名著讀后感范文(精選8篇)
當看完一本著作后,大家心中一定有不少感悟,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么你真的會寫讀后感嗎?下面是小編為大家整理的名著讀后感范文(精選8篇),歡迎閱讀與收藏。
名著讀后感1
我還記得第一次看《簡愛》是初一的時候。那時候姐姐推薦了這本,我就把它帶到班上了,結(jié)果被很多人笑,大家都以為《簡愛》就是簡單的愛情的縮寫,而這樣的內(nèi)容對于初一的學生來說的確是早了些。后來我自己看了才知道原來簡愛是女主人公的名字。說實話當時基本上沒看懂什么,就像看一般的小說一樣專挑情節(jié)看,其實現(xiàn)在想想這本書確實不適合當時看:詩意的語言,富有哲理的內(nèi)容,激蕩的情節(jié),就算是現(xiàn)在,我也沒能理解更別說是初一了。
整部書最讓我印象深刻的就是女主人公的精神,借用書評就是“追求人的價值=尊嚴+愛”。簡愛人生追求有兩個基本旋律:富有激情、幻想和反抗、堅持不懈的精神;對人間自由幸福的渴望和對更高精神境界的追求。她對于金錢,權(quán)利毫不在意,也不被強權(quán)威脅,她對于世界的一切有著自我的認識。我的文字太蒼白了,不能很好的形容,資料上寫到“在當今社會,要將人的價值=尊嚴+愛這道公式付之實現(xiàn)常常離不開金錢的`幫助。
人們都瘋狂到似乎為了金錢和地位而埋沒愛情。在窮與富之間選擇富,在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有,而且義無反顧。《簡愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡,是一種返璞歸真,是一種追求全心付出的感覺,是一種不計得失的簡化的感情,它猶如一杯冰水,凈化每一個讀者的心靈,被認為是人生追求的二重奏!
《簡愛》告訴了我很多,我也知道現(xiàn)實來說不可能做到像她一樣,我也沒這樣的高度做到如此,但是書就是這樣有借鑒意義,我希望能從中領(lǐng)悟一些,學會怎樣去看待這個世界,看待自己。
名著讀后感2
魯迅是中國近代偉大的文學家、思想家,他也是一位杰出的愛國者。他寫的《朝花夕拾》憤怒的揭露了延續(xù)幾千年的封建禮教吃人的真面目,對封建統(tǒng)治和封建道德進行了深刻的批判。
《狗、貓、鼠》是《朝花夕拾》的首篇,作者通過貓和狗比喻那些掛著“正人君子”頭銜實則行“雞鳴狗盜”之事的人。而隱鼠卻象征著社會的弱者,在作者生活的年代,是一個惡勢力急劇增大的年代,在這個年代里,強者欺侮弱者是一個封建傳統(tǒng),作者字字都是真情流露。我仿佛跟著魯迅先生一起體會到了這些封建社會的.腐敗、愚昧。一起向往《禮記》中所說的“天下為公,選賢與能,講信和睦”。
作者筆下的《二十四孝圖》令我追憶起兒時的感受,但也同時揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,作者亦是從這樣的環(huán)境中長大,親身體會了舊中國兒童的可憐。被逼著背那些四書五經(jīng),杜絕西方的先進文化,正是中國受盡欺凌的原因。也同時諷刺了封建教育的死板,此時我似乎踏進了那一座座老式的私塾,搖頭晃腦背起了“人之初,性本善”。
也正是因為這些封建傳統(tǒng)和封建禮教的壓制,才發(fā)生了中國歷史上一次空前的革命。范愛農(nóng)對革命投入一腔熱血,讓我們不禁暗暗對他產(chǎn)生欽佩之情。報館案被搗毀,德清被刺傷。反動政府在鎮(zhèn)壓革命,辛亥革命終究失敗。字里行間流露出作者對封建統(tǒng)治者和封建道德的深刻批判,也體現(xiàn)了作者對革命失敗的萬般無奈。
魯迅先生以筆為武器,戰(zhàn)斗了一生。毛澤東評價他是偉大的文學家,思想家和革命家,是中國文化革命的主將。是我們學習的榜樣。
名著讀后感3
《西游記》是一部神話小說,人物有師徒四人和各路妖魔,師徒四人為取得真經(jīng)奔赴十萬八千里,西行路上坎坷不斷,他們歷經(jīng)艱險,終于取得真經(jīng),修成正果。
《西游記》里故事紛呈,讓我印象最深刻的就是《三打白骨精》的片段了,據(jù)說吃唐僧肉可以長生不老,白骨精就打起了唐僧的主意,怎么樣才可以吃掉唐僧呢?唐僧作為一個凡人不足為懼,可是他的身邊還有三大高手呢!特別是“齊天大圣”孫悟空,曾經(jīng)大鬧天宮,幾十萬天兵天將都拿他無可奈何,武功甚是了得!爸挥谐弥蚩战o唐僧化緣的時機了,我到時候再變成凡人的模樣,他們定然認不出我的,一旦騙過他們,就可以逮住唐僧,吃到唐僧肉啦!”白骨精暗暗地計劃著。
白骨精搖身一變,化成一個芳華正茂的二八少女,扭了扭腰肢,仔細端詳了自己的模樣,陰惻惻地笑了起來。果然,悟空一走,白骨精就來到了唐僧、八戒、沙僧的面前,八戒一看,眼睛都瞪直了,腦子里全都是美女,絲毫沒有懷疑她的身份。白骨精還沒來得及下手,悟空就回來了,他的.火眼金睛可不是吃素的,一下子便認出了妖精,劈頭就打,白骨精拋下假尸,化成青煙落荒而逃。
唐僧三人還蒙在鼓里,還責怪悟空,冤枉他打死了平民百姓,讓悟空心里好生委屈。我讀到這里,不禁想到了悟空平日里為唐僧斬妖除魔,可是唐僧卻常常誤會他,動不動就念緊箍咒,讓悟空疼痛到翻滾在地上。但是盡管這樣,悟空還是堅持保護唐僧,識破妖精的奸計,將妖精打得現(xiàn)出原形,真的是了不起的英雄啊!
在《西游記》中,我最佩服孫悟空,我要學習他高強的本領(lǐng),學習他堅持不懈、堅守正義的精神。
名著讀后感4
我懷著崇敬的心情,一口氣讀完了意大利作家亞米契斯日記體小說《愛的教育》,深深地被小說中的一個個平凡人物而又不平凡的思想品質(zhì)而感動。這本小說沒有任何的的豪情壯語,也沒有任何的虛偽的'說教,卻通過對生活的樸素描寫,使人感受到一個最根本的東西,愛。
給我印象最深的是《少年愛國者》這個故事。故事的內(nèi)容是這樣的,一個貧窮的意大利青年,從小就被賣到戲班子,受盡了虐待。一次,戲班子到西班牙,他趁機逃了出來。在西班牙領(lǐng)事的幫助下,他登上了開往意大利的船只,與一群來自各國的達官貴人同坐在二等艙中。船上的乘客們了解他的遭遇后十分同情他,紛紛給了他一點錢。正當他慶幸有了這些就可以吃一頓飽飯時,他聽到了那些給他錢的乘客在侮辱他的祖國意大利,于是那小男孩就毅然地把這些錢憤怒的扔了出去,并高吼到:“我不要說我們國家壞話的人的東西。’讀到這里,我不禁為這個小男孩寧可挨餓,也要維護自己祖國尊嚴的行為而拍手叫好。
我由此想到不少這樣的愛國者。南宋名將岳飛,他少年時就立志“精忠報國”,為了祖國為了人民,他忍辱負重,含冤而死;邊防叔叔為了領(lǐng)土的完整,不怕流血,犧牲,趕走了入侵我國邊境的侵略者;多少體育的健兒,為了讓五星紅旗高高飄揚在賽場的上空,忍著傷痛,奮力拼搏。他們的愛國熱情;激勵著無數(shù)國人奮發(fā)向上。
我們從小就應該以他們?yōu)榘駱,樹立愛國的思想。愛祖國,平時應體現(xiàn)在愛人民,愛集體,關(guān)心同學,愛護公物。愛祖國就一定要為祖國而奮斗,將來也像他們,要為祖國增光添彩。
名著讀后感5
“合久必分,分久必合”。這就是三國,不僅是三國,其他朝代也是如此。開國君主艱苦創(chuàng)國,打下一片天下,為維護國家的安定和是國家興盛,后幾代也有一身抱負,使國家強大。而后幾代君主則貪圖享樂,昏庸腐敗,直至亡國。
東漢末年,桓、靈二帝昏庸腐敗,于是天下出現(xiàn)許多英雄,想干一番大事業(yè)。
曹操通常被認為是一個小人,并非其然。他保有一腔熱血,相統(tǒng)一天下。他勇敢,有“挾天子以令諸侯”的膽量。他心胸寬大,賢人異士都去投奔他。他打敗袁紹后入軍冀州城,發(fā)現(xiàn)手下跟袁紹通信。曹操是一個賞罰分明的人,按理他應該處斬部下,但他卻說“孰能無過,我還奉承過袁紹,這些書信就送給袁紹吧”。曹操的大度讓部下更忠心,為曹操勢力的壯大奠定了基礎。
諸葛孔明則是另外一個傳奇人物,號稱臥龍先生。他本不愿與世俗隨流,但被劉備的真誠所打動,決定輔佐劉備。從此他為蜀國鞠躬盡瘁,死而后已,放棄了“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠!钡纳睢5谝徽,便火燒曹操大軍,使“八虎將”之首夏侯惇聞風喪膽。他忠誠盡職。劉備病逝白帝城時,說阿斗不能勝任蜀帝,諸葛亮立即跪下痛哭,表示自己永遠是臣子,應當盡力輔佐劉禪。最后因扶不起的阿斗,加上沒有聽取魏延的意見,沒能完成統(tǒng)一天下的大業(yè),病逝五丈原。
正是在混亂的'社會下,才會涌現(xiàn)出頂天立地的英雄人物,才會浮出稱王稱帝的人。整個三國爾虞我詐,勾心斗角,斗勇氣,斗心計,斗人心。也就是那樣的環(huán)境,塑造了一個個傳奇人物。所以我們想成功必須經(jīng)歷磨難,走過坎坷,就像“滾滾長江東逝水”要流向大海,中途要通過重重考驗,方能成為“梟雄”。
名著讀后感6
書架上,一本書引起了我的注意,書的名字具有濃厚的中國傳統(tǒng)氣息,名叫《四世同堂》。
《四世同堂》記敘了北平淪陷后的畸形世態(tài)中,日寇鐵蹄下和廣大平民的悲慘遭遇、那一派古老、寧靜生活被打破后的不安、惶惑與震撼。狠狠地鞭撻了附敵作惡者丑惡靈魂,揭露了日本軍國主義的殘暴罪行,反映出老百姓們的英勇無畏。
書中的人物冠曉荷是住在小羊圈里的住戶,他是一個貪生怕死的人,看到日寇的侵略,千方百計的想和日本人做朋友。他,對日本人畢恭畢敬,向他們的背影深鞠躬,給日本人下跪,卻因為“消毒”丟了性命。他的太太外號叫大赤包,她希望中國被日本打垮,找關(guān)系給日本人做事。她的性情火爆剛烈,對自己的同胞毫不留情,但最后和冠曉荷的`結(jié)局一樣,在他們依偎的日本人手中死去。
我佩服書中的祁家老三祁瑞全,他是一個滿腔熱血的大學生,見到日本的入侵,他不想做亡國奴,而決定離開北平,將自己的生命獻給國家,做一個抗戰(zhàn)的英雄。他回到北京后,他已經(jīng)不是一個急躁的學生,而變?yōu)榱擞胸S富的閱歷和抗戰(zhàn)斗經(jīng)驗的地下工作者,他受組織委派,潛回北平,做情報工作,他在北海公園刺殺了給日本人做特務的招弟,在抗戰(zhàn)勝利時,與鄰居們共享快樂。他是一個有理想有追求的中國人,他不怕為國捐軀,只希望為戰(zhàn)爭勝利付出自己的一份力量。
書中曾經(jīng)講述了一段日本人殘害中國人的片段。日本人發(fā)給北平人的共和面,弄壞了北平人的腸胃,日本人怕這種病傳染到日本居民身上,就把這些暈倒的,鬧肚子七名病人的,都用大卡車拉到野外,把他們活埋了。多么殘忍的暴行!
掩卷沉思,我立志發(fā)奮學習,為國家和社會做一份貢獻,成為一個愛國愛家和自強不息的人。
名著讀后感7
近期,我讀完了俄19世紀大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復活》。
“復活”,故明思意指死去的人再一次或得生命,現(xiàn)實生活中不可能有這種事。我對托爾斯泰頗有了解。其并不是一個科幻作家,因而我懷著興趣翻開了這本書。
書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫,早年與一個女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛情。聶赫留朵經(jīng)歷了一段時間后,精神上受到了污染,以至后來對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補的丑惡行為,并拋棄了她,至使其墮落。在多年后,兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭,做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責。為了“贖罪”,他開始了對瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中,聶赫留朵夫親眼目睹了俄國農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終末成功。于是,聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時的他感到精神上受到了“復話”。
讀過后,我仍不大理解,在片刻沉思后。才漸有所悟:精神是肉體的支柱,有些人雖仍活在世上,卻只是行尸走肉。受人唾罵。相反之,有的人雖已死去上百年,然而即使再過上千萬,他的.精神依然永存于世,受到世人的敬仰。
在墮落的人中,也有從新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫,就是一個從純潔無邪的少年,在經(jīng)歷了一定的時間后,墮落一時,最后終于在精神上恢復了自我。
我曾經(jīng)讀過列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》,甚是精彩。望大家也看一下。還有對大家說的:在看一類名著之前,最好看一下作者介紹。有助于大家理解。
名著讀后感8
古人云:古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志。
《名人傳》敘述了德國音樂家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國作家列夫·托爾斯泰的苦難和坎坷的一生,贊美了他們的高尚品格和頑強奮斗的精神。他們或受病痛的折磨,或有遭遇的悲慘,或因內(nèi)心的惶惑矛盾,或三者交疊加于一身,深重的苦難,幾乎窒息了呼吸、毀滅了理智,但他們靠著對人類的愛,對人類的信心,以及頑強拼搏的意志和高尚的品格,在對抗磨難中爆發(fā)了自我的“小宇宙”,登上了藝術(shù)創(chuàng)作的最高峰:貝多芬用“痛苦”換來了“歡樂”的音樂;米開朗琪羅用一生的心血獻出了震撼心靈的杰作;托爾斯泰在“痛苦”和“哭泣”中追求真理,并傳播愛的種子和寬容的夢想。
《名人傳》猶如像我們譜寫了一首“英雄交響曲”,使我們感受到:每個人的一生都不會是一帆風順,每個人的身上都會降臨苦難,我們與其怨天尤人,不如坦然應對;與其羨慕那些偉人,不如腳踏實地來點實在的,學習他們的偉大品格,讓自我的人生更有價值;與其靠急功近利取得曇花一現(xiàn)的'成就,不如堅持信念、真理和正義,讓自我躋身于不朽者之列。
我們渴望成功,有時候卻不想奮斗,終日幻想著一夜成名,應對小小的挫折,就喪志了前進的動力。《名人傳》就像一面鏡子,把我們的懦弱卑劣都顯現(xiàn)出來。我們都清楚:只靠幻想是無濟于事的,我們要真正的認識自我,真正有敢與挫折對抗的決心,真正要腳踏實地的去做,真正向他們一樣去“戰(zhàn)斗”!
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。成功并不是一件容易的事,最重要是我們的心態(tài),我們持之以恒的精神。讓我們一齊聆聽這首“英雄交響曲”,享受英雄們的呼吸吧!
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