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    《萬歷十五年》讀后感

    時(shí)間:2022-09-01 20:42:18 專題讀后感 投訴 投稿

    《萬歷十五年》讀后感

      讀完一本名著以后,大家心中一定有不少感悟,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?以下是小編為大家收集的《萬歷十五年》讀后感,希望能夠幫助到大家。

    《萬歷十五年》讀后感

      三月十七,帝都飄雪,盛世之瑞雪。

      但對(duì)于四百多年前的帝國,異常的天氣并不是好事,在1587年,或者1587年之前的嘉靖時(shí)期,正是明朝小冰河期的開始,很多國外的學(xué)者認(rèn)為小冰河期是導(dǎo)致明朝滅亡的主要原因之一,北方、華北、中部地區(qū)因氣溫過低導(dǎo)致糧食持續(xù)減產(chǎn)導(dǎo)致流民徒增;牧區(qū)草場(chǎng)干旱導(dǎo)致少數(shù)民族南下掠奪,引發(fā)社會(huì)的動(dòng)蕩,流民而引發(fā)的農(nóng)民起義迸發(fā)不窮。而帝國的統(tǒng)治者們,依靠道德和禮儀代替法制,低效、低能的處理著各種危機(jī),上至天子,下至庶民無不在這種制度下成為犧牲品。

      《萬歷十五年》就是這樣一本,通過很多細(xì)節(jié)的事實(shí),從技術(shù)的角度去還原歷史真實(shí)面目,以一種不帶有主觀的論調(diào)去帶你認(rèn)識(shí)明朝幾位印記很深的人物,從而通過人物去感受下明朝中后葉時(shí)期的上層建筑。

      1、制度的僵局

      帝國經(jīng)歷了200多年的統(tǒng)治,以保護(hù)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)及維持帝國的穩(wěn)定性作為主旨,文官集團(tuán)作為統(tǒng)治的主體,以儒家的“仁”作為核心理念,團(tuán)結(jié)整個(gè)文官集團(tuán)的精神,但只是以“道德代替法制”,忽視文官集團(tuán)個(gè)體“陽與陰(陽只指明面的仁義道德、陰是指?jìng)(gè)人的私欲)”存在割裂性,而作為帝國最高權(quán)威的皇帝只是一個(gè)牌位,逃離不了制度要求其承擔(dān)虛位,成為一個(gè)禮儀上無缺的象征,喪失其作為“人”的特點(diǎn),臣子給予不了其同情和關(guān)懷。在實(shí)例上,萬歷從開始的勵(lì)精圖治到中后期的消極怠政說明了這點(diǎn)。而從洪武皇帝開設(shè)的軍戶供養(yǎng)政策(如金吾衛(wèi)由附近的民戶供養(yǎng)),則從客觀上減少了長途交通運(yùn)輸?shù)谋匾裕瑥亩档土松虡I(yè)發(fā)展。

      2、個(gè)體的掙扎

      書中一共主要描寫了:萬歷、張居正、申時(shí)行、海瑞、戚繼光、李贄,其中李贄的章節(jié)我還是難以領(lǐng)會(huì),怪異的哲學(xué)家太多的批判,和各種哲學(xué)流派的分析,底蘊(yùn)不夠,就不詳說了。

      萬歷掙扎于制度所給其限定的角色,作為皇帝的角色,雖是九五之尊,但是權(quán)利給予了你相應(yīng)的位置,也就要付出相應(yīng)的代價(jià),不是開國之君,也不是中興之君,只能按照設(shè)定好的崗位職責(zé)行事,雖然皇權(quán)具有一定范圍的伸縮性,但由于萬歷性格趨于懦弱,只能以不配合態(tài)度表達(dá)自己的意見,但帝國經(jīng)過長年的運(yùn)轉(zhuǎn),在缺位的情況下,依然能夠低效的運(yùn)行。

      首輔張居正、申時(shí)行,前者權(quán)傾天下,懂得與宦官妥協(xié),是備受后世稱譽(yù)的政治家,后者雖感覺任期無功無過,但是用心良苦。體制里絕對(duì)的精英和領(lǐng)袖,也深知帝國運(yùn)行的體系,和文官集團(tuán)下的各種規(guī)則,但終免不了人亡政息和整個(gè)文官集團(tuán)的壓下辭相。張叔大是因?yàn)橛⒛暝缡牛陼r(shí)行卻受制于整個(gè)規(guī)則體系,雖知道政策的實(shí)施依賴于文官集團(tuán)的共同習(xí)慣,不去追求理論上的完美,但是由于上述的割裂性,導(dǎo)致也難以取得所有文官的一致認(rèn)可,只能把施政的目標(biāo)定為“不肖者猶知忌憚,而賢者有所依歸”這個(gè)低標(biāo)準(zhǔn),其實(shí)這也是很難量化的標(biāo)準(zhǔn)。

      極端的清流海瑞大人,以固化的祖制為精神及施政要領(lǐng),實(shí)施最高標(biāo)準(zhǔn)的法制,但因其行事及名聲,成為體制內(nèi)難以容忍的存在,但又不得不供起來?删从挚杀娜宋,極度自律自虐(可能他并沒有覺得自己自虐)的人物。在帝國,遵循著位卑者服從于尊上,女人服從男人,愚民則以讀書人作為楷模的邏輯,單純靠著政治上的壓力和道德的宣傳去治理,不用技術(shù)和經(jīng)濟(jì)手段;正如只畫餅,而不給予直接的技術(shù)、數(shù)據(jù)、平臺(tái)支持。

      戚繼光智商、情商高,又努力又勤奮,貴人也多的將領(lǐng),在文官集團(tuán)最高點(diǎn),武將最低點(diǎn)的時(shí)期,能夠有所成就,完成消滅倭寇的任務(wù),不得不說,這種被各種事情牽制、環(huán)境又差,人員不行的情況下,還能適應(yīng)于環(huán)境發(fā)揮其天才的將領(lǐng),真是跪服,但戚繼光的成就與譚綸、張居正密不可分。

      想想在那個(gè)年代,就算你是穿越回去,也難改變歷史的洪流。

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