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反思教育讀書心得
從某件事情上得到收獲以后，可以尋思將其寫進(jìn)心得體會中，這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢？下面是小編整理的反思教育讀書心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
反思教育讀書心得1
近段時間在我們工作室的建議下，翻開這本由中學(xué)高級教師許傳利撰寫的教育書籍，感受頗深。這是一本重在中學(xué)教育的書籍，它所折射出的教育原理、教育思想、方法等對我們高中教師日常教學(xué)和工作影響深刻。
開篇的教育熱點(diǎn)探討如“禁補(bǔ)令”為何成了“禁不靈”。初中和高中的“中考及高考”的升學(xué)壓力大，也在無形中成為廣大家長、老師和學(xué)生的沉重包袱。為了能在殘酷的競爭中成為佼佼者或者不被淘汰，家長能做的就是給孩子施壓，報各種補(bǔ)習(xí)班；老師能做的就是執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)的施壓政策，完成指標(biāo)；學(xué)生能做的就是接受來自各方面的壓力。
事實(shí)上，不管是教育所涉及的任何一方，他們的所作所為都是為了能在這個社會脫引而出，或者說有一席之地。說得更白點(diǎn)，就是這個社會的各項制度，如考試制度、評價制度、用人制度等等，無一不反映出一個人想要成功就必須刻苦學(xué)習(xí)，拼盡全力考入好的大學(xué)。對于此現(xiàn)象，作為新課程改革中的教師的我們感到無比痛心，素質(zhì)教育的旗幟高高掛，應(yīng)試教育卻依舊深入人心。
在“問題生”更需關(guān)懷中提到經(jīng)濟(jì)學(xué)中的名詞“邊際效應(yīng)”。何為“邊際效應(yīng)”？簡單地說就是對于需要或缺乏某種東西的人來說，給予其這樣?xùn)|西的附加值遠(yuǎn)比給予不需要或者不缺乏的人要大得多。將這一效應(yīng)應(yīng)用于教育中，也就是說對于“問題生”“后進(jìn)生”，他們?nèi)狈蠋煹娜岁P(guān)心、鼓勵、表揚(yáng)；而優(yōu)等生則對老師的表揚(yáng)與關(guān)心早已習(xí)以為常，無論老師再怎樣發(fā)自內(nèi)心的贊揚(yáng)，優(yōu)生都不以為意，因?yàn)樗麄儭皨缮鷳T養(yǎng)”慣了，而對于“問題生”，老師的一個親切的眼神都會成為他們肯定自己的源泉。對于“問題生”，他們之所以成為問題生，是因?yàn)樗腥藢λ麄兡魂P(guān)心，冷嘲熱諷，家長如此，老師如此，就連同伴也如此，長此以往，惡性循環(huán)。如果在教育中，我們教師能發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)，多對他們愛護(hù)、關(guān)懷、理解、體貼，他們就會產(chǎn)生積極情緒，并逐步朝向正常轉(zhuǎn)化，這一過程也可以與家長溝通，家校共同努力，使得問題學(xué)生重新意識到自己的存在，從而肯定自己，進(jìn)而督促自己向優(yōu)生發(fā)展，因此，對問題生的轉(zhuǎn)化，情感教育很重要。
下面我摘錄一些許老師的觀點(diǎn)和語錄，談?wù)勎业囊恍┐譁\的看法和認(rèn)識：
1師生關(guān)系的零距離與溫?zé)嵊邢缎?yīng)。零距離由此衍生出一些非理性的做法和一些形式化的操作，違背了教育規(guī)律，于切實(shí)改善師生關(guān)系無益。無數(shù)事實(shí)證明，追求“零距離”在理論上是值得商榷的，在實(shí)踐中是應(yīng)當(dāng)緩行的，在后續(xù)影響上是令人擔(dān)憂的。保持距離，適度交往是人際關(guān)系的適度準(zhǔn)則。教師還是應(yīng)該與學(xué)生保持適當(dāng)?shù)木嚯x好，保持“親而不熟，敬而不遠(yuǎn)”的狀態(tài)更益于恰到好處地體現(xiàn)“師表”的作用�！皫煹雷饑�(yán)”并非都是“發(fā)霉的奶酪”凡事都有底線，就像木桶都有鐵箍。放開了，就全散了。
2教師著裝不能過于“隨便”。服裝有人的第二皮膚之稱。教師的著裝必須有助于育人的功能發(fā)揮。由于教師人際交往的主要對象是學(xué)生，教師著裝時尤其要把握“性的吸引力”這個維度，有研究表明，學(xué)生最受不了教師的幾大衣著：低腰、低胸、透明，緊身，下擺喇叭超大的褲子，顏色太過艷麗，濃妝艷抹；男教師蓄長發(fā)，女教師爆炸式發(fā)現(xiàn)。教師應(yīng)該如何著裝，并非一己之事，還需與其具體的職業(yè)性質(zhì)結(jié)合起來，掌握一個恰當(dāng)?shù)姆执�、尺度，�?yīng)該在尊重教育對象、契合教育規(guī)律的前提下，做到衣著個性與教育規(guī)范、個人形象與職業(yè)形象的有機(jī)統(tǒng)一。教師的服飾也是一種軟環(huán)境，同樣具有潛移默化的教育功能。教師的著裝除了摒棄“薄、透、露”外，還應(yīng)注意：莊重整潔、典雅大方；重在得體，切忌太土；與時俱進(jìn)，儒雅宜人。
3新課改謹(jǐn)防“唯新主義”：所謂唯新主義就是新的兩個凡是“凡是新的就是好的，凡是新的就要緊跟”。要處理好如下關(guān)系：繼承與創(chuàng)新、基礎(chǔ)與提高、能力與知識、個性與主體、模式與經(jīng)驗(yàn)、激勵與求實(shí)的關(guān)系。所謂教育模式是為解決特定問題，在一定抽象、簡化、假設(shè)的條件下，再現(xiàn)原型客體的某種本質(zhì)特征的方法，它是溝通教育理論和教學(xué)實(shí)踐的“橋梁”，是一所學(xué)校長期穩(wěn)定使用的教育方法經(jīng)過概括、抽象而逐步演變形成的。
4構(gòu)建和諧校園，校長須處理好另外的十大關(guān)系：
“決策力”與“執(zhí)行力”的關(guān)系
“一位管理者的成功，5%在戰(zhàn)略，95%在執(zhí)行”；
校長的決策力：善于規(guī)劃學(xué)校近期與遠(yuǎn)期的發(fā)展目標(biāo)，確立學(xué)校特色發(fā)展方向，制定出既符合教育發(fā)展規(guī)律，又切實(shí)可行的教育計劃，具備扎實(shí)豐富的、具有鮮明時代特征的業(yè)務(wù)理論知識和計劃管理的能力。換言之，就是要建立學(xué)校共同愿景，在全體教職員工中形成比較一致的教育理念，激發(fā)全體教師共同參與。
作為校長還需要有將決策力轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的.執(zhí)行力。
所謂執(zhí)行力，是通過一套有效的系統(tǒng)、體系、組織、文化或技術(shù)操作等辦法把戰(zhàn)略決策轉(zhuǎn)化為結(jié)果的綜合實(shí)力。
校長決不能“第一年宏偉藍(lán)圖，第二年糊里糊涂，第三年唯利是圖，第四年一塌糊涂。
“制度”與“制裁”的關(guān)系
學(xué)校管理既要有“制度約束”也要有“人文關(guān)懷”。須知，對教師這一特殊群體而言，言之有“禮”比“言之有理”更為重要。如果不是簡單地以“制度”去“制裁”教師，而是靈活運(yùn)用人際關(guān)系心理效應(yīng)，就比較容易調(diào)動廣大教師的積極性，使人盡其才，才盡其能，從而使工作達(dá)到最優(yōu)。
“門房”與“心房”的關(guān)系
在管理工作中一定要把人的根本需求與特殊性作為出發(fā)點(diǎn)，使各項工作合于人性。換位思考就是一個重要的方法。
“拇指”與“食指”的關(guān)系
管理的藝術(shù)不在于做指示、下命令，而在于如何激勵、喚醒、鼓舞師生為學(xué)校的工作目標(biāo)去奮斗，校長對學(xué)校工作的管理，不能僅僅滿足于“食指效應(yīng)”——指點(diǎn)工作，指點(diǎn)方向，而更應(yīng)發(fā)揮“拇指效應(yīng)”——激勵先進(jìn)、激勵師生，讓教師感受到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的真情與關(guān)愛。
“價值”與“分值”的關(guān)系
“領(lǐng)導(dǎo)”與“引領(lǐng)”的關(guān)系
領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)具備“君子三變”的素質(zhì)，《論語》記載：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲”。作為校長應(yīng)該在引領(lǐng)方面下功夫。
“20%與80%”的關(guān)系
“無為與有為”的關(guān)系
“教學(xué)”與“教研”的關(guān)系：“教而不研則淺，研而不教則虛”。
“政令”與“朝令”的關(guān)系：校長應(yīng)該在組織上、制度上、措施上、方法上確�！罢睢毕鄬Φ姆�(wěn)定性、持續(xù)性、導(dǎo)向性。
5班主任隊伍的現(xiàn)狀及對策
班主任分類：經(jīng)驗(yàn)型、科學(xué)型、高壓型、保姆型、燈草型、
經(jīng)驗(yàn)型：這類班主任的特點(diǎn)是擔(dān)任班主任工作的年限長，積累了豐富的管理經(jīng)驗(yàn)，人生閱歷豐富，工作起來不溫不火，按部就班，管理常常建立在“經(jīng)驗(yàn)”和“體會”上，這類班主任時學(xué)校常規(guī)管理得以落實(shí)的基礎(chǔ)。
科學(xué)型：思想活躍、積極進(jìn)取、事業(yè)心濃、責(zé)任心強(qiáng)，具有一定的教育理論素質(zhì)，且善于吸取先進(jìn)的教育理論及先進(jìn)的管理方法，工作熱情高，方法較靈活，業(yè)務(wù)能力強(qiáng)，教學(xué)受到學(xué)生歡迎。這類班主任不僅在常規(guī)管理中能做到井然有序，所組織的班會或其他活動也往往很有創(chuàng)意，班級干部管理能力強(qiáng)，學(xué)生自律覺悟較高，學(xué)習(xí)成績普遍較好。是班主任隊伍中的優(yōu)秀分子。
高壓型：這類班主任工作方法簡單粗暴，不善于做深入細(xì)致的思想工作，對班級的管理“高壓”多于引導(dǎo)，訓(xùn)斥多于激勵。學(xué)生對班主任又畏懼感，一般能言聽計從，但對任課教師則尊重不夠。師生關(guān)系貌似融洽，實(shí)則虛假。班集體似一潭死水，缺乏應(yīng)有的生氣；班級組織紀(jì)律尚好，但學(xué)生的成績普遍較差。這類班主任可分為兩種類型：一種是愿望良好，但是缺乏經(jīng)驗(yàn)，急于求成；另一種是對班主任工作不是出于熱愛而是迫不得已，心有怨氣，借“壓”整人。這類班主任約占總數(shù)的1%—3%，是班主任隊伍中的稀有元素。
保姆型：熱愛班主任工作，事業(yè)心較強(qiáng)，但缺乏科學(xué)管理的經(jīng)驗(yàn)，對學(xué)生常常無原則地呵護(hù)溺愛，甚至將班級學(xué)生視為私有財產(chǎn)，容不得有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)及任課教師的批評和指責(zé)。這類班主任工作勤勉，工作量大，成天忙忙碌碌，但管理效果不突出。這類班主任多為剛剛步入教壇的年輕女教師，約占總數(shù)的5%—10%，是班主任中的常見因素。
燈草型：他們對學(xué)校安排的班主任工作能推則推，實(shí)在不行則原則上同意領(lǐng)導(dǎo)的“分配”。班主任工作一般無長遠(yuǎn)規(guī)劃，猶如燈草，領(lǐng)導(dǎo)撥一下就動一下，毫無主動性。對班級同學(xué)較為冷淡，對班干部缺乏應(yīng)有的指導(dǎo)和培養(yǎng)，平時對班級情況亦少主動過問，一旦出了問題就頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳，成天忙于救火，收效甚微；一旦出了問題，不愿意從自身找原因，不是指責(zé)學(xué)生及其家長的素質(zhì)差，就是私下抱怨學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)或其他教師對自己要求過高，既聽不見不同意見，又不愿意化力氣鉆研現(xiàn)代教育理論，既壓不住臺，也叫不住座，班級秩序混亂，學(xué)生情緒低落，后進(jìn)生面大，根本無法完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)的各項任務(wù)。這類班主任雖然人數(shù)極少，但對學(xué)校的聲譽(yù)及所在的班級學(xué)生的心理健康、人格健全、學(xué)習(xí)成績提高等都有一定的負(fù)面影響，是班主任隊伍中的“阿斗”分子。
以上是我對《教育細(xì)節(jié)的深度反思》近期時間的一些隨意閱讀，感悟膚淺。這本書，又一次讓我學(xué)會"聯(lián)系實(shí)際、取其精華"的閱讀方法。我不是領(lǐng)導(dǎo)，不是校長，只是個平凡的老師，有一些實(shí)際存在的問題，雖然提出，卻也難以解決，我可以操作的內(nèi)容是有關(guān)于教育教學(xué)的。此書教育教學(xué)方面的建議，值得我在日常教學(xué)中推敲，實(shí)踐。另外，了解了幾個名詞。"緘默知識"是我了解的新名詞，這也是我受到啟發(fā)的所在。如此來說，"百年樹人"的價值越來越被教師感知。顯性的知識是我們能夠直接感覺到的，還有一部分知識就是"緘默知識"，是難以表達(dá)的，卻也有老師的教育作用。"第三教學(xué)"的意思也是初次涉獵，對我有用的教育格言、教育方法在以后的讀書過程中不斷摘抄，予以積累。
反思教育讀書心得2
“反思”一詞在我看來是一個會令人停下匆忙腳步，回頭看看的友情提醒。而在現(xiàn)在如此迅速發(fā)展的社會里，教育也加緊了步邁，我缺少反思，我需要反思。
作者用他的眼、他的心去反思他多年的教學(xué)厲程。每一篇教育小故事，都是一段令人深思的反思。
印象深刻的很多，舉例說一個微乎其微的小事：學(xué)生進(jìn)辦公室。學(xué)生進(jìn)辦公室，我們都要求他們喊：“報告！”得到允許之后才可以進(jìn)門。作者就發(fā)現(xiàn)，有的學(xué)生怕進(jìn)辦公室，原因就是喊“報告”沒有人答應(yīng)。反思過后，作者就讓學(xué)生進(jìn)辦公室和文明禮儀規(guī)范上一樣——敲門。果然，效果要好多了，教師聽到敲門聲，立刻說：“請進(jìn)！”學(xué)生也很自然，拉進(jìn)了和老師的距離。
作者也在書中講了一些令他感觸頗深的故事：
紐約州州長羅爾斯出生于美國紐約聲名狼藉的貧民窟。他從小就受到了不良影響，經(jīng)常逃學(xué)、打架、偷竊。一天，當(dāng)他從又窗臺上跳下，伸著小手走向講臺時，校長皮爾保羅將他逮個正著。出乎意料的是，校長不但沒有批評他，反而誠懇地說：“我一看你修長的小拇指就知道，將來你一定會是紐約州的州長。”上面的那句話并給予語重心長的引導(dǎo)和鼓勵。
當(dāng)時的羅爾斯大吃一經(jīng)驚，因?yàn)樵谒婚L的人生經(jīng)歷中只有奶奶讓他振奮過一次，說他可以成為五噸重的小船的船長。他記下了校長的話并堅信這是真實(shí)的。從那天起，“紐約州州長”就象一面旗幟在他心里高高飄揚(yáng)。51歲那年，他終于成了紐約州的州長。一句普通的`話，改變了一個學(xué)生的人生。
只有心中有愛的老師，才能了解孩子，走進(jìn)他們的內(nèi)心，從而讓他們的心田盛開永不凋謝的花。
蘇格拉底曾經(jīng)說過：未經(jīng)省察的人生是不值得活的�？鬃右嘣疲何嵋蝗杖∩�。一個人若期望過“智慧”的生活，必當(dāng)慎思而敏行。
今日社會之狀況更是如此，人若不常懷著真誠之心反省自我，便會如激流一般來也匆匆走也匆匆。對于教師而言，如何使自己超越日常教學(xué)生活經(jīng)驗(yàn)下的慣性思維，使自己的習(xí)慣性行為服從于批判性的、反思性的分析，這對教師提升自我專業(yè)素養(yǎng)是至為重要的。可以說，我讀此書，實(shí)為“反思”二字而來。
對每一個孩子來講老師無意中的一個贊美的話語、信任的眼神就是敲開孩子心扉的鑰匙，也是暗室中的一只蠟燭，照亮孩子純真。
老師的口袋里沒必要都準(zhǔn)備好糖塊，但必須準(zhǔn)備好幾顆心：對學(xué)生的愛心、耐心和信心。
反思教育讀書心得3
教師的愛應(yīng)該是博大的、公正的、無私的。一個具有博大的胸襟的教師，當(dāng)將愛一個學(xué)生作為自己的教育理念。何謂愛？所謂愛，是人的一種偉大感情，是指主體與客體之間誠摯而親密的感情聯(lián)系，捷爾任斯基說過：“愛，這是一切善良、崇高、力量、溫暖、快樂的創(chuàng)造者。”愛，是人類特有的最偉大的情感。如果說親子之愛是血緣關(guān)系的本能的愛，那么老師的愛則更多的是博愛。我努力以一個教師無私的愛去理解、寬容、尊重和關(guān)心每一個孩子。我把這樣兩句話作為自己的座右銘：“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”。
一、把每個孩子都看成等待挖掘的金礦，這是教育的第一要務(wù)。
每個孩子的智能結(jié)構(gòu)是不同的，優(yōu)勢自然也不大相同；每個孩子在八種智能里總有其突出的地方：一個孩子語文、數(shù)學(xué)成績不好，但在體育、音樂、美術(shù)或者其他方面有所專長，同樣是高智商的標(biāo)志�！笆澜缟蠜]有才能的人是沒有的，問題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛好和特長，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)，并以關(guān)切而又深思熟慮的謹(jǐn)慎態(tài)度對待每個孩子的優(yōu)缺點(diǎn)——這是教育過程的根本之根本�！保ㄌK霍姆林斯基語）遺憾的是我們很多教育工作者眼睛只有孩子的分?jǐn)?shù)，喜歡戴著“有色眼鏡”看孩子，結(jié)果一個個天才就在我們的漠視中被埋沒了�！澳愕慕瘫尴驴赡苡型咛�，你的冷眼里可能有牛頓，你的譏笑里可能有愛迪生，你的罵聲中可能有愛因斯坦”。（陶行知先生這段話，我們可以這樣理解：每一個孩子都是等待挖掘的金礦，而金礦能否被挖掘，在于我們教育工作有沒有采用針對他們不同個性成長的教育方法。是的，教育者如果把每個孩子都看成是等待挖掘的金礦，就會用欣賞的眼光看待孩子，欣賞孩子每一個幼稚的想法和行為；教育者如果把每個孩子都看成是等待挖掘的金礦，就會以寬容之心對待孩子，用發(fā)展的眼光看待孩子，理解他們身上存在的不足，從而找到讓他們個性成長的方法；教育者把每個孩子都看成是等待挖掘的金礦，這是教育走向成功導(dǎo)航的燈塔。
二、讓每個孩子都體味別樣的成功，這是教育成功的不二選擇。
有人問哈佛大學(xué)的校長，建校350年來最值得驕傲的是什么？哈佛大學(xué)的校長回答說；“最值得驕傲的不是培養(yǎng)了6位美國總統(tǒng)，不是造就了36位諾貝爾獎獲得者，也不是全美國500多家特大型企業(yè)一半以上的經(jīng)理是我們哈佛的學(xué)生，最值得驕傲的是哈佛的教育：她讓每一塊金子都能閃閃發(fā)光，讓每一個從哈佛走出來的人都創(chuàng)造成功�！惫鸬拿卦E在哪里呢？就在于讓每個學(xué)生體驗(yàn)到成功�！胺磸�(fù)成功的孩子才會越來越好，反復(fù)失敗的孩子只會越來越差。”（翼心先生語）成功的孩子往往來源于某一次成功的體驗(yàn)，體驗(yàn)到了成功就會形成一個良性循環(huán)，反過來也一樣，如果一個孩子始終體驗(yàn)不到成功，他可能漸漸相信自己真是一個傻瓜，從此與成功無緣。韓寒是上海的一名中學(xué)生，六門功課五門不及格，但是他對語言非常敏感，作文寫得很好。眼光獨(dú)特的校長鼓勵他參加新概念作文大賽，作文獲得了一等獎。從此，韓寒信心大增，對作文的興趣越來越濃，后來成了新時代最著名的作家。有位學(xué)者有談到韓寒的成功時說了一番發(fā)人深省的話：要給予孩子更多的成功機(jī)會與體驗(yàn)，讓他們在不同的尺子上找到自己的強(qiáng)項，重拾自信，從而走向成功。
教育說到底，是讓每個孩子體驗(yàn)成功的過程，在教育教學(xué)過程中，我們教育工作者要給每個孩子提供體驗(yàn)成功的途徑，要為每個孩子設(shè)置可實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，比如，降低一次對他的要求，或發(fā)揚(yáng)一次他的特長。讓每個孩子都體味一次成功吧，對于孩子來說，“體驗(yàn)一次成功”，還有什么激勵措施比這更重要呢？！我們的教育教學(xué)應(yīng)傾注更多的人文關(guān)懷，激發(fā)起孩子們的情感渴望，點(diǎn)燃孩子們的心靈火花；我們應(yīng)當(dāng)充分利用學(xué)生的成功的愿望，讓每個孩子都得到成功的體驗(yàn)，使每個學(xué)生在不斷獲得成功的過程中，產(chǎn)生獲得更大成功的愿望（一個人只要體驗(yàn)一次成功的喜悅，便會激起無休止的追求意念和力量。）使每個學(xué)生在原有基礎(chǔ)上都能得到理想的發(fā)展——讓每個孩子都能體驗(yàn)到別樣的成功，這是教育成功不二選擇！
三、讓每個孩子都能站在第一名，這是教育的終極目標(biāo)。
黃沙如海，找不到絕對相似的.兩顆沙粒；綠葉如云，尋不到完全相同的一雙葉片；人海茫茫，教海無邊，既找不到兩個完全相似的學(xué)生，也很難找到能適合任何學(xué)生的一種教學(xué)方法。但是，當(dāng)前我們現(xiàn)行教育教學(xué)中存在的一個突出問題就是什么都一刀切，齊步走，統(tǒng)一規(guī)格，統(tǒng)一要求；備課用一種模式，上課用一種方法，考試用一把尺子，評價用一種標(biāo)準(zhǔn)，力求把千姿百態(tài)，風(fēng)格各異的學(xué)生培養(yǎng)成一種“模式化”的人，這與其說培養(yǎng)人才，不如說是在扼殺學(xué)生的個性。
農(nóng)民怎樣對待莊稼，決定莊稼的命運(yùn)；教育者怎樣對待孩子，決定孩子的命運(yùn)�！霸诮逃虒W(xué)過程中不想得第一的孩子是沒有的，只是第一太少，其實(shí)，得第一并不難，只要愿意另起一行，每個人都是‘第一’。”（翼心先生語）這句話道出了教育的真諦：只要我們教育工作者愿意“另起一行”，每個孩子都會在不同的排列中找到自已屬于“第一”的位置。比如我們能在評選“三好”學(xué)生的基礎(chǔ)之上，再適度地引入一些諸如“語文學(xué)習(xí)之星”、“數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)之星”、“英語學(xué)習(xí)之星”這樣的“學(xué)習(xí)之星”； “誠實(shí)之星” 、“善良之星”、“勇敢之星”這樣的“風(fēng)采之星” “書法之星”、“繪畫之星”、“體育之星”、“科技之星”、這樣的“才藝之星”等等個性評價機(jī)制，讓每個孩子都能看到自己的閃光之處，感受到成功的喜悅，獲得前進(jìn)的動力。這樣，既不打消優(yōu)等生的積極性，同時又能從很大的程度上調(diào)動起中等生和后進(jìn)生的積極性，對于學(xué)校，只是多花一些紙張的成本而已；而對于絕大部分家庭、孩子來說，卻收獲的是未來，是希望。
每個孩子都能成功，但這種成功是其個體意義上的成功，是某一方面的成功。教育工作者面向的是每一個孩子，不只是學(xué)困生，也不只是優(yōu)秀生，我們教育成功的標(biāo)志是讓每一個孩子都能最大限度發(fā)展。 “教育教學(xué)的技能和藝術(shù)，使每個孩子的力量和可能性發(fā)揮出來，使他們享受腦力勞動中的成功和樂趣，也就是采取個別對待的態(tài)度�！保ㄌK霍姆林斯基語）學(xué)校的教育如果能讓每一個孩子始終保持快樂積極上進(jìn)的心，讓每一個孩子從快樂中走向新的快樂，增長新的夢想；在一次次成功中體驗(yàn)學(xué)校的愛、教育者的愛，從而愛學(xué)校、愛社會；這樣的學(xué)校才是孩子心中的樂園，這樣的教育才是真正的教育。
成功的教育會引領(lǐng)學(xué)生走向成功，而失敗的教育也會導(dǎo)致學(xué)生的失敗。我不知道理想教育能不能讓每個孩子都站在第一名，但我相信讓每個孩子都能站在第一名的教育一定是理想的。所以我會用心欣賞每一個孩子，讓我的學(xué)生努力走向成功。
反思教育讀書心得4
回望歷史是繼承的，又是批判的，而創(chuàng)新是其充滿活力的特征。傳統(tǒng)教育習(xí)慣有多少是我們應(yīng)該繼承，哪些是我們應(yīng)批判改進(jìn)的，這本書中的實(shí)例給了我很多的啟示，更讓我重新反思自己的習(xí)慣教育，再三思之而動。這里我更愿意讓自己的讀書收獲與大家一起分享，一起探討：
一、鈴聲響起，我就是任課教師。
我和眾多的班主任一樣，常常有這樣的感慨，“每天上課都要先拿出時間說事，耽誤教學(xué)時間。班主任的事真是多！。”大家都常這樣發(fā)著牢騷，之后仍得這樣做。而我們卻不知學(xué)生是怎樣想的。寵春娟教師講述著她的學(xué)生的心聲：“教師，在您上課的時候，我希望更多的是聽到您的英語課呀……”這樣的呼聲讓我們深思“難道是我做錯了嗎？我是班主任��？班主任不說誰說？可是同學(xué)們說的也沒錯呀！”龐老師反思之后調(diào)整自己，心中記住我是一個班主任，管理班級固然是我們的責(zé)任，但是我也是任課教師，當(dāng)課上安排的是“英語”課而非“班會課”時，我的身份首先是英語老師。我告訴自己：“鈴聲響起，我就是任課教師！”
想想如果上課期間講與課堂無關(guān)的事情，意味著縮短了教學(xué)時間，學(xué)生們又該向誰來討還這失去的時間呢？而且，這樣還會影響到學(xué)生的聽課情緒，引起學(xué)生的反感。而這又會引起教師的不滿意，所以為什么我們不改變一下，讓二者都好，何樂而不為呢？
二、教師讓出一分，學(xué)生會努力十分
我們有時測試經(jīng)常遇到這樣一件事，有的同學(xué)偏偏就得59分，離及格就差1分之遙，我們在統(tǒng)計及格率時很失望，恨其不能多得一分，誰知道最遺憾的還不是老師，而是學(xué)生。“這次期中考試，我有三科都得59分，但卻沒有一個老師愿意給我提1分……”，這句話恰被吳軍老師聽見，經(jīng)詢問得知孩子非常想得這一分，因?yàn)樗羌案衽c不及格的分界線，于是便蒙生“那借1分，期末還10分怎么樣？”的提議，讓孩子破涕為笑。
想到自己教學(xué)中也經(jīng)常遇到此類情況，在這1分的處理上卻沒有認(rèn)真考慮過。我們都知道檢查性考試是一種督促鼓勵學(xué)生努力的方法，只要能達(dá)到這個目的，有無分?jǐn)?shù)都是次要的，而知識的掌握情況才是更主要的。這1分的關(guān)鍵不在于是否是及格的分界線，而是給了孩子一個機(jī)會，一個改正錯誤的機(jī)會；給了孩子一個希望，更加努力學(xué)習(xí)的希望。以后我們盡可心“以寬容、理解的心態(tài)想信學(xué)生、理解學(xué)生，尊重學(xué)生，努力為學(xué)生創(chuàng)造一個寬松和諧的外部環(huán)境。
書中像上面這樣的事例很多，每一事例都說得很詳細(xì)，都從新課程改革的理念出發(fā)，進(jìn)行細(xì)致辭的分析闡述，都很值得我去借簽反思，讓我不知不覺有著更多新的觀念性的轉(zhuǎn)變，用以質(zhì)疑思考自己的教育教學(xué)。如：
1、“請遲到的學(xué)生安靜地走進(jìn)教室”。------寬容比懲罰更有力量。
“報告”聲打擾正在講課的`教師，接著還會發(fā)生相關(guān)的情境……，為何不讓學(xué)生安靜地走進(jìn)教室？遲到的學(xué)生有他們的原因，很少有故意想攪亂課堂的。遲到的學(xué)生也是個別人，在上課時間內(nèi)，為了問清一個人的遲到原因而耽誤全體學(xué)生的學(xué)習(xí)，實(shí)在得不償失。課上詢問后無論是老師，遲到的、還是沒遲到的學(xué)生，精神都無法馬上集中到課堂教學(xué)中。如果課下提醒，其教育效果不經(jīng)比課上詢問差。如果凡是上課遲到的，不管什么原因都不用喊“報告”自己直接推開門悄悄地回到自己的座位上，也許會收到意想不到的效果。
2、“改報告為敲門”-------沒有尊重就沒有教育，而尊重的基石就是平等。
有多少學(xué)生在辦公室的門前喊完“報告”，因?yàn)槔蠋煕]聽見而被“晾”在門外？“報告”兩個字造成人格的不平等。但軍訓(xùn)時，軍事化的管理是純粹上下級關(guān)系，是軍人絕對服從的要求，而師生關(guān)系更多的是在平等交流中相互學(xué)習(xí)。再試想生活中又有什么時候用到報告，朋友式的會面，一定要敲門，這是禮儀，這是進(jìn)入別人領(lǐng)地時相互尊重的需要，學(xué)校里我們可改掉“報告”但請敲門，讓我們尊重從敲門開始。
3、從“你聽明白了嗎”到“我講清楚了嗎”
你聽明白了嗎？”言下之意是，作為老師，我把該講的知識都傳授給學(xué)生了，要講的事情我已經(jīng)表達(dá)清楚了，如果學(xué)生有不懂或不清楚的地方，那應(yīng)該是學(xué)生的理解有問題了。而“我講清楚了嗎”，是我們教師把“沒聽懂”的責(zé)任道德承擔(dān)起來。一句“我講清楚了嗎”增進(jìn)了師生之間的情感，縮短了師生之間的距離，加深了師生之間的理解和溝通。一句“我講清楚了嗎”可以提高學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣，增強(qiáng)對學(xué)習(xí)的信心。一聲“我講清楚了嗎”大家不防也來試一試。
4、“把試卷扣著發(fā)給學(xué)生”
教師把試卷發(fā)給學(xué)生的目的是什么？難道僅僅是為了“刺激”學(xué)生？當(dāng)然不是�？粗活w顆像做了賊似的不敢抬起小腦袋，老師的一句句分析，一個個讀出成績對學(xué)生是激勵？還是自尊心的傷害？。有人曾說：“學(xué)校教書育人，如果最后培養(yǎng)出來的是沒有自尊的人，這是件多么可怕的事情！”我們不防也學(xué)習(xí)把試卷背扣著發(fā)給學(xué)生，同學(xué)們也會自覺得詢問他人的分?jǐn)?shù)，課代表有一份沒有名字的成績單供學(xué)生參考，也能很好地到競爭的作用。
5、“考卷一定要簽字嗎”
多數(shù)的家長只看重分?jǐn)?shù)，分?jǐn)?shù)高了還好說，分低了輕則一頓罵，重則一頓打，所以有些同學(xué)不愿意讓家長簽字。出于同上學(xué)生考試心理的需要，我們也可不要逼著沒簽名的學(xué)生一定要回家簽�！耙院罂荚囍�，卷自愿簽字”，這句話會引起怎樣的行？。學(xué)生們都想讓家長知道自己的進(jìn)步而努力學(xué)習(xí)，爭取更好的試卷拿回家去，高高興興地把簽字送給老師看。
看到最到最后，我突發(fā)這樣一個比喻想法，不知是否合適：“至于習(xí)慣教育改革，我們要像是在拋球，改革過程中，把舊習(xí)慣這只球高高拋起，實(shí)踐新的觀點(diǎn)方法，當(dāng)新實(shí)施成功之時，便是舊球落地陳封之日，當(dāng)新實(shí)施失敗之后，便是我們接起原來的舊球，決定是否繼續(xù)拋起，及怎樣再次將它拋起。
反思教育讀書心得5
巴特曾經(jīng)說過“教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛是融融春風(fēng)，即使冰凍了的感情也會消融�！睈�，是人類特有的最偉大的情感。如果說親子之愛是血緣關(guān)系的本能的愛，那么老師的愛則更多的是博愛。自從我讀了《啟發(fā)教師的88篇教育反思》一書之后，我經(jīng)常不停地反思自己，我是否真正做到了公平地對待每一個學(xué)生——讓每個學(xué)生都有展現(xiàn)才能的機(jī)會；讓每個孩子都能體味別樣的成功；讓每個孩子都有站在第一的位置可能。于是我常常默念著這兩句話——“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”，我會怎么做、怎么想呢？我反省自己，并把這兩句話作為自己的座右銘，因此在工作中，我努力以一個教師無私的愛去理解、寬容、尊重和關(guān)心每一個孩子。
讀完一整本書，我感觸最深的有兩篇文章,《我們給學(xué)生留下了什么》和《讓課堂成為我和學(xué)生約會的地方》。在教學(xué)當(dāng)中，要時常問自己“我們給學(xué)生留下了什么”，“我們做到了什么”，我們留給他們的是生硬的書本知識，是健全的人格，還是受益一生的財富？孩子們總要進(jìn)入社會，要遇到更多的事，接觸更多的人，我們留給孩子們的應(yīng)該是對待問題、對待社會、對待他人的態(tài)度和方法。
這些怎能在平時的授課中慢慢滲透，都是需要我們認(rèn)真思考的地方。教師的'以身作則帶給孩子們的教育會比口頭教育有用的多，我們班的孩子在剛?cè)雽W(xué)的時候紀(jì)律很不好，孩子們還么有完全適應(yīng)豐華中學(xué)的學(xué)習(xí)狀態(tài)，而且個別同學(xué)出口成“臟”，見到老師和衛(wèi)生工的態(tài)度區(qū)別很大，我在班里開班會的時候說過這些問題，但是都收效甚微，后來我就向同年級的前輩們請教學(xué)習(xí)，每天早晨不跑操的時候我盡量在六點(diǎn)二十之前，有時候六點(diǎn)十五進(jìn)班，下午兩點(diǎn)十分左右進(jìn)班，慢慢地我發(fā)現(xiàn)，不用我再強(qiáng)調(diào)幾點(diǎn)到班了，孩子們自覺會在我之前進(jìn)班，開始背誦學(xué)習(xí)；校領(lǐng)導(dǎo)、老師們以及我自己，在學(xué)�？吹嚼鴷鲃訐炱饋恚姷叫l(wèi)生工會主動打招呼，漸漸地發(fā)現(xiàn)孩子們再看到樓道里的垃圾會主動撿起，見到衛(wèi)生工會說“阿姨好”，其實(shí)，孩子們都是天使，只要用心教育，用愛澆灌，孩子們都會成為最好的自己。
而讀完另外一篇文章——《讓課堂成為我和學(xué)生約會的地方》，我對自己的課堂也有了一定的反思，在我的課上孩子們的內(nèi)心感受如何，這一節(jié)課孩子們的掌握情況如何，我這節(jié)課的知識安排怎么樣，課堂呈現(xiàn)方式怎么樣……把學(xué)生的感受放在第一位，我經(jīng)常在一段時間之后讓孩子們給我寫幾句心里話，最近上課狀態(tài)怎么樣，知識的接受怎么樣，最近有哪些跟不上的地方，覺得對老師在講解某一方面的內(nèi)容的方式上有什么建議等等。讀后感·通過我在課上對孩子們反映情況的掌握以及孩子們對我袒露的心聲，及時調(diào)整教學(xué)方式，找到最適合孩子們，孩子們最容易接受的授課方式，我一直都認(rèn)為孩子們是在發(fā)展的，是在變化的，那么教學(xué)方式就不應(yīng)該一成不變，適當(dāng)?shù)恼{(diào)整不是對自己的否定，而是承認(rèn)孩子們的發(fā)展，要盡力滿足孩子們的發(fā)展。
最后，我十分認(rèn)同書中的一段話：如果學(xué)生因你的存在而愉快、開心，那么，你的教育就成功了一半；我愿努力工作，關(guān)心孩子，為他們的成長助力，為他們的學(xué)習(xí)護(hù)航！
反思教育讀書心得6
寒假里，我閱讀了由北師大出版的《聚焦幼兒園教育教學(xué)：反思與評價》一書。雖未讀完，已感受益匪淺。比起一般純理論性的書籍，本書更加直觀、易懂。它用一個個案例來引導(dǎo)學(xué)習(xí)，從組織活動的最初立主題和制定目標(biāo)開始，逐步學(xué)習(xí)環(huán)境的配合、資源的合理利用，以及課后的詳細(xì)反思及改進(jìn)，都能為我們的日常教學(xué)工作進(jìn)行指導(dǎo)和借鑒，從而為孩子們營造一個科學(xué)、合理的主動學(xué)習(xí)的課堂。
本書的最大看點(diǎn)是每個活動后分三個層面的反思與評價。首先是執(zhí)教者對自身教學(xué)組織的梳理與反思，然后是同伴作為旁觀者對活動的評價與建議，最后是專家理論性的總結(jié)與指導(dǎo)。這樣分層次的評價，既清晰又全面，引導(dǎo)我們能夠從多個層面去認(rèn)識和思考教學(xué)的價值，為我們一線的教師提供了借鑒和學(xué)習(xí)的機(jī)會，懂得了反思與評價的要點(diǎn)。既開拓了我的視野，對我自身的教育教學(xué)實(shí)踐也有很大的啟發(fā)。
在工作中反思是一種自我積累的過程，常常對自己的工作進(jìn)行反思，自然就會為自己增加不少經(jīng)驗(yàn)。善于反思的`教師能借助于幼兒在活動中的反應(yīng)來分析、判斷自身所確定的目標(biāo)、選擇的內(nèi)容、采用的組織形式、投放的材料以及在教育過程中的具體指導(dǎo)策略等是否適宜，從而減少教師在教學(xué)中的盲目性和錯誤。善于反思的教師能夠從活動反思中逐步學(xué)會教學(xué)，提升自己的專業(yè)技能。
在讀過本書和查看了一些資料后，我意識到在教育活動中，教師的評價不再把幼兒對知識技能的掌握作為重點(diǎn)取向，更多的是關(guān)注幼兒各方面的發(fā)展。對幼兒知識技能的評價，往往由于幼兒知識技能發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的不足，導(dǎo)致幼兒在活動中屢遭挫折，影響其學(xué)習(xí)興趣和情緒。因此我們對幼兒的評價一定要多元化，以欣賞的態(tài)度去評價幼兒，全面地賞識幼兒各方面素質(zhì)的新的進(jìn)展，使幼兒能較多的感受成功與被肯定的喜悅，從而激發(fā)出更強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動力和自身的潛力。當(dāng)然在評價中也要發(fā)揮家園共育的優(yōu)勢，讓家長參與進(jìn)來，努力提升家長在評價中的地位。例如，可以在家長開放日中為家長設(shè)計評價表格來評價自己孩子在活動中的表現(xiàn)；在家長園地中掛上家園聯(lián)系本，進(jìn)行家園交流；為孩子建立成長記錄表格；以及各種調(diào)查表等，請家長參與對幼兒的評價，讓家長了解幼兒各方面的發(fā)展水平。從而更有效的共促幼兒個性化發(fā)展。
反思教育讀書心得7
魏書生的《反思教育習(xí)慣》一書，用大量的案例來說明一個個教育的細(xì)微的操作中所應(yīng)該蘊(yùn)含的理念，啟示我們教師一同進(jìn)行反思。最使人有興趣的是，說的這些事讓人感覺那么熟悉，似乎就在我們自己身上或身邊發(fā)生過、發(fā)生著。
作為教師，這些習(xí)慣往往超出了個人的意義，會在不經(jīng)意間直接或間接給學(xué)生帶來種種影響或傷害；常常，有一些事情，我們做著、做過，卻沒有仔細(xì)去想“該不該”和“怎么樣”。然而對于教育者，這些事情因?yàn)槁?lián)系著一個個活生生的生命，所以值得去思索與拷問。尊重教育要教會學(xué)生“尊重”的價值，當(dāng)然也要教會他們思考、表達(dá)這一基礎(chǔ)價值的行為習(xí)慣。所以老師們已經(jīng)開始的對于教育習(xí)慣的反思是一個非常好的事情。但反思決不意味著只破不立、一時痛快，反思應(yīng)是一種活動。在學(xué)校里、在家庭中、在社會上，太需要“尊重”了。我這里說的是教師對兒童、對學(xué)生的尊重。尊重的前提是平等，平等的教育是互動。
然而，以往我們把這種不平等擴(kuò)大化了，比如老師對學(xué)生經(jīng)常表現(xiàn)出“居高臨下”。有的.老師的“口頭禪”就是“你給我如何如何……”，像“你給我坐好了，別跟一攤爛泥似的”、“你給我每個字抄八遍”、“你給我回家把作業(yè)寫好了”等等，等等。都是上級對下級的命令，毫無平等可言。魯迅先生說的“長者需是指導(dǎo)者、協(xié)商者，卻不是命令者”，就不可能了。沒有平等，當(dāng)然會造成尊重的缺失。因此，在孩子成長的校園里、家庭中，挫傷孩子自尊心的事情、由于成年人一味蠻做而大礙于孩子發(fā)展的事情經(jīng)常發(fā)生。
在“以人為本”的理念下，人人都是平等的。平等的教育應(yīng)該是互動而非“一邊倒”的，是“教學(xué)相長”的。
習(xí)慣的力量是強(qiáng)大的， 老師們圍繞著如何對待自己，如何對待學(xué)生，如何進(jìn)行課堂教學(xué)等，針對現(xiàn)實(shí)中的問題思考：我該怎樣辦或怎樣做更好，在反思中實(shí)現(xiàn)自我提升。
反思教育讀書心得8
假期，我認(rèn)真閱讀了蒲大勇先生編著的《修煉專業(yè)反思力：教育敘事80例》。本書分兩部分，綜述教師專業(yè)成長過程中所需要的10種專業(yè)能力。第一部為管理篇，包括立足校本教研增速成長力、追尋專業(yè)理想鍛造思想力、關(guān)注教育現(xiàn)象磨礪觀察力、靜思教育行為激活思辨力、經(jīng)營智慧管理鑄就實(shí)踐力；第二部為教學(xué)篇，包括診斷教學(xué)事件培養(yǎng)分析力、切磋教學(xué)技藝促進(jìn)研究力、利用微格教學(xué)磨煉精進(jìn)力、建構(gòu)有效經(jīng)驗(yàn)發(fā)展邏輯力、開發(fā)課程資源培育創(chuàng)新力。
該書專業(yè)性比較強(qiáng)，很多的觀點(diǎn)與理論需要去消化與吸收。在目前“盛產(chǎn)”書的時代，能看到一本源自草根的專業(yè)性書籍，實(shí)屬不易。作者不但對“專業(yè)反思力”進(jìn)行了闡釋——“教師在職業(yè)活動中，把自我作為意識的對象，以及在教育教學(xué)過程中，將教育教學(xué)活動本身作為意識的對象，不斷對自我及教育教學(xué)活動進(jìn)行積極主動的評價、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力”，而且還將專業(yè)反思力歸納為成長力、思想力、觀察力、思辨力、實(shí)踐力、分析力、研究力、精進(jìn)力、邏輯力、創(chuàng)新力十種能力，并一一解釋說明，同時，這也是反思的著力點(diǎn)，即反思點(diǎn)。
該書在前言中闡釋何謂“專業(yè)反思力”后，又從“管理篇”和“教學(xué)篇”兩個部分具體地論述“怎樣修煉專業(yè)反思力”。給我們的教育管理者和一線教師繪制了一個修煉專業(yè)反思力的路線圖，更提供了一個怎樣撰寫教育敘事的范本。該書適合教育界的任何群體與個人閱讀，不論是校級領(lǐng)導(dǎo)與中層干部，還是一線教師，不論是教研與培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，還是教育行政科室。文中的理論化身為一個個故事，讓枯燥的理論說教變得鮮活與盎然有趣，原來這些故事這些點(diǎn)滴的思考，就在我們的.身邊，就在我們的課堂，就在我們眼之所見的角落，只不過我們少了一雙發(fā)現(xiàn)的眼、一顆觸動的心、一雙動筆的手。
通過認(rèn)真閱讀，讓我深深認(rèn)識到真正會反思的教師就是要能俯身寫教育敘事。聽與讀是一回事，要落實(shí)到具體的行動中去——寫，這才是至關(guān)重要的。
總之，作為教師只有堅持不懈地審視自己、比照自己、盤點(diǎn)自己，然后躬身體察、運(yùn)用實(shí)踐、總結(jié)提煉、融合內(nèi)化，才能真正地提升完善自我。
反思教育讀書心得9
我是一個教齡三年的新老師，從開始工作的那一天起我就注重培養(yǎng)自己的教育習(xí)慣，但是我一直很迷茫什么樣的教育習(xí)慣是適合學(xué)生的呢？很多教師認(rèn)為繼承以前的教育習(xí)慣就行了，認(rèn)為教育習(xí)慣會被繼承下來就說明這個教育習(xí)慣是對的，但是我一直質(zhì)疑“從來就有的，就一定對嗎”？
直到最近我讀了孫云曉老師主編的《反思教育習(xí)慣》后，覆蓋在我心頭的迷霧終于散開了。傳統(tǒng)教育習(xí)慣有多少是我們應(yīng)該繼承，哪些是我們應(yīng)批判改進(jìn)的，這本書中的實(shí)例給了我很多的啟示，更讓我重新反思自己的習(xí)慣教育，再三思之而動。這里我更愿意讓自己的讀書收獲與大家一起分享，一起探討：
一、用尊重對待尊重
尊重是人的基本欲望，尊重是一種基本價值，尊重的前提是平等，平等的教育是互動。一旦教師尊重的理念發(fā)生變化，過去所習(xí)慣的許多做法就會動搖。教師從對待學(xué)生的基本態(tài)度到管理學(xué)生的細(xì)枝末節(jié)都發(fā)生質(zhì)的改變。比如，不讓學(xué)生當(dāng)“義工”，給老師自己安排衛(wèi)生區(qū)，并和學(xué)生一起快樂的大掃除；比如，請遲到的學(xué)生輕輕走進(jìn)教室，改喊“報告”為敲門；比如，老師找學(xué)生談話，請學(xué)生坐下來說，而不再像過去那樣老師坐著學(xué)生站著；比如，許多老師把講完課后習(xí)慣問學(xué)生“你聽懂了嗎？”改成“我講明白了嗎？”；比如，批改作業(yè)時把“X”為“？”；比如過去一些老師不喜歡學(xué)生“插嘴”，現(xiàn)在則給學(xué)生“插嘴”的機(jī)會，從中看到了學(xué)生“插嘴”中有智慧的火花；比如，提出不用命令的方式請家長、慎請家長等等。這些老師還梳理出一些十分可貴的理念，比如，不對學(xué)生說“你給我……”，“真的比正確更重要”，“老師讓出一分，學(xué)生努力十分”，“還給學(xué)生午休時間”等等。
二、用人格影響人格
在價值多元的社會中，教師遇到的道德問題也不比學(xué)生少。在思考中學(xué)習(xí)，教師本人也是學(xué)習(xí)者；在交往中學(xué)習(xí)，教師本人也是成長者。教師在完善自己的'人格過程中，也促進(jìn)了學(xué)生的人格發(fā)展。
我們的道德教育建設(shè)從重人格入手，每一位教師在人格教育上都起到了強(qiáng)化示范的功能。案例：《把書輕輕放在學(xué)生的課桌上》說的是兩個學(xué)生吵架，起因就是一個學(xué)生模仿教師扔本子，結(jié)果扔到地上，沾滿泥水。由此教師反思什么是以身作則。我們都知道小學(xué)生的道德教育主要是受成人和社會集體行為的影響，那么作為教師在教導(dǎo)學(xué)生怎樣做的同時，自己先要努力發(fā)展和完善自己的人格。教師待人平等坦誠，以人格影響人格，往往比說教更有力。
三、用微笑面對微笑
微笑是心靈上無聲的問好，微笑是淡雅友愛的花香……作為教師，帶給學(xué)生微笑對我們重要嗎？
很多人都認(rèn)為“嚴(yán)師出高徒”，于是，作為教師一個個都信奉一個字“嚴(yán)”字，結(jié)果使學(xué)生不敢暢所欲言。很多老師不茍言笑，想維護(hù)一種心理上的優(yōu)勢，強(qiáng)調(diào)教師高高在上的地位，結(jié)果使學(xué)生恐懼教師。其實(shí)嚴(yán)格管理是沒有錯的，但不一定就是“不能給學(xué)生好臉”如果整日板著一副面孔，用冷冰冰的表情震懾學(xué)生，我想換來的只是學(xué)生的恐懼、學(xué)生的疏遠(yuǎn)。而微笑可以消除緊張感，老師把微笑帶給學(xué)生，學(xué)生就會變得有生機(jī)，死氣沉沉的課堂就會活躍。我們老師會用微笑，學(xué)生也就學(xué)會了微笑，學(xué)會了與人交往。教師是面對微笑的知識，在學(xué)生面前微笑的老師，一定會得到學(xué)生更燦爛的回應(yīng)。
一個人養(yǎng)成一個好習(xí)慣難，改變一個壞習(xí)慣更難，但作為一名教育工作者，再難我們也要克服，因?yàn)槲覀兊慕逃?xí)慣關(guān)乎著一批批孩子的未來呀，讓我們不斷地反思不斷地完善自我，以我們先進(jìn)的教育思想、良好的教育習(xí)慣為孩子們未來的成長保駕護(hù)航吧。
反思教育讀書心得10
中國教育的現(xiàn)狀和出路或者未來改革的方向是什么？這一直是教育一線工作者經(jīng)常思考和探索的話題。這學(xué)期我認(rèn)真看了《反思中國教育》這本書。我以平實(shí)的文字，積極的思想，寬廣的眼界，深刻的閱歷，把一個普通的教育工作者在平時的教育中遇到的問題說了出來，提出了值得思考的建議和解決方案，深深地打動了我。
在我看來，《反思中國教育》最大的價值在于，它可以為中國教育的發(fā)展指明一條道路，它為化石為金提供了一個很好的教學(xué)處方，即使是在它痛苦而焦慮的呼喚中，它來自基層的新鮮案例，但它提出了與中國教育的現(xiàn)狀和未來發(fā)展有關(guān)的真正問題。
我從事教育工作十幾年了。在我的日常教學(xué)中，我想的很少。我很少思考專家提出的想法和方法是否合理，是否需要批判。沒想過，自己也想不通是怎么做到的。沒有勤于思考的習(xí)慣，就沒有思考的能力。看不到走過的路，走的路，只是一味的往前走。課題研究也是如此。我不知道我為什么要學(xué)習(xí)，但我也應(yīng)該去做。事實(shí)上，教育中的`許多問題可能不是一線教師的反思所能解決的。但是，看完這本書，我最大的體會是：我不想反思中國教育，但我應(yīng)該反思自己，反思自己的教育生涯嗎？
我剛上語文教學(xué)一年級。如何才能給剛?cè)雽W(xué)的孩子上好初級班的閱讀課？我要想體現(xiàn)新課標(biāo)的思想，就必須打破過去語文教學(xué)的舊模式，徹底摒棄繁瑣的分析和空洞的說教，轉(zhuǎn)而引導(dǎo)學(xué)生多讀感悟，將一年級學(xué)生的語言訓(xùn)練和情感熏陶融為一體，做好初期的閱讀課訓(xùn)練。
反思教育讀書心得11
記得最早最深刻的一句關(guān)于反思的話就是“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。前段時間學(xué)校組織教后反思，我也靜下來好好想了想，對于教學(xué)而言，思考真的變得越來越重要了，我們只知道往前走，卻從不低下頭來想想，該往哪兒去，走錯了沒有，是不是還需要再重新思考一下，路的方向。
張媛老師這篇文章中寫到：反思的過程是漫長的，痛苦的，卻有著蛻蛹成蝶的效果。的確，反思是需要思考的，是需要對做過的事情重新審視，可能是推翻，也可能是肯定。然而經(jīng)過一番寒徹骨，卻真正能夠換來撲鼻香。記得前些日子，四星磨課期間，組內(nèi)人對所有的課進(jìn)行討論，分析不足，提出改進(jìn)意見，雖然有的地方出現(xiàn)觀點(diǎn)碰撞，但是通過這種討論，反思，讓教者去思考用另一種方式來呈現(xiàn)課的內(nèi)容會有什么樣的效果，如果課堂中出現(xiàn)這樣的問題，老師該如何來應(yīng)對，去引導(dǎo)學(xué)生去解決問題。
張媛老師在第四段寫到：在反思中，我們學(xué)會了用審視、分析的眼光來反省、思考自己的教學(xué)，不再被動盲目，教學(xué)從未這么富有哲理性、創(chuàng)造新。課堂中我們要感受一節(jié)課帶給我們的`喜悅，這種喜悅包括老師自己、學(xué)生、師生的互動、教與學(xué)的內(nèi)容等等。教師的生命中多了智慧的分享，情感的召喚、心靈的啟迪，其中也就充滿了個人成長的快樂。我們在反思中成長，反思不當(dāng)之處，反思別人如何上這節(jié)課，反思別人如何處理這個環(huán)節(jié)，反思別人是怎么想到這樣做的，反思學(xué)生是否掌握了這些問題內(nèi)容。
反思是一個教者蛻變的過程，是一個走上知識經(jīng)驗(yàn)提升的過程，我們的教育教學(xué)需要反思，通過反思，我們來更好的提升我們的教育教學(xué)質(zhì)量。
反思教育讀書心得12
我讀了《啟發(fā)教師的88篇教育反思》后心有所觸。在我們成長的過程中，我們不能總是被動的等待，而“反思”就是幫助教師主動成長的最好方法。查閱一下“反思”一詞的相關(guān)解釋，“思”字，由“田”和“心”組成，它形象的告訴我們，思考就是在耕種一塊田，但這塊田不是用力在耕種，而是用“心”在耕種。收獲的多少與我們用心的程度成正比。所以，我更要說作為教師反思教育就是用心教育。
八十八篇一線教師用心撰寫的人生教育、教育理念、學(xué)生教育、教學(xué)方法、課堂教學(xué)、個人成長等方面的反思，讓我讀來倍感親切、溫暖，如逢故交。讀這八十八篇教育反思，心情總是特別放松且愉悅的。因?yàn)闀羞@些老師和我們一樣，都只是教研田野里最普通也最執(zhí)著的農(nóng)民。
讀罷這本書讓我不能不再次想起李鎮(zhèn)西老師的叮囑——“青年教師是完全可以有自己富有特色的教學(xué)科研的，因?yàn)檎嬲难芯坎⒎恰按箢}小做”，而是“小題大做”，教師的智慧也并非“一鶴沖天”，而多為“積小智成大智”。而且只要我們帶著一顆思考的大腦從事每天平凡的工作，就會感到富有價值的反思是源源不斷的。。
回歸全書的'主題，對一所學(xué)校來說，沒有教學(xué)質(zhì)量就沒有生存力；沒有校園文化就沒有生命力；沒有教師發(fā)展就沒有生產(chǎn)力。而教師的發(fā)展離不開反思和實(shí)踐。沒有反思的生活就像沒有整理過的花園，沒有反思的教育就是不用心的教育，沒有主動地反思就換不來教育的成功。
我只能要求自己一讀再讀，一寫再寫，在不斷地學(xué)習(xí)中漸漸領(lǐng)悟這些如陽光下璀璨綻放的美麗的文字，在教育實(shí)踐中去踐行那充滿生命活力的教育理念，為了教育，為了孩子，我要努力提升自己。
反思教育讀書心得13
魏書生思想席卷中國教育界，但始終也沒能真正去讀一些關(guān)于他的教育理念這方面的著作。前段時間去書店看到了魏書生寫的專著，順便買了本，這幾天也一直在翻閱，從中我發(fā)現(xiàn)書中他寫到的并不是純理論的東西，而更多的是那些特別實(shí)實(shí)在在的，在他從事教師這個職業(yè)時的一些具體教育方法。粗略拜讀了以后，我從書上真實(shí)體會到了魏書生的人格魅力。在這教育改革的年代中，魏書生的教育理論無疑就是一盞啟明燈，為教育大潮中的師者們指明了航向!同時也為我們這些青年教師提供了一些實(shí)實(shí)在在的教育思路。
作為一名政治教師，由于其學(xué)科的特殊性，一昧的盲目付出并不能得到預(yù)想中的回報，照本宣科換來的只是下面學(xué)生暈暈欲睡的結(jié)果。如何讓學(xué)生重視這門學(xué)科?如何讓學(xué)生愿意主動去學(xué)習(xí)這門學(xué)科?可能比備課教學(xué)更為重要。
魏書生的教育思想精辟地歸納為：一句話;兩本書;三個魅力;四字精髓;五點(diǎn)啟示;六步教學(xué)法;七個一分鐘。全面且簡潔明了地涵概了魏書生的基本教育思想。其中的“三個魅力”讓我的內(nèi)心驀然升騰起一種前所未有的清新，魏書生的人格魅力、知識魅力、成就魅力使他在惡劣的環(huán)境中催化自己發(fā)奮圖強(qiáng)而更加卓越，他以自己的經(jīng)歷勉勵著取經(jīng)者要做到“天人合一，解放自我”，正是這種解放才使魏書生有能力有勇氣去創(chuàng)造一般人難以創(chuàng)造出來的奇跡。做為一個師者，不能用狹隘的人與人之間權(quán)與利爭奪禁錮自己的聰明才智，歪曲自己的人生價值，我們要努力管理好自己的內(nèi)心世界，作自己的心靈主人，胸懷坦蕩，淡泊名利，發(fā)揚(yáng)光大自己內(nèi)心的大智慧，真正的'將生命付于教育事業(yè)，真正地做到燃燒的蠟燭，在發(fā)光發(fā)熱中不斷思考、學(xué)習(xí)與進(jìn)步，自強(qiáng)不息，真正做到博學(xué)為師，厚德為范。
魏書生的教育思想和課堂藝術(shù)不僅僅是體現(xiàn)在課堂上，而是體現(xiàn)在課前、課后和課外;不僅僅是體現(xiàn)在教書上，而是體現(xiàn)在育人上;不僅僅是體現(xiàn)在教師的如何教上，而是體現(xiàn)在學(xué)生的如何學(xué)上;不僅僅是看學(xué)生在課堂上如何學(xué)，而是看學(xué)生在課前學(xué)的怎么樣。所以，魏書生的課堂藝術(shù)的魅力主要表現(xiàn)在對學(xué)生整個學(xué)習(xí)過程積極性的調(diào)動、學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)、學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)、學(xué)習(xí)效果的檢測上。因此，縱觀魏書生的教學(xué)全過程，魏書生的教學(xué)，不僅僅是師生之間簡單的教與學(xué)的互存關(guān)系，而存在著一種普普實(shí)實(shí)的教學(xué)組織環(huán)節(jié)和組織形式。
魏書生教育思想的實(shí)質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生的能力，即自學(xué)能力和自我教育能力，學(xué)會學(xué)習(xí)是通向21世紀(jì)的個人護(hù)照。在他的教育理念中，使學(xué)生會學(xué)，促使差生轉(zhuǎn)化一直是他努力的方向。要使學(xué)生會學(xué)，首先要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。魏書生在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣時，總是把直接興趣和間接學(xué)習(xí)興趣結(jié)合起來，使之互相促進(jìn)，這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就會越來越濃，變成滿足心理需要的一種極大樂趣。培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，還應(yīng)注意既要有廣泛的興趣，又要有中心興趣。學(xué)習(xí)興趣與老師教學(xué)有著密切的關(guān)系，同樣是課堂，有的教師視為畏途，有的教師則視為樂園。魏書生上課，學(xué)生興趣盎然，忽而眉飛色舞，忽而屏息凝神，覺得是一種享受。
綜觀魏書生的教學(xué)，方法靈活是他的特點(diǎn)。魏書生常說，良好的教學(xué)方法是激發(fā)學(xué)生興趣的重要保證。因此，教師要精心設(shè)計傳授知識的程序，要研究教學(xué)方法，用教學(xué)理論指導(dǎo)教學(xué)，改進(jìn)教學(xué)，教師的方法直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)，教師在課堂上創(chuàng)造精神的飽滿和樂觀愉快的語調(diào)，在培養(yǎng)牢固持久的學(xué)習(xí)愿望和取得越來越好的成績方面，對興趣培養(yǎng)都有極大的意義。并對一堂課還提出了一個非常重要的要求：一堂課應(yīng)當(dāng)激發(fā)出真正的激動心情。魏書生教學(xué)，就是要通過各種教法找到興趣的源泉，他認(rèn)為，教師講課，寡淡無味，平鋪直敘是教學(xué)的大忌。他總是力圖為學(xué)生創(chuàng)造一種輕松活潑的學(xué)習(xí)氣氛，在課堂上，趣事，樂事層出不窮，學(xué)生思維可以馳騁，聰明才智得以充分發(fā)揮，久而久之，學(xué)生對他教的語文學(xué)科產(chǎn)生濃厚興趣，愛上了他并迷上了他。
新的事物，學(xué)生會有興趣。變換教學(xué)方法從中得到快樂，學(xué)習(xí)興趣就會成倍增長。魏書生老師在�；蛲獾刂v課，課前總喜歡用氣功冥想的辦法來激發(fā)學(xué)生的興趣。魏書生常說老師要教給學(xué)生一些常規(guī)性的學(xué)習(xí)方法，幫學(xué)生制定一些語文學(xué)習(xí)的規(guī)矩，制度，計劃，在一些方面使學(xué)生有法可依，有章可循，有老規(guī)矩可遵守。在一些方面讓學(xué)生猜的透，但在具體一堂課的安排上，具體教法的運(yùn)用上，在一些小的技術(shù)，技巧問題上，又應(yīng)該讓學(xué)生猜不透。越猜的半透不透，學(xué)生越愿猜，越猜學(xué)習(xí)興趣越濃。與教師感情越進(jìn)，對教師所講的理解的越深。
民主平等是魏書生課堂教學(xué)藝術(shù)的核心，用通俗的語言來表述就是兩個字--商量。魏書生在全國乃至香港、臺灣出公開課事先從來不告訴學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容，有時還要學(xué)生猜猜看學(xué)什么。這與我們許多教師出課是大不一樣的，我們往往要提前預(yù)習(xí)、認(rèn)識學(xué)生、提前試講等等，待到了課堂也只是在學(xué)生的配合下把預(yù)案十分精彩的表演一次罷了。
魏書生敢于上真課，不懼怕學(xué)生不熟、教材不熟所帶來的"預(yù)案"無法進(jìn)行。盡管我們不能說魏書生心中就沒有預(yù)案，但是可以肯定地說魏書生心中的預(yù)案與我們的預(yù)案相比在本質(zhì)上是大不一樣的;我們的預(yù)案是讓學(xué)生當(dāng)演員把課堂教學(xué)過程一步步表演下來--學(xué)生的學(xué)從屬于教師的教，為教師的教服務(wù)。而魏書生的"商量"型預(yù)案是教師的教是為學(xué)生的學(xué)服務(wù)的，并且千方百計的去適應(yīng)學(xué)生的學(xué)。
魏書生的"商量"教學(xué)看似平淡無奇，其實(shí)是高深莫測的，用"此時無聲勝有聲，于無聲處起驚雷"來形容是不過分的。其一、用商量的教學(xué)策略主導(dǎo)教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)，使師生共同處在一個非常和諧的課堂氛圍中，用魏書生自己的話來說那就是"師生面對面的交流是任何其他教學(xué)手段無法取代的"他在很短的時間內(nèi)就拉近了師生距離，產(chǎn)生強(qiáng)烈的師生情感氛圍，良好的師生情感是課堂教學(xué)成功的基石。其二、在商量教學(xué)策略氛圍中學(xué)生全員參與教學(xué)活動，因?yàn)?商量"的那根弦始終在拉動著每一個學(xué)生的心，使你無法拒絕它而走神，每個學(xué)生的積極參與是課堂教學(xué)成功的關(guān)鍵。其三商量教學(xué)策略極大的遵從了"因材施教"原則，擺脫了出課教師最擔(dān)心的因師生不熟而啟而不發(fā)，對不同個性特點(diǎn)和學(xué)習(xí)特長的學(xué)生也顧及到了，順應(yīng)班級基礎(chǔ)狀態(tài)和學(xué)生個性特點(diǎn)而進(jìn)行"因材施教"是課堂教學(xué)成功的保證。
同時魏書生還注重學(xué)生創(chuàng)新力的培養(yǎng)。創(chuàng)新是知識經(jīng)濟(jì)的靈魂，也是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。在經(jīng)濟(jì)時代，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新人格。創(chuàng)新精神，創(chuàng)新意識，創(chuàng)新方法是教師的重要任務(wù)。魏書生經(jīng)常說“一件事有一百種做法”。我們不缺乏學(xué)習(xí)的學(xué)生，但缺乏具有想象力的學(xué)生，學(xué)習(xí)離不開想象，而沒有想象，就沒有創(chuàng)新。茅以升說“世界上沒有生而知之的圣人。而只有學(xué)而知之的天才。”前汽車大王福特說“不創(chuàng)新，就滅亡�！蔽簳约簩�(chuàng)新認(rèn)識和創(chuàng)新能力的體驗(yàn)是非常深刻的，他從教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出來的培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力的經(jīng)驗(yàn)是很豐富的。
魏書生老師的教學(xué)藝術(shù)，已經(jīng)不是教育教學(xué)所能概括的了。他用自己的人生體味，用個人的性格魅力，用深厚的學(xué)術(shù)修養(yǎng)，在教育和影響著學(xué)生。課堂雖小，卻有著廣闊的鉆研天地，鉆進(jìn)去，人了門，師生雙方都有無窮的樂趣，能極大地提高教學(xué)效率。魏書生說：“我只是在人口處，悟到了點(diǎn)滴激發(fā)學(xué)生興趣之法，更有效的方法，還在前面等著我�！�
反思教育讀書心得14
《反思中國教育》是2007年出版的一本書，反思的是2006年前的中國教育，按理說，早已時過境遷。但書中這些教育大師們、精英們，對中國教育的反思和他們的真知灼見，今天讀來還是得益匪淺，有些感慨不吐不快：
一、中國教育的成本是否太高，整整犧牲了兩代人的幸福指數(shù)。一是學(xué)生的幸福指數(shù)。書中提到：現(xiàn)在“學(xué)生每天有16個小時的時間被規(guī)定在課程表上，”“在許多縣中學(xué)生三四個星期不能放假回家一次，”“蘇北某縣中用一天只有四個40分鐘來說明學(xué)生作息時間的緊張，早上起床吃飯，吃午飯和晚飯，睡覺前的準(zhǔn)備各40分鐘，除此之外，就是睡覺和學(xué)習(xí)。”學(xué)生學(xué)業(yè)繁重的狀況，不僅讓學(xué)生從小就失去了童趣和天性，失去了對生活的熱愛和對未來美好的期盼；而且還失去了整整一代青少年的強(qiáng)壯體質(zhì)。70%以上的近視眼，以及弱不禁風(fēng)的身軀，真讓人擔(dān)心，今后靠誰來保衛(wèi)祖國，建設(shè)祖國。盧梭在《愛彌兒》中諄諄告誡道：“大自然希望兒童在成人以前就要像兒童的樣子。如果我們打亂了這個秩序，我們就會造成一些早熟的果實(shí)，它們長得既不豐滿也不甜美，而且很快就會腐爛：我們將造成一些年紀(jì)輕輕的博士和老態(tài)龍鐘的兒童�！倍抢蠋煹男腋Ｖ笖�(shù)。長期陪伴學(xué)生的老師，學(xué)生學(xué)業(yè)時間的長短，也意味著老師的工作時間的長短，學(xué)生作業(yè)的負(fù)擔(dān)重也意味著老師的工作負(fù)擔(dān)重。再加上現(xiàn)在的學(xué)生都是獨(dú)生子女，溺愛孩子的家長,皆把教育孩子的責(zé)任推在了老師身上。但一旦出事，當(dāng)老師管理和教育學(xué)生的時候，家長又一味地偏袒學(xué)生，這又給老師帶來了管理和教育的難度。家長和有關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)對升學(xué)率的過度期望，則給老師的心靈上也添加了無形的但又非常沉重的心理壓力。此外，教師號稱“無專業(yè)化技術(shù)含量的職業(yè)”，但它的專業(yè)培訓(xùn)量之多，堪稱“360行”之首，教師職稱評定的關(guān)卡之多，又給教師平添了不少的精神負(fù)擔(dān)。教師的工作負(fù)擔(dān)和心理負(fù)擔(dān)豈一個“累”字可表達(dá)。眾所周知，教育和受教育的目的是為人謀幸福，當(dāng)教育者和受教育者都喪失幸福感的時候，這教育是否變味了，這教育的成本是否太高了，若真如此，那又該如何矯正呢？
二、中國教育發(fā)展的不平衡該何時了。書中提到,中國教育發(fā)展的不平衡主要表現(xiàn)在:東西部教育“貧富懸殊”；教育的`城鄉(xiāng)發(fā)展差異巨大；公共教育經(jīng)費(fèi)投入的比例不平衡；教育的群體差距凸現(xiàn);教育自身內(nèi)部結(jié)構(gòu)不合理發(fā)展不平衡等。仔細(xì)閱讀書內(nèi)的闡述，我感到平衡是相對的，絕對平衡是無法做到的，我們只能爭取最大限度的平衡。尤其在當(dāng)今中國經(jīng)濟(jì)還不非常發(fā)達(dá)的境況下，要徹底消除這種教育的不平衡是有難度的。但讓我不解得是，好多人為造成的教育不公現(xiàn)象，2006年就已被點(diǎn)名批評的事，卻至今還屢屢發(fā)生。據(jù)報載今年高考受批評最多的是各地高考加分泛濫成災(zāi)，在重慶每5個考生竟有1人獲加分。而這種現(xiàn)象早在2006年就受到社會輿論的公開批評。再如：書中早已批評到“清華、北大在鄂每校每年招生人數(shù)不足百人，而在北京每校每年招生不低于500人，兩校在湖北錄取總數(shù)僅為北京考生的1/5；而湖北總?cè)丝谑?500萬，北京為1500萬，湖北是北京的5倍。這意味著湖北考生考上清華、北大等名校的機(jī)會僅為北京考生的1/25�！比欢@種明顯的人為造成的教育不公現(xiàn)象，竟還出現(xiàn)在2010年，據(jù)《南方人物周刊》報道：“今年北大在北京實(shí)際錄取人數(shù)在計劃招生256名的基礎(chǔ)上又增加了112人，而今年北京高考報名人數(shù)為8萬，比去年下降了20%，也就是說擴(kuò)招比例高達(dá)80%。如此大規(guī)模在京擴(kuò)招的結(jié)果是：北大文理科每萬名考生錄取指標(biāo)在北京高達(dá)45.4人，為全國平均值1.55人的近30倍。假定其他省份錄取人數(shù)基本不變，那么北京考生進(jìn)北大的機(jī)會是機(jī)會最低的廣東考生的93倍，是廣西、河北安徽考生的67倍，分別是高考大省河南、山東考生的55和50倍�！边@么明顯的高考招生的不公平，發(fā)生在皇城腳下，且明顯是人為造成的，卻至今得不到解決，這不禁讓人懷疑，即使中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，中國教育發(fā)展的不平衡現(xiàn)象能解決得了嗎？
三、精英們對中國教育的摯愛令人感動，正是他們支撐著中國教育的脊梁。書中精英們對中國教育的摯愛之情溢于他們文章的字里行間。如馮恩洪老師用《老虎當(dāng)校長》的寓言故事，真摯地告誡人們：“我們要培養(yǎng)的是樣樣都會的動物”這是不切實(shí)際的。因此，我們要為學(xué)生“提供與能力相當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)”，要“為學(xué)生選擇合適的教學(xué)方法”，“要調(diào)整教育評價，創(chuàng)新教育管理”。又如于漪老師滿懷深情地說道：“誰選擇了教師，誰就選擇了高尚。因?yàn)榻處熢诤诎迳蠈懙氖钦胬�，抹掉的是功利，舉起的是別人，奉獻(xiàn)的是自己。”“沒有教師，人就不能成才;沒有教育，社會就一片黑暗。教師的崇高職責(zé)就是在學(xué)生心靈深處滴灌生命之魂�！备y能可貴的是，有不少教師和學(xué)者直面中國教育的實(shí)際，反思和抨擊了中國教育存在的問題，這在習(xí)慣于歌功頌德的環(huán)境氛圍里，敢于說這樣的話，敢于寫這樣的文章，沒有對中國教育的赤誠之心，那是絕對做不到的。
中國教育需要反思，只有不斷反思，才能檢點(diǎn)出存在的問題，才能明確改進(jìn)中國教育的方向。同時，中國更需要像書中精英們那樣對中國教育的摯愛，如果有更多的對中國教育摯愛的人，中國教育就真的有希望了。
反思教育讀書心得15
中國教育的近況和的出路或者說今后的改革方向是什么，這一直是在教育第一線工作者時常思考與探究的課題。這個學(xué)期我認(rèn)真閱讀了《反思中國教育》這本書，它以平實(shí)的文字,活躍的思想,開闊的視野,深刻的體會,說出了一名普通教育工作者在平時的教育中碰到的問題并提出了值得思考的建議與解決的方法，對我觸動很深。
我認(rèn)為《反思中國教育》這本書最大的價值，不在它能指明一條中國教育發(fā)展的道路，不在它提供了什么點(diǎn)石成金的教學(xué)良方，甚至不在它痛切而焦慮的呼喚，不在它來自基層案例的鮮活，而在于，它提出了關(guān)系著中國教育現(xiàn)狀和未來發(fā)展的真問題。
我走上教育工作崗位這十幾年，在日常的教學(xué)中，我思考的很少很少。很少想過專家說的思想、辦法，是否合理，是否需要批判。沒有想過，也想不出，我自己到底是怎樣做的。沒有勤于思考的習(xí)慣，也就沒有思考的能力。我看不清自己走過的路和正走著的'路，只是盲目前行。課題研究，也是這樣。不知道為什么要研究，也要做。其實(shí)教育中存在的不少問題，可能不是一線老師反思就能解決的，但是讀完這本書，給我最大的體會是：我不想反思中國的教育，可我是否應(yīng)該反思一下自己，反思一下自己的教育生涯。
我現(xiàn)在剛上一年級的語文教學(xué)，對于剛剛?cè)雽W(xué)的孩子，如何上好起步階段的閱讀課呢？我想要體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)的思想，就必須打破以往語文教學(xué)的舊模式，徹底摒棄繁瑣的分析，空洞的說教，代之以引導(dǎo)學(xué)生多讀感悟，使一年級的學(xué)生語言訓(xùn)練與情感熏陶融為一體，從而做好起步階段的閱讀課訓(xùn)練。
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