名著讀后感(通用15篇)
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家都增長了不少見聞，是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編幫大家整理的名著讀后感，歡迎閱讀與收藏。
名著讀后感1
路瓦栽夫人一夜風(fēng)流，得到的卻是十年辛酸——項(xiàng)鏈丟失了。別的讀者認(rèn)為這是路瓦栽夫人一生的不辛，但我認(rèn)為這樣值得慶辛，因?yàn)轫?xiàng)鏈的丟失，使路瓦栽夫人從幻想回到現(xiàn)實(shí)生活中，使她生活更有意義，更加充實(shí)了。
丟失項(xiàng)鏈，路瓦栽夫婦東借西湊最終用三萬六千法郎巨款買回鉆石項(xiàng)鏈，還給了佛來恩節(jié)夫人。欠下這一大筆錢后，路瓦栽夫人“一下子顯出了英雄氣概，毅然決然打定主意，她來償還這可怕的債務(wù)。她辭退了女仆，遷移了住所，租憑了一個小閣樓住下。”假如她沒有丟失項(xiàng)鏈，假若她沒有掉這筆款子，她必須還是跟過去一樣，夢想那些幽靜廳堂，那里裝飾著東方的帷幕，還夢想那些華美的，香氣撲鼻的小客室和精美的晚餐。
可路瓦栽夫人此刻呢？
她懂得了窮人的艱辛生活，她得干家里的一切粗笨活兒和廚房里的厭惡雜事。每一天早晨她把垃圾從樓上提到樓下。她的'穿著想個窮苦女人，胳膊跨著籃子到水果店里、雜貨店里、肉鋪里，爭價錢，受嘲罵，一個銅子一個銅子得節(jié)剩這一切為了什么？當(dāng)然是為了償還這可怕的債務(wù)，假如不需要償還這筆債務(wù)，她也不會勞動也不會上街買菜，她必須做著甜夢，穿戴華麗地去參加舞會，大出風(fēng)頭。
十年后，債還清了，她帶著天真的得意神情笑了。這笑充滿還債務(wù)的簡便感，充滿了對自食其力上午生活的自豪感。假若項(xiàng)鏈沒有丟失之前她還會笑嗎？不她必須還在追尋享受，夢想過豪華的生活，永遠(yuǎn)貪得無厭，還會為不能過高雅和華麗的生活感到痛苦。
“禍兮福所倚，福兮禍所伏�！贝煺邸⑹∮袝r不是壞事，倒是好事。沒有人能強(qiáng)行壓制一個人對美，對富貴，對安逸生活的本能追求，對瑪?shù)贍柕乱彩且粯印?/p>
項(xiàng)鏈丟失后，青春美貌和人格尊嚴(yán)這兩個法碼擺在人生的天平上，逼她作出選擇。她決定放棄青春，選擇尊嚴(yán)。人生最重要的時刻說是懂得放棄，放棄也是一種美。那么對她來說那極細(xì)小的一件事是“敗壞”她，還是成全她呢？最初瑪?shù)贍柕卤粡?qiáng)烈的可怕的虛榮心所俘虜，之后，她義無反顧地作出令人驚訝的決定。最終，當(dāng)她再遇自我依然年輕美貌的朋友，當(dāng)她得知假項(xiàng)鏈的事實(shí)后，她的臉上露出燦爛的天真的笑容。這笑是她自信和驕傲的表現(xiàn)。
小說發(fā)人深省之處是讓我們目睹了污濁，虛假，拜金的社會中的一顆金子般的心，一朵出淤泥而不染的蓮花�，�?shù)贍柕率遣恍业�，她不幸在于不能盼自我得不到的東西而白白地增加煩惱，同時她是幸運(yùn)的人，殘酷的現(xiàn)實(shí)讓她清醒，生活不只是云里霧里的幻想，更多是腳踏實(shí)地一步步的走過。
名著讀后感2
讀完《柳林風(fēng)聲》這本書，著實(shí)讓我感動了一把。
這本書主要講了柳林中的動物們的故事。柳林中的獾，它雖然很少露面，卻在柳林里是一個極有影響力的人物。本性敦厚、善良的河鼠它愿意與朋友分享它的所有，而且極富同情心。鼴鼠是一個任勞任怨，愿意幫助人并肯動腦筋的家伙。傲慢的蟾蜍靠著富裕的祖?zhèn)骷耶a(chǎn)，揮霍浪費(fèi)，最后連自己的家都沒有的故事。
故事中的那些動物朋友們，它們懂得珍惜友誼，不為一件小事而爭吵不休；它們有福同享，有難同當(dāng)。難道，我們就不應(yīng)該向它們學(xué)習(xí)嗎！
生活中，也有許多人像鼴鼠它們一樣珍惜友誼，其中，就有我和我的好朋友明明。記得那是昨天，我和明明在我家門口玩，我拿著我最心愛的變形金剛擺弄起來，不一會兒，明明想玩我的玩具，可我卻不給他，即使他再三請求，我也始終不給他，于是，我們就爭吵起來。明明說：“哼！你真小氣，讓我玩一會兒就怎么了！”我聽了生氣的大聲喊道：“就不給，讓你爸買去！”就這樣，我們一直吵到我爸爸過來。爸爸勸住了我們，并對我說：“孩子，不要因?yàn)橐患∈禄蛞粋�物品而發(fā)生矛盾，要學(xué)會分享，快去向明明道歉！”于是，我向明明道了歉，并把玩具給了他。隨后，我們便快樂的玩耍起來。
友誼是最可貴的，不要因?yàn)橐患∈露ヒ粋�最要好的`朋友，要學(xué)會分享快樂，因?yàn)檫@樣，你的朋友才越來越多！
他們，一群個性鮮明而又可愛的小動物，在這婀娜多姿的柳林里上演了一場場的動人生活故事，膽小又愛冒險的鼴鼠、熱情又浪漫的河鼠、睿智俠義的獾先生、敦厚老實(shí)的水獺，和虛榮而喜歡吹牛的蛤蟆時常回蕩在我的腦海里。他們一起生活在河岸與大森林里，有樂同享，有難同當(dāng)。蛤蟆因?yàn)樘摌s總是闖禍，大家決定齊心協(xié)力幫助他改掉壞毛病，與黃鼠狼家族展開了戰(zhàn)斗……它描繪了大自然四季變化的迷人景色，通過詩情畫意的田園風(fēng)光生動形象地展現(xiàn)了森林中各種動物發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，歌頌了那深刻的友誼與溫情。這是一部像散文一樣的書，語句動人優(yōu)美，緊扣讀者心弦，把你帶進(jìn)奇妙的境界。
這本書告訴了我們友情的力量是偉大的，是可以挽救一切的；告訴了我們，要學(xué)會珍惜身邊的每一個朋友，不能白白的放棄，因?yàn)橛颜x是十分寶貴的，是不能用金錢來衡量的；我們要懂得珍惜自己所擁有的一切，懂得愛護(hù)身邊的每一個人，柳林風(fēng)聲》雖然讀完了，但它帶給我的美妙感受回味無窮，它讓我感受到友誼的珍貴，家的溫暖！
名著讀后感3
安妮，你是幸運(yùn)的，有這么多人愛著你�，旣惱詮年幉铌栧e地收養(yǎng)了你這個孤兒后，事事對你嚴(yán)厲、百般挑剔�？墒撬褜δ愕哪欠荼日l都深的愛藏在了心靈深處，將對你的那種比誰都強(qiáng)烈的贊美之情悄悄地收起。她這樣做，完全是出于怕寵壞你。還有黛安娜，你最好的朋友，總是將最甜美的微笑送給你，將最真誠的祝福獻(xiàn)給你，最純潔的友誼贈給你。安妮，擦去孤獨(dú)是潸然落下的淚珠，好嗎？
安妮，你是幸福的，有這么多人羨慕你，羨慕你的聰明才智，羨慕你的可愛美麗。你時常抱怨自己滿臉的雀斑、滿頭的紅發(fā)，課這更能顯出你的與眾不同來。一次次的登臺演出，名列前茅的學(xué)習(xí)成績，以使你成為許多同學(xué)心中的偶像。特別是你那異常豐富的想象力，使白樺樹在你眼中成了身穿白色紗裙的新娘、林蔭道在你口中成了“歡喜的白鷺”，就連樅樹也被你想象成了神秘恐怖的“幽靈森林”。尋常的事物在你眼中有著不同尋常的色彩，平凡的世界在你心中籠上了不平凡的光環(huán)。真的，“喜歡想象，世界就會不一樣”。你能說會道、伶牙俐齒，凡事經(jīng)你那張薄薄的嘴唇說出，立即變得生動有趣，讓人興趣大增。安妮，別再干染綠頭發(fā)的傻事了，“人不是因?yàn)槊利惗蓯�，而是因�(yàn)榭蓯鄱利悺�，不對嗎�?/p>
安妮，你是優(yōu)秀的，有這么多人敬佩你，從心底敬佩你當(dāng)你第一次在眾目睽睽之下，在眾多明星會聚的盛會上表演朗誦時，你膽怯了，——出身鄉(xiāng)村很樸素的禮服令你膽怯。然而自尊心和你那爭強(qiáng)好勝的性格，使你勇敢地放開了清脆甜美的噪音。你嘗試了，你盡力了，于是你也成功了，博得了滿堂的喝彩。當(dāng)你放棄上大學(xué)的機(jī)會，自愿留在家鄉(xiāng)去任教時，曾經(jīng)處處和你作對的基爾伯特毫不猶豫地將本地教師職位讓給了你，自己去很遠(yuǎn)的'地方另找工作——他敬佩你，敬佩你敢于放棄獎學(xué)金，放棄機(jī)遇，放棄平坦大道而去闖曲折小路的無畏的勇氣與信念。
安妮，盡管你買不起漂亮的燈籠袖裙，盡管最后存著你所有積蓄的亞比銀行破產(chǎn)了，可是你是富有的，永遠(yuǎn)是富有的。你對美麗有著如此敏銳的感受力�！叭瞬皇侨鄙倜溃侨鄙侔l(fā)現(xiàn)”，你擁有發(fā)現(xiàn)美的眼睛，能因此生活得美好幸福，這，難道還不夠嗎？
安妮，感謝你，你是我在這段平淡無奇的日子里獲得了無限樂趣。從平淡中尋找快樂，從平凡中尋覓幸福，你告訴了我要更深地愛這個世界。一個鄉(xiāng)村女孩，通過不懈努力，得到了如此之高的獎賞——埃布里獎學(xué)金，更使我體會到：努力，能使人創(chuàng)造奇跡！
安妮，勇敢地走你幸福的路吧！
永遠(yuǎn)幸福！
名著讀后感4
《綠野仙蹤》是美國作家萊迪的優(yōu)秀兒童文學(xué)作品，今天我也找來這本書來細(xì)細(xì)品嘗……
這本書主要寫了：小女孩多蘿茜被一陣龍卷風(fēng)刮到了一個既古怪又陌生的地方。為了回到家鄉(xiāng)——堪薩斯大草原，她在北方魔女的指引下去了翡翠城，尋找奧茲大王求助。一路上，她結(jié)識了三個好朋友：沒有腦子的稻草人，沒有心的鐵樵夫和膽子很小的獅子。他們團(tuán)結(jié)合作，勇克難關(guān)，戰(zhàn)勝險惡，最后，多蘿茜終于回到了家鄉(xiāng)，伙伴們也如愿以償了。
當(dāng)我看到多蘿茜用信念鼓舞著她的伙伴時，我的心中便不由得被多蘿茜那堅定的決心和勇氣感動了。一直走下去，該有多少路啊?還有走多少天啊?途中要經(jīng)受多少艱苦與煎熬……
浪漫主義時期給我印象最深是這一時期的標(biāo)題音樂，由產(chǎn)生到完整并拓展讓我更了解到了這一時期的`作曲家并不是一味地套取古典時期，而最重要的是吸收其精華部分并有自己的新創(chuàng)作，標(biāo)題音樂就是一個新創(chuàng)作，并且把交響曲擺脫了由原來的四樂章結(jié)構(gòu)，創(chuàng)作出了五樂章交響曲，這并沒有使音樂繁瑣，而是使音樂更加地完整和生動，加上標(biāo)題音樂，更能使音樂欣賞者們了解作曲家作曲的心境和音樂所表達(dá)的內(nèi)容，讓音樂更加容易融入欣賞者的思想和總識。
但是這六個時期有一個共同的特點(diǎn)，就是在每一個時期里都有器樂和樂器的發(fā)展，第一臺的古希臘管風(fēng)琴，1709年制造的第一架鋼琴一直到浪漫無邊際主義時期的器樂，是一個質(zhì)的變化也是一種飛躍，所以隨著樂器和器樂的發(fā)展，各種音樂也隨之發(fā)展起來了，像一條導(dǎo)火線，貫穿著西方音樂發(fā)展的始終。
所以在這一年里所學(xué)到了西方音樂史的內(nèi)容非常豐富。在上學(xué)期期末考時，要求我們閉卷考，這就迫使我們?nèi)ケ澄鞣揭魳返膬?nèi)容。剛開始時我也覺得很痛苦，因?yàn)檫@內(nèi)容實(shí)在太多了，而且要在5天之內(nèi)都在記住，實(shí)在太困難了。但是后來我發(fā)覺給我?guī)砹司叽蟮暮锰帯?/p>
經(jīng)過幾天氣復(fù)習(xí)和背誦，我記住了很多內(nèi)容，比如貝多芬、海頓、勃拉姆斯等音樂家的生平與故事，并運(yùn)用到了大四實(shí)習(xí)的三個月時間里，能使我把教學(xué)過程和內(nèi)容變得更生動，能吸引學(xué)生生的注意力，也讓我對西方音樂有了更深地了解，并能為以后的教學(xué)提供了豐富的理論知識。
讀著讀著，我不禁腦海中浮現(xiàn)出一節(jié)數(shù)學(xué)課上，蔡老師出了一道題，讓人百思不得其解，同學(xué)們便七嘴八舌地議論起來，全班炸開了鍋，俗話說得好：功夫不負(fù)有心人!終于，在全班同學(xué)的堅持不懈下，想出了這道題的答案，同學(xué)們甭提多開心了!
人生中，是沒有十全十美的，只有團(tuán)結(jié)友愛，互相幫忙，互相合作，才能克服困難取得成功，才能如愿以償!有句俗話說得好：三個臭皮匠，頂個諸葛亮!
名著讀后感5
記得很多年前讀過一本余秋雨先生的《文化苦旅》，深深的被書中的波瀾壯闊所震撼，但是當(dāng)時并沒有從作者的角度去看文章，而是純粹的以自己的視角感受大氣磅礴。
直到前一段時間又有幸拜讀了余老的《山河之書》，我才真正的開始嘗試從余老的角度來看歷史、看文化、看中國山河。
我們經(jīng)常在描述自己的民族的時候，都會驕傲的說出：我是華夏兒女，炎黃子孫，不為錯，但是這樣說的時候內(nèi)心卻不由想起一個莫須有的敵人---蚩尤，作為王權(quán)爭霸的落敗者，蚩尤變成了獸身人語，銅頭鐵額的妖魔。讀本書之前，我也從來都認(rèn)為本該如此，但事實(shí)呢？蚩尤是九黎苗寨的英雄，是長江文明的驕傲，作為勝利者確實(shí)擁有書寫歷史的權(quán)利，而作為后世人，我們應(yīng)該具備分辨是非的`能力。余老在書中也說了：“不管是體制與體制、文化與文化、還是文明與文明的爭端從來都是血淋淋開始又血淋淋結(jié)束的�！倍嗫陀^的一句話啊，道盡了中國歷史的波瀾壯闊。
然而在談到文化的時候，我們也經(jīng)常會下意識的覺得應(yīng)該是知識，是認(rèn)識多少字，學(xué)會了多少語言，或掌握了什么技能。但是這一切其實(shí)都是文化的衍生物，而不是文化的本質(zhì)。文化的本質(zhì)應(yīng)該是傳承，應(yīng)該是一直流淌的河水，應(yīng)該是邊遠(yuǎn)山區(qū)口口相傳的歌聲，是一棵棵永不落幕的長生樹。如果把文化定義為諷刺和揭露的言辭、定義為勾心斗角的謀略、定義為無病呻吟的惆悵，那么這該是文化的悲哀，還是人類的悲哀？
還是看看中國山河吧，一寸寸土地沾染的多少歷史的厚重和沉痛，王道士的悲哀何嘗不是民族的悲哀，莫高窟的路一次次的被黃沙淹埋，寧古塔葬下了多少冰釋前嫌的文人墨客，也不知明年的雞鳴山下月牙泉還在不在。這些只不過是中國山河的一角，還有人類改造自然的巔峰之作---都江堰，秦朝太守李冰向后人展示了古人對水的理解：順勢而為，化磅礴為溫婉，化雄渾為嫻靜，化災(zāi)難為福音，于是先有了都江堰，才有了天府之國。一個來自天涯的眼神凝望著山莊的背影，避暑山莊的興盛到?jīng)]落展現(xiàn)了清朝統(tǒng)治從盛到衰的整個過程。我的思緒從唐古拉山口被流放到江南水鄉(xiāng)，感受著這里的溫婉可人，卻忘記了三峽的水險十八彎，直到入海，我都來不及回頭再看一眼，這并不是中國山河的全部，這只是中國山河的一角，而就是這樣一角，也足以讓我們?yōu)橹磷怼?/p>
閉上眼睛，繼續(xù)追尋余老的腳步，看歷史，看文化，看中國山河。
名著讀后感6
《文化苦旅》是當(dāng)代學(xué)者、作家余秋雨的一部散文集。于1992年首次出版，是余秋雨先生二十世紀(jì)八十年代末和九十年代初在海內(nèi)外講學(xué)和考察途中寫下的作品，是他的第一部文化散文集。全書主要包括四部分，分別為如夢起點(diǎn)、中國之旅、世界之旅、人生之旅。
全書憑借山水風(fēng)物來尋求文化靈魂和人生真諦，探索中國文化的歷史命運(yùn)和中國文人的人格。該書獲得了全國金鑰匙圖書二等獎，上海市優(yōu)秀圖書一等獎，上海市第二屆文學(xué)藝術(shù)成果獎，臺灣最佳讀書獎。
剛讀完《文化苦旅》的開篇，就有著一股莫名的沖動讓我拿起筆，想要寫一寫那我不理解可是讀過卻有一種明悟的莫高窟。
我跟隨著余先生，跟隨著他的腳步，去探索一個我從未接觸的、玄妙的飛天世界。我站在道士塔前，傾聽著從塔內(nèi)傳來的哀嚎，它在列舉著一個罪人的條條罪狀，在向世人敘訴說心中無休止的痛。我的眼前出現(xiàn)了一幅畫面，那個古老的民族在無助向他求饒，卻無法阻止那惡人的行為，在他手中，一箱一箱的'難以計數(shù)的敦煌文物被外國冒險家以極少數(shù)的錢財運(yùn)走，在他手中，飛天的壁畫被那石灰刷得一干二凈，唐代的笑容、宋代的衣冠消失在飛天的歷史長河中，在他手中，飛天雕塑的婀娜的體態(tài)變成碎片，柔美的淺笑變成了泥巴。
我流下淚來。我好恨，正如余先生所恨的那樣，恨自我不能用自我的胸膛去阻止那小丑與小丑之間的交易，恨自我不能與那小丑離開如云的戰(zhàn)陣決勝負(fù)于城下，恨自我即使能夠攔住車隊，卻只能讓它停駐在沙漠里，然后大哭一場。
莫高窟，莫高窟，你有著一千多年的層層累聚，一代又一代的藝術(shù)家前呼后擁向你走來，每個藝術(shù)家又牽連著喧鬧的背景，在你這兒的舉行著跨越千年的游行。
在余先生筆下，莫高窟有著我不曾體悟到的獨(dú)特的美，那些粗粗細(xì)細(xì)的線條和深深淺淺的色彩，是中華歷史文化的縮影。北魏色彩的渾厚沉著，隋朝的暢快柔美，唐代的噴射和舒展，五代的精細(xì)、溫煦……這些石像已經(jīng)不是簡單的觀賞品了，他們身上肩負(fù)著中華文化傳承的重任，它們也是有生命的，它們的生命是漫長的，是永恒的。
正如余先生所說的，“莫高窟它是一種聚會，一種感召，它是一種狂歡，一種釋放，它是一種儀式，一種超越宗教的宗教。只要是只聞它的人，都會以一生來投奔這種儀式，理解它的洗禮和熏陶。”
以后總有一天我會親自去莫高窟看看，做他的朝拜者，去探尋它的底蘊(yùn)，去理解它的洗禮和熏陶。因?yàn)檎缬嘞壬f，我們，是飛天的后人。
名著讀后感7
在假期中我讀了美國著名作家海明威的小說《老人與�！�。我十分佩服小說中老漁夫的意志，他讓我懂得了一個人一定要有堅持不懈的精神，才能獲得成功。
小說描寫的是一個年近六旬的老漁夫，在一次單身出海打魚時，釣到了一條大魚，卻拉不上來。老漁夫同魚周旋了幾天后，才發(fā)現(xiàn)這是一條超過自己漁船數(shù)倍的大馬林魚，雖然明知很難取勝，但仍不放棄。后來又因大馬林魚傷口上的血腥味引來了一群鯊魚，但老人仍不愿就這樣放棄，最終突出重圍，將殘缺不全大魚帶回了漁港，讓其他漁夫佩服不已。當(dāng)我讀到老漁夫想：這里離海岸實(shí)在是太近了，也許在更遠(yuǎn)的地方會有更大的魚……時，我敬佩這位老漁夫的膽識和追求，因?yàn)樗@時已經(jīng)打到了一些魚，但他沒有安于現(xiàn)狀，而是向著更大的目標(biāo)前進(jìn)。再看看我們，平時遇到一點(diǎn)小困難，我們都叫苦連天。
我們是祖國的未來，應(yīng)該像這位老人一樣胸懷大志，去追求更好、更大的目標(biāo)。我看到大馬林魚開始快速地圍著小漁船游動，將纜繩纏繞到了桅桿上，老人右手高舉著鋼叉，在它躍出水面的一瞬間，竭盡全力地向它的心臟擲去，一聲哀鳴結(jié)束了大魚的生命，它靜靜地浮在水面上……時，我的心也像一塊大石頭落了地。我非常欽佩老人那種毫不畏懼、堅持不懈的精神，雖然知道對手實(shí)力很強(qiáng)，但他沒有絲毫退縮，而是迎難而上。正因?yàn)橛辛诉@種精神，老漁夫才獲得了這場生死較量的勝利。我們在生活中也要學(xué)習(xí)老漁夫的精神，做事情不怕困難，才能取得成功。在讀到大魚的血腥味被一群鯊魚嗅到了，爭相游來搶食，老人的左手正好在抽筋，他只能使用右手，用木棒、捕到的劍魚的嘴等一切可以用來攻擊的.武器自衛(wèi)，并最終趕走了這群鯊魚。但大魚的肉已經(jīng)被吃了一大半，而老人還風(fēng)趣地批評自己的左手該工作的時候卻在休息的時候，我也被老人樂觀的精神所折服。在生活中，有些損失是不可避免的，我們應(yīng)該以樂觀的態(tài)度來對待，不能斤斤計較。
老人還有一個特點(diǎn)是我們每個人都必備的——謙虛，書中曾說到這樣一句話：每一回都是重新來過的一回，他做的時候決不想從前做的成績。這也是他最值得我們學(xué)習(xí)的一點(diǎn)。
小說歌頌了老漁夫不畏艱險努力奮斗的精神，我們也應(yīng)該像他那樣，不能滿足于現(xiàn)狀，應(yīng)該積極向上，做任何事都要堅持不懈，遇到困難要迎難而上，決不能半途而廢。只有這樣，我們才能獲得更大的成功和勝利。
名著讀后感8
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧—誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空—正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒—貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧—心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的.對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
讀過《西游記》使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險難，并非全是玄虛離奇。就拿我們的學(xué)習(xí)來說吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢？我們小學(xué)畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學(xué)，又何嘗僅九九八十一難呢？戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育著成功。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧！
四大名著讀后感初二作文4
記得七月份的時候爸爸帶我去新華書店買四大名著——《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》和《水滸傳》。
我先看了《紅樓夢》，《紅樓夢》此書所記載的，表面看來無非是封建大家族的家庭瑣事。但實(shí)際上，它是以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線，以賈府的大觀園為舞臺，生動描繪了封建家族由盛而衰過程中的各種矛盾沖突，反應(yīng)了當(dāng)時社會的真實(shí)生活狀況。
接下來的幾天里，我徹底沉浸在《水滸傳》那充滿俠義充滿豪氣的世界里。我喜歡李逵的粗豪可愛，喜歡魯智深的勇武，喜歡阮氏兄弟的的足智多謀，喜歡梁山泊好漢劫富濟(jì)貧的俠義之舉。
《西游記》講述了孫悟空出世后，大鬧天宮，以及孫悟空、豬八戒、沙僧保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，一路歷盡千辛萬苦，降妖伏魔。最后，唐僧師徒，到達(dá)西天取得了真經(jīng)。
《三國演義》描述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。書中最主要的人物有曹操、孫權(quán)、劉備，他們逐鹿中原，爭奪天下，最后三足鼎立——
如果你還沒看過四大名著，那就請你趕快去看吧，肯定會有所收獲呢！
名著讀后感9
讀了《小王子》這本書，我感覺小王子是個純真無邪、善良、單純、敏銳、富有同情心、善解人意的小孩。
這本書講述的是：外星人小王子和地球人“我”結(jié)為朋友，之后，小王子因?yàn)橐疹欁晕倚乔蛏�，唯一的一朵花，小王子不能不與地球人“我”分開，回到自我的星球。那時，他們雖然離得非常遠(yuǎn)，但他們互相思念，互有關(guān)心，遙遙相望，心心相印。他們是一對實(shí)實(shí)在在的好朋友，他們的友誼并沒遭到距離的影響。大家應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)，小王子和地球人“我”這種朋友之間的深厚友誼。
過生日那天，母親送給我一份非常有意義的過生日禮物，是一本名叫《小王子》的童話書，母親對我說：“小孩，母親期望你能像小王子一樣，永遠(yuǎn)有一顆純凈的心�！�
讀了這本書，我最后了解什么叫純凈的心靈了。小王子深深愛著他的'玫瑰花，為了不讓花兒被羊吃掉，他還請飛行員給羊畫了幾只口罩。對他來講，他的玫瑰和地球上所有些玫瑰都不同，假如花兒沒了，就仿佛所有些星球都失去了光芒。這是多么真摯的感情��！還有那只狐貍，即便小王子離開了它，也永遠(yuǎn)會記得那麥子的顏色。我此刻了解了，原先大大家也會做不少蠢事，大大家也不需要都對，大家小孩在長大的過程中要堅持一顆純凈的心靈，才能找到大家真的追尋的東西。
名著讀后感7
讀了《魯濱遜漂流記》一書，我認(rèn)識到自立自強(qiáng)是戰(zhàn)勝困難的法寶。
書中寫的是：魯濱遜在航海途中遭到風(fēng)暴的襲擊漂流到了一個荒島上，他憑著自己驚人的毅力和頑強(qiáng)的勞動蓋起了房子，種植谷物，馴養(yǎng)山羊，堅強(qiáng)地活了下來，過上了自給自足的生活。
從魯濱遜身上，我看到了一個自立自強(qiáng)，勇敢地面對困難的高大形象由此我想到了自己面對困難的態(tài)度。
去年暑假，我參加了少年軍校訓(xùn)練。早上5點(diǎn)起床疊被，空著肚子，繞軍營跑上五圈；烈日當(dāng)頭，一動也不動的訓(xùn)練姿勢，大汗淋漓，蚊蟲叮咬也不能動一下。這平常的訓(xùn)練卻讓我叫苦連天，當(dāng)時我以為再也沒有比>軍訓(xùn)更苦的事情了�？墒�，比比魯濱遜吃的苦這又算什么？
我們這些小同學(xué)大部分是獨(dú)生子女，從小就有著優(yōu)越的生活條件，得到了爸爸、媽媽、爺爺、奶奶多少親人無微不至的關(guān)愛，根本沒有嘗到過苦的滋味，干什么事總
喜歡依賴別人，遇到困難，就常常束手無策，只會向親友師長求助。同在荒無人煙的荒島上的魯濱遜相比，我們哪有一點(diǎn)自立自強(qiáng)的意識？老師說我們是社會未來個主人，可我們小事都做不好，怎么去建設(shè)未來？
我們真的應(yīng)該像魯濱遜那樣靠自己的努力克服一切困難，從小事中培養(yǎng)自立自強(qiáng)的品質(zhì)；像魯濱遜一樣，不拍一無所有，不拍艱難困苦，用自立自強(qiáng)的法寶，去戰(zhàn)勝一切困難，創(chuàng)造屬于我們自己的新生。
名著讀后感10
當(dāng)紅樓夢醒時分，恍如折翼的天鵝，不復(fù)潔白的飄逸；當(dāng)紅樓夢醒時分，宛若斷芯的紅燭，永無明艷的堂皇。短促的生活真似劃破夜空的流星，絢爛中途卻終會平復(fù)。難道這只能留下完美卻空無的祝福？
落幕好像是終究的結(jié)果，可是在落幕前大家又可以如何表演呢？只不過像黛玉葬花似的，感傷惆悵不順，最后把自我困在旅途中的一座“瀟湘館”中？還是像寶玉一樣，不羈，無束，敢于冒天下之大不韙，敢愛，敢恨，敢抗?fàn)�。我，作為這枯死，又復(fù)蘇，在這滿園中一般得再也不可以更一般的雜草，特有自我的怎么看。說“雜”是因?yàn)椴o人刻意栽培，只道是自我求生走自我的“野草”式的英雄路。見證過此起彼伏，明日又不知哪個主沉浮的，總會感慨萬分——眼前所有的功名財富收獲終會成為土灰，永遠(yuǎn)保值的僅有自我，自我的本事、實(shí)力。依賴外在扶持的，永遠(yuǎn)只能是這園中的曇花，美不美？非常美，只不過燦爛來得快消散得更快，快得容不能你收起得意的笑容。當(dāng)然，另一種結(jié)果就似園中最不起眼的鐵樹，辛勤終身，汲取日月之精華、天地之靈氣。在綻放前，大家不會在乎，但綻放后卻會被人們大感驚異：“喔，那還是它嗎？我為什么從未想到它會這樣漂亮。”是的，同樣是短暫的，但仿佛帶來的驚喜更持久，也更會讓人們所銘記。
那生命終究應(yīng)像曇花還是鐵樹呢？是憑著沃土、清波、暖陽早早地綻放，絢爛得太容易，頹敗得太飛速？還是只身一人，獨(dú)攬所遇的悲苦心酸，努力積蓄力量，綻放得太刻骨，幸福得非常長久？我會選鐵樹作為楷模，不是只由于自我是草本植物。還有，作為一株門可羅雀的野草，我能在土壤深層感覺到于鐵樹心靈的交流，耳熏目染，崇敬于它甘于在成功前忍受常人難忍受的寂寞，數(shù)十年磨礪只為出鞘時似驚雷劃破長空。
在鐵樹堅硬芒刺好像沒辦法接近的內(nèi)心中，又有幾人了解埋藏一顆堅守者漂亮的.打動詩人的紅心，在野草柔弱弱不禁風(fēng)門可羅雀的情景下，又有哪個知孕育著用自我的努力綠遍江南岸的雄心？
對，蟬蟲在黑暗中努力數(shù)十年也可“金蟬脫殼”換回一個夏季，讓世間蕓蕓眾生傾聽它的歌。每一個弱者都有自我的逐鹿中原的一個英雄夢，每一個沉默者都在等待一鳴驚人的好機(jī)會，每一個奮斗者都了解要用自我的力量去改換天地。
“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”。為什么我能不被烈火所摧？有一根直伸地心的根莖。遇烈火，逢暴雪，慘敗中難免�？墒橇一饡较�、暴雪會消停，可是草是不會停止成長的。只須堅持著，第三積蓄實(shí)力。春季，我及同道的你都會第三沖破泥土束縛，重新?lián)肀ш柟�、藍(lán)天下的任馳騁的大地。
最后，驅(qū)散紅樓上未消的富麗堂皇的外在依賴，落得個閑云野鶴，自相努力向蒼穹。喚醒陶醉于花花世界的沉睡的靈魂，勇當(dāng)個鵬程萬里的好人才吧。
名著讀后感11
在讀完了王小波的三篇小說后，我也不得不佩服起這位在中國讀者心目中低位頗高的作家，終于理解了他被評為大師的原因。在《一只特立獨(dú)行的豬》中，我讀出了王小波對于這頭豬‘無視對生活的設(shè)置’的理解中的那種瀟灑。在《沉默的大多數(shù)》中，我又讀出了他對沉默藝術(shù)的理解，以及涉及了一些只有思想家才會琢磨的一些社會問題。而在《黃金時代》中，我又讀出了青春，瘋狂和自由，甚至一個時代。相比前兩天才看傷感電影《比悲傷更加悲傷的故事》時的坦然，這部小說絲毫說不上悲傷卻讓我?guī)缀鯚釡I盈眶，對我也有了更深的感觸。這可能是因?yàn)橥跣〔▽ι詈腿说囊恍├斫庹嬲\到感動我了吧。
正如主角王二曾經(jīng)說過的：‘那一天我二十一歲，在我一生的黃金時代，我有好多奢望。我想愛，想吃，還想在一瞬間變成天上半明半暗的云，后來我才知道，生活就是個緩慢受錘的過程，人一天天老下去，奢望也一天天消逝，最后變得像挨了錘的牛一樣�？墒俏疫^二十一歲生日時沒有預(yù)見到這一點(diǎn)。我覺得自己會永遠(yuǎn)生猛下去，什么也錘不了我�！浑y想象，王二像我們現(xiàn)在一樣，也曾經(jīng)是一個熱血蓬勃，性格剛強(qiáng)，無畏的年輕人。那個屬于王二和陳清揚(yáng)的‘黃金年代’，是一段瘋狂又經(jīng)歷了笑聲和淚水的經(jīng)歷。也許，跟著某個人一起逃亡，做出違反時代倫理的瘋狂的事情，并且擁有年紀(jì)大了以后能仔細(xì)回味的青春，就是所有年輕人們共有的夢想吧，至少我是這樣想的。
談到這本書，就不得不談到這本書上對性的描寫。在那個‘非性’的年代，王二和陳清揚(yáng)之間做出的`事情不值象征著對自由的追求，也是對精神禁錮的反抗以及隱含對時代的諷刺與斗爭其中最直接的一種表現(xiàn)。在那個禁止思想，混亂不堪，沒有前途的運(yùn)動時期的中國，王小波特意描寫性也是一種最直接的吶喊，抗?fàn)幏忾]思想的方式。在這本書里，性就是自由和奔放的人生的一個象征，而封閉思想?yún)s是人們需要捅破的那一層塑料膜。
經(jīng)過王小波的描寫，這本書中的性也與大多數(shù)其他寫性小說不一樣，在那些書中，對性的描寫要么過于美麗要么過于丑惡，在王小波看來才是最惡心的。他認(rèn)為作為人類擁有性的欲望是很正常的，性本身也應(yīng)該是自然的，無抗拒的。而故意在性方面上的虛偽才是最大的罪孽，最可惡的事情。性一直以來都是人的本性，如果刻意地把它綁起來，才最為殘忍和虛偽。在跟許多人相處后，王二覺悟出：‘竟敢說自己清白無辜，這本身就是最大的罪孽。照我的看法，每個人的本性都是好吃懶做，好色貪淫，假如你克勤克儉，守身如玉，這就犯了矯飾之罪，比好吃懶做好色貪淫更可惡�！�
王小波的《黃金時代》不僅十分真誠和有趣，還讓我以一個更寬闊的視角來觀察世界。我希望我以后也能像王小波一樣真誠地對待生活。
名著讀后感12
《簡·愛》一反傳統(tǒng)小說中以溫柔美麗的女子做主角、以浪漫動人的愛情傳奇為故事的舊格式，寫出了一個出身低微、相貌平平的女子與不公平的命運(yùn)抗?fàn)幍墓适隆?/p>
主人公簡·愛是不幸的，她自幼失去父母，唯一愛她并領(lǐng)養(yǎng)她的舅舅又過早地棄她而逝。她初涉人世，便過著寄人籬下、任人驅(qū)使的悲慘生活，飽嘗了人情冷暖、世態(tài)炎涼的痛苦。為了逃避嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)，她把自己的感情寄托在她酷愛的書和大自然上。書豐富了她的感情世界，陶冶了她的性情，苦難又磨煉了她的意志，使她養(yǎng)成了堅毅倔強(qiáng)、外柔內(nèi)剛的性格。
小說中，簡·愛與桑菲爾德府的男主人羅切斯特的愛情波折，使簡·愛的個性得到了充分的體現(xiàn)。當(dāng)簡·愛發(fā)現(xiàn)自己愛上了羅切斯特時，她很清楚地意識到，橫在他們之間的鴻溝。羅切斯特出身名門，十分富有，是英國上層社會的紳士，她出身卑微，不名一文，只是一個地位與傭人差不多的家庭教師，但是，她沒有因此而氣餒，而妄自菲薄，她勇敢地向自己、向羅切斯特承認(rèn)了對他的感情。在結(jié)婚儀式上，她才知道羅切斯特已經(jīng)結(jié)過婚，原配妻子尚在人間。為了維護(hù)自己的尊嚴(yán)和婚姻的莊嚴(yán)、合法、純潔，她不顧羅切斯特的再三懇求，強(qiáng)忍內(nèi)心的巨大傷痛，毅然決然地離開了羅切斯特，遁入無依無靠的茫茫人世。
在金錢面前，她也有不俗的表現(xiàn)。在獲得叔叔的遺產(chǎn)，一夜之間由赤貧變?yōu)楦挥械臅r候，她立即就把大部分的遺產(chǎn)轉(zhuǎn)贈給貧困的.表哥、表姐。在她的心目中，親情比金錢更為重要。
簡·愛這位離經(jīng)叛道的女性，雖然并不美麗，但富有挑戰(zhàn)和抗?fàn)幍膫�性，使她充滿了魅力。她聰明好學(xué)，自尊自愛，盡管社會地位卑微，她決不自甘墮落。她認(rèn)為，在上帝面前，人人平等。她為爭取平等地位，為維護(hù)自己獨(dú)立的人格，而抗?fàn)�、奮斗。從很小的時候起，她便敢于向欺壓她的人反抗，哪怕因此而招致嚴(yán)懲，也不畏懼。她那不屈不撓，敢于同命運(yùn)抗?fàn)幍木瘢鼓切┢畚晁娜四憫?zhàn)心驚。
在愛情方面，她從不奴顏婢膝，也不一味地迎合討好，她鄙視那些渾身銅臭、以門第出身論人、一味追求虛榮的上流社會的庸俗之輩。她的頭腦始終是清醒的，她從來沒有淪為愛情和物質(zhì)的奴隸，也沒有陷入感情的旋渦，而不能自拔。簡·愛為維護(hù)公道、維護(hù)個人尊嚴(yán)，所作的不屈不撓的斗爭，不僅贏得了羅切斯特的尊敬，也使得簡·愛這一形象具備了經(jīng)久不衰的價值。
《簡·愛》為千千萬萬受欺壓的下層平民喊出了心聲，為千百年來在男尊女卑社會里飽受欺凌的姐妹們喊出了心聲，這是它至今仍然是各國的讀者最喜愛閱讀的小說之一的主要原因。
名著讀后感13
曾今有一個沒落的紳士，他懷著一個騎士的靈魂，執(zhí)著的去尋找真理——他，就是堂吉訶德。
——題記
堂吉訶德是西班牙作家米蓋爾太塞萬提斯筆下的一個“荒唐”的小人物，原名阿倫索吉哈達(dá)，明白他的人都認(rèn)為他很可笑。我可不是這樣認(rèn)為的。
這本書講的是一個窮鄉(xiāng)紳士堂吉訶德讀騎士類的書籍入了迷，一心想要復(fù)興騎士制度，于是他背井離鄉(xiāng)，離家出走，想鋤強(qiáng)扶弱，干一番轟轟烈烈的大事以垂名史冊，堂吉訶德的辛苦奔波最終智能惹成一系列的`笑話，他狼狽的回到故鄉(xiāng)，在悔恨中死去。
初看《堂吉訶德》，我認(rèn)為它就是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人公“神經(jīng)質(zhì)”的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)的淋漓盡致，讓人越發(fā)看不起他�？墒羌�(xì)細(xì)品味，又覺得書中蘊(yùn)含了一些道理。在實(shí)現(xiàn)夢想的過程中，那位高粱桿似的游俠騎士，那位奇想連篇的紳士，時刻體現(xiàn)出他善良、正直的本性，那是人類崇高的精神，只是因?yàn)樗珕渭兞怂圆鹏[出許多笑話。
曾記得小時候看這部動畫片，只看到一個瘋瘋癲癲的騎士，做出一些蠢事，把我逗得咯咯發(fā)笑，那時只覺得他是個瘋子，可是此刻讀起來卻有新的體會。隨著故事情節(jié)的深入，我被他的執(zhí)著精神所打動，切不說他是真瘋還裝瘋單他對認(rèn)準(zhǔn)的那個目標(biāo)鍥而不舍追求的精神就值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。堂吉訶德有不言敗的精神也令我敬佩，雖然一次次的失敗，但他仍然像騎士那樣要求自我——不畏強(qiáng)暴，堅持正義！
當(dāng)再次回味這本書時，我體會到了一種忠貞不渝的精神，也的確是蘊(yùn)含在他的心中。他勇敢、堅毅地追求自我心中的夢想，他有執(zhí)著公正的品質(zhì)，他嫉惡如仇，總是向他的“敵人”發(fā)出不屈不撓的沖鋒。就是這樣一種充滿世界的勇氣和英雄的品質(zhì)，才使他的仆人桑丘一向不離不棄的跟在他的身邊……
堂吉訶德是善良的，只是因?yàn)樗屏嫉絾渭兊某潭�，所以，他的夢想和報�?fù)都功虧一簣。但他的仆人桑丘卻發(fā)現(xiàn)了堂吉訶德的英雄品質(zhì)，并給予了他理解和支持。是的，他正直，他執(zhí)著，他永不放棄，雖然，堂吉訶德所做出的行為滑稽可笑，可是，我們再回過頭來想一想，他擁有的品質(zhì)我們有嗎？
正直，很多人都有，執(zhí)著，少部分人擁有，永不放棄，極少部分人擁有，如果把這三點(diǎn)加在一齊，我們便能夠成為一個成功的人。我們想想看，堂吉訶德為了實(shí)現(xiàn)自我的夢想，能夠向敵人進(jìn)行不屈不撓的進(jìn)攻；為了自我的夢想，落得一身悔恨，可他放棄了嗎？沒有，他依然執(zhí)著，依然勇猛，依然正直，雖然這都已經(jīng)成了歷史，但他永不言敗的精神確實(shí)這的我們后人學(xué)習(xí)。
騎士的靈魂必將永垂不朽！
名著讀后感14
讀完莎士比亞的幾部戲劇后，令我感觸最深的是《哈姆萊特》，一個快樂王，此文來源于的憂郁又何嘗不震撼了一大批人……
《哈姆萊特》是莎士比亞的代表作，創(chuàng)作于1601年，是四大悲劇之首，集中體現(xiàn)了莎士比亞的思想特點(diǎn)和創(chuàng)作成就，被譽(yù)為莎翁戲劇王冠上最璀璨的一顆鉆石，它是莎士比亞的驕傲。主要寫丹麥王子哈姆萊特為父王復(fù)仇的經(jīng)過。后來用“哈姆萊特”來比喻那些遇事猶豫不決，顧慮重重的人。所謂“有一千個讀者就有一千個哈姆萊特”就概括了他的復(fù)雜性。
這部著作講的是哈姆萊特的叔父克勞狄斯毒死了他的父親，篡奪了王位，并娶了他的母親。老國王的鬼魂出現(xiàn)，把自己被害的經(jīng)過，告訴兒子哈姆萊特，要他報仇。他用戲劇《頁扎克之死》來試探克勞狄斯，弄清真相后，決心殺死奸王，但又顧慮重重，苦苦思考“生存還是毀滅”這個問題。再加上他殺了戀人奧菲利亞的父親，奸王有所懷疑和察覺便把他送往英國以圖借他人之手除掉自己的心病，在去英國途中他順利逃回丹麥，在一場由克勞狄斯安排的'比劍中死去，他在臨死前算刺死了克勞狄斯，但他改變現(xiàn)實(shí)的重大理想并未實(shí)現(xiàn)。
其實(shí)哈姆萊特這種人他或許就是我們身邊的一個人，哈姆萊特的變化過程不正是我們每個人都會經(jīng)歷的嗎？是我們每個人都無法避免的。當(dāng)我們在幼年，童年，沒有踏入真實(shí)社會中的時候，我們都是快樂的王子。在我們的眼里一切都是美好的。就算那時有一點(diǎn)不順心之事也會忘記。當(dāng)我們慢慢成長起來到了青春年少的時候開始變得憂郁，遇到一些不順的事情也是如此，更何況我們在這個時候是比較敏感與心萌動的時代，對有些事情仍然抱有美好的憧憬，當(dāng)事情的結(jié)局不如自己的夢想之中，或理想的時候，我們就會變得郁郁寡歡，甚至是自暴自棄，那時周圍的一切對我們來說都是那么的丑陋與討厭，讓我覺得社會與世界特別的黑暗。當(dāng)我們經(jīng)歷一些殘酷的事情之后，則會顧慮太多，到頭來錯過一次又一次的機(jī)會，錯過機(jī)會之后還會給我們自己找借口來擺脫我們大家內(nèi)心的失望與空虛。
而克勞狄斯的弒殺奪位的事在任何時候都是無法避免的，現(xiàn)代的社會是文明的社會，做任何事情都有法律的約束。有些人或許會表面上放棄這種念頭，可他們的心里能夠真正的放下嗎？現(xiàn)在提倡什么“得饒人處且饒人”的美德。可是，在這么殘酷的社會，又怎么可能消失這些呢？
在此，我想說的是無論做什么事之前，我們都必須思而后行，可這并不等于猶豫不決，然后做出正確的判斷。切魯莽行事，而誤了自己的大事，以至于賠了夫人又折兵。
悲劇《哈姆萊特》是劇作家這種現(xiàn)實(shí)主義戲劇觀的生動體現(xiàn)，也是對現(xiàn)實(shí)社會中人的真實(shí)寫照。
名著讀后感15
從這四部影視中我得到了四點(diǎn)生活指示，一、對惡勢力的反抗;二、對獨(dú)立、自由、平等的追求;三、對人生的反思;四、對愛情的理性。當(dāng)然，這不是我的新思想，也不是我對影視的新觀點(diǎn)，但確確實(shí)實(shí)又是我對生活的新認(rèn)識，我對自己的未來的新思考。
對惡勢力的反抗。我從小就不知道什么是惡勢力，更不知道如何去反抗，因?yàn)槲疑钤谝粋�被重重保護(hù)著的環(huán)境里，也不曾獨(dú)自生活，更不曾到社會上進(jìn)行闖蕩，所以，一切惡勢力都被擋在高高的保護(hù)墻外�，F(xiàn)在，我知道了，惡勢力就是與正義相悖的，與美好相反的力量。反抗，就是讓我有清醒的頭腦，堅強(qiáng)的勇氣，憑借一己之力來阻止惡勢力踐踏正義，踐踏美好。譬如，崇尚科學(xué)，遠(yuǎn)離邪教;勤奮好學(xué)，抑制懶惰。對獨(dú)立、自由、平等的追求。在我看來，不獨(dú)立的'人才追求獨(dú)立，不自由的人才追求自由，不平等的人才追求平等。然而，對于我，終于不能和對獨(dú)立、自由、平等的追求發(fā)生了關(guān)系，因?yàn)槲疑讵?dú)立、自由、平等的新社會里，長在完善獨(dú)立、自由、平等的新社會中。所以，我的新認(rèn)識，新思考是：回看那段人們追求獨(dú)立、自由、平等的歷史，在心中對那些人充滿敬畏，尊重、愛戴那些為后人獲得獨(dú)立、自由、平等而犧牲的人，時刻提醒自己珍惜現(xiàn)在擁有的獨(dú)立、自由、平等。對人生的反思。這是簡愛最美好的品質(zhì)，“l(fā)ife appears to me too short to be spent in nursing animosity, or registering wrongs.人生苦短，不能用來記仇蓄恨�！蓖乜�，有多少文人墨客悲嘆人生苦短，時光易逝。這一點(diǎn)對外物都是公平的，我也常常悲嘆，我看不起心中沒有敬畏的人，更看不起不敬畏時間的人，影片的主人公簡愛有這樣的思想，說出這樣的話，我從心底里喜歡她，敬畏她�？吹竭@里我的心情豁然開朗，終于找到了指導(dǎo)自己實(shí)踐的理論了，就好像抓到了救命的稻草，仿佛尋到了攀升的云梯。最后一點(diǎn)，是簡愛對愛情的理性。她的愛真誠，她的愛有激情，但她的愛更有理性，更有道德。拿現(xiàn)在的話來說，她不會選擇當(dāng)“小三”，所以她選擇離開。對于愛情，我不敢多說，更不敢妄加評論，只能淡淡地說：“我贊同簡愛的選擇”。
看完這部影視，有說不清的感觸在我腦中，又道不明的感覺在我心中。我正嘗試著踏進(jìn)生活的長河。多看這樣有啟迪的影視，積累有思想的語言，吸收指導(dǎo)性的生活經(jīng)驗(yàn)，也很獲益匪淺。
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