經(jīng)典名著讀后感范文
當細細品完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，是時候抽出時間寫寫讀后感了。到底應如何寫讀后感呢？以下是小編為大家整理的經(jīng)典名著讀后感范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
經(jīng)典名著讀后感范文 篇1
《巴黎圣母院》的情節(jié)圍繞三個人展開：善良樂觀、美麗溫柔的愛斯美拉達，道貌岸然、內(nèi)心狠毒的圣母院的教主克洛德和外貌丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人卡西莫多。波西米亞少女愛斯美拉德是巴黎流浪者的寵兒�？繉Ｋ嚍樯Ｋ炻〖儩�，富有同情心，樂于助人。
因為不忍心看到詩人甘果瓦誤入禁地而要被處死，她甘愿與甘果結(jié)婚。當看到卡西莫多在烈日下受鞭刑，只有她同情憐憫，將水送到敲鐘人唇邊。而這樣一個純潔的女孩，競會克洛德的栽贓而被拍控為“女巫”、“殺人犯”，并被判處以絞刑。愛斯美拉達是美與善的化身，她的心靈與外貌完全統(tǒng)一，引起每位讀者的同情。
而克洛德與卡西莫多形成了人格上的鮮明對比�？寺宓卤砻嫔线^著清苦禁欲的生活，實際上內(nèi)心渴求淫樂，對世俗的享受充滿妒嫉，怎么、陰險，不擇手段。而卡西莫這個畸形人從小受到世人的`嘲笑，但在愛斯美拉達身上他感受到了人性的溫暖，并愿意為她赴湯蹈火。克洛德和卡西莧多同樣愛上了美麗的姑娘，同樣也遭到拒絕。
他們地愛都是那么熱烈、真摯。可是，一個是占有，一個是奉獻。以占有為目的，當目的無法達到的時候，他想到是毀滅，毀滅別人。以奉獻為目的，當無法奉獻的時候，想到是也是毀滅，毀滅自己。
面貌丑陋而心靈高尚的人遠比那些外表英俊瀟灑而內(nèi)心陽狠的人高尚、美麗。無論放在什么時候，什么社會，人的共性是始終存在的，對美好的處倫，對美好的追求，對美好的贊美。人上一全天使和魔鬼的綜合體，人和人的經(jīng)歷沒有相同的，也就是說，社會本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇，這種不一樣的待遇，讓多少人內(nèi)心失了平衡，失去了對美好生活的追求�。×至挚偪偟捏a臟的巧奪豪取，充斥著我們的眼睛，振蕩著我們的心靈，我們該怎么辦？
經(jīng)典名著讀后感范文 篇2
每一本有資格被評為“四大名著”的古典小說，都有它的獨特之處，都是廣為流傳、孺婦皆知的經(jīng)典小說。而足以讓我們影響深刻的，我想，也只有，《西游記》了吧!
《西游記》的作者是明代的吳承恩，是我國著名的浪漫主義的'長篇神話小說，讓人浮想聯(lián)翩，想入非非。本書主要寫了唐玄奘在從東土大唐到天竺西天取經(jīng)，收孫悟空、沙僧、豬八戒三名弟子和白龍馬之后，遇上了許很多多的、想吃唐僧肉的妖魔鬼怪，險些喪了命。辛虧徒弟孫悟空法力高強，他用他的金箍棒戰(zhàn)勝了妖怪，化險為夷。經(jīng)過了九九八十一難，師徒一行人最終到達了天竺，取得了真經(jīng)，為百姓造福，立下了大功的事情。
《西游記》向大家呈現(xiàn)了吳承恩爺爺眼里的絢麗多彩的神魔世界。說起《西游記》肯定不能少了孫悟空，若是沒有他，唐僧能取到真經(jīng)嗎?他是一只受天地靈氣，從石頭里蹦出來的石猴。焦急、耐不住性子，從東海龍王那里一把拿走了定海神針——金箍棒，并且靠著這金箍棒，曾經(jīng)大鬧過天宮，自稱齊天大圣;曾經(jīng)三打過白骨精;曾經(jīng)大戰(zhàn)紅孩兒。孫悟空他會七十二變、騰云駕霧，有一雙火眼金睛，能看穿全部妖魔鬼怪的偽裝，由于這火眼金睛，還曾經(jīng)救過唐僧、沙僧、豬八戒和白龍馬的一條命呢!一個筋斗能翻十萬八千里。孫悟空經(jīng)觀世音菩薩點化，愛護唐僧西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難鐘于修成正果。他的率真、英勇、無畏、正義、責任心強、機靈英勇、臨危不懼、忠心耿耿，就連唐僧把他趕走，他也照樣幫唐僧殺妖除魔，他的這些特點都給我留下了深刻的印象。
緊接著便是豬八戒和沙僧了，豬八戒和孫悟空不一樣，他好吃懶做、貪圖美色，盡給送悟空添亂，前世是天蓬元帥，而沙僧的前世是卷簾大將，白龍馬又是西海龍王的三太子，而唐僧又是東土大唐出名的和尚。
讀了《西游記》，我感受頗多，我們要向唐曾師徒一行人學習，不怕困難、堅持不懈、臨危不懼，才能獲得勝利。
經(jīng)典名著讀后感范文 篇3
一句“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？”寫出了作者的辛苦與心酸，也表達出了知音難尋地無奈何苦悶。而我最喜歡讀的一本書就是出自曹雪芹先生筆下的《紅樓夢》。
《紅樓夢》是一個悲劇，它不僅是曹雪芹先生的真實寫照同時也是當時社會的真實寫照，從而使一個繁榮的榮國府走向衰敗。曹雪芹先生歷時十年完成這部著作，用細膩和巧妙的文筆敘述了一個繁榮一時的榮國府。
當我看完了《紅樓夢》后，我感到無比的心酸，我甚至有點怨恨作者為什么把這《紅樓夢》的結(jié)局寫得這么悲慘，這與《紅樓夢》前部分的那生氣、繁榮的景象一點有不符合。但后來我漸漸的明白了，當時的社會就是這么黑暗，這只不過就是社會的演變過程罷了。
令我感觸最深的就是林黛玉，雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑，多愁善感的性格，但我卻似乎知道她的苦衷似的。她從小父母雙亡，又寄人籬下，她感到自己的世界有多么的孤獨，為了保護自己，她只能用刻薄的語氣去對待他人，這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄涼中死去，身邊只有服侍她的一個丫鬟在默默的為她哭泣。這時我也想起了她那被預言的悲慘的一生。
賈寶玉，一個外表看上去柔弱帶點天真的男孩子，其實也有剛強男子的一面，也許到最后誰也想不到他會去出家，是因為他看破了紅塵吧，他是一個渴望得到自由的人，當姐妹們成家后都抱怨著生活中的事，他的內(nèi)心漸漸的成熟了，更何況在這種“指腹為婚”的時代，對他來說更是一種水深火熱。
同時他又是一個癡情的'人，他對林黛玉可以不顧一切，從這也可以看出林黛玉之死對他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜，美好的青春就這樣被斷送了。
《紅樓夢》中的人物命運幾乎都是悲慘的，從王熙鳳的“一從二令三休”到薛寶釵的“可嘆停機德，金簪雪里埋”再到林黛玉的“堪憐詠絮才，玉帶從中掛�！倍寄荏w現(xiàn)出來。曹雪芹先生曾慘痛的寫道：“趁著這奈何天，傷懷日，寂寞時，試譴愚忠，因此上演出這懷金悼玉的“紅樓夢”。
經(jīng)典名著讀后感范文 篇4
在我的書柜里，擺放著許多書，可我最喜歡的一本，還是那本《魯賓遜漂流記》。
有個英國人叫魯賓遜，他喜歡航海和冒險。一天，他乘船前往南美洲，中途遇上大風，同伴們都死在了海里，只有他一個人被浪沖到了荒島上。但他并不畏懼，在島上整整生活了二十八年。終于有一天，他被他救下的野人“星期五”給叫醒了。原來，一艘船正�？吭诟浇�，船上發(fā)生了叛變，水手綁架了船長，魯賓遜和星期五救下了船長，最后，船長帶他回到了英國。
我默默沉思著：魯賓遜一個人在島上生活，不害怕嗎？他看見野人在島上留下的生火痕跡時，不緊張嗎？他是如何一個人修建房屋的？他又是怎樣度過這一個個寂寞難熬的日子的？這一個個的猜想，在我讀了這本書后，終于有了一個答案：幫他克服困難的，是他那顆堅強的心，是他那顆不畏懼困難的心，是他那顆積極向上的心。當然，這也與他的幫手，星期五有小小的一點關系。
我時常想我身上具有魯賓遜這種品質(zhì)嗎？
記得有一次，媽媽晚上加班，我在上完課后，面臨著必須一個人走夜路的困境。我的心怦怦直跳，遇到鬼怎么辦？當時路上的人很稀少，在燈光暗淡的街上，我嚇得后背都浸濕了，有什么辦法呢？只好硬上弓，鼓起勇氣，頭也不敢回地向家奔去。后來我才知道這世上根本沒有鬼。
還有一次，我們班上的小嘉帶來了一條假蛇，同桌小雯看見了便想拿它嚇我，我害怕的都哭了，還說要告訴老師她恐嚇我的`事。
我常常在想，要是我有魯賓遜一半兒的機智勇敢就好了，這樣我就不會怕走夜路和假蛇了，然而常常事與愿違。
魯賓遜，在這里，我想問你幾句話：你是如何克服困難的？又是如何種莊稼、產(chǎn)糧食的？再讀這本書，我發(fā)觀，原來魯賓遜在島上克服困難，有兩個原因：一是保持了一顆感恩的心，因為他并沒有像同伴一樣溺水死亡，也沒有被餓死在這不毛之地，他心存感激；二是他放平了自己的心態(tài)，有一顆樂觀的心，因為他想，老天爺給了你這么多，你還想要什么？
謝謝你！魯賓遜，帶給我這么多啟示！我將會常懷一顆感恩之心，對待我身邊的每一個人！
經(jīng)典名著讀后感范文 篇5
《西游記》是我國古代四大名著之一，這一本書，我每個假期都讀，讓我愛不釋手。我被文中曲折的故事情節(jié)深深打動了，特殊是唐僧師徒四人的離奇經(jīng)受給我留下了深刻的印象。
書的作者吳承恩為我們敘述了唐僧以及其他三個徒弟歷盡困難險阻，斬妖除魔最終取得真經(jīng)的故事。正是他們這種執(zhí)著的精神深深吸引了我，才使我費寢忘食地把這本書讀了個透切。
《西游記》向我們敘述了四個鮮亮的人物形象：唐僧–一心向佛、膽小怕事、頑固執(zhí)著。孫悟空–正義大膽、火眼金睛、敢做敢當，本事超群是妖怪們的克星。豬八戒–貪財好色、好吃懶做，但又不缺善心。沙僧–心地和善、狡猾本分、踏實能干。這四個人物形象鮮亮，各有特點，性格也各不相同，恰好形成了鮮亮的對比，這使我不得不佩服作者超群的寫作技巧，或許作者擅長刻畫人物形象正是他的精妙的地方，這師徒四人中，我最喜愛的.人就是孫悟空了，由于他神通廣闊，膽大細心，技藝超群，一路上為愛護唐僧懲妖除魔，立下了汗馬功勞，所以他成為了我心目中的大英雄，使我佩服得五體投地。另外，我還發(fā)覺在孫悟空的身上還有一種叛逆心理：不服師傅管教。不過他敢于和強大勢力做斗爭的精神令我非常觀賞。
他們師徒四人的這種執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神，為我們樹立了榜樣，我們應當像他們學習。在這本書中，我最不喜愛唐僧，由于他不懂人情世故，任性，不信任大徒弟孫悟空的推斷，不過，他始終以慈善為懷，很有慈愛之心，最終感動了上蒼，最終經(jīng)受了千心萬苦，和徒弟們?nèi)〉昧苏娼?jīng)。
讀過《西游記》后，使我受益匪淺。他還讓我懂得了一個深刻的道理，那就是：想要辦成一件事，就必需要讓大家齊心協(xié)力，團結(jié)全都才能勝利。所以，我們在學習上也要像取真經(jīng)一樣的決心，只有堅持不懈，勇于動腦、動手，踏踏實實，一步一個腳印，這樣才能取得勝利。
經(jīng)典名著讀后感范文 篇6
老子《道德經(jīng)》是一部灰常好的中華瑰寶，蘊含了豐富的人生哲理。還記得小時候跟著他們“道可道，非常道；名可名，非常名”，那時候還不知道這是出自何處，更別說是什么意思了。時過幾載，再次看這部道家代表巨作，雖然還是不能完全理解，但是至少有一些些自己的感想。
《道德經(jīng)》提倡清心寡欲、無為而治。 千百年來，上至帝王將相，下至黎民百姓，無不從這部人類文明史上的智慧寶典中汲取治國安民、修身養(yǎng)性、立人處世的精髓。當今社會科學發(fā)達，社會經(jīng)濟高速發(fā)展，人們的物質(zhì)財富越來越殷實，而精神財富卻越來越貧乏，道德淪喪的現(xiàn)象日益嚴重，我想我們更應該從老子的《道德經(jīng)》里面找到自己的人生準則，不與世俗同流合污，靜心是安心工作之本。人們的心境達到虛靜的狀態(tài)，才會時刻保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風，才會在社會中、生活中、工作中出實招、辦實事、求實效。
人們常說：讀史而明鑒，讀典可明智。老子在《道德經(jīng)》之十七章說“道，常無為而無不為”，老子的無為思想并不是說消極而無所作為，這是對老子《道德經(jīng)》的誤解，老子本意是在教人遵道而行，不妄為，而有作為。只有“不妄為”才能更好地有所大作為，也就是說“不妄為”是有所作為的保證。什么是“有為”呢？ 盡心扮好社會角色，干好本職工作，擔起家庭責任，就是“有作為”。是的，在世欲紛爭的`當今社會中，如能盡心安心于本職的話，那他的心態(tài)肯定是時常處于靜心、凈心的狀態(tài)，沒有進入靜心、凈心的心境，他是收斂不了他那不安份的心的。即神不外馳，心不外思，由是說：靜心、凈心是盡心干好一切工作的前提和先決條件。
《道德經(jīng)》可謂言簡意賅，一字千金，字字扣人心弦，字字催人深思，足可見老子扎實的文字功底和信手拈來的寫作技巧及慘絕人環(huán)的創(chuàng)新能力。實是佩服佩服！再加上一些經(jīng)典事例，點睛之筆，妙筆生花，意境深遠，照應前文，升華主題，把作者自己要表達的感情表達得淋漓盡致，給人無限感動和惆悵，有渾然天成之感，實乃文章中之極品，古文中之絕筆！
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