傅雷家書讀后感集錦【15篇】
當品味完一本著作后，大家一定都收獲不少，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，下面是小編為大家收集的傅雷家書讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
傅雷家書讀后感1
每封家書都是文化遺產(chǎn)，更不用說傅雷的家書了。家書，顧名思義，是指家庭成員和親屬之間的信件。文字出現(xiàn)后，家書出現(xiàn)了，可以說歷史悠久。隨著文字語言的逐漸豐富和紙張的發(fā)明，家書逐漸流行起來。直到今天，家書都是維持家庭紐帶的紐帶之一。
在表達深厚親情的字里行間，一封封信反映了美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、良好的行為道德和道德傳統(tǒng)、拳擊的愛國熱情。這些內(nèi)容都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以傅雷的家書為例，傅雷寫的近百封家書的`總體主題是教育孩子，立身行事，以中華文明為準；立志成才，要報效祖國。整本家書可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好詮釋。
傅雷的家書向我們展示了過去的歷史，打開了一扇窗戶，為我們保存了那個時代的記憶。正是因為它的存在，中華民族的優(yōu)秀道德才得到了清晰的解釋。這不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們行動的標準。
傅雷的家書除了教人們立身行事外，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母，雖然他們不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說真相讓人們站起來，但他們一切都為我著想，無論他們做什么，都會先為我考慮，為我計劃。傅雷的書中有很多生活原則，這是一筆寶貴的精神財富。然而，父母的日常教導不是立身行事的標準嗎？我的父母沒有傅雷那么講道理，但他們總是對我好。
讀完《傅雷家書》后，我學到了很多做人的大道理，也感受到了家庭的偉大。
傅雷家書讀后感2
每封家書都是文化遺產(chǎn)，更不用說傅雷的家書了。顧名思義，家書指的是家人和親人之間的信件。文字誕生后，家書出現(xiàn)了，歷史悠久。隨著文字語言的逐漸豐富和紙張的發(fā)明，家書逐漸流行起來。直到今天，家書都是維持家庭關(guān)系的紐帶之一。
信，在表達深厚親情的字里行間，體現(xiàn)了美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為道德和道德傳統(tǒng)，以及拳擊的愛國熱情。這些內(nèi)容是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。就《傅雷家書》而言，傅雷寫的近百封家書的.一般主題是教育孩子，以中漢文明為準；立志成才，以報效故國為重要任務。整本家書是對中華民族優(yōu)良品德的最佳詮釋。
傅雷的家書向我們展示了過去的歷史，打開了一扇窗戶，為我們保存了那個時代的記憶。正是因為它的存在，才清楚地解釋了中華民族的優(yōu)良品德。這不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們做事的標準。
傅雷家書除了教很多人立品行事外，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情讓人感動。我不禁想到我的父母，雖然他們不是巨人，不像傅雷那么有名，也不能說讓人們做事的大原則，但他們?yōu)槲抑�，無論他們做什么，他們都會首先考慮我，為我計劃。傅雷的書中有許多生活原則，這是一筆寶貴的精神財富。然而，父母的普通教育不是品行的標準嗎？我的父母不像傅雷那樣講原則，但他們總是對我好。
讀完《傅雷家書》后，我學會了很多做人的大原則，也感受到了親情的偉大。
傅雷家書讀后感3
每個人都有自身不同的教育方法，《傅雷家書》中就體現(xiàn)了傅雷的教育方法以及一個父親對兒子的愛。傅雷教育孩子的方法比較獨特,他是通過書信把真情傳遞給遠方的孩子,對兒子的生活和藝術(shù)進行真誠地指導,而且還暗暗透露了對兒子的牽掛和愛.一個好的家庭教育,對孩子來說是一件好事,它可以決定一個孩子的.人生,畢竟家庭教育是第一任老師,傅雷用了不錯的方法把他兒子教育成才,讓人贊口不絕.
最近，我讀了一本書——《傅雷家書》。早就聽說《傅雷家書》是一本很不錯的書，讀完以后果然受益匪淺。
傅雷家書這本書我早就聽說過，一直沒能親閱。原以為，傅雷家書，是反映戰(zhàn)場上的兒子，寫給母親的書信。近日得讀，才是一位偉大的父親，寫給兒子的金十二年來的書信。從兒子離開自身，出國進修，兒子戀愛，成家、學業(yè)上的彷徨，與國與家該進的責任，與父與子該把我的原則，淋漓盡致，溢于言表。
細讀之后，我想，這不但是弗雷先生留給兒女的肺腑之言，也是普天下父母想給兒女的肺腑之言，只是有的父母木那，有的父母不善言辭。關(guān)注兒女的成長，像朋友一樣與孩子聊天，是為人父母的天倫之樂。
傅雷家書讀后感4
這周，我讀了一本叫傅雷家書的書。讀完后，我只覺得心里有一種微妙的溫暖，這可能是父愛的感覺。
傅雷心中首先強調(diào)的是傅聰如何做人，如何對待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷教兒子謙虛，嚴謹，禮儀得體，遇到困難不氣餒，成功不驕傲，愛祖國。要有藝術(shù)人格的尊嚴，做一個德藝有，人格優(yōu)秀的藝術(shù)家。與此同時，他還指導傅聰?shù)纳�，在日常生活中如何結(jié)合工作和休息，正確的財務管理，如何處理婚姻和愛情等問題，他向傅聰提出了建議。傅雷作為一個文化底蘊深厚、藝術(shù)造詣高的人，也為傅聰?shù)囊魳分该髁说缆�。他還鼓勵他從詩歌、戲劇、藝術(shù)等藝術(shù)類別中吸收更多的營養(yǎng)，并把書寄給他。
在我看來，傅雷是傅聰一生中的一盞指示燈。他不僅是一位慈愛的'父親，也是一位好老師和好朋友，他給了傅聰建議和關(guān)心。這封信透露了他深深的父愛，充滿了父子之間的深情。
傅雷家書中的種子。種植生活真理也讓我受益匪淺。家庭成員不僅傳達了父子之間的愛，也傳達了生活哲學的傳承。
傅雷家書讀后感5
《傅雷家書》絕不是一本普通的家書，它是最好的藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物，也是一本充滿父愛的教子文章。
人的自愛也是一種自然規(guī)律。人的生活總是有限的，但人的事業(yè)總是無窮無盡的。通過自己的孩子，延續(xù)自己的生命，延續(xù)和發(fā)展一個人為社會、祖國和人類所能做的力量。因此，培養(yǎng)孩子也是對社會、祖國和人類世界的神圣義務和責任。從家書中很明顯，傅雷是如何培養(yǎng)孩子的。他在給兒子傅聰?shù)男胖姓f：給你寫信不是空嘮叨，也不是莫名其妙，而是有幾個功能。第一，我真的把你當成討論藝術(shù)和音樂的對手；第二，我真的很想激發(fā)你一些年輕人的感受，讓我從父親那里得到一些新鮮的`營養(yǎng)。它也可以傳播給其他年輕人。第三，通過交流訓練你的不僅僅是寫作，更是你的思想；第四，我想一直給你一個警鐘，無論是在生活中還是其他方面。貫穿所有家書的友誼，就是要讓兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，以嚴肅的態(tài)度對待一切。做德藝有，人格優(yōu)秀的藝術(shù)家。
傅聰在外國漂流的生活中，從父親的信中汲取了多么豐富的精神營養(yǎng)。總是給他指導、鼓勵和鼓勵。讓他有勇氣和力量來克服各種各樣的障礙。踏上自己合法的成長道路。傅聰熱愛祖國、信任祖國的精神與傅雷數(shù)萬英里外對他的熱情教育是分不開的。
看看這些信件的背景，傅雷寫的是什么樣的政治情況。有多少人在那場黑暗災難中受到傷害，傅雷缺展現(xiàn)了他不變的本色。
傅雷家書讀后感6
“你走后的第二天，就像寫信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦]一天不想你，每天清早六七點就醒，翻來覆去睡不著，也說不出為什么。”
父親望著獨自遠去國外求學的兒子，對他的思念之情難以形容，睡夢也想著他，飽含了對兒子深切的愛。
母親的愛更是深沉，兒行千里母擔憂，每收到一封來自兒子的信都是那么的'激動。不時地問衣服夠嗎？零星小物可有？對兒子的關(guān)懷，事無巨細，每一件，每一樁，體貼而周到。一句句反復不變的叮嚀，都表現(xiàn)出無私的愛。
正是這些千言萬語，匯聚成了愛的山，愛的海。
說到這，淚水在眼眶中打轉(zhuǎn)，卻遲遲不讓它流下。母親教我日常工作，洗衣做飯，手把手地教，無微不至。因為一次的大意，不小心把她的手燙傷了，涂了很多藥，給她涂時說著不疼，卻在細微的動作中體現(xiàn)出了她鉆心的樣子�？墒窃谝淮巫鲲堉�，我把手放的太低了，不小心碰到了鍋邊。一瞬間，手臂紅了，她趕緊拿出平時少用的蘆薈給我上藥，一直叮囑我下次��！要小心一點。卻在枕頭上，有一小攤的淚水，那是對我關(guān)心的淚水��！
父母總是為我們傾盡所有，時時刻刻都想著兒女，卻忘了自己。我珍惜他們所對我的愛，成為了他們的驕傲。感謝他們對我微小卻又致大的愛。
傅雷家書讀后感7
對我來說，《傅雷的家書》真是一本好書。
初讀這本書時，覺得枯燥乏味，覺得就是一堆亂七八糟的字母，連書都太牽強了。然而，看完之后，我恍然大悟，這不僅僅是父子之間的雞毛蒜皮的家常話，其中蘊含著很多。
這是傅雷對兒子傅聰?shù)年P(guān)心，也是父親深沉嚴嚴的愛。傅雷是一位有文化素養(yǎng)、知識淵博的父親。他可以理性地教育和幫助孩子。他總是期待一切，可能發(fā)生的事情，給我兒子的建議，當然也喜歡談論瑣事。
其次，書中所有的書信都充滿了文采。雖然只是普普通通的日常往來信件，看似精雕細琢，卻也符合他作家和翻譯家的身份。誠然，如果我花很多時間用心寫一篇作文，我永遠不會像傅雷寫的那封信那么美。
和傅雷夫婦一樣，我爸媽也不關(guān)心我。他們對我的愛雖然沒有傅雷那么文藝，但對孩子的關(guān)心絲毫不亞于傅雷夫婦。厭倦了父母的.嘮叨，覺得不值得聽，但是可以說是天才的傅聰，也是在父母的嘮叨中長大的。現(xiàn)在，我也意識到父母的嘮叨是非常寶貴的，因為除了父母，沒有人會花時間關(guān)心你的生活。父母應該被尊重和感恩。
“家書始于墨，墨止于末筆�！边@是書序中的一句話，千真萬確。這本書不僅僅是一封信，更是包含了傅雷一生的大部分內(nèi)容。書，我們是有毒的，但是人，我們是看不完的。
傅雷家書讀后感8
中國藝術(shù)最大的特點，從詩歌到繪畫到戲劇，都注重快樂而不淫穢、悲傷而不怨恨、優(yōu)雅、優(yōu)雅、自然；反對假裝和過度的樂趣，反對無目的地炫耀技能。這些也是世界上所有高級藝術(shù)的共同標準。
藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家是那些整天制造技能的人。一個人不能跳出這個水平，一生也不能夢想藝術(shù)！藝術(shù)是目的`，技能是手段：總是只注意手段的人，不可避免地會忘記他的目的。
所有偉大的藝術(shù)家(無論是作曲家、作曲家還是畫家)……）必須有獨特的個性和普遍的人性。只要我們能自己心中的人性，就能找到與藝術(shù)家溝通的橋梁。如果你能仔細揣摩，欣賞他獨特的個性，你就能理解一件藝術(shù)品。——當然，不可能和原作者的理解和感受完全一樣。我們知道多少、深度、寬度和狹隘之間有很大的區(qū)別；我們自己的個性在中間也起著很大的作用。
世界上最有力的論點是實際行動，最有效的教育是樹立榜樣；不要問別人你做不到的事；批評自己，先改變自己。
所有的藝術(shù)品都忌做作，最美的字句都要出之自然，仿佛天衣無縫，才能經(jīng)得起時間的考驗，傳世久遠。
教育的目的是培養(yǎng)和積累更多的力量來幫助他人，而不是盲目地擴大自己。
傅雷家書讀后感9
《傅雷家書》是我國文學藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，這是一部最好的藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子：傅聰──著名鋼琴大師、傅敏──英語特級教師，是他們先做人、后成“家”，這樣的教育在我們現(xiàn)在還是十分適用的。
傅雷的教育方法同時也讓我回想我自己所受的教育。在兩種不一樣的下產(chǎn)生了兩種不同的結(jié)果，就是傅雷的家庭整天和和睦睦，相親相愛。但是在我們家就沒有這種氣氛，原因在哪里呢？我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的.樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長的出籠了。
有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎？光學傅雷一個“打”字，打得出一個好結(jié)果嗎？于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。我們家正是缺少這種溝通，我的父親是一個十分傳統(tǒng)的人，正是這樣，他說的話我不能反駁。導致了我們的感情變得陌生，從這里可以想到，溝通是一個家庭的教育必不可少的工具。
《傅雷家書》給了我許多影響，傅雷的嚴謹作風和深遂的思想潛移默化地教導了我；我喜愛這本書，敬佩傅雷為人與學識，羨慕他和一家的相親相愛。
傅雷家書讀后感10
看完了傅雷家書之后，總覺得一股暖流緩緩淌過心間，這就是傅雷對他的兒子的愛吧。
事無巨細，心中傅雷首先強調(diào)的是傅聰如何做人，如何對待生活的問題。傅雷以自身的經(jīng)歷來教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體，遇見困境不氣餒，得到成功不驕傲，要有國家與民族的榮辱感，要熱愛祖國。要有藝術(shù)、人格的尊嚴，做一個德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家。同時他還對傅聰?shù)纳钸M行指導，在日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財，如何處理婚姻戀愛等問題他都給傅聰提出了建議。傅雷作為一名文化底蘊深厚，在藝術(shù)方面有非常高造詣的人的人，也給傅聰在音樂方面指了明路，還鼓勵他多從詩歌、戲劇、美術(shù)等藝術(shù)門類汲取營養(yǎng)，給他寄去書籍。
在我看來，傅雷是傅聰人生中的一盞指明燈，他既是一位慈父，又是給傅聰提出建議，給予關(guān)懷的良師益友。書信中無不透露出他那濃濃的父愛，洋溢著父子之間的.深情。
傅雷家書中的種種人生道理也使我受益匪淺，家屬傳遞的不僅是父子之間的愛，也是人生哲理的傳承。
傅雷家書讀后感11
這一次，我讀了《傅雷家書》，這是著名翻譯家傅雷先生寫給親朋好友的信件，其中有一篇學外文的對我?guī)椭艽蟆?/p>
在信中，傅雷先生說，讀外文不能太快，太快了記不牢，將來又要重新來過，犯不上。開頭必須從容不迫，位與格必須要記憶，象應付考試般的臨時強記是沒用的。在這一段話中，傅雷結(jié)合了自己學習語言的經(jīng)驗，告訴我們“欲速則不達”的道理---學習語言時，切勿貪多，貪快。只有每天學習保證有所收獲，日積月累，循序漸進，才能獲得真正的成功。
對于自己的孩子，他還建議把功夫花在語感上。他說外文在國外學更好，所以目前貪多務得也不會有太大的進步的`。我覺得這句話一點也沒錯。我到國外旅行的時候，早上一睜開眼睛，聽到的廣播里的就都是英語；在商場里，店員說的也是英語；想和別人交談，人家說的都是英語；向別人問路，可別人根本聽不懂中文。漸漸的，在我腦海里沉睡的記憶被喚醒了，那些我以為已經(jīng)忘記的單詞，重新展現(xiàn)在了我的眼前。我終于能大致聽懂別人說的話了。在媽媽的鼓勵下，我和別人試著聊起天，后來居然還談到了自己家鄉(xiāng)的美食美景，風俗習慣。這充分證明了傅雷先生說的話，學語言，好的環(huán)境必不可少。
我覺得，書信是最真切，自然的文字。思想到哪里，文字就到哪里。因此，讀《傅雷家書》，我們讀到的是一顆崇高的心。
傅雷家書讀后感12
大多數(shù)人知道傅雷這個名字，是通過那些著名的“傅譯”，而人們進一步了解傅雷，則是通過一部幾十年被無數(shù)次加印的暢銷書——《傅雷家書》。在我看來，《傅雷家書》絕不是一本普通的書，它是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇，更是一部優(yōu)秀的藝術(shù)修養(yǎng)讀物。
通過這本書，我對傅雷先生有了更透徹的了解，并被其獨特的人格魅力所吸引，“先為人次，為藝術(shù)家……終為鋼琴家”，是傅雷先生教育理念之基礎(chǔ)，在信中他多次告誡傅聰如何做一個大寫的人，培養(yǎng)其正直剛強，有力等優(yōu)秀品質(zhì)，這些品質(zhì)提現(xiàn)在生活中的諸多小事上：如到別人家做客時的禮節(jié)，對長輩的尊重，當然也包括了愛祖國，愛人民的大情懷。傅雷先生不僅是兒子傅聰?shù)目�，更是我的好榜樣，他告訴我讀書并不是提高修養(yǎng)的`唯一途徑，即使讀書，也不能只偏重某一學科，學習要注重勞逸結(jié)合，不要一味的用工，更懂得適當?shù)姆潘删瘢c人交往時要做到禮尚往來，不要給人留下忘恩負義的印象，要時刻心系祖國，要時刻心系祖國，作為己任……等等。傅雷先生就像是一位活在書中的老師，苦口婆心的教育我，使我在精神上受益匪淺，在他的影響下，我開始反省自己，約束自己，越來越認真的生活了。
人們都說一本好書能夠影響讀者的一生，使其獲得豐富的人生啟迪，而《傅雷家書》就是這樣一本好書，一本適合青少年閱讀的優(yōu)秀讀物，非常值得大家品讀，相信大家都讀過這本書，就都像我一樣收獲非常多的正能量。
傅雷家書讀后感13
兒子老師的書信給傅在演奏姿態(tài)方面，傅先生曾經(jīng)把兒子老師的書信寫給兒子看，信上這樣說道：“倘若他的演奏能更加樸素更加純真的話……”鋼琴演奏如此，寫作亦如此。與其對其一些華麗的'詞句不如表達出自己的真情實感。書中最大動人的往往不是那些華而不實的辭藻，而是那些獨一無二的情懷。
若是說僅僅有名師似的指點，那這本書僅有肉體而缺少貫穿于中的靈魂。而那靈魂就是傅雷平于常人的深深父愛。
在書中我常常看到傅雷夫妻噓寒問暖，“天冷時加衣”“注意身體”“不要太勞累了”類似于這樣的話常常出現(xiàn)。也許這樣才是為人父母最普通的關(guān)懷。這不禁讓我想到了我的父母，離家前的陣陣叮囑和關(guān)懷，飯桌上的送菜，家門口的一盞燈……在我的心里留下久久的痕跡�；貓蟾改傅姆椒ú皇敲刻鞂Π职謰寢屨f甜言蜜語，而是在勞累之時，送上一杯熱茶。我要把諾言付諸在行動上，表明自己的心跡。
捧著《傅雷家書》，我站在窗口久久張望著，盼望著，盼望著，等待著勞累了一天的父母，不為別的，我只想為他們沏杯茶，捶捶肩……
傅雷家書讀后感14
看完了傅雷家書之后，總覺得一股暖流緩緩淌過心間，這就是傅雷對他的兒子的愛吧。
事無巨細，心中傅雷首先強調(diào)的是傅聰如何做人，如何對待生活的問題。傅雷以自身的經(jīng)歷來教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體，遇見困境不氣餒，得到成功不驕傲，要有國家和民族的榮辱感，要熱愛祖國。要有藝術(shù)、人格的尊嚴，做一個德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家。同時他還對傅聰?shù)纳钸M行指導，在日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財，如何處理婚姻戀愛等問題他都給傅聰提出了建議。傅雷作為一名文化底蘊深厚，在藝術(shù)方面有很高造詣的人的人，也給傅聰在音樂方面指了明路，還鼓勵他多從詩歌、戲劇、美術(shù)等藝術(shù)門類汲取營養(yǎng)，給他寄去書籍。
在我看來，傅雷是傅聰人生中的一盞指明燈，他既是一位慈父，又是給傅聰提出建議，給予關(guān)懷的良師益友。書信中無不透露出他那濃濃的父愛，洋溢著父子之間的深情。
傅雷家書中的.種種人生道理也使我受益匪淺，家屬傳遞的不僅是父子之間的愛，也是人生哲理的傳承。
傅雷家書讀后感15
傅雷是一本書，是一本蘊含著熱情、直爽、好學、才華的人生悲劇的書。翻開這本書，首先看到的是“傅雷家書”，感到看它就像聽老父親在你身邊低語。克利斯朵夫、貝多芬、歐也妮·葛朗臺、貝姨……傅雷把一個個大師的作品介紹給中國讀者的同時，也讓我們通過這些大師，一頁一頁地把“傅雷”這部書翻下去。
傅雷是一個典型的中國知識分子，他不能違背自己的心靈，他同樣不能違反自己的邏輯，不能忍受自己的思想被霸占，更不能讓自己的靈魂被否定，所以他選擇了死。
傅雷的謝幕是那么悄然無聲，又是那么震撼人心，“我素來對死看得極淡，只有鞠躬盡瘁，活一天做一天的工作，到有一天，死神來叫我放下筆桿的時候才休息�！�
人們曾對傅雷夫婦是否應該雙雙自盡爭論不休。有的說雖然悲壯但不值得，有的說只要悲壯就值得�？赐晏K立群著的.《傅雷別傳》，感到對于傅雷在那種特殊的時代選擇了死亡是不能用值不值來衡量的。傅雷是一位博愛人類、渴望和平的學者，“他的理想是接近貝多芬與羅曼·羅蘭的，也就是追求人類的愛，想念愛最終能化解仇恨使人們走到一起�！钡行┤恕八麄儠�、會寫、會添油加醋、會偷換概念、會混淆視聽、會‘欲擒故縱’”的本領(lǐng)。傅雷認為這些“不是個人的膽識，是人類的墮落”，他不希望自己終生為之奮斗的“人類相愛的理想”，在這一代青年身上破滅，而且將成為一個永遠無法實現(xiàn)的幻夢。
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