名著的讀后感（通用28篇）
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，你有什么體會呢？需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編收集整理的名著的讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
名著的讀后感 1
每當(dāng)回想起當(dāng)年看這本名著的時(shí)候，歷史的滄桑感便涌上了心頭，那些日子真是沒有成就感受，很失敗。一天僅僅十幾頁，舉"目"維艱，冷不防冒上一句"往事不堪回首"，發(fā)自于肺腑��！
打個(gè)比方，讀《圍城》是一種愉悅的享受，就像是用地道戰(zhàn)地雷戰(zhàn)打鬼子，越打越過癮，正打在關(guān)頭上，錢鐘書先生將大筆一擱，鬼子投降了；讀《駱駝祥子》也挺爽，應(yīng)該屬于三大戰(zhàn)役的那種，共軍三下五除二地把蔣介石趕到了臺灣，我也三下五除二地干掉了老金；但讀《格列佛游記》就大不一樣了，是一種受罪，就像血戰(zhàn)臺兒莊一樣，拉鋸戰(zhàn)，特艱苦卓絕，不但要跟斯威特作斗爭，還要與瞌睡蟲作斗爭，不過"不破樓蘭終不還"的我還是取得了"格列佛大捷"，但損失慘重，至今想起來還余悸不已。
他們正如我一樣。
究其原因，彼此在不同的國度，承著不同的文化，對于過去，對于歷史，自己的從小就了解，別人的很少去觸及。而沒有一定的知識墊底，去讀這種在特定時(shí)期特定環(huán)境下的指桑罵槐的作品，看不懂是不足為奇的。
我不知道十八世紀(jì)美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系，當(dāng)然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、 鞋跟之高低等"原則"問題的"高跟黨"與"低跟黨"的妙處。
我錯(cuò)怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而后來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺是他很正義。
有一句話，我認(rèn)為評論得很經(jīng)典：以夸張渲染時(shí)代的生氣，藉荒唐痛斥時(shí)代的弊端；在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的'憂世情懷。
沒有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。
我知道，《格列佛游記》還需要再讀上一遍，抑或是更多遍。這應(yīng)該是以后的事了
大凡喜愛外國文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。假如我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想，錯(cuò)了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識。讓我們試想一下，假如簡愛的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;假如她沒有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活;假如她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動(dòng)，愛不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。
名著的讀后感 2
《紅樓夢》這本書是“中國古典四大名著”之首，它是一本中國封建社會末期的百科全書。這部小說以當(dāng)時(shí)的貴族階層為中心，極其真實(shí)、生動(dòng)的描繪了一幅十八世紀(jì)上半葉封建社會的生活畫卷，是這段歷史的一面鏡子，也是中國封建制度即將崩潰時(shí)的真實(shí)寫照。
今天，我又重讀了紅樓夢。這本書主要寫的`是一個(gè)貴族家庭由興到衰的過程。書中，有妃子、王爺、老爺、太太、小姐、丫鬟、小廝等等，最突出的人物有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等等。這本書中我印象最深的一個(gè)人是王熙鳳。
王熙鳳善于管家，她將賈府治理的井井有條，絲毫不亂。一個(gè)政治高官說過，如果王熙鳳還在世的話，讓她來代替總統(tǒng)都可以。這一句話，就顯示出了王熙鳳的管理水平很高。她不僅管理水平很高，而且還很會討賈母喜歡，在賈府的地位很高。比如第三回林黛玉初入賈府時(shí)：一語未了，只聽見后院中有笑語聲，說：“我來遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客！”黛玉想到：“這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣如此，這來者是誰，這樣放誕無禮�！毙南孪霑r(shí)，只見一群媳婦丫鬟圍擁著一個(gè)人從后房門進(jìn)來。這個(gè)人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子：
頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵，項(xiàng)上戴著赤金盤螭瓔珞圈，裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩，身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)桃\，
外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未起笑先聞。黛玉連忙起身接見。賈母笑道，
“你不認(rèn)得他，他是我們這里有名的一個(gè)潑皮破落戶兒，南省俗謂作——辣子‘，你只叫他——鳳辣子’就是了�！摈煊裾恢院畏Q呼，只見眾姊妹都忙告訴他道：“這是璉嫂子。
”黛玉雖不識，也曾聽見母親說過，大舅賈赦之子賈璉，娶的就是二舅母王氏之內(nèi)侄女，
自幼假充男兒教養(yǎng)的，學(xué)名王熙鳳。黛玉忙陪笑見禮，以“嫂”呼之。這熙鳳攜著黛玉的手，
上下細(xì)細(xì)打諒了一回，仍送至賈母身邊坐下，因笑道：“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見了！況且這通身的氣派，竟不象老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女，
怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦，怎么姑媽偏就去世了！”說著，便用帕拭淚。賈母笑道：“我才好了，你倒來招我。你妹妹遠(yuǎn)路才來，
身子又弱，也才勸住了，快再休提前話�！边@熙鳳聽了，忙轉(zhuǎn)悲為喜道：“正是呢！我一見了妹妹，一心都在他身上了，又是喜歡，又是傷心，竟忘記了老祖宗，該打，該打。”這一段就可以看出王熙鳳在賈府地位很高。
怎么樣，你們讀過《紅樓夢》這本書嗎？
名著的讀后感 3
“你的兒女，其實(shí)不是你的兒女，他們是生命對于自身渴望而誕生的孩子。他們借助你來這世界，卻非因你而來，他們在你身旁，卻并不屬于你。 你可以給予他們的是你的愛，卻不是你的想法，因?yàn)樗麄冇凶约旱乃枷�。你可以庇護(hù)的是他們的身體，卻不是他們的靈魂，因?yàn)樗麄兊撵`魂屬于明天，屬于你做夢也無法到達(dá)的明天。” ——紀(jì)伯倫《先知》
《遇見孩子，遇見更好的自己》是由三位美國教育專家寫的，他們在一所家長咨詢機(jī)構(gòu)上班，根據(jù)十幾年的心理輔導(dǎo)和教育子女的'經(jīng)驗(yàn)，他們指出：要解決子女的問題，得先解決父母的問題。之所以成為父母，不是要我們?nèi)鴮懞⒆拥娜松�，而是為了凈化我們的心靈，讓我們徹頭徹尾地改變自己。只有明白這一點(diǎn)，我們才有機(jī)會進(jìn)步，長大，成熟。
你可以在孩子面前控制自己的情緒嗎？
現(xiàn)代社會人們普遍面臨巨大工作壓力，像我等為生計(jì)日日奔波的人們占社會大多數(shù)。有壓力就會有煩惱，有煩惱就會有怨氣。每個(gè)父母都得反思下，你有沒有將工作生活中遇到的壓力轉(zhuǎn)化成怨氣，撒在無辜的孩子身上。很多時(shí)候，孩子可能只是犯了一個(gè)小小的錯(cuò)誤，卻換來家長的暴怒和大聲呵斥。無形之中，孩子遭到驚嚇，就可能從此沉默，孤言寡語。事實(shí)上，孩子在成長過程中，他的幼小心靈，需要我們大人細(xì)心呵護(hù)。在孩子面前的一言一行、一舉一動(dòng)，再小心都不為過。如果父母自己都無法在孩子面前控制住自己的情緒，你如何要求你的孩子控制住自己的情緒？
你把握好幫助孩子的分寸了嗎？
當(dāng)孩子好奇的將手伸向家里的仙人掌的時(shí)候，也許你的第一反應(yīng)是大叫：“哎呀，那個(gè)有刺，碰到會疼，不能碰！”其實(shí)，在不太危險(xiǎn)的情況下，你不如讓他自己碰一下那刺，親身體驗(yàn)到疼之后，想必今后他再也不會主動(dòng)去觸碰。幫助孩子要拿捏好分寸，不要事事代勞，剝奪孩子感知接觸世界萬事萬物的機(jī)會，把成長的權(quán)利交還孩子。
你向孩子傳遞有價(jià)值的價(jià)值觀念了嗎？
有責(zé)任感，誠實(shí)禮貌，有愛心，懂得尊重別人，能感恩，可以積極參與到家庭勞動(dòng)中。這些良好品格和表現(xiàn)大都不是與生俱來而是后天養(yǎng)成的，這就需要父母持續(xù)的 向孩子傳遞穩(wěn)定的有價(jià)值的價(jià)值觀念，潛移默化中幫助孩子樹立正確價(jià)值觀。
父母與孩子的相遇亦是一份來之不易的緣分，我們得時(shí)時(shí)提醒自己要做好自己，才能教育好我們的孩子。作為父母，我們要不斷的豐富自己，不斷的調(diào)整自己。做一個(gè)懂愛會愛的父母。父母好好學(xué)習(xí)，孩子自然天天向上。遇見孩子，遇見更好的自己。一起學(xué)習(xí)！一起努力！一起進(jìn)步��！
名著的讀后感 4
當(dāng)紅樓夢醒時(shí)分，恍如折翼的天鵝，不復(fù)潔白的飄逸；當(dāng)紅樓夢醒時(shí)分，宛若斷芯的紅燭，永無明艷的堂皇。短促的生活真似劃破夜空的流星，絢爛中途卻終會平復(fù)。難道這只能留下完美卻空無的祝福？
落幕好像是終究的結(jié)果，可是在落幕前大家又可以如何表演呢？只不過像黛玉葬花似的，感傷惆悵不順，最后把自我困在旅途中的一座“瀟湘館”中？還是像寶玉一樣，不羈，無束，敢于冒天下之大不韙，敢愛，敢恨，敢抗?fàn)帯Ｎ�，作為這枯死，又復(fù)蘇，在這滿園中一般得再也不可以更一般的雜草，特有自我的怎么看。說“雜”是因?yàn)椴o人刻意栽培，只道是自我求生走自我的“野草”式的英雄路。見證過此起彼伏，明日又不知哪個(gè)主沉浮的，總會感慨萬分——眼前所有的功名財(cái)富收獲終會成為土灰，永遠(yuǎn)保值的僅有自我，自我的本事、實(shí)力。依賴外在扶持的，永遠(yuǎn)只能是這園中的曇花，美不美？非常美，只不過燦爛來得快消散得更快，快得容不能你收起得意的笑容。當(dāng)然，另一種結(jié)果就似園中最不起眼的鐵樹，辛勤終身，汲取日月之精華、天地之靈氣。在綻放前，大家不會在乎，但綻放后卻會被人們大感驚異：“喔，那還是它嗎？我為什么從未想到它會這樣漂亮�！笔堑模瑯邮嵌虝旱�，但仿佛帶來的驚喜更持久，也更會讓人們所銘記。
那生命終究應(yīng)像曇花還是鐵樹呢？是憑著沃土、清波、暖陽早早地綻放，絢爛得太容易，頹敗得太飛速？還是只身一人，獨(dú)攬所遇的悲苦心酸，努力積蓄力量，綻放得太刻骨，幸福得非常長久？我會選鐵樹作為楷模，不是只由于自我是草本植物。還有，作為一株門可羅雀的野草，我能在土壤深層感覺到于鐵樹心靈的交流，耳熏目染，崇敬于它甘于在成功前忍受常人難忍受的寂寞，數(shù)十年磨礪只為出鞘時(shí)似驚雷劃破長空。
在鐵樹堅(jiān)硬芒刺好像沒辦法接近的內(nèi)心中，又有幾人了解埋藏一顆堅(jiān)守者漂亮的打動(dòng)詩人的紅心，在野草柔弱弱不禁風(fēng)門可羅雀的情景下，又有哪個(gè)知孕育著用自我的努力綠遍江南岸的雄心？
對，蟬蟲在黑暗中努力數(shù)十年也可“金蟬脫殼”換回一個(gè)夏季，讓世間蕓蕓眾生傾聽它的歌。每一個(gè)弱者都有自我的逐鹿中原的一個(gè)英雄夢，每一個(gè)沉默者都在等待一鳴驚人的好機(jī)會，每一個(gè)奮斗者都了解要用自我的.力量去改換天地。
“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”。為什么我能不被烈火所摧？有一根直伸地心的根莖。遇烈火，逢暴雪，慘敗中難免�？墒橇一饡较ⅰ⒈┭⿻＃墒遣菔遣粫Ｖ钩砷L的。只須堅(jiān)持著，第三積蓄實(shí)力。春季，我及同道的你都會第三沖破泥土束縛，重新?lián)肀ш柟�、藍(lán)天下的任馳騁的大地。
最后，驅(qū)散紅樓上未消的富麗堂皇的外在依賴，落得個(gè)閑云野鶴，自相努力向蒼穹。喚醒陶醉于花花世界的沉睡的靈魂，勇當(dāng)個(gè)鵬程萬里的好人才吧。
名著的讀后感 5
一陣微風(fēng)拂過，吹開了有些泛黃的紙頁，一股久遠(yuǎn)的氣息襲來。拾一朵落花，憶一段往事，品一味人生。指腹在燙金文字上摩擦，魯迅先生說，那是“從記憶中抄出來的文章”——《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》——前不久讀過的一本書。剛開始讀的不懂，覺得隱晦，但慢慢品味，你就會發(fā)現(xiàn)作者感情的細(xì)膩。一個(gè)人在生活中不會流露的真情實(shí)感，會以另一種方式表現(xiàn)出來——文章，把感情寄于其中，字字基于真心。
《朝花夕拾》是一部散文集，共十篇。其中令我印象深刻的是《二十四孝圖》。剛開始并不覺得有什么特別，再拿起來讀，感悟很深�！抖男D》從當(dāng)時(shí)的兒童讀物談起，憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》感受，揭示封建社會孝道的.虛偽和殘酷，著重分析了“臥冰求鯉”“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命。這幾個(gè)故事大家肯定都不陌生，令多少人潸然淚下�？蛇@種將“肉麻當(dāng)做有趣”當(dāng)真就是盡孝？黃香溫席，大家也一定不陌生，甚至家喻戶曉，他沒有以性命盡孝。都說身體發(fā)膚受之父母，不可傷半分半毫，而“臥冰求鯉”中的王祥呢？可看做是以性命來討繼母的歡心不是嗎？
人們從未深思過常常掛在嘴邊的“孝”。
生活中，很多子女因上班或者生活瑣事而無暇顧及父母，總是把他們獨(dú)自留在家中，或是送到養(yǎng)老院，老人也不會多說什么，為了不做子女的累贅，也是選擇安分地待在養(yǎng)老院，與世無爭。要是放在古代，這種方式就相當(dāng)于把老人放在竹簍里背到山上由他們自生自滅�，F(xiàn)在呢，子女也會定期給老人安心，不去煩他們，要真是想盡孝道，也不會把人送來養(yǎng)老院。 除了“棄養(yǎng)分子”，還有一種就是賴著父母不走的——啃老族。這種人就是典型的白眼狼。他們不出去工作，好吃懶做，整日游手好閑，真不知道什么是人間疾苦，跟“太上皇”似的，當(dāng)然是不受人待見的。
很多人說，現(xiàn)在已經(jīng)是二十一世紀(jì)，根本不需要古人的那一套。這些人只不過是在找理由讓自己安心罷了。不管是哪個(gè)朝代，或是科技迅速發(fā)展的今天，人們心中都還需要“孝”的存在。不必像古人那樣舍命盡孝。生活中，即便是幫父母干干家務(wù)活，他們也會覺得開心，不過是一篇文章，竟讓人生出如此多的想法，真不愧是魯迅先生。
看著正在掃地的媽媽，我放下手里的書。“媽媽，我來吧�！眾Z過母親手里的掃把，她眼里閃過一絲驚異，很快又笑起來，眼底一片湖水泛起漣漪，笑意藏不住，那邊是幸福吧。
現(xiàn)在的人似乎已經(jīng)曲解了“孝”的真正含義，以為讓父母不缺錢花就是盡孝了。中華自古以來被世人稱贊的“孝”已凋落不曾被拾起了，漸行漸遠(yuǎn)的現(xiàn)代社會也讓它變得模糊。人之所以痛苦，那是因?yàn)橐恢痹谧非箦e(cuò)誤的東西，
但我一直知道——朝花夕拾——過去的事情精不精彩，都要珍惜，回憶起來便是一片春光：對于父母，盡孝便是第一。
名著的讀后感 6
這兩天，我讀完了一本《三國演義》，里面的故事令我受益匪淺。 先介紹一下書。《三國演義》是我國四大古典名著之一。里面一個(gè)個(gè)娓娓動(dòng)聽的故事，通過設(shè)置巧合，化不可能為可能，把人物的個(gè)性特點(diǎn)描述得淋漓盡致，把一個(gè)個(gè)場面描繪得更是栩栩如生活靈活現(xiàn)�！度龂萘x》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。
《三國演義》以三國時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。 “丹鳳眼臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，過五關(guān)斬六將”的關(guān)羽;以及“粗中有細(xì)勇猛善戰(zhàn)”的張飛;“鞠躬盡瘁，死而后已，足智多謀”的忠臣諸葛亮;還有心胸狹隘的周逾，陰險(xiǎn)的司馬懿等人交織在一起，引發(fā)了一連串驚心動(dòng)魄，扣人心弦的故事。如三英戰(zhàn)呂布、煮酒問英雄、官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)等都給我留下了深刻的影響。使我過目不忘，即使拋開了書，它們也充塞天地，深入我心。 看過之余，掩卷沉思，“草船借箭中神機(jī)妙算的諸葛亮要在三天之內(nèi)造出十萬支箭。這對當(dāng)時(shí)的周逾和現(xiàn)在我們看來，真是一件天方夜譚的事，可足智多謀的諸葛亮利用天時(shí)，地利，人和等因素， “瞞“過了多疑的曹操，不費(fèi)吹灰之力就搞到了十萬支箭，令周逾刮目相看。 況且諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延。很是英明神武，讓我不經(jīng)想起了魯迅的：“多智而近妖”。劉備也是，的確讓人感覺有些虛偽。寫的比較好的，反倒是張飛，十分霸氣。
再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。我認(rèn)為曹操才是真英雄。不過《三國演義》把他往壞處寫。這應(yīng)當(dāng)與當(dāng)時(shí)的時(shí)代有關(guān)吧。曹操“挾天子以令諸侯，十分有野心。 少不讀水滸，老不讀三國。在《三國演義》里還可以看到，各政治集團(tuán)為了自己的切身利益，今天勢不兩立，明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭滲透到生活的許多方面，連家庭，朋友等，都毫無例外地被卷入了斗爭的漩渦，甚至成為斗爭的工具。他們?yōu)榱藵M足自己權(quán)利，財(cái)產(chǎn)的欲望，為了使自己在激烈的爭奪戰(zhàn)中不被消滅，總是玩弄各種手段，演出了一幕幕勾心斗角�！度龂萘x》里的爾虞我詐諸類等等，寫的很好。也難怪有老不讀三國這種說法。
通過閱讀《三國演義》，我相信只要經(jīng)過我們后天的努力，任何事情都可以找到解決的.辦法。每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)地走好過程中的每一段路，相信成功一定會不遠(yuǎn)的，最后通過不斷的努力和追求，你的人生永遠(yuǎn)會被一片爛燦的陽光所照亮。
名著的讀后感 7
“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無暇。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化？一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏！”癡夢仙姑林黛玉，絳洞花王賈寶玉，誰為情癡，二人終別離。
林黛玉這株絳珠草注定要用短促卻美麗的一生來償還神瑛侍者的甘露之情，她償還的方式是用自己的眼淚。曹雪芹繪了一個(gè)脫俗而高傲的林黛玉，但這一縷芳魂也注定是脆弱而寂寞的。多愁善感、睹花落而傷春盡，見殘紅而悲淚灑，是她的一切，除此，她一無所有。用草來形容她大多是不合適的，草有韌勁，而林黛玉卻軟弱，每日淚眼朦朧，這淚時(shí)而來得有由，大多是顯得有些小兒女狀了。
賈寶玉本是一塊天外的頑石，獲得靈氣之后來到人間。林黛玉的眼淚仿佛是上天的甘露，滋潤著賈寶玉的靈氣，使他如同他身上從天外世界里帶來的那塊玉石般始終出淤泥而不染。在女兒眾聚大觀園中，賈寶玉是那樣的幸福，他是一塊被黛玉眼淚感化的石頭，始終保持他那如同頑孩般的性情。
他們的結(jié)局卻只能用慘烈來理解，林黛玉的優(yōu)柔寡斷導(dǎo)致她氣絕身亡，而人們至今還在”討伐“賈寶玉為何只是出家而未能有勇氣與林黛玉”生不同時(shí)死共穴“。其實(shí)封建家族已經(jīng)讓他們的靈魂受盡折磨而死，沒辦法，生不逢時(shí)。
讀罷誰知自己也沾染上了林黛玉的多愁善感，不禁感到古人的悲哀，但更多的是對于當(dāng)下人們對感情當(dāng)成兒戲的感嘆。
黛玉的愁，寶玉的癡，寶釵的痛。穿插流淌于從未歇止的明爭暗斗中。暗潮洶涌處，如水的純潔會隱晦于臟污的`泥沼，如詩的澎湃，終究也會隱消于句點(diǎn)。于是這便成就了一段流傳千古的悲劇，我該慶幸嗎？亦或嘆惋再三？之后，人去樓空，大觀園步步走入衰敗，一切的繁華，奢靡，虛偽，罪惡化成云煙。那痛苦的歲月化成把把利劍，探入了多少人的心口。
煙洗風(fēng)梳后，人伴秋水前。不由得魂兒竟飄進(jìn)了大觀園，至今，我仍為雪芹先生的文采所醉，一本不輕的《紅樓》，所有的，不知是幾百張薄紙，還是無數(shù)的愁思，沉沉的，如同浸潤了離人淚，又化作鴛鴦手中的劍，直直探入心口。雪芹先生的成功之處，不僅僅是華麗文字及豐厚的時(shí)代文化底蘊(yùn)所堆砌的碉堡，在我看來，他真正的成功是在看盡了人性的善與惡，當(dāng)時(shí)社會的兇與險(xiǎn)，官場的奸與詐，于混沌的世道上，竟顫顫地開出了一池絢爛。越是毫不掩飾的黑暗，就越能成長燦爛奪目的神奇。也許，這是拜先生的經(jīng)歷所賜罷，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，經(jīng)過的不只是心與血的交匯，水與火的洗禮，而是一個(gè)時(shí)代的盛衰，人心的成長。破敗之后的廢墟下，是多少思想的積聚，空留下近代多少學(xué)者苦苦唏噓著往日的繁華，思慮著余下的荒蕪。
名著的讀后感 8
我國古典文學(xué)名著《三國演義》可謂是家喻戶曉，老少皆知，并且，根據(jù)它改編的游戲也有很多。例如：《三國志》、《三國策》、《三國群英傳》。
在《三國演義》中，我比較欣賞曹操。對于曹操這個(gè)人，爭議非常多，有人說他是小人、奸賊；有人說他是英雄；有人說他是梟雄；有人說他是奸雄。我認(rèn)為，曹操是個(gè)實(shí)實(shí)在在的英雄
對于曹操，敬佩他的人們在某一方面對他的評價(jià)很高，比如：政治家、軍事家、詩人、“治世之能臣，亂世之奸雄”、“治世之英雄，亂世之奸賊”等等。他做過許多詩，比如說：有名的《觀滄海》、《龜雖壽》等等。
說曹操是軍事家，一是有一定依據(jù)的，他不止有略，并且有很高的勇氣。我舉一個(gè)例子吧：
有一次，曹操派兵去收麥子，呂布率兵來攻城，曹操大驚，后又鎮(zhèn)定下來。城門前有一片樹林，呂布就認(rèn)為曹操把兵埋伏在樹林里，等著他呢，就退兵了。當(dāng)天晚上，曹操的兵收完麥子回來了，曹操說：“明日呂布定會來燒樹林，我們可以將兵馬埋伏在城門外，包圍呂布。”結(jié)果第二天，呂布果然來燒樹林，曹操的兵馬便在城外包圍呂布，且打敗了他。
有人說，曹操“挾天子以令諸侯”，是個(gè)奸賊。那么，我就要說，曹操如果是個(gè)奸賊，那怎么能說他是“治世之能臣”呢？所以說，曹操還是忠于漢室的，曹操當(dāng)初要冒著生命危險(xiǎn)殺董卓，救活漢室；也是他，搬大兵救援漢獻(xiàn)帝，大敗李傕、郭汜、李樂三賊，匡扶漢室，并且他沒有篡漢之心，只是稱王罷了，他的“魏武帝”的名諱是他的兒子曹丕追封的。
我們說曹操是政治家，是因?yàn)樗谴蛑翱锓鰸h室”的旗號出兵，使各地響應(yīng)，他本人也是稱自己為漢朝丞相，結(jié)果使許多當(dāng)時(shí)的有名的人物響應(yīng)，比如：司馬懿、司馬昭、張遼、徐晃、李典、樂進(jìn)、典偉、夏侯惇、夏侯淵、夏侯尚等等。
曹操他惜才，比如說官渡之戰(zhàn)過后，沮授成為了階下囚，按照常規(guī)，應(yīng)該殺了的，但曹操卻勸降，并且要以淚水打動(dòng)沮授，雖然說后來沒有成功，但是這還是能體現(xiàn)出曹操惜才。
曹操有它自己的獨(dú)特之處。官渡之戰(zhàn)時(shí)，袁紹的手下寫了一篇侮辱曹操以及曹操祖上的檄文，袁紹在官渡被打敗后，那個(gè)人就被曹操抓了，曹操怒氣沖沖地說：“你侮辱我，我不介意，但是，你憑什么要侮辱我的祖宗！”我本以為曹操要?dú)⒘四莻�(gè)人，但是曹操卻讓那個(gè)人當(dāng)著大家獲的面，讀那篇檄文，曹操的`手下都勸曹操：“丞相，這不可呀！”可曹操卻偏讓那個(gè)人讀，這便是曹操的獨(dú)特之處了。
曹操他還惜才。在官渡之戰(zhàn)中，原本袁紹的謀士的許攸來投降曹操，曹操卻不計(jì)前嫌，且赤腳相迎。曹操堂堂一個(gè)丞相，卻要赤腳相迎區(qū)區(qū)一個(gè)謀士，這曲不是惜才嗎？豈不是尊重游謀略的人嗎？
對于曹操，易中天教授還對他有一個(gè)評價(jià)，那就是：勝利歸功于他人，失敗歸責(zé)于自己。這樣的人，不值得尊重嗎？不值得贊賞嗎？所以，我們應(yīng)對曹操這個(gè)人另眼相看。
名著的讀后感 9
閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼·羅蘭是20世紀(jì)法國著名作家，他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱�！睹藗鳌穼懙氖秦惗喾�，米開朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹罱K成為了偉人。這也告訴了我們一個(gè)道理：艱難和挫折是對命運(yùn)和人生的最好錘煉!在這三位偉人當(dāng)中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對音樂有火一般的熱情，先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀，充滿了幻想。但災(zāi)難還是無情的降臨到了他的頭上，在1802年，他意識到自己的聽力障礙已經(jīng)無法治愈，并且會很快惡化。那意味著他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng)作了!這是多么大的打擊啊!但他卻能頑強(qiáng)的和命運(yùn)抗?fàn)帲@也許是他后期能寫出那么多不朽作品的原因吧。這種對生活對命運(yùn)永不妥協(xié)的精神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的`，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望。
書中寫了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國作曲家：貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅;最后一個(gè)是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
在這本《名人傳》中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。貝多芬是個(gè)音樂天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個(gè)稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個(gè)勁兒的培訓(xùn)他，有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來，一關(guān)就是一整天，用暴力逼他學(xué)音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時(shí)就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂給他帶來的幸福當(dāng)中時(shí)，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對于一個(gè)音樂家而言，最重要的莫過于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻聾了耳朵，這個(gè)打擊是常人所接受不了的。
讀了貝多芬的故事，讓我聯(lián)想到了海倫凱勒——一個(gè)同樣有著堅(jiān)強(qiáng)毅力的人。她的生活同樣是很不幸的，兒時(shí)的一場大病，讓她變成了一位又盲又聾又啞的小女孩。在她的世界里，沒有色彩，沒有聲音，也無法表達(dá)自己的想法。但命運(yùn)的不公沒有讓她失去希望，她渴望了解一切，于是她加倍的努力，最終成為十九世紀(jì)最有影響力的人物之一。貝多芬和海倫凱勒在生活中遭遇著不同的磨難，但他們卻有著同樣的精神——永不向命運(yùn)屈服!這不僅讓我敬佩也引發(fā)了我深深的思考。作為21世紀(jì)的一名中學(xué)生，社會的競爭更加的激烈，我們的功課越來越多，學(xué)習(xí)上的困難也隨之增多，面對重重的困難與壓力，我們是不是也需要這種精神呢？是在遇到難題時(shí)，在學(xué)習(xí)成績下降時(shí)，讓我們“借著貝多芬的光芒，再一次擦亮我們的眼睛。”用堅(jiān)定的信念去面對挫折，用頑強(qiáng)的毅力去實(shí)現(xiàn)理想。
名著的讀后感 10
對于《高老頭》這本書的作者——巴爾扎克，我并不是特別了解，僅僅知道他是法國批判現(xiàn)實(shí)主義的作家，他的文學(xué)作品中我熟悉的就是《歐也妮·葛朗臺》。讀完這本著作，讓我為之震撼的就是高老頭過分的、接近于病態(tài)的父愛。
這個(gè)故事看似很荒謬，但據(jù)巴爾扎克的話“作為原型的事件是夠可怕的，即使殘忍的人也難以做得如此之絕；可憐的老夫生命在垂危之中，喊叫了二十小時(shí)想喝口水，但沒有人去照應(yīng)他。他的兩個(gè)女兒，一個(gè)在參加舞會，另一個(gè)在看戲，雖說她們明明知道父親的病情，但就是不管他。這樣真實(shí)的事情真令人難以置信。”卻強(qiáng)調(diào)了這個(gè)故事的原型“確有其事”。高老頭是這個(gè)故事的主人公之一，最后卻以悲劇的方式結(jié)束了他的一生。
高老頭給我們的第一個(gè)印象，即他確實(shí)如巴爾扎克所說，是一個(gè)由本能驅(qū)使的人。他笨頭笨腦地來到伏蓋公寓時(shí)，伏蓋太太覺得他是一頭“身體結(jié)實(shí)的牲口”。他把所有的.精力和感情都以盲目的虔誠態(tài)度施加在他的女兒身上；他對她倆的感情，他自己也認(rèn)為幾乎帶有動(dòng)物性的：“我喜愛拖她們上路的馬，我愿意變成偎依在她們膝上的小狗。”這種本能力量又調(diào)動(dòng)了“帶有情欲的父愛”，于是，他對女兒的感情中，一切都是反常的、過分的。然而，這種情欲最終卻給卑賤的面粉商帶來了悲劇性的后果。高老頭臨終時(shí)，在病榻上，終于發(fā)出悲嘆，道出了真情：“我上當(dāng)了！她們不愛我，從來沒有愛過我！這是明明白白的。倘若她們不來，她們也就不會來了。她們越是推遲，就越下不了決心讓我高興一下。我了解她們。她們從來就想不到我的悲傷，我的痛苦和我的需要，她們也想不到我死；她們完全不知道我的愛的秘密。是啊，我看得明白，在她們看來，她們折磨我已習(xí)以為常，于是我所貢獻(xiàn)的一切都算不得什么了�！崩项^懺悔了，他自己也成了情欲的犧牲品。就像作者在他的提綱里寫著：“一個(gè)老實(shí)人——市民公寓——六百法郎年金——被兩個(gè)女兒榨干油水，她們分別有五萬法郎的年金——像一條狗一樣死去。”簡單而準(zhǔn)確地概括了高老頭悲慘的一生。
可以這么說，高老頭是一個(gè)可悲又可憐的一個(gè)人。他為了女兒努力地賺錢，一有了錢，就一心一意地栽培他的女兒，拼命地把她們送進(jìn)上流社會。可兩個(gè)女兒只認(rèn)錢不認(rèn)父，在迷人的外表下藏著一顆丑陋的心靈。有了錢，就有了親情；沒有錢，連父親也不認(rèn)。這樣的事實(shí)讓我們也認(rèn)識到；巴黎上流社會只以金錢為中心，人與人之間冷漠而悲哀。在巴黎上流社會無所謂親情、愛情，有的只是人與人之間的金錢關(guān)系。就像高老頭對拉斯蒂涅克說的那樣“用金錢可以買到一切，甚至女兒”。父親愛女兒，而女兒愛金錢的悲劇是那個(gè)金錢至上的時(shí)代造成的。
看到這些，我不由得在心中說道：現(xiàn)在真好。至少現(xiàn)在我還有愛我的父母，陪著我成長的摯友。社會一天天在進(jìn)步，希望高老頭的悲慘命運(yùn)不會降臨在這個(gè)世界上。
名著的讀后感 11
“一位花容月貌、一顧傾人的少女，對一位如此卑微、丑陋和兇惡之人竟好心相救，這般情景無論誰見了都不會無動(dòng)于衷……”當(dāng)我沉醉古老的故事中，穿越時(shí)空，在巴黎穿梭徘徊時(shí)，我被這古老的故事所傾倒，時(shí)而憤怒，時(shí)而歡笑，它讓我看到了世間的善惡丑美。
《巴黎圣母院》講述了街頭舞女愛斯梅拉達(dá)的悲慘人生。愛斯梅拉達(dá)純潔，善良，可愛而又天真，這位街頭舞女在美麗的外表下，有著一顆善良的心。
愛斯梅拉達(dá)是不幸的，她原本純潔善良，卻被誣陷成妖女，謀財(cái)害命。這都是無惡不作的副主教克洛德·弗羅洛干得。他看到美麗的愛斯梅拉達(dá)，心生嫉妒，便想占有她，貪婪的他便指使他的養(yǎng)子卡西莫多去劫持愛斯梅拉達(dá)，可被衛(wèi)隊(duì)長腓比斯發(fā)現(xiàn)，他裝作若無其事的樣子轉(zhuǎn)頭就走，看到卡西莫多在河灘廣場上任人鞭笞，不僅視而不見，無動(dòng)于衷，還不理會卡西莫多求助的神情，他是多么可惡!副主教仗著自己的'名聲，在外面行兇作惡。在愛斯梅拉達(dá)與腓比斯約會時(shí)，嫉妒得一氣之下用匕首刺殺腓比斯，而自己則延著河道逃跑，留下愛斯梅拉達(dá)，使人們認(rèn)為是她害死了衛(wèi)隊(duì)長。并指認(rèn)愛斯梅拉達(dá)就是行兇者。是他將愛斯梅拉達(dá)推上了絞刑架，逼她選擇自己。副主教一次又一次的以生的希望來威脅她，讓她選擇自己。他真是可惡至極!
可惡的副主教，你知道愛斯梅拉達(dá)的感受嗎?當(dāng)她看到你那副罪惡的嘴臉是多么憤恨，你是那么絕情，為了得到她，不惜一切代價(jià)，連自己信奉的宗教都可以放棄!你用生命作為交換條件，換取愛斯梅拉達(dá)的自由!你這樣做，不僅沒有征服她，反而讓她感到厭惡，你看看，愛斯梅拉達(dá)是一個(gè)多么善良的人!當(dāng)卡西莫多忍受不住饑渴的煎熬時(shí)，咆哮著要喝水。圍觀者因他天生畸形，長著獨(dú)眼，相貌丑陋而唾棄他，并不給他水喝。這時(shí)，善良的愛斯梅拉達(dá)便走上刑臺好心喂水給他。你是純潔的天使，善良使你光芒四射，圣潔的光輝照耀著大地，博愛的胸懷包容一切，你是多么的善良，當(dāng)一個(gè)長著丑陋嘴臉的犯人口干舌燥時(shí)，是你毫不顧忌的給他送水，當(dāng)一個(gè)窮詩人危在旦夕時(shí)，是你雪中送炭，救了即將被處死的窮詩人格蘭古瓦。噢，你是善良的天使，對所有人都是那么仁慈。你是天使的化身，看到一切危險(xiǎn)都盡自己所能來幫助所有人，可當(dāng)你遇難時(shí)，誰也沒有來幫你，你的品格是多么高貴，你不求別人來幫你，但卻給人們帶來無窮無盡的歡樂!天使的化身吶，你是多么善良，不求回報(bào)，卻帶來那么多快樂!
《巴黎圣母院》這本書讓我看到一切善惡丑美，愛斯梅拉達(dá)讓我感到天使般的善意。
名著的讀后感 12
看過全文，猶如跟傅雷對話一樣，一個(gè)生動(dòng)形像的傅雷展此刻眼前，似乎傅雷就是，在對我進(jìn)行諄諄教導(dǎo)。對傅雷教師最深的印象，就是傅雷教師的愛子情深，管教有方。以前我以往看過劉庸教師寫的《肯定》，也是對的告戒，從字里行間里面體現(xiàn)出了劉庸教師對兒子的疼愛。兩本書表現(xiàn)的都是對兒子的疼愛以及管教的方法。而他們本質(zhì)上卻有不一樣的地方。《傅雷家書》告訴我們的是把握自我的態(tài)，怎樣把自我的學(xué)業(yè)、業(yè)發(fā)展完善，而《肯定自我》告訴我們的更多的是開放的，以及獨(dú)立的觀念。
接觸傅雷教師的'《傅雷家書》我就到了，一種傳統(tǒng)的但又包含先進(jìn)的思想。我很欣賞傅雷教師告訴兒子的方法，但我不是很喜歡傅教師對兒子情感的宣泄，與劉庸相比，傅雷明顯得比較含蓄、保守。
從書中我體會了對我含辛茹苦的養(yǎng)育，他們辛辛苦苦的，為我營造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)，讓我在一個(gè)舒適的場所學(xué)習(xí)，用功努力，能為將來創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境，過上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了!而我們還總是不懂道理，逆反的心理一天比一天強(qiáng)盛，置父母的苦口婆心于不顧，一意孤行。其實(shí)到最終吃虧的還是我們!沒有才能、水平，以后應(yīng)對日益激烈的競爭
我想，我們應(yīng)當(dāng)理解父母的苦心，努力學(xué)習(xí)，回報(bào)他們!
名著的讀后感 13
《格列佛游記》是美國文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說，據(jù)說伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜著魯迅，他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進(jìn)的方向，于是我便朝著那個(gè)方向，看上了《格列佛游記》——愛屋及烏。但是看過之后，大呼“上當(dāng)”也于事無補(bǔ)，唯一值得安慰的是可以問問別人對斯威夫特怎么看，來顯示自己是“文學(xué)青年”，更實(shí)際地是寫一篇不倫不類的讀后感交上去湊數(shù)。
每當(dāng)回想起當(dāng)年看這本名著的時(shí)候，歷史的滄桑感便涌上了心頭，那些日子真是沒有成就感受，很失敗。一天僅僅十幾頁，舉“目”維艱，冷不防冒上一句“往事不堪回首”，發(fā)自于肺腑啊！
打個(gè)比方，讀《圍城》是一種愉悅的享受，就像是用地道戰(zhàn)地雷戰(zhàn)打鬼子，越打越過癮，正打在關(guān)頭上，錢鐘書先生將大筆一擱，鬼子投降了；讀《駱駝祥子》也挺爽，應(yīng)該屬于三大戰(zhàn)役的那種，共軍三下五除二地把蔣介石趕到了臺灣，我也三下五除二地干掉了老金；但讀《格列佛游記》就大不一樣了，是一種受罪，就像血戰(zhàn)臺兒莊一樣，拉鋸戰(zhàn)，特艱苦卓絕，不但要跟斯威特作斗爭，還要與瞌睡蟲作斗爭，不過“不破樓蘭終不還”的我還是取得了“格列佛大捷”，但損失慘重，至今想起來還余悸不已。
因此，此后，看到魯迅拿著煙斗一副正氣凜然的樣子，總會口不自禁地唱道：“都是你的'錯(cuò)，是你騙了我，還讓我不知不覺滿足被騙的虛榮”。
但是，盡管受了騙，并未影響魯迅在我心的地位，我依然固執(zhí)地認(rèn)為：斯威夫特是不能與魯迅同日而語的。
魯迅，中國偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家、革命家；斯威夫特何許人也？英國十八世紀(jì)罪惡腐朽的資產(chǎn)階級中的一員。他們的階級屬性有著本質(zhì)區(qū)別。其二，魯迅是國產(chǎn)的，斯威夫特是洋貨（這好像是
廢話）。至于第三點(diǎn)，我認(rèn)為是最最重要的，魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨，斯威夫特的譯本雖然都是大白話，但我就是不知所言，所言何干。
經(jīng)過一番換位思考，我作出如下推測：大不列顛的可愛青年們也必然不知道魯迅在說些什么，要表達(dá)些什么，以及“可能吧——那簡直就是一定的”那種魯迅特色的矛盾句式。
名著的讀后感 14
寒假期間，我有幸拜讀了E.B.懷特在1952年寫的著名童話——《夏洛的網(wǎng)》。
《夏洛的網(wǎng)》是一篇感人的故事，它講述了一只將要被宰殺的小豬在一只蜘蛛的幫助下成為了一頭名豬，并躲過了變成火腿的災(zāi)難。可是這只蜘蛛——夏洛卻因?yàn)樗c小豬威爾的友誼而死去……
這個(gè)故事發(fā)生在五十年前，可我讀的時(shí)候已經(jīng)沒有時(shí)間的阻攔了。我為夏洛那位朋友為這個(gè)位姐姐難過著急。我突然想起了自己的壓歲錢，對！用壓歲錢來幫助閆曉霞姐姐。于是，我將想法告訴了爸爸媽媽，他們非常支持我。我拿出660元錢捐到救助患病兒童基金會，通過他們轉(zhuǎn)交給曉霞姐姐。我捐660元這個(gè)數(shù)字，是為了讓她能早日順利出院。是啊，就像夏洛所說的：我們出生，我們活上一陣子，我們死去，一只蜘蛛，一生忙著捕捉昆蟲和小蛾子是沒有意義的，通過幫助你，可以提升我的生命的價(jià)值。夏洛就找到了自己生命的價(jià)值。 假設(shè)你用你真誠的心對待別人，和別人以心換心，你就會突然發(fā)現(xiàn)你手中正握著夏洛那張神奇大網(wǎng)的一角呢。難道不是嗎？ 《圓明園的消滅》這篇課文激發(fā)了我內(nèi)心的憤怒和可惜。 我憤怒。這幫可惡的'侵略者，在中國的領(lǐng)土領(lǐng)土上橫行霸道、為所欲為。他們把圓明園搶劫一空后，還不死心，竟放火把圓明園燒光。大火連燒了三天三夜。如今，圓明園只剩下幾根殘柱了。 我疑問。當(dāng)時(shí)圓明園被消滅，那幾萬雙手在哪里？那幾萬顆眼睛在哪里？難道你們就眼睜睜地看著圓明園被英法聯(lián)軍劫走，放火燒光嗎？
我可惜。圓明園是我國著名的皇家園林。可是，它卻在侵略者的魔掌下毀于一旦。那些可惡的侵略者不僅燒毀了我國悠久的歷史文化，而且破壞了璀璨的文明。這是中華民族多少代人智慧的結(jié)晶啊！
我夢想，假設(shè)歷史能倒退，我一定不會讓我國是人民受盡羞辱的。我一定不會讓英法聯(lián)軍橫行霸道、為所欲為的。我一定…… 如今的圓明園已被侵略者掠去了昔日的輝煌。想到這里，我就感到無比的憤怒和無限的可惜！
名著的讀后感 15
讀了《水滸傳》后，最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財(cái)。先說智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。這一段好漢壯舉，轟動(dòng)了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙，做下這樁彌天大案，背后的真實(shí)動(dòng)機(jī)又是什么?是為了劫富濟(jì)貧?還是說為了預(yù)備"農(nóng)民革命"?顯然都不是。黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬貫金珠，而后大概經(jīng)過坐地分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮則"得了錢財(cái)，自回石碣村去了。"隨后并沒聽說他們有濟(jì)貧的.打算，也沒見他們預(yù)備扯旗造反(或曰起義)，假如不是東窗事發(fā)，保不準(zhǔn)他們真的就此安心做了富家翁，一世快活。因此，這樁大案，打劫的固然是不義之財(cái)，但其實(shí)質(zhì)，說穿了，就是一次黑道行動(dòng)。
再看鴛鴦樓上那幕血案，武松連刃十?dāng)?shù)人后，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器踏扁，揣入懷里帶走;而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也沒忘進(jìn)房中搜看，"搜得些散碎銀兩并幾件釵環(huán)"，都拿了──李逵雖極端厭煩女色，但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環(huán)可以換錢換酒，照拿不誤。而后，還去李鬼身邊，搜回了那錠被騙去的小銀子，在這種事兒上，黑旋風(fēng)也足夠細(xì)心。
我又讀了《西游記》，這本書的作者是吳承恩，我真佩服他，能寫出這樣的好書。這本書里的人物性格各不相同：孫悟空，勇猛機(jī)智。豬八戒，憨厚，愛偷懶;沙僧，勤奮;唐僧，無比慈善。孫悟空法力無邊，可以前卻干出大鬧天宮這樣不好的事，最后還是被佛祖的五指山降服了。五百年過后，佛祖讓孫悟空改過自新了，還和豬八戒、沙僧一起幫助孫悟空西天取經(jīng)。孫悟空一路降魔無數(shù)，可最害怕唐僧的緊箍咒。唐僧有時(shí)也挺糊涂的，明知道自己的徒弟有火眼金睛的神力，卻偏說孫悟空打死的妖怪是好人，還寧愿相信一個(gè)素不相識的人，也不相信自己最厲害，最順從自己的徒弟，太固執(zhí)了!就因?yàn)檫@樣，還把孫悟空趕走過呢�？蛇@并不怪他，他又不會火眼金睛，再加上他太善良了。為什么說豬八戒愛偷懶呢?有一次，孫悟空讓他去探山。他一開始埋怨孫悟空，之后自己找了個(gè)地方睡覺去了，睡覺時(shí)害怕大家問起來這是什么山，什么洞，還想了一個(gè)辦法應(yīng)付大家問他探山的結(jié)果——胡編了一個(gè)答案說是“石頭山”“石頭洞”。幸好孫悟空跟去了，讓他重新探了一次山。你說他是不是愛偷懶?最后，經(jīng)過他們師徒四人的齊心努力和眾天神的幫助，他們終于取得了真經(jīng)。
《西游記》這本書不愧被稱為名著，我真佩服吳承恩，寫得真好!這樣的好書，值得大家一讀!
名著的讀后感 16
夜燈下，拜讀了英國早期詩人、小說、散文作家勞倫斯創(chuàng)作于1915年的小說《虹》，有點(diǎn)長篇幅的小說，因故事情節(jié)起伏更迭，頗扣人心弦，讀起來蠻有咀嚼的回味。
小說里布蘭文一家三代人的兩性關(guān)系描寫，勾畫出勞倫斯所憧憬的新世界:即在有血有肉的男女之間建立起一道人間的彩虹——人與人之間和諧的、理解的、美好的關(guān)系。展示了勞倫斯關(guān)于兩性關(guān)系保持和諧因素的思想。認(rèn)為，夫妻和而不同，雙方均應(yīng)保持各自心靈的獨(dú)立和平衡，保持基于默契的陌生感，在此基礎(chǔ)上通過溝通，接納對方的陌生因素，在彼此的共同生活磨合中逐漸適應(yīng)對方，以此釋放生命的活力來實(shí)現(xiàn)新的人生。
運(yùn)用自然意象作為象征來傳情達(dá)意，作為自然的代表，它們象征著希望、自由和生命力，與扼殺人性、桎梏自由的`工業(yè)文明相對峙。這在小說《虹》中尤為突出，勞倫斯借助對自然景物的描寫來暗示人物心理、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，景物與情感相結(jié)合，深刻揭示人物心理。月亮和彩虹是小說的主要意象，多次重復(fù)，前后呼應(yīng)，貫穿始終，對于揭示主題、刻畫人物有重要作用。
小說《虹》的結(jié)尾除了勾畫出彩虹般的新世界遠(yuǎn)景外，卻因看不到變革社會的正確途徑，不了解資本主義的工業(yè)發(fā)展有助于形成新社會的物質(zhì)基礎(chǔ)，故顯得色調(diào)暗淡�；蛟S作家的指導(dǎo)思想就是通過小說，流露對近代西方資本主義世界失去信心的一種暗示吧。
光陰荏苒，時(shí)代變革雖然早已發(fā)生了很大的變化，高度發(fā)展的精神文明社會和高度豐富的物質(zhì)生活時(shí)代并沒有改變?nèi)嗽谏鐣后w中的交流內(nèi)容，新的觀念、新的操守帶來的種種新的矛盾沖突還在不時(shí)地打亂我們今天所處的快節(jié)奏生活秩序。也引發(fā)我們對當(dāng)今社會、生活境遇帶來的種種壓力方面的思索。
赤、橙、黃、綠、青、蘭、紫，七色和諧的組合是虹的生命化身，它常在雨后的天邊出現(xiàn)在人們的眼簾中，人們在贊嘆虹的美麗之時(shí)，也在心里憾嘆虹的生命如此短暫。不過虹的生命可以在短暫的瞬間綻放絢麗，卻是虹留給人們美好印象的一種精神，啟迪我們珍惜生命里匆匆逝去的生活時(shí)光，努力地適時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)，勇敢地去投身現(xiàn)實(shí)火熱的生活中去，盡情地愛一回，讓生命在時(shí)代的生活屏幕上閃現(xiàn)青春的光芒。
名著的讀后感 17
我讀了笛福的《魯濱遜漂流記》。我深深地被這本書所吸引，它讓我體會到了魯濱遜那驚人的毅力和百折不撓的精神。
魯賓遜是本書的主人公。在一次航海中，魯賓遜所乘的船在一個(gè)荒島附近觸礁，船上的水手和乘客全被淹死了，只有魯濱遜一個(gè)人幸運(yùn)地活了下來。海浪把他卷上了沙灘。在克服了最初的悲觀與絕望之后，他憑借自己頑強(qiáng)的毅力，與大自然展開了英勇卓絕的斗爭。他依靠自己的雙手和智慧，利用槍和簡單的工具，自力更生，自食其力地過起了荒涼的野島生活。經(jīng)過不懈的努力，他不僅僅有了自己的住所和家具，還有牧場、種植園，甚至還養(yǎng)了寵物。在如此艱難的狀況下，能過上這樣的生活，是很不容易的，這完全是他憑借自己的毅力和智慧創(chuàng)造的奇跡。
魯賓遜是一個(gè)善于幫忙別人的人，他從一幫食人族手中救下一個(gè)俘虜，那天是星期五，所以就給他取名叫星期五。從那以后，星期五就成為他忠實(shí)的伙伴和仆人。魯賓遜還教他學(xué)會了說英語。不久，他又從食人族手中救出了幾個(gè)俘虜，和他們一齊勞動(dòng)，共同生活。之后，一艘英國船只經(jīng)過荒島，魯賓遜幫忙船長制服了叛亂的水手，乘船離開荒島，回到英國，過上了幸福的生活。魯賓遜從落難荒島到回到英國，這段時(shí)間竟長達(dá)二十多年。
看完這本書，使我深受感動(dòng)。一個(gè)人身陷絕境，竟能這樣對生活充滿信心，勇敢地應(yīng)對生活，創(chuàng)造生活，實(shí)在是難能可貴的。使我認(rèn)識到，人不論何時(shí)何地，不管遇到多大的《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個(gè)車夫祥子的悲慘故事。
青年農(nóng)民祥子由鄉(xiāng)下來到城市，他對完美生活充滿了憧憬，也有自己的生活理想――買上自己的洋車。最后，在祥子誠實(shí)努力的勞動(dòng)中，祥子攢錢買到了他夢寐以求的車。那輛車對于祥子來說，是那么重要――在他眼中，車能產(chǎn)生烙餅與一切吃食。但是命運(yùn)捉弄人，他的車被亂兵搶走；當(dāng)他再次攢足了錢后，又被孫偵探敲詐一空；之后他又被迫與虎妞結(jié)婚，因虎妞難產(chǎn)而賣掉了第三輛車。他所喜愛的小福子的自殺，使了他心中最后一絲期望也消失了。從此，祥子便喪失了對于生活的信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪落為自甘墜落。正如本書所寫，昔日體面的、要強(qiáng)的'、好夢想的、利己的、個(gè)人的、健壯的、偉大的的祥子，成了墮落的、自私的、不幸的社會病胎的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼。這真是一個(gè)浸透了血淚的杯具。
我不由地為祥子的命運(yùn)所感嘆。祥子一開始是那樣老實(shí)善良，正直勤勞，但是在生活一連串的打擊下，他變了，變得不求上進(jìn)，對這個(gè)世界也充滿了敵意，開始報(bào)復(fù)身邊的所有人。從前講義氣的祥子，如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們，他變得奸詐，甚至能夠說是無恥。為了拿到錢，他什么都做得出。
讀到這些資料，我感到悲傷、憤怒。我對祥子的前后反差感到悲傷，也對他之后可恥的所作所為而憤怒。然而，我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社會是黑暗的，軍閥、特務(wù)、車廠主們的面目也是丑惡的。黑暗社會中，人性變得扭曲，人與人之間充滿著仇恨。就是在這樣一個(gè)可怕的社會環(huán)境下，祥子一類的下層市民被壓迫，祥子在理解了幾番打擊后最后明白：即使肯吃苦受累，即使心地善良，也不能實(shí)現(xiàn)自己的完美理想，過上完美幸福的日子。祥子變得墮落，除了他本身的目光短淺、狹隘自私，更多的則是因?yàn)檫@種強(qiáng)大的社會壓力。
此刻的生活條件優(yōu)越了，過上了幸福的生活，我們要學(xué)習(xí)駱駝祥子一開始奮發(fā)向上要強(qiáng)的精神，而不能學(xué)習(xí)他之后的墮落。
名著的讀后感 18
我很小就愛看《西游記》這部電視，也不知道看了多少遍，每次看《西游記》，我都目不轉(zhuǎn)睛，廢寢忘食，只是覺得好玩，并不懂得為什么這么吸引人。
今年暑假，我把幾年前買的四大名著中的《西游記》拿出來又好好地讀了一遍，深有感觸。
文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻印象，他們一路上降妖伏魔，走遍了千山萬水，歷盡了千難萬險(xiǎn)，經(jīng)過了九九八十一難才取得真經(jīng)。
《西游記》中，師徒四人各有各的性格，特點(diǎn)十分鮮明。唐僧一心向佛，心地善良，不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，意志堅(jiān)強(qiáng)，在西游的漫漫征程中，明知山有虎，偏向虎山行，他最大的缺點(diǎn)是人妖不分，常常錯(cuò)怪大徒弟孫悟空。孫悟空呢，聰明機(jī)靈，有勇有謀，敢作敢為，好勝心強(qiáng)，愛憎分明，還喜歡捉弄豬八戒，只是性子有些急躁。豬八戒呀，好吃懶做，憨厚淳樸，喜歡耍小聰明，愛搬弄是非，愛占小便宜，還愛說謊，貪圖女色，經(jīng)常被妖怪的美色所迷惑，敵我難分，最大的缺點(diǎn)是貪吃貪睡，自私自利。沙僧，則是一個(gè)態(tài)度隨和的人，他任勞任怨，盡心盡責(zé)，外表平平，內(nèi)心忠誠，不善言談，默默奉獻(xiàn)。
通過這次細(xì)細(xì)品讀《西游記》，我受益匪淺。作者吳承恩在著作中表現(xiàn)出來的豐富想象力和對人物的刻畫能力，讓我佩服不已。我更要學(xué)習(xí)唐僧取經(jīng)的堅(jiān)定信念，從現(xiàn)在開始我就要加倍努力、勤奮學(xué)習(xí)，長大后才能像孫悟空一樣擁有聰明的頭腦和過人的本領(lǐng)。
圣母院里的鐘次第地敲響，咚咚，咚咚……沉重地，凄婉地，好像在陳述著一個(gè)故事。
那是些濃烈得化不去，深刻得褪不了的形象：獨(dú)眼的敲鐘人伽西莫多，美麗善良的愛斯梅拉達(dá)，還有淵博卻邪—惡的克洛德副主教。
初始，伽西莫多的出場仿佛給我投射了一個(gè)丑惡的影象。他的獨(dú)眼，他的聾啞，他的駝背，他的巨大和丑陋都讓我先入為主地把他當(dāng)作了大反派。嬰兒時(shí)，他是一個(gè)人人見了都想把他燒死的丑小鴨；青年時(shí)，他是一個(gè)表面風(fēng)光但人人唾棄的“愚人王”。他的臉仿佛注定了他就是惡魔的化身。到后來，我才看清他那清澈、崇高的靈魂。他對像使喚奴隸一樣，役使他的克洛德忠心耿耿，這是怎樣的一種單純？他對曾經(jīng)對他有恩的愛斯梅拉達(dá)，用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火，是怎樣的一種如火一般剛烈的.愛情？他受盡了人世間的歧視和欺凌，卻又滿足的，勤勞的當(dāng)著他的敲鐘人。如此美麗，如此可敬的人性難道在他那丑陋的外表下就一文不值了嗎？
相比而言，如果說伽西莫多的外表丑陋，那么克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開始，良好的背景讓我覺得他是個(gè)學(xué)識淵博的善良人——他收養(yǎng)了丑陋的伽西莫多，他是人人敬畏的副主教……。但是當(dāng)故事的情節(jié)愈演愈烈時(shí)，我讀懂了他精神世界中的畸形。他不擇手段地“愛”，讓他卑鄙地，變—態(tài)地劫持愛斯梅拉達(dá)，并且因“愛”成恨地要置她于死地。這是一種自私的，低微的，霸道的“愛”，充滿了病態(tài)的“愛”，那不算是愛，只是傷害……
然而，那書中最美的筆墨都傾注在了愛斯梅拉達(dá)身上：她美麗，因?yàn)樗幸粡執(zhí)煺媲寮兊哪樋�；她善良，因�(yàn)樗膬?nèi)心充滿了同情和愛心。她可以為了保存甘果瓦的生命而嫁給他，她給饑渴難堪卻無人理睬的敲鐘人送水……她有菩薩一般無人能及的心腸，她有傾國傾城的美貌，她是善與美的化身！
怎么能不引起我的思考？人性的層層面面是多么復(fù)雜卻簡單：盡管人的精神世界是雙面的，沒有完全的丑，也沒有絕對的美。但是，美就是進(jìn)步的方向，美就是最原始的目的。就像書中說得那樣：
“美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的東西�！�
當(dāng)滅燈鐘響徹在巴黎圣母院里，所有故事都結(jié)束了……但那古老的故事將永恒地被傳誦……
名著的讀后感 19
自從我們六年級學(xué)習(xí)了《魯濱孫漂流記》我一直回味無窮，于是我又重新讀了一遍。
書中的魯濱孫是一個(gè)勇敢，永不放棄的勇者。記述了魯濱孫在一個(gè)航海事件中不幸遭遇了困難，受到暴風(fēng)雨的襲擊。除他以外，其他人全部遇害。他被漂流到了一個(gè)沒有人煙的孤島上。充滿了無助以及孤獨(dú)，不知道該怎樣生活下去。但是魯濱孫的勇氣使他戰(zhàn)勝了恐懼生存了下去。
剛開始魯濱孫只想將最初遇難時(shí)被風(fēng)暴刮到岸上的小艇修好，可消耗了三四個(gè)星期的.時(shí)間，他覺得自己的力量微不足道。于是魯濱孫憑自己的力量在廢船上找到了一些工具，在荒地上建起了住所，種起了麥谷。說到麥谷，魯濱孫經(jīng)過了很多過程。有一次，魯濱孫不小心跌落了山谷，并且下了小雨，他發(fā)現(xiàn)墻壁上冒出了一些嫩芽，于是將嫩芽摘了下來。他之后種的麥谷就是他從墻壁上發(fā)現(xiàn)的。他在過程中，也遭遇了困難和挫折，付出了辛勤勞動(dòng)。例如，他那個(gè)有兩層圍墻的房子差不多用了一年多的時(shí)間才建成；他在第一次播種時(shí)，由于播種的不是時(shí)候，這些寶貴的存貨浪費(fèi)了一半；為了挖幾個(gè)地窖貯存淡水，魯濱孫又干了幾個(gè)月；為了做一個(gè)煮湯的鍋，他絞盡腦汁，嘗試了很多次，也失敗了很多次，才想出制作方法。但是這一切的一切都被他堅(jiān)持不懈、永不放棄的精神所征服。在書的扉頁有一句名言：“害怕危險(xiǎn)的心理比危險(xiǎn)本身還可怕。”魯濱孫在沒有淡水的壞境下，用智慧和雙手一直生活了下去，并且生活了接近28年，使我驚嘆不已。魯濱孫還是一個(gè)堅(jiān)毅的人，他曾說過：“我的脾氣是決心做一件事情，不是成功絕不放手，”“我要盡全力而為只要還能劃水，我就不肯淹死，只要我還能站立我就不能倒下�！�
讀了這本書，使我感受頗深。這本書告訴我們，不論身處何方，不管有多少困難，都不能被困難嚇倒，要勇敢面對困難克服困難，始終保持積極向上，從容樂觀的心態(tài)去面對困難，克服困難。
名著的讀后感 20
讀完《魯濱孫漂流記》后，越發(fā)覺得他不僅僅是一本優(yōu)秀的少兒讀物，更是一本展現(xiàn)智慧的萬寶全書。
故事講述了一個(gè)冒險(xiǎn)故事。有一個(gè)叫做魯濱孫的人在出海航行時(shí)，途中遇上大風(fēng)，船上的人都喪生了，惟有他活了下來，并漂流到了一個(gè)荒島上，遇到無數(shù)次生命危險(xiǎn)，但都一一化解，并以自己勤勞的雙手為自己創(chuàng)造了一個(gè)生存的家園，并以自己的勇氣與毅力，克服了種種困難，這一共經(jīng)歷了28年的時(shí)間。
如果從這本書總體要頌揚(yáng)的精神來看，也許僅僅是啟示我們要勇敢的面對現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)自己生存的環(huán)境，不怕困難，用自己的雙手去勞動(dòng)，獨(dú)立自強(qiáng)，以昂揚(yáng)的斗志面對一切艱難險(xiǎn)阻等等。但是，我認(rèn)為這本書的魅力在于，它的許多文字都閃現(xiàn)出發(fā)人深省的光芒，只要你去尋找，去細(xì)細(xì)品味。
“開始做一件事的時(shí)候，若不是預(yù)先計(jì)算一下需要多少代價(jià)，若不是預(yù)先對自己的力量做一個(gè)正確的估計(jì)，那真是太愚蠢了�！薄ⅰ艾F(xiàn)在我才明白，不自量力就輕舉妄動(dòng)是很愚蠢的，不過現(xiàn)在已經(jīng)太晚了�！边@在告訴我們要量力而行，估摸準(zhǔn)自己的真實(shí)水平，不留遺憾。
“今天我們喜歡的東西，明天我們就會厭惡�！苯沂玖诉@樣一個(gè)道理：我們不必要對一個(gè)事物割舍不下，人的思想是會變的，換一個(gè)角度去思考它。
“害怕危險(xiǎn)的心理，要比危險(xiǎn)本身可怕一萬倍；我們發(fā)現(xiàn)，憂慮
產(chǎn)生的精神負(fù)擔(dān)，要比我們擔(dān)心的不幸大得多�！边@不正啟迪我們要不畏危險(xiǎn)困難，保持樂觀的心態(tài)，勇敢的.去面對嗎？
“我決心做個(gè)幡然悔悟的浪子，回家投入父親的懷抱�！币痪洌梢娂业牧α渴侨绱说膫ゴ�，在任何人的心中不可動(dòng)搖。
“一般人往往有一種通病，就是對于上帝和大自然替他們安排得生活環(huán)境經(jīng)常不滿。照我看來，他們的種種苦難，至少有一半是這種通病造成的�！币虼耍覀円邮墁F(xiàn)實(shí)，學(xué)會適應(yīng)環(huán)境，坦然接受現(xiàn)實(shí)，以積極的心態(tài)，飽滿的精神面對生活。
“可見，我們一般人，非要親眼看見更惡劣的環(huán)境，就無法理解原有環(huán)境的好處；非要落到山窮水盡的地步，就不懂得珍視自己原來享受到的東西�！边@就要我們?nèi)ジ惺芾щy與挫折，從而珍惜現(xiàn)在的大好時(shí)光，不去抱怨生活。
名著就有如此的魅力，它不在于它通片的情感，而在于不經(jīng)意的一句話，都需要由讀者來細(xì)細(xì)品味出一番做人、處事的道理。在《魯濱孫漂流記》中，不僅僅是以上列舉的那么幾句話，在書中，還有許多如此的話來洗滌我們的心靈。
《魯濱孫漂流記》就是這樣的一本書，它處處皆有道理，皆待讀者多加思索，這也造就了不同的讀者，能從中品味出不同的道理來。
名著的讀后感 21
那是一個(gè)星期天的晚上，我坐在臺燈下，一口氣看完了作家曹文軒的《青銅葵花》。這是關(guān)于一個(gè)鄉(xiāng)村男孩青銅和一個(gè)城市女孩向日葵的故事。向日葵跟著父親去一個(gè)叫“大麥地”的小村莊接受勞動(dòng)改造。他的父親在回家的路上淹死了。向日葵變成了孤兒。這時(shí)，大麥地上最窮的家庭青銅收養(yǎng)了向日葵。他們成了兄弟姐妹相稱的朋友。他們一起生活和成長。在粗茶淡飯的生活中，全家人都在努力撫養(yǎng)葵花，青銅在沉默中無微不至地照顧葵花，幾乎為她奉獻(xiàn)了一切：青銅放棄了上學(xué)的夢想；為了葵花晚上做作業(yè)，聰明的青銅抓住了許多螢火蟲，做了十盞南瓜燈；為了葵花報(bào)紙的美麗，青銅巧妙地做了一串冰項(xiàng)鏈……在充滿天災(zāi)人禍的歲月里，青銅一家老少互相幫助，共同努力，艱辛卻有幸福的生活。然而，在葵花12歲的時(shí)候，命運(yùn)把她召回了城市。從那以后，男孩的青銅經(jīng)�？粗J葦?shù)?盡頭，看著女孩向日葵的方向，幻想著向日葵能突然出現(xiàn)在她面前。有一天，啞巴喊出了“向日葵”的名字……
最讓我感動(dòng)的是“冰項(xiàng)鏈”的情節(jié)�！氨�(xiàng)鏈”意味著葵花在學(xué)校跳得很好。老師讓她在新年參加一個(gè)舞蹈節(jié)目，并建議她戴一條銀項(xiàng)鏈�？ㄊ嵌嗝聪Ｍ约耗苡幸粭l漂亮的銀項(xiàng)鏈�。〉乔嚆~家太窮了，向日葵回去只告訴青銅這件事。青銅知道了，他決心讓妹妹向日葵成為晚會上最漂亮的小女孩。冰雪晶瑩剔透的冰珠讓青銅產(chǎn)生靈感。他在盤子上放了一條非常堅(jiān)固的細(xì)線，然后用杯子舀了一點(diǎn)水，把盤子端到外面，讓水滴滴在網(wǎng)上。它瞬間變成了一個(gè)晶瑩剔透的小冰晶。青銅花了很長時(shí)間讓水滴滴在網(wǎng)上。最后，一串美麗耀眼的冰項(xiàng)鏈在陽光下做成。那天晚上葵花表演的時(shí)候，青銅拿出冰項(xiàng)鏈，葵花驚喜萬分。整個(gè)晚上，葵花和她的冰項(xiàng)鏈成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。
名著的讀后感 22
讀了《登山》使我受益匪淺，是呀，現(xiàn)在我們?nèi)鄙俚木褪怯職�，我們一遇到難題就找家長、找老師不然就找同學(xué)，一點(diǎn)也不動(dòng)腦筋，只是依賴家長老師，可是你們有沒有想過，這樣卻害了我們自身。
以前我一遇到難題我就哭，也不動(dòng)腦筋。有一次我做家庭作業(yè)，有一道數(shù)學(xué)題，我連想也沒想就去找家長(其實(shí)那道題非常簡單)，一連叫了幾聲，媽媽都不理我，我一氣之下“砰”的一聲把門關(guān)上了，我坐在椅子上哭了起來。媽媽進(jìn)來問：“怎么了？”我說：”這道題不會作�！薄澳且膊荒軄y發(fā)脾氣呀，你長大了怎么辦？”媽媽說。這時(shí)我突然想起書上的一段話：列寧說：”我們不應(yīng)該讓害怕把我們壓倒，我們應(yīng)該要每時(shí)每刻、隨時(shí)隨地的鍛煉我們的'意志！”對呀，我一定要有信心攻破這道難題。于是我靜下心來，仔仔細(xì)細(xì)地再審了一遍題目，發(fā)現(xiàn)它并沒有我想的那難，聯(lián)系老師上課講的內(nèi)容，通過一步步認(rèn)真分析和計(jì)算，終于把這道題解答出來了。我高興地一下跳起來，心里別提有多美！
我以后一定要做一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的孩子！通過自身不懈地努力，來體會成功的喜悅，加強(qiáng)自身的毅力！
名著的讀后感 23
漫天書海里，《紅樓夢》可以說是中國古典名著中最耀眼的明星，受到無數(shù)人的喜愛，我也一樣。書中，既有迷人的風(fēng)花雪月，又有人情冷暖，但一行行的文字中，又包含著無數(shù)的辛酸!翻開書頁就為我展現(xiàn)了一座奢華的賈府：雕梁畫棟的房屋，輝煌的大觀園，優(yōu)雅別致的亭臺樓閣，秀麗如畫的小橋流水……金銀珠寶，數(shù)不勝數(shù)。其中，就住著一個(gè)人——林黛玉。作為其中的一個(gè)主人公，林黛玉給我的印象頗為深刻。她本是林如海的女兒，只因母親去世后無處依靠，才投奔賈府，寄人籬下。所以，她給人的第一印象便是多愁善感。同時(shí)她也是一個(gè)才華橫溢的女子，十多歲便能做出長詩，并結(jié)下詩社，讓人羨慕不已。但是，在那個(gè)社會，“女子無才便是德”，林黛玉的才華誰也看不見，最后“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，在病床上傷心欲絕地痛哭，還是揮淚而亡了。賈府也隨之?dāng)÷�，從之前的“金滿箱，銀滿箱”到最后的.陋室空堂，實(shí)在讓人感到可悲啊!《紅樓夢》，看似在刻畫賈府的悲歡離合，陰晴圓缺，實(shí)則是當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的寫照。賈府為什么會敗落?罪魁禍?zhǔn)资钦l?是醉生夢死的統(tǒng)治者?是封建禮制?或許都是吧!否則，林黛玉不會死在病床上，賈寶玉不會出家，史湘云不會不知所歸，迎春不會受辱而死……一段段、一曲曲的紅樓悲歌，有誰知道?紅樓夢不愧是四大名著之一，它讓人手不釋卷!
名著的讀后感 24
書是人類進(jìn)步的階梯，讀一本好書，就像交了一個(gè)良師益友。這個(gè)暑假，我又重讀了自己喜愛的故事——《丑小鴨》。
這篇文章給我留下深刻印象的是丑小鴨蛻變成漂亮白天鵝的過程。一只鴨子從生下來因?yàn)殚L相丑而得到別人的忽視與排斥，主子和同伴都不喜愛它。在家里，在蘆葦叢里，在沼澤地里，它受盡不為人知的訕笑與諷刺，但它絲毫沒有被這一切戰(zhàn)勝，始終在不屈不撓的奮斗著，最終靠自己的不懈努力成了一只漂亮雪白的野天鵝。
在我的學(xué)習(xí)道路中丑小鴨的精神始終不斷激勵(lì)我前進(jìn)�！冻笮▲啞犯嬷覀冎灰獔�(jiān)持信念不斷努力就肯定會勝利。在學(xué)習(xí)上也是如此，遇到困難不要懊喪，不要灰心與氣餒，用它那種堅(jiān)韌、樂觀向上的'精神與困難挫折做斗爭。我信任，只要我樣堅(jiān)持不懈的努力，就會像丑小像一樣做自己心中的英雄。
名著的讀后感 25
《峨眉道上》是我最喜歡的一篇課文，課文主要講作者在爬峨眉山的過程中碰到了十幾個(gè)展路人，由于當(dāng)時(shí)自己爬得太久了，所以感到筋疲力絕，到了后來，作者才知道，那十幾個(gè)展路人都是展峨眉山的路的，由于往洪椿的那段路被洪水沖走了，他們?yōu)榱擞稳说男凶呃�，背著沉重的石頭擔(dān)子，晝夜不停地展，那是多么地累��！而作者，走在展路人辛辛勞苦展的石板上，還閑累，作者由此感到非常內(nèi)疚。我望了，深受打動(dòng)，不由地想起了為我們做出巨大貢獻(xiàn)的醫(yī)生。
提起醫(yī)生，大家都很認(rèn)識，總覺的醫(yī)生做的工作是極其平凡的，但是，大家不知道，假如沒有了醫(yī)生，世上的人將無法生存，由于得了病無法得到醫(yī)治。幾百年前，世上發(fā)生了好多次瘟疫的流行，都被付出巨大貢獻(xiàn)的醫(yī)生給破碎摧毀了，但是，許多醫(yī)生因此而犧牲。假如沒有醫(yī)生的話，瘟疫將流行到至今。就在前幾個(gè)月，我們中國爆發(fā)了“非典”，為此做出最大貢獻(xiàn)的就是醫(yī)生，大部門醫(yī)生給病人做完手術(shù)時(shí)，都有醫(yī)生染上了“非典”，而他們，卻不認(rèn)為然，仍是想著那些染上“非典”的`病人。有一次，醫(yī)生接到了一位傳染性極強(qiáng)，病情十分危急的病人，稍不留神，便會染上“非典”，那些來不及穿上防化服，就給病人做手術(shù)，結(jié)果全部染上“非典”。在這沒有硝煙的戰(zhàn)場上，站在第一線的就是醫(yī)生。假如沒有了醫(yī)生，就沒有我們現(xiàn)在快樂的糊口！
醫(yī)生和峨眉道上的展路人一樣，具有舍己為人的夸姣品質(zhì)，醫(yī)生展路人，我向你們致敬！
名著的讀后感 26
我懷著崇敬的心情，一口氣讀完了意大利作家亞米契斯日記體小說《愛的教育》，深深地被小說中的一個(gè)個(gè)平凡人物而又不平凡的思想品質(zhì)而感動(dòng)。這本小說沒有任何的的豪情壯語，也沒有任何的虛偽的說教，卻通過對生活的樸素描寫，使人感受到一個(gè)最根本的東西，愛。
給我印象最深的是《少年愛國者》這個(gè)故事。故事的內(nèi)容是這樣的，一個(gè)貧窮的意大利青年，從小就被賣到戲班子，受盡了虐待。一次，戲班子到西班牙，他趁機(jī)逃了出來。在西班牙領(lǐng)事的幫助下，他登上了開往意大利的船只，與一群來自各國的達(dá)官貴人同坐在二等艙中。船上的乘客們了解他的遭遇后十分同情他，紛紛給了他一點(diǎn)錢。正當(dāng)他慶幸有了這些就可以吃一頓飽飯時(shí)，他聽到了那些給他錢的乘客在侮辱他的祖國意大利，于是那小男孩就毅然地把這些錢憤怒的扔了出去，并高吼到：“我不要說我們國家壞話的人的東西。’讀到這里，我不禁為這個(gè)小男孩寧可挨餓，也要維護(hù)自己祖國尊嚴(yán)的'行為而拍手叫好。
我由此想到不少這樣的愛國者。南宋名將岳飛，他少年時(shí)就立志“精忠報(bào)國”，為了祖國為了人民，他忍辱負(fù)重，含冤而死；邊防叔叔為了領(lǐng)土的完整，不怕流血，犧牲，趕走了入侵我國邊境的侵略者；多少體育的健兒，為了讓五星紅旗高高飄揚(yáng)在賽場的上空，忍著傷痛，奮力拼搏。他們的愛國熱情；激勵(lì)著無數(shù)國人奮發(fā)向上。
我們從小就應(yīng)該以他們?yōu)榘駱�，樹立愛國的思想。愛祖國，平時(shí)應(yīng)體現(xiàn)在愛人民，愛集體，關(guān)心同學(xué)，愛護(hù)公物。愛祖國就一定要為祖國而奮斗，將來也像他們，要為祖國增光添彩。
名著的讀后感 27
最近被林徽因吸引住了：這位偉大的民國才女讓我羨慕不已，才華出眾，知性又美麗!
她是一位偉大的文學(xué)家、建筑學(xué)家。幼年時(shí)期的林徽因因?yàn)樽约旱哪赣H是家里的姨太太，在家里的不得寵，姨太太生的女兒俗稱為庶女，古代的庶女在家里地位是很低的，經(jīng)常要看大房的臉色，況且大房還有兒有女的'情況下，庶女想要脫穎而出是很難的!但是小時(shí)候的林徽因很是會察言觀色，知道怎么討好父親，而父親對這個(gè)可愛聰明的女兒確實(shí)很看重，時(shí)長出入父親的書房，耳濡目染的學(xué)習(xí)了很多知識。
青年時(shí)期的林徽因嬌俏活潑，美麗動(dòng)人，深受大詩人徐志摩的愛戀，她是徐志摩一生的白月光，那首《再別康橋》就是寫的林徽因，我們讀了那么多徐志摩的詩可能大家對他的印象就是情種，渣男!確實(shí)如果擱現(xiàn)代徐志摩就是我們大家認(rèn)為的渣男，婚內(nèi)出軌，對老婆孩子父母不管不顧，只要自己高興，自己喜歡就非要得到手。詩人的熱情浪漫對于他們那個(gè)年代是很難抵抗的住的，我覺得如果林徽因不是庶出肯定抵擋不住徐志摩的才情與魅力。但是正是因?yàn)樗脑彝サ沫h(huán)境，正是因?yàn)榭匆娏四赣H的處境，自己的小心翼翼與隱忍，她覺得自己絕對不能做小老婆。
林徽因果斷的拒絕了徐志摩的求婚，盡管后來徐志摩成功離婚再去找林徽因，林徽因也沒有答應(yīng)，反而嫁給了梁啟超的兒子梁思成，中國偉大的建筑學(xué)家，事實(shí)證明這是正確的選擇，要不然她肯定沒有后面那么成功，那么有影響的新一代偉大建筑家。林徽因的一生固然是聰明的、長遠(yuǎn)的、有意義的人生!!
名著的讀后感 28
她，是一位平凡的女性，但卻為幾千萬殘疾人做出了卓越的貢獻(xiàn)；她，是一位又盲又聾的殘疾人，但卻取得了哈佛大學(xué)文學(xué)學(xué)士學(xué)位；她，雖然眼前一片黑暗，但心里卻是無限光明；她，與拿破侖并稱，但是，她的影響卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出拿破侖；她，就是美國著名女作家、慈善家海倫凱勒！
海倫出生于美國的一個(gè)小鎮(zhèn)，她出生時(shí)天真可愛，但是卻在一場大病中失去了視力和聽力。她就這樣生活在一個(gè)黑暗而寂靜的世界里。7歲時(shí)，父母給海倫請來了一位家庭教師，也就是影響海倫一生的教師——安妮沙莉文。在莎莉文的協(xié)助下，海倫終于學(xué)會了手語，這段期間，海倫努力學(xué)習(xí)，刻苦奮斗，最終以優(yōu)異的成績畢業(yè)于拉德克里夫?qū)W院，而且還獲得了哈佛大學(xué)文學(xué)學(xué)士學(xué)位！哈佛大學(xué)文學(xué)學(xué)士學(xué)位，對于一般人來講都是遙不可及的事情，不過卻在一個(gè)殘疾人身上實(shí)現(xiàn)了！海倫用自己艱苦奮斗證明了什么叫：命運(yùn)掌握在自己手中！
海倫把自己的大半生投入到了慈善事業(yè)。她走遍了美國和世界各地，為盲聾啞人學(xué)校募集資金；她還呼吁各地人民愛護(hù)身體；她不顧一切到世界各地去演講……她終生致力于殘疾人事業(yè)，很快傳遍了世界。我們不能不說海倫確實(shí)是一位偉大的女性。
海倫雖然是盲聾人，一生只能生活在黑暗與寂靜中，但是她的內(nèi)心卻充滿了陽光，她不相信宿命，所以終于取得了非凡的`成功。海倫用事實(shí)證明了：人一定要靠自己。這個(gè)真理，她用努力為自己創(chuàng)造了一片多姿多彩的天空。讓我們以海倫為榜樣，共同學(xué)習(xí)她的堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、自信、善良，讓我們共同創(chuàng)造美好的明天！
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