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《巴黎圣母院》的優(yōu)秀讀后感范文800字（精選3篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編精心整理的《巴黎圣母院》的優(yōu)秀讀后感范文800字，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《巴黎圣母院》的讀后感800字1
時(shí)代不斷更替，熱詞不斷擠進(jìn)我們的生活�！邦伩亍钡臅r(shí)代幾近描述了我們的生活。讀完《巴黎圣母院》也有很多共鳴…
對于卡西莫多的丑陋，艾絲美拉達(dá)的善良；堂？克洛德的卑鄙；還有弗比斯虛偽的面具，無不將那個(gè)時(shí)代深人我們的心中。
也許你會認(rèn)為艾絲美拉達(dá)很美麗，善良，甚至可憐；但是我只贊成前兩者，我認(rèn)為她對與愛情很愚昧，她讓我生氣，讓我發(fā)狂，我也認(rèn)為她罪有應(yīng)得。
艾絲美拉達(dá)，一個(gè)多善良的女子。在卡西莫多被綁在恥辱柱上，連堂？克洛德都不希望被他認(rèn)出來，當(dāng)他被所有人討厭的時(shí)候，艾絲美拉達(dá)卻給他喂水。難道這不是很可笑嗎？她似乎忘記了卡西莫多是因?yàn)槭裁词卤唤壴趷u辱柱上受刑！用現(xiàn)在難聽的字眼來形容她，怕就是圣母白蓮花了。她會為救下一名陌生男子而嫁給他，站在現(xiàn)在社會的角度，恕難從命。人可以善良但是善良過多并不是一件好事吧。她成功地讓卡西莫多和詩人愛上了她，因?yàn)樯屏肌?/p>
如果我說可以接受她的善良，這是真的`；如果我說可以原諒她在愛情上的愚昧，那是一個(gè)大謊話。
“士之耽兮，猶可脫也；女之耽兮，不可脫也。”這句話一點(diǎn)錯(cuò)也沒有。它映證了《家》中悲劇的女性結(jié)局，也證明了艾絲美拉達(dá)。她本可以借助母親的地方躲過一劫，但她竟相信弗比斯對她的愛情。那不是愛情，那是他男性的征服欲，是他對艾絲美拉達(dá)美的追求。一個(gè)女性盲目的戀愛不可怕，可怕的是不能迷途知返。愛情可以純粹，可以堅(jiān)強(qiáng)；但凡事不都有兩面性嗎？她對弗比斯的感情也并非純粹。
你認(rèn)為艾絲美拉達(dá)純真么？不，都是假象。誰敢保證自己心無城府呢？從當(dāng)時(shí)婦女們對她的諷刺中就會發(fā)現(xiàn)她的地位并不高。一個(gè)有顏有地位的男人是每個(gè)女人都想征服的，她的愛也很卑微。她看不上卡西莫多，我認(rèn)為她配不上卡西莫多。當(dāng)時(shí)的社會她的地位未必比卡西莫多高多少。在卡西莫多救下他之后，她仍然想著弗比斯！真是一個(gè)十足的“顏控”。她因?yàn)閳?jiān)信弗比斯會救她而死，為愛而死。
這個(gè)人物讓我很迷茫，她不像《家》中部分的封建女性一樣現(xiàn)實(shí)；卻也不像琴那樣獨(dú)立；又不與鳴鳳一般懦弱。她很生動(dòng)，她很朦朧，她也很美麗。
站在21世紀(jì)女性的角度想，我瞧不起她；站在愛情觀上，我可憐她；站在善良的立場上，我敬佩她。
《巴黎圣母院》的讀后感800字2
《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人淚下的書。具有強(qiáng)烈反封建教會的精神，揭露了法國中世紀(jì)路易十一政教合一王朝的黑暗，批判了路易十一的殘忍，他統(tǒng)治的王國，實(shí)際上是個(gè)人間地獄，到處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號，愛斯梅拉達(dá)就是其中一個(gè)無辜者。在副教主克駱德身上。
我們看到了教會禁欲主義對人性的摧殘，克洛德雖然很沒有人性但他的本性不是這樣。他追求愛斯梅拉達(dá)，人們并不責(zé)備，這正如薄伽丘在《十日談》中只譴責(zé)教士的虛偽而不譴責(zé)他們的“不雅行為”一樣，它說明在中世紀(jì)末期，人文主義者所宣揚(yáng)的反禁欲主義的思想已經(jīng)產(chǎn)生了巨大的精神力量，它不僅像春風(fēng)一樣喚醒了一般市民階層的反禁欲主義的思想，同時(shí)也從根本上動(dòng)搖了宗教圣職人員本的禁欲主義的`銅墻鐵壁。
卡西莫多是千千萬萬的無辜者一個(gè)深表同情與熱情歌頌的低賤者的形象，這個(gè)愛被人的嫌棄的“丑八怪”，在見到愛斯梅拉達(dá)之前，他的生活猶如一潭死水。要么是麻木的過日子。要不就是以“惡”報(bào)“惡”，以冷眼看世界。
一旦內(nèi)心深藏的美好潛力被激發(fā)出來，便可以放出奇異的光彩和無窮的力量，烈日下愛斯梅拉達(dá)的一口清泉。打開了這個(gè)奇丑人心靈的窗戶。激起他迸發(fā)出“美！美！美！”這樣三句美麗的詩句，這口清泉使他發(fā)現(xiàn)了生活真正的意義，激起了他追求美好生活的決心和勇氣，致使他把自己的整個(gè)生命和熱情都與這位象征人類美好事物的心地善良的少女聯(lián)系在一起。為了她。他可以赴湯蹈火，在所不惜。
卡西莫多美好心靈的復(fù)蘇，意味著人類心善良美德的覺醒，它是一種強(qiáng)有力的反封建教會的力量，作者對“奇跡王朝”乞丐們的見義勇為，一方有難四方幫忙的團(tuán)結(jié)友愛精神也進(jìn)行了歌頌。
我讀過的書，就算《巴黎聲圣母院》最深?yuàn)W，只有把一個(gè)形體上畸形最可怕、最可厭、最完全的人物，把他安署在最低化的低層。最被人輕蔑的一級上；用陰森的對照線從各面照射這個(gè)可憐的東西。然后給他一顆靈魂，并且在這個(gè)靈魂賦予人所具備的最純凈的一種感情，“這種高尚感情根據(jù)不同的條件而熾熱化，在你眼前使這種卑下的造物換了形狀，渺小變成偉大，畸形變成了美。
《巴黎圣母院》的讀后感800字3
默默的看著手中的書，不知不覺間最后一頁從指間滑過，這本薄薄的《巴黎圣母院》雖然不足二指之厚，卻帶給我非常強(qiáng)烈的心靈震撼，美和丑竟可以如此對立與矛盾！
故事發(fā)生在世紀(jì)的法國巴黎，人們還沉浸在愚人節(jié)的歡樂中，外貌奇丑的伽西莫多卻被選為愚人王。在巴黎圣母院的廣場上，吉卜賽姑娘愛斯梅拉達(dá)在表演舞蹈，她的美貌和舞姿博得歡樂的觀眾陣陣掌聲，同時(shí)擾動(dòng)副教主克洛德心神不寧，副教主就指使伽西莫多去劫持姑娘，姑娘在逃跑的過程中遇到了她的`愛情。副教主的的再次出現(xiàn)使姑娘走上法庭，在她被要絞死時(shí)被丑陋的敲鐘人所救，在教堂避難的過程中，美麗的姑娘和丑陋的敲鐘人看到了副教主的邪惡，最后姑娘被絞死，敲鐘人也從圣母院上跳下。
小說通過揭露隱藏在人性深處的美和丑，善良與邪惡，崇高與卑下的對比，突出了人們對真善美的追求，書中最令我感動(dòng)的一幕是伽西莫多被捉受刑。
伽西莫多被帶到刑臺上，周圍的人在感慨他的丑陋，鞭子狠狠的打在他的身上，饑餓使他無法忍受，眾人向他丟垃圾，副教主離他而去，只有美麗的姑娘向他伸出了愛的雙手，挽救了他，同時(shí)也挽救了他的心靈。
美麗的愛斯梅拉達(dá)不顧諷刺與譏笑，在大庭廣眾下給他送水，表現(xiàn)出這位美麗的姑娘的善良。伽西莫多的淚水道出了自責(zé)悔恨與感激。副教主克洛德，道貌盎然且心如蛇蝎，伽西莫多受刑的漠不關(guān)心，更是突出了他的邪惡。
伽西莫多外形的丑陋與內(nèi)心的善良，愛斯梅拉達(dá)的善美，副教主的里表不一，揭示了真善美的真諦。
沒有真善美不可怕，可怕的是沒有一顆追求真善美的心。丑陋的敲鐘人是因?yàn)樗幸活w追求光明的真心，能夠在污穢中尋得一片潔凈，副教主的外貌是美麗的，可是他的心靈卻丑陋的，為了得到姑娘的愛不擇手段，使得姑娘最終死去，他沒有一顆真正尋找愛的心，有的只是侵略奪取和褻瀆。心就是方向，一顆怎么樣的心決定了一個(gè)人的行為與品質(zhì)。
真善美并不是口頭上說說就能夠隨時(shí)存在的，她需要有一顆真正尋找她的心，才會在冥冥中降臨，照亮蕓蕓眾生，溫暖因愛而困頓的人們。
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