感 篇3
暑假，我看完了魯迅寫的一本書《吶喊》，這本書寫了一個又一個不幸者讓我最傷感的一篇是《阿Q正傳》，它主要講：一個叫阿Q的人，阿Q住在未莊的土谷祠里，阿Q有沒有固定的工作，只給人們做短工，割麥，舂米，撐船等。不管誰打阿Q，他都會想：我總算被阿Q打了，這世界真不像樣……便愉快的到酒店里喝了幾碗酒和別人調笑一通，愉快的回到了土谷祠 。到后來，人們很少叫他工作，阿Q打聽到了，一個叫小D的人搶了阿Q的'工作，別人都叫他了。當阿Q遇到他時他們便打了起來不分勝敗，但人們還是不叫阿Q。阿Q 偷了兩個蘿卜，便進城去了。當阿Q回來時，就變富裕了，這些錢都是阿Q來的。阿Q最后是被槍斃死的。
在《吶喊》這本書中，魯迅沉痛地刻畫了一個又一個“從昏睡中入死滅”的不幸者，魯迅懷著極大的同情“哀其不幸”，又懷著急切的心情“怒其不爭”。這些小說實質上是對近代中國人靈魂的偉大拷問，也是在醫(yī)人之心。
讀完了這本書，我知道了在近代，人們生活是那么困苦，沒有社會規(guī)定，也沒有法律法規(guī)，那時的人們生活的十分迷茫，不知道未來，也沒有自己的理想。而現(xiàn)在，有了各種規(guī)定，也有了法律法規(guī)，人們十分醒悟，能知道未來，了解過去，只要努力就有光明的未來，所以我們可以快樂安心地成長。
魯迅《吶喊》讀后感 篇4
魯迅的筆是鋒利的，可以說是力透紙背，他筆下的一個個小人物映射出的都是社會中的大問題。
《藥》中他正是巧借華、夏二家的'悲劇想要大聲吶喊出的是華夏民族的悲哀，《狂人日記》、《阿Q正傳》、《故鄉(xiāng)》中塑造的一個個愚昧的國民形象到今日難道就不復存在了嗎？
他們一直存在著，如果沒有全民教育的普及，他們將一直存在著。
今天城市中有越來越多的進城打工的人，而且城市的各行各業(yè)也非常需要為我們付出努力與汗水的人們。也許我們不能改變那些農(nóng)民工們的文化修養(yǎng)，但國家可以出資改善農(nóng)民工兒女的受教育條件。
只有讓他們接受教育，才能提高整體的國民素質。
多在山區(qū)建幾所學校，讓他們學習文化知識，至少知道打架動粗是野蠻的行為。國民素質不僅僅是體現(xiàn)在我們打造世界頂尖的高鐵，創(chuàng)造出多高的GDP，而是表現(xiàn)在人們日常生活中的文明習慣，談吐舉止及文化修養(yǎng)。
正如魯迅先生用筆，用心吶喊的那樣，我們總有一天會改變，會理解魯迅先生筆下的深意，會走向文明的時代。
魯迅《吶喊》讀后感 篇5
放假的時候，我最喜愛的休閑方式，便是讀書了。所以，這幾個月，我讀完了魯迅所著的短篇小說集——《吶喊》。
《吶喊》是魯迅自1918年至1922年所作的短篇小說的集結，共有《自序》《一件小事》等十五篇短文。這些作品從現(xiàn)實的角度描繪了從辛亥革命到五四運動的民眾生活，也揭示了各種深層次上的社會矛盾。且表明了魯迅對中國舊有制度級陳腐的傳統(tǒng)觀念進行的深刻剖析好和徹底的否定。表現(xiàn)出了對民族生存的濃厚的憂患意識和對社會變革的強烈愿望。
在書中，我記憶最最深刻的便是《狂人日記》。
《狂人日記》不僅僅是中國現(xiàn)代文學史上的第一篇白話文小說，且在文中借狂人之口說出了幾千年來“吃人”的封建禮教，它表明了魯迅徹底反對封建主義的立場。在文中，字里行間透出了“我”對那些吃人的`人的又怕又恨，以至于連吃人的人養(yǎng)的狗，育的孩，都心存三分顧忌。到后來，“我”才想到，自己的兄弟、親戚、朋友，都是“吃人的人”。再到結尾，“我”猜想自己也可能吃過人，無奈之中，發(fā)出了“救救孩子”的一聲吶喊。
我不敢相信，在那個時代，竟會到處都是“吃人的人”，再想到那時也有想我一樣的孩子，也在被訓練成“吃人的人”，不覺出了一身冷汗！
這本集大成之作真是令人受益匪淺！
魯迅《吶喊》讀后感 篇6
“希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路�！�
《吶喊》這本書的作者是魯迅寫的。是魯迅小說的代表作之一，魯迅的小說數(shù)量不多，但意義非凡。他多從社會最底層的民眾生活取材，犀利地描繪大眾疾苦，冷酷地揭露舊社會的種種病態(tài)。對于權勢者和偽君子，魯迅深惡痛絕，毫不留情;對于可憐而愚昧的貧苦百姓，魯迅“哀其不幸，恕其不爭�！濒斞傅淖髌飞瞄L描述人物，刻畫心理，并以其手術刀一般的筆觸將民族的“劣根性”展露無遺，使人讀來妙趣橫生，又發(fā)人深省。
《吶喊》收入了魯迅從1918至1922年所創(chuàng)作的14篇短篇小說。其中《阿Q正傳》、《狂人日記》、《孔乙己》、《故鄉(xiāng)》等都已成為中國現(xiàn)代文學名篇，藝術價值極高。這部短篇集誕生于“五四運動”及“新文化運動”的大背景之下。
在《吶喊》中，有瘋狂而有清醒，大聲疾呼“救救孩子”的.“狂人”;“精神勝利法”的創(chuàng)始者，國民“劣根性”的代表人物阿Q;會“回”字的四種寫法的偷書賊，窮酸迂腐而又可憐的書生孔乙己;愚昧麻木，用自己的血汗錢買人血饅頭的華老栓;小時生氣勃勃的玩伴，長大后備受生活摧殘的閏土……魯迅用犀利冷峻的筆觸，一一揭開這些窮苦之人的“傷疤”，讓我們清晰地看到在那“吃人的社會”下，社會底層民眾所受到的肉體凌虐和精神摧殘。
“哀其不幸，怒其不爭�！痹谛晾钡闹S刺背后，正是魯迅對于喚醒國民乃至國家的熱切希望。
魯迅《吶喊》讀后感 篇7
暑假，我看完了魯迅先生寫的一本書《吶喊》，這本書寫了一個又一個不幸者讓我最傷感的一篇是《阿Q正傳》，它主要講：一個叫阿Q的人，他住在未莊的土谷祠里，他有沒有固定的`工作，只給人們做短工，割麥，舂米，撐船等。不管誰打他，他都會想：我總算被他打了，這世界真不像樣……便愉快的到酒店里喝了幾碗酒和別人調笑一通，愉快的回到了土谷祠。到后來，人們很少叫他工作，他打聽到了，一個叫小D的人搶了他的工作，別人都叫他了。當阿Q遇到他時他們便打了起來不分勝敗，但人們還是不叫阿Q。阿Q偷了兩個蘿卜，便進城去了。當阿Q回來時，就變富裕了，這些錢都是阿Q來的。阿Q最后是被槍斃死的。
在《吶喊》這本書中，魯迅先生沉痛地刻畫了一個又一個“從昏睡中入死滅”的不幸者，他懷著極大的同情“哀其不幸”，又懷著急切的心情“怒其不爭”。這些小說實質上是對近代中國人靈魂的偉大拷問，也是在醫(yī)人之心。
讀完了這本書，我知道了在近代，人們生活是那么困苦，沒有社會規(guī)定，也沒有法律法規(guī)，那時的人們生活的十分迷茫，不知道未來，也沒有自己的理想。而現(xiàn)在，有了各種規(guī)定，也有了法律法規(guī)，人們十分醒悟，能知道未來，了解過去，只要努力就有光明的未來，所以我們可以快樂安心地成長。
魯迅《吶喊》讀后感 篇8
在寒假之際，我們讀了魯迅先生的《吶喊》給我的感觸異常深刻。
如果問我在《吶喊》中最喜歡哪一篇，我肯定毫不猶豫的選擇《藥》這篇文章主要講了老栓的兒子得了癆病，為了救兒子，老栓決定花高價錢買“人血饅頭”給兒子治病。為了這個“仙丹饅頭”老栓在茶館中賣力工作，可是最后，老栓迷信的想法卻害死了兒子。而這種舊社會的`迷信想法處處體會著中國社會、人民的愚昧、無知與迂腐！讓人們深深地對自身的無知而感到可悲。
不僅如此，在《故鄉(xiāng)》中為我們呈現(xiàn)出的那個機智勇敢的小閏土，曾是該作者魯迅先生多么要好的朋友！長大以后，還不是分出了地位階級，閏土還不是生生叫了魯迅一聲“老爺”！這不正表現(xiàn)出了當時人民在受到封建勢力的壓迫的情形嗎？
而那個以偷為職業(yè)孔乙己因為偷了有錢人的書竟被打斷了腿最后死去，這篇《孔乙己》不是象我們展示了中國教育的墮落嗎？我們看到了一個雖然沒有錢，但是渴望學習，甚至不惜去偷的人的死，難道不覺得悲哀嗎？
看完了這本書，我才明白舊社會的封建迷信思想與墮落。同時也讓我越發(fā)的敬佩魯迅先生以筆為武器的一生。
魯迅《吶喊》讀后感 篇9
關于魯迅我想沒有一個中國人不認識他，那個用筆桿子敲醒了中國千千萬萬的人的偉大的文學家，那個寫出了無數(shù)諷刺舊社會現(xiàn)實的小說的偉大的文學家，我最愛了就是魯迅的吶喊。
由于這學期我們學過關于魯迅的'《早》，我對他有了些了解，為了更深地了解魯迅，媽媽帶回一本魯迅的《阿q正傳》，我便專心致志地看《阿q正傳》，愿在書中找出答案。
《阿q正傳》中的阿q是一個被時代所拋棄的人，他一無所有，甚至沒有自己的姓，而且常受人欺負，但是，他每次被打，都會自欺欺人地說：“我總算被我兒子打了……”正所謂他的精神勝利法是天下第一的。
讀了這本書，我認為阿q的精神勝利法在一些地方還是可運用的。就如面對失敗時，你就可以用阿q的精神勝利法在痛苦中掙扎出來，再鼓舞自己的斗志。
當然，精神勝利法也有弊端。就如，我在小時候，奶奶叫我不要去捅馬蜂窩，我偏要去捅，還自豪地說：“我可以�！苯Y果馬蜂窩砸在腿上還被馬蜂叮了幾個包。奶奶拉我去醫(yī)院，我卻不以為然地說：“小毛小病，看什么看!”結果后來還不是和媽媽去醫(yī)院了嗎?
對于阿q，我哀其不幸，怒其不爭，對于作者魯迅，他在諷刺中國人時當然也給中國人一個教訓。讀到現(xiàn)在，我認為《阿q正傳》不僅是魯迅的著作，字里行間更流露出魯迅的愛國之情，也映證了他那句話：橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛!
魯迅《吶喊》讀后感 篇10
上個月我讀了一本書--------《吶喊》,這是魯迅的第一部小說集。搜集了他在54革命高揚時期創(chuàng)作的短篇小說。
《吶喊》描寫病態(tài)社會中不幸的人們，以便接出病苦，以引起療救的注意。作者創(chuàng)作的目的是由于未能忘懷于當日自己的寂寞罷。所以有時候不免吶喊幾聲。聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不禪于前驅。
這就是作者創(chuàng)作的目的。
文中的`《藥》，是寫一位革命者，為了民眾而犧牲了，而民眾回報的卻是冷漠和歧視，他的血，成了民族治療疾病的藥引子，連他的母親也不能理解他，反而為他的行為感到羞愧。
《頭發(fā)的故事》中，一個人因為剪了頭發(fā)而被人辱罵。
總之，《吶喊》是對那些愚昧的人的一種批評。真是淋漓盡至啊。
讓我們一起了解這其中的一篇，就選《孔乙己》吧！文章中孔乙己是唯一一個站著喝酒且卻穿長衫的人，這讓人感到好奇，所以讓人更想讀下去。
然后就是身上突然多了幾個傷痕，讓人更加的好奇地讀下去。當別人說他偷別人的東西時，更讓人不思其解，然后就是他偷東西的原因------就是因為自己的工作沒了。
這又讓大家對他感覺是一個不務正業(yè)的人，都以為他會被抓去坐牢。但結果是她沒有去，而是被打。最后不知去了哪里。
這些都揭示了當時社會的黑暗。
我也希望大家多看看魯迅的作品。
魯迅《吶喊》讀后感 篇11
魯迅先生有的故事是經(jīng)過那些人物的事件來對此刻的社會進行批評與諷刺的，如阿Q那愚昧的“精神勝利法”顯示出了魯迅先生的無知、自欺欺人，以及最終冤死的事情諷刺了社會的不公。再如狂人的那一冊日記體現(xiàn)出了魯迅先生變態(tài)的內心世界，可是反襯出了社會上封建禮儀對人精神的束縛如同一塊千斤巨石壓在人們的心上。再如孔乙己那滿嘴的之乎者也、不賴帳和最終慘死的經(jīng)歷些出了魯迅先生的迂腐、善良還對封建科舉制度的.心靈殘害做出了鋒銳的控訴。
有時，魯迅先生也經(jīng)過一些毫不起眼的小事兒描述，比如說：《一件小事》經(jīng)過自我的自私和那個車夫的偉大贊頌了這種光明磊落、敢作敢當?shù)膫ゴ缶�。《頭發(fā)的故事》就是經(jīng)過“我”和“N先生”的一次談話揭示了辮子對古代勞動人民的壓迫與剝削。在寫作中，魯迅先生也會經(jīng)過在文章中哪些不起眼的線索帶給人們道理，如《藥》之中夏瑜的犧牲贊揚了革命可是反對了革命的不徹底性，贊揚了夏瑜英勇無畏的精神，也體現(xiàn)出了康大叔的冷漠、封建。
魯迅先生不之會經(jīng)過哪些事情來批判社會，還會描述出來自我真摯的感情，如《社戲》中經(jīng)過孩子那些近似于胡鬧的事情描繪出孩子的天真無邪以及聰敏和頑皮，更是描繪了雙喜、阿發(fā)兩個人物。
《吶喊》實在是一部經(jīng)典的作品。如同它的名字一樣，是魯迅先生經(jīng)過哪些事情在吶喊，崇尚光明反對黑暗。在這其中，有許多好的寫作手法等著我們來借鑒呢!
魯迅《吶喊》讀后感 篇12
魯迅的小說是中國現(xiàn)代白話小說的奠基之作和經(jīng)典之作，它以無窮的魅力，風行了大半個世紀，至今不衰。魯迅的許多名作已成為初高中語文課的必修文章，為了幫助廣大同學更好的`理解魯迅的小說，本欄目將在五期中向各位同學簡要介紹并評論魯迅三部小說集中的全部作品，這三部小說集就是大家熟悉的《吶喊》、《彷徨》和《故事新編》。在本期中，首先向大家介紹魯迅先生的第一部小說集《吶喊》�！秴群啊肥杖肓唆斞赶壬�1918-1922年所作的15部小說。后來作者抽出去一部歷史小說《不周山》（后更名為《鑄劍》），遂成現(xiàn)在的14部。這些小說反映了五四前后中國社會被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運。以下介紹《吶喊》的內容。
在《吶喊》自序中，作者回顧了自己的人生經(jīng)歷，其中了反應了作者思想發(fā)展的過程和從事文藝活動的目的和態(tài)度。同時也說明了這些小說的由來和起名的原由。作者從學洋務、學醫(yī)、走科學救國之路，到推崇文藝，把文藝做為改變國民精神的武器，表現(xiàn)了他愛國主義思想的發(fā)展和求索救國救民道路的精神歷程。本篇對于了解作者的生平、思想、理解本集小說的內涵，及意蘊均有極大的參考價值。在寫作上，本篇自序文筆清新老到，周密流暢，震人心魄又引人入勝，讀之使人欲罷不能。其語言風格充溢著魯迅獨特的個性，具有極強的藝術魅力。
魯迅《吶喊》讀后感 篇13
《吶喊》是魯迅1918年至1912年創(chuàng)作的第一部小說集，共收錄十四篇中短篇小說，除《阿Q正傳》、《狂人日記》外，每篇篇幅都不長�！秴群啊访啵}材豐富，貼近生活，是后來的《彷徨》和《故事新編》不能比的。所選小說在藝術和思想上都大放光芒，真正代表了魯迅的大師水平。
集中有幾部不那么著名的小說值得注意。首先是《一件小事》，講述的是人力車夫撞人之后，勇敢承擔責任，最后將受傷者送到警察局的故事。這件小事經(jīng)作者的如椽大筆加工后，頓顯光耀鋒芒，使它具有警醒世人的意義了。尤其中間一段對人力車夫“背影”的描寫，簡直被一代又一代中小學生化用。另外兩篇小說，《兔和貓》和《鴨的喜劇》，單就名字來講，頗像是童話。事實上它們都是寫實的�！锻煤拓垺分v述的是作者家中養(yǎng)了兩只兔子，不久下了崽，崽子在養(yǎng)育途中被黑貓吃掉了。小說充滿寓意，表達了對當時社會“弱肉強食”的強烈鞭笞�！而喌南矂 分v述俄羅斯盲詩人愛羅先珂在荷缸中養(yǎng)蝌蚪，蝌蚪最后被鴨子吃掉的'事，表達的是同一主題。兩部小說是典型的魯迅敘述風格，都有象征派的影子。而《明天》和《白光》仿佛就是《祝�！泛汀犊滓壹骸返碾r形了�！额^發(fā)的故事》和《端午節(jié)》則是刻畫了當時知識分子的丑陋形象，與大眾生活相去甚遠，此處不做評述。
以上是對魯迅《吶喊》的總體閱讀體驗。在寫作上文中，還是犯“思路銜接不上”的毛病。這是老毛病了。關鍵是多看多寫，學會剖析材料，還要學會列大綱。
魯迅《吶喊》讀后感 篇14
我很少看短篇小說，也很少接觸它們。直到有一天，我無意間發(fā)現(xiàn)了《吶喊》。我不經(jīng)意地隨便一翻，沒想到我一下子就被作者那愛國愛民的精神給迷住了。
這本書是著名作家魯迅寫的，里面收納了十多部短篇小說，篇篇文字清新，耐人尋味，用了白描的手法刻畫出一位位個性鮮明的人物，通過細致描寫他們的舉動，真切地反映了作者對當時社會風氣的不滿和無奈。文字表面看上去普普通通，其實含意深刻，非常具有斟酌的意義。
在這些小說中，我最有感慨的是《狂人日記》，這是一個略顯恐怖的故事。講的是魯迅發(fā)現(xiàn)他哥哥有一個驚人的秘密：在外面和一群人殺人煎肉吃，我剛看到這兒，也嚇了一跳，覺得這是一篇貶義的小說，不算是好小說�？珊髞�，書上說魯迅之前的一個失蹤的妹妹很可能是被哥哥吃了，而且自己的飯中也可能被哥哥放了幾塊，為之傷心和后悔。原來寫這樣一個缺德的故事是為了強烈地襯托社會制度的.差勁。向人們嚴重又慎重地諷刺了矛盾和煩亂的社會。說了這么多，重點都是在諷刺社會，可之前不是說表達了作者的愛國之情嗎？當然，這一點是深層次的，其實諷刺社會是為了什么？還不是為了盼望社會能早點煥然一新，讓大家都有民族憂患意識，讓祖國繁榮富強。本書的中心就在這里。
好書就像一位形影不離的朋友，將陪伴你一生。啊，《吶喊》我要永遠珍藏你！
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