名著讀后感15篇(精選)
當(dāng)閱讀完一本名著后,相信大家都增長了不少見聞,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?下面是小編整理的名著讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。
名著讀后感1
我出生于江南,一直以來,黃土高原這片貧瘠而又充滿希望的土地對(duì)我來說就是一副神秘的畫卷,直到有一天,我無意中在廣播節(jié)目中聽到了李野墨播講的路遙長篇小說《平凡的世界》,這幅畫卷終于向我展開,鋪陳開去的是那遼闊的一望無際的黃色土地和由這片土地所孕育的一個(gè)個(gè)鮮活的生靈,在山河巨變中一個(gè)個(gè)完成著自己的蛻變。
初次看到這本小說是在小時(shí)候去新華書店的時(shí)候,它就靜靜地立在中國文學(xué)類書籍的一角,它的名字實(shí)在是太平凡了,《平凡的世界》,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮不斷的沖擊下,中國的暢銷書們往往都具有一個(gè)響亮的名字比如《中國可以說不》等等,而這本小說顯然不具備這樣的特征,這本小說一定很平凡,因?yàn)樽髡叨疾粫?huì)給這本小說起個(gè)吸引眼球的名字,十幾歲的我對(duì)自己這樣說。
多年以后,我才發(fā)現(xiàn),平凡的不是這本小說,而是我自己的見識(shí)。在這平凡世界中的平凡的蕓蕓眾生卻創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)不平凡的`奇跡。誠然,這本書里的一些人物是有些理想化的,但這恰恰告訴了平凡世界中的我們,夢(mèng)想還是要有的,萬一實(shí)現(xiàn)了呢。實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想一定不是一帆風(fēng)順的,痛苦,這是第一個(gè)映入我腦海的詞匯。從少安與少平這兩兄弟記事起,痛苦就像他們的影子,與他們形影不離,生活上的貧困讓他們只能在痛苦與痛苦之間選擇,從甲乙丙菜的選擇到愛情事業(yè)的選擇無一不是如此。所以讀完這本書的開頭幾章,我對(duì)主人公的遭遇更多的只是同情。
隨著劇情的發(fā)酵,正當(dāng)我心中的同情逐漸彌漫時(shí),作者的一句話外音卻將我震醒,痛苦不是白忍受的,它會(huì)使人更加偉大。如果說從平凡蛻變成偉大需要一種催化劑,那這種催化劑無疑是痛苦。這也許正應(yīng)了孟子所說,天將降大任于斯人也,必先苦其心智,勞其筋骨,餓其體膚,行弗亂其所為。
路遙說:“生命從苦難開始,只有在苦難中才能誕生靈魂的歌聲!钡拇_,生命總有缺憾和苦難,人們的種種掙扎和奮斗就是為了彌補(bǔ)這些缺憾和苦難。而個(gè)人的精神和意志、生命周圍的親情和愛情無疑在作品中成為掙扎和奮斗的支撐點(diǎn),是最后走出苦難,誕生靈魂之歌的基礎(chǔ)。
這個(gè)世界以平凡而起,平凡而終,留下的是每個(gè)人的那一抹不平凡。
名著讀后感2
讀莎士比亞戲劇有感
莎士比亞,是英國文藝復(fù)興時(shí)期偉大的劇作家、詩人,歐洲文藝復(fù)興時(shí)期人文主義文學(xué)的集大成者。馬克思稱他為“人類最偉大的天才之一”,被稱為“人類文學(xué)奧林匹斯山上的宙斯”。他的名字,早已家喻戶曉;他的作品,我們也多少有些接觸。
《羅密歐與朱麗葉》這部戲劇,知名度之高是不用細(xì)說的。本劇講述的是二人于舞會(huì)一見鐘情后方知對(duì)方身份,最后二人為了在一起,朱麗葉先假裝服毒,醒來后發(fā)現(xiàn)羅密歐已經(jīng)自盡,也相繼自盡的故事。兩個(gè)家族的世仇,導(dǎo)致他們最后沒能在一起,而這對(duì)偉大的戀人,選擇以死來化解兩個(gè)家族長年積累的矛盾,美好的夢(mèng)會(huì)常被現(xiàn)實(shí)所打破。劇中羅密歐與朱麗葉都滿懷熱忱,憧憬著愛情。而他們這種純潔的愛情,是與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的。他們的行為讓我們看到了愛情的堅(jiān)貞,看到了他們的能同封建禮教做斗爭(zhēng)的勇敢,宣揚(yáng)了資產(chǎn)階級(jí)人文主義的生活思想。當(dāng)然,這凄美的愛情故事也讓人深感惋惜。
而《威尼斯商人》,則是一部極具諷刺意味的喜劇作品。在初中的時(shí)候,我們已有少量接觸。這部戲劇主要是塑造夏洛克這一惟利是圖、冷酷無情的`高利者的典型形象。 威尼斯富商安東尼奧為了成全好友巴薩尼奧的婚事,向夏洛克借債。由于安東尼奧幫助夏洛克的女兒私奔,懷恨在心的夏洛克乘機(jī)報(bào)復(fù),說如果安東尼奧沒在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)還錢,便將在他身上割下一磅肉。恰巧安東尼奧的商船出事,夏洛克便將他告上了法庭,而巴薩尼奧的未婚妻為了保住安東尼奧,便假扮律師出庭。她答應(yīng)了夏洛克的要求,但要求他割下一磅肉的時(shí)候不能多一點(diǎn),也不能少一點(diǎn),并且不能流一滴血。夏洛克無法執(zhí)行,最終敗訴,害人沒害成還要賠償對(duì)方一些錢財(cái)。所以現(xiàn)實(shí)生活中我們不要虛浮,金錢是虛假的東西,情感比金錢重要。不要為了一時(shí)的滿足而拋棄情感,我們要學(xué)會(huì)看到事情的本質(zhì)。
《圣經(jīng)》是西方人所認(rèn)為的宗教信仰的神,而《莎士比亞全集》則是他們所認(rèn)為的藝術(shù)的神。莎士比亞的戲劇作品都是如此動(dòng)人,所以被多次改編成歌劇、交響曲、芭蕾舞劇、電影及電視作品。通過這些不同形式的作品,讓我們更能感受到莎士比亞的偉大成就
名著讀后感3
墻角里鉆出一朵茶花,一個(gè)陰冷、黑暗、潮濕、沒有陽光的墻角,糜爛是它的養(yǎng)料。然而,這茶花卻比別的茶花,甚至別的任何一種花都美麗,美得脫俗,美得驚人,美得如癡如醉?煞彩腔ǘ际窍蛲柟獾摹E、再努力一點(diǎn),在茶花碰觸到陽光那一剎那,在它因陽光的滋潤而嬌艷欲滴的那一剎那,無情的風(fēng)折斷了花枝,讓它又倒在了陰冷的角落,無力再爬起,再去觸摸那伸手可及的陽光。上帝是仁慈的,為了彌補(bǔ)命運(yùn)對(duì)它的不公,沒讓它凋零后再死,而是讓它保持著美貌離開了世間。
瑪格麗特的愛情悲劇故事就是這樣的。一介弱質(zhì)女流在放蕩且無目的的生命中找尋到了真愛,為此放棄了自己習(xí)以為常的大量物質(zhì)享受,放棄了一切能使自己暫時(shí)快樂的糜爛生活習(xí)慣,只為求能和最愛的人呆在一起。要從深陷的泥潭中爬出來,是要花很大的力氣和決心的,況且還要使自己最小程度地被泥水污染。瑪格麗特做到了,而且做的.非常出色?扇绱司薮蟮母冻,換回的仍是人們的不理解和排擠,還有自私的人們的惡意中傷。巨大的阻力最終還是使瑪格麗特和愛人分開了,誤會(huì)使最愛的人再自己最需要安慰的時(shí)候羞辱她,這是何等痛苦的事情?也許真的只有死亡可以拯救她。是的,瑪格麗特死了,孤獨(dú)的死去,再也沒了活著時(shí)的奢華,以前無數(shù)的情人也忘了她。生前的生活愈是轟動(dòng),死的時(shí)候就愈是冷清。
亦或許,瑪格麗特并不是個(gè)完全的悲劇人物,至少,她得到了真愛,她的靈魂得到了凈化。貴婦人們只看到了她生活的奢侈和物質(zhì)的享受,卻不知道她高尚的情操也是自己所望塵莫及的。奇怪的資本主義上流社會(huì)的人們,明明鄙視放蕩的妓女,卻又要逼良為娼。如果瑪格麗特沒有生在這樣一個(gè)骯臟、虛偽、殘忍的資本主義時(shí)代,或許她就是圣母瑪利亞?上菢拥纳鐣(huì),那樣的時(shí)代
感謝小仲馬塑造了茶花女這樣一個(gè)可悲卻又可敬的美麗女子。然而,希望那已死去的,連圣母也會(huì)被玷污。而在瑪格麗特被玷污的軀殼下,頑強(qiáng)而又圣潔的靈魂正是讀者們暗暗哭泣的原因;ǘ湓俅螐哪嗤林忻妊、重生的時(shí)候,遠(yuǎn)離那陰暗的墻角,能每天和陽光為伴,即使不再那么美麗,也不要重復(fù)前世的悲劇。
名著讀后感4
從中,我體會(huì)到了貝多芬一直都在與命運(yùn)抗?fàn),與思想斗爭(zhēng),盡管他給人一種傲慢的感覺,然而他內(nèi)心的一份脆弱,一份堅(jiān)強(qiáng),是不了解他的人無法挖掘的。對(duì)于創(chuàng)作完美歌曲的熱情,對(duì)于尋覓歡樂的執(zhí)著,對(duì)于完美的邂逅,促使他的生命成為了“大自然的一股力;一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn),產(chǎn)生了荷馬史詩般的壯觀景象”,他以自己的苦難在鑄就歡樂,“用苦痛換來歡樂”就足以濃縮了他的人生。米開朗琪羅又何嘗不是呢?“他有力量,他有幸生來就是為了奮斗,為了征服的,而且他也征服了——他不要?jiǎng)倮。那不是他所企望的。”他是精神貴族,是天才,然而他被天才所困擾,連他的精神與心靈也無能為力。這種瘋狂的激發(fā)存在于一個(gè)過于柔弱的軀體和心靈中無法控制它的可怕的生命。從中我看出,他的一生是神圣痛苦的,但是他相信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢,不因悲苦而一味沉淪,那么就一定會(huì)沖破精神上的.束縛,他在斗爭(zhēng)和舍棄中,獻(xiàn)出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。而托爾斯泰,這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂,在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時(shí)撫慰人的星辰,他用他強(qiáng)而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險(xiǎn)生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗,對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。我深深地體會(huì)到,他為真理和正義堅(jiān)持信念,為真理和正義譜寫人生。
是的,貝多芬,米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來的作品,同享受我們先輩的偉績一樣,不再去想聽他們流出的鮮血,這無疑是使我們尷尬的事情,因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆2皇堑,偉大的心魂有如崇山峻嶺,我們將在那里獲得更大的啟示!睹藗鳌肪酮q如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”。
每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難與災(zāi)害,我們與其怨天尤人,不如努力奮斗,與其羨慕偉人,不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大,讓自己的人生充滿意義,與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就,不如堅(jiān)持自己的信念、真理和正義,讓自己躋身人類中的不朽者之列。
名著讀后感5
“明天一大早,一只大木船,在油麻地還未醒來時(shí),就將載著桑桑和他的家,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的離開這里——他將永遠(yuǎn)地告別與他朝夕相伴的這片金色的草房子……”一本書封面上的這段話吸引了我,這本書就是曹文軒創(chuàng)作的一部講究品味的少年長篇小說——《草房子》。
這本書寫了男孩桑桑刻骨銘心,終身難忘的六年小學(xué)生活。六年中,他親眼目睹或直接參與了一連串看似尋常但又催人淚下、撼動(dòng)人心的故事。
在這本書里最使我感動(dòng)的還是杜小康。杜小康家境富裕,又是班長,一直是桑桑明爭(zhēng)暗斗的對(duì)象,最讓孩子們垂涎的是,他還擁有油麻地唯一的一輛自行車。然而,他的生活更是戲劇性的變化,從原來的全村首富,一夜間變?yōu)樨?fù)債累累,小小的孩子確實(shí)承受的太多太多。父親垮了,但是孩子卻勇敢地站了起來,繼承父業(yè),在學(xué)校門口擺起了小攤。杜小康是一個(gè)不怕困難,在困境中成長,堅(jiān)強(qiáng),能理解父母的`苦衷,為家庭分憂的孩子。
還記得有一次暑假時(shí),我買了一本練習(xí)冊(cè),里面的數(shù)學(xué)題很難,其中有40多道求陰影部分面積的題目,它們都是奇形怪狀的圖,真的太難了!第一道,第二道,第三……直到第39道,我的自信心和成就感一下子被拋到九霄云外了。連續(xù)一個(gè)下午,我都沒想出題目的解決方法來。我急得快哭了,覺得要想挑戰(zhàn)困難真是難于登天!便沮喪地丟開練習(xí)冊(cè),躺在床上閉目養(yǎng)神。爸爸似乎看出了我的心思,嚷道:“我們不能向困難屈服,要去勇敢地面對(duì)生活中的困難。困難嘛,不用怕,功夫不負(fù)有心人。你再認(rèn)真想想,一定能想出來。”此時(shí)此刻,我心中立刻涌出一股熱氣,便拿起練習(xí)冊(cè)再思考了一會(huì)兒。突然,有一道閃電似的東西在腦袋中一閃而過!拔叶!”我立刻歡呼起來,接著再一步步地做下去。
我們應(yīng)該向杜小康學(xué)習(xí),不能向困難屈服,要去勇敢地面對(duì)生活中的困難,這樣才能成功。
這本書魔力般的吸引了我,讀完這本書,我忽然覺得童年并非是華麗的城堡,而是一間充滿陽光的草房子,看似平常,但細(xì)細(xì)品味,就會(huì)發(fā)現(xiàn)里面其實(shí)充滿了溫暖。
名著讀后感6
家長應(yīng)做一個(gè)明智的學(xué)習(xí)者!這是我最近在《父母課堂》雜志上看到的,能引發(fā)我在對(duì)待教育孩子的問題上深入思考的句子。
有人說,好父母不是靠學(xué)出來的,而是靠悟出來的。把總是用眼睛盯著孩子變?yōu)椴粩喾此己透淖冏约旱慕逃袨,注重通過學(xué)習(xí)提升自己,才是解決孩子問題的關(guān)鍵要素。作者在文章中提出了這樣鮮明的觀點(diǎn)。是的,做好家長的關(guān)鍵就是要自覺地在教育孩子的實(shí)踐中去感悟,伴隨著孩子的成長歷程,父母必然也要有個(gè)不斷進(jìn)步不斷學(xué)習(xí)的過程。
把眼睛盯著孩子變?yōu)樽⒅靥嵘约骸H绾谓逃煤⒆邮遣簧俑改钙匠P枰g盡腦汁的事情。平日里,大多數(shù)父母都有一個(gè)共通的地方:從孩子的飲食、言行、禮貌等都是用一副挑剔的眼神去審視孩子,總想把他們規(guī)范到自己的理想狀態(tài)中?珊芏嗟氖聦(shí)又不爭(zhēng)地告訴人們,孩子在家庭中普遍存在一個(gè)共同點(diǎn):得到的批評(píng)多、收到的表揚(yáng)少。一味地盯著孩子的缺點(diǎn)、總是依賴與外力矯治孩子的'言行和品德修養(yǎng)是很難見效的。家長應(yīng)做一個(gè)明智的學(xué)習(xí)者!目的是告訴我們父母要不斷地去反思和改變自己的教育行為,更多的是要通過學(xué)習(xí)提升自己,找到解決孩子學(xué)習(xí)和成長問題的鑰匙。
現(xiàn)實(shí)生活中,孩子的問題大多都是因父母缺乏對(duì)孩子的了解造成的。孩子在不同的年齡段,會(huì)表現(xiàn)出不同的生理特征和心理變化,孩子依賴父母的程度、看待父母的教育方式也會(huì)有很大的差異。向孩子學(xué)習(xí)、讀懂孩子這本書。在孩子的成長過程中,父母只有不斷地學(xué)習(xí),才能學(xué)會(huì)站在孩子的立場(chǎng)思考問題,向孩子學(xué)習(xí),了解孩子的特點(diǎn)和真正需要,才能與孩子產(chǎn)生心靈的共鳴,成為孩子成長路上的貼心人和助推者。
最后作者還提出了這樣的觀點(diǎn):在家庭中建立學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì),與孩子共同學(xué)習(xí)。常言道:父母是孩子的第一任老師。家庭可以說是人的一生中最初的學(xué)習(xí)場(chǎng)所,也是滲透力最強(qiáng)的學(xué)習(xí)環(huán)境。為孩子營造家庭良好的學(xué)習(xí)氛圍,譬如:對(duì)知識(shí)的追求,對(duì)科學(xué)的崇尚,人與人之間的相互尊重,家庭中的民主空氣,生活中的溝通,知識(shí)的分享等,這種氛圍的營造是每一個(gè)家庭成員的共同責(zé)任。
為了孩子的健康成長,愿我們每一個(gè)家長都做一個(gè)明智的學(xué)習(xí)者。
名著讀后感7
這個(gè)世界在我們的眼中是精彩的,生動(dòng)的,有聲有色的,五彩斑斕的。日月交替,潮起潮落,花開花謝,草長鶯飛,百鳥鳴唱……可還有許多人,他們卻不能領(lǐng)略這世界的美好。例如:海倫.凱勒。
聰明美麗可愛的姑娘——海倫,因?yàn)橐粓?chǎng)幾乎奪去她生命的大病,讓她從一個(gè)健康的人變?yōu)榱藦拇耸澜缰性贈(zèng)]有了美好音樂,美好畫面的聾啞盲人。這該是多大的打擊,常人是無法想象的。樂觀的海倫從此變的情緒暴躁,愛發(fā)脾氣。她徹徹底底地對(duì)未來的人生絕望了。她內(nèi)心是多么渴望燦爛的太陽,渴望滴答的雨聲。
上帝在關(guān)上門時(shí)總會(huì)再打開一扇窗。在當(dāng)海倫面對(duì)挫折,幾欲放棄時(shí),她迎來了一個(gè)讓她重生的希望——家庭老師安妮.莎莉文。這位恩師猶如一盞明燈,將海倫黑暗迷惘的人生點(diǎn)亮了!
老師悉心的用愛哺育海倫,教她寫字、認(rèn)物,讓她感受到世界充滿愛,她永遠(yuǎn)活在愛的海洋里。終于,在海倫夜以繼日的努力學(xué)習(xí)與頑強(qiáng)奮斗中,終于學(xué)會(huì)了說話。在求學(xué)過程中,她孜孜不倦,努力向上,憑著一股不屈不撓,身殘志堅(jiān)的意志,與顯著的能力畢業(yè)于多少常人都無法達(dá)到的高度——美國哈佛拉德克利夫女子學(xué)院。畢業(yè)后,她也為這個(gè)世界奉獻(xiàn)出了愛心,致力于殘疾人事業(yè),四處募捐,為殘疾人改善生活環(huán)境,并為他們創(chuàng)造受教育的機(jī)會(huì)。她曾周游世界,為殘疾人加油鼓勁,給予他們生活的信心,最終成為了一名杰出的慈善家、演講家、教育家。
這本書的字里行間中無不散發(fā)著海倫對(duì)生活的熱愛,與她的`樂觀堅(jiān)持。她用熱情向上的態(tài)度告訴我們要珍惜,感恩眼前來之不易的一切。
一生中,她只有短短19個(gè)月的時(shí)間來欣賞這個(gè)世界,只有19個(gè)月的時(shí)間來傾聽這個(gè)世界,只有19個(gè)月的時(shí)間來訴說這個(gè)世界。她想記、聽、看的東西太多太多了!叭臁睂(duì)于常人來說是一瞬間而已,而對(duì)海倫來說,這只能是個(gè)“假如”。
有位哲學(xué)家曾說過:“勇敢寓于靈魂之中,而不是一副強(qiáng)壯的軀體!焙悜{借一顆頑強(qiáng)的心,在逆境中成長,讓我們感覺到來自靈魂,來自精神的力量!
名著讀后感8
《水滸傳》是我國四大名著之一,也是我最喜愛的一本。其中,最令我有感觸的,便是《景陽岡武松打虎》這篇文章了。
這篇文章講述了武松在景陽岡獨(dú)自一人打死了猛虎的過程,作者描寫得十分逼真,讓我有身臨其境的感覺。
我看得出武松是個(gè)面對(duì)困難不退縮低頭的人。武松讀了印信榜文,才知真的有虎。想轉(zhuǎn)身再回酒店去,又怕被店家恥笑,想了一會(huì)兒,說道:“怕什么!我就上去,看會(huì)怎么樣!”武松他有在尊心,不甘愿被人嘲笑,不顧危險(xiǎn),也要上景陽岡。雖然行為有些輕率,但還能透露出他的勇敢,畢竟,會(huì)遇到的是一只吃人的大老虎呀!和他的勇氣形成鮮明對(duì)比的,便是我們小學(xué)生了。只要碰上一點(diǎn)帶有恐怖性的事物,就會(huì)全身起雞皮疙瘩。我更是夸張,連一只小螞蟻,都可以讓我緊張半天。武松的勇氣實(shí)在是值得我們學(xué)習(xí)呀!
“武松盡平生神威,仗胸中武藝,不一會(huì)兒便把大蟲打得趴下不動(dòng),像一個(gè)空空的錦皮袋!碑(dāng)看到這句話時(shí),我不禁打了一個(gè)冷戰(zhàn)。心想:我的天哪!這武松是神吧,怎么可能一個(gè)人把一只吊睛白額大蟲打死呢!驚訝之后,是充滿了敬佩。我敬佩武松能單槍匹馬地將老虎打死,也敬佩他擁有常人所沒有的冷靜。為什么說他有常人沒有的`冷靜呢?那是因?yàn)橐粋(gè)人在沒有人的陪同下撞見了一頭大老虎,按常理推算,肯定是一聲慘叫后;便昏倒下去。勇敢一些的人,頂多一陣瘋跑后,被老虎吃掉?晌渌蓞s創(chuàng)造了一個(gè)奇跡!他沒有像普通人一樣,驚訝得失去思考能力,而是鎮(zhèn)定地和猛虎搏斗。
武松在打死了老虎后,成了人們心中的“打虎英雄”。每日都有村民來向他祝賀。武松真是幸運(yùn),原本只是想回家鄉(xiāng)探望哥哥,沒想到卻成了大英雄。最后,知縣還委任武松做了一個(gè)都頭,真是可喜可賀呀!,我也希望能夠像武松那樣,成為人們心目中的英雄。我也知道,成為英雄,也一定要付出很大的努力,武松也是靠一身的武功才能打死大老虎的呀!我一定要學(xué)習(xí)武松啊!
名著讀后感9
提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟,我也一樣,拿著爸爸給我買的《西游記》,沒翻開幾頁,隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L,就被其中的情節(jié)給吸引住了。
孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔,如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神,本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,他代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出人們戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,豬八戒是一個(gè)喜劇形象,他憨厚老實(shí),有力氣,也敢與妖魔作斗爭(zhēng),但他又滿身毛病,如好吃,好占小便宜,怕困難,常常要打退堂鼓,他有時(shí)愛撒個(gè)謊,可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢,塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多,他并不是一個(gè)被否定的人物,因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實(shí)可愛。
師傅唐僧,雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會(huì)念真經(jīng),不怕“千刀萬剮”,有堅(jiān)定的`信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當(dāng)好后勤,不好出風(fēng)頭。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同, 恰好形成了鮮明的對(duì)比,其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。唐僧師徒經(jīng)歷的八十一個(gè)磨難讓我想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己經(jīng)常半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,以后我一定把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來說也是一種成功啊!
名著讀后感10
在這個(gè)假期,我閱讀了中國四大名著之一的《西游記》,盡管每個(gè)人讀完之后都會(huì)有不同的感受,但是都會(huì)認(rèn)為這部巨著是十分具有價(jià)值的,故事中的每一個(gè)人物的形象都被作者吳承恩刻劃得淋漓盡致。
《西游記》是一部極具代表性的名著,故事中的唐僧,孫悟空、豬八戒、沙和尚和形象人人皆知。
在唐僧師徒去西天取經(jīng)的途中,遇到火焰山的阻擋,孫悟空戰(zhàn)勝了牛魔王、鐵扇公主,取得了芭蕉扇,才煽滅了火焰山的熊熊烈火,繼續(xù)踏上征途。
在故事中,白骨精使用陰謀詭計(jì),要吃唐僧肉。為了保護(hù)唐僧,徒兒們出生入死,浴血奮戰(zhàn)。流血負(fù)傷倒也無妨,只要傷得其所。這些描寫都是令人猶如身臨其境,回味無窮。
孫悟空身上有猴子得靈活好動(dòng)和性情急躁的特點(diǎn),又有神仙般的七十二變和騰云駕霧的本領(lǐng)。豬八戒貪吃貪睡,但是有十分淳樸。作者把人身上的特點(diǎn)運(yùn)用在了這些動(dòng)物身上,有時(shí)還有一些戲劇色彩,讓人神游其中。因此使這部巨著的內(nèi)容變得不再枯燥無味。
通過閱讀這部文學(xué)巨著,我發(fā)現(xiàn)這其中也蘊(yùn)涵著很多的人生道理。其實(shí)人生就是如此,在不斷進(jìn)行中遭遇挫折,有挫折時(shí),就得搬掉絆腳石;一帆風(fēng)順時(shí),當(dāng)然就要積極地面對(duì)它。 日記
有人喜歡順利,希望一生都不被絆倒,不流淚,不疼痛,不危險(xiǎn),不過這是不可能的,即便可能,這一輩子也就沒有什么意義了。挫折不是魔鬼,順利并不是天使,它們都是我們的朋友,要陪伴我們走完一生。
挫折其實(shí)就是一個(gè)人在按照自己的`愿望去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中,遇到的絆腳石,致使愿望不能實(shí)現(xiàn)而出現(xiàn)的不快的情緒。挫折能夠改變?nèi)说那榫w,也能鍛煉人的心理承受的能力,還能激發(fā)人的潛力。所以挫折不僅僅只是魔鬼,它也具有一定的價(jià)值。
通過閱讀《西游記》這部文學(xué)巨著,我受益匪淺,精彩生動(dòng)的故事情節(jié)使我開闊視野,增長了知識(shí),充實(shí)了生活;而它其中蘊(yùn)涵著的人生道理使我深有感觸,懂得了許多,也使我對(duì)人生了解了更多。
名著讀后感11
曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕”,“質(zhì)本潔來還潔去”,在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的.體現(xiàn),也是她悲劇的開始。
《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié),是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓;ㄩ_易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕!薄霸竷z此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!
一個(gè)世俗之人無法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”面對(duì)落花,她想到自己死后的情景,無法釋懷,又潸潸淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當(dāng)寶玉挨打后,工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來了藥丸,而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來真誠聲援寶玉,默默對(duì)抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛得最深。
名著讀后感12
這本《鋼鐵是怎樣煉成的》是本好書。它的主要內(nèi)容是寫主人公保爾·柯察金,一個(gè)莽莽撞撞的毛頭小子,歷經(jīng)千難萬險(xiǎn),為了國家,他的一只眼睛在戰(zhàn)斗中瞎了,中樞神經(jīng)受到了很大的損害;到最后,他甚至兩腿癱瘓,雙目失明,左臂不聽使喚。即使如此,他身殘志堅(jiān),還是堅(jiān)持工作,為布爾什維克黨和國家發(fā)光發(fā)熱。即使他只能在家里休養(yǎng),他還是在寫書,希望能記錄自己的平生事跡,讓其他的黨員也像他一樣努力工作。他是一個(gè)偉大的布爾什維克黨員。
我讀了這本書以后,感慨萬千。這本書其實(shí)是作者奧斯特洛夫斯基的一部自傳,他只是將自己的`真實(shí)事跡記錄下來。文中的保爾·柯察金是一個(gè)愛國的、堅(jiān)強(qiáng)的人。說他愛國,是因?yàn)樗麨榱藝也幌奚约海徽f他堅(jiān)強(qiáng),是因?yàn)樗谙轮c瘓、左臂不聽使喚、雙目失明的情況下還堅(jiān)持工作。他認(rèn)為,無論是什么工作,只要他還能做,他就一定要做。即使黨員都認(rèn)為他應(yīng)該休養(yǎng),他也沒有放棄,在家里寫書。他是多么堅(jiān)強(qiáng)!殘疾了,還要為國家發(fā)光發(fā)熱。想想現(xiàn)在的人吧,不說殘疾人,就算是健全人,遇到困難還是會(huì)氣餒,會(huì)放棄,何況是這么大的困難呢。而保爾·柯察金堅(jiān)持了下來。這需要何等的毅力和忍耐力!如果我們突然雙目失明,我們會(huì)怎么樣?我們大部分人都肯定會(huì)認(rèn)為生活沒有希望了。
寫書嘛,有很多人都可以寫書。但是,如果一個(gè)人在保爾·柯察金那樣的境遇里寫書、工作,那個(gè)人會(huì)怎么樣?大多數(shù)人都會(huì)被這種生活逼瘋的。而保爾·柯察金不但寫出來了,而且還獲得了大家的喜愛。而且他寫了不止一次,在第一次創(chuàng)作時(shí)因?yàn)闆]有留下底稿就貿(mào)然寄出去,導(dǎo)致書稿丟失,他不得不再寫一次。我之前說了,這本書是奧斯特洛夫斯基的一本自傳。你可以想象嗎?奧斯特洛夫斯基在這種境遇里,寫出了這樣一本幾十萬字的巨著!他殘疾了能做得到,我們還健全怎么做不到呢?因此,我們要向他學(xué)習(xí)。
名著讀后感13
一句”滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”寫出了作者的辛苦與心酸,也表達(dá)出了懷才不遇的無奈何苦悶。而我最喜歡讀的一本書就是出自曹雪芹先生筆下的《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)悲劇,它不僅是曹雪芹先生的真實(shí)寫照同時(shí)也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫照,從而使一個(gè)繁榮的榮國府走向衰敗。
當(dāng)我看完了《紅樓夢(mèng)》后,我感到無比的心酸,我甚至有點(diǎn)怨恨作者為什么把這《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局寫得這么悲慘,這與《紅樓夢(mèng)》前部分的.那生氣、繁榮的景象一點(diǎn)有不符合。但后來我漸漸的明白了,當(dāng)時(shí)的社會(huì)就是這么黑暗,這只不過就是社會(huì)的演變過程罷了。
令我感觸最深的就是林黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我卻似乎知道她的苦衷似的。她從小父母雙亡,又寄人籬下,她感到自己的世界有多么的孤獨(dú),為了保護(hù)自己,她只能用刻薄的語氣去對(duì)待他人,這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄涼中死去,身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默的為她哭泣。這時(shí)我也想起了她那被預(yù)言的悲慘的一生。
賈寶玉,一個(gè)外表看上去柔弱帶點(diǎn)天真的男孩子,其實(shí)也有剛強(qiáng)男子的一面,也許到最后誰也想不到他會(huì)去出家,是因?yàn)樗雌屏思t塵吧,他是一個(gè)渴望得到自由的人,當(dāng)姐妹們成家后都抱怨著生活中的事,他的內(nèi)心漸漸的成熟了,更何況在這種”指腹為婚”的時(shí)代,對(duì)他來說更是一種水深火熱。同時(shí)他又是一個(gè)癡情的人,他對(duì)林黛玉可以不顧一切,從這也可以看出林黛玉之死對(duì)他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜,美好的青春就這樣被斷送了。
《紅樓夢(mèng)》中的人物命運(yùn)幾乎都是悲慘的,從王熙鳳的”一從二令三休”到薛寶釵的”可嘆停機(jī)德,金簪雪里埋”再到林黛玉的”堪憐詠絮才,玉帶從中掛!倍寄荏w現(xiàn)出來。曹雪芹先生曾慘痛的寫道:”趁著這奈何天,傷懷日,寂寞時(shí),試譴愚忠,因此上演出這懷金悼玉的”紅樓夢(mèng)”。
生命的年輪在不停的輪轉(zhuǎn),但又有誰能讀懂這曹雪芹的夢(mèng)中淚!
名著讀后感14
一本好書,會(huì)讓你感動(dòng),會(huì)讓你有空靈飄逸感,會(huì)讓你百看不厭,會(huì)讓你捧腹大笑閱讀作為人類最好的學(xué)習(xí)方式之一,自有書籍文字伊始,人類就在閱讀中傳承著文化,開啟心智。而一些經(jīng)典名著的閱讀,更是人類思想文明的精華,值得后人去研究,發(fā)現(xiàn)。讀后感欄目為您提供以下讀后感,希望對(duì)您有所幫助!
《雷雨》具有一種詩意之美。這不單單得自文辭的優(yōu)美,許多段落被人們反復(fù)背誦,也不僅是得自劇中人物詩意的性格,或者也可以說,是所有這一切,包括舞臺(tái)提示、角色分析,匯總而后升發(fā)出的一種形而上的氣質(zhì)和品位。雷雨從開始似乎就注定了這個(gè)是一個(gè)悲劇。然而悲劇的造成者便是故事的男主人公:元錫公館的大少爺——周樸園。
就像眾多中國悲劇那樣,一個(gè)風(fēng)流的.少年看上了自家的女傭,這樣的結(jié)合自古至今都不會(huì)有好的結(jié)果。倘若那個(gè)男的有情有義,大不了兩人私奔,背離父母,遠(yuǎn)走高飛作對(duì)苦命鴛鴦,然而刺骨始終的女主角侍萍就更苦命了,周樸園這個(gè)風(fēng)流少爺雖被她的青春美麗與溫柔打動(dòng),但他那顆只懂愛自己的心又怎會(huì)與她廝守一生?他為了自己的前途最終放棄了侍萍。孤苦無依的侍萍帶著患病的二兒子傷心的離開,原一味故事就這樣結(jié)束了,誰知造化弄人,命運(yùn)又將他們牽扯在一起。錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系又上演了,簡直就是一團(tuán)糟,最終導(dǎo)致了同母異父的兄妹相愛。身為他們的母親,侍萍只能接受命運(yùn)的捉弄,也只能埋怨自己給孩子帶來的命運(yùn),似乎一切該終結(jié)了,偏偏當(dāng)年的風(fēng)流少年周樸園在誤會(huì)下道出了他們是同母異父的兄妹。這件事害死了3個(gè)人……
這樣一段揪心的人生怎不讓人心痛?歷史上這樣的故事幾乎是久演不衰,在類似故事下的犧牲者不在少數(shù),我想,這并不是簡單的故事而已,社會(huì)的真實(shí)情況應(yīng)該是故事的原型。這與當(dāng)時(shí)人民的道德準(zhǔn)則、思想觀念密不可分。在現(xiàn)今社會(huì),人思想的改變,女人變得堅(jiān)強(qiáng)、勇敢,絕不會(huì)無聲無息受命運(yùn)的壓制,必會(huì)反抗。除了科技發(fā)達(dá)以外,人文思想的進(jìn)步也是時(shí)代進(jìn)步的一大標(biāo)志。人們常常在知道過去的不幸后,暗自慶幸自己生活在這樣美好的時(shí)代。然而,我不但要感謝新時(shí)代,新中國給予我們的幸福生活,而更應(yīng)感激麗時(shí)代給我們的覺悟。沒有過去的凄慘,哪來現(xiàn)在的幸福甜美?
名著讀后感15
其實(shí)《愛情心理學(xué)》這本書所蘊(yùn)含的愛情非常的廣泛,但我把它切合了一下大學(xué)生的心理實(shí)際,倒是也確立了一個(gè)屬于我自己,適合我自己的愛情觀。
愛情,這是一個(gè)自古以來就被人們普遍贊頌、普遍追求的事物,也是人們一直無法真正看透的事物,它不僅是詩人和藝術(shù)家們永恒謳歌的主題,也是每個(gè)熱愛生活的人所向往的美好鑰匙。到底愛情會(huì)給人們帶來什么呢?是莫大的喜悅和幸福吧,它使人們充滿了巨大的內(nèi)在動(dòng)力,使那些陷入絕境中的人們能夠勇敢的.去面對(duì)困難,鼓勵(lì)他們重新站起來去獲得生的希望,然后繼續(xù)努力的去追尋那份自己想要的幸福。費(fèi)爾巴哈曾經(jīng)說過:對(duì)于戀愛對(duì)象來說,最大的幸福就在于以自身的存在而使對(duì)方感到快樂…只消瞥一眼心愛的人,我們就會(huì)心醉!钡俏覀冎朗篱g的萬事萬物都是有兩面性的,所以愛情除了會(huì)帶給我們幸福之外,它還會(huì)帶給我們無盡的痛苦和悲傷,使人們深陷其中不能自拔。處于失戀中的人就常常因此失態(tài)。當(dāng)我們?cè)趷鄣暮苌畹臅r(shí)候要承受戀人的離逝時(shí),那種痛就更是讓人難以承受,那一下子憔悴的臉容讓人看了心酸不已。
現(xiàn)在的大學(xué)生存在著各個(gè)方面的問題,其中就包括了戀愛的問題。就我個(gè)人而言,我心中的愛情始終是純潔高尚的代名詞,而不是呼之即來,揮之即去的工具。我覺得對(duì)于青年人尤其是大學(xué)生來說,培養(yǎng)健康的愛情觀與戀愛行為是十分重要的一件事。
首先,我們必須提倡志同道合的愛情,因?yàn)檫@樣的愛情才是真正堅(jiān)固,能夠堅(jiān)不可摧的愛情,要知道,兩個(gè)人在一起要有話可聊,感情才能日益漸進(jìn)嘛。試想一下,如果兩個(gè)人在一起的時(shí)候,一點(diǎn)話題都沒有,悶悶的,那感情還怎樣培養(yǎng)啊!當(dāng)然我不能否認(rèn),也會(huì)有特殊的情況存在,但那畢竟只是少數(shù)。所以我覺得兩個(gè)人兩個(gè)人在一起的話,最好是志同道合。
其次,作為新一代的大學(xué)生,我們?nèi)匀灰呀ㄔO(shè)偉大祖國這一目標(biāo)放在首位,先努力的學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)而不是把大部分的寶貴時(shí)間都用在了談情說愛上,簡言之,就是我們?cè)谡剳賽鄣臅r(shí)候,要分清孰輕孰重。不要誤了自己也誤了對(duì)方。
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