《太虛大師說佛》讀后感

　　認真讀完一本著作后，你有什么領悟呢？不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編為大家整理的《太虛大師說佛》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　《太虛大師說佛》內容簡介：太虛大師(1889—1947)，近代高僧，以倡導人間佛教而著稱。俗姓呂，名淦森，法名唯心，號太虛。浙江崇德(今并入桐鄉(xiāng))人。生行清光緒十五年(1889)。光緒三十一年16歲，入蘇州小九華寺披剃為僧。1912年提出進行“教理革命，教制革命，教產革命”的佛教“三大革命”口號，提倡“佛教復興運動”和改革舊的僧閉制度。由于其主張受到守舊派的反對，遂歸隱潛心佛學研究�？箲�(zhàn)爆發(fā)后，太虛大師積極為抗戰(zhàn)奔走，呼吁全國佛教徒行動起來，投入抗日救國運動�？箲�(zhàn)勝利后，太虛大帥曾任中國佛教整理委員會主?、國民精神總動員會設計委員等職。1947年3月17日太虛大師圓寂于上海。太虛一生創(chuàng)辦或主辦的僧教育學院有：閩南佛學院、武昌佛學院、世界佛學苑、重慶漢藏教理院、兩安巴利三藏院、北京佛教研究院。創(chuàng)辦佛教刊物有嘆海潮音》月刊和《覺群周報》等。組織佛教團體有世界佛教聯(lián)誼會、中國佛教會、中國佛學會、中田宗教聯(lián)誼會、世界素食同志會等等。七要著作有《整理僧伽制度淪》、《釋新僧》、《新的唯識論》、《法理唯識學》和《真現(xiàn)實淪》等等。后由其門下弟子編輯《太虛大師全書》行世。另外根據《佛光大辭典》記載：太虛大師為建立人生佛教，促使佛教世界化，派遣學僧分赴西藏、印度、錫蘭等地留學，以從事巴利文、梵文、藏文之研究。其造就培養(yǎng)主人才甚多，有法肪、法尊、芝峰、印順、大醒、大勇等人。

　　太虛大師說佛的讀后感，來自淘寶網的網友：太虛大師對于近代中國佛教的影響力是非常大的，但是，真正了解太虛大師的人，那就很少了，至于繼承太虛大師的思想和專業(yè)者，幾乎已經沒有這樣的人了。太虛大師，出現(xiàn)于世，頗像太空的慧星，出現(xiàn)之吋，光芒萬丈，消失之后，競又寂寂寞寞了。

　　太虛大師說佛的讀后感，來自卓越網的網友：太虛大師提出了“人生佛教”的思想，主張佛教應多注意現(xiàn)實問題，應著重研究宇宙人生問題，指導人生。他對佛教各宗的學說都有深刻的了解，對唯識思想尤有精深的研究……闡述佛法，稱性而淡，平淡中見真意。

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