西游記讀后感(優(yōu)秀)
當賞讀完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。可是讀后感怎么寫才合適呢？下面是小編整理的西游記讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
西游記讀后感1
每當我一拿起書，第一本想到得就是我國四大名著之一的《西游記》。因為這本書內(nèi)容精彩，故事情節(jié)不拖泥帶水，十分好看。
聽說《西游記》里的內(nèi)容很精彩，并且里面的人物也描寫地栩栩如生。我一聽就來興趣了，我讓媽媽買了一本一看，一刻也停不下來，孜孜不倦地讀了起來。
這本書就是寫了唐僧師徒四人取得真經(jīng)，造福百姓。可憑他一個人怎么能行呢？這也是被觀音菩薩提前預(yù)料到的，所以讓唐僧在取經(jīng)的路上收三位徒弟來保護自己取真經(jīng)。最后唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難取到了真經(jīng)。
書里面孫悟空大鬧天宮的故事情節(jié)讓我印象深刻。孫悟空想到天宮做個高官，可玉皇大帝卻給予他最小的官“弼馬溫”。玉皇大帝召開蟠桃盛會沒有邀請孫悟空，孫悟空想問為什么？一位喝了酒的大將回答：“因為你官太小�！睂O悟空得知拿出金箍棒就大鬧天宮。尤其讓我印象深刻的是孫悟空吃桃的'場景，只見他摘了一個，可是又看見另一個，于是扔了這個去摘那個。剛剛咬了一口的仙桃他就若無其事地扔了，再摘一個咬一口，還是扔了。仙桃被他糟蹋得不成樣子，他吃飽喝足后，就睡在了桃樹上。完全一副潑猴的形象。
讓我感觸最深的的劇情是最后唐僧取到真經(jīng)的那個片段，當唐僧見到佛祖拿到經(jīng)卷的時候，唐僧流下了激動的眼淚。我能感受到唐僧的艱辛，為了造福百姓他和徒弟們經(jīng)歷了九九八十一難，那種不放棄的精神也深深打動了我。
總而言之，統(tǒng)而言之。這本書告訴我，做什么事，遇到任何困難，要勇敢的面對，最后的勝利果實就是你不放棄的結(jié)果。讀了這書我認為這本《西游記》不愧是四大名著之一，使真正的一本好書！它讓我真正感受到了冰心的一句話：讀書好，好讀書，讀好書。
西游記讀后感2
相信所有的中國人都應(yīng)該聽說過《西游記》吧，《西游記》是四大名著之一，里面的故事情節(jié)跌宕起伏，使人百看不厭。
在《西游記》中，我最喜歡的角色是孫悟空，因為他聰明、能干、而且還忠心他雖然頑皮，但也能分清是非善惡，他神通廣大，上的'了天宮下的了地府，可謂是一怒而諸侯懼，安居而天下熄。
里面有很多的精彩故事情節(jié)如“三打白骨精”“三借芭蕉扇”“大鬧天宮"等。在這眾多的故事情節(jié)里，我最喜歡的還是“三打白骨精"
三打白骨精的故事情節(jié)是:唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的路上，途經(jīng)一個偏遠的山村，那你無端的出現(xiàn)了一個漂亮的“少女”，少女就是白骨精變的，悟空一眼就認出那是妖精，并且一棒打死了她唐僧不辨人妖，我認為悟空殺死人，使師徒之間出現(xiàn)了嫌隙后來把古今又變成那少女的父母。又被悟空一一認出，用金箍棒打死了他們，唐僧忍無可忍，將悟空趕走任悟空怎么說都沒有用，后來悟空在唐僧面前拜了三拜，就回了花果山。
結(jié)果唐僧被妖精所抓，八戒去花果山找孫悟空，可是悟空早已心灰意冷，八戒被眾猴孫戲耍，可最終孫悟空還是跟八戒去救出唐僧。
根據(jù)三打白骨精這個故事情節(jié)，我明白，眼見也不一定為實，一些事情要靠自己親自去實踐才可信。
讀完了《西游記》，我明白堅持就是勝利，我們一定要堅持下去，每個人都有他一定要堅持下去的事情，我們的人生不就是《西游記》那樣嗎？要走十萬八千里路，一路上還有妖魔鬼怪。我們一定要堅持走完人生這條路。加油！趁我們現(xiàn)在還年輕，不負韶華。
而我們也要有敢于向黑惡勢力斗爭的精神，做我們自己心中的齊天大圣。
西游記讀后感3
中國古代四大名著之一的《西游記》人人都愛看，小說中唐僧的原型就是大唐高僧玄奘。我暑假的時候看了介紹玄奘去印度取經(jīng)的紀錄片——《玄奘之路》，不禁被書中的玄奘深深感動了。
玄奘去取經(jīng)要經(jīng)過河西走廊，取道西域，最后去往印度求取真經(jīng)。他實際所經(jīng)歷過的艱難可比《西游記》里的唐僧多多了。唐僧雖然要面對很多妖魔鬼怪，但他有靠譜的徒弟幫忙，有白龍馬為他當坐騎，還有觀音菩薩、如來佛祖在關(guān)鍵時候護佑他，可玄奘卻是孤身一人，面對險惡的自然環(huán)境。那個時候沒有車，沒有飛機，全靠他兩條腿一步一步地往前走。他真是勇氣可嘉��！
玄奘吉人自有天相，他好幾次化險為夷。經(jīng)過沙漠的時候，飛沙走石，環(huán)境極為惡劣，水在沙漠里面是最需要的東西，喝光了就必死無疑。可是怕什么來什么，玄奘手一滑，行囊里所剩無幾的水倒了，他本想原路返回，可走了一會，轉(zhuǎn)念一想：難道就要這樣輕易放棄嗎？不取到真經(jīng)我決不回去！于是他毅然決然地繼續(xù)向著西方前進，在沒有水的情況下，硬是撐了四天五夜，最后被他的棗紅馬發(fā)現(xiàn)了水源，難道老天爺也被他的執(zhí)著的精神感動了嗎？看到這里，我被他的'頑強堅韌的意志力深深震撼了，他為了實現(xiàn)自己的理想，不惜付出生命的代價，為大唐求取真經(jīng)，造福大唐的老百姓，這種意志力是多么讓人欽佩��！
我們不應(yīng)該忘記慈悲為懷的唐僧，更不應(yīng)該忘記一千多年前，西行路上那個踽踽獨行的背影……
西游記讀后感4
暑假為了完成老師布置的閱讀任務(wù)，我只得懶洋洋的翻開書，誰知到只看了幾眼我就被書中的內(nèi)容給吸引了，在也舍不得放下，《西游記》的作者是明代的吳承恩，《西游記》取材于唐太宗貞觀年間，僧人玄奘去天竺( 古印度）取經(jīng)的事跡，由吳承恩集合民間傳說，戲曲等資料改寫而成。
《西游記》里的人物大家也一定知道，那就是，勇敢好斗的孫悟空，好吃懶做的`豬八戒，忠厚老實的沙僧，和糊涂的唐僧，孫悟空它勇敢好斗，一路上保護唐僧立下了赫赫戰(zhàn)功，而豬八戒卻好吃懶做，還在孫悟空三打白骨一精一時在一旁說三道四，害的孫悟空被唐僧給趕走了，而沙僧每次都是毫無怨言的挑擔子，最后就是唐僧了，他糊涂的要命。明明孫悟空是為了他的安全才把妖一精一打死，他卻把悟空給趕了回去，后來自己也在寶象國吃了虧，讀到這我都恨不得把悟空的火眼金睛借唐僧一用，教他看看悟空打死的人到底是不是妖怪。
讀完了這本書后我不僅深思起來，在那個年代，吳承恩卻可以寫出另人刮目相看的作品，一個個神魔鬼怪的故事，可見吳承恩的想像力是多么豐富，正是因為這種豐富的想像力，所以這也是《西游記》的魅力之處，也是我一直喜歡它的原因。
最后唐僧和他的徒弟們終于到達西天取得真經(jīng)，讀完了這本書，我要像孫悟空學習，學習它的勇敢，學習它的不怕困難，英勇無懼，以后我如果在碰到難題時，我就會以孫悟空為榜樣，直到難題被打敗為止。讀了這本書后使我懂得了一個道理，不管做任何事情，只有堅持不懈才會成功。
西游記讀后感5
每當我翻開《西游記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個性受約束的日子，廿一世紀的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王�？梢哉f已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。
這樣一個鮮活的.形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了�？傊�，我認為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。
西游記讀后感6
泱泱大國五千載，中國的古典四大名著家喻戶曉。而四大名著中，最使我刻骨銘心的便是《西游記》。
《西游記》的作者是明代的吳承恩。他所寫的人物個個活靈活現(xiàn)，栩栩如生。但是我記憶猶新的便是《西游記》中聰明伶俐的孫悟空。
孫悟空乃東勝神洲敖來國花果山水簾洞人氏，經(jīng)觀音菩薩點化，成為唐僧的徒弟，與唐僧一同去西天取經(jīng)。一路上，他降妖除怪，立了不少大功。這是我喜愛他的原因之一。孫悟空對師父可謂是忠心耿耿。如果找到了什么好吃的食物，他第一個想到的不是自己，而是師父。一路上，他保護師父，斬妖除魔。為了救師父，他不惜冒犯天條。他憑借著自己聰明的才智，與妖怪勾心斗角，最終成為妖怪們懼怕的對手。孫悟空充滿凜然正氣。一次，他來到了一個國度，那個國家遲遲不下雨，人們的生活越來越艱辛。為此，他與豬八戒來到天宮，攪得天宮里一片混亂。最終，玉帝勉強答應(yīng)給那個地方下雨。從此，那個國家的人們過上了幸福的生活。
有時候，孫悟空也會與師父有點小摩擦�？晌艺J為這些事歸根結(jié)底都是唐僧的錯。
就正因?qū)O悟空把一群強盜殺死了，唐僧就要孫悟空走，而且這輩子再也別做他的'徒弟。這時候，孫悟空只能再三懇求師父把他留下�？商粕褪沁@么狠心，孫悟空只能深情地和唐僧告別，獨自回花果山了。少了孫悟空，就少了一個保護唐僧的人。不久，唐僧被妖怪捉去，豬八戒便請孫悟空回來，救出了師父。從此，師徒倆的關(guān)聯(lián)越來越融洽，兩人的摩擦也漸漸減少了。
《西游記》是中國文化歷史長河中一顆璀璨的明珠。每當讀起它，我的心里就很快樂，很充實。同學們，能告訴我，你們最喜愛的《西游記》人物是誰嗎？
西游記讀后感7
最初知道《西游記》，是在很小的年紀了。我被其中那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界所吸引，看起來總覺得既過癮又有趣。而現(xiàn)在，當我再次翻開《西游記》時，卻有不同的領(lǐng)悟。
我不再熱衷于它鮮明的人物個性，瑰麗的整體形象，活潑詼諧的對話旁白......而開始專注于那曲折的情節(jié)中所暗藏著的.人們對生活的追求：自由。
《西游記》中那個自由的化身無疑就是孫悟空了。他在五指山下過了500年被拘束被束縛的生活，500年后終于破土而出。他“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，他“闖龍宮，鬧冥司，花果山上自在稱王”�？梢哉f已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。我們在讀《西游記》時，無不羨慕他那自由自在的逍遙生活。他能夠擁有這種自由，是因為他內(nèi)心有潛在的，根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。所以他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這種追逐自由的力量和勇氣在他的品質(zhì)中顯得尤為突出。
聯(lián)想到我們現(xiàn)在的生活。我認為：現(xiàn)代人缺乏一種開闊進取，尋找自由的精神。我們總是被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。我們對物質(zhì)的需求高于了對精神的需求，于是精神自由的需求無端地被抹殺了。我們的內(nèi)心世界是嘈雜的、骯臟不堪的，我們?nèi)狈O悟空身上那種敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神！
我終于明白為什么《西游記》能夠傳承至今了。原來，在厲盡時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神。我認為：盡管生活在21世紀的我們生活在一個受約束的世界，我們無法達到像孫悟空那樣的自由的境界。但我們依然可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地！
西游記讀后感8
宅心仁厚的唐玄奘、機智聰明的孫悟空、憨厚善良的豬八戒、忠厚老實的沙和尚，構(gòu)成了一部很有趣味的神話小說——《西游記》。
《西游記》的作者是吳承恩，他的曾祖父、祖父都是讀書人，但到了他父親這一輩，由于家境貧困，便做起了小買賣。盡管如此，他的父親為人正派，而且好讀書，好談時政，對吳承恩產(chǎn)生了較大的影響。吳承恩從小聰明、少年得志，《淮安府志》評價吳承恩“性敏而多慧，博覽群書，為詩文、下筆立成”。
當我看到《西游記》第四章時，我心想：孫悟空神通廣大，一個筋斗云便是十萬八千里，為什么還要保護唐僧徒步去西方取經(jīng)呢？為什么不用筋斗云把師傅送到西方呢？漸漸地，這個問題也就迎刃而解了：這個世界上沒有不費吹灰之力就能獲得的成功，一切事物都要靠自己的`努力去爭取。路永遠都在腳下，踏踏實實地走下去，不管前方是荊棘還是鮮花，是艷陽還是烏云。成功沒有捷徑，成功都是要歷經(jīng)磨難的。
“沒有規(guī)矩不成方圓”，《西游記》中的孫悟空本事高超，卻被緊箍咒束縛著，不敢胡作非為。在生活中，我們也被各項法律、法規(guī)約束，比如司機不敢闖紅燈，超市不敢賣假貨……然而，就是因為這些條條框框，才讓我們的生活井然有序。如若沒有規(guī)則，那世界將陷入一片混亂，甚至走向深淵。所以，我們不能忽視一點一滴的規(guī)則。
《西游記》中并沒有什么深奧難懂的意思，而是通過講述一個個精彩的故事，讓我們懂得一些為人處事的道理。我深深折服于作者天馬行空的想象，亦被作者活靈活現(xiàn)的人物刻畫所打動，這真是一部非常值得一讀的文學作品！
西游記讀后感9
《西游記》這部經(jīng)典的文學名著，已經(jīng)在中國乃至世界上家喻戶曉了。我想不少文學家已經(jīng)發(fā)表過這部名著的言論了，所以我不想對這部名著的內(nèi)容發(fā)表自己的觀點，只想對其中的人物談?wù)勛约旱南敕ā?/p>
在其中，我最欣賞孫悟空的勇敢機智，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人�！段饔斡洝分凶蠲匀说娜宋锸菍O悟空，這個神通廣大的猴子上天入地，獨來獨往，無拘無束，成了孩子們理想的象征和寄托。西行路上的八十一難以及一路的神奇怪異、動人心魄的神魔沖突，反映取經(jīng)過程中遭受的磨難和艱辛�！罢娼�(jīng)”已成了“成功”和“目標”的`象征。每每我碰到困難時，我總會想起孫悟空為幫助師傅唐僧取到真經(jīng)，不怕困難、百折不撓的精神，我就會勇敢起來，戰(zhàn)勝一個又一個困難。他們是一個好的團體，五個人缺一不可，缺少了唐僧，剩下的三個徒弟和龍馬就都沒有奮斗的目標;缺少了孫悟空，他們就都會被怪物吃掉;缺少了豬八戒，這冒險就沒有趣味了;缺少了沙和尚，就沒有人來背擔子了;缺少了白龍馬，就沒有了交通工具給弱不禁風、慈眉善目的唐僧騎了。
由此看來，在現(xiàn)實生活中，我們不僅需要孫悟空，需要唐僧，也需要沙和尚、豬八戒、白龍馬，在我看來，他們是一個戰(zhàn)無不勝的團隊，也是一個不懼艱險的團隊，更是一個值得我們學習的成功的團隊。
西游記讀后感10
神魔小說《西游記》源于社會現(xiàn)實，基于浪漫主義的根石，它融入斑斕的想象，形成了奇幻詼諧的藝術(shù)特色，是我國文學史上不可多得的藝術(shù)瑰寶。本次研究性學習，我主要談一下《西游記》得藝術(shù)特色與思想。
在歷史的長廊里，文學是一個國家，一個民族發(fā)展的象征，也是其在發(fā)展中最真實的社會寫照，更是承載一個國家，一個民族最綺麗的文化藝術(shù)寶石。誠然，科學無國界，文學亦美焉!但由于各民族，各國家的文化差異，人們對于文學的欣賞有著不同的見解。但是文學精華，無論在中西方都是一顆永不凋零的.文學星，一直在人們的心中閃光。就像哥倫比亞作者加西亞·馬爾克斯的暨拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義代表作《百年孤獨》，作者用全新的創(chuàng)作手法，巧妙地糅合了現(xiàn)實與虛幻，融入神話傳說，民間故事等元素，展現(xiàn)出一個多彩的想象空間。同樣追溯中國古代文學—《西游記》，開辟了中國神魔長篇小說的新篇章。作者吳承恩成功地運用了積極浪漫主義創(chuàng)作手法，巧妙地將辛辣的諷刺，善意的嘲笑，嚴肅的批判相結(jié)合，把神魔小說《西游記》表達得淋漓盡致，出神入化，從側(cè)面抨擊當時社會的黑暗，統(tǒng)治者的昏靡來表達自己懷才難遇明君，不能重任的悲憤心情。
《西游記》的問世，在民間廣為流傳，版本層出不窮。據(jù)載明清就有十三個版本。鴉片戰(zhàn)爭以后被譯成多種外國文字，廣傳世界各地，且發(fā)表了許多研究論文，并作出極高的評價。小說以唐僧師徒西天取經(jīng)的歷史事實為題材，以神怪為引線，運用生動貼切、明快流暢的對話描寫，設(shè)計曲折離奇的情景，刻畫鮮明詭異的人物個性。小說具有詼諧性，隱喻性的藝術(shù)風格，揭露了真實的社會生活，可謂是中國文學史上的巨著，它閃耀不朽的靈光，恩澤萬代，福及千古。
西游記讀后感11
寒假，我讀了《西游記》，它是中國四大古典名著之一，也是中國著名的神話小說。
這本書主要講述了孫悟空、豬八戒、沙和尚三人和一匹白龍馬護送唐僧西天取經(jīng)，他們一路斬妖除魔，歷盡艱難險阻，到達西天取得真經(jīng)的故事。
《西游記》中我最喜歡孫悟空行者了，他的機智勇敢，樂觀堅定，法力高強。我尤其喜歡讀該書第二十七回“尸魔三戲唐三藏 圣僧恨逐美猴王”，這一回充分體現(xiàn)出了孫行者的對師傅唐僧的忠實，與妖魔斗爭到底的精神。你看，白骨夫人第一次變成一位姑娘準備加害唐僧，孫行者火眼金睛，一眼就認出妖怪，一棒打下去，可誰知她提前用了“解尸法”逃走了。唐僧肉眼凡胎，以為她是真人，所以開始念緊箍咒，疼得孫行者在地上直打滾，一面辯解一面求饒，唐僧這才住口。第二次也是如此 。第三次孫行者終于把白骨夫人一棒打死。為了保護師傅，為了消滅妖魔，孫行者受了多大的委屈，吃了多大的苦頭？由此可見他對唐僧是多么忠誠，對妖怪是多么痛恨！
想到這，我不禁想起了曼德拉。他反對白人對黑人的'種族歧視，因此坐了27年的牢！出獄之后仍然堅持自己的觀點，并不斷地為之奮斗，為南非乃至全世界消除種族歧視作出偉大的貢獻。你看，孫行者與曼德拉這兩者多么相像�。�
是啊，我們應(yīng)該學習孫行者的品質(zhì)。
西游記讀后感12
小時候，最喜歡看電視里的《西游記》，看了幾乎不下十遍，至今還愛看，這個寒假，我看了吳承恩寫的 《 西游記》，不覺感嘆萬分！
漫漫長路，多年跋涉，師徒四人歷盡九九八十一難，去西天取經(jīng)，為的是普度眾生。
在《西游記》中，我印象最深的就是孫悟空了，他有七十二變化。在西天取經(jīng)路上，悟空付出了很多，他不僅本領(lǐng)高強，而且機智聰明，隨機應(yīng)變。當師傅落入敵手，他總是與敵人周旋，其中的坎坷都一一化解，是當之無愧的大英雄。
盡管豬八戒給大家的印象不太好，但我還是要為聲“冤”，首先是錯投了豬胎，變得人不人，豬不豬的，到哪都嚇人，盡管老豬本性貪婪好色，但他在西天取經(jīng)路上幫助悟空降妖除怪，出了不少力，他吃苦耐勞，善良正直在西天取經(jīng)路上，沙僧肩挑旦扛的身影給人留下了深刻的印象，一路上，他無微不至地照顧師傅，陪師傅打坐念經(jīng)，任勞任怨。唐三藏是取經(jīng)人的核心，本著一顆慈悲之心，他經(jīng)歷了14年，風餐露宿，任何磨難都無法打倒他西天取經(jīng)的決心。
奔流的'河，如果沒有暗礁的阻擋，就無法激起迷人的浪花；羽毛豐滿的小鷹，如果沒有暴風雨的搏擊，就無法實現(xiàn)展翅高飛的自由；人的一生，注定要經(jīng)歷風雨的洗禮，才能“長大”。
人生就像五味瓶：酸、甜、苦、辣、咸，而苦就是磨難的滋味，只有品嘗過“苦”，享受“甜”時，才更有滋味，只有品嘗了人生五味，什么才更有意義。
《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事唐僧師徒四人取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險難，并非全是玄虛離奇的就拿我們的學習來說吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢？
西游記讀后感13
《西游記》是一部充滿浪漫主義的中國古代神話小說。它主要記述了三藏法師一行四人，歷盡千辛萬苦，經(jīng)過九九八時一難，最終掃盡妖魔鬼怪、取回真經(jīng)的故事。
我喜歡《西游記》那不同于一般古代小說的神幻離奇、浪漫詼諧、雅俗共賞，主要人物性格的鮮明，堪稱文林獨秀，因而流傳極廣，征服了億萬讀者。也讓我受益匪淺。
小說中，對善于透過迷人的假象認清妖怪的本來面目;總是除惡務(wù)盡，從不心慈手軟;斗爭中注重了解敵情，知己知彼，克敵制勝，根據(jù)不同地斗爭對象，采取不同戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的孫悟空地生動描寫，讓我懂得了，做人要做孫悟空那樣，不畏艱險、勇往直前、具有積極樂觀地斗爭精神和美好品德的人。
同時，讓我學到了豬八戒這個人物形象的憨厚純樸，能吃苦耐勞，對敵人不屈不服做孫悟空斬妖除魔的好幫手的.優(yōu)點。改掉貪饞好色，自私偷懶，嫉妒心強，好撥弄是非，往往把事情弄巧成拙的缺點。而對唐僧這個帶有濃厚封建人士氣質(zhì)的人物，他膽小懦弱，而且經(jīng)常誤信讒言，顛倒是非，無理責罵和殘忍的處罰為取經(jīng)建立了大功勛的孫悟空。使他由一個被傳統(tǒng)故事歌頌的人物，變成了一個被諷刺嘲笑的對象。并讓我進一步了解了做人要善于明辨是非。
讀了《西游記》這本名著，我暗下決心，一定要努力學習，將來能寫出比《西游記》更具有強大藝術(shù)魅力的名著，創(chuàng)造出更加神奇絢麗的神話世界。
西游記讀后感14
小時候的我讀起《西游記》總覺得既過癮又有趣。但長大后，不變的是那形形色色的妖魔鬼怪橫行，大大小小的各路神仙顯神通的神話世界，變的是我的理解與體會。
這是一部歷經(jīng)歷史滄桑而不被源遠流長的文化長河所淘汰的經(jīng)典大作，人物個性鮮明，故事情節(jié)生動，不枉為“四大名著”
其中令我印象最深的是孫悟空。孫悟空自從仙石中迸裂而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，攪地府，花果山上自稱王。又不服天界管理，不拘于天宮條約，大鬧天宮，雖被如來佛祖壓于五行山下，但仍可以看到孫悟空向往自由，崇尚自由，他其實就是自由的化身，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由的力量和勇氣，也表達了吳承恩對自由的熱愛。但是，每個人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心廣闊而幽深，在內(nèi)心里留下一片自由的`天地，讓它能無邊無際、包容萬物。
現(xiàn)今社會上還有許多人被一些“蠅頭小利”所束縛，卻自得其樂，覺得滿足，孰不知前方有更多美妙在像他招手。人們對于精神自由的需求卻無端被抹殺了，現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進取， 尋找最大自由的精神。
在歷盡時間錘煉的《西游記》中，蘊含著新世紀人們深埋于心的渴望的自由精神……我豁然明白為什么它能夠傳承至今了。
西游記讀后感15
《西游記》作為四大名著之一，我國歷史上的不朽著作，雖然已經(jīng)經(jīng)過幾百年但仍讓我們回味無窮，對我們產(chǎn)生著不同的影響。
在我幼年時，電視劇《西游記》可以說是陪伴了我整個童年，想起自己會為被妖怪抓走的師傅擔心，為豬八戒的貪吃貪睡怒其不爭，為齊天大圣的每次勝利而歡呼雀躍，為沙僧的默默付出深深感嘆。小時候的自己會因電視劇情節(jié)的變化而轉(zhuǎn)換自己的各種情緒，現(xiàn)在的自己重新捧起這本書，不由覺得此書其中深意還是值得我們?nèi)ニ伎己透形颉?/p>
想要了解一本書，首先要去讀懂他的作者，吳承恩的曾以一句“胸中磨損斬邪刀，欲起平之恨無力”來表達自己心中的不滿和無奈，而整本書也無不在抨擊和否定社會現(xiàn)實的黑暗�？吹教粕畮熗揭宦肺餍杏龅降姆N種坎坷和挫折，妖魔鬼怪騰空出世，讓我們?yōu)橹拘牟灰选?/p>
整本書共有100回，設(shè)計精妙，條理清楚，人物關(guān)系清楚明白，系統(tǒng)完整，都讓我們看到了吳承恩在諷刺小說上面的造詣。
所謂“欲讀其書先讀其人”便是這個道理，每一次讀書都是讓自己的心靜下來的時候，最近新冠狀病毒的.出現(xiàn)，讓我想起了孫悟空的超能力，雖然現(xiàn)實沒有他的出現(xiàn)，但我們的醫(yī)護工作者在一線工作可不就是在“降妖除魔”，相信力量，相信他們的力量，春天總會如約而至，勝利也會出現(xiàn)在我們的眼前。
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