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再別康橋課外書(shū)讀后感
當(dāng)看完一本著作后,你有什么體會(huì)呢?寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出吧。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編精心整理的再別康橋課外書(shū)讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
再別康橋課外書(shū)讀后感1
再別康橋,始終是字字見(jiàn)真情,聲聲憶回長(zhǎng)。它的三美將永遠(yuǎn)留于我的心間!
一、音樂(lè)美
全詩(shī)連用三個(gè)“輕輕的”,語(yǔ)句連貫,和諧動(dòng)聽(tīng),顯得節(jié)奏輕快,旋律優(yōu)美。
詩(shī)中運(yùn)用了復(fù)沓,疊句疊詞等寫(xiě)作手法,造成了回環(huán)往復(fù)的旋律和婉轉(zhuǎn)悅耳的樂(lè)感,令人回味無(wú)窮,回憶悠長(zhǎng)。
再別康橋,恰似一曲美妙動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)!
二、結(jié)構(gòu)美
通讀全詩(shī),此詩(shī)共四行一節(jié),第一節(jié)詩(shī)行兩兩錯(cuò)落有致,每句的.字?jǐn)?shù)基本為六七字,于參數(shù)變化中見(jiàn)整齊;行文押韻,逐節(jié)換韻,并對(duì)仗工整,有行云流水之美感。
又經(jīng)過(guò)描摹不一樣方向及視覺(jué),含蓄而又直白的表達(dá)了作者的真情實(shí)感,處處見(jiàn)真情。
再別康橋,猶如一幅精選的設(shè)計(jì)圖。
三、意境美
全詩(shī)使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖,像一股清風(fēng)一樣來(lái),又悄悄離去,而那至深的情絲,全揮之不去。
作者以“西天的云彩”“金柳”“柔波”“青荇”“星輝”等自然景觀,經(jīng)過(guò)絢麗的色彩及動(dòng)態(tài)的描述,勾勒出一幅依依不舍的離別圖景,流露出作者內(nèi)心的不舍,惆悵與淡淡哀傷。全詩(shī)情景交融,情感若有若無(wú),引發(fā)讀者無(wú)限遐想,含蓄的暗示出作者的朦朧情思并給人幽深,琢磨不透,含蓄的美感。
再別康橋,又是一段若有若無(wú)的情感,帶給人一種夢(mèng)一般的輕盈,飄渺!
再別康橋課外書(shū)讀后感2
風(fēng)平浪靜,踏上歸國(guó)的船只,行駛在浩瀚的大海上。這時(shí)候徐志摩會(huì)想些什么呢
畢竟那是他曾留學(xué)的康橋,留下了他完美的回憶。在夕陽(yáng)下,他走在河畔,看著那柔情似水的柳樹(shù),似乎如同夕陽(yáng)中的新娘,望著水中的倒影,蕩漾在心頭。在徐志摩眼中那康橋的柳樹(shù)是如此嬌媚,而那柔波里的水草又是如此動(dòng)人,那康橋的一切都是如此完美。在那里徐志摩又留下了七彩的夢(mèng)。不遠(yuǎn)萬(wàn)里踏上征途,到康橋留學(xué),為的就是學(xué)有所成,提高自我的`水平。但奔赴康橋后,卻發(fā)現(xiàn)康橋如同夢(mèng)幻一般美麗,那榆蔭下的一潭,不是清泉,是天上的彩虹,揉碎在浮藻間,沉淀著彩虹似的夢(mèng),康橋的一切事物就連那榆蔭下的一潭,都沉淀著作者彩虹般的夢(mèng)。可見(jiàn)作者對(duì)康橋是情有獨(dú)鐘。
但作者此刻不是奔赴康橋,而是遠(yuǎn)離它,帶著對(duì)康橋完美的夢(mèng),漸漸離去,回首康橋,漸漸遠(yuǎn)去。完美的夢(mèng),輪廓漸漸模糊,只變成了一點(diǎn),便也不久消去;叵肫鹪诳禈蚨冗^(guò)的那段完美時(shí)光,此刻卻要驟然遠(yuǎn)去,留下的是無(wú)比的惋惜和憂愁。
或許作者不是為了寫(xiě)愁,只是為了安慰自我,留下紀(jì)念而寫(xiě)下這首詩(shī)。但從文中卻表現(xiàn)出那樣的灑脫和寬廣的境界。揮手作別,那是作者的不舍。揮一揮衣袖,不帶走一片云彩又是何等灑脫,沒(méi)有兒女情長(zhǎng),沒(méi)有淚沾衣裳,有的只是揮手告別云彩的瀟灑與自然。
懷著憂愁,卻能表現(xiàn)出瀟灑與風(fēng)度,憂愁不能占據(jù)整個(gè)心靈,是因?yàn)樾木抽_(kāi)闊,便能容納憂愁。
再別康橋課外書(shū)讀后感3
高中時(shí)的一首詩(shī)總讓那些學(xué)子平添了些嘆惋戀校之情!对賱e康橋》初讀它猶品清泉,甘香潤(rùn)腑,余音裊裊。再讀它,細(xì)水流長(zhǎng),千回百轉(zhuǎn),一曲戀歌成就絕世佳人。三讀它,風(fēng)回路轉(zhuǎn),抬眼望去,綠柳成蔭,芳菲四溢,真應(yīng)得那句山重水復(fù),卻又柳暗花明!
徐志摩的《再別康橋》與其說(shuō)是離別之作,還不如說(shuō)是誓約之辭。我鐘愛(ài)首尾四句。“輕輕地我走了,正如我輕輕地來(lái),我輕輕地招手,不帶走一片云彩”!拔摇弊吡耍缤襾(lái)時(shí)一樣,來(lái)得自在,來(lái)得灑脫,來(lái)得平靜而自然,或許詩(shī)人那輕揮的手掌之間是不忍帶走他生活的記憶的。因?yàn)槊恳环N風(fēng)景,每一種顏色,甚至每一個(gè)他以想象所幻化出來(lái)的代表他內(nèi)心境愫的語(yǔ)言符號(hào)都是他生命中那時(shí)那刻那地那風(fēng)景中的唯一記憶。我覺(jué)得詩(shī)人不是不愿帶走它,而是不忍破壞它。因?yàn)橐幌蛞詠?lái),那花那水那云那草是詩(shī)人的現(xiàn)實(shí)生活里最甜美的夢(mèng),最亦真亦幻的心靈感受,或者說(shuō)是他主觀世界中的`一種完美。那不是伊甸園,因?yàn)槭郎媳緵](méi)有伊甸園,可是有相信存在伊甸園的人,詩(shī)人就是這樣的主角。
有人說(shuō)詩(shī)人總是情緒化的,甚至有人曾言詩(shī)人都是瘋子。而我以為,之所以詩(shī)歌的世界能夠獨(dú)其特色,區(qū)于其它文學(xué)藝術(shù)形式而流傳壯大,最主要的原因是詩(shī)人更加懂得用心品察生活,體味記憶,并以其創(chuàng)造性的思維或是將具體化的東西抽象化,或是將抽象化的東西具體化。總之,詩(shī)是藝術(shù),而任何一種藝術(shù)手法都是無(wú)法超越詩(shī)歌所能給人帶來(lái)的心靈的深度體驗(yàn)的。
“悄悄地我走了,正如我悄悄地來(lái),我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩”!对賱e康橋》,詩(shī)是詩(shī)人的杰作,情感卻是一切世人情感的升發(fā)與總結(jié)。
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