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《了不起的比爾蓋茨》讀后感
《了不起的比爾蓋茨》讀后感1
今天讀完了美國(guó)作家菲茨杰拉德（F.SCOTT FITZGERALD）寫(xiě)的《了不起的蓋茨比》。
故事發(fā)生在上個(gè)世紀(jì)二十年代的美國(guó)，當(dāng)時(shí)美國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入空前繁榮，物質(zhì)豐富。蓋茨比出身平民，一戰(zhàn)后他通過(guò)販賣(mài)私酒和賭博等不太光彩的手段，經(jīng)過(guò)五年的時(shí)間成為爆發(fā)戶(hù)，擺脫了貧困的家境，躋身富豪的上流社會(huì)，開(kāi)始了夜夜笙歌、花天酒地的生活，實(shí)現(xiàn)著自己的夢(mèng)。
但是，他的夢(mèng)還缺一個(gè)重要的部分，就是他心中的女神黛西，當(dāng)他還是一個(gè)窮小子的時(shí)候認(rèn)識(shí)的富家女孩。那時(shí)蓋茨比本來(lái)想逢場(chǎng)作戲，可是在和黛西交往的`過(guò)程中深深地愛(ài)上了她，明知如飛蛾撲火但不能自拔，也使他下定決心要做一個(gè)配得上黛西的人。在蓋茨比暴富后找到了黛西，她已和一個(gè)富豪結(jié)婚，蓋茨比竭盡全力想要爭(zhēng)取回黛西，但是他們之間畢竟不是一個(gè)階層，他的女神實(shí)際上是一個(gè)自私、拜金和貪圖享樂(lè)的人，作為傳統(tǒng)的富有階層是不能和蓋茨比這樣的暴發(fā)戶(hù)風(fēng)雨同舟的，在一場(chǎng)陰差陽(yáng)錯(cuò)的車(chē)禍發(fā)生后，蓋茨比被槍殺了。
黛西的住宅和蓋茨比隔著一片海灣，在黛西家的碼頭上總有一盞通宵不滅的綠燈，蓋茨比每夜都對(duì)這盞綠燈出神的遙望，“綠燈”是蓋茨比夜夜守護(hù)的夢(mèng)想，是他一生追求的幸福，他向綠燈伸出雙臂，他想伸得再遠(yuǎn)一點(diǎn)，伸得更遠(yuǎn)一點(diǎn)……
蓋茨比的夢(mèng)破滅了，代表著美國(guó)一代人夢(mèng)想的破滅。
今天經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，物質(zhì)迅速豐富，可是我們代表夢(mèng)想的綠燈在哪兒？它破滅了嗎？
《了不起的比爾蓋茨》讀后感2
雖然蓋茨比的聚會(huì)觥籌交錯(cuò)，歌舞升平，每個(gè)人都咧開(kāi)了嘴角，但他們追求的并不是純粹的快樂(lè)，而是虛榮地追求離他們很近但又很遠(yuǎn)的貴族生活，連空氣中都飄蕩著他們虛假空洞的笑聲。沒(méi)有人知道散席后蓋茨比的寂寞，地上的果皮，倒在桌上的酒杯，雜亂的草坪，都在寂寞里咆哮。那整棟別墅的燈火輝煌，在蓋茨比的眼中，卻不及對(duì)面房子的一盞小小的綠燈。
蓋茨比花了5年的時(shí)間，想用金錢(qián)挽回被金錢(qián)誘惑而離開(kāi)的黛西。但他不知道，他們的愛(ài)情早就被現(xiàn)實(shí)摧殘。他虔誠(chéng)追求的愛(ài)情卻被黛西當(dāng)做滿(mǎn)足自己虛榮心的游戲，在他聽(tīng)出她充滿(mǎn)金錢(qián)的聲音的時(shí)候，為時(shí)已晚。為什么那個(gè)金錢(qián)鑄造的.時(shí)代要留一個(gè)蓋茨比這樣專(zhuān)注于愛(ài)情的人？不然，他或許也不會(huì)落得如此結(jié)局。
尼克講述的是幾個(gè)人的故事，但映射的是整個(gè)社會(huì)，揭示的是人們向著利益與虛榮的心。只有真切的感覺(jué)，才會(huì)知道那徹骨的寒。而這個(gè)紛繁的世界，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在喧囂之中，逃避不了，只能給自己的心修一道圍墻。但世界上又有多少人能不被浸染，有幾人能做到淡泊名利，寧?kù)o致遠(yuǎn)。只是，在我們批判這個(gè)社會(huì)的時(shí)候，是否也應(yīng)該反省自己是否做到了。
居住在別墅旁的作者，里金錢(qián)最近，但也最遠(yuǎn)，那是整本書(shū)里最溫暖的光。
蓋茨比是這個(gè)時(shí)代的犧牲品，始于夢(mèng)想，也終于夢(mèng)想，正如結(jié)尾說(shuō)說(shuō)：“于是我們奮力向前劃，逆流而上的小舟，不停地倒退，進(jìn)入過(guò)去�！�
《了不起的比爾蓋茨》讀后感3
合上這本書(shū)，我們心中不盡感慨萬(wàn)千。
《了不起的蓋茨比》，是美國(guó)作家菲茨杰拉德的代表作，蓋茨比原來(lái)是西部的一個(gè)貧寒的農(nóng)家子弟，但他并不認(rèn)為，此生就要像父親那輩一樣碌碌無(wú)為下去，所以他很早就離開(kāi)家鄉(xiāng)出去闖蕩，在復(fù)雜的社會(huì)中努力學(xué)習(xí)和生活著，然而，黛西的出現(xiàn)改變了蓋茨比，他所做的一切都是為了黛西，他希望他的一夜暴富就引起黛西的注意，希望獲得受人尊重的社會(huì)地位讓戴西感到安全感。但是此時(shí)蓋茨比的軍官身份讓他暫時(shí)無(wú)法兌現(xiàn)這些愿望。一別就是幾年后了，黛西嫁為人婦，但蓋茨比卻并不認(rèn)為是他們之間出了問(wèn)題，所以他讓自己成為富人病葉葉，笙哥引起戴西的注意。甚至她為黛西而去死的那一刻都在一遍遍，她向黛西的確認(rèn)她一生只愛(ài)自己一個(gè)人，但并沒(méi)有得到肯定的回答，而黛西，早已淪為了優(yōu)越的物質(zhì)生活的奴隸，他即使用再華麗的表面也無(wú)法遮掩住她精神上的空虛，為了優(yōu)越的生活，放棄了自己昔日的戀人蓋茨比，去和一個(gè)沒(méi)有感情基礎(chǔ)的人生活，而蓋茨比卻仍然一廂情愿的相信著黛西，這正是蓋茨比的可悲之處。
還有一個(gè)重要的人物——尼克·卡羅威，因?yàn)槭趋煳鞯谋淼�，所以有緣認(rèn)識(shí)了蓋茨比，他親眼看到蓋茨比為了愛(ài)情孤注一擲，最終被利用，凄慘死去的情景，身為旁觀者，尼克對(duì)蓋茨比的結(jié)局有著深深的體會(huì)，對(duì)現(xiàn)實(shí)中人們的虛情寡意深感厭惡，懷著悲痛的心情，遠(yuǎn)離冷漠，虛偽的大都市，黯然回到了自己的故鄉(xiāng)。
而蓋茨比的“了不起”是說(shuō)：在紙醉金迷的東部，人們已經(jīng)丟失了心中的純潔，精神也隨之墜入空虛，但蓋茨比盡管生在這樣的一個(gè)社會(huì)環(huán)境中，并有所成就取得了一定的地位，他都沒(méi)有失去屬于自己的精神世界，他仍然是一個(gè)有血有肉的靈魂人物，就像他到死都不相信黛西已經(jīng)變心，也就是說(shuō)，他至死都沒(méi)有放棄對(duì)內(nèi)心理想的追求，他并沒(méi)有被虛偽的社會(huì)影響所蒙蔽，這正是蓋茨比的可貴之處，這也是我敬佩的地方。
尼克之所以離去也正是因?yàn)閺纳w茨比身上看到了這種優(yōu)越生活背后的骯臟不堪，也使他對(duì)夢(mèng)想的追求產(chǎn)生了懷疑，蓋茨比的死則是讓他看清了這個(gè)炎涼世態(tài)，給了尼克一個(gè)沉重的打擊，如果“美國(guó)夢(mèng)”的追求是要用人內(nèi)心的純潔與真誠(chéng)換取，那還有意義嗎？即使真的擁有了財(cái)富，又會(huì)獲得真正的快樂(lè)嗎？很顯然，這是不可能的，但能像蓋茨比那樣由始至終都堅(jiān)持著內(nèi)心的夢(mèng)想的人又有多少呢？夢(mèng)想的堅(jiān)持是可貴的，物質(zhì)生活有其的重要性，但如果連堅(jiān)持精神都是空虛了的話(huà)還有什么意義呢？
雖然蓋茨比最終失敗了，但他的`內(nèi)心夢(mèng)想與純潔讓他很了不起。
通過(guò)蓋茨比的悲劇告訴我們這樣的一個(gè)道理：對(duì)理想的構(gòu)建不能建立在虛幻的影像中，對(duì)理想的追求不能只滿(mǎn)足于物質(zhì)的富足，對(duì)理想的不懈努力不能失去自我，蓋茨比的那顆純碎而堅(jiān)強(qiáng)的心，執(zhí)著的追求是讓人敬佩的，但是他把這種渴望依附在了一個(gè)愛(ài)慕虛榮的上層社會(huì)的女子身上，也許注定了會(huì)以悲劇收尾，所以，每個(gè)人的夢(mèng)想都應(yīng)該建立在真實(shí)可靠的基礎(chǔ)上，它要值得我們?yōu)橹ヅ^斗，即使夢(mèng)想不能完全實(shí)現(xiàn)，我們也要清醒勇敢的堅(jiān)持下去。
《了不起的比爾蓋茨》讀后感4
看完蓋茨比的遭遇，不禁為他感到唏噓不已。當(dāng)他還是一個(gè)窮小子時(shí)，卻不合時(shí)宜的遇上了一個(gè)上流社會(huì)女子黛西，并把她作為一個(gè)理想的追求對(duì)象，到頭來(lái)卻是一場(chǎng)空，真情變?yōu)榱怂孜�，甚至�?dāng)蓋茨比撞了黛西后來(lái)的丈夫的情婦時(shí)，黛西竟然把責(zé)任毫不猶豫的推給了蓋茨比，蓋茨比后來(lái)被殺后她也不為所動(dòng)。蓋茨比把愛(ài)情想的過(guò)于理想化了，任何東西都不能太過(guò)于理想化和程式化，必須與相應(yīng)的現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，更何況是在那么一個(gè)充滿(mǎn)頹廢感和無(wú)目的感，人們傳統(tǒng)的信仰已經(jīng)不復(fù)存在的美國(guó)。
每個(gè)人都必須有理想，理想是一個(gè)人努力和奮斗的動(dòng)力，沒(méi)有理想，大部分人都會(huì)被內(nèi)心的那種原始的慵懶和惰性給拖垮，加上浮夸的環(huán)境，會(huì)使自己變得玩世不恭，也會(huì)失去原來(lái)的那份純真。有理想終究是件好事情，但理想必須引導(dǎo)你走向一個(gè)正確的方向，并不斷根據(jù)現(xiàn)實(shí)的'變化來(lái)不斷修改理想，使理想更加切合實(shí)際，符合情理。一旦現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想出現(xiàn)偏差，那么理想就像一個(gè)失去了的磁性的指南針，指南針?biāo)傅姆较蚓屯耆粦{借你自己的感覺(jué)與方向了，你接下去所走的方向也許都會(huì)是錯(cuò)的，這時(shí)你會(huì)怎么辦呢？毫無(wú)疑問(wèn)的，你會(huì)買(mǎi)一只新的或是借一只，總之你不會(huì)再去用那一只指南針了，具體到一只指南針，大部分人都會(huì)做出正確的選擇，但一旦抽象到人的理想，人就不那么容易會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤，因?yàn)槿舜蠖喽疾幌敕艞壸约阂呀?jīng)為之奮斗過(guò)一段時(shí)間的理想，人們害怕改了之后仍然是錯(cuò)的，但是，不要忘記你改變了一次，就表示你又多嘗試了一次，殊不知那一次的改變就正確了呢，你明知自己已經(jīng)定錯(cuò)了方向，卻因害怕或其他原因而不敢嘗試，這不是得不償失嗎？與其一味的錯(cuò)下去，還不如主動(dòng)的尋求不同的方式去改變自己的方向，機(jī)會(huì)不是用來(lái)隨便浪費(fèi)的，而是用來(lái)給又準(zhǔn)備且又能夠理性思考自己的人來(lái)不斷提高自己的。
盡管有人為了自己的理想而不斷失敗，就像愛(ài)迪生，他為了自己發(fā)明電燈的理想，不斷地堅(jiān)持，也不斷的嘗試，嘗試了1000多種材料，才給人類(lèi)帶來(lái)了最后的光明，試想如果愛(ài)迪生只嘗試了其中幾十次，或是只對(duì)一種材料而不斷反復(fù)研究，不求改變和嘗試，那么電燈的發(fā)明恐怕要推遲個(gè)好幾十年，有人趁在他做實(shí)驗(yàn)時(shí)問(wèn)他：“你試驗(yàn)?zāi)敲炊嗖牧嫌幸饬x嗎？”愛(ài)迪生回答：“當(dāng)然有意義，至少我證明這幾種材料都不適合于制造電燈�！币徽Z(yǔ)驚人，道破了嘗試和改變的重要性。也許愛(ài)迪生的發(fā)明是美國(guó)那個(gè)時(shí)代浮夸和墮落的社會(huì)氛圍的催化物，但其本人卻絲毫沒(méi)受當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣影響，從這點(diǎn)上來(lái)講，蓋茨比甚至于菲茨杰拉德都和他有差距，蓋茨比理想的單一化和追求錯(cuò)誤理想，都使他的結(jié)果和遭遇可悲，蓋茨比也是那個(gè)時(shí)代美國(guó)的一種本質(zhì)的概括和詮釋。
《了不起的比爾蓋茨》讀后感5
或許只有戴上金帽才會(huì)成為舞會(huì)公主眼里的“完美情人”，誰(shuí)又在乎你肯否為她起舞。
蓋茨比的故事，不僅僅是一個(gè)夢(mèng)碎的故事，更是個(gè)無(wú)盡哀歌包圍起的古老悲劇，憂(yōu)傷但不哀怨，里面所有的情節(jié)、所有的人物、所有的跌宕也不過(guò)是等待著碼頭盡頭那盞綠燈的熄滅……我們都曾堅(jiān)持過(guò)什么，也許已經(jīng)忘卻，也許仍舊銘記，卻最終無(wú)力實(shí)現(xiàn)。
上世紀(jì)二十年代的美國(guó)社會(huì)充斥著金錢(qián)與物欲，人們沉浸在戰(zhàn)后消費(fèi)主義盛行的“柯立芝繁榮”之中，滿(mǎn)目浮華，夜夜笙歌。在這個(gè)美國(guó)經(jīng)濟(jì)以“平方倍數(shù)”向上飆升的“爵士時(shí)代”，無(wú)數(shù)人成為“美國(guó)夢(mèng)”的追隨者。他們堅(jiān)信：任何人在美國(guó)，只要不懈奮斗，便可擁有美好的生活。但與此同時(shí)，作家菲茲杰拉德卻未能茍同。相反，他以敏銳的目光洞察到時(shí)代的黑洞，并在《了不起的蓋茨比》一書(shū)中用道德的自省來(lái)審視所謂的“美國(guó)夢(mèng)”。在當(dāng)他發(fā)現(xiàn)人們對(duì)“更好的生活”的定義僅僅是“純金的物質(zhì)的享受”時(shí)，失落的筆者只能用微薄的力量去批判，去抗?fàn)�，去改變�?/p>
小說(shuō)中的杰伊·蓋茨比仿佛是純粹的“美國(guó)夢(mèng)”的化身：少年貧寒，但從小勤奮得訓(xùn)練自己，過(guò)著如“富蘭克林”般自律的生活。而經(jīng)過(guò)多年的奮斗與不擇手段的參與各種有悖法律的勾當(dāng)，他終于有資本躋身所謂的“上流社會(huì)”。在西卵，他的海岸豪宅中各色名流尋歡作樂(lè)，紙醉金迷；奢靡的的宴會(huì)上富商巨賈鐘鳴鼎食，揮金如土。
表面上看蓋茨比是“美國(guó)夢(mèng)”成真的又一個(gè)活生生的例子。然而，他的理想?yún)s又并非是實(shí)現(xiàn)自己的“美國(guó)夢(mèng)”，那滿(mǎn)溢的香檳與熱鬧的舞池，也只會(huì)襯托出他的落寞與空虛。他買(mǎi)下整座華廈，把星光施舍給那些飛蛾似的男女，冷眼于他們的'呢喃與舞步。他的所有心血，不過(guò)是為了找回曾經(jīng)因貧窮而失去的愛(ài)情——戴熙。在這個(gè)妙齡少女的勢(shì)力世界里，輕歌曼舞盡日不息，聲色犬馬終年無(wú)休�！八_克斯管泣訴著畢爾街的藍(lán)調(diào)，各色舞鞋踢踏起閃亮的灰塵”。她拋棄了曾經(jīng)一文不名的杰伊，卻依偎在明知自己不愛(ài)并且對(duì)方尋花問(wèn)柳成性的湯姆·布坎南的懷中，因?yàn)樗峭褶D(zhuǎn)的嗓音與藍(lán)色的眼眸中充斥著金錢(qián)的銅臭。然而可悲的是，本想重新挽回戴熙的蓋茨比萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到一次意外結(jié)束了他一切的夢(mèng)想。戴熙開(kāi)車(chē)恰巧撞了布坎南的情婦梅朵，但湯姆與戴熙卻推卸了責(zé)任，龜縮到金錢(qián)與巨大冷漠的殼中，讓別人來(lái)清理他們毀掉的一切。梅朵的丈夫失去了理智，瘋狂又錯(cuò)誤的用槍結(jié)束了蓋茨比先生的生命。葬禮上，那些每周準(zhǔn)時(shí)來(lái)白吃白喝杰伊家宴會(huì)的家伙們，那些在杰伊的舞池中也要嘲笑他的出身、來(lái)歷與著衣風(fēng)格的名流們，那些用物欲與金錢(qián)換來(lái)的朋友們，一個(gè)也沒(méi)來(lái)。就像“從不評(píng)判別人品行”的尼克·卡拉威對(duì)蓋茨比說(shuō)的：那幫光鮮的混蛋加在一起也沒(méi)有你高貴。豪門(mén)望族的操守，如是而已。
最終，蓋茨比的“美國(guó)夢(mèng)”結(jié)束了，代表著道德在與金錢(qián)對(duì)抗中的徹底慘敗。顯然，他不是為了追求所謂的“更好的生活”，他只是希冀追回自己心中依舊純潔的愛(ài)情，這是他悲劇下場(chǎng)的根源，更是他值得尊重的原因。
小說(shuō)囊括了一個(gè)時(shí)代的全部元素，抓住了其中的一切韻味，一切芬芳與一切情調(diào)。而其中執(zhí)著落寞的蓋茨比、虛榮自私的戴熙、傲慢吝嗇的布坎南、高傲冷淡的喬丹·貝克等更是這個(gè)時(shí)代美國(guó)上流社會(huì)人物的映像與剪影。那些或悲劇、或可鄙的命運(yùn)又不禁令人唏噓，令人慨嘆。小說(shuō)不僅憤怒地?fù)羲榱藢?shí)為物質(zhì)包裹的所謂“美國(guó)夢(mèng)”，更理性地倡導(dǎo)了一種對(duì)道德的自省，一種對(duì)誠(chéng)實(shí)與良知的倫理的崇尚。這普世皆同的意義，在今天的中國(guó)，同樣意義重大，價(jià)值非凡。
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