欧美日韩中文字幕专区一二三,国产精品视频永久免费播放,久久精品国产二区,中文字幕在线观看第一页

    《蘇東坡傳》的讀后感

    時(shí)間:2022-10-06 10:07:54 專題讀后感 投訴 投稿

    《蘇東坡傳》的讀后感(精選5篇)

      當(dāng)賞讀完一本名著后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!為了讓您不再為寫讀后感頭疼,下面是小編整理的《蘇東坡傳》的讀后感(精選5篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。

    《蘇東坡傳》的讀后感(精選5篇)

      《蘇東坡傳》的讀后感1

      最近讀了兩本關(guān)于蘇東坡的書。一本是林語堂的《蘇東坡傳》,一本是知中系列的《幸會(huì)!蘇東坡》。兩本書各有所長,都很精彩。《蘇東坡傳》是很早就讀過的,還曾作為果先生的睡前講書內(nèi)容給他講過,只是他那時(shí)年紀(jì)尚小,只對神奇道士吳復(fù)古念念不忘。知中系列也是我比較喜歡的風(fēng)格,勝在考據(jù)多而詳實(shí),博引各家之言,以及圖畫精美。

      林語堂的《蘇東坡傳》原文是用英文寫的,旨在向西方人介紹蘇東坡,內(nèi)容完整詳實(shí),波瀾壯闊,道盡蘇東坡豐盛肆意的人生。

      蘇東坡的標(biāo)簽很多,經(jīng)歷也廣為世人所知,詩詞書畫更是流傳千年,影響深遠(yuǎn)。未讀此書時(shí),蘇東坡在你心中是詩人,有“大江東去”、 “月出東山”,也有“清風(fēng)徐來,水波不興”,還有“寂寞沙洲冷”;是政治家,反對王安石變法,被貶嶺南;是美食家,愛吃荔枝和豬肉。讀完此書,蘇東坡在你心中成為一個(gè)豐滿而有血肉的人——年少意氣風(fēng)發(fā),為官造福一方,居高位呼朋引伴書畫詩酒,被貶謫蓋屋種田煮食釀酒,依然呼朋引伴書畫詩酒。人生的顛沛流離、凄風(fēng)苦雨,不過“一蓑煙雨”,一回頭競是“也無風(fēng)雨也無晴”。

      蘇東坡政治生涯大起大落,與王安石變法息息相關(guān)。書中用詳盡筆墨介紹了北宋王安石變法,感覺林語堂對王安石的痛恨和厭惡堪比蘇軾。王安石變法這一歷史事件對蘇東坡的人生產(chǎn)了巨大的影響,直接或間接導(dǎo)致蘇東坡受到政治迫害,但這決非一人之因。書中諸多細(xì)節(jié)把王安石塑造成了一個(gè)行跡卑劣之人,感覺有失偏頗。王安石變法在當(dāng)時(shí)雖無合適的實(shí)施條件,但也不失為一次對政治積弊積極而務(wù)實(shí)的抗?fàn)。我猜大概是因(yàn)閲屹Y本主義在林語堂時(shí)代的西方被廣為詬病的原因所至。

      安穩(wěn)的生活和蘇東坡沒啥緣分。他的人生危機(jī)從“烏臺(tái)詩案”開始,從廟堂重臣到階下囚,最后被貶黃州,在“東坡”耕種養(yǎng)活家人,安貧樂道,陶然自得,期間寫下了著名的《赤壁賦》、《定風(fēng)波》。當(dāng)他寫下“此去真為田舍翁”,準(zhǔn)備安居之時(shí),又被朝廷重用,扶搖直上幾乎位極人臣,從而不可避免地卷入政治斗爭。蘇東坡因?yàn)閯傊备已,厭惡政治斗爭而幾度外任,過了幾年比較閑適的生活。60歲時(shí)遭遇晚年流放,從此一貶再貶,到了大宋版圖的最南端。

      就是這樣顛沛流離的生活,卻有豪邁悠然的心境,有像《浮生六記》里那樣欣喜有趣的生活小故事,有對妻子、兄弟、朋友細(xì)膩而真摯的情感表達(dá)。還有瑜伽、煉丹的養(yǎng)生秘術(shù),有重“意”而輕“形”的書畫藝術(shù)。

      夜游赤壁、夜游承天寺,烤羊蝎子,釀桂花酒,靜坐聞檀香,光著脊梁在山寺午睡,席地而坐聽農(nóng)夫講鬼故事,食陽光止餓,鄉(xiāng)野采藥,頭頂大西瓜在田地邊唱邊走,為制墨差點(diǎn)兒把房子燒掉。與秀才和釀酒老婦比鄰而居,蓋屋掘井,栽花種樹,不一而足。每一個(gè)生動(dòng)有趣的故事里,都可見詩人寧靜欣悅的心境。

      世人敬仰蘇東坡,因?yàn)樗臅缡啦湃A,因?yàn)樗幕磉_(dá)胸襟,因?yàn)樗暮迫徽龤狻N蚁矚g蘇東坡,因?yàn)樗腥さ撵`魂。

      “蘇東坡是個(gè)秉性難改的.樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的畫家,是偉大的書法家,是釀酒的實(shí)驗(yàn)者,是工程師,是假道學(xué)的反對派,是瑜伽術(shù)的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書,是飲酒成癖者,是心腸慈悲的法官,是政治上的堅(jiān)持己見者,是月下的漫步者,是詩人,是生性詼諧愛開玩笑的人?墒沁@些也許還不足以勾繪出蘇東坡的全貌!

      ——《蘇東坡傳》封底

      《蘇東坡傳》的讀后感2

      這并不是與東坡居士的初相遇,卻又讓我認(rèn)識(shí)了這位秉性難改的樂天派、豪情壯志的大詞人。正如紀(jì)錄片《蘇東坡》文案中所言:“在這世上,有些美好的事物是可以逆生長的。當(dāng)古樹發(fā)芽,石頭花開,一張紙頁成了傳奇,人們就會(huì)從那張古老的紙上,嗅出舊年的芬芳!蹦巷L(fēng)帶著氤氳熱氣,撩動(dòng)人心,吹開了積攢千年的塵灰,我似乎可以看見,看見一個(gè)鬢如霜的老人燭下花前,醉離歌宴,一壺濁酒,大筆揮毫,問書生何辱何榮?一蓑煙雨任平生。

      林語堂說:“蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家……是月下的漫步者,是詩人,是生性詼諧,愛開玩笑的人?墒沁@些也許還不足以構(gòu)繪蘇東坡的全貌!薄皢柸昶缴I(yè),黃州惠州儋州”。試問蘇軾這一生苦不苦,以眾人的角度觀之,從烏臺(tái)詩案開始被貶黃州,之后一路南謫,與實(shí)現(xiàn)他凌云壯志的京城天各一方,這是仕途坎坷之苦;在他二十七歲那年,年少結(jié)發(fā)的賢妻王弗香消玉損,從此陰陽兩隔,這是愛人離別之苦。事業(yè)和愛情的雙重打擊,對一般人而言已是在絕望的邊緣徘徊了,但蘇軾沒有。在為官上,蘇軾秉持為官者一地造福一方:徐州防汛,杭州筑堤,儋州授館,興修水利……在人生態(tài)度上,君不見,一種東坡美食遍布世界各地,一曲嬋娟詞傳唱大江南北,一種人生態(tài)度印刻進(jìn)中華血脈……就算“料峭春寒吹酒醒,微冷”又如何?只要想起“山頭斜陽卻相迎”的美好,就有了“何妨吟嘯且徐行”的勇氣與快樂了。

      我喜歡蘇軾的詞,豪放卻不奔騰,縹緲卻不虛無,婉轉(zhuǎn)卻不悲凄,喜歡他詞中開闊豁達(dá)的意境,喜歡他悠然淡泊的情懷。只有他可以在風(fēng)雨的逆境中天馬行空,我行我素;只有他可以在坎坷的仕途中依舊滿懷豪情,笑傲江湖。書中使人印象最深刻的還屬這位智者的晚年時(shí)期。蘇東坡在黃州有兩處住所,一為城中臨皋亭,一為城東的東坡雪堂,他每日不厭其煩,在這兩地間往返,林語堂說:“這段一里多的臟泥路,大概是文學(xué)史上最出名的一條路!边@條小路上,那凌亂的腳印,一腳深一腳淺,踩出了一個(gè)放浪形骸的達(dá)者。他在黃州偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)間,咀嚼幾碟素菜,品味出,“人生有味是清歡”的淡泊;他在惠州的陋室,隔簾聽雨,享受“又得浮生一日涼”的意境;他在杭州西湖,看桃紅柳綠,吟詠“濃妝淡抹總相宜”的清雅;他在密州的煙雨叢林,竹杖芒鞋,感悟,“一蓑煙雨任平生”的況味。他的詞中,蘊(yùn)含了大自然的鐘靈俊秀,藏納人生的`世情百味。有姹紫嫣紅便無需驚濤駭浪,蘇軾就是這樣,在他的云水生涯中,可以品出淡定從容。人生浮沉,世故難測,在煙塵飛揚(yáng)的塵世間,猶記明月清風(fēng);在顛沛流離的境遇里,學(xué)會(huì)了隨遇而安。這就是蘇軾的處世之道,在不合時(shí)宜的境況里,依舊清醒明達(dá),不訴悲涼之音。

      深秋之夜,蘇東坡在雪堂飲酒,夜?jié)u漸沉寂下來,他步履蹣跚回到臨皋亭,大約三更時(shí),家童鼻息已雷鳴,敲門都不應(yīng)。他拄著拐杖,臨近江邊,沐著清風(fēng)聽聞濤聲,明月霜天,好風(fēng)如水,看著夜幕下的江滔,層層波瀾由緩至急。回首多年,置身魚龍混雜的官場,浮沉幾度,漂泊不定。夜闌風(fēng)靜,恰如她此刻清醒,平靜的江面,清晰的照見了心靈,于是,他寫下了“長恨此生非我有,何時(shí)忘卻營營?”原來鮮衣怒馬與風(fēng)煙俱凈,只隔了一卷光陰。他是揀盡寒枝不肯棲的孤鴻;是品味人間有味是清歡的詞人;是尋風(fēng)釣月,縱跡白云的雅客;是大江東去浪淘盡千古風(fēng)流人物。

      當(dāng)時(shí)光荏苒,青春不再,白發(fā)蒼蒼,人老珠黃。唯吟詠一句"小舟從此逝,江海寄余生",這便是蘇子。

      《蘇東坡傳》的讀后感3

      在林語堂筆下的蘇東坡,可謂是幾千年來才一出的奇人,他曾這樣評價(jià)文壇的巨子:“李白,一顆文壇上的流星,在剎那之間壯觀驚人的閃耀之后,而自行燃燒消滅,這與雪萊、拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓,既是虔敬的哲人,又是仁厚的長者,學(xué)富而文工,以古樸之筆墨,寫豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力!薄疤K東坡雖然飽經(jīng)憂患拂逆,他的人性更趨溫厚和厚道,并沒有變得尖酸刻薄!

      縱觀蘇軾的一生,在才華畢露的背后,幾度升遷的辛酸,卻只有他獨(dú)自品嘗。他一生為官,一生清廉,一生都在和大文豪、大政治家王安石斗智斗法。至于王安石的變法究竟是對是錯(cuò),我們暫且不管,但要和當(dāng)朝的得寵人物、位高權(quán)重的宰相相逆而行,用一顆博大的心斗那種善于剪除異己、心胸狹窄的小人,在封建的宋朝,也許真的是需要一番勇氣的。類比蘇子由——蘇東坡的同胞弟弟,在才華上可能不及蘇軾的十分之一,更或是百分之一,但是他一生平平安安,妥妥當(dāng)當(dāng),官職也扶搖直上,最終也能夠安享晚年。說到底,在于蘇軾面對邪惡、面對錯(cuò)誤,有敢于提出、敢于批評的態(tài)度。也許富貴榮華、安寵榮辱,在他看來,只不過是一己的私欲,這是十分卑微的事情,他的人生,他的奮斗目標(biāo)是定位在百姓身上的,他的雙眼更多關(guān)注的是他們的愉悅或是疾苦。只要他認(rèn)為變法脫離了實(shí)際,與救百姓于水火發(fā)生了抵觸,他就要反對到底,甚至于在他管轄的州府里,這些所謂的強(qiáng)國措施,他概不搭理。

      雖然蘇軾的人生道路上有許多的泥濘,可是從他的詩篇、他的文章以及他的'生活見聞中,能夠發(fā)現(xiàn)他的人生態(tài)度是樂觀的,是積極向上的。即使是雙足深陷的時(shí)候,他依舊能唱著小調(diào),邀上三五個(gè)知心的朋友,享受生活的美好,他為娼妓題詩,他和和尚趣談,他為百姓求雨,他四處游歷。蘇東坡的詩詞良篇里,既能寫出《赤壁賦》這樣恢弘的文章,也能寫出“天涯何處無芳草”這樣富有深遠(yuǎn)意義的詩句。

      拿林語堂作結(jié)時(shí)的話說:“蘇東坡已死,他的名字,只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的!

      《蘇東坡傳》的讀后感4

      林語堂先生所著的《蘇東坡傳》,是其閱讀大量史料,包括蘇東坡的札記、詩詞、私人書簡等后所著的傳記。翻開這本書,我聆聽著蘇子的腳步聲,細(xì)讀那些前無古人后無來者的曠世詩作,細(xì)品他憂患拂逆卻又不改其樂的傳奇一生。

      我敬仰蘇東坡,因他無可比擬的曠世才華。他的詩,有“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的激昂豪邁,有“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的深情款款,有“欲把西湖比西子,淡裝濃抹總相宜”的清新雅致,有“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”的人生哲思……其境界皆開辟古今之所未有,天地萬物,嬉笑怒罵,無不鼓舞于筆端。透過東坡,我觸碰到的是中國文人飄忽的衣袂,聆聽到的是中國文化舒緩的脈動(dòng)。

      我敬仰蘇東坡,因他悲天憫人的.浩然正氣。當(dāng)王安石變法過程中出現(xiàn)了種種弊端,蘇東坡等人立刻提出反對,他寫出了上神宗皇帝萬言書。好友劉恕罷官出京時(shí),他寫詩諷刺“群烏未可辨雌雄”,后又寫“猶誦麥青青”,對官場榮耀表示鄙夷之意。在杭州率領(lǐng)眾人疏通西湖,建立三塔,筑建蘇堤。流落儋州時(shí)辦學(xué)堂,成為儋州文化的傳播者。他悲天憫農(nóng),多次上書為農(nóng)民的疾苦大聲疾呼。他不伎不求,隨時(shí)隨地吟詩作賦,批評臧否,純?nèi)槐磉_(dá)心之所感,盡管有過數(shù)次因詩而被捕、受審的經(jīng)歷,但他仍然不改犀利詞風(fēng)。

      我敬仰蘇東坡,最因他無比樂觀的豁達(dá)心性!俺梢财湓姡瑪∫财湓姟庇迷谔K東坡身上再恰當(dāng)不過了。歷史上著名的“烏臺(tái)詩案”開啟了他不斷被貶謫而顛沛流離的人生序幕,暮年投荒,他經(jīng)受了無數(shù)的坎坷磨難。然而他仍然能夠用詼諧的語言總結(jié)自己,足見其胸襟之坦蕩。其中“問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州”一句,即是自嘲也是自我肯定,貶謫在這三州期間,是他政治上最為失敗、生活上遭受苦難最多的時(shí)期,卻也是他文學(xué)創(chuàng)作的高峰時(shí)期,更是他人生精神升華到極致對人生意義哲思體會(huì)最為深刻的時(shí)期。正是因?yàn)檫@個(gè)時(shí)期才成全了蘇軾的樂觀,成全了一種偉大的人格,一種進(jìn)退自如,超然人生的最高精神境界。在密州,他寫出了公認(rèn)為最好的中秋詞《水調(diào)歌頭》,那動(dòng)人的詞句和唯美的意境至今長盛不衰。他熱愛生活,自己研究烹飪之法、自己釀酒,僅在美食方面,就有軼事、傳說數(shù)樁。他更是留下了“東坡肉”、“東坡壺”以傳后世。他在詩詞中,也多次提及美食——“無竹令人俗,無肉使人瘦,不俗又不瘦,竹筍燜豬肉”、“長江繞郭知魚美,好竹連山覺筍香”、“蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)”、“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”,等等,不一而足。

      林語堂先生說:“蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的!闭\然,蘇東坡為中國文人留下了千古標(biāo)桿,更為世人留下了至情至性的靈魂。

      他的一生似一陣清風(fēng)——

      竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。

      回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴!

      《蘇東坡傳》的讀后感5

      第一次在書店與《蘇東坡傳》相見時(shí),我首先便注意到了它的英文譯名——“TheGayGenius”,一個(gè)樂天派天才。

      蘇軾是一位于我而言既熟悉又陌生的古人:因背誦過十多篇他所著詩文而熟悉,通過那颯爽豪邁的筆觸對他的個(gè)性有所了解;又因不曾真正走進(jìn)過他的生活而感到陌生。于是在我心中,“樂觀、幽默、懂享受”這樣的形容詞與蘇東坡這位才華橫溢、一生顛沛的豪放派詩人相隔甚遠(yuǎn)。這位只在語文書中水墨插畫里見過的長須長者,背后究竟有著怎樣的經(jīng)歷和魅力,讓其樂觀主義的精神風(fēng)骨至今猶存?帶著疑問和期待,我翻開了這本書……

      蘇東坡的快樂,是與自然相融,與草木相惜,隨遇而安。林語堂先生評價(jià)他為“自然中偉大的頑童”,最為恰當(dāng)不過。他被貶謫黃州,從華麗的廳堂跌落至清貧村莊,這樣的反差對于任何人來說都是難以接受的。而蘇東坡卻從容地開始了他向往已久的“農(nóng)夫生活”。開荒、耕作、筑屋、修魚塘,閑來無事便悠哉地視察農(nóng)田,或是竹杖芒鞋、雇舟而出,游覽山川景色!疤K東坡現(xiàn)在過的是神仙般的生活。黃州也許是啾隘骯臟的小鎮(zhèn),但是無限的閑暇、美好的風(fēng)景、詩人敏感的想象、對月夜的傾心、對美酒的迷戀,這些合而為一,便強(qiáng)而有力,是以使詩人的日子美滿舒服了。”

      蘇東坡的`快樂,是樂于開拓,喜于嘗試,開放好奇與沖動(dòng),永葆童心與熱情,提筆將生活寫成詩!八巧⑽淖骷,是新派的畫家,是偉大的書法家,是釀酒的實(shí)驗(yàn)者,是工程師,是假道學(xué)的反對派,是瑜伽術(shù)的修煉者,是佛教徒……”若是放在現(xiàn)今的生活里,蘇東坡一定是個(gè)不折不扣的“斜杠詩人”。他沉浸藝術(shù)滋養(yǎng)情趣,修行瑜伽術(shù)修煉性情,鉆研宗教寄托精神,發(fā)明美食為生活“加料”。如果說,蘇東坡的現(xiàn)實(shí)生活與顛簸仕途是波濤洶涌的汪洋大海,那么愛好修為便是他搏擊風(fēng)浪所乘的一葉小舟——這是他自己的小世界,是他愉悅精神的溫暖居所。我想,這對于現(xiàn)代人生活模式的啟發(fā)是很深刻的:我們都需要開辟一個(gè)本業(yè)以外的小天地,要有興趣愛好的陪伴,以便當(dāng)我們疲憊于與生活搏斗時(shí),有一方停泊的港口,一個(gè)時(shí)刻工作中的“充電插座”。

      蘇東坡的快樂,是自信、灑脫,順其自然,永無止境,問心無愧。甚至到彌留之際,他也不改平靜而從容的態(tài)度。他認(rèn)為自己生平未嘗作惡,不怕會(huì)歸于地獄;他也不再祈禱病情痊愈,因?yàn)樗兰词蛊矶\也于事無補(bǔ),命運(yùn)只能順其自然;他不去空想來生,不去勉強(qiáng)自己,他覺得無論做什么,勉強(qiáng)就錯(cuò)了。其解脫之道在于自然,在不知善而善。

      如林語堂先生在全書結(jié)尾所寫的一樣:“在讀《蘇東坡傳》時(shí),我們一直在追隨觀察一個(gè)具有偉大思想偉大心靈的偉人生活,這種思想與心靈,不過在這個(gè)人間世上偶然成形,曇花一現(xiàn)而已。蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶,但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的。”

      蘇東坡樂自然、樂生活、樂詩意,并將他的精神與理念熔鑄在詩詞散文的字里行間,穿越時(shí)間的長河,與我們相見。能夠領(lǐng)略“一蓑煙雨任平生”的灑脫與樂觀精神,更是我們現(xiàn)代讀者之樂,是文化傳承之幸運(yùn)。

    【《蘇東坡傳》的讀后感】相關(guān)文章:

    蘇東坡傳作文04-28

    讀書蘇東坡傳心得04-27

    品蘇東坡傳_1200字08-19

    蘇東坡傳讀書筆記范文03-07

    《蘇東坡傳》讀書筆記(精選11篇)03-08

    蘇東坡傳讀書筆記(精選10篇)03-08

    讀《蘇東坡傳》心得體會(huì)05-06

    《蘇東坡傳》讀后感09-16

    蘇東坡傳讀后感11-08

    《蘇東坡傳》的讀后感10-06