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    經(jīng)典名著讀后感

    時間:2024-05-16 12:03:24 名著讀后感 投訴 投稿

    [通用]經(jīng)典名著讀后感

      品味完一本名著后,你心中有什么感想呢?需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以,下面是小編精心整理的經(jīng)典名著讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    [通用]經(jīng)典名著讀后感

    經(jīng)典名著讀后感1

      《假如給我三天光明》這本書記錄的是海倫·凱勒一生的事。書中感人心腑的故事,總是在我受到困難和挫折是鼓勵我,不要后退。

      海倫·凱勒從小就失去了聽覺、視覺和甜美的聲音。她也曾因自己的條件而放棄過,可她又很快振作起來。這位美國女孩,在莎莉文老師的幫助下,憑著超人的毅力,不但學會了說話,還學會了五種語言文字!她一生共度過了八十八個春秋,卻熬過了八十七個無聲、無語、無光的孤獨歲月!

      看完這本書后,我的.心里有一個疑惑:我們是獨生子女,從小,爸爸媽媽就把我們看成掌上明珠,整天飯來張口,衣來伸手,像個“小皇帝”。稍遇困難、挫折就會一蹶不振,而海倫·凱勒所受到的困難與挫折是我們常人無法忍受的!

      一個人只要胸懷大志,并不懈向著目標努力奮斗,就不會被一些客觀條件束縛,你就會擁有無限的力量去實現(xiàn)它!

      堅貞不屈、不斷進取的精神是海倫·凱勒所擁有的,我們——祖國的接班人更應該擁有這種美好的精神品質(zhì)!

    經(jīng)典名著讀后感2

      寒假里,我翻開了厚重的《西游記》,這本書像一扇神秘的大門,引領(lǐng)我進入了一個奇妙無比的世界。書中講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事,他們一路上歷經(jīng)九九八十一難,戰(zhàn)勝形形色色的妖魔鬼怪。其中,孫悟空機智勇敢、忠誠可靠;豬八戒憨態(tài)可掬、貪吃懶惰;沙和尚沉默寡言、忠心耿耿;而唐僧則慈悲為懷,一心向佛。

      最讓我印象深刻的是孫悟空三打白骨精的故事。白骨精三次變化成不同的人物,企圖欺騙唐僧,但都被火眼金睛的孫悟空識破并打敗。這個故事告訴我,無論遇到多么狡猾的`敵人,只要我們堅持正義,用心觀察,就能看穿邪惡的真面目。

      讀《西游記》,我不僅被里面驚險刺激的冒險故事吸引,更被書中蘊含的深刻道理所感動。它告訴我們要有堅定的信念和勇氣,不管面對多大的困難和挑戰(zhàn),都不放棄,勇往直前。同時,團結(jié)協(xié)作也是成功的關(guān)鍵,唐僧師徒能夠克服重重困難,最終取得真經(jīng),就是因為他們之間相互幫助,共同戰(zhàn)斗。

      通過閱讀《西游記》,我仿佛也成為了其中的一員,與他們一起跋山涉水,經(jīng)歷風風雨雨。這不僅是一次視覺上的冒險旅程,更是一次心靈上的洗禮。我相信,這些精彩的故事和寶貴的品質(zhì)將會伴隨我成長,激勵我在學習和生活中不斷前進。

    經(jīng)典名著讀后感3

      今年寒假,我讀了美國作家海明威的小說《老人與!贰

      這本書寫的是一個老漁夫,在一次出海打魚時,釣到了一條大魚,卻拉不上來。老漁夫同魚周旋了幾天后,才發(fā)現(xiàn)這是一條超過自己漁船數(shù)倍的大馬林魚,雖然知道自己很難取勝,但還是不肯放下。之后又因大馬林魚傷口上的魚腥味引來了幾群鯊魚搶食,但老人仍不愿就這樣放下,終突出重圍,將大魚帶回了漁港,讓其他漁夫佩服不已。

      當時大馬林魚開始快速地圍著小漁船游動,將纜繩纏繞到了桅桿上,老人右手高舉著鋼叉,在它躍出水面的一瞬間,竭盡全力地向它刺到了這條大魚。我真是太欽佩老人那種毫不畏懼,堅持不懈的精神。明明知道特別困難,卻絲毫沒有退縮,而是迎難而上。正因為有了這種精神,老漁夫才獲得了這場生死較量的勝利。

      在這條大魚的血味被一群鯊魚嗅到了時,它們都爭著游來搶食,老人的左手正好在抽筋,他只能使用右手,用木棒,捕到的劍魚的嘴,等一切能夠用來攻擊的武器自衛(wèi),并終趕走了這群鯊魚,但大魚的肉已經(jīng)被吃了一大半,而老人還風趣地批評自我,左手該工作的`時候卻在休息,我也被老人樂觀的精神所折服。在生活中,有些損失是不可避免的,我們就應以樂觀的態(tài)度來對待,不能斤斤計較。

      這本書讓我明白了老漁夫不畏艱險努力奮斗的精神,我也更應該向老漁夫?qū)W習,學習他不能滿足于現(xiàn)狀,向上,做任何事都要堅持不懈,遇到困難要迎難而上,決不能半途而廢。只有這樣,我們才能獲得更大的勝利和成功。

    經(jīng)典名著讀后感4

      讀過不少古色古香的中外名作,有些如蜻蜓點水一般,只在腦子里留下了一點痕跡,但有那么一本書,讓我印象深刻,它就是《西游記》。

      這一本名著出于吳承恩之手,敘述了唐僧師徒四人西天取經(jīng),歷經(jīng)九九八十一難,最終取得正果。我想,現(xiàn)在的科技多發(fā)達呀,幾個小時便能到達印度,而唐僧師徒四人不遠萬里,徒步去往西天,這需要多么堅決的意志!

      書中最讓我印象深刻的故事就是“三借芭蕉扇”了;鹧嫔绞侨ネ魈斓谋亟(jīng)之路,只有鐵扇公主的'芭蕉扇能扇滅火焰山的烈焰。悟空初次借扇,被鐵扇公主用芭蕉扇扇得無蹤無影。靈吉菩薩得知實情,給他一!岸L丹”再去借扇。二次來借,借到了一把假扇。第三次,悟空變成牛魔王模樣,從鐵扇公主手中騙得真扇,卻又被牛魔王騙了回去。最終,悟空力戰(zhàn)牛魔王,鐵扇公主被迫獻出了寶扇,悟空扇滅了大火,師徒四人連續(xù)西行。故事情節(jié)跌宕起伏,扣人心弦。

      讀完《西游記》,我認為悟空是個聰慧機靈,疾惡如仇的人。一路上假如沒有了悟空的愛護,唐僧也許早就成為妖怪們的盤中餐了。他的火眼金睛能明察秋毫,一個筋斗能翻十萬八千里,來去無蹤。還有七十二般變化,真是有著一身的本事。八戒雖然好吃懶做,喜好美色,但經(jīng)常是孫悟空的得力助手。沙僧忠心耿耿,一路上任勞任怨,從未說過一句苦,一句累,更沒想過要放棄。

      假如我們都能像唐僧一行四人一樣,有著堅持不懈的意志,還有什么事完不成呢?齊心協(xié)力,榮辱與共,是他們最好的寫照;不畏艱險,樂觀向上,是他們永恒的精神。我們做任何事都要有一顆樂觀向上,永不言敗的精神支撐著將來。

    經(jīng)典名著讀后感5

      今天,我看了一本書叫《格林童話》這本書,里面講了許多故事有:灰姑娘、白雪公主、大姆指湯姆等等,我覺得非常好看。

      白雪公主講了白雪公主最后和王子結(jié)婚,我腦里有許多幻想,我會想白雪公主和王結(jié)婚后其它人不會嫉妒嗎?我覺得我己經(jīng)進入了這個故事里了,我變成了白雪公主的一個朋友,我非常嫉妒白雪公主,然后我又開始幻想。

      再比如說“指姆姑娘”這個故事后來指姆姑娘和一個長翅膀的王子結(jié)婚后,我然后想聲蛙王子會不會帶走指姆姑娘呢?后來我又想指姻姑娘會不會有危險呢?長翅膀的'王子會怎樣救指姆姑娘呢?我腦子里全是問題。

      讀完后,我幻想的就跟寫故事一樣多!那么有趣!我真得非常喜歡看《格林童話》這本書!

    經(jīng)典名著讀后感6

      看過全文,猶如跟傅雷對話一樣,一個生動形像的傅雷展此刻眼前,似乎傅雷就是,在對我進行諄諄教導。對傅雷教師最深的印象,就是傅雷教師的愛子情深,管教有方。以前我以往看過劉庸教師寫的《肯定》,也是對的告戒,從字里行間里面體現(xiàn)出了劉庸教師對兒子的疼愛。兩本書表現(xiàn)的.都是對兒子的疼愛以及管教的方法。而他們本質(zhì)上卻有不一樣的地方!陡道准視犯嬖V我們的是把握自我的態(tài),怎樣把自我的學業(yè)、業(yè)發(fā)展完善,而《肯定自我》告訴我們的更多的是開放的,以及獨立的觀念。

      接觸傅雷教師的《傅雷家書》我就到了,一種傳統(tǒng)的但又包含先進的思想。我很欣賞傅雷教師告訴兒子的方法,但我不是很喜歡傅教師對兒子情感的宣泄,與劉庸相比,傅雷明顯得比較含蓄、保守。

      從書中我體會了對我含辛茹苦的養(yǎng)育,他們辛辛苦苦的,為我營造一個良好的學習,讓我在一個舒適的場所學習,用功努力,能為將來創(chuàng)造一個良好的環(huán)境,過上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了!而我們還總是不懂道理,逆反的心理一天比一天強盛,置父母的苦口婆心于不顧,一意孤行。其實到最終吃虧的還是我們!沒有才能、水平,以后應對日益激烈的競爭

      我想,我們應當理解父母的苦心,努力學習,回報他們!

    經(jīng)典名著讀后感7

      家人是什么?朋友是什么?這種溫暖我什么時候可以擁有?這些問題盡管簡單,好回答,可在那個女孩的心中卻沒有答案。她渴望,她尋找,直到有一天,這一朵華麗但不富貴的親情之花悄然綻放。

      “這些就已經(jīng)是巨大財富了!這筆財富屬于心靈,它純潔而友善。這是一種幸福,充滿陽光,令人振奮!它不同于沉甸甸的金子。金子只是本身具有價值,但會給人們帶來壓抑。”這句話摘自《簡愛》,她一生受盡歧視和冷落。當她絕望的時候,心中有多么希望,有一只親人的手將她挽起。而文中的簡在一次意外中得到了巨大的'財富。她不同于常人一樣驚訝,而是在親人和金錢上選擇了親情。也許這筆財富可以讓簡成為貴族,可以重新修補她想要的愛情,獲得不一樣的人生。

      但她卻沒有,她視名利如糞土,因為她心中愛的爐火早已不再旺盛,已漸漸冷卻。她早已失去了信心,像沒有方向的船兒,獨自行駛在蔚藍大海之上。她迷茫,她孤獨,她追逐,終于有一個帶著溫度帶著親切的聲音,將她從碰壁的黑暗里拉了回來。

      親人的到來,讓簡驚嘆不已,世界是很大的,但緣分又讓世界顯得格外渺小。她鄙視金錢,在第一時間想到了姐妹的遭遇,那歧視的目光如一把利劍將心靈穿鑿,她體會那種如刀割的感受,她不想再讓姐妹們也遭受這樣折磨,簡將本該她的財富毫不吝嗇的分給了姐妹。在她那段流浪的日子里,是那間小小的屋子收留了她,給予了簡從來沒有的溫暖和愛,那爐火好像又燃燒了起來,暖哄哄的,把整個心靈照亮。她擁有了親人,就感覺擁有了整個世界,心中的充實,讓她興奮不已,她忘記了過去煩惱,心中的石頭也咣的一聲落地了。

      她變得輕松了,簡心中的黑色大幕被拉起,暖陽照進了她的心田,讓她也感受到了愉悅的人生。

    經(jīng)典名著讀后感8

      今天我看了《班里有個小神童》。我感覺神童爸爸對小神童太嚴厲了,如果是我的爸爸,對我要求這么嚴格的話,我肯定接受不了,更不會從一年級下子跳到四年級。還有,神童爸爸,我想問問你:你都不喜歡看的書,為什么要逼著小神童看呢?被逼的小神童會真心喜歡看這些書嗎?會不會看書對他來說是一件很枯燥的`事呢?米小圈爸爸說的對,你要從孩子的角度看,不能強迫他,只有真心喜歡,他才會覺得看書是一件有趣的事!

    經(jīng)典名著讀后感9

      《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書,他給我的感觸很大。

      魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。

      首次捧起魯迅的《朝花夕拾》,從目錄,細細品讀下去。魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實地紀錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情,生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。

      魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當多的筆墨,那便是魯迅的保姆“長媽媽”,她是個需要一分為二看待的人。因為社會的影響,“阿長”保留了許多迂腐的習俗,像在新年的早晨要吃福橘,喜歡切切察察,喜歡告狀,還盲目地對“長毛”的故事妄加評論,甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。因此,“我”對她懷恨在心?吹竭@,讀者在腦子里勾勒出的是一個活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而,魯迅對她的`印象遠不止這些。她有可愛的一面!鞍㈤L”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》,跑了許多路,幫“我”買來了《山海經(jīng)》。由此,“我”又認為她“有偉大的神力”。在《阿長與山海經(jīng)》的結(jié)尾,魯迅表達了他對阿長的愛,他希望仁慈的地母能讓阿長安息。

      魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們?yōu)槲,仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺的神速,鉆進百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。

      枯燥,乏味,是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒,也會被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來,整天除了讀書還是讀書,閑來無趣。

      從書卷里散透出的天真爛漫,不經(jīng)意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。

      《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》,是對逝去歲月的回憶,有真摯的情懷,有無奈的感傷。歡快的時候,我感到有沁人心脾的馨香襲來;郁悶不樂的時候,我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切,確實是能真切的感受得到的。

      魯迅先生的作品散文集《朝花夕拾》中,刻畫了許許多多生動鮮明的人物形象。阿長就是其中多樣的鮮明人物之一。

      阿長長得矮且胖,是照顧魯迅先生的保姆,她留著許多奇怪的習俗,像是在新年吃福橘,飯粒掉在地上必須撿起來,曬褲子的竹竿下不能鉆,讓先生覺得繁瑣至極。阿長是位十分迷信的農(nóng)村婦女,她又熱切期望一生平安她雖沒有文化、舉止粗俗,好事,多生事端,但她又心地善良,渴望幸福,熱心幫助孩子們解決疑難,對孩子們充滿了愛。阿長的丑陋面孔的背后是她的憨厚,愚昧的背后是她的善良。魯迅先生在書中不避諱得寫出阿長的美與丑,懷著真摯的情感,以此來表達對阿長的佩服、厭煩、喜歡,字里行間流露先生對阿長的深切感情,抒發(fā)對阿長的懷念之情。

      阿長有愚昧迷信的一面,是封建舊思想毒害的結(jié)果,是她的不幸。但身上保存著樸實善良的愛,使先生難忘。她仍保留真誠、善良的心渴望幸福,期待生活,從阿長身上我們可以看到底層勞動人民的真實淳樸以及魯迅先生對此的深厚感情,既解決他們身上愚昧麻木的一面,更多的是歌頌了他們身上的美好善良。

    經(jīng)典名著讀后感10

      我急切的望著窗外,迫不及待的想要看到爸爸的身影,5分鐘過去了,爸爸還沒回來,我正準備去給爸爸打電話時,看到了那個熟悉的身影。啊,我期待已久的《狼王夢》終于被爸爸買到了,我開始認真的讀起來……

      讀完后,我的心就像大海的波浪,久久不能平靜。

      這是一段悲慘的故事,母狼紫嵐在絕境中產(chǎn)下五只狼崽,并立志把其中一匹培養(yǎng)成新一代的狼王,完成幼狼的父親嘿桑未了的心愿。為了實現(xiàn)這個夢想,紫嵐嘔心瀝血訓練狼崽,可夢畢竟是夢,幾匹雄狼崽相繼死去。唯一幸存的母狼媚媚奪走了紫嵐的幸福,并把她趕出了洞穴,而最終紫嵐為了她的狼孫,在與金雕的戰(zhàn)斗中死去。

      我一直以為狼是種兇殘、冷酷的動物,直到讀了《狼王夢》徹底顛覆了我對狼的的看法,它不是無情、兇惡,而是擁有同人一樣的愛和夢想。文中一心想把自己狼兒培養(yǎng)成狼王的紫嵐是一匹野心勃勃的母狼,她為了實現(xiàn)自己和死去丈夫的夢想,不惜一切代價培養(yǎng)孩子。無論是在人間,還是在“狼間”,都閃爍母愛的光輝,都把母愛視為至高無上的愛。

      雖然我已多次閱讀了《狼王夢》,但我仿佛還在寬廣的尕爾瑪草原上,在充滿著愛和夢想的石洞里,在日曲卡雪山悲愁的山腳下……一曲狼的悲歌在我心中回蕩。

      我原來一直以為狼是一種兇猛而又殘忍的動物,但讀了《狼王夢》這本書之后,我就對狼有了新的評價。我很佩服狼的機智和勇敢;令我吃驚的是,為了在惡劣的壞境下求得生存,平時弱肉強食的狼群,一到冬天就群居捕食。

      《狼王夢》這本書主要講了一匹叫紫嵐的母狼一心想讓自己的狼兒奪取王位,不顧一切,千方百計,竭盡全力,雖然希望一次次變成失望,孩子一個個死去,但它沒有灰心,至死不悔。我喜歡紫嵐,是因為我被它偉大而強烈的母愛感動;但我又不喜歡紫嵐,是因為它為了一個當狼王的夢想,把孩子一個個推向了絕路。

      《狼王夢》中有很多地方寫到了深沉的母子之愛,在狼的世界里卻表現(xiàn)為無奈的`殘忍。文中有一段我現(xiàn)在還記憶猶新:“它把全部的母性的溫柔都凝集在舌尖上,來回舔著藍魂兒潮濕的頸窩,鐘情而又慈祥,藍魂兒被濃烈的母愛陶醉了,狼嘴發(fā)出嗚嗚的叫聲;突然,紫嵐一口咬斷了藍魂兒的喉管,動作干凈利索,只聽咔嚓一聲脆響,藍魂兒的頸窩里流出滾燙的狼血,腦袋便咕咚一聲栽倒在地上,氣絕身亡!

      每次看到這里,我都替小狼藍魂兒可憐,又為母狼紫嵐忍痛割愛感到悲哀。哎。

      我小時候非常淘氣,每天晚上都不愿意按時睡覺,媽媽常常嚇唬我:“快睡,再不聽話就會有‘大灰狼’來吃掉你”,我總是笑著跳著,朝媽媽做個鬼臉,說:“現(xiàn)在的狼都在動物園里關(guān)著呢,跑不出來!”反正我是不怕狼的。

      再大一些,我在好多地方的動物園里都看到過狼,那里的狼從一出生就呆在鐵籠里,吃被人類加工過的食物,被人類觀賞。百科書中對狼的描寫:兇惡、狡詐、勇敢、團結(jié)等這樣的詞語在我心中仿佛只是個虛影,根本不能把它們與動物園里大狗一樣的狼聯(lián)系在一起。但是,在我讀完《狼圖騰》后,我的心被書中蒙古草原狼所表現(xiàn)出的精神深深的震撼:兇猛進取、威武不屈、追求自由、剛毅堅強……這樣的精神一直支撐著蒙古草原狼走過無數(shù)個世紀,存活了幾百年,也是因為這種精神,使狼成為了蒙古人古往今來的圖騰。

      蒙古人對狼又愛又恨。

      他們視打死狼的人為勇士,卻又施行特殊的埋葬儀式,抱著以肉還肉的心態(tài)將自己死后的身體奉獻給狼。他們常常殺狼,卻將狼看為真神騰格里最忠實的伙伴。在他們看來,草原母親最愛的孩子不是馬,不是羊,而是草原狼,她賦予了狼完美的體型、尖利的爪牙、厚實的皮毛、敏銳的嗅覺……

      蒙古人的忍耐是狼教的。

      草原狼能忍,它們可以在零下30多度的時候,在冰天雪地里圍獵黃羊,整整兩天兩夜不動聲色,在黃羊群吃得很飽,跑不快的時候猛沖上去,幾乎每只狼都能抓到羊。

      蒙古人的責任感是狼教的。

      草原狼從不獨吞獵物,總是與家族的每一匹狼分享,它們會承擔狼崽和老狼的撫養(yǎng),它們對家族有著不可磨滅的責任感。

      蒙古人的冷靜是狼教的。

      草原狼不管在多么危急的時候,都能冷靜的“調(diào)兵遣將”殺出重圍,頭狼的作用更是至關(guān)重要,一頭老狼的鎮(zhèn)定,足以挽救整個狼群。

      蒙古人的寧死不屈是狼教的。

      草原狼是無法馴服的,自由是它們一生的追求和信仰,它們寧意戰(zhàn)死在一望無際的草原上,也不肯在鐵鏈下安穩(wěn)度過一生。

      蒙古人是狼的徒弟,狼是蒙古人的精神圖騰。

      在蒙古人心中,狼、草、人、畜是一個整體,狼吃黃羊和黃鼠,使草原不受破壞,人才能在草原活下來,牲畜吃草,狼吃牲畜,為了控制狼的數(shù)量,人又要殺狼。這是大自然千古流傳的草原鐵律。

      但這一切都在人類開始想要征服自然時改變了。

      獵人大量捕殺狼,漸漸的,狼在草原上銷聲匿跡了。人們肆意養(yǎng)殖牛羊,將草原變成了麥田、菜園……

      讀完《狼圖騰》,我的心情很沉重!!!

      在草原狼被捕殺殆盡的今天,在野生動物日漸稀少的今天,在人類的野心開始膨脹到幻想要徹底征服大自然的今天,我們大量砍伐樹木,我們不顧草原的負荷圈養(yǎng)牛羊,肆意毀壞草原……

      大自然懲罰了我們:森林變成荒野,草原變成沙漠,生物種類滅絕速度增快……

      我們是否應該檢討,我們是否應該明白,只有像蒙古人對待狼一樣對待大自然,像蒙古人敬畏狼一樣敬畏大自然,才能夠長久的在地球上存活下去?

    經(jīng)典名著讀后感11

      我讀了《西游記》,這本書主要講了:唐僧帶著三個徒弟,去西天取經(jīng),路上,經(jīng)歷八十一難,終于取得真經(jīng),修成正果。這本書告訴我們:做事就不要怕辛苦,堅持不懈就一定會成功。

      孫悟空是《西游記》里的主人公,是個了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng),天不怕,地不怕,具有很強的反抗精神。他雖然有大英雄的氣度,但還是喜歡聽恭維的話。他機智勇敢,而他最大的特點就是敢斗,敢和三界之主——玉皇大帝斗。

      再說豬八戒,他可沒有孫悟空那樣的氣度,又好吃,好女色,好占便宜,愛偷懶,但是他憨厚老實,有力氣,也敢與妖魔作斗爭,是孫悟空第一得力助手。

      沙悟凈心地善良,任勞任怨且忠心耿耿,誠懇老實,但沙悟凈有個缺點就是不敢反抗。

      最后是師傅唐僧,他既沒有孫悟空的本領(lǐng),也不像好吃懶做的豬八戒一樣。雖然他只會念經(jīng)但他心地善良,慈悲寬厚。唐僧曾經(jīng)被人們說成軟弱迂腐,但他并沒有失去信心,一直堅持不懈。最后終于經(jīng)歷九九八十一難取得真經(jīng)。

      從這本書里,我學到了他們的.執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。做什么事情都要三思而后行,不要太魯莽。還有做什么事情都要堅持,不能做到一半,就不做了,繼續(xù)向前走,最終才能達到目的。

    經(jīng)典名著讀后感12

      《安娜·卡列尼娜》是俄國著名作家列夫·托爾斯泰的代表作品。小說通過女主人公安娜的追求愛情的悲劇結(jié)局,和列文在農(nóng)村面臨危機而進行的改革與探索這兩條線索,描繪了俄國當時美麗的圖景,共描描寫了150多個人物,是一部社會百科全書式的作品。

      安娜臥倒在了布滿砂土和煤炭的枕木上,一顆曾經(jīng)那么動人的、真摯的、生氣勃勃的生命之星劃過天際,終極隕落在她愛恨開始的鐵軌上。

      《安娜卡列尼娜》的電影版本很早以前便看過了,但總是懷疑那不是真正的安娜,因此始終渴看讀到列夫。托爾斯泰筆下的安娜,可認真的捧上書本來品讀時,內(nèi)心卻始終不得安寧。當安娜與渥倫斯基在火車站臺第一次相見時,“但是感到他非得再看她一眼不可…當他回過頭來看的時候,她也掉過頭來了,她那雙在濃密的睫毛下下面顯得陰暗了的、閃耀著的灰色眼睛親切而留意地盯著他的臉、似乎是在尋找什么人似的”一見鐘情固然以悲劇結(jié)尾,可浪漫的邂逅卻讓我沉醉在美妙的、沉靜的境界中。

      賽馬場上安娜的失控表露了他們的戀情,安娜生下了他的孩子,卡列寧的宗教寬容讓安娜感謝又憤怒,安娜與渥倫斯基出國了,又回來了,安娜遭到了社交界以及家庭的拋棄,而渥倫斯基卻重新踏進社交圈,醉心于自己美好的前途,懸而未決的離婚協(xié)議、肝腸寸斷的念子之情、自私深沉的愛情獨占心理,這一切既讓安娜體會到了八年的無愛婚姻里喪失已久,又讓她平靜的心靈經(jīng)歷了一場喜怒哀怨的風暴。而我也隨著安娜的故事沉浮時而興奮,時而憂傷,時而掙扎。尤其到了后面,安娜被孤獨與嫉妒折磨得生不如死,沒有人傾述、沒有人理解時,我終于能稍微明白為什么安娜選擇死亡,她太痛苦了,死亡才能擺脫一切。

      渥倫斯基愛安娜,而且他的愛并不膚淺,也許剛開始他對安娜的愛戀有著虛榮的成分,但安娜患上產(chǎn)褥熱即將死往時,“他在她患病期間真正熟悉了她,了解了她的`心靈,所以他覺得以前就似乎從來沒有愛過她,現(xiàn)在,在他了解了她,真正愛上她的時候,他卻在她眼前顯得非常低下”甚至列文也為她傾倒,由于“她除了聰明、文雅、美麗之外,她還非常老實…”我也愛安娜,從書中瞥見她的第一眼,我便愛上了這個“仿佛有一種過剩的生命力洋溢在她整個的身心,違反她的意志,時而在她的眼睛的閃光里,時而在她的微笑中顯現(xiàn)出來”的生氣勃勃的女人,而她鼓起勇氣與情人遠走高飛時,我更是不可抑止的迷戀上了她,這種迷戀不在是站在讀者的角度喜歡她、欣賞她,我甚至想自己就化身為她,讓我能分享她生命力的一切迷人品質(zhì)。

      可愛的安娜還是自殺了,當看到她在自我折磨中苦度人生時,我甚至?此琰c結(jié)束生命。她的死亡始終是一個悲劇,吉蒂獲得了幸福,多麗依舊安穩(wěn)度日,卡列寧照樣平步青云,可只有安娜,由于她選擇了自由,選擇了真誠,選擇了勇敢,最后卻不得不死亡,她違反了貴族社會的游戲規(guī)則,做了冷酷自私者中的一個叛逆者,由于“我只是想活,除了自己,不會傷害任何人,我有權(quán)利這樣”。這是她的咎由自取嗎?這是她成為一個所謂的墮落的貴族婦女而理應遭到的報應嗎?安娜在姑母的安排下,嫁給了年長的、迂腐的、虛偽的卡列寧,八年時間里,他壓抑了她一切的熱情和生氣,當我們知道排除了愛情以權(quán)力地位為基礎(chǔ)的婚姻是不公道的,分歧人性的,當我們肯定了個人追求自由與幸福的價值,又有何權(quán)利指責她的選擇呢?

      然而安娜的死亡是必然的,這并非由于她道德敗壞,自私善妒,只是由于她是女人,是一個真誠的女人,是一個貴族社會真誠的女人,是一個男權(quán)社會下貴族社會里還保持著真誠的女人,因此她只能自殺。假如她是多麗,忠信老實地守著家庭,在懷孕生子,再懷孕生子中耗費青春,而且不得不苦咽下風騷丈夫到處拈花惹草帶來的痛苦,她就會繼續(xù)如困獸般維系無聊的婚姻,假如她是培特西夫人,私下放蕩荒***但表面道貌岸然,她就不會在賽馬場上失聲而起,而且隨著渥倫斯基離開了家庭,或者假如她能有一份自己的事業(yè),她就能發(fā)揮自己的才智,充實自己的生活,不再是只要愛情,一切都不重要的小女人。但她的命運注定她無法生存。

    經(jīng)典名著讀后感13

      《家》是巴金最杰出的作品,以五四運動浪潮涉及到的四川成都為背景,真實地描寫了高公館這個“詩禮傳家”、“四世同堂”的封建大家庭的沒落分化過程,揭露了封建專制的腐朽本質(zhì),控訴了封建家族制度、封建禮教和封建迷信的罪惡,頌贊青年一代的抵抗斗爭精神。

      《家》以嫻熟的藝術(shù)手段,塑造了眾多富有典型意義的文學形象。書中人物不下七十個,既有專橫、衰老、腐朽的封建家族最高統(tǒng)治者、封建家長只代表高老太爺,荒淫殘忍的假道學和劊子手馮樂山,腐化墮落的敗家子克定,狡猾貪欲的克安等等統(tǒng)治階層的形形色色人物;又有封建道德和封建禮教的受害者,如敢于以死向封建專制抗議的鳴鳳,溫順善良地吞咽著舊禮教俄國的小姐梅,善良厚道柔情的長孫媳瑞玨等等;以及接收新思潮影響、向往自由平等、大膽爭取個性開放、敢于抵抗封建統(tǒng)治的覺慧、覺民、琴等青年覺醒者和叛逆者的形象。還有一個重要的人物覺新,他雖然接受過五四新思潮的激蕩,但是處于“長房長孫”特別地位,深受封建倫理綱常特別是“孝”道的熏染,鑄成他委婉求全的懦弱型順從的性格;他既同情支持弟妹們反封建的抗爭,有屈從于封建勢力的壓力,維系著1封建統(tǒng)治的權(quán)威。這些人物都寫得血肉飽滿,個性鮮亮,富有深刻的歷史內(nèi)涵和闊大的現(xiàn)實包容。

      在這個家里發(fā)生的故事也讓人感覺到氣憤與悲傷。第一個悲劇發(fā)生在鳴鳳身上。已經(jīng)六十歲的馮老太爺要在高公館的'丫頭中選一個去給他當小老婆,而這個災難恰恰降臨在十六歲的鳴鳳頭上。鳴鳳和覺慧之間有一段愛情,但是因為兩人一個是婢女,一個是少爺,身份懸殊,才導致這段純潔的愛情別成了一個悲劇。剛烈的鳴鳳在他新婚前夜跳湖自盡。梅的命運更加悲慘,她死得比鳴鳳懦弱多了。梅是覺新的表妹,他們二人之間也曾有過愛情,本來兩家都同意結(jié)婚了,卻又因為二人的八字不合而不得不散。覺新娶了李家的瑞玨,重新獲得了愛情;而梅也另嫁他人,卻當了寡婦,又回了娘家。兩人依舊對對方念念不忘。后來沒得了肺病,卻因為父親守舊,不肯看西醫(yī),耽擱了治療,最后她懷著遺憾,軟弱的死去。高老太爺?shù)纳眢w也是一天不如一天,快要走到了生命的盡頭,醫(yī)藥已經(jīng)不起作用了,在陳姨太的提議下,人們開始求助于封建迷信。最開始找道士在大廳里做法念咒,深夜陳姨太又在天井里拜菩薩。后來克明、克安、克定三兄弟又祭天。最后竟然找巫師到家里來捉鬼,把老太爺嚇得夠嗆,陳姨太等人被覺慧說了一番后慚愧地散了。又過一天,老太爺死了,臨死之前他醒悟了,同意覺慧等年輕人接收新思想2了,可是已經(jīng)太遲了。死得最令人悲憤的就是瑞玨了。老太爺死后,封建的思想不但沒有消逝,反而更嚴峻了。葬禮就辦得充滿封建色彩,這還不夠,長孫媳瑞玨生產(chǎn)的日子近了,太太們說長輩的靈柩停在家里,家里有人生產(chǎn)就會有“血光之災”。所以按照封建理念,瑞玨不得不搬到城外去住。后來瑞玨難產(chǎn),卻不能與覺新相見,她在生下一個兒子之后,含恨離開人世。

      這是四個悲劇,雖然發(fā)生在了幾個完全不同的人的身上,但是卻都揭露了封建統(tǒng)治的罪惡。梅和瑞玨都是覺新曾經(jīng)愛過的女人,而她們也都是封建主義的悲傷,她們同覺新一樣,太軟弱了,對于別人說的,哪怕自己知道是錯的,也要把痛苦埋在自己心里,只會服從,不會抵抗,他們的所謂“作揖主義”哲學純粹是給在封建社會白白做出犧牲。高老太爺在臨死之前能夠醒悟也稱得上是一種慶幸吧,不過他醒悟地太遲了,沒有任何的意義和價值,根本不能給這個家庭,這個社會帶來絲毫的改變。而鳴鳳,她與常人不同,她性格剛烈,雖然她的死也是白白犧牲,根本不會引起任何人(封建主義)的任何注意,但是她寧死也不屈服于封建主義,至少她死得不窩囊?傊,封建社會給人們的痛苦遠不只這些,所以年輕人才要打倒這個社會,讓人們看到新社會、新生活的盼望。

    經(jīng)典名著讀后感14

      也許這會是一篇“標新立異”的讀后感。

      我花了數(shù)天時間,草草地看了一遍《月亮與六便士》。在讀此書之前,我陸續(xù)看到過許多讀者對此書的夸贊,大家都夸主人公查理斯是一個執(zhí)著的藝術(shù)天才,為了理想可以付出一切的追夢者。

      《月亮與六便士》一書的.故事情節(jié)很簡單,講述了一位證券經(jīng)濟人——查理斯原本工作穩(wěn)定,有一個幸福的家庭和兩個孩子,可是他在40歲時忽然想去追尋夢想,當一名畫家,于是離開了妻兒去巴黎學畫畫。經(jīng)過病痛、饑餓等各種折磨,最后畫出了驚世之作的故事。

      不知道為什么,我看了這個故事,覺得后背一陣發(fā)涼。主人公有妻子孩子,為了理想,忽然拋妻棄子,任人怎么勸說也不回去。我的媽媽也是中年開始學畫畫的,我不敢想像,如果有一天,我的媽媽忽然有了要成為畫家的“理想”,然后永遠地離開這個家去畫畫,對我來說意味著什么?也許她可以成為一名偉大的畫家,可我卻永遠沒有媽媽了。主人公想當畫家可以理解,可是,能不能拜托他早點去當畫家,不要等孩子們都需要父親的時候,他忽然離家出走去當畫家?

      查理斯病重時,得到了好朋友施特略夫的幫助,為他治病,給他創(chuàng)造條件畫畫?墒牵槔硭棺隽耸裁?他對施特略夫破口大罵,說他是“滑稽的小丑”,還奪走了斯特略夫夫人。最后施特略夫為了成全他們,選擇了離開。而查理斯呢?他也選擇拋棄施特略夫夫人,導致施特略夫夫人自殺,他依然無動于衷。看到這里,我真想找一根大棍子,把這個長著長長的紅胡須的、滿口的冷血家伙給狠狠地揍一頓。

      后來,他在荒島上得了麻風病,雙目失明……我覺得:活該!

      我真的非常不認同這本書。誠然,我敬佩為了理想而努力的勇士,例如居里夫人為了心愛的科研事業(yè)嘔心瀝血,卻從未不管不顧自己的孩子;文天祥為了民族大義,犧牲了自己妻兒的自由,卻著實讓人敬佩。查理斯呢?我只覺得他是一個自私、冷酷、絕情的家伙!

      讓喜歡他的人為他唱贊歌吧,我只想對他翻一個白眼,再吐一口唾沫,惡狠狠地說一句:“呸!”

    經(jīng)典名著讀后感15

      閱讀 了羅曼·羅蘭的《名人傳》,深有感觸。羅曼·羅蘭是20世紀法國著名作家,他的作品是人們強大的精神支柱!睹藗鳌穼懙氖秦惗喾遥组_朗基羅和托爾斯泰的故事 ,他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運屈服,在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗爭著,最終成為了偉人。這也告訴了我們一個道理:艱難和挫折是對命運和人生的最好錘煉!

      在這三位偉人當中,給我留下最深印象的是貝多芬。他對音樂有火一般的熱情,先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀,充滿了幻想。但災難還是無情的降臨到了他的頭上,在1802年,他意識到自己的聽力障礙已經(jīng)無法治愈,并且會很快惡化。那意味著他可能再也不能進行創(chuàng)作了!這是多么大的打擊!但他卻能頑強的和命運抗爭,這也許是他后期能寫出那么多不朽作品的原因吧。這種對生活對命運永不妥協(xié)的精神正是我們應該學習的,這偉大不屈的靈魂 讓黑暗的世界有了光芒,讓生活有了希望。

      讀了貝多芬的故事,讓我聯(lián)想到了海倫凱勒——一個同樣有著堅強毅力的人。她的.生活同樣是很不幸的,兒時的一場大病,讓她變成了一位又盲又聾又啞的小女孩 。在她的世界里,沒有色彩,沒有聲音,也無法表達自己的想法。但命運的不公沒有讓她失去希望,她渴望了解一切,于是她加倍的努力,最終成為十九世紀最有影響力的人物之一。

      貝多芬和海倫凱勒在生活中遭遇著不同的磨難,但他們卻有著同樣的精神——永不向命運屈服!這不僅讓我敬佩也引發(fā)了我深深的思考。作為21世紀的一名中學生,社會的競爭更加的激烈,我們的功課越來越多,學習上的困難也隨之增多,面對重重的困難與壓力,我們是不是也需要這種精神呢?是!在遇到難題時,在學習成績下降時,讓我們“借著貝多芬的光芒,再一次擦亮我們的眼睛!庇脠远ǖ男拍钊ッ鎸Υ煺郏妙B強的毅力去實現(xiàn)理想

      

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