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    《所羅門王的指環(huán)》讀后感

    時間:2022-10-09 11:20:28 專題讀后感 投訴 投稿

    《所羅門王的指環(huán)》讀后感(精選8篇)

      當閱讀了一本名著后,你心中有什么感想呢?是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編幫大家整理的《所羅門王的指環(huán)》讀后感,希望能夠幫助到大家。

    《所羅門王的指環(huán)》讀后感(精選8篇)

      《所羅門王的指環(huán)》讀后感 篇1

      波光粼粼的湖面,綠樹蔥郁的岸邊,飛鳥走獸的窣窣聲響……我們跟隨《所羅門王的指環(huán)》踏入自然。

      全書的語言生動而準確,為我們展開了自然界豐富多彩的畫卷,作者洛倫茨無比細致的觀察與細膩的文字帶領(lǐng)我們走進了動物。書中最精彩的就是對動物的特點、習性的描寫,很好地抓住每種動物的行為習慣及叫聲等,表現(xiàn)出主要的特點。也有景物描寫與哲思穿插其中,使書本的內(nèi)容更豐富、深刻。而整本書除了向我們展現(xiàn)并描述了各種動物,作者對這些動物的態(tài)度也令我的印象最深。

      “因為從一個人對這些麻煩事的忍耐程度,就能看出他對動物的喜愛”作者在第一章的開頭就這么寫道,體現(xiàn)了他喜愛動物并會很有耐心地與他們相處,在后文中,既使多種多樣的動物們會闖入家中四處啄食、撕碎紙張,肆意地飛行、奔跑,但洛倫茨依舊不會將怒氣放在它們身上,而是一遍遍思考對策,感受這些麻煩事中的趣味與莫名的欣喜,足以體現(xiàn)他以完全將動物融入了自己的生活,像對待一個個孩子般體會它們的行為與成長所帶來的奇妙感覺,作者在馴養(yǎng)動物時,表現(xiàn)出的濃厚興趣與歡喜之心十分真切。他為了使鳥類順從,會模仿它們的叫聲,不在意旁人好奇而帶著驚恐的目光,專注訓練稚嫩的鳥兒。他也會爬上屋頂握住旗桿奮力揮舞,召回小寒鴉。圍觀他怪異舉動的人越來越多,而他仍一心系在動物們的身上。從作者的種種表現(xiàn)中,也使我們深切地感受到,他對動物的'包容、呵護,對動物就算付出了重大代價,仍帶著喜悅之心看待動物們制造麻煩過程中的可愛之處,他將自己放到與鳥類等動物平等的地位。

      在日常生活中,我們常常也與動物相處。當我買來新的小動物,會充滿興致地陪伴、與它嬉戲,玩樂。但時間一長或事情太多,我就會把動物的事拋之腦后,偶爾去望一望,有時甚至會因它們在半夜弄出的響聲感到煩躁無比。對比作者對他的動物們的態(tài)度,我有些慚愧。也有家長認為養(yǎng)一只小動物不是個好的選擇或是覺得動物帶來的只有麻煩,實際上,飼養(yǎng)動物的過程中,你給于了它溫暖與安定,它帶給你信任與喜悅。善待動物,最終獲得益處的是我們,收獲到歡悅心情的也是我們。

      在這本書中,作者甘愿把一切時間及精力獻給動物的這種態(tài)度,深深打動了我,使我懂得了如何與動物相處,明白了那份善于發(fā)現(xiàn)美好的心態(tài)。

      《所羅門王的指環(huán)》讀后感 篇2

      前一段時間,我看了一本書——《所羅門王的指環(huán)》,一本有關(guān)于動物的書。“人們習慣于對動物園的某些動物深表同情,殊不知這些動物對自己的處境卻很滿意。獅子可能是猛獸中最懶惰的,動物園偌大的獅圈簡直是一種浪費;象征狂野與自由精神的老鷹也是猛禽中最為愚蠢的一種!边@句話給我的印象很深刻。這句話就出自這本書的第六章“同情動物”,起初我還不明白,動物有什么可同情的呢?他們過得不好嗎?但讀完這一章之后,我突然覺得這句話是對的。

      人們可能對某一種動物很同情,但其實這些動物對自己的處境很滿意。相反,有些動物在動物園里過得很痛苦,運動欲望得不到排解,漸漸退化為白癡,但卻沒有人關(guān)心他們。這一章節(jié)里提到了一個故事:作者從馬戲團里買來一只御雕,它完全被馴服了,可以和主人打招呼。作者想用這只御雕來為他打獵,但結(jié)果卻不盡人意。它一點兒也不愿意飛,每次只有乘著花園的上升氣流時,它才會毫不費力地展翅翱翔,但卻在回到地面的時候找不到家而不得不讓主人步行去領(lǐng)它回來。最終,它還是被送到了動物園。為什么這只御雕明明是一只可以自由翱翔在空中的鷹,但卻如此不愿飛呢?它已經(jīng)習慣了馬戲團整天表演的生活,甚至已經(jīng)忘記了自己是一只鷹,一只可以翱翔的鷹。久而久之,可能即使它想飛也飛不起來了。

      現(xiàn)在的我們,總是喜歡下課就寫作業(yè),幾乎每天作業(yè)都能完成一大半。也許這不是我們想要的,但卻是必須去完成的。陸老師說我們是“作業(yè)的機器”,我很想說我們不是,但細想可能真的.是吧。很長一段時間我們似乎成了被馴養(yǎng)在籠子里的御雕,如果我們一直維持著同樣的狀態(tài),是否還會有歡樂、歡笑。然后離開學校這個籠子,我們還會飛么?雖然我們進入初中,壓力比小學大了,學業(yè)也加重了,但也不能把自己埋在題海之中,在該放松的時候也該放松,該鍛煉時鍛煉,不要成為作業(yè)的奴隸,“思考與創(chuàng)新”的能力被封印,運動欲望得不到排解,漸漸也退化為“白癡”。

      “我們該同情誰?”,我們既然能夠為動物而感到同情,為什么不同情一下自己,同情一下和你一起學習的同學們呢?

      《所羅門王的指環(huán)》讀后感 篇3

      《所羅門王的指環(huán)》的作者康拉德洛倫茨是奧地利著名的動物學家,也是現(xiàn)代動物行為的創(chuàng)始者。

      在這本書里,我發(fā)現(xiàn)了有很多有趣的事。比如,我們都知道著名童話家王爾德筆下的《夜鶯》。文中的夜鶯是雌性,她的歌聲優(yōu)美動聽,為了心愛的人用自己的血把玫瑰染紅。但事實上只有雄性夜鶯才會唱歌,雌性夜鶯一般不展露自己的歌喉。在動物園中,獅子的籠子都很大,其實,獅子只喜歡"中庸之道″,沒有活動的欲望。反倒是猴子,狼,狐貍等動物的活動欲望很強烈……

      看到這里,相信你們和我也有一個共同的疑問:既然整本書都是講動物,那為什么要取名叫《所羅門王的指環(huán)》呢?這本書中有一段話:據(jù)史料記載,所羅門王可以與任何動物交談,但需要借助手中的那枚指環(huán)的魔力。而我雖然只能與我熟悉的'動物交談,但不需要借助任何東西,這點他就不如我了;顫姷纳鼰o需借助魔法,便能向我們訴說真善美的故事。大自然比詩人所能描摹的境界還要美上千萬倍。

      是的,動物是我們的朋友,它們也有語言,思想和靈魂。我們需要善待它們,保護它們,理解它們。

      在康拉德洛倫茲深刻的觀察以及妙筆生花之下,我們知道了種種關(guān)于動物的知識,也體會到了科學的嚴謹與趣味。

      《所羅門王的指環(huán)》讀后感 篇4

      最初讀《所羅門王的指環(huán)》這本書時,我自以為是地認為這是一本單純地介紹動物的說明文,并不以為然。讀完之后,才發(fā)現(xiàn)這本書用詼諧幽默的語言講述了人與動物的種種趣事,反映了一個深刻的道理:我們要平等地對待每一種生物。

      作者勞倫茲講述了他與動物的種種趣事:烏鴉把稿紙銜走,狗掀被子,穴鳥總想喂他唾液與昆蟲碎屑合成的食物,燕八哥把桌上的紙弄得滿地都是,僧帽猴把臺燈塞進魚缸……他還趴在草地上用鴨子的`叫聲吸引小水鴨前進,在火車站對鸚鵡發(fā)出尖叫等,這些古怪行為常把鄰居和路人嚇得目瞪口呆,幾乎把他當成瘋子。但他與動物發(fā)生的種種忍俊不禁、哭笑不得的事,不正巧妙地反映出了他對生物的平等對待嗎?

      讀著這本書,我不禁聯(lián)想到幾日前在馬路偶然遇到的一幕:一個男子騎著一輛電動車行駛著,不知從哪里躥出一只流浪貓,在路邊飛奔著,不知為何跑著跑著偏離了軌道,跑到了路中來,那男子明明瞧見了它,可并未減速,而是不以為然地徑直蹍軋了過去。那只貓臨死前的眼神是怎樣的?是無助,驚慌,還是恐懼,憂傷?我無從得知,但是見到那男子的反應時,我心中的怒火猶如澆上了一桶油似的燃燒起來。只見那男子滿不在乎地軋死貓后,皺著眉頭輕蔑地瞥了一眼死貓的尸體,不屑一顧地低聲嘀咕了一句:“真是晦氣得要命!北泸T上電動車揚長而去了,絲毫不顧旁人的義憤填膺。

      動物也同樣是一條條鮮活的生命,尊重它們,就是尊重人類自己。希望每一個人,都能夠關(guān)愛每一只動物,尊重每一個生命。

      《所羅門王的指環(huán)》讀后感 篇5

      《所羅門王的指環(huán)》是我閱讀的第一本科普書,說實話,對于科普讀物我是一直很抵觸的,抱著開卷有益的心態(tài)看過幾本,但都是大張旗鼓的開始進軍,還沒有走到敵陣就敗下陣來。鑒于這樣的經(jīng)歷,我對科普書的印象就是知識太過專業(yè)內(nèi)容枯燥乏味,不過閱讀康拉德·洛倫茨的這不作品卻讓我刮目相看,甚至可以很有興趣的讀下去。

      閱讀緣起是因為教材中有一篇他的文章,介紹他與鸚鵡、野鴨之間的趣事兒,在捧腹大笑后我決定如果有機會一定要讀讀他的作品,正好學生手中有他的全套作品,我毫不猶豫選擇了這本《所羅門王的指環(huán)》。

      這部作品的名字很吸引我,作者專門介紹了為什么取這個名字,據(jù)《圣經(jīng)》記載,所羅門王講經(jīng)時提到了動物,被人們誤傳為所羅門王因為戴著指環(huán)所以能夠與動物對話,當然這只是人們的口耳相傳。但是對于動物的語言作者是了解的,真的成了所羅門王式的人物。

      這部作品除了名字有意思外,內(nèi)容是真的很豐富,作者為我們普及了魚、寒鴉、鼩鼱、狗等生物的知識和特點,也講述了自己與這些動物間的趣事兒,還糾正了人類對動物行為的錯誤認知,同時還推薦了一些適合人類養(yǎng)的動物。而且在講述中,作者那不同動物進行對比,甚至也會拿動物來和人對比,有時讓人類相形見絀,不得不反思自身行為的愚蠢,比如研制武器。在所有的這些講述中,我們不僅了解了這些動物的基本常識,還愉悅了心情,因為作者與動物間的相處模式以及由此引發(fā)的一系列趣事兒都讓人忍俊不禁,甚至會哈哈大笑一番,由此也可看出作者嚴謹?shù)?科學態(tài)度,始終如一的堅持精神以及樂觀幽默的生活狀態(tài),這應該也是作者能夠獲得諾貝爾生理醫(yī)學獎的根本原因,也是他的作品膾炙人口的原因,向這位偉大的動物行為學家致敬!

      這本有料有趣的科普書讓我看到不一樣的動物世界,而且有了閱讀第一本科普書的成就感,帶著這份兒自信,相信我會繼續(xù)閱讀這類書的!

      《所羅門王的指環(huán)》讀后感 篇6

      你們聽過這樣一則神話故事嗎?相傳“所羅門王能夠和鳥獸蟲魚交談,因為他有神奇的指環(huán)!笨墒乾F(xiàn)實中有一位作家他沒有魔戒的力量,卻能和動物交談,是不是很厲害呢。他就是勞倫茲,今天我要介紹的就是他的這本書《所羅門王的指環(huán)》。不過這本可不是講述霍比特人的冒險故事,而是敘述勞倫茲和動物們的相處生活。

      書的開頭,作者就講述了他身邊動物給他制造的種種麻煩。調(diào)皮的灰雁不顧作者阻攔,偷偷到花壇啄食,有時還會闖入屋內(nèi)引吭高歌;作者的父親邀請灰雁去自己的書房喝茶,緊張的灰雁一不小心就排泄到了漂亮的波斯地毯上;僧帽猴格洛麗亞差點將家翻了個底朝天……還有在《嘲笑動物》一章中作者講述的各種趣事,自己甚至差點被當做瘋子。在我被動物這些可愛的行為逗笑的時候,也不禁為這人與動物之間的美好感情感到向往。正如作者所說,他已經(jīng)和野生動物建立了真正的友誼。他所忍受的所有這些麻煩和煩惱,換來的補償,不僅僅是科學成果,還有其它很多很多。我覺得作者除了1973年諾貝爾生理學和醫(yī)學獎得主的身份之外,一定還有另一個自豪的身份——動物們的好伙伴。

      這本書除了讓我向往人與動物的友誼之外,作者也用生動的語言讓我了解到了許多新知識。在《長年的住戶》一章中,作者向我展現(xiàn)了寒鴉高度發(fā)達的社會和家庭生活,還有一些獨特的習性。作者養(yǎng)大的小寒鴉對作者產(chǎn)生了極大的依戀;一只成年的雄性寒鴉居然愛上了作者,給他喂蟲子;寒鴉會估計攜帶黑色物品的東西;寒鴉會本能的攻擊碰小寒鴉的東西;寒鴉間的`等級排序……這里面讓我印象最深刻的就是寒鴉間的等級制度,高等鳥會欺凌低等鳥,等級越低的鳥遭到其它鳥的欺凌就越狠,當鳥兒之間的社會等級確定了就會盡力維持,還有鳥王的王位篡奪。鳥社會的種種行為甚至和人類社會有點像,不禁讓我感嘆起大自然的神奇。

      在文章的最后,作者也通過動物之間的打斗,引發(fā)了對人類戰(zhàn)爭的思考。溫柔的鴿子和兔子會把同類殘忍的折磨至死,兇殘的狼卻會在對手屈服后掉頭走掉。我們?nèi)祟愒趹?zhàn)爭中會選哪種?動物在進化的過程中,如果形成了能致同類于死地的武器,這種動物為了生存就會形成一種社會禁忌,避免這種武器危及種族的生存。那人類呢?人類可以做到嗎?這些問題值得我們再三思考。

      《所羅門王的指環(huán)》是一本很值得我們讀的書,我覺得只要我們用一顆真誠的心認真的去觀察動物,親近動物,我們都可以擁有一枚所羅門王的指環(huán)。

      《所羅門王的指環(huán)》讀后感 篇7

      《所羅門王的指環(huán)》,一提到這個書名,是不是立馬就聯(lián)想到一些關(guān)于宗教的書,我聽到這個書名也有同樣的反應,其實不然,它是奧地利作家康拉德·洛倫茨所著。

      康拉德·洛倫茨是當今社會最杰出的博物學家之一。曾有人稱他為現(xiàn)代的法市爾,當然他的'研究對象是鳥類和魚類,而法布爾研究的是昆蟲和蜘蛛。不過,洛倫茨的成就更大,因為他不僅像法布爾那樣,用別具一格、魅力十足的語言提供了大量新事實和新發(fā)現(xiàn),而且還在動物思維與行為的基礎(chǔ)原則和理論方面做出了不小的貢獻。

      這本書的讀者會了解到很多有趣的事情:灰雁的幼雛怎樣通過“印記學習”把洛倫茨當作了自己的母親;賽鴉們怎樣把他當作領(lǐng)導人的伙伴,卻把其他類似于烏鴉的鳥作為飛行伙伴,并把洛倫茨家的女仆視為“戀愛對象”;一條斗魚或狼的某種態(tài)度或動作是怎樣起到了“釋放因子”的作用,促使或禁止同類的其他個體做出戰(zhàn)斗反應。通過這些事,讀者了解到的不僅僅是這么多奇怪的現(xiàn)象,還有現(xiàn)象背后最本質(zhì)的原則。

      希望大家讀一讀這本書,你會發(fā)現(xiàn)洛倫茨語言的樂趣,了解動物。

      《所羅門王的指環(huán)》讀后感 篇8

      《所羅門王的指環(huán)》是我今年暑假看過的最喜歡的書。它的作者康拉德。洛倫茨是當今最杰出的博物學家之一,曾有人稱他為現(xiàn)代的法布爾。當然他的研究對象是鳥和魚,而法布爾研究的是昆蟲和蜘蛛。不過洛倫茨的成就更大,因為他不僅像法布爾那樣,用十分特別的語言提供了大量新事實和新發(fā)現(xiàn),還在研究動物思維與行為方面做出了不少的貢獻。

      這本好書不是一本普通的科普類書籍,它充滿了洛倫茨對于各類動物細心又充滿尊重的觀察。他盡自己所能給予動物最大的自由,在他們最自然的狀態(tài)中去觀察記錄他們。我認為他不僅是把動物當做朋友,而是把動物當作和人類一樣的生靈。他熱愛他們,更尊重他們。

      我讀這本書時,了解到很多有趣的事情,比如灰雁幼雛怎么通過“印記學習”,把洛倫茨當做自己的母親;如何選購適合自己的動物?怎么創(chuàng)造一個屬于自己的美麗的魚缸……整整十二個章節(jié),每個有趣的故事都令我愛不釋手。

      我最喜歡《訓鼩記》。水鼩看上去像企鵝一樣笨拙,但入水后他們就完成華麗轉(zhuǎn)身,成為優(yōu)雅的`典范。水鼩那圓鼓鼓的肚子和背部的曲線十分完美平衡,形成了漂亮對稱的流線體造型,再搭配上銀色的外套,優(yōu)美的動作,真是美極了。它們十分可愛,捕食時會將胡須像螺旋槳一樣呼啦呼啦的轉(zhuǎn)著圈。當感受到獵物發(fā)出的水紋波動時,便兩腳一蹬,飛一般地向目標躥去,狠狠咬住絕不松口。等到獵物沒勁力了,徹底放棄了掙扎,才會大吃一頓。

      除了《訓鼩記》,其他章節(jié)中的動物主角都被洛倫茨描寫的活靈活現(xiàn),讓人忍俊不禁。

      大笑之余,我也開始思考動物自然現(xiàn)象背后最本質(zhì)的原則。為什么很少有人能讀懂動物的心思呢?會不會是因為人常常以主宰自居活在這世上。

      所羅門王毀掉了能和動物溝通的戒指,唯我獨尊地活在“萬物之靈長”的榮耀當中。而在自然的威嚴面前,勞倫茨心懷敬意。

      在博大、美麗、莊嚴、優(yōu)雅的自然面前,勞倫茨清楚科學家的工作就是要重拾指環(huán)的魔力,去認識這世界。他懷著敬意,才得以窺探而非鳥瞰這個非人類的世界,才得以寫成這部靈動的,純凈的小書。因為尊敬,他擁有比驕縱的王更偉大的魔力。“一個人可在魚缸前面坐著看好半天,就像看熊熊的火舌和奔騰的流水般,好像連思想、意識都在這種悠悠然神往的境界里遺失了。其實就是在這種怡然自得的時候,最能學到有關(guān)眾生群相的真理。如我把這些年來從書本里學到的知識與從大自然的活書里‘看’來的學問一起放在天平上稱一稱的話,前者實在太微不足道了。”

      勞倫茨懷著敬意,把自己的處世觀賦予了這本好書。這是一本飽含著對自然對生物的愛、關(guān)心和理解的研究日記。很難想象一個嚴肅認真的科學家眼中的自然世界是如此溫柔細膩,也許,“看四季輪回也是一種工作”吧,世上也會有人如勞倫茨般,花一整個下午去祝福一只蜻蜓,或哀悼一只早夭的雛鳥。不僅僅因為觀察自然就是他的工作,更因為這世界的確值得探索。

      整個暑假的閱讀,我不斷收獲驚喜,就像有小火花不時綻開在紙面上一樣,天吶,這世界該有多少美好值得我去探索去珍惜啊。唯有尊敬才能懂得欣賞吧。在自然面前,讓我們心懷敬意地把自己看成自然的一部分,與動物成為親人,成為朋友,去領(lǐng)略自然的美好吧!

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