山海經(jīng)的讀書心得
當(dāng)我們經(jīng)過反思，對生活有了新的看法時，就十分有必須要寫一篇心得體會，這么做能夠提升我們的書面表達能力。你想好怎么寫心得體會了嗎？下面是小編為大家整理的山海經(jīng)的讀書心得，希望對大家有所幫助。
山海經(jīng)的讀書心得1
我讀了魯迅先生的《阿長與山海經(jīng)》。這篇文章講的是魯迅對兒時保姆阿長”的回憶。她不識文斷字，又有些迷信愚昧，連真實的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下，“阿長”這個一般的不能再一般的人卻變得不一般、不平凡了，甚至“擁有宏大的神力”了！
讀了這篇文章，我對阿長和魯迅先生有了新的熟悉。長媽媽一生坎坷，又渴望生活平安的勞動婦女。雖然粗俗、沒有文化又好惹事端，但她心地和善，熱心關(guān)心孩子，奇跡般的給小魯迅買回了他夢寐以求的《山海經(jīng)》。她喜愛“切切察察”、喜愛“告狀”、睡覺愛擺“大”字等；她懂得的很多“我聽不耐煩”的法規(guī)。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等；最終寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很具體。
文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經(jīng)受。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我看不起她，最終我對她又有新的敬意。
長媽媽是一位經(jīng)受蒼桑的人，這里不僅寫她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的宏姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的'名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我看不起她，最終我對她又有新的敬意。
長媽媽是一位經(jīng)受蒼桑的人，這里不僅寫她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的宏大，別人不愿做或不能做的，她卻勝利了。
文中魯迅對繪圖的《山海經(jīng)》的渴慕至極，以至于一坐下就想起，長媽媽來問了，“我”也只是任憑對她說說，阿長她不是學(xué)者啊�？墒菦]想到的是，不識字的長媽媽竟然在一年中僅有的幾天告假時間里給小魯迅買來了繪圖的《山海經(jīng)》！于是“我”“好像遇著了一個霹靂，全體都震悚起來”，那四本小小的書本，“我”渴慕已久的書，里面畫著“我”渴慕已久的人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥，生著翅膀的人
一些平平淡淡的事，一份真真實切的情，長媽媽故去了這么久，她卻依舊讓魯迅又愛又恨，又敬又畏。在這里我又想起我自己，媽媽成天這樣的愛惜我、疼著我莫非我不應(yīng)當(dāng)報答嗎？
山海經(jīng)的讀書心得2
今天看了《阿長與山海經(jīng)》，頗有感觸。
在書中，我看到一張在魯迅家工作的女工細致地照顧魯迅的照片。她叫“阿長”，但魯迅一開始并不喜歡她。有一個過程。起初，魯迅不喜歡阿長切切察察，低聲對人們說些什么。他還豎起第二根手指，在空中上下?lián)u晃，或指著對手或自己的鼻尖。睡覺時，她伸出雙手，在床中間放了一個“大”字，讓魯迅睡不好覺。魯迅更討厭阿長，直到他知道隱鼠被阿長殺死。然而，有一件事改變了魯迅對阿長的`看法。當(dāng)時魯迅愛上了一本《山海經(jīng)》。阿長放假回家四五天后，她回來給魯迅買了一本《山海經(jīng)》。魯迅有了新的尊重，別人拒絕做，或者不能做，但她可以成功。她確實有很大的神力。謀殺隱鼠的怨恨已經(jīng)完全消除。
長媽媽對魯迅小時候很好。當(dāng)她聽說魯迅想要一本《山海經(jīng)》時，她到處尋找《山海經(jīng)》，然后送給魯迅，這讓魯迅對長媽媽充滿了尊重和感激。
雖然阿長和魯迅沒有血緣關(guān)系，但他是如此親密，令人欽佩！
山海經(jīng)的讀書心得3
這篇xx，初讀，就是感覺這位長媽媽的形象不同，而后兩三遍，慢慢領(lǐng)略到其中的韻味。xx著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。xx也進一步介紹了她的名字、體形等。xx主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，討厭喜歡切切察察，讓讀者對她有一個初步印象�！鞍㈤L”的美好品德讓我想到很多人，如：老師把知識毫無保留的教給學(xué)生，軍人把自己的生命用在了保衛(wèi)祖國，工人一生都在為祖國的建設(shè)努力……，除此之外還有很多人，他們的工作并不起眼，沒有明星的耀眼光芒，但他們的貢獻卻是極大的，是不可取代了。
讀完此篇xx，不難發(fā)現(xiàn)，長媽媽這樣一個藝術(shù)典型形象，獨特而不平凡，而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。我想作者應(yīng)該是比較憤恨這一點，但我更多觀注的.是，作者此篇xx包含的愛心與同情，讓我們聯(lián)想到現(xiàn)在的生活中逐漸失去了這種成份，讓我們再一次回到純樸的年代，去關(guān)懷身邊一個人。
山海經(jīng)的讀書心得4
《山海經(jīng)》，先秦古籍，作者說法不一，有夏禹或益作等說。研究者認為很可能產(chǎn)生于戰(zhàn)國到西漢初年，最后由西漢末年劉歆所編定。
《山海經(jīng)》共十八卷，包括山經(jīng)五卷，海外經(jīng)、海內(nèi)經(jīng)各四卷，大荒經(jīng)四卷，另又海內(nèi)經(jīng)一卷。其內(nèi)容以記載海內(nèi)外山川形勢、殊方異國、人物珍寶、草木禽獸、昆蟲麟鳳并雜以神鬼天命、祭品貢物、巫卜方術(shù)之類。《山海經(jīng)》的重要價值包括記載了民俗、歷史、科學(xué)、文學(xué)的古典知識，而且是后代志怪小說的一個起源，是“古今怪語之祖”、“小說之最古者”。
1、民俗
《山海經(jīng)》最重要的價值也許在于它保存了大量神話傳說，這些神話傳說除了我們大家都很熟悉的如夸父逐日、精衛(wèi)填海、羿射九日、鯀禹治水、共工怒觸不周山等之外，還有許多是人們不大熟悉的。如《海外北經(jīng)》中載：“共工之臣曰相柳氏，九首，以食于九山。相柳之所抵，厥為澤溪。禹殺相柳，其血腥，不可以樹五谷種。禹厥之，三仞三沮，乃以為眾帝之臺。在昆侖之北，柔利之東。相柳者，九首人面，蛇身而青。不敢北射，畏共工之臺。臺在其東。臺四方，隅有一蛇，虎色，首沖南方�！�
2、歷史
《山海經(jīng)》中的神話傳說不僅僅是神話傳說，同時，在一定程度上它又是歷史。雖然由于濃厚的神話色彩，其真實性要大打折扣，但是，它們畢竟留下了歷史的影子。把幾條類似的材料加以比較，有時還是可以看到歷史的真實面貌的。例如上文所引《大荒北經(jīng)》中黃帝戰(zhàn)蚩尤的.記載，剔除其神話色彩，我們可以從中看到一場古代部落之間的殘酷戰(zhàn)爭。又如《大荒西經(jīng)》、《海內(nèi)經(jīng)》中記載了一個黃帝的譜系：黃帝妻嫘祖，生昌意。昌意降處若水，生韓流。韓流擢首、謹耳、人面、豕喙、麟身、渠股、豚止，取淖子曰阿女，生帝顓頊。(《海內(nèi)經(jīng)》)顓頊生老童，老童生重乃黎。帝令重獻上天，令黎邛(印)下地。下地是生噎，處于西極，以行日月星辰之行次。(《大荒西經(jīng)》)這個譜系具有傳奇色彩，具有神譜的性質(zhì)，但是，它與《大戴禮記·帝系篇》、《史記·五帝本紀(jì)》、皇甫謐《帝王世紀(jì)》基本相同。
3、科學(xué)
《山海經(jīng)》又是一部科技史，它既記載了古代科學(xué)家們的創(chuàng)造發(fā)明，也有他們的科學(xué)實踐活動，還反映了當(dāng)時的科學(xué)思想以及已經(jīng)達到的科學(xué)技術(shù)水平。例如，關(guān)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，《大荒海內(nèi)經(jīng)》載：“后稷是始播百谷”，“叔均是始作牛耕”。《大荒北經(jīng)》載：“叔均乃為田祖�！标P(guān)于手工業(yè)，《大荒海內(nèi)經(jīng)》載：“義均是始為巧亻垂，是始作下民百巧�！标P(guān)于天文、歷法，《大荒海內(nèi)經(jīng)》載：“噎鳴生歲有十二。”《大荒西經(jīng)》載：“帝令重獻上天，令黎邛下地。下地是生噎處于西極，以行日月星辰之次�！敝T如此類的記載不勝枚舉。有一些自然現(xiàn)象的記載尤其珍貴，這在其他書中是看不到的，如《海外北經(jīng)》載：“鐘山之神，名曰燭陰。視為晝，暝為夜;吹為冬，呼為夏;不飲、不食、不息、息為風(fēng)。身長千里。在無{上啟下月}之東。其為物，人面，蛇身，赤色，居鐘山下�！�
4、文學(xué)
神話乃文學(xué)之母。神話與文學(xué)的關(guān)系，就像《山海經(jīng)》神話中所見的盤古與日月江海的關(guān)系。神話說盤古死后，頭化為四岳，眼睛化為日月，脂膏化為江海，毛發(fā)化為草木。盤古雖死，而日月江海、人間萬物……都有盤古的影子。神話轉(zhuǎn)換為其它文學(xué)形式以后，雖然往往消失了它本身的神話意義，神話卻在作為文學(xué)中藝術(shù)性的沖擊力量而活躍起來。(語見王著《神話與小說》)例如：先秦文學(xué)的南北兩大代表：《詩經(jīng)》與《楚辭》，都有古神話的痕跡，尤其是《楚辭》，保存極大量的古神話。《老子》、《莊子》、《淮南子》的道家思想也大量吸取古代神話而加以哲理化。
山海經(jīng)的讀書心得5
我讀了魯迅先生的《阿長與山海經(jīng)》。這篇文章講的是魯迅對兒時保姆阿長”的回憶。她不識文斷字，又有些迷信愚昧，連真實的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下，“阿長”這個普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了，甚至“擁有偉大的神力”了！
讀了這篇文章，我對阿長和魯迅先生有了新的認識。長媽媽一生坎坷，又渴望生活平安的勞動婦女。雖然粗俗、沒有文化又好惹事端，但她心地善良，熱心幫助孩子，奇跡般的給小魯迅買回了他夢寐以求的《山海經(jīng)》。她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等；她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等；最后寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細。
文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我看不起她，最后我對她又有新的敬意。
長媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人，這里不僅寫她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的'偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。
文中魯迅對繪圖的《山海經(jīng)》的渴慕至極，以至于一坐下就想起，長媽媽來問了，“我”也只是隨便對她說說，阿長她不是學(xué)者啊�？墒菦]想到的是，不識字的長媽媽竟然在一年中僅有的幾天告假時間里給小魯迅買來了繪圖的《山海經(jīng)》！于是“我”“似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來”，那四本小小的書本，“我”渴慕已久的書，里面畫著“我”渴慕已久的人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥，生著翅膀的人……
一些平平淡淡的事，一份真真切切的情，長媽媽故去了這么久，她卻依然讓魯迅又愛又恨，又敬又畏。在這里我又想起我自己，媽媽整天這樣的愛護我、疼著我難道我不應(yīng)該報答嗎？
成語平平淡淡：質(zhì)量中等或低于中等水平，普普通通。如：錢鐘書《圍城》：“像現(xiàn)在平平淡淡，情感在心上不成為負擔(dān)這也是頂好的，至少是頂舒服的�！庇秩纾核^著平平淡淡的生活。
成語識文斷字：識字。指有一點文化知識。如：清·文康《》第三十八回：“當(dāng)著人家識文斷字的人兒呢？別掄葷，看人家笑話。”又如：你看，先父是個舉人，我自幼就識文斷字�！仙帷杜陠T》第一幕
山海經(jīng)的讀書心得6
《山海經(jīng)》這本書我最初是從魯迅的《阿長與山海經(jīng)》那里知道的，之后我就請求爸爸在淘寶網(wǎng)上買了一本。因為這本書的插圖很多，再加上《山海經(jīng)》里有趣的內(nèi)容，使我喜歡上了這本書。不過有一點遺憾——作者在一些太過奇特的動物下面都會寫上這是那時人們的錯誤理解，是人扮的`等等，讓我覺得很掃興。
《山海經(jīng)》里面記錄了40個方國、55座山、300條水道、100余個人物和400余種怪獸。傳說是禹、伯益、夷堅，現(xiàn)在被老百姓們口口相傳，可是作者至今不知。
《山海經(jīng)》里記載了許多奇特的怪獸，如天狗、酸與、猙、芘魚等。但許多怪獸在學(xué)者的分析下，似乎已經(jīng)變得“不怪”了。比如芘魚，《山海經(jīng)》里說它“一首十身”，可仔細推敲后會發(fā)現(xiàn)古漢語中沒有“觸手”這個詞，所以“身”可能就是“觸手”的代替。所以這種魚可能就是章魚、烏賊或水母……還有一種動物“蟲身而長喙，鳥翼而豹腳。”你要是想想就會明白——這是蚊子。
有些人認為古人編《山海經(jīng)》是在胡說八道，完全沒有用�？晌艺J為這是古人對世界的真實感覺，只是后來人不理解，不然他們怎么能沒有根據(jù)地寫出如此多的事物呢？
山海經(jīng)的讀書心得7
你們是吃飯長大，也是讀書長大的!——林海音
我很小就開始讀書了。在媽媽溫暖的懷抱里，吮吸著手指聽繪本。在能搭建成房子和汽車的立體書里，和好朋友玩游戲。還曾經(jīng)一個人鉆到大衣柜里，打著手電偷看系列小畫書，半個學(xué)期就把眼睛熬成了假性近視。在我看來，能找到本自己喜歡的經(jīng)典書，就像只嗡嗡振翅飛翔地小蜜蜂，撞上盛開的花朵，一頭鉆到花心里面，飽飽吮吸著花蜜，滿心都是甜蜜和欣喜。
小學(xué)二年級時，我正值天馬行空、對奇幻世界充滿好奇的時候，每天小腦袋中總出現(xiàn)一個個奇幻的想法：顛倒不一樣的世界、會飛的魚。我卻正著迷《山海經(jīng)》。《山海經(jīng)》與《周易》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》合稱為上古三大奇書，聽起來可是非常高大上。記載了40個方國、550座山、300條水道、100多個歷史人物、400多神怪異獸。有佩戴上就不會迷路的迷轂花;有愛喝酒但卻能夠洞察過去、穿越到前世的狌狌;有同伴死了不會茍活，要么等在原地眼睜睜被獵人抓，要么就一直等下去直到餓死的`禺獸;還有用步子當(dāng)尺子的豎亥;更有無腸國、一目國、巨人國、君子國、毛民國，還有不分男女，以泥土為食物，死了埋后，心不腐爛，過120年就能重新化為人的無啟國……等等，一草一木、一鳥一獸、一山一水都有可能成為神仙鬼怪。只想抱著腦袋，想一個問題，這是真的嗎?真的嗎?如果世界真的如此存在過，那一定很炫酷吧!不過感覺如果穿越過去也挺危險的。總之，心中也總會涌起對自然界、宇宙萬物的的敬畏，為古人的瑰麗想象力折服呢。
《山海經(jīng)》還描繪了中華文明的最初樣子�！扮娚街�，名曰燭陰，視為晝，瞑為夜，吹為冬，呼為夏。不飲，不食，不息，息為風(fēng)，身長千里。在無啟之東。其為物，人面，蛇身，赤色，居鐘山下�！倍嗝雌婷钅亍�(jù)說燭陰的光上可以照到幽暗的天門，下可照到九泉之下，是因為它嘴巴里常年有一直蠟燭。它的神力可以與盤古類似。就是生于混沌之中，頂天立地與天地共同成長的盤古。它“一日九變，神于天，圣于地�！薄疤烊崭咭徽桑厝蘸褚徽�，盤古日長一丈。“是夸父與日逐走，入日;渴，欲得飲，飲于河、渭;河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。”當(dāng)然還有射日的后羿、補天的女媧、填海的精衛(wèi)、治水的大禹、“沒有頭，以乳為目，以臍為口、執(zhí)干戚而舞”的刑天等。這些人能與太陽等自然抗?fàn)幷媪瞬黄�，他們不像希臘神話中的宙斯等諸神，有一身的小毛病，嫉妒、貪玩、爭斗，而是具有勇敢、甘于犧牲、愛與奉獻，還有永不妥協(xié)的精神。
其實，現(xiàn)在《山海經(jīng)》離我們并不遙遠。我們過春節(jié)，要貼對聯(lián)。對聯(lián)之前就是桃符。為啥要貼桃符呢?因為《山海經(jīng)·海外經(jīng)》，“東海中有山焉，名曰度索。上有大桃樹，屈蟠三千里。東北有門，名曰鬼門，萬鬼所聚也。天帝使神人守之，一名神荼，一名郁壘，主閱領(lǐng)萬鬼�！彼晕覀冋埳褫薄⒂魤緛韼臀覀�。我們看電影，《捉妖記》中小蘿卜妖可愛小胡巴、《大圣歸來》中的反派boss混沌，都是來自《山海經(jīng)》，“有神焉，其狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，混敦?zé)o面目，是識歌舞，實為帝江也�！边�有《西游降魔篇》中的赤眼豬妖和橫公魚也是來自《山海經(jīng)》。包括前些陣子上映的外國電影《神奇動物2：格林德沃之罪》中“騶吾”的神奇動物，都是來自《山海經(jīng)》。
我有一個美麗遐想：《山海經(jīng)》一點也不比希臘神話遜色，有那么一天，全世界的小朋友都可以喜歡《山海經(jīng)》，都能領(lǐng)略它其中的神奇和有趣。
山海經(jīng)的讀書心得8
歷史黑色的云層壓了下來�；椟S的山海經(jīng)草原上，一片寂靜。
車轍碾過沙沙的聲音，是思想萌芽落地的心痛感覺。猶記犰狳恨天臨終一句話：是離別的時候了，當(dāng)你松開我的手，當(dāng)秋天的風(fēng)掃過草原，讓我們也來相約吧。相約著明年，相約著將彼此忘記。
白駒過隙，白云蒼狗的歲月深處，有一處人家，在云端俯視人世獄。在黑暗里點燃漫天的星辰，為夜里趕路的人們照亮，安慰他們心里的渴望。地上的兒女總是仰望著，用自己的夢想點綴著花色的海洋。也許當(dāng)億萬年過去之后，人類的化石骨骼會被另一種文明的生物發(fā)現(xiàn)，然后擺放在實驗室里面提取基因，或者堆列在博物館里面供人們參觀，或者堆放在地攤上廉價出售。
時過境遷，滄海桑田。十幾年后重新再讀山海經(jīng)，卻有不同的感受。記得還是小的時候，聽奶奶講《山海經(jīng)》里面的故事，旱魃，夸父，刑天，是真有其人嗎?三皇五帝，功與過，誰是誰非?歷史只是用來杜撰一次次的遺忘，而時間則是用來挽回和補贖的愛。我們站在歲月的旮旯，看見的不過是扭曲的須彌空間。就像尼采說過的，千萬別相信感情，就像相信可以用尺子度量時間的流逝。人生是一條河流流動的過程。就像大千世界的門，又走進來的，又離開的。當(dāng)水干涸，遺留的，是我們生命里得到的和失去的。
世間的燈光亮了，總是有多的蛾子飛上前去。有人說，飛蛾撲火是自取滅亡。而獨我不忍誹之。生命的燃燒是何等的耀眼亮麗，是該有多么坦然的節(jié)操?用生命來撞擊命運，用渺小來映現(xiàn)偉岸，何等豪情?世俗多晦，生命的開始、展開、終結(jié)、自有它的選擇。而唯獨擁有自己的精神神池，孕育自己的思想，才能證明自己是屬于自己的。仰觀宇宙之浩瀚，才能不做沙中一粒，證實生命的存在。生命的意義就在于此，可以抉擇自己生命的軌跡。用俗爛的想法來誣陷生命的高貴，是我們?nèi)祟惖穆斆鲉?
人類自以為自己是區(qū)別于別的物種的，而別的物種也以為人類是區(qū)別于自己的。我們所欣喜的，也許是外物所悲傷的;我們所得到的，也許是外物想要拋棄的。生命的存在，是沒有分別的.。(憐娥不點燈，憫鼠加餐飯)人類沒什么可以驕傲的，我們炫耀的強大的文明，在很遠的星際，充其量就是一盞燈。我們推崇的物質(zhì)，在很久以前也就是一頓午餐。精神的沐浴，在未知的領(lǐng)域，就像小憩了一個午覺。
世俗的生活是必須的，就算它勞累，有污垢。就像生死，不是我們所能左右的。我們生活著，就是一件很明白的事情。所以要去生，而不必急于求死。因為我們還活著，但是我們也會死去。而死亡，也只是換了一種生活的方式。我們都改變不了的。所以我們不管生和死，我們活著，所以我們要為了活著而活著，而且要好好的活著。
故事的最后，山海經(jīng)的結(jié)局告訴我們，回憶是一件痛苦的東西，就像我們失去的青春，手握不到，卻不甘心失去。為了捕撈水里的玫瑰影子，就失去了手里茉莉。但是我們都要回憶，衡量得失，思考對錯，吞咽自己的苦澀，釀曬成過冬食量。這一切，只是為了下一個冬天的回憶。
其實，我們一直在遺忘，就像我們一直在失去。而我們存在著，這就是答案
山海經(jīng)的讀書心得9
“青丘有一獸，形如狐，九尾，毛發(fā)皆為銀，喜學(xué)嬰孩啼……”眼前一位媽媽坐在圖書館的一角正在低聲繪聲繪色地讀著，看著她身邊的兩個若有所思的孩子，我會意地一笑，腦海中立刻就浮現(xiàn)了暑假剛讀的一本書——《山海經(jīng)》。
山海經(jīng)是中國最古老的一部先秦古籍，記載了古人對世界的認知，體現(xiàn)了他們豐富的想象力。書中分為三卷：獸卷、國卷、事卷。其中獸卷最為引人入勝。卷中有許多奇異的靈獸，如：九尾狐、窮奇、赤猴……，但我最感興趣的還是那浴火重生的`神鳥——鳳凰。
鳳凰是中國神話傳說中的百鳥之王，據(jù)傳說，鳳凰是從東方的鳥圖騰演化而來，雄鳥為鳳，雌鳥為凰。鳳凰死后，周身會燃起大火，它就在烈火中獲得重生，并擁有更強大的生命力，稱為“鳳凰涅槃”。鳳凰非梧桐棲息，能自歌自舞，群鳥追隨者數(shù)以萬計，只在天下和諧太平之時才出現(xiàn)。相傳黃帝時社會安定，百姓安居樂業(yè)，黃帝身穿黃袍，頭戴黃帽，在大殿中祈禱，鳳凰鳥遮天蔽日地飛來，在殿上盤旋。黃帝再拜，鳳凰便棲息在黃帝宮廷東園的梧桐樹上，久久不肯離去。
當(dāng)然，《山海經(jīng)》中所述之獸中也有邪惡無比的，比如窮奇。窮奇乃上古四大兇獸之一，十分兇惡，專門獎惡懲善，包庇奸人。它能聽懂人話，聽到有人打架就過去，并將有理的一方的鼻子咬掉;聽說誰忠信誠實，就吃掉誰;如果有人犯下惡行，窮奇就會捕捉野獸送給他，以鼓勵他多做壞事。于是古人就把性情兇惡行為邪僻的人稱為窮奇。
此外，還有兩種奇異的動物也讓我非常難忘：一種是比翼鳥，每只鳥只長了一只翅膀，所以必須得兩只鳥并在一起飛才能飛的起來。還有一種叫相柳，它長了九個頭，可以同時吃掉九座山上的食物，凡是它到過的地方，都被掘成了沼澤和溪谷。
這就是神秘的?山海經(jīng)?，讀了它，你就會驚喜地發(fā)現(xiàn)：后羿射日，女媧補天，精衛(wèi)填海，嫦娥奔月等，很多我們耳熟能詳?shù)纳裨拏髡f故事，全出自?山海經(jīng)?呢!
這真是一本奇妙的書，它帶我走進奇異非凡的魔怪世界，讓我捧起這本書就欲罷不能。
“有乘黃，其狀如狐，其背上有角，乘之壽二千歲”圖書館里的這位媽媽依舊在讀著，兩個孩子不約而同的發(fā)出“啊”的一聲，他們正陶醉在這書里……我悄悄地走開，在心里為他們鼓起熱烈的掌聲!
山海經(jīng)的讀書心得10
最近我讀了《山海經(jīng)》這本神奇的名著，里邊描述了上古的神仙和神獸，魔幻的故事，神奇的想象深深吸引著我，同時，這本書也讓我懂得了很多很多做人的道理。
太陽女神羲和，給我舍小家顧大家的啟迪。太陽女神有十個孩子，也就是十個太陽。一開始他讓十個孩子輪流到天上值班，給大地帶來了光明和溫暖。但是有一天，其中的老大覺得每天重復(fù)同樣的工作很沒意思，于是就帶著九個弟弟四處玩去了。這下就苦了天下百姓。十個太陽聚在一起的地方，被他們烤得寸草不生，被他們冷落的地方形成了冰山雪地。太陽女神發(fā)現(xiàn)了這樣的情況，找來了射手后弈，射死了其中的九個太陽，只留下了一個，人間才重新獲得光明和溫暖。
故事動聽，其中的精神更是讓人感動。太陽女神羲和這種為了天下百姓的幸福而射死九個孩子的壯舉，讓人敬佩！千百年來，中華民族上演著多少個舍小家顧大家的動人故事呀！偉大的毛澤東主席，就是讓自己的兒子出征朝鮮，毛岸英年輕的生命永遠留在了朝鮮的土地上！火海中，洪水里，多少個媽媽讓自己的'孩子，去了最危險的地方，為了讓更多的人能夠平安幸福，她們卻舍棄了自己的幸福，這是多么感人的大愛精神呀！
刑天，讓我懂得了不屈不撓，頑強拼搏！刑天本是炎帝部落中的一名無名小卒，因為不滿炎帝敗給黃帝，于是主動去挑戰(zhàn)黃帝。被黃帝砍了頭，把頭埋在了山下，他依然頑強戰(zhàn)斗。用乳頭做眼睛，用肚臍做嘴巴，揮舞著長矛和盾牌，繼續(xù)與黃帝作戰(zhàn)。這是多么頑強的拼搏精神呀！
刑天的這種不服輸?shù)钠床�，不就是我們中華民族精神的寫照嗎？多少年來，中華民族遭受了列強的欺凌，無數(shù)的仁人志士，正是靠著這種頑強不屈的拼搏精神，拋頭顱灑熱血，用自己的生命換回了民族的獨立和復(fù)興！
在《山海經(jīng)》這本書中，還給我們講述了大愛的女媧，公正的西王母……每一個故事都給予我啟迪和力量，我愛《山海經(jīng)》，我愛閱讀！
山海經(jīng)的讀書心得11
《山海經(jīng)》是中國先秦古籍被認為是一部富有神話色彩的最古地理書，也是一部關(guān)于中國古代物種演化、地理變遷的傳奇之作。
《山海經(jīng)》究竟是怎么樣的一本書？它與《周易》《黃帝內(nèi)經(jīng)》并稱為上古三大奇書，它的作者是誰？不清楚，但可以肯定的是《山海經(jīng)》不是一次寫成的，而是經(jīng)過長期發(fā)展不同時代的作者共同完成的。一般書是以時間順序來記載，但山海經(jīng)很特別，它是按照地理位置來記錄事物的，作者以《山中經(jīng)》所記地區(qū)為世界的中心，四周由《南山經(jīng)》《西山經(jīng)》《北山經(jīng)》《東山經(jīng)》所記地區(qū)構(gòu)成大陸，大陸被海包圍著，四海之外又有陸地和國家，再外還有荒遠之地，這就是古人心目中的原始的“世界”�！渡胶＝�(jīng)》內(nèi)容非常豐富，它包括了山川礦產(chǎn)、動植物、醫(yī)藥、祭祀和巫術(shù)等等�？赡芎芏嗳瞬恢溃闼煜さ南窨涓缸啡�、精衛(wèi)填海、大禹治水等等這些神話傳說就來自于《山海經(jīng)》的記載。
《山海經(jīng)》是我國最早的一部有圖有文的經(jīng)典，圖畫可以說是《山海經(jīng)》的靈魂。有人說，《山海經(jīng)》是先有圖后有文的一部奇書。書中記錄了許多奇形怪狀、擁有超人神通的奇異靈獸。其中，我對西王母的印象最深。她長相像人，卻有豹子的尾巴，老虎的牙齒，善于長嘯，蓬頭亂發(fā)，跟現(xiàn)在的神話形象很不一樣。還有，住在焦明山上，長著十個身體卻只有一個腦袋的何羅魚。白居易的“在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝”中的比翼鳥，今天讀了《山海經(jīng)》我才知道此鳥有一個可愛的名字叫“蠻蠻”，并且預(yù)示水災(zāi)，長得像鴨子，關(guān)鍵是只長了一只翅膀和一只眼睛，必須一雄一雌比翼才能飛起來，就像是上古時代的'兩人三足，必須齊心合力才能飛起來。原來伏羲是雷神的兒子，原來湯谷里的扶桑樹是太陽沐浴的地方……
能夠想象幾千年前，在古人嘗試與神明對話的時候，刻畫在青銅器上那些威嚴的神獸。其實，異獸的出現(xiàn)往往是某種預(yù)兆，而且大部分預(yù)示著災(zāi)害，可見遠古的災(zāi)害給先民造成了不可估計的傷害。像鳳凰、青鸞一類的神鳥出現(xiàn)時，人們希望的便是五谷豐登，天下太平，這也是人類最原始的希望。
山海經(jīng)的讀書心得12
阿長，一個不華麗卻溫暖的名字，她只有這個名字，我不知道她還有什么，哦，還有那顆淳樸善良的心。
讀完這篇文章，知道阿長長長是什么樣子后，我非常失望。在我的印象中，阿長的名字應(yīng)該是一個非常溫柔和苗條的形象，但它只是一個又胖又嘮叨的母親。正是這樣一個簡單的形象讓我覺得這篇文章是真實的。
長媽媽的一些習(xí)慣很煩人：嘮叨，“大”字形睡姿，各種奇怪的禮儀……全文沒有介紹阿長有多好。呈現(xiàn)在我們面前的是這樣一個真正生活在現(xiàn)實中的阿長。慢慢地，她開始讓我又恨又愛。她相信許愿，相信夢想，用一顆純潔的心生活在這個復(fù)雜的世界里。
最感人的是她買了《山海經(jīng)》。作者沒有寫這樣一個不識字的人是怎么買這本書的。誰知道她走了多少路，問了多少人，去了多少店？如果寫了，恐怕達不到這個效果。她竟然把“山海經(jīng)”讀成“三哼經(jīng)”，她是怎么問別人這本書的.？每個人心里都有一個答案，因為每個人心里都有一個長媽媽。這位長媽媽有很多缺點，像個孩子，但這并不重要，因為她有一顆善良的心，直到她死去。
阿長和《山海經(jīng)》之間有多少故事是一個難以形容的秘密，因為《山海經(jīng)》不存在于阿長的世界里，太復(fù)雜了。在阿長的世界里，只有她和“三哼經(jīng)”的記憶。
山海經(jīng)的讀書心得13
讀完這篇文章，知道阿長長長是什么樣子后，我非常失望。在我的印象中，阿長的名字應(yīng)該是一個非常溫柔和苗條的形象，但它只是一個胖又矮又嘮叨的母親。正是這樣一個簡單的形象讓我覺得這篇文章是真實的。
《阿長與山海經(jīng)》描述了小時候和保姆媽媽相處的場景，描述了善良、樸實、迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的'禮儀”的性格。對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。
長媽媽的一些習(xí)慣很煩人：嘮叨，“大”字形睡姿，各種奇怪的禮儀……全文沒有介紹阿長有多好。呈現(xiàn)在我們面前的是這樣一個真正生活在現(xiàn)實中的阿長。慢慢地，她開始讓我又恨又愛。她相信許愿和夢想，用一顆純潔的心生活在這個復(fù)雜的世界里。
最感人的是她買了《山海經(jīng)》。作者沒有寫這樣一個不識字的人是怎么買這本書的。誰知道她走了多少路，問了多少人，去了多少店，恐怕達不到這個效果。她竟然把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”，她是怎么問別人的？每個人心中都有一個答案，因為每個人心中都有一個長媽媽。這位長媽媽有很多缺點，像個孩子，但這并不重要，因為她有一顆善良的心，直到她死去。
阿長和《山海經(jīng)》之間有多少故事是一個不能說的秘密，因為“山海經(jīng)”不存在于阿長的世界太復(fù)雜了。在阿長的世界里，只有她和她“三哼經(jīng)”的回憶。
山海經(jīng)的讀書心得14
《山海經(jīng)》是一部流傳千年的先秦古籍，《山海經(jīng)》是中國記載神話中最多的一部奇書，《山海經(jīng)》也是一部地理知識方面的百科全書。
《山海經(jīng)》是歷史與神話的交融，歷史中有神話，神話中有歷史�！氨P古開天地”的神話傳說，是古人用神話來解釋宇宙的起源。“女媧造人”的神話傳說，是古人用神話來解釋人類的起源；“共工怒觸不周山”的神話傳說，是古人用神話來解釋中國地理西北高、東南低的地形地貌的起源。
《山海經(jīng)》中“刑天舞干戚”里的刑天堅持不懈、持之以恒。傳說刑天原是一個無名巨人，因為和黃帝爭高下，被黃帝砍掉了腦袋，這才叫他“刑天”的。刑天，就是砍頭的意思。刑天原本是炎帝的臣子，新崛起的黃帝打敗了炎帝，使他非常氣憤，后來又聽說蚩尤被黃帝打敗后，他再也忍耐不住了，決定和黃帝爭個高下。他離開南方天庭，左手握了一面盾，右手拿了一把板斧，直奔中央天庭，向黃帝交戰(zhàn)。兩人從中央天庭殺到凡間，殺到了常羊門近旁，黃帝冷不防一劍將刑天巨大的頭顱砍了下來，并埋在了常羊山里，刑天并沒有甘心失敗，他突然站了起來，繼續(xù)戰(zhàn)斗。他用兩乳當(dāng)作眼睛，用肚臍當(dāng)作嘴巴，雖然他的敵人已經(jīng)跑回天庭，但這是個斷頭的刑天，至今還在常羊山里，揮舞著手里的'斧子呢！后來刑天逐漸成為勇猛將士的象征，并被尊為戰(zhàn)神。晉代大詩人陶淵明在《讀山海經(jīng)》的這首詩里，寫有“刑天舞干戚，猛志固常在”的詩句。
通過讀《山海經(jīng)》，我知道了我們要學(xué)習(xí)盤古那種無私奉獻的偉大精神；我們要學(xué)習(xí)精衛(wèi)的那種永不放棄的精神；我們要學(xué)習(xí)大禹的那種持之以恒的精神。
山海經(jīng)的讀書心得15
我從來沒有想過，有這么一本書，這么一個人，這么一份情感讓我與偉大的文學(xué)家魯迅連接在一起，令他在我心中的形象變得具體而親近。
這本書的名字叫《山海經(jīng)》。原來，在這個世界上，我居然和魯迅一樣，深深地著迷于《山海經(jīng)》。小學(xué)四年級那年，我第一次閱讀《山海經(jīng)》，與《山海經(jīng)》中的“畫著人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥，生著翅膀的人，沒有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的`怪物”相遇。最讓我著迷的是“其神狀虎身而九尾，人面而虎爪。是神也，司天之九部及帝之囿時�！蹦枪芾砝錾降纳耜懳幔蚊菜苹�，長著九尾，人面虎爪，還管理著天上的九個部界和天帝苑圃里的時令節(jié)氣。最神奇的是，陸吾曾經(jīng)出現(xiàn)在我的夢中：他立在昆侖山上，遙望東方，似乎在監(jiān)護著什么，卻并沒有監(jiān)護著什么。他包容治下的森林和植物，不管他們?nèi)绾稳鞘拢灰怀鎏熘挪�，他都不予理睬。正是有了這份信任，他管轄的領(lǐng)地基本上實現(xiàn)了井井有條。
這個人的名字叫阿長。阿長，一個普普通通的女工幫助魯迅實現(xiàn)了擁有《山海經(jīng)》的愿望。這四本“山哼經(jīng)”成了魯迅最初得到，最為心愛的寶書�！皠e人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。”那么，她的神力是什么呢？全然的信任和愛。就像陸吾包容他的森林和植物一樣。
這份情感的名字叫“信任”。每一個孩子，都希望自己能夠擁有一位像陸吾或阿長一樣具有“神力”卻又完全信任我們的人��！1歲學(xué)步時，我們爸爸媽媽放手讓我們第一次自己行走，卻在身后大呼小叫：“小心，看路，不要摔倒”；進入小學(xué)，8歲第一次獨自坐公交車外出或回家，我的心充滿了喜悅、興奮，總覺得自己在干一件多么偉大的事，我想聽到爸爸媽媽說：“孩子，你可以”，但是他們卻一直盯著電話手表上慢慢移動小點緊張得屏住呼吸，生怕一眨眼我就會偏失“航道”；高年級、初中，我們會認識很多的朋友，希望大人們相信我會交到益友，相互鼓勵，相互支持，共同進步，而非總是擔(dān)心被損友影響，變壞了，不愛學(xué)習(xí)了，叛逆了，離家出走了……就像剛剛，老師準(zhǔn)備在群里發(fā)明天考試的試題，多么希望家長們信任我們，而不是“馬上踢出去”、 “不能讓孩子看到”、“家長的交流讓娃娃們搞懂完了”等等傷人的話。阿長為什么能贏得魯迅的尊重和敬佩，那就是在她自己都不知道《山海經(jīng)》是什么、好不好的情況下，仍然幫助魯迅實現(xiàn)愿望。我想，不管魯迅要什么，阿長都不會懷疑，一定想盡辦法幫他實現(xiàn)。
寫著寫著，仿佛看見魯迅一襲布衣，手執(zhí)微微發(fā)黃、刻印粗拙的《山海經(jīng)》，從故事中向我走來……我也仿佛看見，我的身邊有無數(shù)的陸吾或“阿長”陪伴著我們一起成長。
【山海經(jīng)的讀書心得】相關(guān)文章：
山海經(jīng)讀書心得11-07
《山海經(jīng)》讀書心得03-04
山海經(jīng)讀書心得范文11-05
山海經(jīng)讀書筆記12-11
山海經(jīng)讀書心得15篇02-28
阿長與山海經(jīng)的讀書心得04-08
山海經(jīng)讀書心得(15篇)03-29
山海經(jīng)讀書心得體會11-05
《山海經(jīng)》讀書心得體會04-04