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《誰(shuí)拿走了孩子的幸�！纷x后感范文
認(rèn)真品味一部名著后，大家心中一定有不少感悟，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編幫大家整理的《誰(shuí)拿走了孩子的幸�！纷x后感范文，希望對(duì)大家有所幫助。
《誰(shuí)拿走了孩子的幸福》讀后感1
讀著《誰(shuí)拿走了孩子的幸�！愤@本書，我被書中的故事感動(dòng)著。李躍兒是一個(gè)用心去感受生活，用情去滋養(yǎng)生活、用愛去升華生活的人，所以她的書里處處捕捉到的是生活中令人心顫的實(shí)例。
翻閱時(shí)，我不禁萌生了絲絲酸楚和歉意，因?yàn)檎呛⒆拥母改福约白鳛榻逃叩奈覀儯趧儕Z著孩子的幸福，那些扭曲的`教育觀念、錯(cuò)誤的教育方法使得我們的孩子開始變得不再幸福，取而代之的是無助、恐懼、孤獨(dú)、憤怒。這絕不是我們所希望看到的狀態(tài)！
那么，家長(zhǎng)也好，老師也罷，我們似乎都應(yīng)該重新審視一下我們的教育觀念和行為。給予孩子幸福這是我們共同的愿望，但必須要清楚"幸福的根源"，這絕非是孩子要什么就滿足什么。引用周弘老師的一句話，我們只有"用心賞識(shí)孩子，走進(jìn)孩子的世界"，才能真正給予孩子幸福。
《誰(shuí)拿走了孩子的幸�！愤@本書給了我一個(gè)啟示：孩子的心境仿如一張白紙，在這張白紙上一開始是沒有棱角的，但很多時(shí)候我們都會(huì)在這張白紙上按照自己的意愿畫上一個(gè)方框后，從此它就成了一個(gè)永恒的矩形，這時(shí)，除了在方框中發(fā)揮定格的形態(tài)外，再也沒有其他發(fā)揮的余地了。這是教育的失��！只有當(dāng)孩子心境未定格時(shí)，才是教育的最好時(shí)機(jī)。我們應(yīng)該將心比心，使自己和孩子之間的關(guān)系拉成平行線，只有這樣才能進(jìn)入孩子的內(nèi)心世界，洞悉孩子真正要什么、想什么，也只有在這個(gè)前提下，孩子才能獲得有益的發(fā)展，才能感受到幸福！
《誰(shuí)拿走了孩子的幸�！纷x后感2
一手翻看李躍兒的《誰(shuí)拿走了孩子的幸福》，一邊在心理暗暗稱奇，仿佛發(fā)現(xiàn)了新大陸一般，讀完最后一頁(yè)時(shí)，竟有孔子“三月不知肉味”之感。讓我不禁感嘆這確是“送給孩子和家長(zhǎng)的福音”。
我自認(rèn)為是懂孩子的人，也懷有一顆想要喚起孩子們真、善、美的教師心。讀完李老師的書，才覺自己之幼稚，要走的路還很漫長(zhǎng)。幸運(yùn)的是，我讀了這本書，有了莫多的收獲。
我看到了李老師的愛與智慧。但凡愛教育的教師，是不乏愛的，就像天下的父母，少有不愛自己子女的。我記得做過一道教育類的選擇題，有百分之八十的老師都回答他們是愛學(xué)生的，但只有百分之二十的學(xué)生能感受到老師對(duì)自己的愛。確實(shí)，愛，需要方式。不是父母、老師愛的方式，而是孩子能接受的方式。就像書中提到那個(gè)叫楊一帆的女孩爺爺奶奶愛她么？非常愛。一直把她抱在懷里，因?yàn)閾?dān)心被其他的小孩欺負(fù)，不讓她和其他小孩在一起玩耍�？蛇@讓“孩子作為人的所有技能未被使用到。在孩子身體里，那顆作為人的.靈魂很少被感動(dòng)過，很少有痛苦也很少有愉快�！边@是錯(cuò)誤的愛的方式。當(dāng)孩子因被錯(cuò)誤的愛而變成“問題孩子”時(shí)，就需要老師的智慧。
當(dāng)楊一帆問老師樹怎么畫時(shí)？老師并沒有一板一眼的按著樹枝、樹干、樹葉、樹根去分步描述，而是用孩子的口吻說“你瞧，拿上筆，這樣，嗚、嗚、嗚亂繞，三繞兩繞，不就長(zhǎng)出一棵樹來了么？”只有“孩子”才能和孩子成為朋友，只有激發(fā)孩子的興趣才能讓他把作業(yè)變成樂趣。我尤記得一次送小侄女去學(xué)鋼琴，那的老師說的是，既然先到了，就去玩起來吧，而不是你去練鋼琴、你去彈鋼琴。還有《死亡詩(shī)社》里的基汀老師，在給學(xué)生上第一堂詩(shī)歌課時(shí)，讓學(xué)生做的第一件事是把書中的緒論撕掉。在朗讀著惠特曼“哦，我！這個(gè)問題不斷重演的生命在載運(yùn)無信仰者的綿延的車廂中在充滿愚蠢人的城市里身處其中的意義何在哦，我！哦，生命！答案是你在這兒，使生命存在，使其有一致性，使這個(gè)強(qiáng)有力的戲演下去，而你能貢獻(xiàn)一首好詩(shī)歌”時(shí)，又怎能拿著一套理論讓學(xué)生們?nèi)ソ庾x呢？朗讀，忘我的朗讀，在操場(chǎng)上朗讀，在山間朗讀，用生命朗讀。這才是教育，這才是智慧的教育，這才是愛的正確表達(dá)方式。
教育不是溺愛，但更不是“嚴(yán)教”。李躍兒也曾是一位糟糕的母親。會(huì)把兒子趕出家門，會(huì)抓住兒子的胳膊怒吼，會(huì)讓兒子因恐懼連拉褲子都不敢吱聲。幸好，她終能領(lǐng)悟到棍棒是不能成材的，甚至連人都成不了。讀書筆記。我對(duì)照著文中的反例一遍遍反思自己，是不是有憤怒咆哮的時(shí)候，是不是太過嚴(yán)苛，是不是兇起來像不可遏制的潑婦。孩子是需要賞識(shí)的。就像許久前看的那個(gè)視頻，一杯水會(huì)因?yàn)閯e人夸它純凈而更加純凈，別人批評(píng)他污濁而日益污濁。這讓我想起《地球上的小星星》中尼克老師對(duì)伊夏父親說“在所羅門島，當(dāng)原住民想用森林里的一部分來耕種，他們不會(huì)將樹砍掉，他們只是在樹的附近聚集，然后開始對(duì)著樹大聲的辱罵，不用幾天的時(shí)間，樹就干枯了……”更讓我想到自己有一次在外人面前說自己的小侄女學(xué)習(xí)自覺性不高，貪玩。小侄女事后對(duì)我講“姑姑，你好不好在外人面前說好話。我都和我同學(xué)說，我小姑姑要來，我老期待的。”我愣了一下，自責(zé)自己不當(dāng)?shù)难孕�，也慶幸小侄女的勇敢，更由衷地生出一份敬意。
《誰(shuí)拿走了孩子的幸�！愤�有許多許多讓我感觸頗深，更有許多許多值得我去接受、去反思、去實(shí)踐。能讀過這本書是我的一件幸事，我希望這不僅是我的幸事，也能成為更多人的幸事。每位老師，每位父母，都應(yīng)該讀一讀，如果拿走了孩子的幸福就還回去，如果沒拿，也能讓孩子更幸福。
《誰(shuí)拿走了孩子的幸�！纷x后感3
自從走進(jìn)李躍兒老師的《誰(shuí)拿走了孩子的幸福》，就有那種想一口氣把它讀完強(qiáng)烈愿望。但每讀完一篇，卻又不得不停下閱讀的步伐，因?yàn)橛刑嗟母写俸吐?lián)想，讓我去深刻反思和剖析自己的教育教學(xué)和家庭教育。特別是李老師在“巴學(xué)園”中給孩子們上美術(shù)課的那些章節(jié)，更讓我對(duì)美術(shù)課中“創(chuàng)造能力不能教，只能培養(yǎng)”有了全新的認(rèn)識(shí)；還有就是在如何看待和說服學(xué)生和家長(zhǎng)在教育方面不能急于求成學(xué)到了有效的方法。
“創(chuàng)造能力每個(gè)人天生俱有，我們做的只不過讓這種能力展露出來罷了�！碑�(dāng)我們意識(shí)李老師提出的這個(gè)觀點(diǎn)，就不會(huì)在美術(shù)課上一味地讓學(xué)生一步一步地跟著老師的示范去繪畫，也不會(huì)一味地去指責(zé)學(xué)生“怎么畫得這么難看？”、“你畫的怎么一點(diǎn)也不像呀”？作為美術(shù)教師，需要的是要為孩子提供一個(gè)平臺(tái)，“這個(gè)平臺(tái)上可以讓孩子們放飛想象，放飛思維”；在這個(gè)平臺(tái)上，老師要“給無助的心靈帶來希望，給稚嫩的雙手帶來力量，給迷茫的眼睛帶來光明”。
讀到這，我不禁想起我給學(xué)生上的那節(jié)美術(shù)欣賞課：《國(guó)內(nèi)外著名建筑》。課中，我把巴黎的凱旋門、悉尼的歌劇院、英國(guó)的國(guó)會(huì)大廈、意大利的比薩斜塔……一張張優(yōu)美的圖片、一座座雄偉的建筑展示在多媒體屏幕上，把這些尚未有條件走出國(guó)門的同學(xué)們帶到了世界各國(guó)的著名建筑中，仿佛是環(huán)球了一周世界，讓同學(xué)們大開眼界，增長(zhǎng)了不少知識(shí)。他們知道了不同的國(guó)度有著不同的歷史；不同的歷史條件，影響著當(dāng)代建筑物的風(fēng)格，所以才有了帝國(guó)風(fēng)格建筑、希臘復(fù)興建筑、歌特式建筑等不朽之作。之后，我讓同學(xué)們圍繞“知道了些什么、感受到了什么、不知道什么、很想知道什么……”展開了激烈的討論。在輕松愉快的氛圍中，調(diào)動(dòng)了同學(xué)們的積極思考和參與，他們不斷提出了質(zhì)疑：為什么在埃菲爾鐵塔建成114年后的`今天，它早已不是世界最高的建筑，卻仍舊那么吸引人？為什么比薩斜塔不會(huì)倒塌？悉尼歌劇院的構(gòu)造特點(diǎn)能使歌唱水平更加出色嗎？……我不敢說，孩子們?cè)谶@節(jié)課中得到了很大收獲，但我敢肯定，他們不僅知道了：除了我們中國(guó)的長(zhǎng)城、故宮，在其他國(guó)家里也有更多氣勢(shì)渾厚、莊嚴(yán)雄偉的建筑。更重要的是，通過欣賞，還為他們樹立了將來要為祖國(guó)的建筑史增添光輝一頁(yè)的信心和決心。我想，這已經(jīng)達(dá)到了本節(jié)課的目的所在，這是更為重要的。正如李躍兒老師說的：“教育不止是教，不止是傳授，更多的是用前人的知識(shí)技能的結(jié)晶作為刺激，提供給我們的孩子，使每個(gè)不同的孩子接受刺激后產(chǎn)生認(rèn)知的實(shí)踐過程，最后由孩子產(chǎn)生自己的結(jié)晶，再將這個(gè)結(jié)晶與前人的潔凈進(jìn)行比較，從而提升孩子的審美能力�！�
在“創(chuàng)造是孩子身體里的種子”這一章節(jié)里，讓我更加佩服李老師的是說服家長(zhǎng)在培養(yǎng)孩子方面不能急于求成的策略與智慧。
當(dāng)家長(zhǎng)們質(zhì)疑李躍兒老師的的教學(xué)質(zhì)量時(shí)，李老師讓家長(zhǎng)們跟著她畫小女孩，他們都畫得很認(rèn)真，一點(diǎn)點(diǎn)地擦、一點(diǎn)點(diǎn)地改；之后他們?cè)俑罾蠋煹目谑霎嫛堕L(zhǎng)襪子皮皮》的時(shí)候，家長(zhǎng)們畫的“皮皮”和第一次畫的小姑娘很像，而且所有的家長(zhǎng)畫的都差不多。這會(huì)兒輪到李老師質(zhì)疑家長(zhǎng)們了：這是什么回事？為什么這么多人畫的全部一樣？家長(zhǎng)們這才醒悟：我們的思維被侵略了，被李老師所教的東西控制了，第二幅畫受到了教給他們畫的第一幅畫的影響，使我們沒有了個(gè)人的空間，沒有了想象，沒有了創(chuàng)造。所以李老師告訴家長(zhǎng)：“我們的教育不能只用教的方法。我們可以引導(dǎo)孩子感受、思考，在這個(gè)過程中尋找機(jī)會(huì)使他們產(chǎn)生知識(shí)與技術(shù)的需求。不會(huì)畫臉，我就告訴他需要的臉的畫法；不會(huì)畫辮子，我就告訴他畫辮子的畫法。在這個(gè)過程中，每個(gè)人都會(huì)學(xué)到自己所需要的知識(shí)與技能，而且是在不知不覺中學(xué)會(huì)的，沒有負(fù)擔(dān)，只有樂趣�！绻麄兊乃季S被我控制了，就像孫悟空落到了如來佛的掌心似的，怎么跳也跳不出來�！薄鋵�(shí)，這正是長(zhǎng)期以來美術(shù)教學(xué)的瓶頸，也是家長(zhǎng)們沒有認(rèn)識(shí)到：學(xué)習(xí)美術(shù)其實(shí)就是在培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造能力呀！
為了使家長(zhǎng)們能用深遠(yuǎn)的眼光看待創(chuàng)造，讓創(chuàng)造的觀念滲透到家長(zhǎng)的靈魂中，李老師又以“國(guó)王覺得剛出生的女兒太丑”這個(gè)淺顯但寓意深刻的故事，讓家長(zhǎng)知道：教育是慢的藝術(shù)，對(duì)孩子的教育不能迫不及待、急于求成。就像有個(gè)哲人說：你要想十天見效，就去種花；你想要十年見效，就去種樹；你想要種植一種思想，起碼需要一百年時(shí)間�，F(xiàn)在，我們?cè)谂囵B(yǎng)孩子的靈魂，是不是需要長(zhǎng)一點(diǎn)的時(shí)間呢？
愿我們的老師、家長(zhǎng)們給孩子們一個(gè)充足的空間和時(shí)間，放飛孩子的想象，放飛孩子的思維，只有這樣才能讓孩子們創(chuàng)造的種子發(fā)芽、長(zhǎng)莖、開花、結(jié)果，這才真正的是在幫助孩子成長(zhǎng)！
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