《巴黎圣母院》讀后感合集15篇
當認真看完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,這時候,最關鍵的讀后感怎么能落下!怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編整理的《巴黎圣母院》讀后感,歡迎閱讀與收藏。
《巴黎圣母院》讀后感1
漫步書海,輕撥書頁,善良與純真,美麗與永恒,一切的動人的美好都籠罩在黑暗之下。人們,本該有的人性的光輝,被麻木所侵蝕。耳畔響起的是巴黎圣母院的鐘聲,敲鐘人卡西莫多用生命詮釋著人性的的光輝。
《巴黎圣母院》中,世界文學大師雨果用他那引人入勝的生花妙筆講述了這樣一個發(fā)生在中世紀黑暗時代的悲劇性故事:
中世紀的法國,一位叫埃斯梅拉達的吉卜賽姑娘吸引了來往行人的目光,她長得美麗動人,舞姿也非常優(yōu)美。巴黎圣母院的副主教克弗羅洛瘋狂地愛上了她。于是命令教堂敲鐘人、相貌奇丑無比的卡西莫多把埃斯梅拉達搶來。結果法國國王的弓箭隊長法比救下了埃斯梅拉達,抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場上鞭笞,善良的吉卜賽姑娘不計前仇,反而送水給卡西莫多喝?ㄎ髂喾浅8屑ぐK姑防_。天真的埃斯梅拉達對法比一見鐘情,兩人約會時,弗羅洛悄悄在后面跟著,出于嫉妒,他用刀刺傷了法比,然后逃跑了。埃梅斯拉達卻因謀殺罪被判死刑?ㄎ髂喟寻K姑防_從絞刑架下?lián)屃顺鰜恚卦诎屠枋ツ冈簝,弗羅洛趁機威脅吉卜賽姑娘,逼迫其嫁給自己,遭到拒絕后,把她交給了國王的軍隊,無辜的`姑娘被絞死了?ㄎ髂嘣诎迅チ_洛推下教堂摔死后,自己也擁抱著埃斯梅拉達的尸體死去了。
強忍住心中的萬般感慨,寫下最真實的這一段感受:什么才是善良的真諦?相貌,是唯一的衡量標準么?當無辜的小姑娘走向刑場時,有多少明知緣由的所謂的“紳士淑女”在一旁冷眼相看,甚至幸災樂禍。當真正的生死關頭,又是誰飛身救起小姑娘?是那個丑陋的、如同怪物一樣的敲鐘人——加西莫多!美,是由心靈所締造的。這是人類內心深處的所追尋的情感,我深切的感受到了。
生活中的我們每天奔波于學校和家庭之間,繁重的學習有時壓的人喘不過氣,面對學業(yè)也曾心生厭惡,曾經許下的心愿也曾想過放棄。
不過,我想說,我感謝《巴黎圣母院》,因為是他教會了我以一顆善良的心去對待他人;是他教會了我要敢于直面慘淡的人生堅信人性的美好;是他教會了我堅持內心的追求永不放棄。
我想這也就是世界名著的真正魅力所在,他讓人看到的不是一個簡單的故事,他深刻的揭示了人類內心深處的一些活動,無論放在什么時候,什么社會,人的共性是始終存在的,對美好的向往,對美好的追求,對美好的贊美。當污濁沾染上你的軀體,請記住,把握好內心的高潔。
《巴黎圣母院》讀后感2
今天,我拜讀了大文豪雨果的經典之作《巴黎圣母院》。這本書講了一個發(fā)生在18世紀的悲劇故事。
主人公卡西莫多是流浪的吉卜塞人的棄兒,生來就畸形:獨眼、駝背、跛足……吉卜西人偷偷地拿他換走了雷姆地方一個婦女的小女兒阿涅。巴黎圣母院的副主教克羅德收養(yǎng)了卡西莫多,在成年后讓他在圣母院里當敲鐘人。由于長年敲鐘,他的耳朵又震聾了。一個節(jié)日的晚上,副主教指使加西莫多去搶吉卜西少女愛斯梅拉達,被國王衛(wèi)隊撞上,隊長法比救下少女。次日加西莫多被判了刑,在格雷勿方場鼓臺下被鞭打示眾。卡西莫多痛苦萬分,要求喝水。副主教看見后悄悄溜走,吉卜塞少女卻大膽地送水給受刑的卡西莫多喝。可憐的敲鐘人從此對她感激不盡。節(jié)日晚上被衛(wèi)隊長法比救下來以后就愛上了他,約定相會。這事被副主教得知,跟蹤法比,藏在他們幽會的地方,并在法比和愛斯梅拉達互訴愛慕時,用匕首刺傷法比,自己溜走。嚇昏過去的愛斯梅拉達被逮捕,法庭控訴她以妖術謀害國王侍衛(wèi)的罪名,又用酷刑逼她認罪,從而判處她絞刑。在獄中副主教一再向愛斯梅拉達表示,只要她肯愛他就能免死。但少女堅定地愛著法比,副主教惱羞成怒,宣布執(zhí)行絞刑。后來,卡西莫多救下了她?ㄎ髂喟褠鬯姑防_藏在最高塔樓的小房間里,拿自己的食物、被褥送給她,每夜守衛(wèi)在她的房門口,對她百般愛護。但不久就被發(fā)現(xiàn)了。愛斯梅拉達被帶上了絞刑架絞死了。最后,卡西莫多看透了副主教的丑惡靈魂,把他從塔樓上推下去摔死后,找到愛斯梅拉達的尸體,緊緊地抱住它死去。
這是雨果第一部具有思想力量和藝術魅力的現(xiàn)實主義作品,充滿了人道主義和浪漫主義色彩,小說以18世紀路易十一王朝統(tǒng)治下的馬黎為背景,以不同尋常的緊張情節(jié),夸張的人物形象,描寫了善良的'無辜者在中世紀封建專制制度下,遭受摧殘和迫害的悲劇。
在小說中“丑”的化身的卡西莫多,是丑陋的,但他的心靈是美的。愛斯美拉達的以德報怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多,因為在他的內心也有和其他人一樣的強烈愛心和感情。后來他冒著生命危險將愛斯美拉達從死刑架上搶救了出來,但是,他的丑陋畸形的外表,始終是橫貫在他和愛斯美拉達之間永遠無法跨越的鴻溝。
《巴黎圣母院》是一部永垂不朽的巨著,它使我明白了真善美與假惡丑是要靠我們的火眼金睛來識別的,而真善美是永恒的。
《巴黎圣母院》讀后感3
這本書看完好幾天了,有種莫名感覺就一直堵在心里,很想探討,很想讓它澄清。書里面經典情節(jié)很多很多,我不能一一重復,就幾個點,簡單說幾句好了。
讓我印象深刻場景是作者筆下當時那些建筑,那些奢華象征權力教堂,人們還不知道可以擁有自己思想,一切都假借神圣宗教,一切都假借神圣教堂來展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家審美觀,或者展示自己能力,我想那時人們,把人性深深地埋在一件神圣宗教外衣下面,典型人物就是副主教--克洛德。從那許多錯綜復雜毫無章法建筑群,我們不難看出,當時人們內心是怎樣壓抑,怎樣狂躁,教堂尖頂,正是人們扭曲靈魂在對著蒼天做這無聲哀號!
教堂里面是那么陰森恐怖,這讓人聯(lián)想當時社會是怎樣骯臟和敗壞,真善美宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強烈感官刺激。讓人心靈深刻體會出迷茫,困惑,和不安。社會上空蒙著陰云,那陰云是邪惡,代表著上帝偽善、假美和謊言。殘酷事實,是人性悲哀!
印象深刻是這樣幾個人物,代表美麗善良姑娘--愛斯梅拉達。迷人外貌,純真善良心靈,從她對待那只山羊,救下那個落魄詩人,對于傷害過自己卡齊莫多,送上水和憐憫,對待愛情犧牲,天使一樣姑娘,卻被所謂上流社會排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,這次第怎個恨字了得!麻木如那個弗比斯,最底層如老鼠洞里那幾個隱修女,瘋狂副主教,還有盡全力反抗最丑陋卡齊莫多,副主教和卡齊莫多形成了人性上鮮明對比,同樣愛上了美麗姑娘,同樣遭到了拒絕,他們愛都是那么熱烈,那么誠摯,可是,一個是占有,一個是奉獻,已占有為目,當目無法達到時候,他想到是毀滅,毀滅別人;以奉獻為目,當無法奉獻時候,想到也是毀滅,毀滅自己。
我想這也就是世界名著真正魅力所在,他讓人看到不是一個簡單故事,他深刻揭示了人類內心深處一些活動,無論放在什么時候,什么社會,人共性是始終存在,對美好向往,對美好追求,對美好贊美,人是一個天使和魔鬼綜合體,人和人經歷沒有相同,也就是說,社會本身就不可能讓所有人享受到同等待遇,這種不一樣待遇,讓多少人內心失去了平衡,失去了對美好追求阿!林林總總骯臟巧取豪奪,充斥著我們眼睛,振蕩著我們心靈,我們該怎么辦?
我想每一個人都會有一個屬于自己答案。
讀一讀巴黎圣母院,滌一滌自己心靈!
《巴黎圣母院》讀后感4
幾何臉,四面體鼻子,馬蹄形嘴巴,鋸齒狀牙齒,一只眼睛,耳聾,駝背。上帝似乎給他帶來了所有的不幸!边@是雨果對敲鐘人的描繪?ㄎ髂嗟拇_很丑。他只能在燈光下彎腰,在黑暗中棲息。
她踏上一條休閑毯,旋轉跳躍。每當她完美無瑕的臉龐在你面前閃現(xiàn),那雙眼睛就會閃亮。另一方面,埃斯梅拉達的美麗令歲月驚嘆。她在陽光下跳舞。
她是美麗的化身。她是一個純潔的女孩,一個神圣的女神,一個迷人的女巫。每個人都對她的美麗著迷?ㄎ髂鄲鬯珶o法得到她。弗洛德愛她,卻無法得到她。為了拯救詩人,她有一個名義上的.丈夫。但她喜歡的是一個英俊浪漫的軍官。當埃斯梅拉達跪在屋頂上,痛苦地向廣場伸出手臂,喊著福比斯的名字,渴望福比斯出現(xiàn)在他面前時,卡西莫多痛苦地說,“該死!就這樣!只要你看起來漂亮!”
埃斯梅拉達喜歡菲比的皮膚,這是卡西莫多生活的枷鎖。外表,是他有很深的自卑感。他無助地意識到,“我配不上她!币虼,卡西莫多愿意躲在黑暗中保護他心愛的吉普賽女孩。他勇敢地把埃斯梅拉達從封建教會的“魔爪”中解救出來,并通過“在神廟里避難”挽救了埃斯梅拉達的生命。在圣母院,卡西莫多盡一切可能照顧她。然而,她終究無法愛上卡西莫多。
雖然卡西莫多很丑,但他給了埃斯梅拉達無私的保護,他的心是美麗的。埃斯梅拉達的一束光照亮了他的生活,驅散了陰霾。然而,卡西莫多的養(yǎng)父克勞德既貪婪又自私,想把埃斯梅拉達據(jù)為己有。最后,他被他的養(yǎng)子親手殺死了。
克勞德是那個時代黑暗的縮影。為了占領光明,卡西莫多在那個時代掙扎求生。在眾人的嘲笑聲中,他戴了一個“丑陋國王”的花環(huán)。當他因未能搶劫而被皇家衛(wèi)隊逮捕,并在烈日下被恥辱柱鞭打時,他渴望從圍觀的人群中得到一點水喝,但被忽視了。只有埃斯梅拉達幫助了他。看,巴黎圣母院的天空布滿了烏云,日夜不停。這是無情嘲弄的狂風。這時候,暴雨和殘酷的鞭打風暴悄然來臨。
黑暗,它會消散多久,光明,它會重現(xiàn)多久。當你抬起頭仰望天空時,仁慈會讓天空告訴你,光永遠在人們的心中。
《巴黎圣母院》讀后感5
雨果是十九世紀法國文壇的一個奇跡,他親眼目睹了拿破侖的成敗,一直到第三共和國的建立。也就是說,雨果親眼見證了法國資產階級打敗了封建勢力,這也讓他對社會有了更加深刻的認識,也讓他在見到墻上的“ΑΝΑΓΚΗ”(命運)后寫下了《巴黎圣母院》這部巨著。——小序
《巴黎圣母院》著重描寫三個人物:吉卜賽女郎愛斯梅拉達、巴黎圣母院副主教克洛德、丑陋的圣母院敲鐘人卡西莫多。通過這三個人物又揭露了教士的陰險卑鄙,宗教法庭的草菅人命,貴族公子的荒淫無恥。這部小說(不,應該是這段殘酷的歷史,當時的法國不正處于這樣的社會環(huán)境之下么?)從多個人物身上體現(xiàn)了雨果的美丑對照原則:愛斯梅拉達(內外皆美)將自己的'真心托付給弗比斯(外美內丑),卻只得到了冷漠答應與荒淫行為,并且不知有一雙眼睛盯著她,那便是克洛德(內外皆丑)。他瘋狂的占有欲最終轉化為恨,殺害了愛斯梅拉達?ㄎ髂嗯c黑話王國(外丑內美)的保護都被他沖破,但最后也被自己毀滅,成了中世紀禁欲主義的犧牲品之一。
初讀,覺得黑話王國與巴黎社會無差:專治殘暴;再讀時,才發(fā)現(xiàn)我錯了。巴黎社會顯而易見,確實是專治殘暴,但黑話王國不是這樣的,或許是因為我那卑鄙的個人主義吧,才讓我從骨髓中都厭惡著這些個衣衫襤褸、舉止粗野的乞丐,但我對他們的社會認識錯誤了,他們對甘果瓦的審判是通過眾人的意見來決定的,所以并不專治,而“殘暴”則錯的更徹底。不錯,絞刑很兇暴,但是在此之前,他們給了甘果瓦兩次自救的機會,并且在執(zhí)刑時,讓他自己禱告。相反,黑話王國倒有著罕見的互助友愛、正直勇敢與舍已為人的犧牲精神在那里,愛斯梅拉達得到了至高無上的愛護與尊重;而在那所謂的文明社會中,她卻受到了慘無人道的迫害,這樣的描寫不僅極力抨擊了上層所謂的“名流”,也讓人不由心生憐憫。
在書中,我最恨克洛德,他表面上過著清苦禁欲的修行生活,實則對世俗的享受十分妒羨。他自私陰險,為了得到愛斯梅拉達,殺死了弗比斯,最后為了讓所有人都得不到她,不惜殘忍地殺害了她。而弗比斯最后仍愛著她,他心存愧疚,只是沒有勇氣。雨果用極為寫實的手法表現(xiàn)了這一切,讓人們深刻感受到了上層人物的邪惡,極為生動。
這本小說讓我看到了絕對的崇高與至性的邪惡,它收獲了我所有的情感,或許,這就是雨果浪漫小說的魅力所在。
《巴黎圣母院》讀后感6
這本書看完好幾天了,那感覺就像是有一團說不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人和自己探討,很想讓它澄清。書里面的經典情節(jié)很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重復,就這樣借著幾個點,簡單的說幾句好了,讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建筑,那些奢華的象征權力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個人的才華,或者展示自己的能力,我想那時的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教——克洛德。
從那許多的錯綜復雜的毫無章法的建筑群,我們不難看出,當時人們的內心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!
教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當時社會是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強烈的感官。
印象深刻的是這樣的幾個人物,代表美麗善良的姑娘——愛斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對待那只山羊,救下那個落魄的詩人,對于傷害過自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對待愛情的犧牲等,我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒有污垢,她是沒有被污染的?墒,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的`上流社會排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅
最后,作了徹底的犧牲。
書中描寫了一個那樣的社會,和在那個社會生活中的種。種人物的狀態(tài),麻木的那個弗比斯,最底層的如老鼠洞里的那幾個隱修女,瘋狂的副主教,還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多,副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比,同樣愛上了美麗的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛都是那么的熱烈,那么的誠摯,可是,一個是占有,一個是奉獻,已占有為目的的,當目的無法達到的時候,他想到的是毀滅,毀滅別人。
《巴黎圣母院》讀后感7
《巴黎圣母院》(1831)是雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比手法寫了一個發(fā)生在15世紀法國的故事:巴黎圣母院副主教克羅德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛后恨,迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉爾達。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產,歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。
巴黎圣母院不僅因其建筑有名,而且也因雨果的小說而聞名于中國。巴黎圣母院(NOTREDame)座落于巴黎市中心塞納河中的西岱島上,始建于1163年,是巴黎大主教莫里斯·德·蘇利決定興建的,整座教堂在1345年才全部建成,歷時180多年。巴黎圣母院內外環(huán)境優(yōu)雅,院內洋溢著柔和的氣氛。巴黎圣母院之所以聞名于世,因為它是歐洲建筑史上一個劃時代的標志。
故事發(fā)生在中世紀!坝奕斯(jié)”那天,流浪的吉卜賽藝人在廣場上表演歌舞,有個叫埃斯梅拉達的吉卜賽姑娘吸引了來往的行人,她長得美麗動人舞姿也非常優(yōu)美。
這時,巴黎圣母院的'副主教克羅德·弗羅洛一下子對美麗的梅拉達著了迷,他內心燃燒著情欲之火,瘋狂地愛上了她。于是他命令教堂敲鐘人,相貌奇丑無比的卡西莫多把埃斯梅拉達搶來。結果法國國王的弓箭隊長法比救下了埃斯梅拉達,抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場上鞭笞,善良的吉卜賽姑娘不計前仇,反而送水給卡西莫多喝。
敲鐘人雖然外貌丑陋,內心卻純潔高尚,他非常感激埃斯梅拉達,也愛上了她。天真的埃斯梅拉達對法比一見鐘情,兩人約會時,弗羅洛悄悄在后面跟著,出于嫉妒,他用刀刺傷了法比,然后逃跑了。埃梅斯拉達卻因謀殺罪被判死刑。卡西莫多把埃斯梅拉達從絞刑架下?lián)屃顺鰜,藏在巴黎圣母院內,弗羅洛趁機威脅吉卜賽姑娘,讓她滿足他的情欲,遭到拒絕后,把她交給了國王的軍隊,無辜的姑娘被絞死了?ㄎ髂鄳嵟匕迅チ_洛推下教堂摔死,他擁抱著埃斯梅拉達的尸體也死去了。
小說表現(xiàn)了雨果對封建政府和教會的強烈憎恨,同時也反映了他對下層人民的深切同情。
《巴黎圣母院》讀后感8
巴黎圣母院,是一座堪稱建筑奇跡的天主教大教堂,始建于1163年,歷時近200年才完成,這是法國第一座哥特式建筑。而在這之前,歐洲所建的都是羅馬式教堂,造型千篇一,低矮壓詣。巴黎圣母院打破了建筑空間,空靈輕巧,莊嚴和諧,從次引領了幾個世紀建筑的風潮。
在小說中,雨果花費了很多的筆墨描述這座建筑的細節(jié),可能會讓讀者門感到困惑。然而作者對這座給他了創(chuàng)作靈感的教堂的細致描敘,把我們帶入十五世紀路易十一的時期巴黎市民生活的真實空氣中。我們沿著對建筑的感受和遐想,看到了一幕幕發(fā)生在中世紀的關于愛與恨,完美和丑惡,高貴和暴虐的畫面。
在小說中,雨果在情節(jié)處理及場景描繪上,似乎有些過于夸張化,可是在某中程度上是一種同古典主義文學的有意區(qū)別接觸。他用飽滿的熱情,標心立意的構思和描述風格,帶給浪漫主義文學新的曙光,同時他還是個詩人,在整步小說中,很多場景段落的描述都明顯的詩意化。
雨果更是一個偉大的創(chuàng)作者,他創(chuàng)造了卡西莫多的感情——最偉大,最完美,沒有缺陷,僅有守護,沒有誓言,卻比生命還要長久,在小說中,愛著愛斯拉沒達的不止一個人:衛(wèi)隊長的愛,逢場作戲,只求滿足自我的欲望;副教主的愛,陰沉和狠毒,得不到的就要毀滅;窮人的愛,經濟識時務,被拒絕后立刻變心,僅有卡西莫多的愛,沒有任何利與自我的目的,這樣的創(chuàng)造在那個時代的更大膽的,與之前的騎士文學完全不一樣,雨果宣揚的是一種“長久而有純真”的感情在這種感情中,沒有私欲,沒有血統(tǒng),沒有權利,僅有愛,愛是純粹的,是獨立的。這樣的文學感情觀,一向影響了幾個世紀的文人和讀者,甚至直到此刻。
在小說中,雨果運用了很多的比較,來體現(xiàn)他的人道主義精神和他心中的善惡觀。外表與內心的比較,地位與品行的比較,善與惡的比較,一往情深和逢場作戲的'比較……他把最完美的感情放置在最丑陋的外表之下,將外在的品質和內在的品質倒置,用無限的張力塑造了那些令人拍案的主角,也打動了一代又一代的讀者。
巴黎圣母院本身,以及發(fā)生在巴黎圣母院的故事,都同樣成為敬仰的經典之作。人們再也不能將這座建筑和這個故事分開,說到教堂,人們追隨教堂的每一個角落暢想在此發(fā)生的一幕幕愛恨情愁,而說到小說,人們的腦海中也會立刻呈現(xiàn)小說中細致描述的這座建筑的完美造型。
《巴黎圣母院》讀后感9
閉上雙眼,仿佛來到了雨果筆下15世紀的巴黎。
我來到了巴黎的街上,看見美貌絕倫的16歲吉卜賽少女愛斯梅拉達正翩翩起舞,看見她聰明可愛的小山羊在表演。她,如此純凈,如此美麗的笑容啊,就像圣母一般不容褻瀆。但是,美麗的愛斯梅拉達啊,你注意到角落里那個邪惡而炙熱的暮光了嗎?
在這條街的的另一邊是被選為教皇的丑陋的卡西莫多,他駝背、雞胸、獨眼、耳聾,他很享受他們的推崇?墒堑烂舶度坏母ヂ辶_強行把他帶走了。卡西莫多心甘地忍受他的打罵,只因他來到這個世界時受到親人的遺棄,繼而整個社會的遺棄時,是弗洛羅撫養(yǎng)了他。
眼前景象一變,我來到了河灘廣場,看到了被綁在恥辱柱上的卡西莫多,因為他受弗洛羅的只是擄劫愛斯梅拉達。當他承受著接連不斷的鞭打時,當他承受烈日灼烤渴望水時,周圍的人只是嘲諷、奚落、打罵,只有愛斯梅拉達,她從人群中走出來,遞來水壺。望著她絕美的容顏,卡西莫多第一次流淚了!耙坏嗡,一滴淚!蔽腋袊@愛斯梅拉達的'心地善良,以德報怨。
然而,就是這樣一個美麗善良,純潔高尚的女孩走上了絞刑臺,因為被人冤枉使用巫術殺了人。沒人為她同情,沒人為她不值。而真兇卻在教堂上獰笑著看著她。這一幕被卡西莫多看到了,他親手殺了這個邪惡扭曲的曾經救過他的弗洛羅,為心愛的愛斯梅拉達報了仇。他撕心裂肺的那一聲喊叫:“天啊,這就是我所愛過的!”讓我不禁感傷。
有一眨眼間,來到墓旁,看見墓中一具畸形的骷髏摟著另一具骷髏,當人們分開他們時,畸形的骷髏瞬間化為了塵土。看到這里,這個凄慘的結局,我忍不住地淚流。
睜開眼睛,回到了現(xiàn)實,我感嘆:為什么善良的人得不到回報!善良的愛斯梅拉達是自由與美麗的化身,卻在這個極端腐朽的教會勢力下令人惋惜地隕落了;奇丑無比卻擁有一顆純潔心靈的卡西莫多,以純真得不摻一絲雜質的愛情如同守護珍寶一般守護者愛斯梅拉達,可是在嚴重的社會偏見和邪惡的教會勢力面前,只能選擇殉情這一悲慘結局。外貌上的巨大反差并沒有掩蓋他們至純至美的心靈,也更襯出其他人的卑劣、丑惡。
去看一下吧,你會發(fā)現(xiàn)在這本書中,作者不僅描寫了鮮明的人物形象和扣人心弦的曲折情節(jié),還以宏大的氣勢和大量篇幅描述了巴黎圣母院的歷史和建筑特色來諷刺了15世紀法蘭西波旁王朝內部的傾軋和腐敗。讓人驚嘆,這的確是一本不可多得的好書。
《巴黎圣母院》讀后感10
一盞臺燈佇立在書桌上。大雨過后,依然依舊,桌上的《巴黎圣母院》還在那一頁,只不過多了些樹的悲嘆、天的眼淚。靜靜合上《巴黎圣母院》,陷入沉思……
是美麗毀了她?還是她的善良天真奪走了她的一切?我沉默……但她擁有愛,令她幸福的愛,令她惋惜的愛,這是個美麗的吉普賽女郎——埃斯梅拉達。
愛之偉大
她,是一位偉大的母親。巴格特——埃斯梅拉達的母親,她在這本書寫下了一部愛的詩篇。當巴格特剛生下那個可愛的女兒時,她就對自己說:“女兒就是我的全部!钡拇_,她全身心地愛她。當吉普賽人將女兒搶走后,她悲痛欲絕,走進巴黎圣母院,當了修女。以后的每一天,她無時無刻不為女兒祈禱,希望女兒能夠平安、幸福。
巴格特對女兒的愛,是母愛的真諦,是奮不顧身地想為女兒做一切的.情感的涌動。
愛之無私
他,一位奇丑無比的敲鐘人。從他剛出生,就被父母拋棄,被社會唾棄,是教主收留了他,讓他做了敲鐘人。每天,他都勤勤懇懇地工作,一天,他看見了一位美麗的少女在廣場中間,盡情地歌舞,那是埃斯梅拉達,她的旁邊還有一只可愛的小山羊,從此,他就被她的美麗與善良深深吸引住了。每一次斯梅拉達遇到危險時,是他,第一時間挺身而出,但是他不被埃斯梅拉達所喜歡,但他聽從她的一切指揮,包括幫她找夢中情人——他的情敵。
他對她的愛情,可使玫瑰失色,但卻不能博得女孩的歡心。
愛之可恨
福比斯,一位英俊的軍官。他的瀟灑,英俊吸引住了埃斯梅拉達,同時他也愛上了這位美麗的吉卜賽人,但他只是為了她的美貌,他的花心可是人人皆知,最后他還是辜負了對他一片癡心的埃斯梅拉達,回到了富貴小姐的身邊。這個結局,對他來說,是悲慘的,因為他走向了虛偽這條路。
小結
故事的結尾是個悲劇,它似乎想告訴我們:真理在人們面前永遠藏在最深最深的地方,要學會在復雜與不安的世界中尋找真與假、惡與善、美與丑,真理往往掌握在相信它的人手中。悄悄地,把那本書放在我的床前。我相信,在那遙遠的一方,愛絲美拉達將會獲得重生,繼續(xù)地為你、為我,不斷地舞蹈,不斷地歌唱那永恒的神話……
樹滴下了雨后的最后一滴眼淚,是為了偉大的巴格特。
花擁有雨后的清香,只為了敲鐘人卡西莫多的一片癡心。
放眼望去,天晴了……
《巴黎圣母院》讀后感11
這本書看完好幾日了,那感覺就象是有一團說不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人和自己探討,很想讓它澄清。書里面的經典情節(jié)很多很多,那里面展示的很多,我不能就這樣不停的重復,就這樣借著幾個點,簡單的說幾句好了,
讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建筑,那些奢華的象征權力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個人的才華,或者展示自己的能力,我想那時的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的.人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯綜復雜的毫無章法的建筑群,我們不難看出,當時人們的內心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些象雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!
教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當時社會是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的,讓人的心靈深刻的體會出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對它充滿了憤怒和鄙視,就象書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復?墒悄悴荒,因為如果你想刺痛那些邪惡,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情!還有比人喪失本性更悲哀的么!
印象深刻的是這樣的幾個人物,代表美麗善良的姑娘--愛斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對待那只山羊,救下那個落魄的詩人,對于傷害過自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對待愛情的犧牲,等,我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒有污垢,她是沒有被污染的?墒,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。
《巴黎圣母院》讀后感12
故事發(fā)生在中世紀!坝奕斯(jié)”那天,流浪的吉卜賽藝人在廣場上表演歌舞,有個叫埃斯梅拉達的吉卜賽姑娘吸引了來往的行人,她長得漂亮動人舞姿也非常美麗。這時,巴黎圣母院的副主教克羅德·弗羅洛一下子對漂亮的埃斯梅拉達著了迷,瘋狂地愛上了她。于是他命令教堂敲鐘人,相貌奇丑無比的卡西莫多把埃斯梅拉達搶來。結果法國國王的弓箭隊長法比救下了埃斯梅拉達,抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場上鞭笞,善良的吉卜賽姑娘不計前仇,反而送水給卡西莫多喝?吹竭@里,我不禁為埃斯梅拉達的善良而感動,在別人都在辱罵,詛咒卡西莫多的時候,她居然有勇氣去救一個曾經搶過她的人。她雖然貧窮,但有著一顆許多富人沒有的善良而高尚的靈魂。
卡西莫多非常感激埃斯梅拉達,也愛上了她。天真的埃斯梅拉達對法比一見鐘情,兩人約會時,弗羅洛靜靜在后面跟著,出于嫉妒,他用刀刺傷了法比,然后逃跑了。埃梅斯拉達卻因謀殺罪被判死刑?ㄎ髂喟寻K姑防_從絞刑架下?lián)屃顺鰜,藏在巴黎圣母院內,弗羅洛趁機威脅吉卜賽姑娘,讓她滿足他的情欲,遭到拒絕后,把她交給了國王的軍隊,無辜的姑娘被絞死了?ㄎ髂鄳嵟匕迅チ_洛推下教堂摔死,他擁抱著埃斯梅拉達的尸體也死去了。
這部小說表現(xiàn)出了強烈的美與丑的對照。副主教克羅德雖然外表嚴厲而莊重,博學多識,心理卻有著嚴重的疾病。而外表畸形的卡西莫多,卻有著純潔而高尚的.心靈。一個是惡魔——克羅德,而另一個卻是天使——高尚的卡西莫多。這正表明外表的漂亮不能代表一切,而心靈的美更為重要。擁有著天使般外表的人不一定內心就慈善,而外表丑陋的人也不一定是一個惡魔。外表的漂亮只是暫時的,而心靈的美才是永恒,一個人只要擁有一顆高尚的心靈,不管他的長相如何他都是美的。()而在這部書中集內在美與外在美與一身的埃斯梅拉達即純潔漂亮,能歌善舞,又有著善良的心,但紅顏薄命,最后慘遭副主教克羅德的毒手。在說說卡西莫多,他是個尊敬長輩的,作為克羅德的養(yǎng)子,他對養(yǎng)父必恭必敬。但在正義和良心的驅使下,他不顧克羅德對自己的養(yǎng)育之恩,毅然殺了養(yǎng)父?ㄎ髂嘁彩钦x的化身。
表面上的美與丑,這是一個人類天天都在討論著的話題,而有多少人深入地觀察過一個人心靈的美與丑呢?愛美是人的天性,而人們不也總是被表面的美所迷惑,對內在美置之不理嗎?
心靈美與外貌美孰更重要,這個人類永久的辯題,帶給我們的是深深的思考。
《巴黎圣母院》讀后感13
我淪落在這夜晚,剝開重重的謎霧,追隨雨果的《巴黎圣母院》的引導,我望到了那巨大的工程建筑,聽見了那渾厚的鐘響,凝望那一個好笑的軀殼與忠貞的靈魂。
小說集貶斥了一個封建社會、教權和黑喑的社會發(fā)展,呈現(xiàn)了艾斯梅拉達的深愛和摯愛,揭秘了一個純真和污濁的靈魂之別。
有些人說:當造物主給你合上一扇門,定會給你打開一扇窗。創(chuàng)造者給卡西莫多留下了丑陋的殼,卻給了他美麗的靈魂。概觀他的人生,他被父母拋棄了,但沒有抱怨,他被作家甩了,只是淡淡地悲傷了。他被感情傷害了,但不放棄,胸中的埃斯梅拉隨著墓室,終于變成了塵土。他本應對全球填滿討厭,解除這逐層蒙紗,我觸碰了卡西莫多的心里善解人意、童真。他明白孤單的痛楚,了解捉弄的憂傷,因此 他不肯損害別人。由于明白,因此 包容。
相對來說,弗比斯長相非凡,身材魁梧,令人滿意,可這光彩照人的身后,藏身的僅僅一個心懷不軌,膽小如鼠的污濁靈魂。他的一生,充滿了荷蘭上流社會的人的本性缺少和靈魂的糜亂。
周國平曾言:只有做為靈魂的人,因為精神世界的極大差別,優(yōu)秀人才分離出來了高雅和平凡,仍至高雅和低賤。這兩個靈魂的天差地別,展現(xiàn)出真實的漂亮。追憶起來,我的身旁又所嘗沒有一個卡西莫多呢?
姥爺經歷數(shù)次手術治療親身經歷,好像是運勢的'玩笑話,他最后一次差點兒深陷身亡。他將他大半生犧牲于餐廳廚房。他的消費者問起燒菜的竅門,誠實守信和社會道德是他不會改變的回應。他每一次讓我們兄妹倆美味的,定是兩份。他的一生,說一不二,不辭勞苦,但是,如今的他,年紀大了他如夸父般倒在了逐日的道上。他的軀殼被日常生活輾壓,被運勢捉弄,被時間消遣,但他的靈魂依然這般公肅。
一個人的軀殼不過是一臺行動的設備,而在這冷冰冰,僅有那炙熱的靈魂才算是真實漂亮的。即便造物主給與大家的軀殼雖然有差別,但在這時光的長路漫漫,走在這黑暗的路面上,僅有那誠摯的靈魂的召喚,才會點亮向前的路。殊不知,在這摩天大廈下,在這燈市城市街景中,在這噪雜鬧市區(qū)里,這些自謂愛國的人缺乏靈魂、人的本性和社會道德的軀殼無所不在!
雨果曾說:天地萬物中的一切并不是全是符合人情世故的美,丑就在美麗的周圍,畸型挨近著幽美,丑怪藏在高尚背后,正義與邪惡共存,光明與黑暗相共!栋屠枋ツ冈骸匪o與的是光輝,是割破那就是黑喑的尖刀,是啟發(fā)當代靈魂的圣歌霎時間,那了解而由渾厚的鐘響,再度在我耳旁縈繞
《巴黎圣母院》讀后感14
圣母院里的鐘次第地敲響,咚咚,咚咚……沉重地,凄婉地,好像在陳述著一個故事。
那是些濃烈得化不去,深刻得褪不了的形象:獨眼的敲鐘人伽西莫多,美麗善良的愛斯梅拉達,還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。
初始,伽西莫多的出場仿佛給我投射了一個丑惡的影象。他的獨眼,他的聾啞,他的駝背,他的巨大和丑陋都讓我先入為主地把他當作了大反派。嬰兒時,他是一個人人見了都想把他燒死的`丑小鴨;青年時,他是一個表面風光但人人唾棄的“愚人王”。他的臉仿佛注定了他就是惡魔的化身。到后來,我才看清他那清澈、崇高的靈魂。
他對像使喚奴隸一樣,役使他的克洛德忠心耿耿,這是怎樣的一種單純?他對曾經對他有恩的愛斯梅拉達,用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火,是怎樣的一種如火一般剛烈的愛情?他受盡了人世間的歧視和欺凌,卻又滿足的,勤勞的當著他的敲鐘人。如此美麗,如此可敬的人性難道在他那丑陋的外表下就一文不值了嗎?相比而言,如果說伽西莫多的外表丑陋,那么克洛德的心靈便更加令人鄙視。
一開始,良好的背景讓我覺得他是個學識淵博的善良人——他收養(yǎng)了丑陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教……。但是當故事的情節(jié)愈演愈烈時,我讀懂了他精神世界中的畸形。他不擇手段地“愛”,讓他卑鄙地,變態(tài)地劫持愛斯梅拉達,并且因“愛”成恨地要置她于死地。這是一種自私的,低微的,霸道的“愛”,充滿了病態(tài)的“愛”,那不算是愛,只是傷害……然而,那書中最美的筆墨都傾注在了愛斯梅拉達身上:她美麗,因為她有一張?zhí)煺媲寮兊哪樋;她善良,因為她的內心充滿了同情和愛心。她可以為了保存甘果瓦的生命而嫁給他,她給饑渴難堪卻無人理睬的敲鐘人送水……她有菩薩一般無人能及的心腸,她有傾國傾城的美貌,她是善與美的化身!
怎么能不引起我的思考?人性的層層面面是多么復雜卻簡單:盡管人的精神世界是雙面的,沒有完全的丑,也沒有絕對的美。但是,美就是進步的方向,美就是最原始的目的。就像書中說得那樣:“美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西!
當滅燈鐘響徹在巴黎圣母院里,所有故事都結束了……但那古老的故事將永恒地被傳誦……
《巴黎圣母院》讀后感15
每每翻開雨果的《巴黎圣母院》,里面的故事如同卡西莫多的鐘聲,在我的腦海中回蕩,久久不能散去。揮散不去的,是愛斯美拉達的美麗和善良,是克洛德的追求和悲劇,是卡西莫多的善良和無奈……
《巴黎圣母院》是法國著名作家維克多·雨果的都一部極有思想力量和藝術魅力的現(xiàn)實主義作品,充滿了人道主義和浪漫主義。小說的背景是路易十一王朝統(tǒng)治下的巴黎,這本書揭露了中世紀封建專制制度的虛偽和殘忍。
愛斯美拉達是一位能歌善舞的吉普賽姑娘。從小被吉普賽人從家中偷走,在流浪藝人中長大,這也就注定了她悲慘的一生在當時,她的出身,并不被當時的上流社會所認可,但他并沒有自暴自棄。她身上最迷人的并不是她美麗的外表,而是她那顆高尚和善良的心,當副主教克洛德用種.種卑劣手段逼迫愛斯梅拉達接受他的追求時,愛斯美拉達寧死不從,她為了自己所追求的美和真正的愛情,堅強勇敢,未曾放棄和封建勢力的斗爭。愛斯美拉達所追求的東西,是值得我們深思的,不忘初心,不改初衷。
書中,克洛德對愛斯美拉達的追求無疑是真心誠意的、是熱烈的,但同時也是自私的.。他為了和愛斯美拉達的愛情可以放棄一切,但是同時,他為了追求這份愛情,也放棄了原則做出來陷害他人的事情來。因為這份自私的愛情,最終毀了愛斯美拉達,也毀了他自己。這樣的結局無疑是一個悲劇,但卻是注定的一個悲劇,真正的愛情應該是包容的、是偉大的。
主人公卡西莫多是一個又駝、又瞎、又跛、又聾的丑八怪,身世卑微,地位低下。然而,所有這些都掩蓋不了他那顆純潔和善良的心靈。愛斯美拉達在喂給綁在恥辱柱上的他水喝時,他的心靈遍被融化了,那一刻,他就知道,愛斯美拉達就是他所愛的人。他冒著生命危險化將愛斯美拉達從死刑架上救了出來,他知道,愛斯美拉達不會愛他,但是,他的愛是無私的,是包容一切的。命運或許對他不公,但是他展現(xiàn)的,是從一而終的善良和頑強。
美與丑,不僅僅是外表展現(xiàn)的東西,真正的人性之美,是內心深處的善良和純真。
愛是美麗的,愛也需要無私和包容。
學會給予愛,學會尊重身邊的每一個人,珍惜每一份愛。
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