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經(jīng)典名著讀書心得體會經(jīng)典[15篇]
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，將其記錄在心得體會里，讓自己銘記于心，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因，從而找出解決問題的辦法。那么問題來了，應(yīng)該如何寫心得體會呢？以下是小編為大家收集的經(jīng)典名著讀書心得體會，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
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經(jīng)典名著讀書心得體會1
法國教育家保羅·朗格朗的《終身教育引論》詳細論述了終身教育思想，并提出實施終身教育的一系列原則和建議，讀后感覺受益匪淺 。
書中說：“教育和訓(xùn)練的過程并不隨學(xué)校學(xué)習(xí)的結(jié)束而結(jié)束，而是應(yīng)該貫穿于生命的全過程�！薄ⅰ敖K身教育的基本含義就是指人在其一生的不同發(fā)展階段都要接受不同形式不同內(nèi)容的'教育�！笔刮衣�(lián)想到我們學(xué)校的實際情況。近幾年來，陸續(xù)調(diào)入我們學(xué)校的老師大都沒有從事過特殊教育，工作崗位的轉(zhuǎn)換，教育對象的特殊性，都要求我們盡快充實特殊教育專業(yè)知識。只有不斷學(xué)習(xí)、廣泛涉獵才能適應(yīng)社會發(fā)展，迎接各種挑戰(zhàn)。今后還應(yīng)該加強校本校訓(xùn)和繼續(xù)教育，要把各項工作落到實處，讓老師們切實受益。
經(jīng)典名著讀書心得體會2
今天我有幸讀了西方教育名著《每個孩子都能成功》這一本書，此書的作者是美國著名的學(xué)習(xí)問題專家托馬斯·阿姆斯特朗先生，這是他進行了15年深入的調(diào)查研究寫成的經(jīng)典教育專著，他的研究成果表明，實際上根本沒有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子。 絕大部分也是世人總是帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。
書中提到一個被勒令退學(xué)的孩子——比利，因為他總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來，最后進入玩具鱷魚嘴里。這樣，一個鱷魚似的小切削器便被啟動了，你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機械，也是既富創(chuàng)造性又有實用性。然而，比利似乎不會按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事，他甚至不會計算房間的面積 而被勒令退學(xué)了。
還有一個被人認為是徹頭徹尾的“癡呆生”，原因是她總是在老師面前表露出自己的失望與迷惑。其實年僅六歲的她原本就是一個活潑好學(xué)的孩子，已習(xí)慣于把時間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌。在入校的第一天她是何等地激動，這么一個有紀念意義的日子里，她充滿了期待，她期待能在四周走動走動，她期待能了解一些事物，她期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍，她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而，實際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個不得不長時間坐在座位上的世界里，在那兒，她必須去解析老師復(fù)雜的說辭，眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。她眼睛里充滿了迷惑，老師就建議她去專家那兒做個檢查，卻被認為是“癡呆生”。
其實，教育是一門神秘的科學(xué)，需要耐心地探求和細心地分析。無論古今中外不乏許多大器晚成的偉人，中國就有齊白石，年少時只能以木匠為生，五十歲時開始學(xué)習(xí)繪畫，終成一代國畫大師;而外國就有愛因斯坦，年幼時數(shù)次不及格甚至零分，也沒阻礙他成年以后智力的蓬勃發(fā)展，“最偉大的發(fā)明家”桂冠無可分非議的屬于他。所以，我們要把每一位學(xué)生都當(dāng)成一塊玉，一塊可雕之玉，對他們一視同仁;并要堅信在愛的滋潤下，“另類學(xué)生”終有一天都會成就自己，成為社會可用之材，心得體會
無論進步、落后，都不要讓我們的學(xué)生經(jīng)常生活在否定中。一個學(xué)生如果很少得到表揚和激勵，總是受到副面的評價，就會產(chǎn)生自我的“負驅(qū)動”，進而自暴自棄。關(guān)注缺點，只會讓學(xué)生在充滿挑剔的眼神下，變的越來越不自信、甚至絕望;關(guān)注優(yōu)點，能讓學(xué)生感受到教師的殷切希望，體驗成功的.愉悅，獲取前進的動力，奔向成功的彼岸。據(jù)說有這么一個故事：一位漁夫在深海里打撈到一個碩大的珍珠，他無比興奮，因為珍珠實在很大，但美中不足的是這顆黑珍珠上有一個白點，漁夫不滿意。拿到家后小心的剝掉白點，就在漁夫細心而謹慎的剝離下，珍珠越來越小，到最后漁夫淚流滿面——珍珠沒了。其實，漁夫的心態(tài)和我們的選擇思路有著相同之處，就是錯誤的鐘情于缺點，更可悲的是總跟在缺點后面，只看到學(xué)生的缺點，無法以全面的、發(fā)展的眼光去看待我們的學(xué)生。 實際上人從愚昧到覺悟、由混沌到開化，總有一個過程。教師決不能因為學(xué)生的暫時混沌，便將其看扁看死;也不能為了讓學(xué)生所謂的早日開化、醒悟，而不惜違背教育規(guī)律去拔苗助長。教師要堅信學(xué)生將被喚醒的必然，要學(xué)會等待。等待的過程，同時又是一個積極發(fā)現(xiàn)的過程。學(xué)生的品質(zhì)、智慧、淺能，總會自覺不自覺地得以顯現(xiàn)。這種顯現(xiàn)，往往稍縱即逝，我們要有靈動的心與銳利的眼光，善于于無聲處聽即將響起的驚雷。 教育，自其誕生之始，就注定是一門關(guān)于喚醒的藝術(shù)。然而，喚醒，離不開對話。對話，不止是語言的勾通，更多的是心靈的交流�；蛟S可以提及“牧師”這一職業(yè)。從某種意義上講，牧師與教師的工作一樣，都以凈化他人心靈為己任，只不過前者以上帝的名義，后者以知識及技能的名義。在牧師的字典里沒有“命令”，只有“對話”。因為在其眼中，教徒、教友或求助者與自己一樣，都是上帝的子民——倘若對話，雙方永遠平等。而教師與學(xué)生之間的勾通與交流，不也正是民主的、平等的對話嗎？因為，他們都是真理的子民。教師在課堂內(nèi)外，不妨以詩歌般溫暖的話語、一個眼神、一絲微笑，使學(xué)生天性中最美好的東西發(fā)揮到極致。
同時，喚醒需設(shè)置情境。數(shù)以百萬計的孩子，之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)校恐懼癥或厭倦教室，是因為沒有誰認識以及開發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來的東西，也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。所以，教師要創(chuàng)造對話雙方共同探討的平臺，要樂于傾聽，善于傾聽，在傾聽中提出懷疑與批判，但決不居高臨下，要讓孩子有選擇的余地，即使有錯，也以各種方式來維護和諧的對話情境，以求對話得以持續(xù)。這并非敷衍，而是一種寬松。這樣才讓對話雙方有足夠的空間互動，在互動中，學(xué)生的主體意識得以喚醒，心靈潛能得以發(fā)掘……
《每個孩子都能成功》一書正是認真探析了這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源，尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績的七種不同的方法。 這樣的匠心獨到的指導(dǎo)，無論是對正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長，還是差生的父母，或者是學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的小孩的家長，都有開闊思路、糾正偏差的效果。
這本書值得一看。
經(jīng)典名著讀書心得體會3
本來以為可以寫很多文采飛揚的文字要述說我多紅樓的感慨，可是細細想來卻也有些迷茫，迷茫這亙古不變的歷史，也迷茫這千言萬語的愛情故事。有人說紅樓夢是一部女人的血淚史，更是對清王朝衰落的見證。但還是有很多人值得我們?nèi)ド罹�。比如榮國府的賈寶玉。
寶玉，這個出生便咬著一塊玉，并且深受賈母疼愛。但是他人關(guān)于他的說法很多有人說他是“孽根禍胎，混世魔王”。有人說他是“乖僻邪謬，不近人情”。有人說他是“潦倒不通庶務(wù)，愚頑怕讀文章”，“天下無能第一，古今不肖無雙”。然而我說他是多情的。他說：“女兒是水做的骨肉，男子就是泥做的骨肉。我見了女兒，便覺清爽。見了男子，便覺濁臭逼人�！逼涓纲Z政認為其必是“魔色鬼”“酒色之徒”。其實不然，他對薄命司令青春守寡的李紈、“枕霞舊友”的湘云、遠嫁的“蕉下客”探春、悲觀絕完后青春出家的“藕榭”惜春、跳井而死的金釧兒、含淚而死的可卿……他無不痛心疾首黯然悲嘆�！按汉耷锉宰匀�，花容歲月貌為誰顏?”
說寶玉是個情圣，集中地體現(xiàn)在他對林黛玉的愛情之中。他們的愛情是一種新型的，歷從未有過的，屬于未來的愛情。這種愛情如此純真、深摯、堅貞。林黛玉本是一個"情癡"、"情種"，他為愛情而生，又為愛情而死，愛情是他的生命所系。只是，這個世界不符合他的'夢想。他對林黛玉愛得真誠，愛得執(zhí)著，始終如一，至死靡它。然而，他們愛情又是經(jīng)歷著風(fēng)吹浪打，始終分隔的。在那樣的環(huán)境里，其痛苦可知。
并且文章不僅反映了賈寶玉與林黛玉的愛情最終未修成正果的悲慘故事，也反映了新世界必將沖破舊世界的束縛，暗示著清朝的衰落。
經(jīng)典名著讀書心得體會4
教育終究是基于生命和貫穿生命的，它最終能夠以更完美的生命的方式，緩慢而堅定地證明人性的勝利，證明我們內(nèi)心對自由、光明、幸福不可扼制的渴求。誰專心致志于自己的事業(yè)，誰就能夠把這樣的信念堅持更久。
我挺喜歡這樣的文字。肖川老師的文字里也會常常讀到這樣的一種感受。真正理解教育、熱愛教育、尊重教育的人，他的文字里就總能流露出對生命的理解和尊重。
教育是需要等待，需要耐心的，確實是”堅定“每一次考試之前的班會課，學(xué)校都安排主題為誠信教育，考風(fēng)考紀講了又講，誠信簽名也是簽了又簽。作弊的行為依然屢禁不止。每次年級通報作弊的學(xué)生名單時，我的心就揪得緊緊的，生怕聽到自己班級孩子的名字。不明白是對學(xué)生不信任還是對自己不信任，總之會有一種緊張的'情緒。雖然每次考前動員，我都費盡心思，總要講一些他們之前沒聽過的故事。我擔(dān)心老生常談最后會變成空談。比如這次期末考前，我講了一個留學(xué)生到德國去的時候所經(jīng)歷的一件事。來自其他國家的留學(xué)生都能夠順利透過檢查，唯獨來自中國的學(xué)生要被留下來詳細檢查，他們不大相信文憑上的鋼印，不大相信身份證是真實的，因為中國假的東西太多了，以至于他們覺得這個民族他們不敢隨意相信。覺得處處防假，經(jīng)常打假，都習(xí)以為常了。你才會發(fā)現(xiàn)，民族的誠信危機已經(jīng)影響到整個國家的尊嚴了。國有國格。
孩子們今后走上社會，會看到很多陰暗面，會遇到很多挫折，會遇到很多與學(xué)校所教育的價值觀相沖突的東西。然后，我想，只要每個生命在他的成長過程中已經(jīng)得到了生命的教育，那么，他會明白該怎樣去應(yīng)對陰暗面，該怎樣去陽光地、用心地對待挫折。
要”專心致志于自己的事業(yè)“，才能把教育的信念堅持更久。也只有專心致志于自己的事業(yè)，才能得到更多的幸福和自由。
教育工作真是一項不容易的任務(wù)。每次帶領(lǐng)一批學(xué)生，我都會全身心地投入其中。付出的努力與收獲之間時而艱辛，時而幸福。疲憊之后，我常常告訴自己下次不要再完全投入了，即使有再大的快樂。然而，當(dāng)我接手一個新班級時，我又很自然地全身心地融入其中。我發(fā)現(xiàn)自己無法控制地關(guān)心著每一個人�；蛟S，這正驗證了我對自由、光明和幸福的渴望是無法抑制的。
注重生命的滋養(yǎng)和珍惜，教育永遠以生命為基石，貫穿整個人生。因此，我們的生命必須時刻參與其中。不能懈怠，也不能敷衍塞責(zé)。
經(jīng)典名著讀書心得體會5
看了《簡愛》之后，心情非常激動，內(nèi)心涌動著各種思緒。每一個情節(jié)，每一句話都深深地觸動了我。曾經(jīng)和朋友張哥談起過這本書，他說：“可能是因為在《簡愛》中看到了自己的影子，所以我才如此熱衷。很多時候，我們之所以喜歡一本書，是因為其中有我們自己的影子�！北热缢矚g《平常的世界》中的孫少平，《紅與黑》中的于連。我陷入沉思，也許在《簡愛》中有一點點我的影子，但與簡相比，我遠遠不及她的優(yōu)秀，也沒有她的理智和堅強。多次想寫關(guān)于《簡愛》的讀后感，但總擔(dān)心自己知識淺薄，無法道盡其中的韻味，只能勉強記下其中的一二，留作紀念。
《簡愛》是夏洛蒂勃朗特以充斥激情的筆法，塑造了簡愛這樣一個謙謹、堅強而有獨立精神的形象。簡愛幼年父母雙亡，仰人鼻息，飽受欺負；后來又進了孤兒院受盡折磨。她貧窮矮小，貌不驚人，但她憑著一顆頑強高貴的心靈，自尊自立。她與羅切斯特的愛真誠灼熱，又堅定樹立在平等的基本上。最后歷經(jīng)種種磨難，終于取得真摯可貴的愛情。
看過的戀情小說良多，也總薄情與別人的故事，但唯獨《簡愛》讓我百看不厭，愛不釋手，每次打開總會豪情滿滿，思路萬千。簡愛英勇、獨破、剛強、表面樸實卻心理綿密，機靈、靈敏，每一個眼神都存在穿透力、洞察人的內(nèi)心。貌似安靜，但心坎深處有著非常殘暴而甜美的空想，有著火樣的熱忱與如水的柔情。
簡愛始終以來都是我的偶像，當(dāng)我身處逆境時，深受挫折時，我總會想起她，想起那個簡愛：他告知我無論閱歷什么，無論碰到了什么，都不要廢棄自己，不要對生活失去盼望。
印象中有一段是這樣的.：羅切斯特裝成一個巫婆，對簡愛說：“你冷，你不舒暢，且很蠢，你冷是因為你孤孤獨單一個人，你不舒服是因為多少甜蜜以及美妙的貨色都與你無緣，你蠢是因為你明曉得有一份幸福在等著你你卻不愿向他湊近一步”羅切斯特居心細致地察看發(fā)明了簡愛當(dāng)時的處境跟簡愛的所思，所想。羅切斯特也是讓我很愛好的男主人公，若沒有他對簡愛過細，用心腸愛，也玉成不了他們那么刻骨銘心的愛。
當(dāng)簡愛想到阻隔在她和她主人之間那條很深，很寬的鴻溝————————財產(chǎn)，世俗時，她的眼淚再也不聽她的意志，奪眶而出，當(dāng)羅切斯特說：有時候我有一種奇異的感到—————尤其像你現(xiàn)在在我身邊時“好像我左肋下的哪個地方有一根弦與你那小身軀里同樣的處所一根同樣的弦打成了結(jié)。糾纏得牢牢的，解也解不開，一旦我們離開，我真怕這兩根糾纏著的弦套被繃斷，那時候我會緩和不安，我的心會痛得流血，而你呢——————你會把我拋在一邊。忘得干清潔凈吧，……后來簡愛反駁說？我必定得離開”你認為我會留下來：成為你眼中一個可有可無的人嗎，你以為我是一架機器——一架冷淡無情感的機器嗎，你以為我能受得了別人把我僅有的一片面包從我口里奪走？把僅有的一滴救命之水從我杯里潑掉嗎？因為我貧窮、低微、矮小、不美？我就沒有靈魂，沒有心了嗎，假如上帝曾給我一點兒俏麗、豐盛財產(chǎn)，我也會讓你覺得難以離開我！就像我現(xiàn)在難以離開你一樣，我當(dāng)初是用我的心靈和你的心靈對話，站在上帝眼前。我被深深震動，簡的感情是如許豐碩而又理智。當(dāng)咱們深愛一個人時：為了怕失去，不敢說出心里的話。
再后來，當(dāng)簡愛懷著悲傷，受盡折磨離開逼自己分開羅切斯特后，安理說她應(yīng)當(dāng)傷感，低沉，頹喪，因為他的精力支柱，她的所有甜蜜的夢都幻為空。如安娜、卡列寧娜臥軌自殘了，由于她輸不起，懼怕面對，可是唯獨簡愛不。她懷著一顆隱痛的心，即便夜深時她會為本人把自己從羅的迷戀中強行拉開的運氣而嗚咽，但當(dāng)白天到來時，她仍舊酷愛生涯，盡力向上，甚至比任何人都能刻苦，都勤懇。
簡從一開端，她注定孤獨地生活在現(xiàn)實中，這讓她體會到擁有和珍惜的重要性，讓她明白親情、友誼和愛情的意義。對于這些，她渴望得如此強烈，以至于不顧自己的想法和理智來實現(xiàn)。然而最終，她成功地擺脫了孤獨，選擇了屬于自己的生活。是的，每個人都有權(quán)利選擇他們喜歡的生活背景。
不知為何，我深深地愛著簡愛，愛著她身上所有的美好品德。我也深愛羅切斯特，只有他才干給簡愛那么美，那么細致，那么動聽心魄的愛。所有的愛情小說里，我唯獨看見簡愛不是悲劇，這讓我心里有些許快慰，也讓我信任生活是美好的，愛情也是美好的。
經(jīng)典名著讀書心得體會6
睿哥，我又看了一遍《張睿的時光機》。這次就前兩篇序已經(jīng)把我看哭了，也許是心理作用吧，因為我一邊看一邊聽著《逆風(fēng)飛翔》。
在現(xiàn)實生活中，像這樣的同齡人的確不少。我也知道，我們似乎為他們也做不了什么，但是，我仍然希望能用我的點點心語、滴滴鼓勵來靠近你們的心胸，撫慰你們的心靈。
對于一個孩子來說，失去了父母一方的溺愛，就像小鳥失去了羽翼，就像蛺蝶失去了翅膀。你們體形完整，心靈卻受了極大的'創(chuàng)傷。更可憐的是，世間沒有一所藥店有心靈創(chuàng)可貼賣出。你們的心田上永遠都殘留著一道疤，這道疤一烙上了就沒有暫時的。
我以前很少追星的，我追星的開始源于這本書。我先從這本書看到了仔細，你可以把初戀的時間清清楚楚地記錄下來，可以把在每個劇組待的時間記錄下來，可以從零歲一直寫到現(xiàn)在二十五歲，我不得不夸你記憶力高超。也就這樣，我開始追星。這本書很多話都滲透人心，我也不想一一去分析，我最恨寫讀后感和評論的，但是，這次我想要寫一下感想：一個人，無論你學(xué)習(xí)成績多么糟糕，只要品德不差，終究會成功。你在上初中的時候，因為無心上學(xué)，老們也說你長大肯定沒出息，可是老師說錯了，現(xiàn)在的你，多么出息啊。你能自己編曲，作詞，編電影，還在《兩天一夜》被評為“文狀員”。這是為什么呢?因為你雖然無心上學(xué)，可是卻知道爸爸媽媽對自己的用心良苦，懂得自己的心，所以每天放學(xué)都和同窗好友一起去公園唱歌，慢慢地就練成了一個愛唱歌，愛模仿的你。你能夠有好的品德去對待一切，去對待不好的東西，直到升高中的時候，是遼寧唯一一個考到了“空哥”，卻因為當(dāng)時的環(huán)境不能如愿。不過，還是很了不起!
寫到這，我又要停筆了，留點筆墨下次寫。
經(jīng)典名著讀書心得體會7
自主互助學(xué)習(xí)型課堂重視學(xué)會學(xué)習(xí)，終生學(xué)習(xí)，以人為本，注重人的全面素質(zhì)的提高。在課堂教學(xué)中，教師必須調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)能力，特別要重視培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力和習(xí)慣。語文教學(xué)的過程性是指學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中的參與程度和思維方式等。注重在學(xué)習(xí)體驗的過程中，學(xué)習(xí)者對所學(xué)的內(nèi)容有所選擇、判斷、解釋、運用，從而有所發(fā)現(xiàn)。語文教學(xué)的全過程，應(yīng)是全體學(xué)生積累參與學(xué)習(xí)的過程。學(xué)生的年齡、知識積累和個性特點，只要是積極參與了學(xué)習(xí)研究的過程，都要給以肯定和鼓勵。體現(xiàn)語文教學(xué)的過程性，就要充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，給學(xué)生獨立思考的時間，讓學(xué)生邊讀邊思，領(lǐng)悟語言表達之精妙，獲得情感體驗之愉悅。給學(xué)生討論交流的時間，討論交流的形式可以多種多樣，或同桌研究，或分組討論，或自由組合交流，以期達到人人參與、各抒己見的目的;給學(xué)生質(zhì)疑問難的時間，在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，鼓勵學(xué)生大膽提出有價值的問題，并尋求解決的途徑。教學(xué)過程中體現(xiàn)新的學(xué)生觀和質(zhì)量觀，是對以往注重學(xué)習(xí)結(jié)果而忽視過程的`評價觀念的挑戰(zhàn)。對于提高教學(xué)質(zhì)量，全面提高學(xué)生素質(zhì)，迎接新世紀的挑戰(zhàn)，乃至學(xué)生終生的學(xué)習(xí)，都具有十分重要的意義。
語文教學(xué)的合作性是指在培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的基礎(chǔ)上，通過小組為主體進行的一種旨在促進學(xué)生主體發(fā)展的教學(xué)活動。在這種教學(xué)模式中，學(xué)生通過共同努力來解決問題，實現(xiàn)集體智慧的凝聚。它可以促使學(xué)生相互借鑒，優(yōu)勢互補，從而縮小彼此之間的差異。教學(xué)的合作性主要表現(xiàn)在討論問題的過程中。學(xué)生在討論中需要做到"傾聽"，認真聽取別人的意見；"交流"，積極表達自己的看法并對他人的意見進行評價和補充；"協(xié)作"，用自己擅長的方式展示問題的解決過程，比如閱讀、繪畫、演唱等；"分享"，讓每個人都能獲得成功的體驗，并從中反思自己的學(xué)習(xí)行為。在其他語文實踐中，合作的范圍更加廣泛和自由。學(xué)生可以自由選擇合作伙伴，一起研究他們共同關(guān)注的問題。合作伙伴不僅可以是老師和同學(xué)，還可以是家長或其他任何人。這種廣泛的合作對象有利于學(xué)生開闊視野，培養(yǎng)良好的人際交往能力。
教學(xué)的探究性。語文教學(xué)的探究性是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過自主探索式的學(xué)習(xí)研究活動，在攝取已有知識或經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，經(jīng)過類化、組合和探究，獲得新的知識、能力和態(tài)度的教學(xué)活動。語文教學(xué)中探究的領(lǐng)域十分廣泛，可以是文章的思想、內(nèi)容，也可以是詞句之美，景色之美，情感之美，意境之美。也可以是學(xué)生感悟?qū)W習(xí)方法的過程，獲得內(nèi)心體驗的過程。學(xué)起于思“凡是學(xué)生產(chǎn)生疑問的”都可以作為探究的對象，兒童的思維和認知具有獨特的視角。
我是語文教師，我在語文的田野里，耕耘每一寸土地。我深深地體會到一名教師的素養(yǎng)的高低決定了他是否是一名合格的教師，他的文化底蘊、他的教育追求、他的教育智慧的高低決定了他是否能擔(dān)負我們這個時代的教師使命。一名教師要想真正地成為學(xué)生成長的引領(lǐng)者，成為學(xué)生潛能的喚醒者，必須樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。聯(lián)合國教科文組織在具有世界意義的《學(xué)會生存》一書中，提出了“終身學(xué)習(xí)”的觀念，它幾乎無可爭議地被全世界的人們接受了。教育是一種創(chuàng)造性的勞動，浸透著對人文精神的永無止境的探究完善過程。為此，我堅持“活到老，學(xué)到老”的精神，永不停息地學(xué)習(xí)。
教師職業(yè)在新時代中注入了全新的意義，師德不再是一種抽象的政治說教，而是具體體現(xiàn)了深厚的知識內(nèi)涵和文化品質(zhì)。只有堅持不懈地學(xué)習(xí)，教師才能展示出自己的教育智慧和內(nèi)在的精神風(fēng)貌，在育人過程中完成神圣使命。一個優(yōu)秀的教師不僅能夠教書育人，更能夠體現(xiàn)出人格魅力，贏得學(xué)生群體的愛戴和尊重。當(dāng)教師在人格上贏得學(xué)生的認同時，學(xué)生們會心悅誠服、心甘情愿地接受老師的教育。美國有一本廣為人知的雜志《幸�！�，其中一期的封面上引人注目地寫著：“要么學(xué)習(xí)，要么死亡！”這句話引發(fā)了人們廣泛而深刻的思考，并被世界各地的媒體廣泛引用。因為它揭示了一個道理：在知識經(jīng)濟時代，學(xué)習(xí)是“生存”和“發(fā)展”的重要條件，也是每個人乃至整個社會開啟繁榮富裕、文明幸福之門的金鑰匙。我對自己的職業(yè)充滿無悔的追求。
經(jīng)典名著讀書心得體會8
《愛的教育》是一本小說以及一部杰作，它最初名為《心》，是由意大利作家亞米契斯創(chuàng)作的。這本小說讓我深刻地理解了什么是真正的愛。
這本書以日記的形式，講述了一個名叫安利柯的小男孩成長的故事。他記錄了自己在一年內(nèi)在學(xué)校、家庭和社會中所見所聞，并表達了對祖國、父母、師長和朋友的真摯愛意。這部作品通過描寫孩子們閃光的美德來強調(diào)其價值，這也是小說的主旨所在。故事中記錄了長輩們對孩子進行的教育和啟示，而在日記后面，書中還用第二人稱的方式寫下了他們傾注心血的教子篇章。這本書通過愛來塑造人物，并引導(dǎo)我們保持勇于進取、善良和真誠的心態(tài)。
在看《愛的教育》時，我常常被書中的那些平凡人物的`平凡事跡感動，瓦多帕的小愛國者“英雄的少年鼓手“小石匠“等等和孩子有關(guān)的故事中”都歌頌了兒童應(yīng)具備的純真情感，同時書中也表現(xiàn)了從家庭、學(xué)校到整個社會。
其中我比較喜歡“小抄寫員”主要寫小學(xué)生朱利奧瞞著父親每晚幫他抄寫郵簽。雖然語言樸實，敘述平實，但是朱利奧的懂事與孝順，卻深深地打動了我。朱利奧是個窮人家的孩子，父親收入微薄，除了在鐵路上工作外，他還給人當(dāng)抄寫員來掙錢。他都要用大大的正規(guī)字體抄寫幾百份郵簽到深夜。朱利奧看在眼里，急在心里。他每晚看見父親上床后，就悄悄走進工作間，模仿父親的筆跡開始抄寫。父親卻一直沒發(fā)現(xiàn)。但由于過度勞累和缺乏睡眠，朱利奧的成績直線下降。父親很是生氣，但朱利奧沒把真相告訴他。終于有一天，朱利奧在抄寫時無意中碰落一本書，驚醒了父親。父親明白了一切，心中充滿無限的憐愛和懊悔，他抱住朱利奧的頭嗚咽起來。多么感人的故事，多么懂事的孩子，多么可敬的精神，為了幫家里掙錢，幫父親減輕負擔(dān)。面對父親的責(zé)罵，他有多少次想把真相說出口，可他沒有。就連父親責(zé)罵他，他也毫無怨言�？隙ㄈ淌懿涣�，要是自己的努力、懂事卻換來了責(zé)罵。
愛“是我們每個人經(jīng)常掛在嘴邊的一個字”有時候，我們也常會忽略周圍的愛，如父母對子女無微不至的愛、老師對學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰……這些`往往都被我們視為理所當(dāng)然：而沒有細細地加以體會。
有時候，當(dāng)我們遇到挫折時，常常會怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對一樣;甚至抱怨這世上沒有人愛自已，有的想更悲觀，則會自殺，表示他的抗議，這多可悲呀!
其實，如果我們能夠靜下心來，細細品味我們周圍的一切，一定會發(fā)現(xiàn)，在這個世界上，居然有那么多人疼我、愛我、幫助我、我多幸福呀!
當(dāng)你能夠感受那份極為普通的愛的時候，相信你一定不會吝惜付出你的愛心給一些需要幫助的人，是不是?
朋友們、帶著一顆充滿善意的心靈，去獻出對世界的關(guān)愛。我們會發(fā)現(xiàn)：只要每個人都奉獻一份愛心，明天將變得更加美好。讓我們登上那艘以愛為航行的小舟，航向?qū)儆谧约旱某錆M愛的人生。
經(jīng)典名著讀書心得體會9
這個假期里，我看了三本著名的書，分別是《愛的教育》、《勵志勤學(xué)》、《汪汪先生》。
讀了《愛的教育》，我從中獲得了許多啟發(fā)，書中一個個感人的故事和那真誠、友愛、堅強、善良、高尚的真情，也深深的感動了我。
看了《勵志勤學(xué)》，我明白了長大要做一個有用的人，就必需從小做到勤奮好學(xué)、勤曹雪芹通過《紅樓夢》賈家在政治上的衰落，道德上的.腐敗，經(jīng)濟上的崩潰，預(yù)示著舊制度必將走向沒落的趨勢。
曹雪芹從真實出發(fā)，寫出人物的真實性，復(fù)雜性，他書中刻畫的賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等形象，每個人都有著鮮明的個性。
經(jīng)典名著讀書心得體會10
《昆蟲記》是法國昆蟲學(xué)家法布爾耗盡了畢生心血才完成的一部昆蟲學(xué)的巨著，這本書中介紹了大自然里的各種昆蟲，將昆蟲世界真實而形象地展現(xiàn)在了世人面前，從昆蟲的本能，習(xí)性，勞動，繁衍以及死亡這幾方面讓我們讀者更加深入透徹地了解了這些昆蟲。
我很喜歡描寫螢火蟲的這句話：“這個稀奇的小家伙為了表達對生活的歡欣，竟在墻上掛了一只小燈籠�！边@句話運用了擬人以及比喻的修辭手法，把螢火蟲墻上的亮光比作了一只小燈籠，不但形象生動地寫出了螢火蟲的外貌特征，而且讓我們感受到了螢火蟲的活潑可愛。
再比如，作者為了說明朗格多克蝎子的毒液有多么厲害，讓它和各種毒性極強的昆蟲進行戰(zhàn)斗，最終總是以朗格多克蝎子獲勝告終，因而證明了他的結(jié)論，這樣不但顯得更加有說服力，而且讓我們感覺自己仿佛就身臨其境一般。
還有屎殼郎，以前我很討厭它們，因為它們整天和那些糞便糞便打交道，而且揉成團占為己有，但是自從我讀了《昆蟲記》這本書之后，我才知道原來它們是名副其實的大自然“清潔工”，因為它們總是會把那些不講衛(wèi)生的動物們留在草地上的.糞便打掃干凈，因而使得公園里的草坪變得更加清爽，花朵變得更加香氣撲鼻�？磥恚覀円胝嬲牧私庖粯邮挛�，光憑外表是不夠的，要挖掘到它的內(nèi)心深處，才能了解它的本質(zhì)。
不過，給我印象最深的，還是關(guān)于作者做的一個與蝎子有關(guān)實驗：他用燒紅的木炭圍成一圈火墻，然后把一只白蝎子放進火墻里。熱浪烤在蝎子身上，它倒退著卷成鉤子，一會兒伸直，一會兒彎曲，動作快極了，使人看不清楚。突然，它一陣抽搐，接著，就一動不動了。這時，作者用鑷子把它夾到一塊涼沙土上，過了一個多小時，令人不敢相信的是，蝎子竟然奇跡般的活過來了，而且變得和以前一樣的生氣勃勃! 總之，《昆蟲記》這本書給我最直觀、最深刻的感受就是：“昆蟲世界真奇妙”!當(dāng)然，讀一本書最重要的目的應(yīng)該是要對自己有所啟發(fā)，我覺得在我們的學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中，也要像法布爾一樣，多觀察，多思考，多實踐，有勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力，而且要有堅持不懈的精神，即使條件艱苦，也要為了理想而不斷奮斗。
經(jīng)典名著讀書心得體會11
蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)教育思想的集大成者，是當(dāng)代出類拔萃的偉大教育實踐家和理論家。
《蘇霍姆林斯基選集》是他一生心血筑就的紀念碑。人們在這紀念碑面前，可以玲聽到許多燴炙人口的有益教誨;可以汲取到許多用來豐富和指導(dǎo)自己工作的理論和經(jīng)驗;它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪;它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書、素質(zhì)教育的教科書，給人以借鑒。我選了其中三段著名的話，來談?wù)勎易x書的心得。
一、蘇霍姆林斯基說:"如果教師不想辦法使學(xué)生形成情緒高漲和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識，那么這種知識只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，而使不懂感情的腦力勞動帶來疲勞。
我們上課時有時說"這堂課上得很沒勁"。原因也許不同，但教師講課時激發(fā)不出學(xué)生的真正的激情可能是最重要的。教師對教材講述的含糊不清，針對性不強，以至于在孩子們那里形成了一種沉悶的感覺。教師對教材無所謂的態(tài)度，立即會傳遞給學(xué)生，這樣一來，教學(xué)內(nèi)容似乎成了架設(shè)在師生之間的一條鴻溝。面對著難以逾越的寬度，試問學(xué)生怎么能精神得起來呢?在這樣的課堂上，比起那些需要注意力集中和內(nèi)容豐富的課來學(xué)生本不需要緊張，但卻前所未有的感到疲憊，也許只有下課鈴才能讓他們更興奮一些。
學(xué)生對于學(xué)習(xí)的渴望和明確的學(xué)習(xí)目標是取得成功的最重要的動力。培養(yǎng)這種愿望與學(xué)校整個教學(xué)工作有著緊密的聯(lián)系，而要實現(xiàn)這一目標，首先需要依靠課堂教學(xué)的有效引導(dǎo)和激勵。作為教師，我們要時刻注意避免使用那種讓學(xué)生昏昏欲睡的教學(xué)語氣，并用充沛的熱情來激發(fā)學(xué)生們追求知識的動力。
二、蘇霍姆林斯基認為，每個人的內(nèi)心深處都存在著一種固有的渴望，希望能夠成為一個發(fā)現(xiàn)者、研究者和探索者。這種需求在兒童身上尤為強烈。
在學(xué)校中經(jīng)常會發(fā)生這樣的場景：老師正在教授新的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生們專心聽講。講解結(jié)束后，老師詢問道：“有什么問題嗎？”教室里一片寂靜，于是老師得出結(jié)論，學(xué)生們都理解了新的內(nèi)容。然而，當(dāng)老師逐個點名讓學(xué)生復(fù)述時，卻往往無法表達出具體的概念。于是，老師只能重新講解一遍剛才的內(nèi)容。但在再次講解之前，老師常常帶著憤怒對學(xué)生們說：“既然你們一點都沒懂，為什么剛才不提出問題來？”在這種情況下，我們常常對學(xué)生裝懂感到氣憤。然而，在閱讀了蘇霍姆林斯基的觀點之后，我不得不承認我們錯誤地指責(zé)了學(xué)生們。實際上，在那個時刻，學(xué)生們無法判斷自己是否真正理解了新的內(nèi)容，因為老師并沒有明確告訴他們，在學(xué)習(xí)這個新內(nèi)容時應(yīng)該理解什么，思考過程中應(yīng)該達到什么目標。
思考的'過程是解決問題的過程，教師越是善于把學(xué)生的思維活動賦予解決問題的性質(zhì)，學(xué)生的智力也就能越加積極地參與到這項活動中來，學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越加清楚，因而腦力勞動的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚，越明白，學(xué)生的問題就會越少，他們的知識就會掌握得越牢固的教師，好老師決不會越俎代庖地替學(xué)生解決難題，他們對學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識。
學(xué)生被動，消極地掌握住的知識，對學(xué)生思維發(fā)展起不到多大的影響，而是讓他們扮演發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，積極主動收獲的知識，不但讓人深信不疑，更會不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱情。
三、蘇霍姆林斯基說:"一個好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個孩子。"
作為一名教師，很少人不愛自己的學(xué)生。但是，在教育中，盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。
有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候，沒有把他當(dāng)做一個乎等的人來對待，其實孩子也有自尊心。作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴時，教導(dǎo)才能成為教育，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生，讓他經(jīng)常具有作為智力勞動者的自尊感，作為公民的自尊感，作為自己父母兒女的自尊感，作為因自己崇高的意向、激情和成績而變得美好起來的個人的自尊感。我們要讓學(xué)生經(jīng)�？吹阶约旱某晒�，讓他們感到每一天都不白費力氣，我不但對蘇霍姆林斯基的教育理論有了更深的理解和感悟，對他的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠的心、火熱的血、堅強的毅力、辛勤的汗水樹起了一座不朽的豐碑，讓每個教育工作者不忘己任，努力完善教育方法，貼近學(xué)生的心靈。
經(jīng)典名著讀書心得體會12
在這個寒假期間，我讀了一本十分棒的好書，它就是《霧都孤兒》。
《霧都孤兒》是本世界名著，它講述的是發(fā)生在19世紀的一個動人的故事。
書中的主人翁奧利弗·特威斯特是一個孤兒，他出生在濟貧院，出生不久他的媽媽就死了。之后，他被當(dāng)作一件物品一樣被送來送去，受盡折磨，直到最終遇到一位善良的布朗洛老先生，這位先生收留了他，從此過上了好的生活。這個結(jié)果很完美，可是過程卻是很凄慘。我真的不明白在他那瘦弱的身軀下有著如此堅持不懈的精神；也不明白他在饑餓、悲傷、孤獨、痛苦下有這樣頑強斗爭的意志；更不明白他在尊嚴受到嚴重摧殘下仍屹立不倒的原因。
來送去，受盡折磨，直到最終遇到一位善良的布朗洛老先生，這位先生收留了他，從此過上了好的生活。這個結(jié)果很完美，可是過程卻是很凄慘。我真的不明白在他那瘦弱的身軀下有著如此堅持不懈的精神；也不明白他在饑餓、悲傷、孤獨、痛苦下有這樣頑強斗爭的意志；更不明白他在尊嚴受到嚴重摧殘下仍屹立不倒的原因。 讀完了這本書，我的心境久久不能平靜�？蓱z的奧利弗在已經(jīng)失去親人的痛苦下，受了這么多折磨。真不明白在他瘦弱的身體下，有著怎樣的意志，能使他堅持不懈，使他在饑餓、寒冷、孤獨下頑強斗爭，向完美的生活前進。
最令我感動的'是奧利弗遇到強盜集團的那段經(jīng)歷。奧利費在路上走上了七天七夜，饑餓難忍，疲倦不堪。他遇到杰克一個小偷。杰克把奧利弗帶到了賊窩，小偷們想把奧利弗訓(xùn)練成一個小偷。但奧利弗受盡折磨也不愿意，逃了出來。讀到這，我心中油然而生敬仰之情。他僅有10歲，可他的堅強、勇敢、正義是我們難以相比的！奧利弗承受著痛苦，寧愿過著流浪的生活，也不愿意成為一個小偷。他對完美生活的向往，對生命的向往，是支持他前進的力量。
與奧利弗相比較，我們生活的多幸福，可還是不滿足，常常抱怨生活。在目標追求上，只是一遇到小小的困難，就放棄了，缺少意志力。此刻，世界上還有許多的孩子正承受著宏大的痛苦，正和饑餓、孤獨、寒冷作戰(zhàn)。我們要珍惜現(xiàn)有學(xué)習(xí)條件，刻苦讀書學(xué)習(xí)，讓自我成長為一個對社會有用的人，這樣我們才能夠有本領(lǐng)去幫助這些孩子，讓他們和我們一樣擁有燦爛陽光般的完美生活。 這本《名人傳》講述的是三位名人在成名的道路上遇到的磨難、困難，他們從堅持的力量到力量的崩裂甚至到了絕望。他們在成名的道路上舍棄了很多包括了親情、友情。終于，他們踏上了成功之路。
首先是一位遭遇病痛折磨，仍然不放棄音樂的信念——貝多芬。雖然他失聰了，但是他很驕傲地說過“聽我心里的音樂，你不知道我心里的感覺！一個樂隊只能奏出我在一分鐘里希望寫出的音樂！”是�。∷囊魳芳诺渲髁x之大成，開浪漫主義之先河，其創(chuàng)作反映了資產(chǎn)階級上升時期的進步思想。
接著是一位遭遇悲慘，仍然堅持雕塑的信念——米開朗琪羅。他的痛苦人類的惡意。他為戰(zhàn)斗，為征服而生！正是因為這，他的藝術(shù)創(chuàng)作受到了很深的影響，常常以現(xiàn)實主義的當(dāng)時市民階層的愛國主義和自由而斗爭的精神畫貌。這種悲劇性是以宏偉壯麗的形式表現(xiàn)出來的，他所塑造的英雄既是理想的象征，是現(xiàn)實的反映。 最后是一位曾經(jīng)被列寧稱為“俄國革命的一面鏡子�！杯h(huán)顧托爾斯泰的一生，他不僅僅是一位文學(xué)巨匠，有關(guān)人生目的、宗教和社會的表達又使他成為一位有世界地位的思想家。托爾斯泰從沒放棄過對人生真諦的執(zhí)著追求。
經(jīng)典名著讀書心得體會13
近期，我讀了一部世界名著，這本書以其深厚的文化內(nèi)涵和細膩的人物描寫深深吸引了我。在閱讀的過程中，我仿佛被帶入了一個全新的世界，與書中的.主人公共同經(jīng)歷了種種波折和成長。
書中的故事情節(jié)曲折跌宕，每一個細節(jié)都充滿了深意。我從中不僅學(xué)到了很多知識，更對人性和社會有了更深刻的理解。尤其是在描寫人物方面，作者細膩的筆觸讓我仿佛看到了每一個人的內(nèi)心世界，感受到了他們的喜怒哀樂。
閱讀名著不僅拓寬了我的視野，也豐富了我的內(nèi)心世界。我相信，在未來的學(xué)習(xí)和生活中，我會將這本書中的智慧和啟示運用到實踐中，不斷追求更高的境界。
經(jīng)典名著讀書心得體會14
“人不是生來就會被打敗的，人能夠消滅，卻不能挫敗。”這是《老人與�！返淖髡呙绹暮Ｃ魍诿枋鲋魅斯蠞O夫桑提亞哥在和大馬林魚、鯊魚的搏斗中他不甘失敗的名言，贊美了老人堅強不屈永不言敗的硬漢子精神。
《老人與�！愤@個本書寫老漁夫桑提亞哥明明白大馬林魚的實力比自我強，并且自我已經(jīng)老了，打可是大馬林魚了，可是他不怕困難，他經(jīng)過自我的自信和幾天幾夜的劇烈拼搏，老人桑提亞哥他挺住了，他靠自我的毅力把大馬林魚制服了�？墒侵品舜篑R林魚的桑提亞哥已經(jīng)精疲力竭，他沒有想到這只大馬林魚會吸引這么多的鯊魚。
隨著自我的工具一樣樣的在減少，隨著鯊魚的增加，大馬林魚已經(jīng)所剩無幾了，老漁夫桑提亞哥的自信心也跟著了。老漁夫桑提亞哥雖然在與鯊魚的拼搏中失敗了，可是，他那種不甘失敗的精神是永遠都打不垮的。老人桑提亞哥他靠著那種精神戰(zhàn)勝了自我，他雖然很多天都沒有打到魚了，可是，他堅持不懈的精神讓他幸運的.遇見了一條上好的大馬林魚。老人桑提亞哥這種頑強不息，敢于向命運抗爭，向失敗和死亡進展挑戰(zhàn)的精神值得我們學(xué)習(xí)，值得我們敬仰，值得我們贊揚。
在人生的道路上，我們會遇見許許多多、各種各樣的困難，我們不能因為困難之多，難度之大去放棄，要充滿自信地去勇敢的戰(zhàn)勝它。有句話說得好：困難像彈簧，看你強不強，你強它就弱，你弱它就強。逆境是最好的大學(xué)，僅有在逆境中生長，才會更好地生存，而通向成功之門的路就是由高山、急流和荊棘組成的一條困難重重逆境。
雖說，這條路不是那么容易經(jīng)過的，可是你千萬不能害怕退縮，因為笛福以往說過：“害怕危險的心理比危險本身還要可怕一萬倍�！币嘈抛晕业牧α�，勇敢地去挑戰(zhàn)自我，去挑戰(zhàn)困難，讓自我變得更強。在學(xué)習(xí)的時候也一樣，遇到不會的難題不要不相信自我，只要你認為自我能夠去克服它，去打敗他，就該鼓起勇氣挑戰(zhàn)它，直到戰(zhàn)勝它為止。信心是成功的源泉，勇氣是成功的資本，只要你既有信心又有資本，想要成功就如鳥兒去飛一般容易；如果你缺少了其中的一樣，要想成功，就如老虎上天一般難。讓我們充滿信心，鼓起勇氣，用堅持不懈，堅貞不屈的高尚品質(zhì)去戰(zhàn)勝各種各樣的困難。
《老人與�！肥且槐局档妹總�人去看的書。塞涅卡以往說過這樣的一句話：“真心在烈火中煉就，勇氣在困難中培養(yǎng)�！弊屛覀�?yōu)閼?zhàn)勝困難，為翻開成功之門一齊努力吧！
經(jīng)典名著讀書心得體會15
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的欺辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個社會中，相信很多人都能做到一個"忠"字，但是，卻很少有人能夠做到一個"義"字。
一個"義"字，包括了太多的內(nèi)容�！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個"義"字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個"義"字。由此可見，一個" 課外名著的讀書心得體會 篇讀了《圓明園的毀滅》一文，我感慨萬分，圓明園是一座舉世聞名的皇家園林，它在眾多園林中鶴立雞群，集中了華夏民族五千年來最珍貴的歷史文物和各種奇珍異寶，它的.存在簡直是一個奇跡，它的毀滅是一個千古遺恨。
我憤怒，憤怒那些可惡的英法聯(lián)軍闖進圓明園，把園內(nèi)能拿走的都拿走，拿不動的，就用大車搬運，實在運不走的就任意破壞毀掉。他們還在園中放火，大火連燒三天三夜，把圓明園變成了廢墟。我覺得他們太可惡了，本是我們的東西，他們卻掠走了，只怪當(dāng)時的領(lǐng)導(dǎo)人太落后、無能，讓我們失去了反抗的本事。
我惋惜，惋惜我們園林藝術(shù)的瑰寶、建筑藝術(shù)的精華變成了一片灰燼。那幫可惡的強盜，在中國的領(lǐng)土上為所欲為，他們不僅僅燒毀了我國悠久的歷史文化，并且破壞了中華人民智慧的結(jié)晶�。�
圓明園的毀滅給封閉落后的中國人當(dāng)頭一棒，這在一百多年后仍然警示著我們，它代表的是弱肉強食的道理，落后，就要挨打，落后，
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