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命若琴弦讀后感7篇
當(dāng)品讀完一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？下面是小編幫大家整理的命若琴弦讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
命若琴弦讀后感篇1
琴弦是有兩個(gè)端點(diǎn)，一頭連著一端，唯有兩端拉緊了，才可以在上面彈奏出美妙的曲子。說(shuō)是命若琴弦，或許正是因?yàn)槿说恼麄�(gè)生命歷程也是由這么兩個(gè)端點(diǎn)組成的吧。一個(gè)是盡頭——目的地，另一個(gè)則是為之而出生的'追求過(guò)程。
無(wú)論是老盲人還是小盲人，盡管生命有了殘缺，但也正是新添了一個(gè)追求與目的：老盲人要說(shuō)斷一千根琴弦，好釀成藥引子去討“藥方”，睜眼看一回這個(gè)世界；小盲人希望在說(shuō)書中與年輕姑娘構(gòu)成關(guān)系，可是最后，無(wú)論彈斷的琴弦再多，無(wú)論電匣子能帶給兩個(gè)青年人再多的歡樂(lè)，它終是沒(méi)能抵過(guò)一張“無(wú)字藥方”，和一份“無(wú)果的感情”。故事的高潮與寓意便也在這浮出水面了。
其實(shí)，故事在揭曉結(jié)果之前，我是猜到了結(jié)局。但彼時(shí)的自己不希望結(jié)局是這樣，因?yàn)槿绻业淖髡�，我一定無(wú)措該如何安排盲人的命運(yùn)，不知他們的路該如何走下去。可我敬佩史鐵生的構(gòu)思。我欽佩老盲人的做法，他不僅讓自己走出這百思不得其解的困境，而且一心掛念著小盲人，當(dāng)時(shí)，他理解小盲人的處境、心境�；蛘邞�(yīng)該說(shuō)，正是因?yàn)檫�有小盲人這么一人物在這世上讓他擔(dān)心著、掛念著，才得以不讓自己過(guò)度沉迷于自己的悲慟之中。人的一生就是這般循環(huán)往復(fù)，“正如萬(wàn)山圈子里，一山放過(guò)一山攔”，人生沒(méi)有所謂的終極目標(biāo)。
命若琴弦讀后感篇2
無(wú)數(shù)次的疑惑，生命的意義是什么，我們要做的又是什么�；腥婚g明悟過(guò)來(lái)，我們的生命本沒(méi)有意義，是荒誕離奇的，但是我們卻可以賦予生命意義。
如《命若琴弦》中的老盲人，他生命的意義就是不斷的彈琴，似一只飛蛾，用盡生命的所有精華，撲向那令人絕望的火焰。一根又一根斷了的琴弦，滿是他對(duì)光明的希望。在山路上，風(fēng)吹雨打日曬，因?yàn)閺椙伲兊脻M是活力。一把三弦琴，一彈一唱，絢爛了整個(gè)山野。老盲人的師傅留下的那張無(wú)字藥方，似乎真正的揭示了殘酷的現(xiàn)實(shí)。老盲人為之生為之亡的東西，居然僅僅是一張白紙，或許正是最后的發(fā)現(xiàn)，才讓老盲人絕望吧。但是希望是不斷傳遞的，老盲人認(rèn)真地把無(wú)字白紙放進(jìn)琴匣中時(shí)，撒了一個(gè)謊，他對(duì)小盲人說(shuō)，是他記錯(cuò)了，只有彈斷一千二百根琴弦，才可以去抓藥，那時(shí)，才會(huì)獲得光明。
我想象自己，應(yīng)該就是故事中的小盲人，無(wú)知但對(duì)一切充滿好奇。以一腔孤勇，去面對(duì)愛(ài)情，殊不知，現(xiàn)實(shí)是愛(ài)人離去。為什么我們是盲人，因?yàn)槲覀兪敲と恕＿@是怎樣的發(fā)問(wèn)和回答啊，我無(wú)所適從。
似乎我也應(yīng)如老盲人一般，為我的生命賦予一個(gè)意義。不斷的前行，不斷地成長(zhǎng)，不斷地充實(shí)生命。一筆一劃的勾勒，繪成我理想中的樣子。一把三弦琴，一走一輩子，說(shuō)說(shuō)唱唱地度過(guò)。
家人，朋友，那些與我有著聯(lián)系的人，都與我的生命接軌。我想生命不是自私的'，我從未想過(guò)做一個(gè)偉大的人，只想簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幫助身邊的人，或許這就是我為生命賦予的意義吧。
但是又會(huì)幻想，若在亂世中，我絕不應(yīng)該這樣想。如有需要，在所不惜。老盲人的歸宿，讓我明白，死亡或許是個(gè)必然，我們?nèi)f不應(yīng)該恐懼或害怕，但是我們應(yīng)該讓死亡有意義，老盲人于悲痛中傳遞出的希望，是小盲人生命的藍(lán)圖。
有所希翼，才會(huì)不斷前行。我們不能讓我們的生命無(wú)意義的流逝，我們要?jiǎng)?chuàng)造自己的價(jià)值。老盲人的價(jià)值在于那彈斷的琴弦中，我們呢？我們是否應(yīng)不斷的詢問(wèn)著自己，你彈斷了多少琴弦，何時(shí)才夠一千根。
命若琴弦，易斷，但是卻有韌性。
愿生如春花直燦爛，死如秋葉之靜美。
命若琴弦讀后感篇3
作家對(duì)于讀者，呈現(xiàn)于文字背后而見，清晰而又模糊。對(duì)于史鐵生，我更多了一份猜想。閱讀史鐵生的作品，是閱讀他本人。我再?zèng)]見過(guò)第二個(gè)如此將自己融于作品的人。閱讀他的作品，是在進(jìn)行一項(xiàng)神圣的精神洗禮；而閱讀他本人，那是在接受一個(gè)人間奇跡。史鐵生，讓我自覺(jué)不自覺(jué)地參與了他的理想世界。
對(duì)于身殘的史鐵生，開始并沒(méi)有志堅(jiān)。曾經(jīng)千方百計(jì)尋找自殺機(jī)會(huì)的史鐵生，不會(huì)想到今天已獲得如此多人的認(rèn)可。之所以能活下去，是因?yàn)樗鼮榛钪业搅顺浞值睦碛�。他選擇了寫作，寫作成了他的生存方式�？梢哉f(shuō)，他是被生活逼上文學(xué)道路的，可他卻比比別人走得更遠(yuǎn)，因?yàn)槿说臍埲弊C明了神的完美。因?yàn)樯須�，他有了更多的思考機(jī)會(huì)；因?yàn)樯須�，他更多地關(guān)注人的精神；因?yàn)樯須�，他更懂得了人的生存境地；因�(yàn)樯須�，他……所有這些，為他鑄就了長(zhǎng)遠(yuǎn)的文學(xué)道路，而且越走越遠(yuǎn)。
讀完史鐵生的《命若琴弦》，我更加知道為自己找到生活的理由是多么重要。老盲人的師傅在臨終前告訴他有一張復(fù)明藥方，但非要彈斷一千根琴弦，否則就不靈。這張藥方支撐著老盲人走過(guò)了七十多個(gè)春夏秋冬，老盲人唯一的人生目標(biāo)就是將一千根琴弦彈斷，以圖看到世界一眼。后來(lái)，老盲人發(fā)現(xiàn)復(fù)明藥方不過(guò)白紙一張，復(fù)明計(jì)劃失敗，他千方百計(jì)找到小盲人，對(duì)他說(shuō)：“是我記錯(cuò)了，是一千二百根，師傅記錯(cuò)了，記住，是一千二百根！”
老盲人知道，這一千二百根琴弦意味著什么。這意味著小盲人的生命。他們的生命就寄托在脆弱的琴弦上，這是否是一個(gè)玩笑！琴弦脆弱但有韌性，人的.生命也應(yīng)該如此吧！
作者為老盲人和小盲人設(shè)計(jì)了一個(gè)人生的目標(biāo)，可卻又不讓他們?nèi)?shí)現(xiàn)。因?yàn)閷?shí)現(xiàn)，等于破滅。老盲人找到藥方，發(fā)現(xiàn)只是一張白紙的時(shí)候，才明白師傅的良苦用心�？善茰纾K究還是破滅，它不可能回到從前，不可能再有以前生活的熱情，他唯一能做的就是怎么讓小盲人堅(jiān)強(qiáng)地活下去。他應(yīng)該做到了，因?yàn)樾∶と讼嘈帕�。這時(shí)，老盲人才真的是“生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美”。
在讀史鐵生之時(shí)，常會(huì)使我們想到加繆。加繆認(rèn)為荒謬是人與世界之間聯(lián)系的唯一紐帶，荒謬是不可能被消除的，人只能帶著裂痕生活。但是人必須超越荒謬，在荒謬的生活中獲得意義。史鐵生也是這樣。他意識(shí)到人生的困境和殘缺，卻將它們看作獲得生命意義的題中應(yīng)有之義。如果沒(méi)有孤獨(dú)，愛(ài)就失去了意義；如果沒(méi)有欲望的痛苦，就得不到實(shí)現(xiàn)欲望的歡樂(lè)；如果人永遠(yuǎn)不死，那么人就像波伏娃的名著《人皆有死》中那個(gè)死不了的福斯卡那樣，變得乏味透頂。生命的殘缺，人生的虛無(wú)狀態(tài)，反而為人戰(zhàn)勝自己，超越困境和證明存在的意義敞開了可能性空間。
人的生存是荒謬的，沒(méi)有任何理由，但在一個(gè)理想主義者看來(lái)，必須賦予它以意義，必須有東西證明它的意義�！爸挥腥瞬虐言鯓踊钪吹帽然钪旧砀o，只有人在頑固地追問(wèn)并要求著生存的意義�！保ā犊祻�(fù)文本斷想》）對(duì)生存意義的追問(wèn)，是人文精神的骨髓所在，也是人區(qū)別與動(dòng)物的主要標(biāo)志。人必須選擇一種東西作為生存意義的證明。史鐵生選擇的是寫作。但是，寫作以一種什么樣的方式存在？若作為一種生存的目的，作為一種具體的，功利的目標(biāo)，那么人就會(huì)被寫作囚禁起來(lái)，就會(huì)失去生存的意義本身。而在史鐵生看來(lái)，寫作無(wú)非是一種生命的存在方式，一種意義的證明，“只是因?yàn)槲一钪也挪坏貌粚懽��！保ā段遗c地壇》）
這又讓我想起余華的《活著》。余華說(shuō)：“活著就是為了活著�！边@不是一種行尸走肉的混日子，而是一種生存哲學(xué)。余華深刻地認(rèn)識(shí)到中國(guó)人們生存的苦難，作為什么也反抗不了的最下層的勞苦大眾，也許為了活著而活著是最明智的人生選擇。史鐵生和余華當(dāng)然有很大的不同，史鐵生認(rèn)為人要把活著看得比活著本身更要緊。畢竟，史鐵生是理想主義者，而余華是理性反叛者。但兩人都在頑固地追問(wèn)并要求著生存的意義。
因?yàn)闅埲保昝啦诺靡燥@現(xiàn)。史鐵生意識(shí)到：所有的人都有不同程度的殘疾。人生而就有缺陷，問(wèn)題，不可能完美。對(duì)于很多人的精神缺陷，身體缺陷又算得了什么呢？史鐵生是理想主義者，因此他要用文學(xué)去彌補(bǔ)人們的精神缺陷。有的評(píng)論家把史鐵生的創(chuàng)作分為兩個(gè)階段：1985年之前寫的是殘疾的人，之后寫的是人的殘疾，人的缺陷和問(wèn)題。史鐵生用自己的心靈營(yíng)造了一個(gè)巨大而無(wú)垠的精神空間，讓無(wú)數(shù)的人在此遨游，得到精神的洗滌和錘煉。
在為自己找到活著的理由之后，史鐵生在為別人尋找活著的理由。史鐵生當(dāng)然算得上是經(jīng)歷過(guò)絕境了，絕境從來(lái)是這樣，要么把人徹底擊垮，要么使人歸于寧?kù)o。史鐵生屬于后者。我們?cè)谑疯F生的作品中，往往看到生活的激情，也時(shí)時(shí)感受到他本人的一份寧?kù)o。所謂“寧?kù)o以致遠(yuǎn)”，史鐵生并不是在吶喊，而是在剖析，在闡釋，為了生活。
“無(wú)所謂從哪兒來(lái)、到哪兒去，也無(wú)所謂誰(shuí)是誰(shuí)……”人生就是一條漫長(zhǎng)的河流。你也可能會(huì)是老盲人。這時(shí)候你會(huì)怎么辦？
命若琴弦讀后感篇4
活著也需要一個(gè)理由，有了這個(gè)理由后，生活也便有了意義，有了生氣。
在讀了史鐵生先生的小說(shuō)《命若琴弦》后，我終于明白，那個(gè)理由是什么了。
故事講的是：莽莽蒼蒼的群山之中一老一少兩個(gè)盲人，每人帶一把三弦琴，穿山越嶺，懷揣著美好的愿望，說(shuō)書為生。老盲人希望自己有生之年能夠彈斷1000根琴弦，然后取出師傅留下的藥方去治愈自己的眼睛，好親眼看看明亮的世界。小盲人期盼著愛(ài)情降臨到自己的身上，和心愛(ài)的姑娘幸福的在一起。
當(dāng)老盲人真正彈斷1000根琴弦，拿著師傅留下的藥方取藥的時(shí)候，才知道那所謂的藥方原來(lái)只是一張白紙，瞬間，老盲人的心弦斷了。吸引著他活下去、走下去、唱下去的東西驟然間消失干凈。就像一根不能拉緊的琴弦，再難彈出賞心悅耳的曲子。此時(shí)的小盲人也正因心愛(ài)的姑娘遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)而痛不欲生。失去愛(ài)情的小盲人渴望獲得光明，為了鼓起小盲人生活的勇氣，老盲人用師傅的方式將藥方封進(jìn)琴槽，并告知只要他彈斷1200根琴弦，就可取出藥方治病。
人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了，這句年幼時(shí)師傅臨終說(shuō)的.一句話，老盲人在這一瞬間才深深的領(lǐng)悟，目標(biāo)只是虛設(shè)，但卻是祖孫三代活下去的唯一動(dòng)力。
生命就像琴弦，繃緊了才能拉出好聽的曲子。那一根根斷弦支撐著一代又一代盲人藝人的希望，支撐著他們的夢(mèng)想，正因?yàn)橛辛诉@個(gè)夢(mèng)想，所以他們一路走來(lái)，便會(huì)懷戀起過(guò)去的日子，才知道以往那些興致勃勃的翻山、越嶺、趕路、彈琴，乃至心焦、憂慮都是多么的歡樂(lè)！那時(shí)有個(gè)東西把心弦扯緊，雖然那東西原是虛設(shè)。
這又讓我想起余華的《活著》。余華說(shuō)：“活著就是為了活著�！鄙�，容易，活，容易，然而，生活卻并不如容易。生活的目的是什么呢？是希望。是琴匣里的那張白紙。它是每個(gè)人生存下去的原動(dòng)力。
老盲人一生的精彩，就源於那張白紙。人生原本就是虛無(wú)的，所謂的人生目的說(shuō)穿了其實(shí)不過(guò)是自己欺騙自己。當(dāng)人們有一天驀然頓覺(jué)自己的人生目標(biāo)不過(guò)是一張白紙時(shí)，他又該為了什么而生存呢？
“目的雖是虛設(shè)的，可非得有不行，不然琴弦，拉不緊就彈不響�！币f(shuō)欺騙自己才能生存下去，那就太可悲了。老盲人的師傅說(shuō)：“記住，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了�！�
所以，無(wú)論無(wú)論你的終點(diǎn)是否還清晰如初，無(wú)論你自己是否還是當(dāng)初的模樣，你都要拉緊那根弦，想想你白紙上的“藥方”。
“無(wú)所謂從哪兒來(lái)、到哪兒去，也無(wú)所謂誰(shuí)是誰(shuí)……”人生就是一條漫長(zhǎng)的河流。
為活著找個(gè)理由，只為更好的活著。
命若琴弦讀后感篇5
莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)盲人，一老一少，一前一后。
文章的開頭委婉自如的把所有人引進(jìn)這一老一少倆盲人的世界中，他們拿著一把三弦琴和一個(gè)電匣子，到處說(shuō)書，到處彈琴。
這篇文章一開始，委實(shí)令人悟不透它要訴說(shuō)的。但是后來(lái)慢慢的，融進(jìn)這雙看不見的眼睛所看到的世界里去后，我開始讀懂了老盲人，還有小盲人命中的那根琴弦。
老盲人的師傅小盲人的師爺告訴老盲人，要彈斷1000根琴弦，才能打開琴里的藥方子去抓藥治好眼睛，而他就是因?yàn)榈剿蓝紱](méi)有彈夠1000根弦，才會(huì)到死也沒(méi)能看見。
老盲人最后告訴小盲人，要彈夠1200根琴弦，方可去抓藥。而他確是因?yàn)橛涘e(cuò)了，只彈了1000根，才沒(méi)有得到光明。
老盲人一生把師父告訴自己的話當(dāng)作一個(gè)信仰，他相信自己勤懇的去做去彈，總有一天彈夠了數(shù)，可以見到這個(gè)世界，可以一生無(wú)憾。
但是又怎么可能呢？琴弦怎么能做藥引子，治好盲人的病呢？
老盲人抓藥時(shí)明白，師父把一張空白的紙放進(jìn)琴里，其實(shí)為他的人生從頭到尾編織了一個(gè)有意義的謊言。
如果老盲人當(dāng)年不信這個(gè)道理，他的一生就會(huì)白白荒廢，他會(huì)像現(xiàn)在的小盲人一樣，躺在雪地終死。
自己的師父為自己的人生編織了一個(gè)夢(mèng)，給了他一個(gè)生活下去的希望。他相信了這個(gè)道理，所以他才能一直精彩，充實(shí)的活下去，一直靠著這個(gè)夢(mèng)，這個(gè)希望給他的力量，一直一直勇毅的彈著琴弦，活下去。
人生沒(méi)有一個(gè)寄托，對(duì)于他們這樣看不見的人，是沒(méi)有意義的。
他們的生命，和琴弦聯(lián)系在一起。如果沒(méi)有這個(gè)琴弦造出的夢(mèng)，如果不是對(duì)重見光明的巨大渴望，他們活不下去，他們活不了一輩子。
老盲人最后終是明白了這個(gè)道理，他一樣的告訴小盲人，他會(huì)希望著，小盲人也靠著這一個(gè)代代傳著的夢(mèng)，小盲人也會(huì)靠著對(duì)光明與重見世界的期待，彈斷一根一根的琴弦，捱到最后。
我們的人生看的到光，所以我們很多人忽略了為自己，抑或?yàn)閯e人造出這樣一個(gè)夢(mèng)。因?yàn)槲覀兊娜松粯O端，沒(méi)有遇到這樣大的挫折，我們的夢(mèng)想雖眾多，卻乏善可陳，沒(méi)有一個(gè)能擁有“支撐生活”這樣的力量。
所以我們很多人，這半輩子，甚至一輩子…。。都走的.沒(méi)有老盲人那么堅(jiān)持和帶有光輝。我們從未想過(guò)自己為什么一天一天在活著，也許有的人只是因?yàn)�，“�?dāng)然活著要比死了好”，這樣的理由生活在茫茫宇宙。
的確，這是個(gè)理由。但是這些人活的精彩么？他們沒(méi)有寄托與希望，他們庸庸碌碌，他們不曾為自己考慮一個(gè)夢(mèng)想，所以遇到挫折與難過(guò)的事，他們不會(huì)像老盲人一樣，想到“彈斷1000根琴弦我便能看看這個(gè)世界”，他們就難以堅(jiān)持到最后，他們就更容易中途放棄。當(dāng)然，我們美麗的人生不需要非得帶著一個(gè)如此明亮的夢(mèng)想進(jìn)行。
但是請(qǐng)你至少為你的人生樹一根琴弦，立一個(gè)夢(mèng)想。
為了這根弦，懇請(qǐng)你能夠緊繃他，天天快樂(lè)，堅(jiān)持，勇敢的活著。
走到最后，你一定也會(huì)為自己的一生感到驕傲，就算你沒(méi)有完成大的事業(yè)，沒(méi)有作出任何大的貢獻(xiàn)，但你勇敢的為了夢(mèng)想的琴弦走到最后，你一直繃緊他，一直沒(méi)有放松，逃避。你命中的琴弦，便一定是一直為你的人生，演奏著最美麗的篇章！
命若琴弦讀后感篇6
獨(dú)坐于窗前，手捧史鐵生的《命若琴弦》的，思緒隨著那動(dòng)人心弦的琴聲，悄悄走進(jìn)了只屬于“他”的那個(gè)世界。
一個(gè)削瘦、佝僂的背影出現(xiàn)在小港的盡頭，我快步跑上前去，只見那人雙腿盤卷在土地上，衣服布滿了塵土，打滿了補(bǔ)丁兒。最引人注目的是他那雙磨滿繭子的手、他是一個(gè)盲人，他看不到外面的一切事務(wù)！他是在孤獨(dú)與寂寞中度過(guò)的！
我放緩了腳步，悄悄走到他的面前，他的雙手在琴弦上熟練地來(lái)回?fù)軇?dòng)，好像從來(lái)都沒(méi)有停止過(guò)，那柔似的小橋流水，時(shí)而剛勁有力，時(shí)而低宛回旋的琴聲從未間斷過(guò)。我俯下身去用幼嫩的腔調(diào)對(duì)他說(shuō)：“叔叔，您這么邁力地彈奏又沒(méi)有人有閑情逸致來(lái)聽，您這到底是問(wèn)什么？”在他那飽經(jīng)滄桑的臉上仿佛流露出了一絲微笑，用他那厚重低沉的嗓音對(duì)我說(shuō)：“孩子，我是為了重見光明！師傅曾經(jīng)告訴過(guò)我，這琴槽里有一個(gè)能治好我眼鏡的藥方，只有在我拉斷一千二百跟琴弦后，才能把它打開，我就可以重見光明了！”
在他年少時(shí)，他又何曾沒(méi)有哭過(guò)呢？但是他的師傅卻說(shuō)：“只要還能哭就還有救，只要還能哭就有哭夠的時(shí)候！”他原本就是一個(gè)盲人，哪能還能重見光明的藥方呢？那只不過(guò)是一張無(wú)字的白紙罷了！因?yàn)樾闹谐錆M了對(duì)光明的`向往，所以他擁有了存活下來(lái)的勇氣，幾十年如一日的決心和戰(zhàn)勝一切的信念！“目的雖是虛設(shè)的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉緊的，拉不緊就彈不響的！”他的雙目雖然失去了看到光明的權(quán)利，但上帝卻為他的心靈開啟了一扇光明之窗的，他的心靈是光明而又美好的！
為了一個(gè)目標(biāo)，他才有了現(xiàn)在無(wú)人能敵的魄力和生存下去的欲望，因?yàn)樗睦锩靼祝涸诘谝磺Ф俑傧覕嚅_之時(shí)，那也是他見到光明的幸福時(shí)刻！所以不管條件有多艱苦，生活有多勞累，他都沒(méi)有失去生存下去的意念！因?yàn)橛袎?mèng)。所以他還在頑強(qiáng)地活的！
行于《命若琴弦》字里行間的，品嘗黑暗世界里的酸甜苦辣的，品味當(dāng)時(shí)的世態(tài)人生，一路盡是辛酸，一路盡是悲痛。黑暗的人生之路的，又是何其地坎坷與漫長(zhǎng)的！師傅并不是故意地欺騙而是編了一個(gè)善意的謊言，他知道，總有一天盲人會(huì)發(fā)現(xiàn)，謊言終將被揭穿的。但他的師傅明白的，這幾十年盲人學(xué)會(huì)的不只是熟練的琴藝，還有對(duì)生活意義的探討，心靈的凈化與人格的提升！我堅(jiān)信的，盲人并不會(huì)再對(duì)上帝有任何的埋怨，而是會(huì)心存一份對(duì)世間萬(wàn)物的感激的！
習(xí)習(xí)涼風(fēng)掠過(guò)我的臉頰，我的思緒戛然而止的，一段傳奇的故事，它為世人開辟了一條走出困境的道路，開啟了通向成功的大門的！它讓世人擁有了坦然樂(lè)觀面對(duì)一切的勇氣與力量！上帝對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物都是公平的，當(dāng)他在這里為你關(guān)上一扇門，他也會(huì)在那里為你開啟一扇窗！只有把生命的琴弦拉緊了，拉緊了，才能彈響它！
命若琴弦讀后感篇7
人活在這個(gè)世上是否一定要有追求嗎？答案是：是的。因?yàn)槿绻@個(gè)世上沒(méi)有了追求，沒(méi)有了目的的話，人就如白活了一般。好似這個(gè)人就從來(lái)沒(méi)有來(lái)到過(guò)這個(gè)世界，但卻不能說(shuō)是沒(méi)有來(lái)到過(guò)這個(gè)世界，做起碼他浪費(fèi)了這個(gè)世界上的一點(diǎn)資源，也曾經(jīng)占有了這個(gè)世界的一點(diǎn)空間。
總而言之，人是不能沒(méi)有自己的目標(biāo)的。就連那文中的兩位盲說(shuō)書的也有自己的目標(biāo)，那個(gè)老的，為了能夠彈夠那一千根琴弦，他那五十年里不知吃了多少苦，受了多少罪，最后終于把琴弦彈斷了一千根，但是有用嗎？老盲說(shuō)書的師父為了不讓他可以得到那張根本就不存在的藥方，所以把那本來(lái)只要彈八百根改成了一千根，還對(duì)老盲說(shuō)書的說(shuō)是他記錯(cuò)了，而現(xiàn)在老盲說(shuō)書的做到了他師父提出的要求，彈足了一千根，可是當(dāng)他把琴槽里的那所謂的藥方拿到藥店去抓藥時(shí)，當(dāng)別人告訴他那只是一張白紙時(shí)，他明白了是為什么要在臨終前告訴他：人的命就像這張琴，拉緊了才能彈好，彈好就夠了。他的師傅不忍心讓他的徒弟——老盲說(shuō)書的知道沒(méi)有藥方這一殘酷的.現(xiàn)實(shí)，只好把難度提高，并在臨終前暗示了老盲說(shuō)書的，但因?yàn)槔厦ふf(shuō)書的要能看見東西就沒(méi)有怎么去思考他師父的話。
也許思考了也不明白所以只有經(jīng)歷才知道他師父說(shuō)的是什么，那藥方也只不過(guò)是又來(lái)鼓勵(lì)自己的傳人不頹廢下去而設(shè)立的，讓他明白一切都不為什么，就為了活下去，上天如何安排的你就如何去做吧！但是自己也要有過(guò)努力，而不是因?yàn)樽约旱哪繕?biāo)太過(guò)于遠(yuǎn)大就選擇了放棄，或者是因?yàn)閹状未煺劬瓦x擇了放棄因?yàn)檫@樣的選擇會(huì)讓你后悔一輩子，雖然結(jié)果也是不盡人意的，但在你實(shí)現(xiàn)你的目標(biāo)時(shí)你可以真正的讓自己笑一回，這樣的人生才是最有價(jià)值和意義的。
而那老盲人的徒弟小盲說(shuō)書的就是老盲說(shuō)書的小時(shí)候的縮影，所以老盲說(shuō)書的就像他師父那樣在知道了真相之后把難度提高，從一千根提升到了一千二百根，想讓小盲說(shuō)書的永遠(yuǎn)去扯緊歡跳的琴弦，不必再去看那所謂的藥方了。也就可以在忙碌中過(guò)完小盲說(shuō)書的自己的人生。
這個(gè)故事雖然有點(diǎn)悲傷，卻也讓我們明白了，目的雖是虛設(shè)的，可非得有不行，不然人就會(huì)失去自己的志氣，失去自己的追求，是自己的靈魂先老去、死去，只剩下那一副皮囊罷了。
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