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    四大名著的讀后感

    時(shí)間:2024-08-31 20:24:23 名著讀后感 投訴 投稿

    四大名著的讀后感(通用29篇)

      細(xì)細(xì)品味一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,需要回過(guò)頭來(lái)寫一寫讀后感了。可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,下面是小編收集整理的四大名著讀后感,希望能夠幫助到大家。

    四大名著的讀后感(通用29篇)

      四大名著的讀后感 篇1

      今天,我成功地讀完了《三國(guó)演義》這一篇名著,因?yàn)樽詮馁I上了《三國(guó)演義》這一本書后,一直還沒(méi)有來(lái)得及讀,幸好有了這個(gè)很長(zhǎng)的暑假,才讓我讀到了這麼好的書。

      本篇小說(shuō)主要從黃巾起義,終于到了西晉統(tǒng)一,以魏,蜀,吳三國(guó)的興亡為線索,描繪了三國(guó)時(shí)期尖銳復(fù)雜的統(tǒng)治軍事斗爭(zhēng)。

      書中用大量篇幅描寫了幾次大戰(zhàn)役,如袁,曹官渡之戰(zhàn),魏,蜀,吳赤壁之戰(zhàn)。每次戰(zhàn)役各有特色。作者成功的塑造了一些個(gè)性鮮明,栩栩如生的藝術(shù)形象,生動(dòng)突出了人物的性格特征。

      《三國(guó)演義》里有好多好多的英雄:劉備,關(guān)羽,張飛,曹操,諸葛亮……其中,我最喜歡里面的諸葛亮。

      他知天文、曉地理、識(shí)人心,他神機(jī)妙算、足智多謀,《三國(guó)演義》中一個(gè)非常重要的人物。他是智慧的化身,也是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、文學(xué)家,人稱“臥龍先生”。他治國(guó)治軍的才能與兼虛謹(jǐn)慎、濟(jì)匯愛(ài)民的品格為后世樹立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請(qǐng)他出山輔佐,他向劉備提出了“聯(lián)吳抗曹,據(jù)有荊益,三分天下”的隆中對(duì)策。他為報(bào)答劉備三顧茅廬之思,做到“鞠躬盡瘁,死而后已,嘔心瀝血,積勞成疾”,最后病逝于北伐前線五義原。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的

      我要學(xué)習(xí)他的“忠”字,他是認(rèn)定了劉備,就再也沒(méi)有投靠別人,這讓我很敬佩,想起當(dāng)日本人向我們的國(guó)家進(jìn)攻時(shí),我們中國(guó)人可是出了不少漢奸,諸葛亮就像是當(dāng)時(shí)跟著共產(chǎn)黨的將軍,不是小人,不會(huì)為了那個(gè)人的蠅頭小利而放棄自己的國(guó)家,放棄了自己的朋友或戰(zhàn)友,在那么險(xiǎn)惡的.時(shí)期里,他能那樣的忠義,真是不簡(jiǎn)單!

      說(shuō)點(diǎn)兒難聽(tīng)的,如果說(shuō)咱們世界又爆發(fā)了世界大戰(zhàn),真的,那時(shí)還會(huì)有幾個(gè)站在自己國(guó)家的,不跑向科技發(fā)達(dá)的國(guó)家的(尤其是那些小的國(guó)家),恐怕那時(shí)就屈指可數(shù)了吧!

      四大名著的讀后感 篇2

      在暑假里我通讀四大名著之一《水滸傳》。讀完之后感悟頗多。

      整部水滸傳,主要是講在北宋末年,高俅弄權(quán),整個(gè)朝廷奸臣當(dāng)?shù)馈J且运谓瓰槭椎?08位好漢被逼無(wú)奈反上梁山。后來(lái)受朝廷招安,在出兵征討方臘時(shí)死傷過(guò)半,最后不幸起義失敗。

      我在讀書時(shí),常常會(huì)被作者那入情入境的描寫給深深地吸引住,似乎那情景就在我眼前發(fā)生一般。每當(dāng)我讀到宋江在梁山泊義聚108位好漢時(shí),我似乎熱血沸騰。每當(dāng)我讀到宋江率領(lǐng)大軍殺得高俅落荒而逃、丟盔棄甲時(shí),我不禁拍手稱快。當(dāng)我讀到書末宋江和其他頭領(lǐng)慘死時(shí),卻又忍不住涕淚縱橫。

      在水滸傳里,宋江一直都是忠義兩全,因?yàn)樗闹伊x所以在他的身邊凝聚一群英雄好漢。無(wú)論是來(lái)自敵營(yíng),還是與宋江素昧相識(shí),這些好漢們都會(huì)死心塌地的為宋江赴湯蹈火。也正是因?yàn)樗闹伊x,在當(dāng)他得知皇帝賜給自己一瓶毒酒時(shí),仍無(wú)怨無(wú)悔。還怕李逵聽(tīng)到自己的死訊后再去造反,毀自己的一世忠義。于是又將李逵一起拉下黃泉路?梢哉f(shuō)成就宋江的是他的忠義,毀宋江的.也還是他的忠義。

      在水滸傳中,還有一個(gè)人給我留下很深的印象。在他的身上我可以看到幾分張飛的影子。我們可以做一個(gè)對(duì)比。他們共同點(diǎn)有很多,第一:“他們兩人都是愛(ài)酒如命,而且酒風(fēng)不正!睆堬w醉酒后喜歡鞭打士卒,而李逵呢則是“酒性不好,多人懼他”。第二:“他們都有著驚人的武藝!崩铄邮且话寻甯,幾乎天下無(wú)敵。張飛的武藝按照關(guān)羽的說(shuō)法是:“百萬(wàn)軍中取上將首級(jí)如探囊取物。”第三:“這兩人都很魯莽!崩铄拥聂斆СT谘孕信e止中流露出來(lái)。張飛則在他那火辣辣的性格上。當(dāng)然張飛在有些時(shí)候還是有點(diǎn)細(xì)心的。

      我覺(jué)得水滸傳中雖然有一些血腥的場(chǎng)面在里面,但它絕對(duì)是一本很有價(jià)值的讀物。

      四大名著的讀后感 篇3

      在這個(gè)假期中,我細(xì)細(xì)品讀了我國(guó)的四大名著。其中,《三國(guó)演義》給我的印象最深刻。

      《三國(guó)演義》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。它的作者是羅貫中。書中講述的是從東漢末年到西晉初年近一百年間,魏、蜀、吳三國(guó)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng),概括了這一時(shí)代的歷史巨變。

      《三國(guó)演義》那多姿多彩、神奇的人物中,我最喜歡諸葛亮。因?yàn)樗且粋(gè)熟知天文地理、無(wú)所不知、足智多謀、呼風(fēng)喚雨的人物。他一生還有許多驚人事跡,借東風(fēng)、草船借箭、三氣周瑜、罵死王朗、空城計(jì)等,死了還以木偶退兵、錦囊殺魏延。對(duì)我印象最深刻的是三氣周瑜。諸葛亮不但剝奪了周瑜的東西,甚至把他的生命也了結(jié)了,周瑜臨死前感嘆說(shuō):既生瑜,何生亮?

      我也很喜歡趙云。趙云,字子龍,蜀國(guó)五虎將之一。在《張飛大鬧長(zhǎng)坂坡》和《趙云截嫂奪阿斗》那兩回,趙云都奮力保護(hù)劉備的兒子阿斗。特別是在《張飛大鬧長(zhǎng)坂坡》的那一回。趙云在和曹軍廝殺時(shí),丟了甘夫人和阿斗。于是,趙云一邊奮勇殺敵,一邊尋找夫人和阿斗。終于,他救出了甘夫人和阿斗。當(dāng)趙云回去,把阿斗交給劉備時(shí),劉備把阿斗扔在地上,說(shuō):為了這個(gè)孩子,差點(diǎn)損失我一員大將!趙云慌忙抱起阿斗,說(shuō):我就是肝腦涂地,也報(bào)答不了主公的恩情。内w云的話中,我感受到趙云的`了忠心耿耿;在殺敵時(shí),我又感受到了趙云的英勇。我真佩服他。

      《三國(guó)演義》中,我還喜歡重情義的關(guān)羽和老實(shí)的魯肅。我最討厭的,就是呂布了。因?yàn)閰尾家?jiàn)利忘義,收了董卓的禮就殺了自己的義父丁原,真是令人討厭!讀了這本書,我覺(jué)得一些人太喜歡爭(zhēng)權(quán)奪利,互相殘殺,真不應(yīng)該!

      《三國(guó)演義》不但用小說(shuō)的方式向我們展示了三國(guó)時(shí)期的情景,還讓我親眼目睹了三國(guó)時(shí)期那些人物的英姿,讓我永生不忘。

      四大名著的讀后感 篇4

      寒假期間,我看了一本課外書——《西游記》,的確讓我受益匪淺!段饔斡洝返膬(nèi)容豐富多彩。這本書講述了唐僧師徒去西天取經(jīng)、一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖除魔,經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得了真經(jīng)的故事。

      其中的四個(gè)人,一是唐僧,他心地善良,誠(chéng)心向佛。二是孫悟空,他形義大膽,所有的妖怪都怕他。三是豬八戒,他憨厚可愛(ài),貪財(cái)好色,但是不缺乏善心。第四個(gè)是沙和尚,他敦厚老實(shí)。其中我最喜歡孫悟空,因?yàn)樵跁袑O悟空不僅有七十二變,而且武藝十分高強(qiáng),腦子很聰明,眼睛一轉(zhuǎn)總能想出好辦法,在關(guān)鍵時(shí)刻總是他救了大家。他就是是只機(jī)靈,聰明,可愛(ài)的小猴子,一高興起來(lái)就上竄下跳的,兩手在胸前直繞花。我覺(jué)得唐僧沒(méi)什么本事卻還是師傅,在故事里他出力最少,但最后功勞卻最打,我覺(jué)得對(duì)孫悟空來(lái)說(shuō)很不公平。

      其中三打白骨精的故事最令我氣憤。白骨精為了吃到唐僧肉就變成了村姑,老太婆,老頭,可逃不過(guò)孫吾空的火眼睛睛,把他們?nèi)蛩懒,可唐僧以為孫悟空殺了人,于是把他趕走了。

      孫悟空可真可憐。∷粠煾翟┩,自己非常的.傷心,為什么唐僧那么不相信孫悟空,我覺(jué)的唐僧做的一點(diǎn)也不對(duì),他不分清紅皂白就趕走孫悟空,要是我是他,我就相信孫悟空,信認(rèn)他不會(huì)殺人,誰(shuí)讓唐僧只是凡夫俗子呢!雖然孫悟空被逼離開了,可他心里還是放不下師師傅。當(dāng)聽(tīng)豬八戒聽(tīng)說(shuō)師傅被妖怪變成啦老虎,他馬上就去就師傅。后來(lái)他們和好如初。我覺(jué)得孫悟空非常有情有義的猴子,雖然被人冤枉了他,可他并沒(méi)有恨那個(gè)人。一路上他保護(hù)師傅,默默無(wú)聞的付出辛苦,他們可真勇敢啊!我應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)。

      我要做一個(gè)勇敢,默默無(wú)聞,付出辛苦,不半途而廢的人。

      四大名著的讀后感 篇5

      懷著激動(dòng)的心情,我翻開了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。

      曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。

      故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開的,但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。

      可是在故事中也有“智不劃謀,勇不當(dāng)敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍”的。像漢室劉禪,整日飲酒作樂(lè),不理朝政,心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出,最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情,樂(lè)不思蜀。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢?

      有勇無(wú)謀,大敵當(dāng)前,只能拼死征戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策,何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云:大勇無(wú)謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計(jì),死無(wú)不目。

      如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的`國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力,終于當(dāng)上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒,死時(shí)年盡二十六歲。

      從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。

      每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路,相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。

      四大名著的讀后感 篇6

      最近,我讀四大名著之一的《三國(guó)演義》。書中內(nèi)容講的是東漢末年,天下分崩臨析,戰(zhàn)爭(zhēng)紛起,曹操、劉備、孫權(quán)三方勢(shì)力逐漸崛起。形成魏、蜀、吳三國(guó)鼎立之勢(shì),三國(guó)逐鹿,造就許多獨(dú)具特色的人物:上知天文,下知地理,足智多謀的諸葛亮,忠厚義氣,驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽,勇猛過(guò)人,粗中有細(xì)的`張飛,才華橫溢,心胸狹窄的周瑜,胸懷大志、知才善任的孫權(quán),文韜武略、為人奸詐的梟雄曹操……

      其中我最敬佩上知天文、下知地理、足智多謀的諸葛亮。為什么我最佩服他呢?因?yàn)樗謾C(jī)智,就拿《草船借箭》那個(gè)故事來(lái)說(shuō)吧。

      那個(gè)故事中,周瑜故意刁難諸葛亮,命他在十日之內(nèi)造完十萬(wàn)支箭。面對(duì)這不可能完成的任務(wù),孔明有信心的回答說(shuō)不須十日,三日便可完成,并立下軍令狀。魯肅十分擔(dān)心?酌鲄s一點(diǎn)也不著急,他請(qǐng)魯肅接二十條船給他。,每個(gè)船上都要三十個(gè)人,還要扎草人一千個(gè),并排列在船的兩側(cè)。

      兩天過(guò)去,到第三天四更時(shí),諸葛亮突然派人來(lái)請(qǐng)周瑜,說(shuō)他一定要同去取箭,周瑜將信將疑地和諸葛亮一起出發(fā)。

      五更時(shí)分,船隊(duì)接近曹軍水寨?酌髁畲灰蛔峙砰_。軍士擂鼓吶喊。曹軍水軍都督聽(tīng)到戰(zhàn)鼓聲和吶喊聲,心想一定會(huì)有埋伏,便讓萬(wàn)余名弓箭手在江邊一字排開,向江中放箭。當(dāng)?shù)静萑松系募鍧M時(shí)。諸葛亮立即吩咐士兵把船只調(diào)頭迅速離開。到營(yíng)寨,周瑜有點(diǎn)不相信。派人把草上的的箭數(shù)數(shù),的確有十萬(wàn)多只。從此以后,周瑜再也不為難諸葛亮。

      諸葛亮用他的才智取得心胸狹窄的周瑜的信任。這就是我最敬佩諸葛亮的原因。

      四大名著的讀后感 篇7

      記得我以前看過(guò)一本書,名字叫《水滸傳》,從字面上來(lái)看,可以說(shuō)是武俠小說(shuō)一類,但深刻理解的話,可以說(shuō)是揭露當(dāng)時(shí)朝廷黑暗的一面的。我認(rèn)為那些口口聲聲說(shuō)為國(guó)家效力,對(duì)皇帝忠心不二,而背后卻勾結(jié)對(duì)國(guó)家有威脅的人,他們就沒(méi)有一點(diǎn)羞恥之感嗎?那些為了自己的利益,而不擇手段去殘害對(duì)國(guó)家最忠心的臣子,難道他們不覺(jué)得自己是罪該萬(wàn)死嗎?

      再看看那個(gè)皇帝,整天聽(tīng)信讒言,受奸臣的挑撥,不理朝政,聽(tīng)不得任何對(duì)自己不利的話,專聽(tīng)自己心悅的話,而事后又感到后悔,他不認(rèn)為自己昏庸無(wú)道嗎?再想那個(gè)宋江,為了做官,竟寧愿犧牲自己出生入死的兄弟,做什么都依賴他人,最后害死了102位兄弟,他不覺(jué)得自己無(wú)用對(duì)不起兄弟們嗎?

      我想不管誰(shuí)看完了這本書,心中都為那些英雄們不平,而對(duì)高求,龐太師等人恨之入骨。為什么社會(huì)上會(huì)出現(xiàn)這種人呢?不就是為了爭(zhēng)權(quán)奪利,享盡榮華富貴,甚至想當(dāng)上皇帝嗎?即使得到了,他們會(huì)從心里高興,或者他們會(huì)因此而收手嗎?不,事實(shí)告訴我們,那是永遠(yuǎn)也不可能的!再反過(guò)來(lái)想想,那些污吏都是與生俱來(lái)的嗎?

      不,是錢權(quán),是錢權(quán)一點(diǎn)點(diǎn)吞食他們的良知,吞食他們?nèi)诵缘囊幻,?quot;吞食"完了,他就會(huì)變得殘暴無(wú)仁。不錯(cuò),愛(ài)錢愛(ài)權(quán),人人皆有,但大多數(shù)人都有理性,知道什么是該什么是不該。俗話說(shuō)的好,不義之財(cái),不可久享,那些死有余辜的污吏,在九泉之下也應(yīng)該反省反省自己了,他們會(huì)為自己所做的'一切,而付出應(yīng)有的代價(jià)!而那些忠臣,也可以仰天長(zhǎng)笑了。如果這世界沒(méi)有污吏的話,我相信不管在古代還是現(xiàn)代,那世界都會(huì)變得無(wú)比的美好!

      四大名著的讀后感 篇8

      《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面,說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是官逼的。

      這部名著使我知道古代人是怎樣使用詭計(jì)。例如王教頭避難,駙馬爺正要給端王去獻(xiàn)禮,正趕上端王踢球,那時(shí)候球恰巧傳到高俅那里,高俅就順勢(shì)把球接住,以一個(gè)漂亮的鴛鴦腳將球踢給了端王,以求端王的喜愛(ài),然后高俅就當(dāng)上了官。有一天,大家都來(lái)見(jiàn)高俅,因?yàn)橐郧案哔催是一個(gè)街頭無(wú)賴,曾遭過(guò)王進(jìn)父親的一頓棒打,高俅從此以后就很狠王進(jìn),正好這次有機(jī)會(huì)報(bào)復(fù),可卻王教頭因?yàn)樯《鴽](méi)來(lái)高俅就派官把王教頭一頓棒打,大家都和皇上求情,所以就免了這頓棒打。

      我還知道了很多很多,例如古代人是怎樣解決問(wèn)題的……

      這部以北宋末年社會(huì)為歷史背景的小說(shuō)揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。書中的人物在這“替天行道”的旗幟下,好似作者也肯定和贊美了被壓迫的人民的反抗、復(fù)仇行為。比如說(shuō):武松為兄長(zhǎng)伸冤,卻告狀無(wú)門,于是他拔刃血仇,最后被張都監(jiān)陷害陷害后,血澗鴛鴦樓;林沖遇禍一再忍讓,被—逼到絕境,終于復(fù)仇山神廟,雪夜上梁山;解珍、解寶為索回他們射沙的`一只老虎,被毛太公送入死牢,從而引發(fā)了顧大嫂眾人劫獄反出登州……可以說(shuō),人民的反抗和復(fù)仇權(quán)力,在《水滸傳》中得到了有力的伸張。

      讀了這本書我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。

      四大名著的讀后感 篇9

      我用了一個(gè)多月的時(shí)間讀完了四大名著中的《三國(guó)演義》。作者羅貫中妙筆生花以《三國(guó)志》為基礎(chǔ),記載了一百多年的歷史,刻畫了兩百個(gè)多鮮活的人物形象。當(dāng)我開始讀這本書的時(shí)候,我思想在字里行間穿梭,像身臨其境一樣用心去觸摸那段歷史。這里既有鼓角錚鳴,硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng),也有文武群臣爭(zhēng)權(quán)奪利,有時(shí)候引人入勝的情節(jié)讓人忘卻了這是在述說(shuō)歷史,而好像是一個(gè)慈祥的老人在講述著一個(gè)個(gè)或是美麗動(dòng)聽(tīng)、或是激動(dòng)人心的故事,深深地沉浸于故事情節(jié),忘記了吃飯、忘記了睡覺(jué)、也忘記了這是歷史。

      三國(guó)演義里面刻畫了一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物形象,劉備的善良仁厚,急性子暴脾氣的張飛、英勇善戰(zhàn)的趙云、還有那個(gè)被稱為:“治世之能臣,亂世之奸雄”的曹操。最讓我佩服得五體投地的是深謀遠(yuǎn)慮,扭轉(zhuǎn)乾坤,呼風(fēng)喚雨、神機(jī)妙算、料事如神的諸葛亮啦!草船借箭,三氣周瑜,借東風(fēng)赤壁之戰(zhàn)七擒孟獲……一個(gè)連一個(gè)的故事讓我有點(diǎn)熱血沸騰,好像自己隨著戰(zhàn)鼓加入了他們的戰(zhàn)爭(zhēng)中,我自己?jiǎn)栕约,如果我要在三?guó)時(shí)代我會(huì)是誰(shuí)?孫尚香?小喬?貂蟬……哈哈,這是一種猜測(cè)而已,生活在這個(gè)現(xiàn)代文明的年代里人們不可能回古代的啦!

      讀完《三國(guó)演義》,有趣的故事情節(jié),回味無(wú)窮的歷史典故深深打動(dòng)了我。一個(gè)個(gè)鮮活的.人物形象隨時(shí)都在腦海浮現(xiàn)。有人說(shuō):“每一本書,都象一盞奇特的燈,不過(guò)它照的不是黑夜,而是求知者的心靈!蔽腋杏X(jué)《三國(guó)演義》也是一盞燈,一盞明亮而永不熄滅的寶蓮燈,不僅照亮了我的心靈,還激發(fā)著我的斗志!度龂(guó)演義》你是我心中永不熄滅的長(zhǎng)明燈。

      四大名著的讀后感 篇10

      茜紗窗下,我本無(wú)緣;黃土隴里,卿何薄命!}記

      《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)經(jīng)典的文學(xué)巨著,是曹雪芹耗盡全部心血?jiǎng)?chuàng)作的曠世杰作,是一部對(duì)后人影響巨大的作品。曹雪芹,名霑,號(hào)雪芹。

      作為一部文學(xué)巨著,《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)藝術(shù)鑒賞性是非常高的。比如《劉姥姥進(jìn)大觀園》中,寫到眾人被劉姥姥逗笑的情節(jié)就十分精彩,讓我有種置身其中的感受!笆废嬖茡尾蛔×耍豢陲垏娏顺鰜(lái);林黛玉笑岔了氣,伏在桌子上哎呦哎呦;寶玉早滾到賈母懷里,賈母笑得摟著寶玉叫心肝。”同是寫笑,每個(gè)人的神態(tài)動(dòng)作卻各不相同,描寫生動(dòng)、形象、具體,從側(cè)面襯托出劉姥姥的'風(fēng)趣幽默,以及賈府上下喜歡她的原因。

      再來(lái)看林黛玉,她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感,骨子里帶著對(duì)封建道德的叛逆,深深吸引著寶玉。她的“儂今葬花入笑癡,他年葬儂只是誰(shuí)”“一朝春盡紅顏老,花落入亡兩不知”,寄托了黛玉凄涼的身世之感,但也從另一個(gè)角度讓我們看到了中國(guó)古代社會(huì)閨閣中優(yōu)秀的文學(xué)才女的風(fēng)范。

      “花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”也許有人會(huì)說(shuō)花謝是自然規(guī)律,又何必假惺惺地葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻成自己,感嘆自己會(huì)不會(huì)像這些花一樣,等到花期一過(guò),也會(huì)像花兒一樣孤零零地落下,卻沒(méi)有人問(wèn)。我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了她悲慘的結(jié)局。

      《紅樓夢(mèng)》不僅是我們中國(guó)文學(xué)的璀璨明珠,更是世界文學(xué)的絢麗瑰寶。因此《紅樓夢(mèng)》還出了一門學(xué)問(wèn),專門研究紅樓夢(mèng)的“紅學(xué)”。今后,它將一如既往地以無(wú)窮的魅力吸引更多的讀者。

      四大名著的讀后感 篇11

      大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時(shí)多少豪杰。讀完了《三國(guó)演義》,心中久久不能平靜。曹操煮酒論英雄,關(guān)公千里走單騎,孔明三氣周公瑾。蕩氣回腸,群雄四起,再次重現(xiàn)了當(dāng)年的戰(zhàn)火風(fēng)云,雖時(shí)隔一年,但依然難忘。

      劈華雄,斗呂布,斬顏良,誅文丑,何等威武;千里單騎,過(guò)五關(guān),斬六將,何等忠義;單刀赴會(huì),水淹七軍,何等智勇;張飛遇刺,敗走麥城,何等凄涼。當(dāng)年桃樹下,香火依然,桃花盛開,但英雄已去,忠骨埋黃土之下,死亦為鬼雄。

      諸葛三氣周公瑾,草船借箭,妙借東風(fēng),充滿智慧與神妙;茅廬未出,便知天下三分,三讀劉備愛(ài)才之心;羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。但諸葛六出祁山,百將戰(zhàn)死,不言放棄,鞠躬盡瘁,死而后已。一代傳奇,客死五丈原。

      趙子龍單騎救主,勇奪阿斗,一身是膽,充滿英勇與義氣;多次救主,一人勇斗曹軍,無(wú)人能敵;常勝將軍,皆稱飛虎一身膽,不負(fù)英雄千古名;但英雄一人無(wú)力回天,蜀國(guó)之?dāng)∫殉啥ň帧R淮裼,大事未成而離去。

      今天,城市的黎明在陽(yáng)光中露出笑臉,城市的喧囂在汽車聲中蘇醒,高樓大廈,綠樹鮮花,笑容滿面,一片和諧。

      公元二零八年,戰(zhàn)場(chǎng)的黃土在戰(zhàn)鼓聲中揚(yáng)起,戰(zhàn)場(chǎng)的廝殺在吶喊聲中開始,刀光劍影,血流成河,昏天地暗,一片血腥

      我,沉浸在英雄豪放,神機(jī)妙算之中,奸為曹操,智為諸葛,義為關(guān)羽。120回,回回是經(jīng)典;120回,回回是精妙。羅貫中的`筆下,一朵文學(xué)奇葩盛開了六百多年,跨越了三個(gè)朝代,從未凋謝。滿腦子都是那120回精妙絕倫的故事,使我聯(lián)想在濃烈的藝術(shù)享受之中,經(jīng)久不息。

      雖我只是個(gè)中學(xué)生,英雄氣概,豪放義氣與我相隔太多太多,但我可以改變小事;我不能征戰(zhàn)沙場(chǎng),但我可以?shī)^斗在考場(chǎng);我不能改變世界,但我可以改變自我!度龂(guó)演義》,給了我太多的感悟,英雄本色,智勇兼?zhèn)洹ぁぁぁぁぁび郎y忘!滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅,白發(fā)漁樵江楮上,慣看秋月春風(fēng),一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中······

      四大名著的讀后感 篇12

      三國(guó)里面我有很多我喜歡的人物,比如諸葛亮,他那手拿羽扇的淡定模樣在我看完書之后就一直在我的腦海里揮之不去。

      對(duì)于一個(gè)軍隊(duì)來(lái)說(shuō),軍師在里面的位置可謂是至關(guān)重要,而我喜歡的諸葛先生是足矣勝任這個(gè)職位的,因?yàn)樗粌H足智多謀,上知天文,下知地理,而且最關(guān)鍵的是他是一個(gè)光明磊落,為主鞠躬盡瘁的一個(gè)人。三國(guó)里有很多情節(jié)可以體現(xiàn)這個(gè)人物形象特征,比如空城計(jì),在城里士兵不足以對(duì)抗敵軍的時(shí)候,諸葛先生居然想出了這樣妙計(jì),讓敵軍心生懷疑,舉棋不定,最后為后方的士兵贏得時(shí)間,不得不贊嘆一句:“妙啊!妙”,心中不由得燒起了對(duì)他敬佩的熊熊烈火。

      當(dāng)然三國(guó)里面除了諸葛先生,也有其他很多優(yōu)秀的人,比如:神勇無(wú)比的.趙云,足智多謀的諸葛亮,詭詐多疑的曹操,粗中有細(xì)的張飛,情深義重的關(guān)羽,以及謙遜親民的劉備。

      曹操,我卻不太喜歡。尤其是他為了自己的面子殺了楊修、孔融、華佗。尤其是華佗的被殺,使我國(guó)失去了非常寶貴的醫(yī)療技術(shù)。我也不太喜歡張飛,雖然他很重義氣,而且還粗中有細(xì),但他性情爆燥、喜歡酗酒,而且還經(jīng)常打罵士兵,最后也因此腦袋搬家。

      群雄紛爭(zhēng),逐鹿中原,充滿豪邁,也造就了英雄。但老百姓卻因戰(zhàn)爭(zhēng)生活朝不保夕,使我更加珍惜我們現(xiàn)在的和平幸福的生活。

      四大名著的讀后感 篇13

      暑假老師布置了讀四大名著的作業(yè)。我以前看過(guò)《西游記》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》,唯獨(dú)沒(méi)有看過(guò)《紅樓夢(mèng)》,媽媽說(shuō)看了就得有收獲,就得說(shuō)說(shuō)讀后的感想。于是我又看了一遍,卻還有許多不懂得地方。我就試著寫一寫吧!

      先說(shuō)《紅樓夢(mèng)》吧!我一翻就覺(jué)得有點(diǎn)看不懂,里面的人物之間的關(guān)系看的糊里糊涂,我就先放下了。以后再說(shuō)吧!

      我最喜歡《西游記》,在那光怪陸離、色彩斑斕的神話色彩世界里,有愛(ài)憎分明、大智大勇、不畏艱險(xiǎn)的孫悟空,又饞又懶的豬八戒,有時(shí)還挑弄是非,沙僧憨厚善良、任勞任怨,唐僧固執(zhí)、死板。通過(guò)閱讀和看電視劇《西游記》這部文學(xué)著作。我受益匪淺。精彩生動(dòng)的故事情節(jié)使我開闊了視野,增長(zhǎng)了知識(shí),使我懂得了遇到困難,要勇敢地去面對(duì)。還有大家齊心協(xié)力面對(duì)困難,一定會(huì)成功。

      《水滸傳》,在那充滿俠義,充滿豪氣的世界中,我可以細(xì)細(xì)領(lǐng)略那些英雄人物的風(fēng)采。我喜歡李逵的'粗豪可愛(ài)、魯智的威武、阮氏三兄弟的足智多謀,更喜歡梁山好漢的保國(guó)安民的俠義之舉。

      我也想成為梁山好漢中的一員。和他們一同齊心協(xié)力、同生共死,一同替天行道、保國(guó)安民。

      《三國(guó)演義》是魏、蜀、吳三國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng),其中有一段段人物斗智斗勇的故事。如:桃園三結(jié)義、劉、關(guān)、張戰(zhàn)呂布、關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將,諸葛亮三氣周瑜等等,讓我回味無(wú)窮,豐富了我的精神世界,提高了文化修養(yǎng)。

      以上是我讀四大名著的簡(jiǎn)單理解和感受。

      四大名著的讀后感 篇14

      今日我讀完了中國(guó)四大名著中的《水滸傳》,合上書書中的景象依然在我的眼前所呈現(xiàn),刪都刪不走,似乎整個(gè)人還沉浸于書情之中!端疂G傳》的作者施耐庵,說(shuō)起來(lái)大家都不會(huì)陌生,對(duì)于《水滸傳》就更不用提了!端疂G傳》的歷史背景是根據(jù)宋朝年間的一些農(nóng)民起義所對(duì)宋朝黑暗的政府,所以書中的一些故事情節(jié)都是作者所虛構(gòu)出來(lái)的。

      著作的大概內(nèi)容是:在宋朝年間皇帝昏庸無(wú)能,政權(quán)動(dòng)蕩,民不聊。社會(huì)中有一些人在號(hào)召進(jìn)行起義,這時(shí)以晃蓋、宋江等人為首在梁山泊會(huì)聚了一百零八位好漢。故事首先便寫了宋朝年間的狀況,下來(lái)故事便一一介紹了一百零八位好漢的生活狀況和他們?yōu)槭裁磿?huì)奔上梁山的故事情節(jié)。故事的高潮便是這一百零八位好漢在忠義堂中大暢飲酒三天三夜,于是便成了與宋朝對(duì)峙的`一面政權(quán),下來(lái)就描述了宋軍進(jìn)攻梁山泊,打打殺殺的場(chǎng)面時(shí)常出現(xiàn)于故事的情節(jié)之中,尸架成山、血流成河便立于人的眼前。在故事結(jié)尾,梁山泊的人物將領(lǐng)減少了許多,許多人死的死,離開的離開,梁山事業(yè)就這樣消失在了宋軍的猛攻之下。

      如今,這種事業(yè)是不可能再有了,但梁山泊各位好漢的英勇善戰(zhàn),他們那威風(fēng)的綽號(hào)依然在人們的嘴邊所響應(yīng)。通過(guò)時(shí)《水滸傳》了解,使我知道了那時(shí)人民的生活十分艱苦,梁山泊地區(qū)的生活卻衣食無(wú)憂,與宋朝的政治局面形成了鮮明的對(duì)比。

      通過(guò)對(duì)《水滸傳》的了解使我們知道了那時(shí)人們生活的狀況,立于今日不得不使我們由衷對(duì)梁山泊事業(yè)加以感嘆!

      四大名著的讀后感 篇15

      今天我讀了吳承恩的《西游記》使我受益匪淺,書中的主人公唐僧帶領(lǐng)師徒三人經(jīng)過(guò)了千苦萬(wàn)苦去西天取經(jīng)。唐僧帶了三個(gè)徒弟跋山涉水,向西天進(jìn)發(fā),來(lái)到一處煙稀少的荒山野嶺。走了半天的路,它們都餓壞了,悟空躍上云端瞭望,四處沒(méi)見(jiàn)一個(gè)村莊,只有南面的大山上有一些成熟的桃子。

      它讓師父,師弟歇著,自己去采桃子。這地方有個(gè)白骨精,專門吃人肉。它出來(lái)找吃的`,正好碰到唐僧,就變成二十歲的妙齡女子,一手提著青瓦罐,一手提著綠瓷瓶,一步一扭走到師父面前,正要吃師父。孫悟空一個(gè)筋斗翻過(guò)來(lái)大喊一聲:“妖精”一棒打下去。白骨精化作一縷青煙的逃走了,卻留下了一具假尸體,唐僧嚇得發(fā)抖,責(zé)怪了孫悟空無(wú)故傷人。

      白骨精并沒(méi)有跑遠(yuǎn),他又搖身一變,變成了一位白發(fā)蒼蒼的老爺爺和老婆婆在呼喚女兒,孫悟空火眼金睛一看又是剛才的妖怪。又一棒打下去,白骨精又說(shuō)頭烏龜?shù)奶优芰恕0坠蔷珒纱伪蛔R(shí)破,它又使出法術(shù),變成了一個(gè)老公公,但還是逃不過(guò)孫悟空的火眼金睛,妖怪有一命嗚呼了。讀到這里,我真佩服孫悟空的機(jī)智勇敢,不怕困難,經(jīng)過(guò)了九九八十一的難,最終和師父取得了真經(jīng)。

      四大名著的讀后感 篇16

      這天,看了一片故事是《水母救猴子》。故事里說(shuō)的是龍王娘娘想吃猴子的.肝,烏龜就把猴子騙來(lái)了,這件事被水母望見(jiàn)了,它就告訴了猴子,這時(shí)烏龜來(lái)了,水母對(duì)烏龜說(shuō):“猴子的肝還在樹上,請(qǐng)你帶他去把肝拿來(lái)吧!”烏龜剛上岸猴子已經(jīng)上樹了,烏龜明白上當(dāng)就把水母抓住了,龍王把水母的骨頭扔掉了,水母雖然沒(méi)有了骨頭但他不后悔,因?yàn)樗攘岁懙厣系呐笥选?/p>

      我十分喜歡水母的這種精神。

      四大名著的讀后感 篇17

      孤獨(dú)女生江水蟾、風(fēng)吹不散的白日夢(mèng)、黑鍵憂傷,白鍵明朗,友誼“偷”出來(lái),窗臺(tái)上的四葉草,聽(tīng)孤獨(dú)在唱歌,這一連串的故事多么像一顆顆秀麗的珍珠圍成一齊,成了完美的回憶。

      在我眼里,她就像個(gè)獨(dú)行俠,和周圍的一切是格格不入。她外表精致,內(nèi)心卻十分脆弱。孤單的她性格清高,總是靜靜地坐在那個(gè)角落。

      其實(shí),生活中有一些孤獨(dú)是無(wú)法避免的`,就像我們長(zhǎng)大后,爸爸媽媽寧愿選取孤獨(dú),也會(huì)放手讓我們離開自己的身邊,讓我們大膽追逐自己的夢(mèng)想,過(guò)自己想要的生活,就像每年除夕的團(tuán)圓時(shí)刻,也總有許多人選取孤獨(dú),堅(jiān)守在自己的崗位。

      選取孤獨(dú),是因?yàn)槲覀冃闹杏袗?ài),是因?yàn)椋覀兤谕说纳罡油昝馈?/p>

      四大名著的讀后感 篇18

      讀書的好處,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、獲趣、致呀雅。打開一部史書,猶如展開一部歷史的長(zhǎng)卷,諦聽(tīng)歷史的脈搏,咀嚼人生的甘苦;翻開一冊(cè)文學(xué)經(jīng)典,如同走進(jìn)一片風(fēng)景勝地,詩(shī)情畫意呼之欲出,猶如置身其中。李白的孤傲,陳子昂的愁懷,魯迅的激昂,朱自清的深情,梁秋實(shí)的淡雅,一一呈現(xiàn)面前,心景與文字互為水乳,不由自主地跟隨作者進(jìn)入如詩(shī)如畫的意境。我國(guó)古典的四大名著,抒發(fā)了四位作者不同的情感,其中,在《西游記》內(nèi),我對(duì)于沙僧有些看法。

      他雖然和唐僧一樣深知佛道,但是自從一踏進(jìn)佛門就一心向佛;他沒(méi)有孫悟空的一身好本領(lǐng),但他盡了自己的全力保護(hù)手無(wú)縛雞之力的師父;他不如豬八戒般身強(qiáng)力壯,鬼點(diǎn)子多,但他卻勤勤懇懇,從不好吃懶做,待人和善。他就是《西游記》里面最不打眼,卻最使我心生敬佩的人——沙和尚悟凈。

      孫悟空就似一匹能夠日行千里的良駒,世人沒(méi)有不喜歡他的。豬八戒則如體形碩大、笨重的黃牛,能夠幫你干許多粗活重活。但沙僧則像沙漠中的'一頭駱駝,它沒(méi)有千里馬惹人喜愛(ài)的速度,卻可以穿過(guò)千里馬望而生畏的沙漠;它也沒(méi)有黃牛那蠻橫的力氣,黃牛一直都是吃了睡,睡夠了之后再干,而駱駝即使幾天幾夜不吃不喝,滴水未沾,仍能邁著穩(wěn)健的步伐,馱著沉重的包裹,頂著火辣的太陽(yáng)走出荒蕪人煙的沙漠。

      孫悟空好比飛翔于高空的蒼蠅,那鋒利的嘴,犀利的目光,恨不能劃破長(zhǎng)空。八戒就是那看似笨掘但卻機(jī)靈聰明的企鵝生活在地球的一小點(diǎn),把自己的生活打理得井井有條,有滋有味。而沙師弟就是一只鴿子,沒(méi)有蒼蠅的兇猛有力,也不如企鵝善于打理生活,但是也有一雙永遠(yuǎn)飽含善意的眼睛和堅(jiān)決去完成主人下達(dá)的指令的責(zé)任感。

      鴿子在替人傳達(dá)信息時(shí)幾乎什么都沒(méi)有吃,什么都沒(méi)有喝,但我從來(lái)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)那只鴿子因?yàn)槿淌懿涣寺吠镜钠D辛而飛回自己老窩。沙漠中的旅程如此的艱苦,我們又看到過(guò)哪頭駱駝在過(guò)程中丟下貨物一走了之?沙僧即是如此,他面對(duì)孫悟空的離開,豬八戒的左思右想,猶豫不決,他也沒(méi)有將師父拋開不管;面對(duì)火焰山的炙烤,烈日的灼燒,他也沒(méi)有向其他人那樣,半途而廢。

      在我們?cè)S多人的心目中,沙僧總是挑著他們師徒四人的行李走在最后,既沒(méi)有風(fēng)頭可出,也沒(méi)有功勞可敖,這樣的人生實(shí)在乏味。但我覺(jué)得,如果沒(méi)有他,誰(shuí)來(lái)將這擔(dān)子挑上十萬(wàn)八千里,而毫無(wú)怨言?所以說(shuō),他雖然不突出,但沒(méi)有他,這條取經(jīng)之路無(wú)法進(jìn)行到底。

      沙悟凈,人如其名,心誠(chéng)明凈。比起兩位師兄,他那種精神,那對(duì)目標(biāo)不懈努力的追求,尤其是那敢于承受磨難,默默無(wú)聞的品德,使我學(xué)到了更多.

      四大名著的讀后感 篇19

      三國(guó)演義是中國(guó)的民族幾千年來(lái)的智慧結(jié)晶之一,讓人感嘆。

      三國(guó)演義主要講蜀、魏、吳三國(guó)大戰(zhàn),最后被司馬炎統(tǒng)一了。

      三國(guó)之中出了許多英雄人物。比如號(hào)稱臥龍的諸葛亮,號(hào)封鄒龐統(tǒng),常山趙子龍,關(guān)羽,張飛等等。他們?cè)谌巳褐忻摲f而出,他們的'事跡讓人敬佩。人們都說(shuō)三國(guó)是戰(zhàn)場(chǎng),而我覺(jué)得三國(guó)是舞臺(tái),讓我們了解那些英雄人物不管他們是活也好,是死也罷,可不管他們是死是活,他們的名字我們永遠(yuǎn)銘記。

      三國(guó)不等于戰(zhàn)場(chǎng),而舞臺(tái)等于三國(guó)。

      四大名著的讀后感 篇20

      《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一,里面刻畫了將近200個(gè)人物。成功刻畫了有:劉備、張飛、關(guān)羽、趙云、馬超、諸葛亮、曹操、孫權(quán)等人。

      關(guān)羽是給我印象最深的人物之一,降漢不降曹。關(guān)羽單鳳眼,臥蟬眉,面如重棗,手持青龍偃月刀‘胯下赤兔馬。千里走單騎,過(guò)五關(guān)斬六將。古城斬蔡陽(yáng)。斬顏良諸文丑。趙云:長(zhǎng)坂坡救主,一天就殺了曹操一萬(wàn)人。趙云計(jì)不足。張飛:張飛粗中有細(xì)。

      《三國(guó)演義》中的.人物各具特長(zhǎng),有長(zhǎng)有短?傊x了《三國(guó)演義》這本書后讓我大開眼界,受益匪淺。

      四大名著的讀后感 篇21

      讀了《三國(guó)演義》第十八回讓我記憶猶新。夏侯惇與曹性對(duì)決,曹性拉弓,一箭射中夏侯惇左眼,夏侯惇大叫一聲,趕快用手去拔箭,之后大聲喊道:“父精母血,不可棄也!弊尯缶鸵豢谕滔伦笱,繼續(xù)作戰(zhàn)。

      夏侯惇不但是一個(gè)擅長(zhǎng)戰(zhàn)斗的一個(gè)人,還是一個(gè)孝順的.好兒子。

      在生活中,雖然我們不能像夏侯敦那樣偉,大但是我們也能幫爸爸媽媽做一些我們力所能及的事情。

      四大名著的讀后感 篇22

      不久之前,我讀了《水滸傳》這本書,讀了以后使我慷慨激昂!端疂G傳》講的是梁山上108位英雄豪杰的故事。其中令我記憶猶新的是:《九紋龍大鬧史家村》、《花和尚倒拔垂楊柳》和《林沖棒打洪教頭》……

      作者施耐庵吧《水滸傳》里的108位好漢刻畫的'是活靈活現(xiàn),個(gè)個(gè)身懷絕技、神通廣大,如:梁山好漢:“及時(shí)雨”宋江、“花和尚”魯智深。我最喜的是“豹子頭”林沖和“花和尚”魯智深。他們正直、豪爽的性格總是浮現(xiàn)在我的面前。

      《水滸傳》其中的高俅、蔡京等一批吸血鬼似的統(tǒng)治者終究是會(huì)被梁上好漢打敗的!梁山好漢的團(tuán)結(jié)友愛(ài),打家劫舍,劫富濟(jì)貧的精神使我的心情久久不能平靜!段渌纱蚧ⅰ反蠹矣兄腊,武松打虎是為了景陽(yáng)岡恢復(fù)往日的和平與喧鬧;《魯智深大鬧野豬林》是為了把“豹子頭”林沖從死亡的邊緣拉過(guò)來(lái);《梁山好漢劫法場(chǎng)》不僅把“及時(shí)雨”宋江和“神行太!贝髯诰统觯把黃文炳一家殺光,黃文炳一死梁山好漢聚集在此無(wú)比的興奮。這些故事讓我明白了什么事美什么事丑,什么事真什么是假,這樣回腸蕩氣的故事怎能使我們的心情平靜呢?

      宋江、魯智深、林沖身上的精神使無(wú)比的,他們的戰(zhàn)斗甚是精彩!

      八方來(lái)此結(jié)識(shí),異性親如一家,患難相依,有福同享有難同檔,相貌語(yǔ)言,五湖四海雖不同;肝膽相照,言行舉止無(wú)差別,煮一壺茶論英雄,吃一口肉說(shuō)好漢,梁山上,一群好漢108人,上梁山重溫好漢精神,說(shuō)說(shuō)水滸,且聽(tīng)世人論長(zhǎng)短!

      四大名著的讀后感 篇23

      中華文化,博大精深,五千年文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在歷史的潮流中,涌現(xiàn)了許許多多的名著,最出名的當(dāng)然屬中國(guó)四大名著(三國(guó)演義)(西游記)(水滸傳)(紅樓夢(mèng))

      在我們班主任謝老師的提倡下,每天放學(xué)課后我們要閱讀四大名著,說(shuō)實(shí)話,一開始對(duì)這幾本書還是有一點(diǎn)抵觸,看著厚厚的幾大本,而且有很多文言文之類的,好多文字都看不懂,媽媽經(jīng)常調(diào)侃我,譚嘉穎同學(xué),等你看懂了這幾本書,你就已經(jīng)長(zhǎng)大了,慢慢的,這個(gè)激將法對(duì)我還是有一點(diǎn)用處,我試著一小段一小段來(lái)看,還別說(shuō),看著看著居然挺有意思的,有一些精彩的情節(jié)甚至還讓我入迷,四大名著果然名不虛傳,情節(jié)生動(dòng),作者用詞恰當(dāng),有一些段落配上一些詩(shī)詞,讓四大名著在文學(xué)上又更提升了一步精華…

      簡(jiǎn)單介紹一下:四大名著(三國(guó)演義),記述了東漢末年,黃巾群起,天下諸侯割據(jù)混戰(zhàn),以曹操,劉備,孫權(quán),三個(gè)英雄人物為主要,三人鼎足而立建立三個(gè)國(guó)家的經(jīng)歷和天下的一些戰(zhàn)爭(zhēng),(西游記),講述了唐僧,孫悟空,豬八戒,沙和尚,四師徒在去西天取經(jīng)的路上經(jīng)歷了九九八十一難,在路上歷盡千辛萬(wàn)苦以及和各種妖魔鬼怪做斗爭(zhēng)的神話故事,(水滸傳)講述的是北宋末年以宋江為主領(lǐng)導(dǎo)的108個(gè)好漢,他們聚集梁山反抗朝廷壓迫與迫害,只是結(jié)尾有一點(diǎn)悲慘,108個(gè)好漢在被朝廷招安之后,遠(yuǎn)征方臘在戰(zhàn)爭(zhēng)中死的死,傷的傷,得勝回朝的`時(shí)候還被朝廷迫害,(紅樓夢(mèng))目前看一小段,好像大意是講賈寶玉與林黛玉之間的凄美愛(ài)情和賈府大觀園所發(fā)生的一些生活事情,以及每個(gè)人之間的性格與一些勾心斗角,太深?yuàn)W了,四大名著得慢慢消化…

      看了四大名著,我感覺(jué)四大名著都是中國(guó)文學(xué)的經(jīng)典,很多故事情節(jié)我現(xiàn)在看的還不是很懂,書中很多詩(shī)詞語(yǔ)言高雅優(yōu)美,越看越覺(jué)得太深?yuàn)W了,或許正如媽媽所說(shuō),能看懂四大名著,我們都已經(jīng)長(zhǎng)大了…

      四大名著的讀后感 篇24

      中學(xué)生的成長(zhǎng)離不開書籍,書籍是我們的精神食糧,沒(méi)有它們的哺育滋養(yǎng),我們的生活是不完美的;沒(méi)有它們的意味深長(zhǎng),我們的人生是缺憾的;沒(méi)有它們的充實(shí)誘導(dǎo),我們的精神是虛無(wú)的。讀書,特別是文學(xué)書籍,猶如春雨哺育著大地,使我們的生活豐富多彩;如夏風(fēng)涼爽著世界,讓我們享受著人生;如秋果掛滿了枝頭,叫我們精神飽滿,文學(xué)名著的奧妙潛移默化的感染著我,塑造著我,成就著我,雪中送炭,無(wú)疑是我們對(duì)文學(xué)名著的真實(shí)體驗(yàn)!我國(guó)的四大名著,可謂是博大精深,我對(duì)四大名著也情有獨(dú)鐘!段饔斡洝,小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣,那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,令我留戀忘返,回味無(wú)窮。但今天今時(shí),再次拜讀《西游記》,我的領(lǐng)悟卻變了。

      〈〈西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問(wèn)世以來(lái),不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞。每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí),總有不同的心情。此時(shí)此刻我又有了新的領(lǐng)悟,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。

      在經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間個(gè)性受約束的日子,新世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破石而出,不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束,闖龍宮,鬧冥司,花果山上稱王?梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。

      然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來(lái),完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際,包容天地。

      然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂(lè),還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了?傊艺J(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開拓進(jìn)取,尋找最大自由的精神。

      在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……這是我此次閱讀《西游記》體會(huì)最深的,以前的熱鬧已煙消云散,我就是孫悟空,去尋找我的自由,我的精神帶著意味未了的心情我又邁入《水滸傳》中那忠義的世界,從中我有體悟到忠義背后的愛(ài)的精神。

      不必說(shuō)晁蓋和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說(shuō)戴宗的飛行腿,吳用的足智多謀。單說(shuō)打抱不平的魯智深,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問(wèn)青紅皂白,總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。

      我試想,假如讓他來(lái)到我的身邊,相信沒(méi)有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝,也不是因(yàn)樗兴纯嗟纳聿,更不?huì)是他有大把的財(cái)富,就一點(diǎn),就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn),在這世界上就要滅絕了。我總覺(jué)得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒女情。

      我清楚的記得,以前在我們農(nóng)村,吃百家飯,喝百家湯,最尋常不過(guò),我經(jīng)常毫無(wú)顧忌的到鄰居家吃飯,沒(méi)有禮節(jié),沒(méi)有拘束,只有歡樂(lè)。鄰居家的哥哥現(xiàn)在和我還是和原來(lái)一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí),我們和鄰居經(jīng)常一起聊天,但是我們開始裝上了一扇木門。

      再看如今,我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。

      關(guān)愛(ài),我們的.社會(huì)很自然的少了一份愛(ài),一份及其重要的愛(ài)——一份關(guān)懷。對(duì)于關(guān)懷,或許只需要一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候,或者是一個(gè)會(huì)心的微笑,就能讓人喜笑顏開,就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇,一句問(wèn)候,一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。

      讀書百遍,其義自現(xiàn),每次閱讀我國(guó)的四大名著我都有新的發(fā)現(xiàn),新的領(lǐng)悟,從中獲取的人生道理讓我享用不盡,指導(dǎo)著我前進(jìn)的方向每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí),總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今天,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。

      這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景,社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái),他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。

      在經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間個(gè)性受約束的日子,新世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破石而出,不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束,闖龍宮,鬧冥司,花果山上稱王?梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。

      然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來(lái),完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際,包容天地。

      然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂(lè),還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了?傊,我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取,尋找最大自由的精神。

      在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神…… 《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問(wèn)世以來(lái),不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞。如此之宏著怎一個(gè)夢(mèng)字解決呢不錯(cuò),《西游記》它的藝術(shù)成就,人物塑造,思想內(nèi)容等是多方面,多角度的。而在這兒,我只從弗洛伊德的夢(mèng)論入手,用精神分析的方法來(lái)解析《西游記》。

      為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢(mèng)聯(lián)系上,我們先來(lái)看一下弗洛伊德的精神分析法。

      弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)創(chuàng)立初期,由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng),他選擇了與語(yǔ)言有密切聯(lián)系的談療法來(lái)救治他的精神病人。在他看來(lái),精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙,可以經(jīng)由語(yǔ)言交談而得以宣泄或凈化?梢(jiàn),精神分析學(xué)說(shuō)在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。

      四大名著的讀后感 篇25

      讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

      本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書成為了我國(guó)古代的四大名著之一。

      《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧—誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空—正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒—貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧—心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的'便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。

      讀過(guò)《西游記》使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事,都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng),經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難,并非全是玄虛離奇。就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧,我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢?我們小學(xué)畢業(yè)升初中,初中畢業(yè)升高中,高中畢業(yè)考大學(xué),又何嘗僅九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過(guò)程,就孕育著成功。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧!

      四大名著的讀后感 篇26

      《西游記》描繪了許多栩栩如生的人物,包括下定決心要取經(jīng)的唐僧,能夠降魔驅(qū)魔的孫悟空,誠(chéng)實(shí)、忠誠(chéng)、默默無(wú)聞的沙僧,還有因犯錯(cuò)被罰下界錯(cuò)投豬胎,害怕死亡、喜歡吃喝睡覺(jué)的豬八戒。在這些角色中,我最羨慕孫悟空。因?yàn)樗幸桓衿娴慕鸸堪簦梢宰兊孟裢胍粯哟,像繡花針一樣細(xì)。孫悟空可以換七十二次。他可以一個(gè)筋斗飛出天空。但我最欽佩的不是這個(gè)!孫悟空忠于唐僧。在陪唐僧取經(jīng)的路上,他不怕困難,勇往直前,消滅了許多妖魔鬼怪!

      師徒四人向西方學(xué)習(xí),堅(jiān)忍不拔,值得我學(xué)習(xí),一路上,他們翻過(guò)許多山,穿過(guò)許多樹林,打敗了許多小妖精。多么艱難的旅程!但是他們沒(méi)有放棄這個(gè)想法,從來(lái)沒(méi)有過(guò),這種精神不值得我們所有人去學(xué)習(xí)嗎?想到這里,我不禁低下頭,他們這么難,都活了下來(lái),還有什么不能克服的?與我遇到的困難相比,那不是小菜一碟嗎?

      《水滸傳》這本書通過(guò)描寫梁山好漢反抗壓迫,和水泊涼山的發(fā)展及其向朝廷投降,以及向朝廷投降后對(duì)天狐、汪清、方臘等地政治勢(shì)力的鎮(zhèn)壓,藝術(shù)地反映了梁山好漢起義在中國(guó)歷史上從發(fā)生、發(fā)展到失敗的整個(gè)過(guò)程。它深刻揭示了起義的社會(huì)根源,熱情贊揚(yáng)了起義英雄的起義及其社會(huì)理想,具體揭示了起義失敗的`內(nèi)在歷史原因。一個(gè)“義”字包含太多的內(nèi)容!端疂G傳》中的一百零八位英雄是兄弟,他們?yōu)榕笥迅皽富穑浴傲x”字為劍在四面八方。為人民結(jié)束暴力與和平,生與死,也只為“義”這個(gè)字,由此可見(jiàn),這個(gè)字只有三個(gè)筆畫,但有時(shí)要用一生去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,幾乎每個(gè)人都可以讓座,但不是每個(gè)人都可以救人于危難之中。因?yàn)檫@需要相當(dāng)大的勇氣,甚至是改變?nèi)松臎Q心!

      《紅樓夢(mèng)》這本書小說(shuō)以賈氏、史氏、王氏、薛氏家族的興衰為背景,以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻故事為主線,以賈寶玉、金陵十二釵為中心,描繪了善惡戀人的人性之美和悲劇。通過(guò)家庭悲劇、女兒悲劇和英雄的人生悲劇,揭示了封建制度最后的危機(jī)。我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》很感人。在我看來(lái),賈家當(dāng)時(shí)非常奢侈。賈家的祖母很有權(quán)勢(shì),在她的家中很有分量。賈家所有人都必須聽(tīng)她的。但她非常愛(ài)賈寶玉,視他為自己的掌上明珠。雖然賈母很愛(ài)賈寶玉,但我不太喜歡他。我覺(jué)得賈寶玉有點(diǎn)憤世嫉俗,輕浮、固執(zhí)和不可救藥,這些話可以用在他身上。當(dāng)然,最后他也在離開林黛玉的巨大悲痛中醒來(lái)。我喜歡賈寶玉的表妹林黛玉,雖然她喜歡哭,但她很有天賦,精通鋼琴、象棋、書法和繪畫。她和賈寶玉相處得很好,經(jīng)常一起玩。他們是兒時(shí)的朋友,也是非常親密的朋友。我認(rèn)為林黛玉是我最喜歡的角色,也是《紅樓夢(mèng)》中最感人的角色。

      《三國(guó)演義》描寫了從東漢末年到西晉初近百年的歷史。它以戰(zhàn)爭(zhēng)為中心,講述了東漢末年各分離主義政權(quán)之間的混戰(zhàn)和魏、蜀、吳之間的政治軍事斗爭(zhēng)。最終司馬炎統(tǒng)一了這三個(gè)國(guó)家并建立了晉朝,它反映了三國(guó)時(shí)代各種社會(huì)斗爭(zhēng)和矛盾的轉(zhuǎn)變,總結(jié)了這個(gè)時(shí)代的巨大歷史變化,塑造了一批三國(guó)英雄。

      在這三個(gè)國(guó)家中,我最欽佩的是關(guān)羽,他不僅擅長(zhǎng)武術(shù),而且性格也很好。他不僅在古代,而且在現(xiàn)代都是“忠誠(chéng)”這個(gè)詞的真正代表。在與曹操的戰(zhàn)爭(zhēng)中,他假裝投降,因?yàn)樗榷J聦?shí)上,他仍然想找到劉備,保護(hù)他的妻子。當(dāng)他得到一只“赤兔”時(shí),他立刻騎著“赤兔”再次找到劉備。當(dāng)他在山腳下遇到二嫂時(shí),他沒(méi)有忘記帶她回來(lái)。他確實(shí)是一個(gè)有價(jià)值的人。他投降漢朝時(shí)沒(méi)有投降曹操,舉著大刀到達(dá)丹,獨(dú)自騎了幾千里,斬殺了六個(gè)將軍的五個(gè)通道,后來(lái)在華容道解放了曹操。我認(rèn)為他不僅是忠誠(chéng),而且是一種罕見(jiàn)而珍貴的忠誠(chéng)。在現(xiàn)代,中國(guó)人都把關(guān)羽視為忠誠(chéng)之神。

      在這四大名著中,我們可以欣賞愛(ài)情、兄弟情誼、友誼。不同的情感通過(guò)作品得以充分表達(dá)。它們就像一部百科全書,讓我們能夠通過(guò)一個(gè)時(shí)代不同的人物塑造和特定的場(chǎng)景來(lái)欣賞生活的各個(gè)方面。品味生活,感受生活,和我一起讀《水滸傳》,看三國(guó),嘆紅樓,品味西游!這四部杰作代表了人性的四個(gè)層面——情感、競(jìng)爭(zhēng)、利益和欲望。在生命的過(guò)程中,通過(guò)這些經(jīng)歷,一個(gè)人可以到達(dá)自由和寧?kù)o的終點(diǎn)。

      四大名著的讀后感 篇27

      “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”提起這首詞,人們都會(huì)想到四大名著之一的《三國(guó)演義》。,全名是《三國(guó)志通俗演義》,是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的。它是我國(guó)古代四大名著之一,是一部斷代的歷史小說(shuō)。

      四大名著,每部都是精品:《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇!端疂G傳》以其酷自由、富于反抗斗爭(zhēng)的民主思想和性格鮮明,栩栩如生的人物形象,讓人十分的喜。而《西游記》更是出名,它不僅有文字書的形式、連環(huán)畫的形式,還拍了動(dòng)畫片、連續(xù)劇。但我的最愛(ài)卻是。就連平時(shí)玩的電腦游戲也是以三國(guó)為背景的。

      《三國(guó)演義》這部小說(shuō)是依據(jù)陳壽的《三國(guó)志》寫的,但是不向正史那樣莊重,而是古代的白話文小說(shuō)。與《三國(guó)志》相比,《三國(guó)演義》變得藝術(shù)性更強(qiáng)了。這使得本來(lái)只有高級(jí)知識(shí)分子才讀得懂的史書,變得幾乎連半文盲式的一般人都可以看下去。

      《三國(guó)演義》是小說(shuō),它與正史的最大區(qū)別就是,演義不是全部真實(shí)的。人人都說(shuō)《三國(guó)演義》是七分史實(shí),三分虛構(gòu),的確是這樣,作者在此書中加了許多虛構(gòu)的情節(jié),是讀者有身臨其境的感覺(jué)?梢(jiàn)作者在這方面的寫作是相當(dāng)成功的。

      現(xiàn)在來(lái)說(shuō)說(shuō)《三國(guó)演義》的人物,這也正是此書的一大成功,它成功地塑造了許多個(gè)性鮮明的人物,比如:足智多謀的諸葛亮、忠肝義膽的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、忠厚老實(shí)的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。它的人物描寫十分清楚,忠就忠得義薄云天,奸就奸得狠毒無(wú)比,讀者一翻開書就見(jiàn)到每一個(gè)人物立場(chǎng)分明,愛(ài)憎清楚。我讀《三國(guó)》,全站在劉備的蜀漢一方,其實(shí)作者的觀點(diǎn)同我一樣,只不過(guò)我支持蜀漢是因?yàn)閯涫窒碌膶㈩I(lǐng),而作者卻有自己的立場(chǎng),那就是“天下者,漢家之天下也”。作者也用這個(gè)觀點(diǎn)塑造了正反兩面人物,正的如劉備、關(guān)羽、張飛、趙云、諸葛亮,反的則如曹操、司馬懿、司馬昭。

      其中,諸葛亮可算是家喻戶曉的`人物了,他不但熟知天文地理,足智多謀,神機(jī)妙算,而且忠心耿耿!度龂(guó)演義》以蜀漢為正統(tǒng),諸葛亮正是蜀國(guó)的一個(gè)大人物,他一生謹(jǐn)慎,借東風(fēng),火燒赤壁,智料華容道,巧擺八陣圖,連周瑜這樣的智者都敗在他手上,可以說(shuō)諸葛亮是 “智”的化身。而他擺空城計(jì)一役,更是顯示了他無(wú)與倫比的智慧。

      蜀國(guó)不僅有文將,更有武將。蜀漢“五虎上將”,每一個(gè)都是英勇無(wú)敵的猛將。關(guān)羽,張飛,趙云,馬超,黃忠。而關(guān)羽更是以其忠義被尊為“武圣”,他降漢不降曹,千里走單騎,過(guò)五關(guān)斬六將,是“忠”“義”的化身。

      但我最喜歡的人物卻不是他倆,而是趙云。趙云,字子龍。他智勇雙全,為人品德高尚,對(duì)蜀漢忠心不二,是難得的將才。在大多數(shù)時(shí)候,他都擔(dān)任的是近衛(wèi)將軍一職,這并不是他的能力不夠,只是由于放眼蜀漢能勝任這一位置的也只有他,而多次救主,立下奇勛,這也證明了一句話,“是金子到哪都能發(fā)光”,他還是演義中有記載殺敵將最多的人。他給人印象最深的主要不在勇力方面,而是他的膽識(shí)、人品。作為一員武將,趙云無(wú)疑是第一流的,但他不像眾多三國(guó)戰(zhàn)將那樣主要以武勇?lián)P名,他表現(xiàn)為有勇有謀,處事縝密,見(jiàn)識(shí)不凡,人品高潔,是一位德才兼?zhèn)涞娜宋。就他的德才?lái)說(shuō),蜀漢將領(lǐng)可以說(shuō)沒(méi)有哪個(gè)能跟他相匹。人們歷來(lái)對(duì)趙云也沒(méi)有爭(zhēng)議,一致推崇他的美德,這在三國(guó)人物中也是少見(jiàn)的。蜀漢方面包括劉、關(guān)、張以及諸葛亮在內(nèi),歷來(lái)的評(píng)價(jià)并不一致,至少在某些方面有爭(zhēng)議;而趙云,則沒(méi)有這種現(xiàn)象。也許演義中參加各類戰(zhàn)役最多的不是他,但是他的戰(zhàn)功卻是無(wú)人能比的。他在長(zhǎng)坂坡曹軍中七進(jìn)七出,勇不可擋,力斬曹軍五十員名將,比之關(guān)公斬顏良、誅文丑、過(guò)五關(guān)斬六將難得多,也精彩得多。此外,在漢水一戰(zhàn)中,他不僅救下了被曹軍圍困的黃忠,還力退曹操的大軍。這樣的例子還有不少,總之,他是我心中的“三國(guó)第一大將”。

      四大名著的讀后感 篇28

      俗話說(shuō):“少不讀紅樓,老不讀三國(guó)”我今年就讀了《紅樓夢(mèng)》。

      據(jù)我了解,紅樓的作者是清代的曹雪芹,曹雪芹嘔心瀝血用了10年時(shí)間寫成了長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅樓夢(mèng)〉,這篇小說(shuō)以賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情故事產(chǎn)生,但最終還是實(shí)現(xiàn)了“金玉良緣”。

      這本小說(shuō)描寫人物詳細(xì),是大觀園里發(fā)生的重重事情,一想起《紅樓夢(mèng)〉,就會(huì)想起“巧遇良緣識(shí)金鎖”“元春歸省大觀園”“黛玉葬花泣殘紅”“賈政盛怒打?qū)氂瘛薄镑煊駷t湘夢(mèng)驚魂”“寶玉勿取薛寶釵”等等故事映入我的'眼簾。

      《紅樓夢(mèng)〉人物成千上萬(wàn),有最令人尊敬的賈母,賈政;還有那個(gè)貴族小少爺賈寶玉;還有王夫人。王熙鳳;四春:惜春。元春。探春。迎春等人物。

      這篇小說(shuō)豐富多彩,寫了各種性格。外貌的人的特點(diǎn),有嬌氣。大方?犊。小氣。愛(ài)怒。善良。美麗。丑陋等等。

      我喜歡紅樓夢(mèng)等四大名著,不是光因?yàn)樗鼈儍?nèi)容豐富,有趣,還有就是我崇拜四大名著的作者歷盡千辛萬(wàn)苦寫成的這四部中國(guó)四大名著!

      四大名著的讀后感 篇29

      四大名著是我國(guó)的瑰寶典藏,也是世界文學(xué)史上燦爛文化的經(jīng)典代表。從小學(xué)開始我就陸續(xù)續(xù)讀過(guò)《西游記》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》和《紅樓夢(mèng)》這四部經(jīng)典。每部經(jīng)典都各有各自的特點(diǎn),地位不分伯仲,它們是代表中國(guó)古典小說(shuō)的最高水平,名著中所表達(dá)的思想觀念深深的影響了幾百年來(lái)的中國(guó)人。

      《西游記》是四大名著里我接觸最早的.小說(shuō),因?yàn)榧矣鲬魰缘膶O悟空,我喜歡上了《西游記》。小時(shí)候讀《西游記》,只知道孫悟空護(hù)送唐僧西天取經(jīng),孫悟空七十二變、一路降妖除魔。慢慢長(zhǎng)大了,我好像讀懂了里面的一些東西。孫悟空其實(shí)是擁有反抗精神,不屈不撓的象征,表達(dá)的是作者對(duì)腐朽的封建的抗議!度龂(guó)演義》展現(xiàn)的是漢末的歷史戰(zhàn)爭(zhēng),出場(chǎng)的三國(guó)英雄多達(dá)到一千多位,諸葛亮、關(guān)羽、呂布等歷史英雄形象深得人心!度龂(guó)演義》根據(jù)《三國(guó)志》的演義而來(lái),展現(xiàn)的是權(quán)謀、謀略的較量,引人思考,開發(fā)了人的智慧。《水滸傳》歌頌的是農(nóng)民起義,反抗壓迫的精神,但是限于時(shí)代的局限性,故事的最后以悲劇收?qǐng),讓人嘆息。人物形象描述飽滿而豐富,每個(gè)人都有不一樣的傳奇經(jīng)歷,拿手本事,特別是梁山英雄們表現(xiàn)出的義薄云天讓人印象深刻。對(duì)于《紅樓夢(mèng)》“紅學(xué)”的研究曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí),這是一部悲劇,展示出各方面的矛盾沖突。栩栩如生的人物形象為后人津津樂(lè)道,賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇讓人唏噓。

      有人分別用一個(gè)字來(lái)表達(dá)四大名著,《西游記》是“誠(chéng)”,《三國(guó)演義》是“忠”,《水滸傳》是“義”,《紅樓夢(mèng)》是“情”,這是對(duì)四部經(jīng)典的高度總結(jié)。四大名著是老祖宗留下的思想精髓,博大精深,是了解中國(guó)文化很好的途徑。

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