有關(guān)名著的讀后感精品[6篇]
讀完一本名著以后,相信你一定有很多值得分享的收獲,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編精心整理的有關(guān)名著的讀后感,歡迎大家分享。
有關(guān)名著的讀后感1
“女人啊,你的名字是弱者!边@句出自莎士比亞的名句,在中國(guó)也能得到應(yīng)驗(yàn),在男人殘酷的政治和戰(zhàn)爭(zhēng)漩渦中,女人作為弱者往往成為被歷史忽視的人群。
作為女性,貂蟬為《三國(guó)演義》中純男性世界爭(zhēng)添了不少柔和的色彩,她是王允除掉董卓的法寶?甚跸s的事跡在歷史上沒有記載。
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女,國(guó)色天香,有傾國(guó)傾城之貌,見東漢王朝被奸臣董卓所操縱,于月下焚香禱告上天,愿為主人擔(dān)憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝,設(shè)下連環(huán)計(jì)。王允先把貂蟬暗地里許給呂布,再明把貂蟬獻(xiàn)給董卓。呂布英雄年少,董卓老奸巨猾為了拉攏呂布,董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以后,貂蟬周旋于此二人之間,送呂布于秋波,報(bào)董卓于嫵媚。
呂布自董卓收貂蟬入府為姬之后,心懷不滿。一日,呂布乘董卓上朝時(shí),入董卓府探貂蟬,并邀鳳儀亭相會(huì),貂蟬見呂布,假意哭訴被董卓霸占之苦,呂布憤怒。這時(shí)董卓回府撞見,怒而搶過(guò)呂布的方天畫戟直刺呂布,呂布飛身逃走,從此兩人互相猜忌,王允便說(shuō)服呂布,鏟除了董卓。正是由于貂蟬的出現(xiàn),才有了王司徒巧施連環(huán)計(jì)的佳話,才有了呂奉先大鬧鳳儀亭的風(fēng)波,才有了兇橫無(wú)忌權(quán)傾一時(shí)的`董卓宮門前的被戮,才有了兒女情長(zhǎng)武功蓋世呂布的門樓上的殞命。
貂蟬形象存在的意義就在于,在這個(gè)清一色男人爭(zhēng)霸的世界里,成功地顯示出了一個(gè)絕色女子的膽量與智慧,正是這種非凡膽量的展示與高度智慧的運(yùn)用,加速了漢末軍閥戰(zhàn)亂時(shí)代的結(jié)束,促成了一代雄才曹操、劉備、孫權(quán)等人的崛起,從而使已經(jīng)風(fēng)雨飄搖的漢室江山得以繼續(xù)延續(xù)。為報(bào)王允教養(yǎng)之恩而甘愿獻(xiàn)身的貂蟬,被羅貫中稱贊的智勇雙全,舍身救漢的奇女子,看似女中豪杰,實(shí)為男人手心的尤物而已。
在男權(quán)社會(huì)下,年輕貌美的貂蟬剝奪了愛與被愛的權(quán)利,身不由己,踏入虎狼之穴,毫無(wú)保留地奉獻(xiàn)自己的身體,完成了男人所謂的“義舉”,但即使舍生取義,也難免被扣上“紅顏禍水”的帽子。貂蟬何其不幸!然而,自從呂布白門樓殞命之后,這位膽色俱佳的奇女子便就此不見了蹤跡。是隨失敗的呂布同赴了九泉?還是被勝利的曹操擄回了許昌?這個(gè)疑問(wèn)從群雄爭(zhēng)霸開始一直到歸晉統(tǒng)一也沒有解開,是作者無(wú)意間忽略了這樣一個(gè)重要的人物,還是出于某種考慮有意識(shí)地避開不談?我們無(wú)從考證。電視劇《三國(guó)演義》中貂蟬已隨清風(fēng)而去,化作了一片白云。
貂蟬去了哪里?她又能去哪里呢?死亡是惟一可供選擇的結(jié)局,也是她解脫的惟一方式,走完卑微屈辱的一生,身后留下一段故事和一個(gè)莫須有的名字,生不得自主,死終得自由,是非對(duì)錯(cuò),美丑邪正,隨你們發(fā)揮演繹去吧。
有關(guān)名著的讀后感2
伶俐且聰慧的伊麗莎白顯然不被母親本內(nèi)特太太所喜愛,本內(nèi)特太太認(rèn)為伊麗莎白論端莊標(biāo)致,不及簡(jiǎn)的一半;論脾氣隨和,也不及莉迪亞的一半?杀緝(nèi)特先生卻偏愛伊麗莎白,認(rèn)為她聰明機(jī)靈,勝過(guò)其他的女兒們。
有著五位女兒的本內(nèi)特太太“缺乏悟性,孤陋寡聞,喜怒無(wú)!保惠呑泳褪窍M雅畠簜兗迋(gè)好人家,每天的樂事就是走東訪西,探聽消息。
十八世紀(jì)末至十九世紀(jì)初,英國(guó)女作家簡(jiǎn)·奧斯汀筆下的風(fēng)俗小說(shuō)栩栩如生地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)紳們的生活狀況,圍繞著男女主人公的愛情故事,雖經(jīng)小小曲折,但描寫的花好月圓的.結(jié)局總是令人賞心悅目。
思想獨(dú)立、風(fēng)趣幽默的伊麗莎白初見達(dá)西先生時(shí),便認(rèn)為他舉止傲慢無(wú)理,目中無(wú)人,不如魏肯先生風(fēng)趣、低調(diào)、待人和氣。更因?yàn)槁犃宋嚎舷壬鷮?duì)達(dá)西先生的中傷而誤會(huì)加深,以致于感情的天平傾向花花公子魏肯先生。面對(duì)自己家族的遺產(chǎn)繼承人柯林斯先生的求婚,伊麗莎白不為所動(dòng),她對(duì)迂腐、世俗的柯林斯先生毫無(wú)好感,她心目中的愛情神圣不可侵犯,它屬于那位能夠開啟她心窗,撥動(dòng)她心弦的人。伊麗莎白深知沒有愛情的婚姻對(duì)
她來(lái)說(shuō)是恥辱和痛苦,她絕不可能從中得到她所想要得到的幸福。
而當(dāng)好友夏洛蒂接受柯林斯的求婚時(shí),伊麗莎白認(rèn)為大大不可,夏洛蒂卻坦誠(chéng)地道出自己并非是個(gè)浪漫情趣的人,只求有個(gè)舒適的家,而柯林斯先生完全符合她的條件,婚姻在此時(shí)完全成了不缺衣少食的現(xiàn)實(shí)堡壘。伊麗莎白顯然不同意好友的觀點(diǎn),柯林斯先生能在三天之內(nèi)向兩個(gè)人求婚,在她看來(lái)已經(jīng)極不誠(chéng)意了,而好友關(guān)于婚姻的態(tài)度也大大出乎她的意料。伊麗莎白很快感覺到她們之間的信任不再,唯有祝福好友幸福。
賓利先生對(duì)美麗善良、賢淑可愛的簡(jiǎn)一見傾情,他和她簡(jiǎn)直是天生的一對(duì)。每個(gè)人都認(rèn)為簡(jiǎn)和賓利先生毫無(wú)懸念地將結(jié)合在一起,而事情的發(fā)展卻不盡人意。賓利小姐的阻撓、達(dá)西先生的誤解,給這樁原本應(yīng)該一帆風(fēng)順的婚姻蒙上一層陰影。
故事一波三折,先是簡(jiǎn)的大好婚姻受阻,賓利先生不辭而別;伊麗莎白斷然拒絕了達(dá)西先生的求婚,雖然他英俊富有,才貌雙全,但伊麗莎白無(wú)法接受她認(rèn)為他所具有的傲慢與無(wú)理,一意跟隨自己心的呼喚;莉迪亞竟然與魏肯先生私奔,多虧了仍深深愛著伊麗莎白的達(dá)西先生暗中相助,才得以保全伊麗莎白家族名譽(yù)。
當(dāng)然簡(jiǎn)·奧斯汀從來(lái)不會(huì)讓有情人難成眷屬,達(dá)西先生為著伊麗莎白而改變了自己的態(tài)度,伊麗莎白也漸漸意識(shí)到過(guò)去她的偏見,轉(zhuǎn)而能夠接受達(dá)西先生。在達(dá)西先生修正了對(duì)好友賓利先生的影響后,賓利先生重新回到簡(jiǎn)的身邊,抱得美人歸。就連莉迪亞也能體面地嫁給魏肯先生,盡管私下是因?yàn)槲嚎舷壬樟诉_(dá)西先生一大筆錢。
有關(guān)名著的讀后感3
《綠野仙蹤》是美國(guó)作家萊迪的優(yōu)秀兒童文學(xué)作品,今天我也找來(lái)這本書來(lái)細(xì)細(xì)品嘗……
這本書主要寫了:小女孩多蘿茜被一陣龍卷風(fēng)刮到了一個(gè)既古怪又陌生的地方。為了回到家鄉(xiāng)——堪薩斯大草原,她在北方魔女的指引下去了翡翠城,尋找奧茲大王求助。一路上,她結(jié)識(shí)了三個(gè)好朋友:沒有腦子的稻草人,沒有心的鐵樵夫和膽子很小的獅子。他們團(tuán)結(jié)合作,勇克難關(guān),戰(zhàn)勝險(xiǎn)惡,最后,多蘿茜終于回到了家鄉(xiāng),伙伴們也如愿以償了。
當(dāng)我看到多蘿茜用信念鼓舞著她的伙伴時(shí),我的心中便不由得被多蘿茜那堅(jiān)定的決心和勇氣感動(dòng)了。一直走下去,該有多少路啊?還有走多少天啊?途中要經(jīng)受多少艱苦與煎熬……
浪漫主義時(shí)期給我印象最深是這一時(shí)期的標(biāo)題音樂,由產(chǎn)生到完整并拓展讓我更了解到了這一時(shí)期的作曲家并不是一味地套取古典時(shí)期,而最重要的是吸收其精華部分并有自己的新創(chuàng)作,標(biāo)題音樂就是一個(gè)新創(chuàng)作,并且把交響曲擺脫了由原來(lái)的四樂章結(jié)構(gòu),創(chuàng)作出了五樂章交響曲,這并沒有使音樂繁瑣,而是使音樂更加地完整和生動(dòng),加上標(biāo)題音樂,更能使音樂欣賞者們了解作曲家作曲的心境和音樂所表達(dá)的內(nèi)容,讓音樂更加容易融入欣賞者的思想和總識(shí)。
但是這六個(gè)時(shí)期有一個(gè)共同的特點(diǎn),就是在每一個(gè)時(shí)期里都有器樂和樂器的發(fā)展,第一臺(tái)的古希臘管風(fēng)琴,1709年制造的第一架鋼琴一直到浪漫無(wú)邊際主義時(shí)期的器樂,是一個(gè)質(zhì)的變化也是一種飛躍,所以隨著樂器和器樂的發(fā)展,各種音樂也隨之發(fā)展起來(lái)了,像一條導(dǎo)火線,貫穿著西方音樂發(fā)展的始終。
所以在這一年里所學(xué)到了西方音樂史的內(nèi)容非常豐富。在上學(xué)期期末考時(shí),要求我們閉卷考,這就迫使我們?nèi)ケ澄鞣揭魳返膬?nèi)容。剛開始時(shí)我也覺得很痛苦,因?yàn)檫@內(nèi)容實(shí)在太多了,而且要在5天之內(nèi)都在記住,實(shí)在太困難了。但是后來(lái)我發(fā)覺給我?guī)?lái)了具大的好處。
經(jīng)過(guò)幾天氣復(fù)習(xí)和背誦,我記住了很多內(nèi)容,比如貝多芬、海頓、勃拉姆斯等音樂家的生平與故事,并運(yùn)用到了大四實(shí)習(xí)的`三個(gè)月時(shí)間里,能使我把教學(xué)過(guò)程和內(nèi)容變得更生動(dòng),能吸引學(xué)生生的注意力,也讓我對(duì)西方音樂有了更深地了解,并能為以后的教學(xué)提供了豐富的理論知識(shí)。
讀著讀著,我不禁腦海中浮現(xiàn)出一節(jié)數(shù)學(xué)課上,蔡老師出了一道題,讓人百思不得其解,同學(xué)們便七嘴八舌地議論起來(lái),全班炸開了鍋,俗話說(shuō)得好:功夫不負(fù)有心人!終于,在全班同學(xué)的堅(jiān)持不懈下,想出了這道題的答案,同學(xué)們甭提多開心了!
人生中,是沒有十全十美的,只有團(tuán)結(jié)友愛,互相幫忙,互相合作,才能克服困難取得成功,才能如愿以償!有句俗話說(shuō)得好:三個(gè)臭皮匠,頂個(gè)諸葛亮!
有關(guān)名著的讀后感4
記得還在上學(xué)的時(shí)候,老師們便要每個(gè)同學(xué)都能養(yǎng)成一個(gè)“好讀書”的好習(xí)慣。大量的閱讀教育書籍,給了我很多教育實(shí)踐中曾經(jīng)歷過(guò),卻未細(xì)細(xì)揣摩的教學(xué)真諦,我久久的徜徉在這片書海中,深深的懂得教書育人的不易,我們得時(shí)時(shí)反省自己,時(shí)時(shí)反思自己,才能將工作更落到實(shí)處。
教師是否愿意花時(shí)間反思自己的工作,是教師是否具有專業(yè)素養(yǎng)的標(biāo)志。沒有最好,只有更好。學(xué)海無(wú)涯,藝無(wú)止境。教師的專業(yè)追求、專業(yè)探索、專業(yè)提升,要靠不斷的反思,教師要學(xué)會(huì)在言說(shuō)和行動(dòng)中思考,在反思批判中成長(zhǎng)。自己的教育生活就是一種學(xué)術(shù)行為,自己的一言一行都應(yīng)不斷反思。這也許將成為自己需要時(shí)時(shí)溫習(xí)的功課。
近段時(shí)間我認(rèn)真地閱讀了葉圣陶、蘇霍姆林斯基等人的教育著作,感受頗多。
“辛勤的園丁、渡人的小船、人類靈魂的工程師……”是人們對(duì)教師職業(yè)的贊譽(yù)!耙蕴煨狞c(diǎn)燃燭光,引導(dǎo)人類走向光明”更道出了
為人師表的神圣和職責(zé)。怎樣做才無(wú)愧于這些稱呼和贊揚(yáng)呢?
熱愛學(xué)生。教育學(xué)生是個(gè)艱巨的靈魂、性格塑造工程,作為一名人類靈魂的工程師,在培養(yǎng)教育學(xué)生的過(guò)程中,應(yīng)該像蘇霍姆林斯基所說(shuō):“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們”,也應(yīng)該像斯大林所說(shuō):“要小心翼翼地培養(yǎng)人,就要像園丁栽培心愛的花木一樣!睅啄甑慕逃虒W(xué)工作實(shí)踐,使我認(rèn)識(shí)到:真誠(chéng)的師愛是促進(jìn)學(xué)生上進(jìn)的動(dòng)力。曾經(jīng)有一位學(xué)生,因父母工作均在外地,無(wú)暇照顧他,他便自我放縱,學(xué)習(xí)不認(rèn)真,作業(yè)不做,和同學(xué)打架。當(dāng)了解到這情況后,我立即向他伸出關(guān)愛之手,找機(jī)會(huì)與他談心,時(shí)常撫摸著他的小腦袋問(wèn)寒問(wèn)暖,鼓勵(lì)他學(xué)習(xí)。慢慢的,他對(duì)學(xué)習(xí)不再馬馬虎虎了,一天天進(jìn)步起來(lái)。
學(xué)高為師、身正為范。藤野先生那嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?治學(xué)態(tài)度,公正無(wú)私的師德深深地影響著魯迅先生,時(shí)刻激勵(lì)著他去英勇斗爭(zhēng);陶行知先生一生為師,注意表率,良好的師德風(fēng)范給世人留下了深刻印象,因此被人們譽(yù)為“萬(wàn)世師表”,成為世人學(xué)習(xí)的典范。我們要以前輩為楷模,并向身邊的優(yōu)秀教育工作者學(xué)習(xí),建立起以教為榮,以教為樂的專業(yè)思想情感。面對(duì)著不成熟的少年兒童,面對(duì)著正處于動(dòng)態(tài)發(fā)展中的他們,我們要注意一言一行,一舉一動(dòng)。俗話說(shuō):“教育無(wú)小事,事事是教育;教育無(wú)小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模!睘槿藥煴恚斫讨赜谘詡。我們要以《中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)》規(guī)范自己的言行,用自己豐富的知識(shí),風(fēng)趣的談吐來(lái)征服學(xué)生的心;用自己端莊的儀表,得體的舉止感化學(xué)生的行為;用自己高尚的師德,真誠(chéng)的師愛塑造學(xué)生的靈魂,真正負(fù)起“三錢粉筆,萬(wàn)鈞重?fù)?dān)”的為師之責(zé)。
有關(guān)名著的讀后感5
弱者等待機(jī)會(huì),而強(qiáng)者卻創(chuàng)造它們。懦弱動(dòng)搖者常常用沒有機(jī)會(huì)來(lái)原諒自己。其實(shí),生活中到處充滿著機(jī)會(huì)!學(xué)會(huì)每一門課程,每一個(gè)客人,每一篇文章,每一次演講,每一次貿(mào)易。全都是機(jī)會(huì)。這些機(jī)會(huì)帶來(lái)教養(yǎng),帶來(lái)勇敢,培養(yǎng)品德,制造朋友。對(duì)你的能力和榮譽(yù)的每一次考驗(yàn)都是寶貴的機(jī)會(huì)。如果像道格拉斯這樣的奴隸都能成為演說(shuō)家、著作家和政治家,那么我們應(yīng)該怎么辦呢?道格拉斯連身體都不屬于自己!
沒有誰(shuí),在他的一生中,運(yùn)氣一次也不降臨,但是,當(dāng)運(yùn)氣發(fā)現(xiàn)他并不準(zhǔn)備去接待她的時(shí)候,她就會(huì)從門口進(jìn)入窗口了。
機(jī)會(huì)非常重要,干柴若遇不到火種,永遠(yuǎn)不會(huì)燃燒;千里馬若碰不到伯樂,也只能拉車;英雄生不逢時(shí),只好仰天長(zhǎng)嘆。但機(jī)會(huì)均等只是人們的希望,實(shí)際上很難做到。雖說(shuō)機(jī)會(huì)往往屬于有自信的自信者競(jìng)爭(zhēng)者,但它并不都是以?shī)Z目的光彩呈現(xiàn)在你的面前。
能夠獲得最佳的機(jī)會(huì)當(dāng)然最好,但是,如果一下子不可能求得,何必拒絕已經(jīng)光臨過(guò)的機(jī)會(huì)呢?
前幾天我讀了一這本非常有趣的書,作者是楊紅櫻。在這本書里作者告訴我們:“快樂”與“不快樂”完全是看你怎么想。你的想法決定著你的'快樂與否。
這個(gè)故事的主要人物有:蜜兒、龍校長(zhǎng)、孟小喬、龍督監(jiān)等。
孟小喬和蜜兒在一天晚上重逢在一所非常漂亮的紅宮學(xué)校。蜜兒以前做過(guò)孟小喬家中的保姆。卻讓孟小喬發(fā)現(xiàn)了她是仙女的秘密,并且無(wú)意中說(shuō)了出去,蜜兒只能回了天庭。自從蜜兒走后,孟小喬就來(lái)到了這所學(xué)校,那里有像白汗宮一樣的數(shù)學(xué)大樓,有大笨鐘樓。雖然學(xué)校十分漂亮,但是里面的學(xué)生一點(diǎn)都不快樂,他們每天都被嚴(yán)格的制度限制著,總是過(guò)著兩點(diǎn)一線的生活,這里沒有笑聲,沒有人玩耍。有的是妒忌的心理,時(shí)刻想超越的決心。
蜜兒來(lái)這里做語(yǔ)文老師,她的教學(xué)方式令學(xué)生們欣喜若狂。她把學(xué)生們帶到荒郊野地去上課,給他們的“不快樂”舉行特別的葬禮;她扮作女探長(zhǎng)到學(xué)校家中去偵察誰(shuí)的家長(zhǎng)是“愛心殺手”;上晚課時(shí),她讓學(xué)生去“童心城堡”找回自己的童年;等等都是那么不一樣,直到最后決定辦一所世界上沒有的學(xué)校。
這本書中的人物都十分神秘,有人為了快樂而付出一切,而有人卻不斷的阻擋別人的快樂,制造困難。這樣讓中心突出,讓讀者猜想不透,并了解這個(gè)故事的意義。
有關(guān)名著的讀后感6
在重讀名著傲慢與偏見前,寫下這篇文,記錄的,是我記憶中的傲慢與偏見。毫不懷疑重讀后還會(huì)有新的驚艷,甚至再寫讀后感,因?yàn)橐槐竞脮侵档梅磸?fù)閱讀的,每讀一次都會(huì)帶給你不同的感受。
簡(jiǎn)奧斯汀的作品這兩年常常見諸于銀幕,其生命力可見一斑。貌似簡(jiǎn)愛的作者夏洛蒂曾對(duì)她嗤之以鼻,總覺得這姑娘寫著英國(guó)鄉(xiāng)村屋檐下發(fā)生的瑣碎小事,缺乏戲劇性和激情澎湃的趕腳。是的,如果說(shuō)簡(jiǎn)愛像一曲奮進(jìn)反抗的生命交響曲,傲慢與偏見就是一首悠閑細(xì)膩的田園小夜曲,個(gè)人有個(gè)人的愛,我更愛小夜曲。平凡人生雖然少了大風(fēng)大浪的`跌宕起伏,卻更為平淡雋永,就像簡(jiǎn)奧斯汀借書中主人公之口表明的心跡,大意是說(shuō),城里來(lái)的人初到鄉(xiāng)下還覺得新鮮,時(shí)日稍久就不耐煩了,覺得日子單調(diào),人與人之間的交流總有新的話題,再小的空間也總也新的事物在發(fā)生,如果留意這有趣的一切,又怎么會(huì)覺得厭煩呢?所以她的文,總帶著向上的朝氣,讓人不由自主地?zé)釔凵,因(yàn)樯钍嵌嗝瓷鷻C(jī)勃勃的事情。
在傲慢與偏見中,開始時(shí)女主人公因?yàn)樗说脑g毀和當(dāng)事人的矜持高傲對(duì)當(dāng)事人產(chǎn)生了非理性的偏見,直到后來(lái)在事態(tài)的發(fā)展中看清了事實(shí)真相,和當(dāng)事人冰釋誤會(huì),同時(shí)在摒棄前嫌,拿掉了有色眼鏡后,發(fā)現(xiàn)了當(dāng)事人可貴的品質(zhì)和優(yōu)秀的人格,正應(yīng)了中國(guó)一句老話,日久見人心。她用了大量細(xì)膩的描繪來(lái)展現(xiàn)生活中的細(xì)節(jié),這些細(xì)節(jié)勾勒出一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物,他們各自不同的背景,修養(yǎng)和思想,睿智的語(yǔ)言和風(fēng)趣的調(diào)侃在文中隨處可見,時(shí)時(shí)讓人忍俊不住,沒有說(shuō)教,卻充滿生活哲理,讓人有獲益良多之感,不得不說(shuō),簡(jiǎn)奧斯汀可以說(shuō)是有大智慧的人,雖然和我們不在同一時(shí)代,但她的很多處事信條至今仍然適用。
談到傲慢與偏見,總要說(shuō)到愛情,F(xiàn)在有很多關(guān)于愛情的命題,無(wú)非愛情重要還是生存重要之類的辯論。在傲慢與偏見中,錢一定是不可或缺的,志趣相投也同等重要,套用一句時(shí)髦的話來(lái)說(shuō),你是什么樣的人就會(huì)吸引什么樣的人前來(lái)。作者似乎熱衷于對(duì)生活環(huán)境是否影響個(gè)人成長(zhǎng)、個(gè)人品質(zhì)如何在劣境中堅(jiān)守等問(wèn)題進(jìn)行剖析,她的筆觸總是很辛辣見底,離不開衣食住行,也贊美真愛的思想交流;戀人們必須正視現(xiàn)實(shí)潔身自愛,但是沒有從相處中日久生情、有共同語(yǔ)言的那種顯然也不合適。不激進(jìn),她看似略微矛盾的表述,卻比別的女性文學(xué)更接地氣。如果曾經(jīng)被粗制濫造的言情搞得迷失方向,正可以借簡(jiǎn)奧斯汀的作品來(lái)洗腦重生。細(xì)讀慢品傲慢與偏見的字里行間,有高貴的堅(jiān)韌,也有邂逅的驚喜。或許作者想說(shuō)的是,感謝生活賜予的機(jī)會(huì),不強(qiáng)求也不懦弱,美好的情感永遠(yuǎn)是值得人們珍惜的。
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