《慈善讀本》讀后感

　　我讀了《慈善讀本》這本書，真是感慨萬分。是啊，世界并不完美，看看我們這個(gè)世界，太陽縱有萬丈光芒也有陽光照不到的角落。人類科技再進(jìn)步，也有無法抗拒的災(zāi)難。我們應(yīng)該關(guān)注那些需要我們幫助的人。

　　從汶川地震到玉樹救援，無不體現(xiàn)著兩個(gè)字——慈善。我國的慈善事業(yè)也取得了較快的發(fā)展。人們對(duì)慈善事業(yè)的支持力度也逐年加大�，F(xiàn)代慈善事業(yè)對(duì)于人與人之間關(guān)系來說，表面看來是一種單向的物質(zhì)行為，但它同時(shí)也是一種精神行為；對(duì)于捐助者與受助者的情感交流來說，是雙向的，而不是單向的。從這個(gè)意義上說，慈善是捐助者和受助者之間的互相幫助。也正因?yàn)槿绱�，慈善事業(yè)的發(fā)展，對(duì)于完善社會(huì)志愿服務(wù)體系，形成男女平等、尊老愛幼、互愛互助、見義勇為的社會(huì)風(fēng)尚，努力建立平等、互助、友愛的新型社會(huì)主義人際關(guān)系，對(duì)于提高全社會(huì)的思想道德素質(zhì)將有很大的促進(jìn)作用。而且，捐助者和受助者的位置不是固定的，在一定的條件下，可能相互轉(zhuǎn)化。從物質(zhì)的角度說，今天你是捐助者，明天你也可能成為受助者；從精神的角度說，受助者在困難的時(shí)候得到了雪里送炭的幫助，得到了心靈的慰籍和精神的鼓舞；救助者在付出的過程中得到了一種社會(huì)價(jià)值肯定，獲得了一種心靈的滿足

　　。而正是因?yàn)檫@種并非出自親朋好友之間的互助，是道德的互助，是慈善之心的互助，所以，這種互助發(fā)展得越普遍、越深入，社會(huì)平均的道德水準(zhǔn)就會(huì)越高。 樂善好施是人們發(fā)自內(nèi)心的一種善良愿望，或者是人皆有之的一種惻隱之心。在別人有需要，自己有能力支持的情況下伸出援助之手，慷慨解囊，這就是慈善。那么為什么在社會(huì)上想做好事的人并不在少數(shù)，可是付諸行動(dòng)的人卻少得多呢？其中一個(gè)原因，可能是把做好事的道德水準(zhǔn)定得太高。舍已為人做好事，是很高層次的道德水準(zhǔn)，我們不能要求人人做到；而支持一般慈善行為的道德水準(zhǔn)則并不是很高，比如，盡自己所能，付出一些錢物或勞務(wù)，甚至只是幾句溫暖的話！每個(gè)人只要愿意，都可以做到。 在這里我還要說，盡管捐贈(zèng)數(shù)量與道德境界具有正態(tài)關(guān)系，處于“道德境界”的人會(huì)為社會(huì)利益做各種慈善事業(yè)，其目的是為“正其義”而絕非“謀其利”。

　　用慈善捐贈(zèng)數(shù)目的多少來評(píng)價(jià)實(shí)施慈善人的道德水平高低或愛心的多少，是不科學(xué)的，是片面的。所以，在慈善活動(dòng)中，面對(duì)出手大方的組織和個(gè)人，人們應(yīng)該抱之以由衷敬佩，而面對(duì)那些微薄的付出，我們也不必大諒小怪�？钗镉卸嘤猩伲�皆顯人間大愛，社會(huì)應(yīng)該鼓勵(lì)和褒獎(jiǎng)為挽救他人生命和謀求他人幸福而不惜一切代價(jià)的無私奉獻(xiàn)的精神，獻(xiàn)其大利行其大義。而我們，雖然我們每個(gè)人都只是這片大海里小小的一滴水，不過此刻我卻為自己能在現(xiàn)場(chǎng)親身感受這場(chǎng)影響深遠(yuǎn)的慈善活動(dòng)而深深自豪，也暗暗告訴自己，今后一定要更加關(guān)注慈善，關(guān)愛身邊的人！慈善應(yīng)該是不分年齡，階層，宗教的，抱著一顆真誠的心，為那些需要幫助的人盡自己的綿薄之力，連自己都會(huì)變得快樂起來。如此何樂而不為呢？

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