《呼蘭河傳》讀后感(通用15篇)
認(rèn)真讀完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收獲，何不寫一篇讀后感記錄下呢？你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編為大家整理的《呼蘭河傳》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《呼蘭河傳》讀后感1
一天了本《呼蘭河傳》，到家就讀了起來。其實(shí)初讀《呼蘭河傳》，我并不怎樣喜歡，耐著性子看了一遍，隨手就丟到一旁了。當(dāng)我重新翻那本《呼蘭河傳》，細(xì)細(xì)品味，才發(fā)覺得它的精彩。
灰色的基調(diào)，平靜的敘述，黯淡的畫面，這就是作者筆下的小城呼蘭河，它并不繁華。在那里，到處可見由于人們的無知和腐敗而引發(fā)的一場又一場的災(zāi)難。一個(gè)又一個(gè)畫面，一個(gè)又一個(gè)杯具地出現(xiàn)，讓我不明白該如何去評判哪個(gè)更值得我同情，哪個(gè)更值得我痛恨……
文章的第一章所出現(xiàn)的一個(gè)鏡頭，就讓我感慨萬分:在東二道街上有六七尺深的大泥坑，人們和家畜常常會遭受到災(zāi)難。人們說拆墻的有，說種樹的有，但從來沒有任何一個(gè)人想過把泥坑填平。多么愚昧的人們呀!在他們的腦海里就要順應(yīng)社會，順應(yīng)天意，人是不能違抗天命的，這不能不是他們的悲哀!
作者在文章中一向?qū)懙?我家的院子是很荒涼的`"，這就為里面人物的杯具埋下了伏筆。文章中的小團(tuán)圓媳婦剛來胡家的時(shí)候只有十二歲，因?yàn)殚L得較高，怕別人說她謊報(bào)年齡，便說是十四歲，但盡管如此，人們還說她有意隱瞞。她"黑乎乎的、笑呵呵的"，人們便說她大大咧咧，一點(diǎn)沒有媳婦的樣貌。不久她的婆婆時(shí)常整夜整夜地打她，說是能夠讓她更懂事聽話;還認(rèn)為她身上有病有鬼，于是用盡了各種迷信法:請"云游"抽貼、請人來跳大神、甚至把她放在水中煮……最終，小團(tuán)圓媳婦被無辜地折磨死了。
我真正感受到情緒歡快起來是在祖父出場后。從作者--一個(gè)四五歲的眼光來看這個(gè)世界，一切都陌生而新奇。年幼的"我"，整日隨祖父在后園盡情玩耍。鋤草、抓蝴蝶、吃烤鴨、缸帽遮雨……皆描述得妙趣橫生，意興盎然。這一幕幕，作者都用詼諧幽默充滿童趣的語言描繪得淋漓盡致。我竟不自覺地我拿自己的童年和作者的童年去比。在我看來，讀了《呼蘭河傳》，覺得作者的童年是美麗而又寂寞的，更感受到自己童年的快樂與幸運(yùn)。
讀這本書時(shí)，愉悅伴著沉痛，隨著小主人公蕭紅的腳步，我偷窺到舊社會的腐敗與黑暗，很慶幸那只是蕭紅的童年。但，這是無法逃避的歷史，讓我們了解過去，了解歷史，永遠(yuǎn)不要重蹈覆轍。
《呼蘭河傳》讀后感2
最近，我看了《呼蘭河傳》，感受頗深。
《呼蘭河傳》是被稱為“20世紀(jì)30年代的文化洛神”“中國四大才女”——蕭紅所寫。這本書主要講了蕭紅五歲的事，介紹人們的風(fēng)俗，字里行間感到當(dāng)時(shí)人們的愚蠢和迷信。
比如有一章，蕭紅的鄰居娶回一個(gè)12歲的團(tuán)圓媳婦，那一家人對她又打又罵，她婆婆對她更是殘忍至極。結(jié)果，打出病來，夜里突然從床上坐起，眼里含著淚。她被打時(shí)，一直說她回家，她婆婆問家在哪，她卻哭而不答，老胡家很怕她是妖怪附體。因?yàn)樗牌胚^于迷信，就請人給她抽命，令我感到很疑惑，命還能抽嗎?可當(dāng)時(shí)的人很迷信，就以為抽個(gè)命得了病可以好，人死了能再活過來似的。于是就請了一個(gè)名叫“云游道士”來抽，抽命其實(shí)很簡單，有四個(gè)包，其中紅色和黃色是好的，藍(lán)色和綠色是差的。她婆婆小心地抽一個(gè)，一看是藍(lán)色的，心想：完了。這時(shí)“云游道士”說：“若不好花五吊錢可再抽一次�！逼牌胚B抽幾次都不好，只好請真人過來趕鬼。
于是“云游道士”又是念咒，又是燒香，一會對天指手畫腳，一會對團(tuán)圓媳婦瞪眼，其實(shí)這人一個(gè)都不會，這些動作連他自己也不知道他在干什么。
最后，他胡亂說了一些配方，就帶著200多吊錢樂呵呵的'溜了。
可想而知，團(tuán)圓媳婦的病越來越重，在夜深人靜時(shí)無聲無息的離開了人世。
看了這個(gè)故事，我火冒三丈，當(dāng)時(shí)的人到底有多蠢啊，這個(gè)騙子說得一切都是假的，你們難道聽不出來嗎?你們怎么能信呢，一個(gè)12歲的孩子就這么被活生生的害死了啊!她經(jīng)得起這種虐待嗎?唉……沒有文化真的很可怕。
讀了這個(gè)故事，我覺得：我們不能相信迷信，不能像老胡家，花了200多吊錢，不僅沒有把團(tuán)圓媳婦的病治好，還把她害死了，他們寧愿花200多吊錢去請個(gè)騙子，也不愿花一二十吊線去看醫(yī)生，這就叫——偷雞不成蝕把米。迷信害死人!
《呼蘭河傳》讀后感3
“太陽在園子里是特別大的，天空是特別高的，太陽的光芒四射，亮的人睜不開眼睛，亮得蚯蚓不敢鉆出地面來，蝙蝠不敢從什么黑暗的地方飛出來�！蔽蚁脒@是《呼蘭河傳》中，我最喜歡的一句了吧。因?yàn)樗拿篮谩⒊錆M希望的、朝氣蓬勃的。
蕭紅的自傳體小說，在我看來本應(yīng)該是更多的美麗世界，但在當(dāng)時(shí)的社會氛圍，人們都是麻木、自欺、黑暗的。她的童年是不幸的，所有被蒙蔽的人都是不幸的。
人人口中所謂的“看熱鬧”，僅僅是看母親動手打孩子、跌進(jìn)泥坑，對此還拍手叫好;“參觀”他人的自殺竟也成為人們的娛樂方式?看女孩洗澡，不能前來的人甚至就得是一生的不幸。自己的歡笑建立在他人的痛苦之上，的確，人們的麻木已到了不可理喻的地步。也許，這才是他們最大的不幸吧，“人之初，性本善”的道理已被自身的無知和封建陋習(xí)會的面目全非。
“人活著是為吃飯穿衣”這是人們不假思索的最佳答案。他們自以為十分清楚人生意義，但值得諷刺與不幸的是，他們口中的生存意義只是吃、穿。聽天由命的態(tài)度、沒有理想與追求，這樣的人生甚是麻木不仁。更可笑的是，人們對現(xiàn)實(shí)自欺、漠然，對鬼神這些子虛烏有的事物卻格外重視。各種禮儀、節(jié)日、活動，不惜花重金來跳大神、請神仙治病。風(fēng)俗傳統(tǒng)被人們得戲謔，變?yōu)槊孕怕?xí)，是人們?yōu)榱藢ふ野参�、安與現(xiàn)狀的最佳方式。這樣的`鬧劇，也只是人們?yōu)榱瞬┤搜矍�、嘩眾取寵罷了。
而在種種卑瑣的人生中，總會有美麗的出現(xiàn)。在“后花園”的生活，無疑是作者最為歡樂的時(shí)光，各種各樣的新鮮事物，如人性相比，這里的天地是天真爛漫、活力四射的。祖父對作者的愛與呵護(hù)更是無與倫比的。我想著也是作者不行童年中的萬幸了吧。
故事的尾聲，只是淡淡的憂傷、淡淡的回憶。那些愛憎分明，揮去吧。保留的美好，對故鄉(xiāng)、童年的美好留念。作者以成年的口吻來結(jié)尾，她釋然了那些愚昧的人情世故，只希望靜靜的、緩緩的來緬懷。
《呼蘭河傳》讀后感4
《呼蘭河傳》這本書，我早就看過了，現(xiàn)在借著學(xué)校的要求，我又讀了一遍。
《呼蘭河傳》由第一稱講述，像是有一個(gè)淘氣可愛，卻還不懂世事的小女孩在和你說話，所以全書幾乎沒有什么特別難懂的詞語，語言十分質(zhì)樸。而這個(gè)講故事的小女孩，就是小說中我最喜歡的人物。
為什么特別喜歡小女孩“我”？因?yàn)椤逗籼m河傳》整本書，講得幾乎都是“我”的生活。而且，因?yàn)椤拔摇辈欢�，常常鬧出一些好玩的事情。譬如，“我”把幾十朵花扎到祖父的草帽上，引得全家哄堂大笑；“我”把狗尾巴草認(rèn)做麥子，還不承認(rèn)自己錯(cuò)了；祖父教“我”讀詩，而“我”卻“喊”詩……這么一個(gè)可愛的小女孩，誰會不喜歡呢？
《呼蘭河傳》書中還有許多像“我”一樣，個(gè)性鮮明的人物。譬如很慈祥，也十分“溺愛”我的祖父；不要臉，愛偷東西，又貪生怕死的二伯；愛管閑事，愛開玩笑的老廚子；還有對我十分嚴(yán)厲，總黑著臉的祖母，以及十分冷漠的父母……在這些人物身上，我們讀出了北方人的迷信和小氣，也讀出了他們的'善良和大度，要是沒有他們，《呼蘭河傳》可能就不會成為經(jīng)典了。
《呼蘭河傳》中，還有許多生動的細(xì)節(jié)。譬如小說中“我”和祖父在后園的一段對話�！拔摇眴栕娓笝烟覙錇槭裁床唤Y(jié)櫻桃，祖父回答說因?yàn)闆]有開花，就不結(jié)櫻桃�！拔摇痹賳枮槭裁礄烟覙洳婚_花，祖父開起玩笑說，因?yàn)槟阕祓�，它就不開花�！拔摇彼坪鹾苌鷼�，祖父卻哈哈一笑，后來“我”也大笑起來，笑聲“攪亂”了整個(gè)后院。我從祖孫這段對話里，讀出了“我”的天真可愛，也讀出了濃濃的祖孫之間的親情。
作家蕭紅在《呼蘭河傳》中塑造了許多個(gè)性獨(dú)特的人物，主題更是鮮明。作家蕭紅，可謂寫盡了人情冷暖、世俗丑惡。在她筆下，有嘴臉丑惡的兩面派，有貪生怕死而又愚昧迷信的親人們，還有一個(gè)讓人心生憐憫但痛苦絕望的鄉(xiāng)村少女……也許正是這些人情世故，才是《呼蘭河傳》能吸引一代又一代讀者去閱讀的魅力所在。
讀完《呼蘭河傳》，我還沉醉于小說之中。真是難以想象，作家蕭紅所在的那個(gè)時(shí)代和那個(gè)地方，竟然有這么多難以想象又不可思議的事情！
《呼蘭河傳》讀后感5
呼蘭河傳是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠�；疑墓P調(diào)，平靜的敘述，暗淡的畫面把我?guī)胍粋�(gè)小城呼蘭河。
書中作者蕭紅給我們看小城里的人屈服于傳統(tǒng)，迷信，愚昧，麻木，甚至于殘忍。作者不留情地鞭撻他們，可是也同情他們。
書一開始就交待了東二道街上的大泥坑就是戲劇大舞臺，車翻了，馬陷了，豬悶死了，于是人們忙著抬車抬馬。有人說拆墻，有人說種樹，但未有人說去填坑。也可見這些人是多么愚昧，不知變通，不知順應(yīng)社會，順應(yīng)天意，這是小城人的悲哀，也是當(dāng)時(shí)社會現(xiàn)狀。作者鞭撻他們不去改變現(xiàn)狀，同情他們思想被限制。
書中有一個(gè)小孩曾掉入泥坑，是學(xué)校校長兒子，人們認(rèn)為是因?yàn)閷W(xué)堂建在龍王廟里沖撞了龍王所以降罪于人。因此甚至有人不想讓自己孩子上學(xué)�？梢娙藗冞^度迷信，并且在最需要接受教育開放思想的時(shí)候不重視教育，說明人們屈服于傳統(tǒng)，愚昧無知。也寫出他們思想閉塞的可憐與悲哀。
讓我印象最深的是老胡家的團(tuán)圓媳婦。她不過是個(gè)十二歲的小女孩，本應(yīng)是最活潑，天真的年紀(jì)卻已為人妻，被婆婆虐待，吊起來打了三個(gè)月只為讓她聽話，可以說生不如死，如囚犯一般。更是生病后人們用各種偏方，各種跳大神虐待她，甚至讓她在開水中洗澡，洗一次昏一次，雖看她可憐卻無人愿意幫她解脫。最后痛苦凄慘地離開人世。可是婆婆只心疼她自己的`錢。作者將人們迷信、愚昧、麻木、殘忍表現(xiàn)得淋漓盡致，也表達(dá)了對團(tuán)圓媳婦的同情，批判了當(dāng)時(shí)惡濁不堪的社會風(fēng)氣。
其實(shí)小城里的人生性不壞，只不過在這樣社會風(fēng)氣下鑄就了這樣的他們。
團(tuán)圓媳婦，王大姑娘，馮歪嘴他們的悲劇都是封建迷信思想，麻木冷漠的社會風(fēng)氣造成的。呼蘭河是整個(gè)社會的縮影，《呼蘭河傳》用灰色的筆調(diào)，平靜的敘述，暗淡的畫面描繪了當(dāng)時(shí)黑暗社會，用司空見慣的故事批判了封建禮教，社會風(fēng)氣，麻木冷漠的人性，讀來讓人唏噓感嘆，心情久久不能自已！
《呼蘭河傳》讀后感6
一天買了本《呼蘭河傳》，到家就讀了起來。其實(shí)初讀《呼蘭河傳》，我并不怎樣喜歡，耐著性子看了一遍，隨手就丟到一旁了。當(dāng)我重新翻那本《呼蘭河傳》，細(xì)細(xì)品味，才發(fā)覺得它的精彩。
灰色的基調(diào)，平靜的敘述，黯淡的畫面，這就是作者筆下的小城呼蘭河，它并不繁華。在那里，到處可見由于人們的無知和腐敗而引發(fā)的一場又一場的災(zāi)難。一個(gè)又一個(gè)畫面，一個(gè)又一個(gè)杯具地出現(xiàn)，讓我不知道該如何去評判哪個(gè)更值得我同情，哪個(gè)更值得我痛恨……
文章的第一章所出現(xiàn)的一個(gè)鏡頭，就讓我感慨萬分：在東二道街上有六七尺深的大泥坑，人們和家畜常常會遭受到災(zāi)難。人們說拆墻的有，說種樹的有，但從來沒有任何一個(gè)人想過把泥坑填平。多么愚昧的人們呀！在他們的腦海里就要順應(yīng)社會，順應(yīng)天意，人是不能違抗天命的，這不能不是他們的悲哀！
作者在文章中一向?qū)懙?我家的院子是很荒涼的"，這就為里面人物的杯具埋下了伏筆。文章中的小團(tuán)圓媳婦剛來胡家的時(shí)候只有十二歲，正因長得較高，怕別人說她謊報(bào)年齡，便說是十四歲，但盡管如此，人們還說她有意隱瞞。她"黑乎乎的、笑呵呵的"，人們便說她大大咧咧，一點(diǎn)沒有媳婦的樣貌。不久她的婆婆時(shí)常整夜整夜地打她，說是能夠讓她更懂事聽話；還認(rèn)為她身上有病有鬼，于是用盡了各種迷信法：請"云游"抽貼、請人來跳大神、甚至把她放在水中煮……最終，小團(tuán)圓媳婦被無辜地折磨死了。
我真正感受到情緒歡快起來是在祖父出場后。從作者——一個(gè)四五歲的眼光來看這個(gè)世界，一切都陌生而新奇。年幼的"我"，整日隨祖父在后園盡情玩耍。鋤草、抓蝴蝶、吃烤鴨、缸帽遮雨……皆描述得妙趣橫生，意興盎然。這一幕幕，作者都用詼諧幽默充滿童趣的語言描繪得淋漓盡致。我竟不自覺地我拿自我的童年和作者的.童年去比。在我看來，讀了《呼蘭河傳》，覺得作者的童年是美麗而又寂寞的，更感受到自我童年的愉悅與幸運(yùn)。
讀這本書時(shí)，愉悅伴著沉痛，隨著小主人公蕭紅的腳步，我偷窺到舊社會的腐敗與黑暗，很慶幸那只是蕭紅的童年。但，這是無法逃避的歷史，讓咱們了解過去，了解歷史，永遠(yuǎn)不好重蹈覆轍。
《呼蘭河傳》讀后感7
掩上《呼蘭河傳》，我的眼前仿佛出現(xiàn)了扎著羊角辨的小蕭紅，她指著天空絢麗燦爛的火燒云在說著什么，我沿著她身后一條青石板鋪的長路慢慢走進(jìn)了呼蘭河這個(gè)地方。
呼蘭河小城中有走街串巷的小販、有路人、有鄰居街坊，他們之間的瑣碎日常，小城中的`各種特色，在蕭紅的筆下綻放出不尋常的光彩。
東二道街上有一個(gè)大泥坑，深兩米左右。晴天灰塵撲面，雨天泥濘不堪。人們經(jīng)過那段路只能在泥坑兩邊的沿上走，非常艱難。晴天反而是危險(xiǎn)的時(shí)候，因?yàn)槟嗫由辖Y(jié)了一層殼，讓人誤會泥坑干了，其實(shí)殼下面還是粥一樣粘稠的淤泥。許多小動物不小心被粘住就淹死在了里面；也經(jīng)常有車夫，為了趕路不小心把車子和馬陷進(jìn)泥坑，馬越掙扎陷得越深。這時(shí)候周圍的人就會過來幫忙，趕過來的人，有擔(dān)蔥的、賣菜的、瓦匠，也有其他車夫。他們卷卷褲腳，脫了鞋子，擼起袖子，商量著法子，附近的人則回家拿來絞錐、繩索，然后抬的抬搬的搬，喊著號令，好像造房子或是架橋梁似的，把馬抬起來。旁邊穿著長袍短褂，非常清潔的，則給這幫人加油打氣，這一番景象很是熱鬧卻別有風(fēng)味。
他們只是一群呼蘭河城的普通人，大家素不相識，在他人有難處的時(shí)候，能夠自發(fā)的伸出援手，同心協(xié)力戰(zhàn)勝困難。這泥坑折射出的真善美和來自呼蘭河城的溫暖讓人久久回味。
回到現(xiàn)代在大街上遇到這種事情，我們也能有這樣毫無保留地幫助別人嗎？曾經(jīng)有些人，對別人以怨報(bào)德，不但不感激反而做出責(zé)罵、訛詐舉動，讓愛心人士出了力還寒了心，而旁觀者則受到反面教育，遇到他人有難時(shí)會躊躇會猶豫，患得患失。
這次疫情，無數(shù)的英雄逆風(fēng)而行，不顧個(gè)人安危、舍生忘死地投入到抗擊新冠病毒的戰(zhàn)斗中。他們是孩子的父母，是父母的孩子，他們來自各行各業(yè)，也是普通人，他們卻用熱血和責(zé)任牢牢守護(hù)著家園、祖國。讓我們看到，人世間的美好依然存在。隨著疫情的勝利，這份美好會傳遞得更遠(yuǎn)，傳遞給更多的人。
一個(gè)泥坑一場疫情，都是這世間的驗(yàn)金石。讓我們吸取其中的真、善、美，并一代代傳承下去。
《呼蘭河傳》讀后感8
呼蘭河這座小城，實(shí)在“安靜”得很。
大事不過跳大神，放河燈，野臺子戲等四五件。除去這些，便剩下這家妯娌與婆婆鬧矛盾，那家又為雞毛蒜皮的小事爭來吵去此等卑瑣平凡的實(shí)際生活。封建舊疾在當(dāng)?shù)乩先搜劾锕滩豢蓮兀瑑杉矣喯峦尥抻H，待子女成人后，若一方家境衰落，婚約定是要被取消的。若取消的是男方則相安無事，若是女人，出門上街便少不了被指指點(diǎn)點(diǎn)、議論非議，往后也再難婚配，而且對丈夫百依百順的妻子才能稱之為良妻。誰家里人生了病，不先去藥鋪就診，反而聽從鄉(xiāng)人空口無憑的偏方，等到病情刻不容緩時(shí)，再請大神來家里跳上一段，美其名曰驅(qū)趕鬼魂，現(xiàn)如今想想實(shí)在荒唐了些，那病自然石沉大海了。生活在這樣的小城里，蕭紅應(yīng)該是無趣寂寞的。
呼蘭河這座小城，有時(shí)靜謐美好。
斜陽細(xì)碎斑駁，庭院下嫣然一片，黃瓜、冬瓜、小麥鍍上粼粼金波，盈盈閃爍，“賣豆腐哩，新鮮的豆腐”，街市上由遠(yuǎn)及近的冷硬的叫賣聲劃破小城的寧靜。大戶小戶的門聞聲即開，清香的豆腐香潛入深巷，在飄忽不定的叫賣聲中倏地爆發(fā)，沁入人心。有錢人家呢，便解囊買下幾塊，拌上蔥花，嫩白嫩白的點(diǎn)綴上淺綠的花邊，入口即化。待到盛夏傍晚，坐在門檻上，與鄰居暢談時(shí)舀上幾嘴，那真是炎日里最幸福的事。沒錢的人家呢，光聞聞味，便心滿意足了。
呼蘭河這座小城，住著她的祖父。
星光漫天，留給夜空獨(dú)有的`溫柔，漆黑的幕布下，祖孫倆倚在小床一隅，她纏著祖父念古詩：“春眠不覺曉，處處聞啼鳥，夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。”詩韻飄香，悄然潛入小丫頭的美夢中，靜謐的夜里，傳來甜甜的鼾聲，祖父握著煙頭，柔柔地注視著女孩，煙霧四溢，朦朧中老人渾濁的眸中閃過一明一滅的清明。小蟲細(xì)碎的秘語，泛淡白色清輝的皎月，郁郁青青的庭院似全都沉溺在這一刻的美好中，睡吧，醒來便知花落多少……
《呼蘭河傳》讀后感9
相信大家都還記得，在我們五年級時(shí)學(xué)的一篇課文，《祖父的菜園》我讀了這篇課文后，對它產(chǎn)生了濃厚的興趣，而且我還發(fā)現(xiàn)，這是一本名為《呼蘭河傳》的書里的文章。
我立刻把它買了下來，然后被作者蕭紅的描寫深深的迷住了，她用一個(gè)孩子的視角描寫了自己的家鄉(xiāng)，呼蘭河。雖然那里十分荒涼，但是，因?yàn)槭呛⒆拥囊暯�，讓我們看到的都是一種樂觀，向上的感覺，就像在寫賣涼粉的馮歪嘴子的時(shí)候，明明他的生活很多苦難。但是通過描寫他的行為和作者自己的感受，能讓我們感受到，在他面對困難的時(shí)候，他用一種樂觀的心態(tài)去面對，在結(jié)尾，他看到了自己兒子的笑容，那是生命的希望和力量。
不僅如此，還有更令我著迷的是作者蕭紅對她生活的呼蘭河小鎮(zhèn)的描寫，一個(gè)小小的小城，精心刻畫。風(fēng)土人情，來往起居，從賣饅頭的，到賣燒餅的，一個(gè)個(gè)都活靈活現(xiàn)，有著自己的特點(diǎn)。
在這本書中，呼蘭河只不過是一個(gè)不起眼的小鎮(zhèn)，而且荒涼，落后，那里的人們，迷信，愚昧。在第一章，作者就描寫了一個(gè)有著“神奇能力”的大泥坑，坑里發(fā)生過許多意外，有許多東西都跌進(jìn)去了，那為什么人們不肯把它堵上呢？因?yàn)樗梢越o生活在那里的人們一個(gè)吃問題肉的借口，每次市集上一有便宜肉賣，都用泥坑這個(gè)借口，然后大家都心知肚明，那是有問題的，但卻沒有一個(gè)人承認(rèn)，甚至說出來的`人還會被大家群起而攻之，但是，雖然這個(gè)小城是相當(dāng)?shù)牟顒�，蕭紅仍然是把它當(dāng)做自己的家鄉(xiāng)。這讓我在文中感受到了一種深深的思鄉(xiāng)之情。
蕭紅的童年是在這個(gè)呼蘭河度過的，哪怕這里荒蕪，寂寞，比起我們，在這物質(zhì)生活的到滿足的現(xiàn)在，仍在挑三挑四，完全看不到別人的付出，永遠(yuǎn)都不會知足，但是蕭紅呢？她有什么？只有一個(gè)破敗的家庭，但她的童年依舊豐富多彩，我們?yōu)槭裁床豢梢韵袼粯幽�，還有她作品中的人物，一個(gè)個(gè)都是在悲劇降臨時(shí)都可以保持樂觀的心情，也不想我們，遇到一點(diǎn)困難就放棄，比如考試失敗，事情搞砸，但是你不去面對，困難總會在這里，我們應(yīng)該向書中那些人物一樣，用自己的能力解決問題，才可以使自己的將來變得更美好！
《呼蘭河傳》讀后感10
這個(gè)寒假，我看了一本蕭紅寫的《呼蘭河傳》，便沉醉在這本書中了，它把我?guī)У搅硕兰o(jì)初的小城------呼蘭河。
這個(gè)小城并不繁華，一年四季有非常多的事。在蕭何的筆下，卻寫得如此生動獨(dú)特。 其中，這個(gè)小城的東二街道的六七尺深的大泥坑讓我印象特別深刻。不下雨那泥漿好像粥一樣，下了雨，這泥坑就變成河了。在連續(xù)三個(gè)月不下雨的時(shí)候，車夫和馬翻過好幾次車，而翻了之后，過路的人看著他們似乎也起不來，便來幫幫忙。有時(shí)因?yàn)橥喜怀鲴R，而準(zhǔn)備走人。但看看馬快被泥坑憋死了，只好又過來再次幫忙，還不時(shí)的喝彩“噢!噢!”。鬧得非常熱鬧，也使居民說長道短，得以消遣。當(dāng)這個(gè)坑淹死了豬后，有些人會把死豬拿去賣，并且是非常便宜的。有些小孩就說這是“瘟豬肉”，并且是在許多家長面前說的，便會被家長打。我看后，覺得蕭紅是在諷刺這些貧苦的勞動人民，讓人感到凄涼、凄苦。許多人說過一些不會掉進(jìn)坑里的辦法，如：有的說拆墻，有的說種樹，但從來沒有任何一個(gè)人想過把泥坑填平。它讓我感慨：多么愚昧的人民呀!在他們的腦海里就要順應(yīng)社會，順應(yīng)天意，人是不能違抗天命。
茅盾曾經(jīng)說過：要點(diǎn)不在《呼蘭河傳》不像是一部嚴(yán)格意義的小說，而在于它于這“不像”之外，還有些別的東西------一些比“像”一部小說更為“誘人”些的東西：它是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。
這本經(jīng)典的小說生動、形象地諷刺了人們的無知、愚昧，同時(shí)，蕭紅用了幽默的語言，描繪了如此讓人同情、痛恨的一件件事�！逗籼m河傳》這部作品是蕭紅后期的'代表作，她通過這部作品，描述了一個(gè)灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社會。在那個(gè)動蕩不安的年代，人們再善良，也拋不開那些有百害而無一利的舊思想，土辦法。文章的開頭覺得還是非常輕松的，但是，讀到后面，會覺得非常沉重。在尾聲的時(shí)候，蕭紅寫了她的祖父已經(jīng)死了，而后花園的主人也不見了，讓我讀了，覺得更加凄慘、悲傷。
《呼蘭河傳》讀后感11
用了約兩天的時(shí)間讀完了蕭紅的名著《呼蘭河傳》。讀完后的感覺和心情可以用兩個(gè)字來表達(dá)—“沉重”。
好多書評及介紹該書時(shí)，大多都說這個(gè)書是作者描寫的自己童年生活，其中有自然描寫、風(fēng)俗描寫、社會描寫，言語間充滿了歡樂及寂寞。我讀完的感覺跟這些不大相同。從作者的字里行間我體會最為深刻的是作者生活的那個(gè)時(shí)代中國社會的愚昧落實(shí)。特別是將市井小民的`極度自私、冷漠、幸災(zāi)樂禍的社會現(xiàn)象描寫的淋漓盡致。好像國人自古就是事不關(guān)己高高掛起，很少有出主意想辦法而從自身做起把問題解決掉的，多是看熱鬧、愛議論的而已。
其中描寫的普通家庭對孩子的不尊重印象尤為深刻。對待孩子的態(tài)度還不如對待小雞，因?yàn)樾‰u可以下蛋，因?yàn)榈翱梢該Q豆腐�？赡苓@些父母覺得孩子是不需要養(yǎng)就能長大的吧？那為什么還要特意折磨孩子呢？小團(tuán)圓媳婦之死那一章節(jié)我都沒敢細(xì)看，太恐怖了。蕭紅1911年出生，她的童年時(shí)代也就應(yīng)該是二十世紀(jì)一二十年代吧，那個(gè)時(shí)代在世界大環(huán)境里也應(yīng)該是文明科學(xué)之風(fēng)普遍興起了，在中國還發(fā)生這樣的事，可以想象當(dāng)時(shí)中國民眾思想的腐朽。同時(shí)代的西方作品里也有關(guān)于虐待孩子的描寫，但多是讓幼小的孩子干家務(wù)、孩子不聽動輒打罵或不讓吃飽餓肚子，鮮有這樣特意折磨孩子的，而且手段極其殘忍。
現(xiàn)在距離蕭紅所描寫的那個(gè)時(shí)代剛好過去了一百年。在這一百年的時(shí)間里中國可謂發(fā)生了翻天覆地的變化。期間，老百姓的日子沒有大事件那么驚天動地，生老病死、柴米油鹽，每天過的都是“日子”。讀著蕭紅這本書，書里書外相比較，聯(lián)想現(xiàn)在的社會想象，感覺似曾相識。現(xiàn)在的國人似乎依舊麻木，遇到不應(yīng)該的社會現(xiàn)象說的最多的就是“中國就這樣”。隱忍再隱忍，寧可移民也不會思索一下“怎么樣才能改變這種狀況呢？”好像甘愿被“管”著，但似乎又有所不甘，心態(tài)一直這么擰巴著。再看看當(dāng)今父母對待孩子的態(tài)度，大多數(shù)父母都是對待孩子很尊重的，但也有相當(dāng)一部分父母依舊對待孩子如小貓小狗。
我的心境也是擰巴的。面對自己庸庸碌碌的日子，我該何去何從呢？
我，也是“國人”的一份子吧？
《呼蘭河傳》讀后感12
暑假里我看了一本書——《呼蘭河傳》，書中的故事情節(jié)深深地吸引了我，直到開學(xué)還念念不忘。時(shí)不時(shí)拿出來品嘗，每一次翻閱都讓我受益匪淺。
《呼蘭河傳》這本書主要講述了作者蕭紅在呼蘭河這座小城里童年的生活故事，比如：“我”把祖父的帽子上插花，惹得全家笑成一片；每年下雨 ，泥坑會惹出事，淹雞淹鴨，抬車抬馬；四月十八娘娘廟大會整座小城熱鬧非凡；小圓圓媳婦被胡家人折騰死
《呼蘭河傳》里講述了許多小故事，俗話說小故事大道理，每個(gè)故事都蘊(yùn)含著深刻的道理：
當(dāng)我讀到“我”把祖父的帽子插上一圈玫瑰花，祖父毫不知情，還說今年春天雨水大，他們這棵玫瑰這么香，二里路也怕聞得到，祖父一進(jìn)屋就惹得全家笑哈哈。從這里，我讀出來慈祥而猶有童心的祖父和天真活潑的“我”都是家里的開心果，一個(gè)也不能缺少。此時(shí)我的腦海中浮現(xiàn)出一個(gè)熟悉的面孔——我的爺爺。記得我五六歲的時(shí)候，一次在書房玩，腳一滑摔倒了，爸爸重要的文件也被我打亂了，爸爸剛要來教訓(xùn)我，做完事的爺爺回來了，看見我立刻扔下鋤頭沖過來，輕聲細(xì)語地問我受了傷沒有。我慈祥的爺爺在我們家也是不可缺少的。
讀到每年下雨東二街道上的泥坑子就會漲很多水，路過的人
個(gè)個(gè)弄得滿頭大汗，渾身發(fā)燒才過得去。有的人說把墻折了過去，有的人說種樹爬過去，而說用土填平的`一個(gè)也沒有。從這里我讀出呼蘭河的人都很自私，只為自己著想，不顧別人。在我的生活中也發(fā)生過這種事情。在公園里，一個(gè)空牛奶瓶不知被誰扔在最顯眼的地方，三個(gè)小男孩朝那個(gè)方向走去，他們會撿嗎？讓我驚訝的是，其中一個(gè)小男孩竟然把空瓶子一腳踢進(jìn)了池塘！多么不文明的行為！踢瓶子的人不文明，扔瓶子的人更不文明。做個(gè)文明的公民其實(shí)并不難，即使只是把你手上的垃圾扔進(jìn)垃圾桶這樣一件小事，也能彰顯出一個(gè)人的素質(zhì)。真希望身邊的人們都能做一個(gè)文明的人。
讀一本好書，心靈得到一次洗禮�！逗籼m河傳》這本書使我懂得了很多道理，讓我終身難忘。
《呼蘭河傳》讀后感13
《呼蘭河傳》一共有七章和一個(gè)尾聲，第一章主要講東北小城呼蘭河的卑瑣平凡的實(shí)際生活，第一節(jié)引出呼蘭河以后，主要寫東二道街上的大泥坑;第二節(jié)主要寫賣豆芽的女瘋子;第三節(jié)寫染缸房里的故事;第四節(jié)第五節(jié)主要寫扎彩鋪;第六節(jié)主要寫小胡同賣麻花的;第七節(jié)主要寫賣豆腐的;第八節(jié)介紹火燒云;第九節(jié)總寫呼蘭河的一年四季。第二章寫了關(guān)于呼蘭河人們的精神上的活動，有什么“跳大神”，鬼節(jié)放河燈，臺子戲，廟會，跳秧歌等。第三章寫了祖父與祖母。第四章主要描述了我家的荒涼。第五章寫了小團(tuán)圓媳婦之死，第六章寫了有二伯的故事，第七章主要寫磨房里“馮歪嘴子”一家的故事。尾聲講述了故事的結(jié)局。
通過蕭紅細(xì)膩而詳細(xì)地描述，我看到了一個(gè)對我來說陌生的地方，陌生的年代的人們的生活狀況。其中我感觸最深的就是小團(tuán)圓媳婦之死，來的時(shí)候活蹦亂跳，沒過上幾天安穩(wěn)日子，就走上了黃泉路了，她才十四歲，卻早已成為人家的妻子，可她原本應(yīng)該是個(gè)天真活潑孩子，而造成這一切最直接的原因就是她那個(gè)惡婆婆。幸好我們生活在當(dāng)今時(shí)代。那時(shí)的整個(gè)社會嚴(yán)重的重男輕女的'思想，使多少小女孩失去了親人的愛，本該上學(xué)的年紀(jì)卻不能上學(xué)，在家里做這做那，還要飽受摧殘�？偟膩碚f，呼蘭河當(dāng)時(shí)的人們的經(jīng)濟(jì)是很落后的，精神是愚昧的，人心是迷茫的，尤其是迷信害了很多人。而我認(rèn)為呼蘭河也許就是當(dāng)時(shí)整個(gè)中國農(nóng)村的縮影。
蕭紅的整個(gè)童年關(guān)于愛的記憶大多都來自于祖父，書中很溫情的描述了這些關(guān)于愛的回憶，祖父的園子里永遠(yuǎn)是春天、是生機(jī)、是五彩斑斕的，而園子外的呼蘭河城里卻總是凜冽的冬天，是蕭瑟、是暮氣沉沉的。從祖父那里，蕭紅知道人生除了冰冷和憎惡之外，還有溫暖和愛。所以她就向這“溫暖”和“愛”的方面懷著永久的憧憬和追求。這也是這本書帶給我的感受。
《呼蘭河傳》讀后感14
普普通通的小城，卻承載了作者數(shù)不盡的回憶，平淡樸實(shí)的語言，卻讓我們真切地感受到那份美好與淡淡的悲傷。
原本我對《呼蘭河傳》的內(nèi)容并不感興趣，甚至在觀看時(shí)，日常無趣的劇情讓我有昏昏欲睡的感覺。但隨著越來越深入地閱讀，書中所描寫的奇妙的世界讓我深陷其中，反復(fù)品味。本書共分為七章節(jié)，每個(gè)章節(jié)各自獨(dú)立卻又儼然是一個(gè)整體，而我要重點(diǎn)描述的便是第五章。
第五章講述了小團(tuán)圓媳婦被眾人的封建思想所毒害，最后被折磨致死的故事。這個(gè)短短的故事，卻讓我看完后，產(chǎn)生了深深的無力感，為當(dāng)時(shí)愚昧無知的社會感到悲哀。小團(tuán)圓媳婦僅僅只有十二歲，卻因自己對遭到婆家的毒打反抗，被認(rèn)為是“鬼上身”。為了驅(qū)鬼，她的婆家用盡各種方法：跳大神、抽帖子，用熱水燙等等，無所不用，但這些做法卻大大加速了她的死亡。原本我想要譴責(zé)小團(tuán)圓媳婦婆家的種種行為，可仔細(xì)一想，在當(dāng)時(shí)的人們看來，給新媳婦下馬威是尋常事，是為了教出好媳婦。后來，她的婆家也是花了重金去幫小團(tuán)圓媳婦驅(qū)鬼。雖說這些人的本意都是好的，但又有誰來為小團(tuán)圓媳婦的性命負(fù)責(zé)呢？她還只是個(gè)孩子，擁有著大好的未來��！
小團(tuán)圓媳婦無疑是當(dāng)時(shí)社會的犧牲品，也是當(dāng)時(shí)千千萬萬婦女的'一個(gè)縮影。即使其中的少部分人不甘命運(yùn)，奮力與眾人對抗也只是徒勞，她們成為了社會的異類，最終落得不幸的下場。更多的人還是被迫選擇了順從。那些封建迷信的思想，以幫助人的名義，最后卻讓多少無辜的生命受到傷害。這是時(shí)代的悲哀。所幸，隨著時(shí)間的流逝，社會越來越進(jìn)步，越來越開放，越來越多的人站了起來，吶喊出他們不同的聲音。
現(xiàn)在，人們的思想已經(jīng)不再像從前那樣頑固迂腐，但曾經(jīng)的血淋淋的悲劇，時(shí)時(shí)刻刻提醒著我們：不要重蹈覆轍。
《呼蘭河傳》讀后感15
讀完《呼蘭河傳》，讓我不禁心生感慨。
西二道街、東二道街的比較，及東二道街的大泥坑，讓人感覺那個(gè)泥坑里是有魔力的，吸走了那么多的人，牲畜及馬車，但無任何人修補(bǔ)他，是諷刺還是人性的固然冷漠而這種現(xiàn)象在現(xiàn)代禮貌的都市依舊存在，只要不危及自家人的性命，便無任何關(guān)心的立場，只是作為莫名的、陌生的、堆滿笑臉的無情看客，他們從中感受到的是陌生、冷漠麻木自我精神的偶爾笑料和刺激。
“生、老、病、死都沒有什么表示，生來就任其自然生長，長大就長大，長不大也就算了”看似如同感受到老子般的瀟灑，痛苦，但其隱含其中的淡然、不關(guān)心，像個(gè)活死人，更讓人心痛，沒有靈魂的活著，似乎從出生只是為了完成生老病死的過程一樣。
“滿天星光，滿屋月亮，人生何如，為什么這么悲涼？”跳大神的利用人們對神鬼的敬畏，騙取人們的血汗錢和食物，裝大仙的人樂此不疲，進(jìn)入其中被騙的也是從未懷疑過，任憑哀傷的鼓聲勾起內(nèi)心深處最為難過悲痛的回憶。
“人生為了什么，才有這樣凄涼的夜”四月十八娘娘廟大會，娘娘廟與老爺廟的區(qū)別和差異對待，顯現(xiàn)出的是男尊女卑。自古相傳下來的老規(guī)矩，對娘娘廟的不尊，對老爺廟的心悅誠服不都是這般體現(xiàn)的嗎？很多節(jié)日都是為鬼準(zhǔn)備的。例如，唱大戲是唱給龍王爺看的，七月十五放河燈，四月十八也是燒香磕頭的祭鬼。鬼神成了第一位，那么人性應(yīng)當(dāng)放在何處呢？這個(gè)問題引人深思，也必須要重視起來。
呼蘭河城里住著“我”的祖父，一段歡樂的時(shí)光，只屬于我，“花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的，僅有天空藍(lán)悠悠的，又高又遠(yuǎn)�！焙妥娓腹餐瑩碛械腵后園及玩樂的日子，是祖父慈祥的愛溫暖著我，很令人羨慕和感動，祖孫之間純樸的友誼和愛的傳遞。除了后園的樂土之外，還有兩個(gè)小黑屋子的寶貝，任我隨意翻看。
“家里邊多少年前放的東西，沒有動過，他們過得是既不向前，也不回頭的生活。是凡過去的就算忘記了，未來的他們也不怎樣進(jìn)取地期望著，只是一天一天地平板地，無怨無尤地在他們祖先給他們準(zhǔn)備好的口糧之中生活著�！彼麄儗λ麄冎獾娜寺槟�，連同自我也忘了，也麻木，冷漠的對待自我的過去和未來。
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