教師寒假讀書(shū)心得集合[15篇]
當(dāng)我們有一些感想時(shí)，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來(lái)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才能感染讀者呢？下面是小編為大家收集的教師寒假讀書(shū)心得，歡迎大家分享。
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教師寒假讀書(shū)心得1
獨(dú)立思考的能力是一種綜合能力，它表明個(gè)體能面對(duì)不同的情景、運(yùn)用不同的思維方式、方法和技巧解決所面臨的問(wèn)題。要培養(yǎng)這種能力，首先必須讓學(xué)生參與到具體的活動(dòng)過(guò)程中去，并盡可能提高其參與度，其次是幫助學(xué)生逐漸掌握思維的方法和分析問(wèn)題的方法，最后著眼于培養(yǎng)學(xué)生的.思維品質(zhì)，形成獨(dú)立思考的習(xí)慣和能力。
中學(xué)生的年齡特點(diǎn)及認(rèn)知水平?jīng)Q定了其獨(dú)立思考的程度具有相對(duì)性，一般地，隨著年齡的增長(zhǎng)，學(xué)生的認(rèn)知水平和活動(dòng)能力不斷提高，其思考問(wèn)題的獨(dú)立性也就不斷增強(qiáng)。也就是說(shuō)，學(xué)生的獨(dú)立思考能力必須經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，才能逐步培養(yǎng)、構(gòu)建并發(fā)展起來(lái)。
獨(dú)立思考并不排斥同學(xué)之間的合作互助，但合作學(xué)習(xí)必須建立在個(gè)體獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上進(jìn)行.對(duì)于一個(gè)具體的問(wèn)題，倘若沒(méi)有形成自己獨(dú)到的見(jiàn)解，就急于與人合作和會(huì)話(huà)，必定會(huì)影響思維的主動(dòng)性，從而影響思維能力的提高.可以這么說(shuō)：沒(méi)有獨(dú)立思考，也就沒(méi)有合作學(xué)習(xí)的本質(zhì)內(nèi)容，合作討論就成了無(wú)源之水、無(wú)本之木，因而合作也就只能流于形式。
新課程改革所倡導(dǎo)小組合作學(xué)習(xí)是集體行為，但是與個(gè)體的獨(dú)立思考是密不可分的，他們存在著一定的辯證關(guān)系。因此，學(xué)生要參與討論，參與合作探究，必須要有自己的見(jiàn)解和前認(rèn)知能力作基礎(chǔ)，而個(gè)體的獨(dú)立思考是無(wú)法由別人或小組來(lái)代替的。只有在學(xué)生思考到達(dá)一定的程度開(kāi)展小組合作學(xué)習(xí)，才有可能出現(xiàn)一點(diǎn)即通，恍然大悟的效果，也只有在此時(shí)，才有可能出現(xiàn)觀(guān)點(diǎn)的針?shù)h相對(duì)和正面交鋒，這樣才能找到最佳答案。我們組織學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)之前一定要給予學(xué)生充分的獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)，讓每位學(xué)生都擁有自己的一片思維天空，在此基礎(chǔ)上再合作交流，這時(shí)的交流才是體現(xiàn)個(gè)人創(chuàng)造性的高質(zhì)量的合作。
教師寒假讀書(shū)心得2
常言道：茶亦醉人何必酒，書(shū)能香我不需花。我們渴望讀書(shū)，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書(shū)?自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么書(shū)中自有黃金屋等等，都不足取。為了使讀書(shū)達(dá)到更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的眼睛，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話(huà)所說(shuō)：好記性不如爛筆頭，把思考的結(jié)果整理出來(lái)，寫(xiě)成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書(shū)是自己的書(shū)，我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等，或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章，有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的，效果大不一樣。
常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的，老師的話(huà)簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話(huà)都不聽(tīng)了。”在研讀中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話(huà)告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富�；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。讀書(shū)使人除鄙見(jiàn)，開(kāi)茅塞，獲新知，變聰慧。因?yàn)闀?shū)中有著廣闊的世界，書(shū)中有著不朽的精神。所以書(shū)籍永遠(yuǎn)是新的。
對(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多了。教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。因此，教師不僅要有一桶水，而且要有“一潭水”。書(shū)本是的老師，讀書(shū)是的樂(lè)趣。讀書(shū)還要講究方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí)，而是掌握學(xué)習(xí)的方法，為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?老師沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門(mén)門(mén)功課都很優(yōu)異，他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。學(xué)習(xí)型社會(huì)提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)等等。
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中，作為一名人民教師，應(yīng)該找準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。教書(shū)的生活雖然清貧，但一本好書(shū)使我愛(ài)不釋手，一首好詩(shī)讓我如癡如醉，一篇美文使我百讀不厭。只有樂(lè)學(xué)的教師，才能成為樂(lè)教的教師;只有教者樂(lè)學(xué)，才能變成為教者樂(lè)教，教師樂(lè)學(xué)，才能會(huì)讓學(xué)生在快樂(lè)中生活，在愉快中學(xué)習(xí)。一天喜讀書(shū)不難，一輩子愛(ài)讀書(shū)不易。任何人實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，但首先必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者。教師只有成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)指導(dǎo)教育過(guò)程。牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。
教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸?shù)倪^(guò)程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)學(xué)生主體和教師主體的關(guān)系。學(xué)生將不再是知識(shí)的接收器，而是自主知識(shí)的收獲者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的'時(shí)代，教師必須徹底改變過(guò)去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)的陳舊觀(guān)念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，不斷更新，積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師，不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。用心教書(shū)，用心育人。
師要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型先行者，愛(ài)崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。不但具有無(wú)私奉獻(xiàn)的師魂，誠(chéng)實(shí)正直的師德，全面發(fā)展的師觀(guān)，教書(shū)育人的師能，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng)，而且還應(yīng)具有開(kāi)拓進(jìn)取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，甘愿奉獻(xiàn)，自強(qiáng)不息的骨氣。教師要以振興中華為己任，以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無(wú)私奉獻(xiàn)。
讀書(shū)的生活是精彩的、幸福的，教師更要把讀書(shū)當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用，時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來(lái)支撐自己的教育教學(xué)工作。在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)、不斷進(jìn)步。
教師寒假讀書(shū)心得3
隨著課改的深入，學(xué)校的教育教學(xué)有了很大的轉(zhuǎn)變，在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式和評(píng)價(jià)等方面都有了新的要求�！缎抡n標(biāo)》第一學(xué)段目標(biāo)中明確提出了讓學(xué)生初步學(xué)會(huì)“提出問(wèn)題”、“思考問(wèn)題”、“合作學(xué)習(xí)”“語(yǔ)言表達(dá)”等具體要求�？梢�(jiàn)新課改特別重視學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，強(qiáng)調(diào)了學(xué)生要根據(jù)自身的思維方式學(xué)會(huì)獨(dú)立思考問(wèn)題，同時(shí)還要學(xué)會(huì)合作學(xué)習(xí)。在教學(xué)中我們教師要認(rèn)真落實(shí)，既要把讓學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題、互相合作學(xué)習(xí)作為教學(xué)的過(guò)程性目標(biāo)，又要尊重學(xué)生，利用學(xué)生已有的學(xué)習(xí)、生活經(jīng)驗(yàn)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生有效的學(xué)習(xí)。在教學(xué)中處理好合作學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考的關(guān)系，是達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的關(guān)鍵。那么怎樣處理呢？我認(rèn)為：
一、正確認(rèn)識(shí)兩種不同的學(xué)習(xí)方式
合作學(xué)習(xí)是現(xiàn)行課標(biāo)所提倡的學(xué)生學(xué)習(xí)方式的一種方法。合作學(xué)習(xí)就是把學(xué)生有機(jī)組合起來(lái)研究或者共同解決一個(gè)問(wèn)題的學(xué)習(xí)方式，有明確的責(zé)任分工的互助性的學(xué)習(xí)，它是相對(duì)于個(gè)別學(xué)習(xí)而言的。目前，合作學(xué)習(xí)是數(shù)學(xué)教學(xué)中經(jīng)常被采用的形式。有的研究者認(rèn)為，小組合作學(xué)習(xí)有獨(dú)立型、競(jìng)爭(zhēng)型、依賴(lài)型、依存型等幾種類(lèi)型。 獨(dú)立思考是指學(xué)生通過(guò)個(gè)人的努力來(lái)解決問(wèn)題而采取的一種學(xué)習(xí)方式。應(yīng)該說(shuō)，人類(lèi)任何知識(shí)能力的獲得都離不開(kāi)獨(dú)立學(xué)習(xí)，從外化于學(xué)習(xí)者而獨(dú)立存在的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)內(nèi)化為個(gè)人精神世界的財(cái)富，個(gè)體的習(xí)得、領(lǐng)悟、思考有著不可代替的作用。
合作學(xué)習(xí)與獨(dú)立思考學(xué)習(xí)并無(wú)優(yōu)劣之分，只是現(xiàn)代社會(huì)重視人與人的交往與合作，注重培養(yǎng)人的合作意識(shí)與能力，所以強(qiáng)調(diào)合作學(xué)習(xí)。其實(shí)，每個(gè)學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格是不一樣的，有的學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)喜歡獨(dú)立思考，而有的學(xué)生則喜歡與人交流，這兩種認(rèn)知風(fēng)格并不影響學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展。每個(gè)學(xué)生都有自己偏愛(ài)的、較為穩(wěn)定的學(xué)習(xí)方式，我們不應(yīng)強(qiáng)求一律。相反地，對(duì)于喜歡獨(dú)立思考的學(xué)生，我們應(yīng)注意鼓勵(lì)他們與其他同學(xué)進(jìn)行交流與合作；而對(duì)于習(xí)慣與人交流的學(xué)生，我們則應(yīng)引導(dǎo)他們經(jīng)常進(jìn)行獨(dú)立思考，使兩類(lèi)學(xué)生的個(gè)性得以更健全的發(fā)展。
二、合作學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考各司其職，兩者不可偏廢
合作學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考各有其功能，兩種學(xué)習(xí)方式不可偏廢，切勿提倡一種而去否定另一種，只有這樣才能構(gòu)造更有效的學(xué)習(xí)方式。
合作學(xué)習(xí)能給予學(xué)生充分從事數(shù)學(xué)活動(dòng)的時(shí)間和空間，為每個(gè)學(xué)生提供平等參與的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在團(tuán)結(jié)合作、融洽開(kāi)放的學(xué)習(xí)氛圍里表達(dá)自己對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的理解和看法，了解和借鑒他人的想法。使學(xué)生在交流中借鑒，在爭(zhēng)論中啟發(fā)，不僅能充分表現(xiàn)自我，而且還能在與他人相處中學(xué)會(huì)接受他人、欣賞他人、彼此兼容互補(bǔ)，相得益彰。最終達(dá)到更好的理解和掌握數(shù)學(xué)知識(shí)、提高學(xué)習(xí)效率、培養(yǎng)合作精神的目的。
知識(shí)的學(xué)習(xí)是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)的過(guò)程，學(xué)生要通過(guò)自己的獨(dú)立思考、積極操作、主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)才可能有效。如果經(jīng)過(guò)個(gè)體思考可以習(xí)得、領(lǐng)悟的知識(shí)、技能，根據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn)可以體悟的情感、價(jià)值觀(guān)，可以完全獨(dú)立解決的問(wèn)題，就應(yīng)該依靠個(gè)人能力解決。獨(dú)立思考將永遠(yuǎn)是學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的前提，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考能最大限度地發(fā)揮每一個(gè)學(xué)生的智力潛能，滿(mǎn)足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，它為有特殊才能和愛(ài)好的學(xué)生提供了更多的發(fā)展的`機(jī)會(huì)。
因此，在教學(xué)中既要十分重視小組合作學(xué)習(xí)的活動(dòng)方式，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神，又不能否認(rèn)學(xué)會(huì)獨(dú)立思考是學(xué)生掌握知識(shí)的一個(gè)重要學(xué)習(xí)方式。
三、選擇合理有效的學(xué)習(xí)方式
獨(dú)立思考是合作學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。沒(méi)有獨(dú)立思考，沒(méi)有形成自己的思想與認(rèn)識(shí)，那么，在合作學(xué)習(xí)中只能是觀(guān)眾和聽(tīng)眾。合作的過(guò)程是個(gè)體對(duì)獨(dú)立思考的再認(rèn)識(shí)、再提高，是對(duì)獨(dú)立思考學(xué)習(xí)成果的反思、融化和應(yīng)用。在教學(xué)中要根據(jù)教學(xué)的需要選擇合理有效的學(xué)習(xí)方式，才能取得良好的教學(xué)效果。
1、根據(jù)學(xué)生已有的認(rèn)知基礎(chǔ)，采取恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方式。
我們?cè)诮虒W(xué)中只讓學(xué)生采取獨(dú)立思考的學(xué)習(xí)方式，必定會(huì)影響教學(xué)效果和學(xué)生的情感體驗(yàn)。在教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，靈活選用有效的學(xué)習(xí)方式。因此，在合作學(xué)習(xí)之前，教師必須考慮學(xué)生已有的認(rèn)知基礎(chǔ)，給予一定的個(gè)別學(xué)習(xí)時(shí)間，而且還應(yīng)該要求學(xué)生當(dāng)自己的思考有了一定的結(jié)果時(shí)，要整理自己的思維，從心理上做好與人交流的準(zhǔn)備。
2、根據(jù)教材的內(nèi)容，選擇恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方式。
有效的小組合作學(xué)習(xí)能給予學(xué)生充分從事數(shù)學(xué)活動(dòng)的時(shí)間和空間，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲，不僅有利于學(xué)生主動(dòng)探究問(wèn)題，而且還能切實(shí)提高課堂學(xué)習(xí)效率。但對(duì)于那些不屬于探索性的內(nèi)容，采用合作學(xué)習(xí)就不合適。
3、根據(jù)一節(jié)課中的不同環(huán)節(jié)，選擇學(xué)習(xí)方式
從學(xué)生個(gè)體參與探索的心理視角分析，獨(dú)立探索有利于全體學(xué)生自覺(jué)或不自覺(jué)地參與問(wèn)題的思考與實(shí)踐，并在探索中不斷獲得成功的體驗(yàn)，逐步形成獨(dú)立思考問(wèn)題的能力和習(xí)慣，使主體參與具有廣泛性。合作學(xué)習(xí)有利于思維的互補(bǔ)，使探究解決的問(wèn)題更全面。但由于學(xué)生個(gè)體學(xué)習(xí)習(xí)慣、基礎(chǔ)的差異，一部分學(xué)生可能成為事實(shí)上的“旁觀(guān)者”。因此，當(dāng)問(wèn)題的思維力度不太大，學(xué)生可以“跳一跳”可摘到果子時(shí)，按先獨(dú)立后合作的流程進(jìn)行；對(duì)于思維要求高的問(wèn)題，可采用先合作后獨(dú)立的方式進(jìn)行。
總之，教師在組織教學(xué)時(shí)，應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到合作學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考各有其功能，兩種學(xué)習(xí)方式不可偏廢，切勿提倡一種而去否定另一種，從而選擇合理有效的學(xué)習(xí)方式，處理好合作學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考這兩者之間的關(guān)系，使學(xué)生逐步養(yǎng)成獨(dú)立思考問(wèn)題的習(xí)慣，形成合作探究解決問(wèn)題的能力。
教師寒假讀書(shū)心得4
讀了《開(kāi)放的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)》這本書(shū)，我受益匪淺，鄭xx作為一名哲學(xué)教授，以其獨(dú)有的視角直面小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的種種現(xiàn)象，并進(jìn)行了深刻的剖析�！堕_(kāi)放的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)》就是指小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)當(dāng)保持頭腦的開(kāi)放性，在任何時(shí)候都不應(yīng)該墨守成規(guī)，迷信盲從，而應(yīng)堅(jiān)持獨(dú)立思考，努力學(xué)習(xí)各種新的理論思想與教學(xué)方法，積極地去進(jìn)行新的探索，而這些正是我所缺失的。以下幾點(diǎn)看法：
(一)教師的素養(yǎng)是決定課堂有效性的重要因素
文中提到了這樣的一個(gè)案例，給我的觸動(dòng)很大。在《可能性》一課中，摸球是常用的一個(gè)環(huán)節(jié)。常規(guī)的設(shè)計(jì)是先摸球再根據(jù)摸到的兩種球的數(shù)量比較，得出：口袋里那種顏色的球多，摸到的可能性越大。而鄭教授認(rèn)為，在摸球之前，教師可設(shè)計(jì)這樣一個(gè)情境：向?qū)W生出示兩個(gè)口袋并告訴他們里面分別裝有一定數(shù)量的'粉球和黃球，其中一個(gè)黃球較多，另一個(gè)粉球較多，但兩者的總數(shù)是一樣的。而我們?cè)O(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)時(shí)往往忽略了這一點(diǎn)。浮在表面的東西多一些，不是不想去深入地挖掘，而是能力有限，想不到。還有關(guān)于“情境設(shè)置的標(biāo)準(zhǔn)”不應(yīng)僅僅有益于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，還應(yīng)在課程的進(jìn)一步開(kāi)展中自始至終發(fā)揮一定的導(dǎo)向作用，溝通“日常數(shù)學(xué)”與“學(xué)校數(shù)學(xué)”的聯(lián)系。
反思自己的課堂設(shè)計(jì)，浮在表面的東西多一些，不是不想去深入地挖掘，而是能力有限，想不到。還是李正太老師的觀(guān)點(diǎn)，一節(jié)課的質(zhì)量很大程度上取決于設(shè)計(jì)的質(zhì)量，一句話(huà)提高教師學(xué)科素養(yǎng)是提高課堂課堂有效性的重要因素。
(二)數(shù)學(xué)教學(xué)中處處有“哲學(xué)”
一個(gè)優(yōu)秀教師應(yīng)當(dāng)具有自己的獨(dú)立思考能力，而不應(yīng)盲目的去追隨潮流，或是滿(mǎn)足于在任何時(shí)候總能充當(dāng)學(xué)習(xí)的樣板�！白畲笞x書(shū)心得是什么?許多事情，過(guò)去有過(guò)。許多問(wèn)題，前人想過(guò)。許多辦法，曾經(jīng)用過(guò)。許多錯(cuò)誤，屢屢犯過(guò)…懂得先前的事情，起碼不至于輕信，不至于盲從”。
數(shù)學(xué)不止是一種有趣的活動(dòng)，僅僅使數(shù)學(xué)變得有趣起來(lái)并不能保證數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)一定能夠獲得成功。因?yàn)�，�?shù)學(xué)上的成功還需要艱苦的工作。課堂上在相應(yīng)的活動(dòng)或情境背后關(guān)于數(shù)學(xué)的東西，才是我們教學(xué)的關(guān)注點(diǎn)，才是我們教師需要努力發(fā)掘的。只有關(guān)注到了，挖掘出來(lái)了，數(shù)學(xué)課堂才有“數(shù)學(xué)味”。這就是我們數(shù)學(xué)教師應(yīng)該努力的方向!
當(dāng)我看完這本書(shū)，最大的體會(huì)就是自己的淺薄，只有努力學(xué)習(xí)，積極探索，深刻反思，及時(shí)改進(jìn)，才會(huì)不斷的提高。
教師寒假讀書(shū)心得5
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。
《給教師的建議》這本書(shū)給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而沒(méi)有主動(dòng)去做是事。
書(shū)中提到：“讀書(shū)是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應(yīng)付，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!”試問(wèn)，從古到今，哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”呢?俗話(huà)說(shuō)：“活到了，學(xué)到老”，作為一名新時(shí)期的教師，我更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，才能贏(yíng)得自身的發(fā)展，這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的'“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說(shuō)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)。”我再反省自己：我又看了多少書(shū)呢?時(shí)也向我們展示了共同體的無(wú)限魅力。在這個(gè)共同體中，誰(shuí)是主體呢？既非教師和學(xué)生，也非學(xué)科或關(guān)于它們的課本、解釋它們的理論，而是求知者永遠(yuǎn)聚集其周?chē)摹皞ゴ笫挛铩薄Ｄ敲�，怎么�?lái)解釋這個(gè)偉大事物呢？作者做了如下的例舉：“我所指的是生物學(xué)的基因和生態(tài)系統(tǒng)、哲學(xué)和神學(xué)的隱喻和參照系、文學(xué)素材中背叛與寬恕以及愛(ài)與失的原型。我所指的是人類(lèi)學(xué)的人為現(xiàn)象和族裔，工程學(xué)的原料的限制和潛能，管理學(xué)的系統(tǒng)邏輯，音樂(lè)和藝術(shù)的形狀和顏色，歷史學(xué)的奇特和模式，以及法學(xué)領(lǐng)域里難以捉摸的正義觀(guān)等�！�
這個(gè)“偉大事物”也許難以定義，但通過(guò)這么多的例舉我們應(yīng)該都能理解。當(dāng)我們都關(guān)注于這個(gè)“偉大事物”，為這個(gè)“偉大事物”深深吸引和著迷時(shí)，教育的共同體就會(huì)處于最佳、最優(yōu)的狀態(tài)。比如，圍繞“偉大事物”而產(chǎn)生多元的觀(guān)點(diǎn)；對(duì)一些現(xiàn)象采用多重含義的解釋?zhuān)粴g迎有創(chuàng)見(jiàn)性的爭(zhēng)論，沒(méi)有憤怒和偏見(jiàn)；彼此間真誠(chéng)相待；體驗(yàn)謙卑，心存敬畏等。
就我的理解，教育共同體中的“偉大事物”，其實(shí)也造就了所有卷入者的共同愿景和目標(biāo)，大家專(zhuān)注于“偉大事物”這一主體，彼此尊重，坦誠(chéng)相對(duì)，教師既不是絕對(duì)的權(quán)威，學(xué)生也不會(huì)永遠(yuǎn)不犯錯(cuò)誤。為了說(shuō)明什么是真正的教育共同體，作者為我們描述了這樣一個(gè)場(chǎng)景：一位優(yōu)秀的教師與一群五歲的小孩圍坐在地板上，一齊讀一個(gè)關(guān)于大象的故事。透過(guò)那些孩子的眼睛，幾乎可以看見(jiàn)圓圈的中央真的有一只大象！而且以那件偉大事物作為媒介工具，其他的偉大事物也進(jìn)入房間，例如語(yǔ)言和傳達(dá)意義的符號(hào)。
教師寒假讀書(shū)心得6
近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)心與教育》，我想，自己內(nèi)心的感受可以用兩個(gè)字來(lái)概括，不是"感動(dòng)"，而是"震撼"！
《愛(ài)心與教育》這本書(shū)不是流水線(xiàn)上下來(lái)的機(jī)械拼湊，不是坐在書(shū)齋里的玄妙之思不是講席上的高聲布道，而是從血管里流出來(lái)的文字，是被汗水浸泡過(guò)的文字，是蘸著淚水與歡笑的文字，每一頁(yè)都寫(xiě)著這樣的字眼："愛(ài)心"，"良知"，"思考"，"責(zé)任"，"憂(yōu)患"。
《愛(ài)心與教育》應(yīng)該怎么讀，我以為，應(yīng)該帶著自己的心去讀，帶著自己的夢(mèng)去讀，帶著自己的實(shí)踐去讀，帶著自己的思考去讀。時(shí)時(shí)反觀(guān)自身，反觀(guān)自己與鎮(zhèn)西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿(mǎn)，走近學(xué)生，走進(jìn)教育！感受很多，難以一一述及，這里選兩則印象最深的故事和一點(diǎn)思考，算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。
一、萬(wàn)同勾起的回憶
《愛(ài)心與教育》最能打動(dòng)人的故事是什么，是每天煮給汪斌的雞蛋，還是特別感人的生日祝�！菍幀|帶給我們的感慨，還是對(duì)伍建的那份愛(ài)傳遞給我們的感動(dòng)都是，但是最能打動(dòng)我的，毫無(wú)疑問(wèn)，是萬(wàn)同的故事。在我眼里，一個(gè)教師"制造"一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難，師道中不乏煽情高手，但一個(gè)教師，能夠長(zhǎng)期地像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬(wàn)同這樣地對(duì)待一個(gè)學(xué)生，難！這份長(zhǎng)達(dá)五十頁(yè)的轉(zhuǎn)化一個(gè)學(xué)生的教育手記，是我迄今為止見(jiàn)到過(guò)的最翔實(shí)最感人的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過(guò)程中，我不斷地被感動(dòng)，不斷地在想，我有多少耐心來(lái)對(duì)待萬(wàn)同這樣的學(xué)生，來(lái)對(duì)待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)。這么一問(wèn)，羞愧無(wú)比！后進(jìn)生是不幸的因?yàn)樗麄冮L(zhǎng)期承受著巨大的心理壓力，難以健康，快樂(lè)，自信，向上的精神生活。如果我們能還他們以健康，快樂(lè)，自信，向上，那該是多好的教育！一路閱讀中，我在問(wèn)自己：如果萬(wàn)同是我的學(xué)生，我會(huì)怎么做，我相信我也是一個(gè)有愛(ài)心的老師，我也會(huì)如李鎮(zhèn)西老師一樣耐心細(xì)致地對(duì)待他，談心，講道理，但我會(huì)容忍他太多的反復(fù)嗎？我想不會(huì)，我會(huì)傷心，會(huì)憤恨，會(huì)覺(jué)得萬(wàn)同是不可教育的學(xué)生，我自己已經(jīng)盡了力，而"教育不是萬(wàn)能的"。
二、寧小燕：永遠(yuǎn)的遺產(chǎn)
如果說(shuō)萬(wàn)同勾起的，是我心中永遠(yuǎn)的自責(zé)與痛，那么寧小燕，則給了我一份沉重的思考。寧小燕的故事讓我流淚，為什么我們的教育為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果這樣的慘劇。在我眼里，寧小燕是一把刀子，劃開(kāi)了我們的教育，特別是德育的"偽善"面孔！寧小燕以偽為真，活在一個(gè)虛幻的純凈的世界里，而這個(gè)世界注定要破滅的，這是寧小燕的悲劇，更是對(duì)教育的控訴。我們的教育，從來(lái)不乏善，不乏美，而唯獨(dú)缺少的是一份真！我們的德育不是教育人的，而只是負(fù)責(zé)對(duì)萬(wàn)千現(xiàn)實(shí)進(jìn)行議論，解釋?zhuān)瑯?shù)立無(wú)數(shù)無(wú)人瞅一眼的石像。而在今天，寧小燕們?cè)絹?lái)越少了！因?yàn)橐粋�(gè)孩子，當(dāng)他小學(xué)的時(shí)候，他可能就不會(huì)輕易相信什么了。這才是教育真正的悲劇，比寧小燕更讓人感覺(jué)到悲哀。
當(dāng)正直被嘲笑，當(dāng)美好毀滅，當(dāng)真誠(chéng)被欺騙，當(dāng)高潔死亡，我們的社會(huì)會(huì)變成什么樣子。讀李鎮(zhèn)鎮(zhèn)西老師的文章，讓人震撼也讓人憂(yōu)慮！教育，不僅僅要從善開(kāi)始，更要從真開(kāi)始。
三、教育，僅有愛(ài)心是不夠的
愛(ài)學(xué)生就要了解學(xué)生。了解了他們的愛(ài)好和才能，了解了他們的個(gè)性特征，了解他們的精神世界。蘇霍姆林斯基說(shuō)得好：不了解孩子，不了解他的智力發(fā)展，他的思想，興趣，愛(ài)好，才能，天賦，傾向，就談不上教育。李鎮(zhèn)西老師毫不掩飾自己對(duì)學(xué)生的愛(ài)，而這份愛(ài)總覺(jué)得與其他人愛(ài)有所不同。我看到過(guò)不同的老師表達(dá)過(guò)對(duì)學(xué)生的愛(ài)。有保姆式的愛(ài)，有恨鐵不成鋼式的愛(ài)，有施恩式的愛(ài)，無(wú)論哪種，總是在潛意識(shí)里把學(xué)生看成是教育的對(duì)象，這當(dāng)年然也沒(méi)錯(cuò)，但我們能夠非常明顯地感覺(jué)到這種居高臨下的態(tài)度，感覺(jué)到為人師者深藏骨髓的那一份道德優(yōu)越感。而李老師卻不止一次地說(shuō)過(guò)，學(xué)生的心靈往往要比教師純潔得多，學(xué)生在道德上也往往高出教師，這是整部書(shū)中我最以為然的`結(jié)論！所以李老師的愛(ài)是建立在真正的民主的基礎(chǔ)之上的，是真正平等的愛(ài)，發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)，不含任何雜質(zhì)的愛(ài)，而更重要的是，這份愛(ài)不是單向的灌輸，而是雙向的互動(dòng)！"春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆籽。"而李老師時(shí)時(shí)都在收獲！當(dāng)看到學(xué)生精心準(zhǔn)備的生日禮物時(shí)，那一刻，難道不是為人師者最大的幸福嗎？什么叫享受教育，這就叫享受教育！而當(dāng)一個(gè)教師能夠真正在與學(xué)生的交流中獲益，提升自己的時(shí)候，他收獲的是人生最大的幸福！這一點(diǎn)，李老師多年以前就意識(shí)到了。所以，在愛(ài)心的背后，是對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，甚至有對(duì)學(xué)生必要的懲罰。而李老師廣博的知識(shí)，深厚的學(xué)養(yǎng)，更使得李老師的思考超出一般成功教師，而進(jìn)入到了對(duì)教育本質(zhì)，特別是德育本質(zhì)的思考，所有讀過(guò)這本書(shū)的同行，讓我們攜起手來(lái)，從李鎮(zhèn)西老師出發(fā)，傳送這份珍貴的薪火，走向真正的教育，充滿(mǎn)愛(ài)心，民主，真誠(chéng)，人性的教育！
教師寒假讀書(shū)心得7
《追求卓越--教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展案例研究》以傳記的形式陳述了瑪麗娜，艾娃，婧和珍妮四位英語(yǔ)老師的成長(zhǎng)歷程，分析了形成和影響專(zhuān)家知能發(fā)展的因素，并闡明了教師在教學(xué)中如何發(fā)揮他們的專(zhuān)家知能。事跡中有失敗的經(jīng)歷也有成功的奮斗，其中，不僅可以看到一些新教師常見(jiàn)的，還可以看到不同的觀(guān)念，不同的奮斗過(guò)程使得她們?cè)谧呦驅(qū)＜抑艿牡缆凡煌∫婚_(kāi)始看這些事跡時(shí)，我感覺(jué)非常真實(shí)親切，因?yàn)樗齻儎傞_(kāi)始投入教師這個(gè)工作時(shí)所遇到的問(wèn)題和困惑能引起我的共鳴：這不就是我這一個(gè)多月以來(lái)苦苦探索想要解決的問(wèn)題嗎？從她們對(duì)自身所處的環(huán)境的不一樣的回應(yīng)中可以更加明確怎樣對(duì)待教師工作才能盡快走出＂自我懷疑＂階段，走向?qū)＜抑埽含旣惸群桶弈軓膶W(xué)校的支持文化中獲益，并能看到在當(dāng)前尚存局限的環(huán)境中教和學(xué)的可能性；而婧卻難以敞開(kāi)心扉與同事交流，因而沒(méi)能超越這些局限。面對(duì)同一個(gè)問(wèn)題，她們有不同的處理方法，而且她們自己所選擇的需要正面對(duì)待的問(wèn)題也有所不同。遇到教學(xué)中的困難，艾娃和瑪麗娜會(huì)進(jìn)行探討和試驗(yàn)，看到學(xué)生學(xué)習(xí)上的進(jìn)步，她們會(huì)有一種滿(mǎn)足感，這使得她們對(duì)教學(xué)有了更大的熱情，也促進(jìn)了她們繼續(xù)從事教學(xué)工作；婧進(jìn)行的嘗試性活動(dòng)相對(duì)較少，她尤其在意的是課堂秩序和紀(jì)律瑪麗娜的探索和試驗(yàn)以及她對(duì)教師工作性質(zhì)認(rèn)識(shí)上的變化，得益于理論的輸入和個(gè)人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)之間的互動(dòng)！
其中對(duì)我?guī)椭氖怯嘘P(guān)課堂管理和學(xué)習(xí)組織這方面：
一些有關(guān)教師的課堂管理有效與無(wú)效的研究指出，兩者的差異不在于教師處理學(xué)生不良行為的方式，而在于采取什么樣的方式去阻止不良行為的發(fā)生和管理課堂，促進(jìn)學(xué)習(xí)的重要方式。所謂的規(guī)約是指明確規(guī)定了學(xué)生的哪些行為可以接受而哪些行為不可以接受的準(zhǔn)則；而常規(guī)是在較長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)建立起來(lái)的，控制和協(xié)調(diào)行為的具體步驟或程序。
寒假中再次拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)心與教育》這本書(shū)，我認(rèn)為在每一頁(yè)中除了寫(xiě)著“愛(ài)心、良知、思考、責(zé)任”以外，還充滿(mǎn)著智慧的火花。在對(duì)學(xué)生的調(diào)查中，學(xué)生心目中的好老師的標(biāo)準(zhǔn)也是除了“學(xué)識(shí)淵博、正直善良、很熱愛(ài)學(xué)生”以外，還有“很有智慧”這一條。所以作為老師我們應(yīng)該做個(gè)充滿(mǎn)智慧的老師。
我由衷地佩服xx老師，尊敬李老師，因?yàn)槔罾蠋熡盟闹腔刍饬艘粋�(gè)個(gè)棘手的教育難題。例如在“萬(wàn)同偷隨身聽(tīng)”事件中，李老師開(kāi)始是非常嚴(yán)肅的告訴萬(wàn)同，游賢的家長(zhǎng)報(bào)了案，公安局的人已經(jīng)來(lái)到了學(xué)校，當(dāng)萬(wàn)同承認(rèn)是“我與游賢開(kāi)玩笑”后，李老師馬上順著他的話(huà)說(shuō)是有誤會(huì)，于是下面就用更緩和的語(yǔ)氣來(lái)處理完了“失竊案”。再看看關(guān)于程樺的教育。當(dāng)程樺驕傲自滿(mǎn)的時(shí)候，李老師沒(méi)有簡(jiǎn)單的用一句“勝不驕，敗不餒”來(lái)說(shuō)教，而是用充滿(mǎn)智慧的頭腦給程樺定出了他下一步的奮斗方向“超越自己”。在和xx交流的過(guò)程中，李老師既列舉了許多杰出人物的事跡，又從理論上給他解釋了“成熟”的含義，使程樺的思想之翼在重新起飛后，變得更加矯健，最終取得了成功。從以上事跡中我們可以看出，李老師無(wú)論是在對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化還是在對(duì)優(yōu)等生的培養(yǎng)中，除了他對(duì)學(xué)生有一顆負(fù)責(zé)任的愛(ài)心，還有他的智慧在里面。
當(dāng)前眾所周知，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，但是教育也要講究方式方法，而正確方式方法的選擇就要靠我們的智慧，愛(ài)學(xué)生就要了解學(xué)生，了解他們的愛(ài)好和才能，了解他們的個(gè)性特征，了解他們的精神世界，了解他們的所需所求。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：不了解孩子，不了解他的智力發(fā)育，他的思想、興趣、愛(ài)好、才能、天賦、傾向，就談不上教育。要想了解學(xué)生的各個(gè)方面，就要有敏銳的`觀(guān)察能力，縝密的思考能力，還要有較強(qiáng)的表達(dá)能力，只有具備了這些，我們才能知學(xué)生所想，解學(xué)生所為，才能與學(xué)生進(jìn)行更好的交流，而交流是教育的前提。以前我也想過(guò)該怎樣幫助那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，想過(guò)該如何吸引學(xué)生在課堂上的注意力，想過(guò)該如何讓犯錯(cuò)誤的學(xué)生能比較容易的改正他的缺點(diǎn)......但是有許多時(shí)候，苦于找不到好的方法。從李老師的教育手記中我知道了要教育學(xué)生得學(xué)會(huì)尊重學(xué)生、表?yè)P(yáng)學(xué)生。做老師不要高高在上，要蹲下身子，從孩子的角度來(lái)看待出現(xiàn)的問(wèn)題。今天的孩子就如春天里需要滋養(yǎng)的禾苗“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的涓涓春雨，要比電閃雷鳴傾盆暴雨更能滲入土壤。還有要讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我教育。“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”要多一點(diǎn)人情味，大人有時(shí)也會(huì)犯錯(cuò)，何況是還是孩子的學(xué)生呢。因此利用集體的力量，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我管理，自我教育，許多時(shí)候比老師苦口婆心的說(shuō)教強(qiáng)很多。
讀了這本書(shū)，我深深的體會(huì)到教師之愛(ài)首先是尊重和信任，尊重和信任是激活教育智慧的因子。而要做一個(gè)有智慧的老師，就要不斷的學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)滲透到工作和生活中去，讓教育智慧流淌于我們教育生活的一點(diǎn)一滴，每時(shí)每刻。
教師寒假讀書(shū)心得8
《孩子們，你好》是一本讀后讓人快樂(lè)的書(shū)。文中阿莫老師的孩子們很快樂(lè)，阿莫老師也很快樂(lè)。那我們來(lái)看看阿莫老師的快樂(lè)教學(xué)法，我從開(kāi)學(xué)第一天、課堂上、課余三個(gè)方面來(lái)歸納了一下：
開(kāi)學(xué)第一天，老師親切地叫出每個(gè)孩子的名字，這是要花一番功夫的，因?yàn)檫@是一年級(jí)學(xué)生的開(kāi)學(xué)第一天，原本老師根本不認(rèn)識(shí)他們，所以在開(kāi)學(xué)前他對(duì)著照片上的.樣子一一記下了每個(gè)孩子的相貌和名字。我們?cè)囅胍幌拢?dāng)孩子與你第一次見(jiàn)面時(shí)就聽(tīng)到你準(zhǔn)確叫出他的名字，孩子心里該會(huì)多么激動(dòng)與快樂(lè)。而且老師還一一與孩子握手，這時(shí)孩子們感受到了前所未有的被尊重，從而他們也會(huì)來(lái)尊重你。在第一天的第一堂課上，沒(méi)有行為規(guī)范的宣講，老師也沒(méi)有嚴(yán)肅地說(shuō)：“你以后就是學(xué)生了，學(xué)生應(yīng)該怎么怎么樣，不能怎么怎么樣”，如果這么說(shuō)了，那孩子就會(huì)覺(jué)得被束縛了，從而不喜歡學(xué)校，不喜歡成為一名學(xué)生。阿莫老師是讓孩子們直接進(jìn)入有趣的教學(xué)課堂，讓孩子們體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，從而愛(ài)上學(xué)習(xí)。
課堂上的阿莫老師應(yīng)該是個(gè)很能干的老師，他包攬了語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、藝術(shù)課，書(shū)中也很細(xì)致地寫(xiě)出了每門(mén)課的教學(xué)法，通過(guò)典型的課堂現(xiàn)象和課堂事件展現(xiàn)出來(lái)。“如果課的教育環(huán)境能使兒童的課堂生活變得愈益生動(dòng)有趣和愈益充滿(mǎn)著激情，他們就會(huì)喜歡上課�！蔽覀兌贾缹W(xué)生有興趣才能學(xué)得更好這個(gè)道理，但要做到卻要花一番心思和功夫，阿莫老師就給我們做了一個(gè)很好的典范。
我讀到最窩心的一個(gè)情節(jié)是：一個(gè)男孩在周六的早晨醒來(lái)，起床后就要去上學(xué)，他媽媽就說(shuō)：“今天是周末，不用上學(xué)，我們?cè)诩倚菹ⅰ！蹦泻⒄f(shuō)：“為什么不能去學(xué)校休息呢?”看，孩子們已經(jīng)愛(ài)上了學(xué)校，愛(ài)上了學(xué)習(xí)。
阿莫老師這樣評(píng)價(jià)自己的教育：如果想要在人道原則的基礎(chǔ)上完善我的教育方法，我就得牢記，我自己也曾做過(guò)學(xué)生，并且要努力做到：不使從前曾經(jīng)折磨過(guò)我的那種感受同樣去折磨我的學(xué)生。
教師寒假讀書(shū)心得9
這個(gè)寒假期間我選讀的書(shū)是《蒙田隨筆集》。
雖然讀書(shū)是興趣和習(xí)慣，但考慮讀這本書(shū)，不僅因?yàn)樗霈F(xiàn)在很多推薦書(shū)目里，還出于對(duì)作者的好奇——一個(gè)做過(guò)法國(guó)波爾多市長(zhǎng)的作家，會(huì)展露怎樣的文采和思想。
在一邊閱讀一邊做筆記的過(guò)程中，漸漸被這本書(shū)和作者吸引。蒙田是法國(guó)文藝復(fù)興之后最重要的人文主義作家，以博學(xué)著稱(chēng)，在世界散文史上占有重要地位。在他的作品中，日常生活、傳統(tǒng)習(xí)俗、人生哲理無(wú)所不談，并旁征博引了許多古希臘羅馬作家的論述。作者還對(duì)自己作了大量的描寫(xiě)與剖析，使人讀來(lái)有親切之感，增加了作品的文學(xué)趣味。這本書(shū)收錄了蒙田的經(jīng)典隨筆作品。
他的隨筆有如一道風(fēng)景，左邊一座山，右邊一條河，前面一排樹(shù)，后面一坡草，分開(kāi)來(lái)看是山河樹(shù)草，合起來(lái)看是一片完整的風(fēng)光。他談自己，但是他通過(guò)談自己而談到了人類(lèi)和世界。
書(shū)中還有好多閃爍著光芒的智慧，敏銳地觀(guān)察世人、世俗、世事，也用他的觀(guān)點(diǎn)為他的'觀(guān)察對(duì)象做了腳注。人的習(xí)慣難改，世俗的習(xí)慣更難以撼動(dòng);教育孩子是我們最難、最艱巨的工作;當(dāng)心靈失去目標(biāo)時(shí)，應(yīng)該為心靈找到發(fā)泄的出口;我們不應(yīng)該要求事事如意，但應(yīng)要求事事如理……
尤其是他的教育觀(guān)念讓人印象深刻，與我們今天所提倡的教育觀(guān)念不謀而合——蒙田理想中的新人是身心和諧發(fā)展的“全”人，主張教育要兼顧心智和身體。“只使他們的心智健全是不夠的，還必須增強(qiáng)他們體力，如果心智得不到體力的支持，就要受到過(guò)分的壓力�！彼f(shuō)：“我們?cè)炀偷牟皇且粋�(gè)心靈，一個(gè)軀體，而是一個(gè)人，不應(yīng)把心靈和軀體分離開(kāi)來(lái)”教育者要把教育對(duì)象當(dāng)作一個(gè)完整的人來(lái)看待，教給他們生存和交往所需的必要知識(shí)，這一點(diǎn)對(duì)兒童來(lái)說(shuō)尤其重要。兒童尚處于人生的初期，發(fā)展方向不明，變化規(guī)律難以把握，教育培養(yǎng)的任務(wù)顯得異常艱巨，因此在教育過(guò)程中要把握重點(diǎn)，培養(yǎng)兒童良好的人格。他認(rèn)為，良好的人格不僅表現(xiàn)為身體健康，還表現(xiàn)為精神健康和有著豐富多彩的內(nèi)心世界，能夠永遠(yuǎn)快樂(lè)地生活。應(yīng)該教育兒童用健康的精神來(lái)指導(dǎo)自己，促進(jìn)身體健康，從而達(dá)到心靈和身體的和諧統(tǒng)一。
感覺(jué)蒙田的文筆隨意親切，真誠(chéng)，思想充滿(mǎn)了睿智。所以有些書(shū)評(píng)寫(xiě)道：“蒙田是一個(gè)讓我們?cè)娇丛较瘳F(xiàn)代人的家伙�！笨傮w感覺(jué)，這是一本沒(méi)有太多時(shí)代界限的書(shū)，值得一讀。作為一名教育工作者，經(jīng)常閱讀豐富自己的頭腦和心靈，無(wú)論對(duì)于工作或生活，都非常有必要。東西方的名家典籍，能給我們的身心帶來(lái)裨益。
以前經(jīng)常閱讀英文文學(xué)類(lèi)的書(shū)籍，以后的閱讀計(jì)劃，我會(huì)著眼于教育類(lèi)和名家經(jīng)典，拓展一下視野，令自己有更大收獲。
教師寒假讀書(shū)心得10
寒假是教師們進(jìn)行專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)和個(gè)人修養(yǎng)的最佳時(shí)機(jī)。讀書(shū)是教師提升自身素質(zhì)和教育教學(xué)能力的重要途徑之一。讓我們來(lái)看一下，教師在寒假中進(jìn)行讀書(shū)摘抄后的心得體會(huì)。
寒假是教師們短暫的休息期，但也是學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì)。讀書(shū)摘抄是一種有效的學(xué)習(xí)方法，有助于提升教師的思維能力和學(xué)習(xí)效果。通過(guò)讀書(shū)摘抄，教師們能夠更好地吸收書(shū)籍中的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，并將其運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中，提高自己的教育教學(xué)水平。
在進(jìn)行讀書(shū)摘抄時(shí)，教師們可以采用不同的方法和技巧。首先，要選擇適合自己教育教學(xué)需要的書(shū)籍。其次，要有系統(tǒng)的讀書(shū)計(jì)劃，制定每天的閱讀時(shí)間，并將重要的內(nèi)容進(jìn)行摘抄。此外，教師們還可以將摘抄的內(nèi)容進(jìn)行整理和總結(jié)，形成自己的知識(shí)庫(kù)，以便于日后查閱和應(yīng)用。
讀書(shū)摘抄不僅幫助教師們擴(kuò)大了知識(shí)面，還有助于激發(fā)他們的思考和創(chuàng)造力。通過(guò)讀書(shū)摘抄，教師們能夠深入理解書(shū)中的觀(guān)點(diǎn)和理論，從而引發(fā)更多的`思考和討論。讀書(shū)摘抄還能激發(fā)教師們的創(chuàng)造力，使他們能夠?qū)?shū)中的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到實(shí)際教學(xué)中，提高課堂教學(xué)的質(zhì)量。
雖然讀書(shū)摘抄具有很多的好處，但也存在一些困惑和挑戰(zhàn)。首先，教師們可能會(huì)遇到迷茫和疲倦的情況，需要時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的動(dòng)力和耐心。其次，摘抄內(nèi)容可能涉及到難以理解和消化的觀(guān)點(diǎn)和理論，需要教師們進(jìn)行反復(fù)思考和學(xué)習(xí)。此外，摘抄內(nèi)容的分類(lèi)和整理也需要一定的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技巧。
寒假讀書(shū)摘抄是一種有效的學(xué)習(xí)方式，對(duì)教師們的專(zhuān)業(yè)發(fā)展和個(gè)人修養(yǎng)都具有積極的影響。在進(jìn)行讀書(shū)摘抄時(shí)，教師們應(yīng)注重以下幾點(diǎn)：選擇適合自己需要的書(shū)籍和閱讀材料；制定科學(xué)的讀書(shū)計(jì)劃，合理安排閱讀時(shí)間；注重摘抄內(nèi)容的整理和總結(jié)，形成自己的知識(shí)庫(kù)。此外，教師們還應(yīng)注意保持學(xué)習(xí)的動(dòng)力和耐心，面對(duì)困惑和挑戰(zhàn)時(shí)，要勇于探索和解決問(wèn)題。
總結(jié)：
寒假是教師們進(jìn)行讀書(shū)摘抄的最佳時(shí)間。這種學(xué)習(xí)方式不僅能增加教師們的知識(shí)水平，還有助于提高他們的思維能力和創(chuàng)造力。通過(guò)讀書(shū)摘抄，教師們能夠更好地運(yùn)用書(shū)中的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，提高自己的教育教學(xué)能力，為學(xué)生提供更好的教育服務(wù)。因此，寒假讀書(shū)摘抄對(duì)于教師們的專(zhuān)業(yè)發(fā)展和個(gè)人修養(yǎng)具有重要的意義。
教師寒假讀書(shū)心得11
學(xué)生有了主動(dòng)參與的意識(shí)，還要掌握主動(dòng)參與的方法，使參與意識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)。
�。ㄒ唬﹨⑴c思考
獨(dú)立思考不是異想天開(kāi)的胡思亂想，必須遵循正確的規(guī)律和方法。在教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)相對(duì)寬松的環(huán)境，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考。在這樣的氛圍中，學(xué)生的思維才會(huì)活躍。通過(guò)思考使學(xué)生加深了對(duì)知識(shí)的理解和掌握，使他們樂(lè)于思考，這樣在學(xué)習(xí)中就有了積極性和動(dòng)力。在教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生善于提出問(wèn)題，因?yàn)橐龅竭@一點(diǎn)，不經(jīng)過(guò)獨(dú)立思考是不行的；而問(wèn)題提的好，這恰恰體現(xiàn)了思考的深度。
（二）參與實(shí)踐
實(shí)踐的過(guò)程是學(xué)生將所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的過(guò)程。信息技術(shù)課堂更重視學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐能力的培養(yǎng)，學(xué)生從不會(huì)“學(xué)”到“會(huì)學(xué)”，從“會(huì)學(xué)”到“會(huì)用”，實(shí)現(xiàn)了從“知識(shí)”到“能力”，從“能力”到“素質(zhì)”的轉(zhuǎn)變。在學(xué)習(xí)程序編制的過(guò)程中，學(xué)生從開(kāi)始對(duì)編程知識(shí)一無(wú)所知，到認(rèn)識(shí)編程的`基本思想，了解編程的基本語(yǔ)句，從而去設(shè)計(jì)一些簡(jiǎn)單的程序，完成用程序解決問(wèn)題的過(guò)程，這正是體現(xiàn)了這一轉(zhuǎn)變過(guò)程，在過(guò)程中，學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力得到了提高，為以后主動(dòng)參與課堂實(shí)踐活動(dòng)打下了基礎(chǔ)。
�。ㄈ﹨⑴c討論和創(chuàng)新
“當(dāng)我們給學(xué)生提供機(jī)會(huì)，讓他們和同學(xué)、教師交流自己的知識(shí)時(shí)，就會(huì)使他們歡欣鼓舞，使課上得生動(dòng)活潑，造成一種集體工作的氣氛。教師要善于做學(xué)生創(chuàng)新的引路人。在課堂上，學(xué)生并不需要教師告訴學(xué)生“你要?jiǎng)?chuàng)新”，而應(yīng)進(jìn)行適時(shí)的引導(dǎo)。在學(xué)生進(jìn)行算法設(shè)計(jì)的時(shí)候，可以通過(guò)演示學(xué)生作品的形式，暗示一下。要相信，學(xué)生創(chuàng)新的潛力是驚人的。當(dāng)教師幫助學(xué)生找到了創(chuàng)新的契機(jī)，他們的創(chuàng)新精神就會(huì)蓬勃而出，創(chuàng)新行為就會(huì)迅速體現(xiàn)。學(xué)生通過(guò)自己的思考和相互之間交流找到解決問(wèn)題的各種方法，體會(huì)到了成功的喜悅，參與討論的積極性、主動(dòng)性就將進(jìn)一步提高。
�。ㄋ模﹨⑴c展示
學(xué)生在完成了設(shè)計(jì)之后，最得意的莫過(guò)于向他人展示自己設(shè)計(jì)的作品。這時(shí)，就要給他們提供展示的空間，也是培養(yǎng)學(xué)生自信心的最佳時(shí)間，要鼓勵(lì)每一位學(xué)生把自己的作品給大家看，教育學(xué)生，不論你的作品是不是很好，大家對(duì)你的作品的意見(jiàn)或建議，會(huì)使你的作品更加完美。
（五）參與評(píng)價(jià)
在展示學(xué)生作品時(shí)，教師要參與評(píng)價(jià)，學(xué)生更要參與評(píng)價(jià)，不僅要評(píng)價(jià)別人的作品，也要評(píng)價(jià)自己的作品，在評(píng)價(jià)的過(guò)程中，鞏固所學(xué)的知識(shí)，對(duì)自己和他人形成客觀(guān)的認(rèn)識(shí)，提高自我認(rèn)識(shí)水平。
在課堂教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，要讓學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，真正體現(xiàn)教為學(xué)服務(wù)這一教學(xué)宗旨。總之，信息技術(shù)已經(jīng)成為社會(huì)生活的一部分，更加重要的是，信息技術(shù)已經(jīng)成為現(xiàn)代素質(zhì)教育的一個(gè)重要主題。我們要在信息技術(shù)課堂之中，努力培養(yǎng)學(xué)生獲取信息、分析信息、傳輸信息的能力，培養(yǎng)他們主動(dòng)參與的意識(shí)、方法和習(xí)慣，使他們適應(yīng)信息時(shí)代的需要，成為有用之材。
教師寒假讀書(shū)心得12
“沒(méi)有任何快艇像一本書(shū)，把我們帶到遙遠(yuǎn)的地方，也沒(méi)有任何駿馬，能像一頁(yè)歡躍的詩(shī)篇。最貧窮的人也可如此跨越旅行，而不必被迫為通行納稅；這運(yùn)載人類(lèi)靈魂的馬車(chē)……”作家埃米莉·迪金森曾用這樣的語(yǔ)句來(lái)形容過(guò)“書(shū)”。培養(yǎng)書(shū)香氣，營(yíng)造書(shū)香情要從家庭出發(fā)。當(dāng)“書(shū)香家庭”成為社會(huì)共識(shí)，閱讀成為一種社會(huì)性普遍行為時(shí)，我們的孩子才能浸潤(rùn)在知識(shí)的海洋里。作為母親，我也不例外，和眾多家長(zhǎng)朋友一樣也希望我的孩子能愛(ài)上閱讀，從閱讀中獲得知識(shí)、陶冶情操。讓讀書(shū)成為一生的習(xí)慣，我們當(dāng)家長(zhǎng)的，參與其中是必不可少的。所以，在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中，我也經(jīng)歷著親子共讀的快樂(lè)。下面將自己的點(diǎn)滴積累如下：
一、要挑選合適的讀本，即適合孩子年齡的書(shū)籍。
例如，在我兒子剛上幼兒園時(shí)，我給他買(mǎi)的是一些色彩鮮艷、不易撕破的圖畫(huà)書(shū)，我每天都會(huì)和他一起去翻看，并給他講圖中的內(nèi)容。目的是啟發(fā)他看書(shū)的興趣。隨著他年齡的增長(zhǎng)，我給買(mǎi)一些適合他的刊物，如《幼兒畫(huà)報(bào)》《嘟嘟熊畫(huà)報(bào)》《格林童話(huà)》《安徒生童話(huà)》等，還買(mǎi)了一些走迷宮的幼兒圖畫(huà)書(shū)，每天吃過(guò)晚飯我都會(huì)指著字給孩子讀故事，還經(jīng)常和他一起走迷宮，這鍛煉了他的靈活思維和反應(yīng)能力。上一年級(jí)后，老師推薦了閱讀書(shū)目，我就照著書(shū)單買(mǎi)一些孩子感興趣的書(shū)籍，主要選擇彩繪本和注音版，便于孩子將來(lái)能自己看書(shū)。
二、經(jīng)常帶孩子逛書(shū)店。
我們一般周末會(huì)帶孩子逛新華書(shū)店，遇到孩子感興趣的書(shū)就引導(dǎo)他看，找到孩子的興趣點(diǎn)，并以此為出發(fā)點(diǎn)，和孩子共同閱讀，慢慢地孩子的知識(shí)面會(huì)變得開(kāi)闊起來(lái)，思路會(huì)變得活躍起來(lái)，當(dāng)碰到問(wèn)題，會(huì)提出許多的“為什么”，而為了解決這許多的為什么，他就愿意去看更多的書(shū)，就近一步激發(fā)了他看書(shū)的興趣。
三、親子共讀，營(yíng)造閱讀氛圍。
通過(guò)共讀，父母與孩子一起在書(shū)中感受故事的精彩和詞語(yǔ)的優(yōu)美，一起回味歷史的厚重沉淀，體驗(yàn)自然的美妙天成，探索科學(xué)的新奇和不可預(yù)知，讓孩子感覺(jué)讀書(shū)的樂(lè)趣。同時(shí)為父母創(chuàng)造與孩子溝通互動(dòng)的機(jī)會(huì)，分享讀書(shū)的感動(dòng)和樂(lè)趣，為孩子的心帶去更多的關(guān)愛(ài)慰藉。孩子上一年級(jí)后，隨著認(rèn)字的增多，我們的閱讀方式也發(fā)生了改變。從幼兒園時(shí)期我給他指著字一字一句地念書(shū)，到孩子念故事書(shū)給家長(zhǎng)聽(tīng)，再到寒假期間孩子自己看書(shū)，孩子的閱讀經(jīng)歷了一個(gè)翻天覆地的變化。而不管怎么變，唯一不變的是孩子的身邊總有我們的陪伴，我們也會(huì)拿一本書(shū)在旁邊陪孩子一起讀書(shū)，營(yíng)造了良好的閱讀氛圍。孩子的成長(zhǎng)也是我們家長(zhǎng)的再學(xué)習(xí)，再成長(zhǎng)。要想真正讓孩子成材，首先家長(zhǎng)得先充實(shí)自己。從有了孩子，我仔細(xì)研讀過(guò)《好媽媽勝過(guò)好老師》《卡爾。威特的教育》《來(lái)吧，孩子》（池莉著）《孩子你慢慢來(lái)》（龍應(yīng)臺(tái)著）《窗邊的小豆豆》等。雖然一個(gè)孩子一個(gè)樣，不能生搬硬套，但從中我學(xué)到了不少家長(zhǎng)和孩子相處的技巧，并且，從書(shū)中我悟到，“即使是再普通的`孩子，只要教育得法，也會(huì)成為不平凡的人”。
四、固定讀書(shū)時(shí)間。
特別是孩子上了小學(xué)后，我就晚上八點(diǎn)至八點(diǎn)半這個(gè)時(shí)間段作為親子閱讀的固定時(shí)間，在這個(gè)時(shí)段里，孩子已完成當(dāng)日的作業(yè)、預(yù)習(xí)完功課，家長(zhǎng)做完了家里的雜務(wù)，和孩子一起漫步在書(shū)中，享受讀書(shū)的快樂(lè)。久而久之，孩子也就養(yǎng)成了每天閱讀的好習(xí)慣。
紀(jì)伯倫在他的《致孩子》中這樣寫(xiě)到：“你們可以給他們愛(ài)，卻不可以給他們思想，因?yàn)樗麄冇凶约旱乃枷�，你們可以蔭庇他們的身體，卻不能蔭庇他們的靈魂，因?yàn)樗麄兊撵`魂是住在明日的宅中，那是你的夢(mèng)中不能想見(jiàn)的。你可以努力去模仿他，卻不能使他們來(lái)像你，困為生命是不能倒行的，也不與昨日一同停留，你們是弓，孩子是弦上發(fā)出的箭矢，你無(wú)法預(yù)定他的軌跡！”
讓我們和孩子一起攀登這人類(lèi)進(jìn)步的階梯，成為知識(shí)的富翁，精神的巨人！一起快樂(lè)讀書(shū)吧，讓孩子成為一個(gè)幸�？鞓�(lè)的小書(shū)蟲(chóng)！
教師寒假讀書(shū)心得13
《愛(ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿(mǎn)活力，積極要求上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài)，對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的精神講話(huà)。這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書(shū)中的人物受到熏陶，同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而面對(duì)我們的教育，愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。
透過(guò)安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到溫暖，把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說(shuō)道：“你們以外，我沒(méi)有別的家屬在世界上，除了你們，我沒(méi)有可愛(ài)的人！你們是我的兒子，我愛(ài)你們，請(qǐng)你們也歡喜我！我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們，請(qǐng)將你們的真心給我看看！請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患�，給我慰藉，給我榮耀！”先生的這些話(huà)，讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠(chéng)，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯(cuò)誤，有時(shí)，我會(huì)憑我直覺(jué)判斷，然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個(gè)好老師。寬容和尊重學(xué)生，“只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，我絕不會(huì)責(zé)怪你們”，這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)學(xué)生，我們的目的是教育學(xué)生，只要目的達(dá)到，又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。
總之，愛(ài)的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥，是打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙。被愛(ài)的人才懂得去愛(ài)人，愛(ài)給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛(ài)，很多問(wèn)題都可能在愛(ài)的暖流里溶解。書(shū)中給我的啟示是，做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師，用充滿(mǎn)愛(ài)意的語(yǔ)言來(lái)嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。
教師寒假讀書(shū)心得及感悟 五
書(shū)是我們的好朋友，通過(guò)它可以“看”到廣闊的世界，“看”到銀河里的星星，“看”到中華瑰麗的五千年，“看”到風(fēng)土人情和世間萬(wàn)象……對(duì)我們擴(kuò)大視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分積極的意義。
我國(guó)偉大詩(shī)人杜甫說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。朱熹也曾說(shuō)過(guò)，“讀書(shū)之法，在循序漸進(jìn)，熟讀而精思�！庇纱丝梢�(jiàn)，讀書(shū)不在多，而在于是否讀的精。對(duì)于書(shū)，只有善讀，才能像蠶一樣，吃進(jìn)去的是桑葉，吐出來(lái)的是絲一樣。讀書(shū)是為靈魂尋找的鏡子，我們必須用心去領(lǐng)會(huì)書(shū)的思想內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。
讀書(shū)給了我知識(shí)，讀書(shū)給了我樂(lè)趣，讀書(shū)更給了我力量。讀書(shū)，讓我知道什么是酸？什么是甜？什么是苦？什么是辣？讀書(shū)讓我知道了怎么為人處事，讀書(shū)給了我的東西就是，“知識(shí)，它豐富了我的大腦，增長(zhǎng)我的見(jiàn)識(shí)。”
書(shū)，是打開(kāi)知識(shí)大門(mén)的鑰匙，所以我們要像海綿吸水那樣，吸收著知識(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在學(xué)校的號(hào)召下我閱讀了由宿春禮先生主編的《思路決定出路一書(shū)》。
首先吸引我的是書(shū)名，當(dāng)書(shū)到手時(shí)我懷著好奇的心情去讀這本書(shū)。讀完后不禁覺(jué)得神清氣爽，以前也曾讀過(guò)一些書(shū)，讀后似乎感覺(jué)都是一些空話(huà)，僅僅留給我一些無(wú)謂的說(shuō)教，沒(méi)什么實(shí)質(zhì)性的幫助。看了這本書(shū)后，感覺(jué)與眾不同，一生中我們擁有許多選擇的機(jī)遇，關(guān)鍵在于你的頭腦中是否形成了正確的思路，并決心為之付出與奮斗。多一個(gè)思路多一種出路。概述生動(dòng)而鮮明地詮釋了人生的處世與生活智慧。主要從展示秀的自我，把握人生的關(guān)鍵點(diǎn)，學(xué)會(huì)選擇，懂得放棄，做人與處世的智慧以及有夢(mèng)想才會(huì)有奇跡等諸多方面將生活的智慧授予我們。
海倫·凱勒曾說(shuō)，“當(dāng)一扇門(mén)關(guān)閉的時(shí)候，另一扇門(mén)就會(huì)打開(kāi)。然而我們太多時(shí)候總是遺憾地盯著那扇已經(jīng)關(guān)閉了的門(mén)，從而對(duì)那道為我們敞開(kāi)的門(mén)視而不見(jiàn)。”生活從來(lái)不會(huì)是風(fēng)平浪靜，一帆風(fēng)順的。無(wú)論是學(xué)習(xí)，工作還是生活，我們時(shí)常會(huì)遇到令人棘手的問(wèn)題。面對(duì)煩惱，面對(duì)問(wèn)題，我們應(yīng)有直面的勇氣，更應(yīng)有科學(xué)的克服方法與思路。缺乏經(jīng)驗(yàn)與閱歷的我們更需以該書(shū)為指導(dǎo)，讓其成為打開(kāi)我們心扉的金鑰匙�！端悸窙Q定出路》一書(shū)教會(huì)了我如何在工作中限度的發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，克服自身的不足；教會(huì)了我如何把握人生的十字路口，譜寫(xiě)美好而絢麗的人生華章；教會(huì)了我如何在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)中以豁達(dá)樂(lè)觀(guān)的心態(tài)看世界。本書(shū)以生動(dòng)鮮活溫馨感人的小故事將生活中的哲理與智慧向我們娓娓道來(lái)。其中給我印象非常深刻的是以下這則故事：
讀小學(xué)的'時(shí)候每天要經(jīng)過(guò)一條國(guó)道。路兩側(cè)總是有貨車(chē)上落下的焦炭塊兒。我隨手撿一些，帶回家給母親好爐子用。那東西燃勁兒大，能節(jié)省不少煤，因此，母親夸獎(jiǎng)過(guò)我?guī)状�。有一天，為了博得贊賞，我趁放學(xué)時(shí)在路上奔波到天黑，整整撿了一書(shū)包焦炭�；氐郊遥瑢⑤x煌戰(zhàn)果獻(xiàn)給母親，她卻沒(méi)了往日的快樂(lè)，沉著臉問(wèn)：“你的作業(yè)做完了嗎？”“當(dāng)然沒(méi)做完，”我很掃興地咕噥著。母親說(shuō)：“順手帶些焦炭回來(lái)，沒(méi)錯(cuò)；專(zhuān)門(mén)去撿它，那不是你的事。我不是要看你帶回多少焦炭，而是要看你帶回多少學(xué)問(wèn)�！弊x高中時(shí)，我迷上了“文學(xué)”，整天謀劃寫(xiě)作，心思不在學(xué)業(yè)上，成績(jī)很差。雖然我內(nèi)心為此很恐懼，但總幻想著一鳴驚人，然后躲過(guò)高考，被大學(xué)破格錄取。終于有一天我的文章見(jiàn)報(bào)了。我興沖沖奔回家，送給母親看，她深深地嘆了一口氣：“你損失的，比得到的要多得多�！�
大學(xué)泡湯了。我當(dāng)兵到了部隊(duì)。在一次小型軍事演習(xí)中，我所在的連隊(duì)以50%的“傷亡”打敗了“敵軍。全連官兵歡呼雀躍！但當(dāng)天晚上的總結(jié)會(huì)上，首長(zhǎng)否定了我們，他指出：在真實(shí)的戰(zhàn)場(chǎng)上，你們?cè)趧倮蟮膬蓚�(gè)小時(shí)內(nèi)，就面臨全軍覆沒(méi)。第一，你們的兵力已經(jīng)難以應(yīng)付敵人的后援；第二，非常嚴(yán)重的是你們?cè)趧倮缶突枇祟^，居然沒(méi)有一鼓作氣及時(shí)占領(lǐng)某戰(zhàn)略制高點(diǎn)。
這則小故事給了我很大的啟示：很多時(shí)候，我們?cè)跒樽约旱摹俺晒Α倍缘脮r(shí)，事情卻漸漸露出其尷尬的一面。衡量成功，不僅要看得到了什么，更要看自己為此失去什么。如此道理在教育中也能得到深刻的驗(yàn)證。一些老師片面追求升學(xué)率與成績(jī)，教學(xué)手段缺乏科學(xué)性，忽視學(xué)生的素質(zhì)與德育教育。更有甚的為讓學(xué)生體罰或者變相體罰學(xué)生。雖然學(xué)生最終的學(xué)習(xí)成績(jī)可能會(huì)有所提高但這同時(shí)卻帶來(lái)了極大的負(fù)面影響。學(xué)生中許多走向社會(huì)后缺乏能力，難以適應(yīng)社會(huì)的激烈競(jìng)爭(zhēng)，于此同時(shí)，由于長(zhǎng)期以來(lái)德育被忽視，許多人在踏上工作崗位之后不遵循社會(huì)最起碼的道德底線(xiàn)，對(duì)社會(huì)的危害自然可想而知了。
表面看來(lái)的成功，實(shí)在是充滿(mǎn)沉重代價(jià)的。
我們每天忙忙碌碌，很少停下來(lái)思考，很多事情都是想當(dāng)然地去做，往往忽略了怎么做才是最便捷的，忽略了怎么做才是最有果的，忽略了自己想要的究竟是什么東西。只有做一個(gè)真實(shí)的自己，運(yùn)用我們心靈的力量，開(kāi)發(fā)我們的潛能，不停地思考，不停地創(chuàng)新，才有光明的道路。
比大陸更廣闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是思路。換一種想法，會(huì)換一種心情；多一個(gè)思路，會(huì)多一種出路。
教師寒假讀書(shū)心得14
寒假期間，我深入閱讀了多本與幼兒教育相關(guān)的書(shū)籍，深感教育不僅僅是知識(shí)的傳遞，更是心靈的交流。在閱讀的過(guò)程中，我尤其被那些關(guān)于如何建立良好師幼關(guān)系的章節(jié)所吸引。書(shū)中提到，一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教師需要具備耐心、細(xì)心和愛(ài)心，這些品質(zhì)在日常的教學(xué)中發(fā)揮著不可替代的'作用。
通過(guò)這次閱讀，我更加明白了，作為一名幼兒教師，我不僅要教授孩子們知識(shí)，更要關(guān)心他們的情感需求，幫助他們建立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到自己在教學(xué)方法和技巧上還有許多需要改進(jìn)的地方。
未來(lái)，我計(jì)劃將所學(xué)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到實(shí)際的教學(xué)工作中，努力成為一名更加優(yōu)秀的幼兒教師，為孩子們的成長(zhǎng)貢獻(xiàn)自己的力量。
教師寒假讀書(shū)心得15
1、利于培養(yǎng)學(xué)生提問(wèn)題的能力
在自學(xué)課本時(shí)，學(xué)生由于認(rèn)知能力的局限，往往不能很到位的理解某些知識(shí)，只是有一些模糊的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生大膽提出不懂的問(wèn)題。盡管在老師看來(lái)非常簡(jiǎn)單，但這些問(wèn)題是學(xué)生思考后的思維斷點(diǎn)。由于學(xué)生間存在較大差異，有的問(wèn)題具有思考的價(jià)值，有的甚至幼稚，我們重在培養(yǎng)學(xué)生提問(wèn)題的能力。長(zhǎng)此以往，滴水穿石，學(xué)生提出的問(wèn)題肯定越來(lái)越精彩。
2、利于突出重點(diǎn)，提高教學(xué)效率
經(jīng)過(guò)自學(xué)后，有些簡(jiǎn)單的問(wèn)題學(xué)生自己可以解決，教師沒(méi)有必要在課堂上設(shè)置情境讓學(xué)生解決。在單位時(shí)間內(nèi)，解決三個(gè)問(wèn)題與解決兩個(gè)問(wèn)題，哪個(gè)更有效率？不言而喻。學(xué)生都有強(qiáng)烈的好奇心和探究的興趣，對(duì)自己疑惑的問(wèn)題肯定會(huì)倍加關(guān)注。教師要及時(shí)抓住學(xué)生的“模糊點(diǎn)”進(jìn)行有針對(duì)性的探究和澄清，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)有所思，思有所疑，疑有所得。經(jīng)教師的點(diǎn)撥后，“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳岸花明又一村，”讓學(xué)生體驗(yàn)成功的快樂(lè)。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，間接實(shí)施了因材施教。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，易突出學(xué)習(xí)重點(diǎn)，突破學(xué)習(xí)難點(diǎn)。如果沒(méi)有預(yù)習(xí)，學(xué)生的大腦會(huì)一片空白，不能及時(shí)與舊知識(shí)鏈接，會(huì)毫不批判的無(wú)條件接受。在教師引導(dǎo)下自學(xué)后，當(dāng)認(rèn)知發(fā)生沖突時(shí)，及時(shí)反思學(xué)習(xí)成果，碰撞出智慧的火花。
3、借鑒課本想法撞擊思維火花
由于學(xué)生生活得背景和思考角度的不同，對(duì)同樣的知識(shí)構(gòu)建的途徑必然也是多樣的。但因課本編排的局限，不可能將各種想法全部展現(xiàn)出來(lái)，這就要求我們尊重學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生在借鑒課本想法的基礎(chǔ)上，展現(xiàn)多樣化的見(jiàn)解，撞擊出思維的火花。在自學(xué)的基礎(chǔ)上，教師要鼓勵(lì)學(xué)生不滿(mǎn)足于課本知識(shí)的獲得，敢于向課本挑戰(zhàn)，從不同的角度提出不同的見(jiàn)解，運(yùn)用自己的智慧填補(bǔ)課本的空白點(diǎn)，從而達(dá)到對(duì)課本知識(shí)的深層次理解。
最后獨(dú)立學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)，合作才能開(kāi)展。
合作學(xué)習(xí)
強(qiáng)調(diào)個(gè)體在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的重要作用，但我們并不是否定合作、交流、對(duì)話(huà)的學(xué)習(xí)方式，合作交流的學(xué)習(xí)方式需要合作者有平等交流的能力和基礎(chǔ)，獨(dú)立學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考、獨(dú)立解決力所能及的`問(wèn)題，是高水平有效力合作的基礎(chǔ)，是在合作中人人都可以有不同收獲的起點(diǎn)。如果合作的個(gè)體沒(méi)有形成自己的基本認(rèn)識(shí)、沒(méi)有自己的問(wèn)題、沒(méi)有基本的可以交流的觀(guān)點(diǎn)，合作就可能流于形式或只是低層次的交流，缺乏合作者之間智力的交鋒帶來(lái)的相互提高。
現(xiàn)代人本主義教育觀(guān)在強(qiáng)調(diào)個(gè)人“個(gè)性化和創(chuàng)造性地占有”人類(lèi)精神財(cái)富的同時(shí)，也強(qiáng)調(diào)合作交流對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的作用。人們?cè)谏鐣?huì)生活中是相互依存的，合作共處是社會(huì)和人生和諧的必需。許多問(wèn)題并不是個(gè)體頭腦中的第一閃念就可以自動(dòng)解決的，為了尋求最佳解決方案，就需要多向合作和交流。在課堂教學(xué)中應(yīng)該培養(yǎng)這樣的品質(zhì)：討論、傾聽(tīng)、答問(wèn)是合作學(xué)習(xí)；爭(zhēng)辯、交際、對(duì)話(huà)是合作學(xué)習(xí)；策劃、主持、協(xié)調(diào)、評(píng)價(jià)也是合作學(xué)習(xí)。合作的主體和客體是變換的，生生合作、師生合作。合作的形式也是多種多樣的。合作的目的主要是：共同解疑、共享成果、促進(jìn)思維。合作的過(guò)程是個(gè)體對(duì)獨(dú)立學(xué)習(xí)的再認(rèn)識(shí)、再提高，是對(duì)獨(dú)立學(xué)習(xí)成果的反思、融化、應(yīng)用。合作是另一個(gè)性化學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，獨(dú)立學(xué)習(xí)──生成問(wèn)題──合作交流──獲得結(jié)論或形成──新的問(wèn)題──獨(dú)立思考──融入自我智慧庫(kù)。獨(dú)立學(xué)習(xí)和合作交流交互作用，使學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)狀態(tài)呈螺旋上升。合作學(xué)習(xí)應(yīng)該是1+12的學(xué)習(xí)方式。
我的感想
現(xiàn)在社會(huì)是學(xué)習(xí)型社會(huì)對(duì)于教師也提出了更高的要求。作為一名教師，應(yīng)該努力地完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。教師要向?qū)W生釋放知識(shí)的能量，首先自己要有豐富的庫(kù)藏。一個(gè)知識(shí)面不廣的教師，很難真正給學(xué)生以人格上的感召力。我們的學(xué)生對(duì)教師的期望值是很高的，他們歡迎百科全書(shū)式的教師。如果教師一問(wèn)三不知，學(xué)生會(huì)非常失望的。因此，教師應(yīng)該盡可能地博覽群書(shū)，具備課程開(kāi)發(fā)的能力、增強(qiáng)對(duì)課程的整合能力、提高信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)有機(jī)結(jié)合的能力，使學(xué)習(xí)成為一種內(nèi)需。因此，終身學(xué)習(xí)的觀(guān)念永立在心頭。
教育者首先應(yīng)當(dāng)是思想者，教師如果不能成為思想者，或者不想成為思想者，他就喪失了成為知識(shí)分子的資格，他也就不可能有所發(fā)現(xiàn)，同樣，他的教學(xué)行為也就不可能具有創(chuàng)造性。在這種教師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)，學(xué)生也會(huì)認(rèn)為自己的思維沒(méi)有價(jià)值，教育因此也就是低效甚或是無(wú)用的，學(xué)校只會(huì)培養(yǎng)精神侏儒，只能培養(yǎng)馴服的思想奴隸。古今真正能成就一番事業(yè)的知識(shí)分子，無(wú)一不具備懷疑和批判精神�！扒谧x多思”，才是學(xué)習(xí)型教師的基本特征。
我想我還沒(méi)有準(zhǔn)備好真正成為一名學(xué)習(xí)型的教師，但是我一定以這個(gè)為目標(biāo)努力讓自己適應(yīng)時(shí)代的要求，轉(zhuǎn)變自己。
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