《傅雷家書》讀后感集合12篇
讀完某一作品后，大家心中一定有很多感想，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫一篇讀后感吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編精心整理的《傅雷家書》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《傅雷家書》讀后感 篇1
關(guān)于寫作：
小的時(shí)候，寫作是種媚俗，為了老師家長(zhǎng)的表?yè)P(yáng)，為了同學(xué)的羨慕;長(zhǎng)大時(shí)候，寫作是種氣質(zhì)，寫作為了表達(dá)自己的情感，為了與別人交流，但多少有些文藝青年的酸溜溜;工作以后，寫作是種勞苦，各種反思，各種論文，各種讀后感;讀罷家書，寫作是種幸福，人們經(jīng)歷喜悅、痛苦，寫作能將自己的思想重新整理一遍，這種沉靜能給人帶來(lái)新的力量。
PS：我對(duì)寫作的感悟，一如傅聰對(duì)音樂(lè)不同時(shí)期的感悟，雖然境界、層次相差甚遠(yuǎn)，卻自得其樂(lè)，呵呵!
關(guān)于做人：
傅雷為了感謝法國(guó)友人的文字幫助還寄去了法郎，可見(jiàn)，傅雷并不是一個(gè)獲得了別人幫助就心安理得的人，適當(dāng)?shù)母兄x也是求得心靈的寧?kù)o。信中，傅雷常常提醒自己的兒子，給老師，給友人去信，時(shí)刻提醒我，常有一顆感恩的心。暑假中，我去看望了我一生難以忘記的一名老師，也冒著酷暑看了小時(shí)候疼愛(ài)我的幾個(gè)親戚，我雖沒(méi)傅聰那么忙碌，但對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，這種看望，這種心愿，也是彌足珍貴的。
關(guān)于政治：
大學(xué)的時(shí)候，我熱衷于看錢鐘書，狂熱于“錢學(xué)”，與傅雷一樣，他高傲、熱烈，今天想來(lái)，錢鐘書是聰明的，他能冷眼看世界，很多事情能夠看得真切而透徹。傅雷和錢鐘書是好友，而他卻是如此的`剛烈，剛烈的讓我心痛。他關(guān)心政治、關(guān)心國(guó)家的前途和命運(yùn)，參與各種會(huì)議，我的心甚至也跟著他文字間流淌的文字而心潮澎湃起來(lái)。他一直熱愛(ài)著并且極力去奉獻(xiàn)的這個(gè)社會(huì)，這個(gè)國(guó)家。然而，右派、文革，一次又一次地沖擊著他，。傅聰入英國(guó)國(guó)籍，他心痛的幾個(gè)月不寫信，信紙被揉爛了幾次。從他的文字，我也感到他些許對(duì)時(shí)局的失望，而只能用極其隱含的方式表達(dá)出來(lái)。單純的傅雷，帶著自己的熱情和脾氣，不能遏止，這種優(yōu)秀的品質(zhì)是身體不可剝離的一部分了，他們的奉獻(xiàn)一定是最最無(wú)私和摯誠(chéng)的，恨不能把自己的全部都獻(xiàn)上去。一九六六年，他走了，留下的是高貴的人格。我痛惜他的離開(kāi)，可正是這樣的知識(shí)分子，以他們特有的方式對(duì)抗著那個(gè)令中國(guó)人難以啟齒的時(shí)代。
關(guān)于父子：
總以為，那個(gè)時(shí)代對(duì)感情的表白過(guò)于含蓄。特別是家書在開(kāi)始的時(shí)候，父親甚至有些苛刻，讓人覺(jué)得強(qiáng)勢(shì)，有些時(shí)候還會(huì)以批評(píng)和建議的形式來(lái)表達(dá)自己的愛(ài)和期望。讀到后來(lái)，輕言細(xì)語(yǔ)的囑咐，深情款款的絮絮叨叨，幾近于情書風(fēng)格。
一本厚厚的家書，一字一句沾著墨香，這樣的流露，在今天這個(gè)社會(huì)，一去不復(fù)返。科技的進(jìn)步總會(huì)帶來(lái)快捷，帶來(lái)安逸，可是它也帶走了很多無(wú)法復(fù)制的情懷和精神。
他三番五次地勸兒子到外面走走，保持身心的fresh，年輕的時(shí)候不過(guò)分地消耗自己，才是細(xì)水長(zhǎng)流，言語(yǔ)真誠(chéng)細(xì)膩豐富，蘊(yùn)含著對(duì)父母對(duì)孩子的牽掛。
他把兒子當(dāng)成自己的朋友，渴望與他交流并從中學(xué)習(xí)和汲取知識(shí)，這也是對(duì)知識(shí)的渴望。“我們雖然年紀(jì)會(huì)老，可是不甘落后，永遠(yuǎn)也想追隨在你們后面”，他內(nèi)心深處有一份把兒子當(dāng)成一位藝術(shù)家和音樂(lè)家的崇敬、追隨，誰(shuí)說(shuō)傅雷不也是一位充滿靈氣甚至可愛(ài)的“老頭”?
家書到了后來(lái)，我漸漸感到，父子的心靈慢慢靠攏，互相影響吸納、學(xué)習(xí)磨礪，這也是時(shí)間和歲月的積淀，只想象一下這種感覺(jué)就很令人動(dòng)容了。
《傅雷家書》讀后感 篇2
第一次讀到《傅雷家書》，是在86年的那個(gè)暑假。當(dāng)時(shí)，我的文選老師，現(xiàn)在在樟樹(shù)藥都電視臺(tái)任職的孫魯榕先生，在假期前把我叫到他的住處，兄長(zhǎng)般慈愛(ài)的他，遞給我一本《傅雷家書》，向我鄭重推薦，說(shuō)這是一本陶冶情操，提高審美能力和審美情趣的好書，值得一讀。
那年暑假，懷著頂禮膜拜的心情，我把這本書從頭至尾認(rèn)認(rèn)真真地研讀了一遍。深為傅雷對(duì)各種各樣文學(xué)藝術(shù)的修養(yǎng)所折服，作為我國(guó)著名的文學(xué)藝術(shù)翻譯家，他對(duì)古今中外的文學(xué)、繪畫、音樂(lè)等各方面各領(lǐng)域，都有極淵博的知識(shí)，極深厚的造詣。他的理論分析精辟入理，對(duì)一些具體作品的批評(píng)是那么的恰中肯綮，令人耳目一新、茅塞頓開(kāi)。同時(shí)填補(bǔ)了我在音樂(lè)和繪畫等知識(shí)方面的大量的空白。今年4月份，我在一家商店逛，又一次看到了久違了的《傅雷家書》，毫不猶豫地就把它買了下來(lái)。我又一次認(rèn)真地把它研讀了一遍。所不同的是，身為人師、人父的我，這一次是站在家庭教育這個(gè)角度，去重新審視的，因此，也就有了別樣的感受。
人的自愛(ài)其子，本是一種自然的規(guī)律。人的一生是有限的，而事業(yè)卻是永無(wú)止境的，通過(guò)下一代來(lái)延續(xù)自己的生命，進(jìn)而去延續(xù)自己未竟的事業(yè)，是每個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù)。
《傅雷家書》的每一篇，每一件似乎細(xì)小到微不足道的事情，都浸潤(rùn)著傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)南ば牡年P(guān)愛(ài)，感人肺腑、催人淚下。遠(yuǎn)在北京的兒子即將要出國(guó)了，他能設(shè)身處地的想象到孩子出國(guó)即將面臨到的語(yǔ)言、樂(lè)理等各方面的困難，以一個(gè)過(guò)來(lái)者的曾經(jīng)的經(jīng)歷去告訴孩子應(yīng)該做好的一切準(zhǔn)備；兒子要參加演出了，他又叮嚀兒子要注意的演出中的各種細(xì)節(jié)；兒子遭到了感情的挫折，他又以自己的情感經(jīng)歷，教育孩子要慎重，冷靜的處理感情，不能感情用事，一切要以事業(yè)為重，要藝術(shù)第一，感情第二。即使在自己受到病痛的折磨，甚至比病痛折磨更令人痛苦的精神折磨的情況下，他也念念不忘給孩子寫信，教育孩子要胸懷祖國(guó)，時(shí)時(shí)考慮祖國(guó)的'利益和尊嚴(yán)。就是對(duì)傅聰小時(shí)候在學(xué)習(xí)、生活、音樂(lè)等各方面的不近人情的嚴(yán)肅管教，都是那么的主題明朗：要把傅聰培養(yǎng)成一個(gè)人格高尚、藝術(shù)卓越的熱愛(ài)祖國(guó)的人民的藝術(shù)家，真可謂是苦心孤詣。這種愛(ài)，猶如是春蠶吐絲，嘔心瀝血。
縱觀我們今天的家庭教育，實(shí)在是到了幾近令人不齒的地步。西風(fēng)漸進(jìn)、東風(fēng)漸逝，幾千年的古樸國(guó)風(fēng)眼看著就要象一只黃鶴一般化為一縷青煙而去了。生而不養(yǎng)、養(yǎng)而不教的現(xiàn)象比比皆是。我們從漸進(jìn)的西風(fēng)中究竟學(xué)到了什么？自由？創(chuàng)新？許多人心目中，西方人的自由被曲解成以自我為中心、目無(wú)一切、及時(shí)行樂(lè)、為所欲為，把創(chuàng)新曲解為標(biāo)新立異、別出心裁。西方人的主流思想?yún)s無(wú)法融入他們的心里，獨(dú)立和博愛(ài)卻絲毫也學(xué)不會(huì)，很多孩子到了上學(xué)的年齡還要父母喂飯，學(xué)校里學(xué)生間的不和諧的事情時(shí)有發(fā)生，家庭里父子反目為仇的現(xiàn)象也不勝枚舉。這不是畫虎類犬、邯鄲學(xué)步又是什么？更可嘆的是，這種思想竟然成了許多及時(shí)行樂(lè)，整天沉湎于吃喝嫖賭者生而不養(yǎng)、養(yǎng)而不教的一個(gè)堂而皇之的推脫責(zé)任的理由。
養(yǎng)不教，父之過(guò)。每一位父親，都應(yīng)該象傅雷那樣，擔(dān)負(fù)起自己神圣的職責(zé)。我們沒(méi)有任何理由可以推諉。
《傅雷家書》讀后感 篇3
《傅雷家書》不是普通的家書，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛(ài)其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無(wú)盡頭。通過(guò)親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國(guó)，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)，對(duì)人類世界應(yīng)該的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰?shù)男爬�，這樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種的。
第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手;第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面�！必灤┤考視那檎x，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅聰在異國(guó)漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó)，信賴祖國(guó)的精神，與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育，是不能分開(kāi)的。
再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。
這本書凝聚了傅雷對(duì)祖國(guó)，對(duì)兒子深厚的'愛(ài)。信中強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人，如何對(duì)待生活。傅雷用自我的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感，有藝術(shù)，人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家”。
《傅雷家書》，充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望，關(guān)愛(ài)及嚴(yán)格要求，洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺(jué)像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無(wú)窮的回味。
傅雷把教育子女當(dāng)成了對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)的一項(xiàng)光榮的義務(wù)和職責(zé)。不是每個(gè)家長(zhǎng)都能把教育提升到這種境界，但對(duì)子女的關(guān)心愛(ài)護(hù)，卻是永恒的，不變的。
我的父親文化程度不高，常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù)，他在我身上耗費(fèi)的精力和心血有目共睹。但父親對(duì)我的成績(jī)并不是很注重，反倒更注重我問(wèn)人處事的原則和做人的道理。父親常常給我講起以前的故事，雖然我不是很能理解父親苦苦婆心的教誨，可是我明白父親只是想讓我做一個(gè)真真正正的人、一個(gè)大寫的人。
父親并不是什么偉大的人物，可是父親豐富的人生閱歷是我這個(gè)年齡沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的。所以我明白，此刻應(yīng)當(dāng)好好聽(tīng)取父親的教誨并且深深的記住，身體力行的去實(shí)現(xiàn)。
他雖然不是像傅雷一樣偉大的人物，但在我的心目中他是一個(gè)值得我一生去敬仰、佩服、學(xué)習(xí)的人。
父親，在我心中，您永遠(yuǎn)是偉大而成功的。在您的言傳身教下，我會(huì)有更大的勇氣和力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障，踏上我的成長(zhǎng)道路。
《傅雷家書》讀后感 篇4
傅雷，我國(guó)著名翻譯家，他的譯文被稱贊為“行文流暢，用字豐富，具有傳神的特色”，同時(shí)他也是一名杰出的教育家。傅雷夫婦一生嘔心瀝血地培養(yǎng)了兩個(gè)孩子——傅聰和付敏，其中傅聰成為優(yōu)秀的鋼琴家，傅敏成了英語(yǔ)特級(jí)教師。《傅雷家書》這本書就記錄了傅聰留學(xué)期間與父親傅雷的書信往來(lái)。
“太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼�！备道讓戇@段文字時(shí)，在外留學(xué)的傅聰正處于精神消沉?xí)r期，傅雷言外之意就是引導(dǎo)傅聰不要太過(guò)壓抑，要學(xué)會(huì)調(diào)控自己的情緒，過(guò)激的情感極有可能導(dǎo)致人頹廢，會(huì)對(duì)生理、心理方面造成不可忽視的危害。父親收到傅聰?shù)男藕螅舆B寄出四信，鼓勵(lì)傅聰走出低潮，相信自己，相信未來(lái)。每個(gè)父母都希望自己的孩子能健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，當(dāng)我們被煩惱纏身時(shí)，父母總是最好的傾訴對(duì)象，他們能全心全意地傾聽(tīng)，不時(shí)送上一句句鼓勵(lì)的話語(yǔ)，或是一個(gè)個(gè)溫暖的擁抱。這看是微不足道的舉動(dòng)卻往往能帶給陷入困境的人極大的光明。
生活總有起起落落時(shí)，那個(gè)等待期末成績(jī)單的假期，雖只有短短一周不到，可在我看來(lái)卻是度日如年般的漫長(zhǎng)——我考砸了。好像連那幾日的太陽(yáng)都打不起精神，干什么事情都沒(méi)有興致，我整日悶悶不樂(lè)。父母覺(jué)察出異樣，便找我促膝長(zhǎng)談：“沒(méi)有邁不過(guò)去的坎，沒(méi)有解決不了的困難。早遇到問(wèn)題總比遲遇到問(wèn)題好，因?yàn)楝F(xiàn)在的失敗就是為了將來(lái)更好的.成功�！蔽倚睦锏碾y過(guò)、委屈統(tǒng)統(tǒng)傾瀉而出，父母聽(tīng)了反而笑了，不是譏笑，倒像是釋然的笑。那一夜，他們跟我說(shuō)了很多，分享了年少時(shí)相似的經(jīng)歷，鼓勵(lì)我抬頭向前看，不要因一次失敗而氣餒。他們還教育我懷一顆平常心，坦然面對(duì)生活中的大事小事。
《傅雷家書》中，傅雷不僅教育兒子如何做人，在生活習(xí)慣、儀態(tài)禮儀等方面也花費(fèi)了不少筆墨。例如，一信中傅雷教育兒子生活要節(jié)儉，要學(xué)會(huì)理財(cái)：“你向來(lái)糊涂，有多少用多少的辦法，必須改變。目前逞著自己年富力強(qiáng)，滿不在乎，但是一句老話，‘天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福�！氐昧粜┯嗟兀芊e蓄一些總是好的。”又一信中，傅雷教育兒子注重生活中的細(xì)節(jié)：“無(wú)論是如何細(xì)小不足道的事都反映出一個(gè)人的意識(shí)與性情。修改小習(xí)慣就等于修改自己的意識(shí)與性情。所謂學(xué)習(xí)不一定限于書本或某種技術(shù)；否則‘隨時(shí)隨地就能學(xué)習(xí)’這句話又怎么講呢？”我的父母也特別注重細(xì)節(jié)的培養(yǎng)，平時(shí)作業(yè)總要求我格式規(guī)范，不要偷懶成性，不然養(yǎng)成壞習(xí)慣到考試時(shí)也很難改正。他們對(duì)我的書寫也有嚴(yán)格的要求，一旦記作業(yè)的字跡太過(guò)潦草，便會(huì)在《家規(guī)家業(yè)》上留言指出不足。
傅雷的一生始終懷揣著一顆赤子之心，他對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，猶如滔滔江水綿綿不絕。在教育孩子的過(guò)程中他也不停灌輸這種理念。傅聰留學(xué)期間，傅雷一直提醒他要珍惜這次機(jī)會(huì)，抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)琴藝，不要辜負(fù)了國(guó)人的期望，因?yàn)樗驹谑澜绲奈枧_(tái)上，迎著亮眼的燈光，代表的就是中國(guó)。在傅聰逐步接受西方文化的同時(shí)，他也始終惦記著祖國(guó)，始終不忘父親的一番話：“赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！永遠(yuǎn)保持赤子之心到老也不會(huì)落伍，永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱�！�
這就是傅聰，一個(gè)良好家風(fēng)成就的優(yōu)秀少年！也是我一生學(xué)習(xí)的榜樣與楷模！
《傅雷家書》讀后感 篇5
“聰，手一開(kāi)動(dòng)，大家都受成了淚人兒，呆呆地直立在月臺(tái)上，等到冗長(zhǎng)列車全部出了站方始回首。出站時(shí)沈伯伯再三勸慰我�；丶业娜嗆嚿希瑐�(gè)個(gè)人都止不住眼淚。”這是傅雷先生于一九五四年1月28日給兒子傅聰?shù)男�。兒行千里母�?dān)憂，盡管兒子才剛剛離開(kāi)家，但傅雷夫婦已經(jīng)忍不住開(kāi)始思念兒子，字里行間無(wú)不充滿著父母對(duì)孩子深深的牽掛。父母的愛(ài)，總是那么默默無(wú)聞，父母的關(guān)心，總是那么小心翼翼�！坝H愛(ài)的孩子，等了多久，終于等著了你的信。你忙，我們自然想象得到，也自然原諒你寫信寫的遲。只擔(dān)心一件事，怕你吃東西不正常不努力，營(yíng)養(yǎng)不夠”，這是一位父親對(duì)兒子真摯的關(guān)心。沒(méi)有繁雜沉長(zhǎng)的句子，也沒(méi)有華麗的辭藻，就只是一位父親對(duì)兒子溫暖的愛(ài)。
我們總說(shuō)，父愛(ài)是深沉的，母愛(ài)是細(xì)膩的，無(wú)論我們走到天涯海角，他們的牽掛總是無(wú)處不在，他們的愛(ài)，總是愛(ài)到骨子里，他們的關(guān)心，總是隱藏在看不到的.地方。人生的苦難，主題不過(guò)是這幾個(gè)，其余只是過(guò)客而已。愛(ài)情的苦汁早嘗，壯年中年時(shí)代可以比較冷靜。這是一位父親對(duì)兒子的擔(dān)心與思念。傅雷先生以自身言傳身教，他的心隨著兒子的近況起起浮浮。兒子開(kāi)心，他便開(kāi)心，兒子難過(guò)，他便擔(dān)憂，他，此時(shí)此刻，只是一位父親，一位合格的父親，一位為洋彼岸的兒子牽掛的父親。微黃的燈光下，書桌旁，一位雙發(fā)微白的父親正伏首給在太平洋彼岸的兒子寫信，他寫道：音樂(lè)院長(zhǎng)說(shuō)你的演奏像流水，像河，更令我想到克里斯朵的象征。
天舅舅說(shuō)你小時(shí)候常以克里斯夫自命，而你的個(gè)性居然和羅曼羅蘭的理想有些相像了。河，萊茵，江聲浩蕩，鐘聲復(fù)起，天已黎明……中國(guó)正到了復(fù)旦的黎明時(shí)期，但愿你做中國(guó)的新中國(guó)的一鐘聲，響遍世界，向遍每個(gè)人的心。望子成龍，望女成鳳，這是每位父母心里所希冀的。傅雷夫婦也不外乎，他們對(duì)新中國(guó)對(duì)兒子充滿著希望。當(dāng)兒子有所成就時(shí)，他們?yōu)榇硕械津湴�。此時(shí)的傅雷，只是一位為兒子而驕傲的父親。唯有把過(guò)去的思想包袱，一齊扔掉了，才能得到真正精神上的和平恬靜，才能真正心胸開(kāi)朗地繼續(xù)前進(jìn)！孩子，勇敢些！別怕！別鑄讁！沒(méi)有過(guò)激的語(yǔ)言，只是用鼓勵(lì)的方式告訴兒子別怕，別鑄讁。此時(shí)的傅雷先生心中應(yīng)該是擔(dān)憂的吧，只是，他未曾將自己的擔(dān)憂傳達(dá)給兒子，只是鼓勵(lì)。也許，這就是父親，他只會(huì)用最簡(jiǎn)單，最原始的方式保護(hù)我們。
精神上的折磨也無(wú)法阻攔傅雷先生夫婦對(duì)兒子的牽掛。盡管自己已處水深火熱之中，但對(duì)兒子的思念卻是不受控制的。這種愛(ài)，愛(ài)到了骨髓深處。不知此時(shí)太平洋彼岸的傅聰是否能感受到。這份愛(ài)，令我悄然淚下�？础陡道准視窌r(shí)，我落了很多次眼淚，應(yīng)了那一句“情到深處淚自流”�？粗道紫壬o兒子寫的一封封信，我置身其中，久久無(wú)法自拔。不知道是什么信念支撐著我看完了整本書。
我只知道，在我的心中，傅雷不再是那位著名的翻譯家，他只是一位父親，為兒子擔(dān)憂，為兒子牽掛的父親，一位普通的父親。
《傅雷家書》讀后感 篇6
傅雷家書凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的能從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法。
學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的能從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。
從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的.精神令人感動(dòng)。
“堅(jiān)強(qiáng)”是貫穿這封信的內(nèi)在精神。傅雷對(duì)孩子說(shuō)：“只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就放心了！”可見(jiàn)堅(jiān)強(qiáng)對(duì)人生的重要意義。堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的體現(xiàn)：a不怕挫折，b永遠(yuǎn)保持謙卑之心。也就是勝不驕，敗不餒。這也是我們能學(xué)到的。還有，他在給兒子傅聰?shù)男爬铮@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。
第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也能傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想。
第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面�！必灤┤考視那檎x，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
不錯(cuò)，很多家庭都望子成龍、望女成鳳，因此一個(gè)優(yōu)良的家庭教育至關(guān)重要，可是有多少家庭能適當(dāng)?shù)亟逃煤⒆幽�？在中�?guó)，許多家庭的教育不恰當(dāng)，家長(zhǎng)都沒(méi)有用心與孩子溝通，不了解孩子的情況，沒(méi)有正當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)孩子，讓孩子步入歧途，最后后悔莫及。
還有些家長(zhǎng)認(rèn)為孩子不打不成材，出現(xiàn)了數(shù)不勝數(shù)的家庭暴力，讓孩子身心受到傷害，不但沒(méi)有使孩子懂事，反而讓孩子變得反叛。用合適的家庭教育教育孩子，家長(zhǎng)們應(yīng)該欣賞這本《傅雷家書》。其實(shí)，作為孩子的我們也有必要看看，因?yàn)樗芨腥疚覀�，讓我們察覺(jué)到家長(zhǎng)的用心良苦，懂得感謝父母，它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞，在生活的處事做人，得到正確的指引
不一樣的父親，相同的父愛(ài)。盡管這札家信的作者和最初的閱者都與我們有幾重世紀(jì)之遙，盡管不同時(shí)代社會(huì)制度下，道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念實(shí)有迥異，盡管如今的出版業(yè)為其綴加了更多的商業(yè)炒作，但是今天的讀者應(yīng)該做到的是摒棄這些外在的隔閡和枷鎖，靜讀字里行間的文字深情，一定會(huì)受益匪淺。
弗蘭西斯。培根曾說(shuō)：“人類的命運(yùn)，操縱在自己的手里�！蔽覀兌伎释晒�，希望做一番大事業(yè)，這就需要智慧的指引。那么，就從這本書開(kāi)始吧！它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧，幫助你打開(kāi)財(cái)富的智慧之門，開(kāi)創(chuàng)你輝煌的人生！
《傅雷家書》讀后感 篇7
當(dāng)我們用感官第一次觸碰這個(gè)世界時(shí)，那兩位無(wú)名者就執(zhí)意陪伴我們，他們會(huì)先步入森森寒骨的野林，卻不會(huì)棄我們與深不見(jiàn)底的海洋�！}記
品讀傅雷家書之際，會(huì)深陷其中，忘卻身在品書，忘卻朱梅馥的賢淑豁達(dá)，忘卻傅雷的聞名遠(yuǎn)揚(yáng)，至多不過(guò)是在仔細(xì)聆聽(tīng)一對(duì)父母對(duì)兒女的淺喃之語(yǔ)，他們不加任何掩飾地直抒念想之感，同時(shí)又用千言萬(wàn)語(yǔ)來(lái)表達(dá)對(duì)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兒子的諄諄教誨，這如何不使人感慨萬(wàn)千呢？
“中國(guó)哲學(xué)的思想，佛教的思想，都是要人能控制感情，而不是讓感情控制。 ”傅雷與朱梅馥堅(jiān)持著的原則便是將道德行為與藝術(shù)尊于首位，而舐?tīng)僦榍佣弧Ｗ愿德敵鰢?guó)后，書信中屢次警醒傅聰切勿太過(guò)著急地去追求情感，那會(huì)使人迷失理性，迷失作為一個(gè)藝術(shù)家的`高尚情操。傅雷以身例行，通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)了對(duì)國(guó)家，對(duì)藝術(shù)的崇拜與熱愛(ài)，使傅聰明白藝術(shù)的尊嚴(yán)以及作為一個(gè)藝術(shù)家其道德品格的重要性，在苦心孤詣地啟示傅聰之時(shí)，無(wú)不體現(xiàn)出其對(duì)傅聰?shù)囊笠笃谂巍?/p>
“以演奏而論，我覺(jué)得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細(xì)膩的地方非常細(xì)膩，音色變化的確很多。”傅雷對(duì)傅聰?shù)目陀^贊賞，無(wú)疑是對(duì)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的傅聰?shù)囊环N鼓舞，他仔細(xì)品味聰?shù)淖髌�，不是作為一個(gè)藝術(shù)家，而是作為一位父親。在此之前，傅雷無(wú)數(shù)次對(duì)傅聰?shù)膶W(xué)習(xí)樂(lè)理知識(shí)的方法進(jìn)行糾正與督促，并提議聰將其的課程安排明確記錄下來(lái)，以便生活的合理安排。此外，從生活瑣事到日常禮儀，朱傅二人花了許多筆墨去糾正傅聰，他們認(rèn)為禮儀是對(duì)一個(gè)人的尊重，對(duì)藝術(shù)的尊重，若連基本禮儀也無(wú)法把握，如何成大器，成璞玉？偶爾講論文義，論李杜，談其詩(shī)纏綿悱惻，至情至性，父子二人都毫不拘束，直抒獨(dú)特見(jiàn)解，而傅雷對(duì)傅聰之見(jiàn)也尤為夸贊。如此可見(jiàn)，傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)并非空有噓寒問(wèn)暖，而是暗藏在他與兒子的文學(xué)溝通中，暗藏在他對(duì)兒子們的諄諄教導(dǎo)中，暗藏在他對(duì)兒子們道德和藝術(shù)的嚴(yán)格要求中。
“可是沒(méi)一天不想著你， 每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去的睡不著，也說(shuō)不出為什么�！备道妆硎酒渌寄钪椋缒闼�(jiàn)是十分直接而堅(jiān)定的，未加任何修飾，從未拐彎抹角，因?yàn)樗麗?ài)他的孩子，他愛(ài)他的至親，所以要展示最真實(shí)的一面，何必去掩蓋內(nèi)心呢？而傅雷對(duì)兒子的嚴(yán)格，也可謂情有可原，一方面是對(duì)兒女的殷殷期盼，一方面則是對(duì)兒女的但又顧慮————父母所碰的壁，是不希望兒女重蹈覆轍的。
但從此延伸至我們的現(xiàn)實(shí)生活，不免有些慚愧。我們總是難以將感謝之情表露出來(lái)，隨著年齡的增長(zhǎng)覺(jué)得這種行為幼稚，可笑，甚至是丟臉，但又可曾想過(guò)父母的感觸？父母含辛茹苦地將我們培育至今，期望我們翱翔于青天的那一刻，本是不求回報(bào)的，也未曾抱怨，但我們卻連一聲感謝也無(wú)法脫口而出。正如傅雷，他作為父親，就是世間千萬(wàn)父母的縮影，直接地表達(dá)他對(duì)兒女的愛(ài)與思念，陪伴兒女跌倒，鼓勵(lì)兒女站起，直至兒女有所成就之時(shí)，就如同放下了一切重?fù)?dān)，但仍舊不求回報(bào)，給予我們未署名的關(guān)切。
或許往往被我們忽視的無(wú)名者們會(huì)先一步遠(yuǎn)去，步入森森寒骨之界，然而人是遲鈍的，直至那時(shí)才認(rèn)識(shí)到他們的珍貴已然無(wú)濟(jì)于事，我們應(yīng)當(dāng)珍惜現(xiàn)有的時(shí)光，以傅雷一家為模范，回報(bào)那未署名的關(guān)切，認(rèn)識(shí)到，那無(wú)名者的姓名——是父母。
《傅雷家書》讀后感 篇8
《傅雷家書》是一篇嘔心瀝血的教子篇，那一封封家書，就像那促膝的談心，在默默無(wú)言中不知不覺(jué)地拉近了我與父母距離，我聆聽(tīng)著，感受著，銘記著。
誰(shuí)人沒(méi)有父母，每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈愛(ài)與教誨�！陡道准視纷屛野l(fā)現(xiàn)了另一種父母之愛(ài)、父子情深。它不是父母對(duì)兒女的諄諄叮囑，而是父母對(duì)兒女最平凡的關(guān)心、理解與溝通。傅雷敢于在家書中剖析自己，敢于在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，把自身經(jīng)歷中的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)像涓涓細(xì)流灌注在兒子成長(zhǎng)的心田中。傅雷先生無(wú)疑是兒子的良師益友。
做人要直面困難。
傅雷告訴兒子“一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去，只要爬的起來(lái)，一定會(huì)逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。心酸的眼淚是培養(yǎng)心靈的瓊漿。不經(jīng)歷尖銳痛苦的人，不會(huì)有博大的同情心�！比松飞�，困難、汗水與辛酸是在所難免的。面對(duì)這些挫折，我們只有“一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去”，抱著永不放棄的心理，最終才能超越自我，走向成功。這樣的人生感悟，既是傅雷對(duì)兒子的告誡，也是天下所有父母對(duì)子女們的忠告！
做人要懂得善良。
傅雷告訴兒子“人應(yīng)該為了善，為了榮譽(yù)，為了公理而善，而不是為了懼怕永恒的懲罰，也不是為了求取永恒的福祉�！鄙疲瑧�(yīng)該是發(fā)自我們內(nèi)心，奉獻(xiàn)給社會(huì)的。從自己的內(nèi)心深處去關(guān)愛(ài)別人，使別人因?yàn)樽约旱摹吧啤倍兊脽o(wú)比幸福，這才叫真善。
讀《傅雷家書》，我感動(dòng)于傅雷先生對(duì)人生的思考與對(duì)子女的關(guān)愛(ài)。大到事業(yè)、人生與藝術(shù)，小到吃飯、穿衣與花錢，事無(wú)巨細(xì)，關(guān)懷備至。從家信的言談?wù)Z氣中，我們看出傅雷是一位要求極其嚴(yán)格的人，甚至有些刻薄。傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。這樣的愛(ài)子教子的精神怎么能不令人感動(dòng)至深，欽佩至極。
傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表。對(duì)子女滿懷關(guān)愛(ài)，使兒女在人生道路上越走越遠(yuǎn)，越走越好，從而獲得巨大的成功。其實(shí)我們的`父親也像傅雷一樣的平凡而偉大：為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績(jī)，他們的鬢角已經(jīng)斑白；為子女的成長(zhǎng)費(fèi)盡心血，這就是偉大的父愛(ài)，這就是真正的父親。
書中有這樣一句話令我刻骨銘心：“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正解脫�！倍嗝瓷羁痰囊痪湓挵。‘�(dāng)我們面對(duì)成功時(shí)，要謙虛待人；面對(duì)失敗時(shí)，要積極進(jìn)取、相信自己；人生本就是一曲跌宕起伏的樂(lè)曲，只有這些高潮與低潮，我們才會(huì)有多姿多彩的生活。我們只有坦然面對(duì)它們，選擇合適的方法應(yīng)對(duì)，這樣才能真正感受生活的樂(lè)趣，才能真正幸福。
讀過(guò)這本書后，家書中父母的諄諄教導(dǎo)，孩子與父母的真誠(chéng)交流、親情，給了我巨大的感染啟發(fā)。我覺(jué)得傅雷不僅在為他自己的兒子指路，他也成為了我心目中的一盞明燈，照亮了我與父母溝通的道路。
《傅雷家書》讀后感 篇9
時(shí)移世遷，過(guò)去的歲月是一去不復(fù)返了，人生的正道，是在于不斷地前進(jìn)，而現(xiàn)實(shí)的一切，也確實(shí)在大踏步地向前邁進(jìn)。我們回想過(guò)去，品讀經(jīng)典，也正是要為今天和未來(lái)的前進(jìn)，增添一分力量。在上世紀(jì)那個(gè)現(xiàn)代通訊不發(fā)達(dá)的時(shí)代，閑來(lái)無(wú)事，愁緒來(lái)襲，人便會(huì)鋪開(kāi)一張信紙，提筆寫下自己的心緒，裝入信封，交給郵筒，等待遠(yuǎn)方親朋的回復(fù)，《傅雷家書》便是在那個(gè)時(shí)代誕生的。一位父親用自己默默的堅(jiān)持，書寫著一封封家書，盡著父親的教育責(zé)任，帶給后人無(wú)限的啟迪。
《傅雷家書》不是普通的家書，是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛(ài)的教子名篇。傅雷夫婦作為中國(guó)父母的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，傅聰，著名鋼琴大師；傅敏，英語(yǔ)特級(jí)教師。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女，家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
在這本集子里，傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙，而是有好幾種作用的。我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；借通信訓(xùn)練你的—不但是文筆，而尤其是你的思想，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面�！必灤┤考視那橐�，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的.態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。這些家書凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。
書中處處閃耀著智慧的光芒，時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo)。其中貫穿始終，我認(rèn)為最重要的一點(diǎn)，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想。在我看來(lái)，這就是重視和強(qiáng)調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中，這種思想都有出現(xiàn)，比如關(guān)于去博物館、去森林等建議，便是希望通過(guò)這些方式提高一般修養(yǎng)，而不是一味練琴、搞音樂(lè)。對(duì)我的啟發(fā)則是，讀書只是修養(yǎng)途徑之一，另外還應(yīng)有其他。特別是在現(xiàn)代社會(huì)，不能死讀書，要學(xué)會(huì)變通，即使讀書，也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù)，科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)，歷史諸領(lǐng)域都需閱讀，即不能偏科。因?yàn)椋松蛏罱^不像學(xué)科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側(cè)面，要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有必要的。
《傅雷家書》是教育成功的標(biāo)榜，對(duì)教育有著獨(dú)到的見(jiàn)解。看看當(dāng)前學(xué)校的學(xué)生教育問(wèn)題，現(xiàn)在學(xué)生中“留守孩子”很多，家長(zhǎng)長(zhǎng)期在外打工，把孩子扔給在家的老人、扔給學(xué)校，一年到頭不聞不問(wèn)子女的情況，不關(guān)心子女的做人和品行，電話交流甚少，更不要說(shuō)寫信了。父愛(ài)如山，母愛(ài)如海，這是孩子成長(zhǎng)不能缺乏的生命元素和精神營(yíng)養(yǎng)啊。
《傅雷家書》讀后感 篇10
“赤子孤獨(dú)了，就會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界”我第一次翻開(kāi)書時(shí)這句話就深深地印刻在我的腦海里。發(fā)現(xiàn)這句話是傅雷收到傅聰從波蘭來(lái)的信，知道傅聰?shù)睦蠋煛⑴笥�、�?tīng)眾對(duì)傅聰?shù)难葑嗟馁澝篮笏鶎懙幕匦派系奈淖帧＠^續(xù)閱讀了解到：這本書是傅雷的兒子傅聰出國(guó)留學(xué)和父母來(lái)往的家信的收錄。魚傳尺素，父親有含蓄的不舍和留戀躍然在家信上。
我看到家信上說(shuō)“我們之間，除了“愛(ài)”之外，沒(méi)有可說(shuō)的了。只要常常寫信來(lái)，只要看見(jiàn)你寫著“親愛(ài)的爸爸媽媽，我已滿足了�！痹谀莻�(gè)時(shí)候的中國(guó)，留學(xué)的人是少之又少的，傅聰和父母分別時(shí)間之長(zhǎng)可見(jiàn)一斑。那個(gè)年代沒(méi)有手機(jī)，只能通信。國(guó)際之間傳達(dá)信件是費(fèi)時(shí)費(fèi)力又費(fèi)錢。父母和孩子互相的思念之情也從信件上一行行的文字中涌出來(lái)。想到當(dāng)我獨(dú)自出門研學(xué)時(shí)，每天父母都打電話來(lái)的噓寒問(wèn)暖，不是和傅雷的愛(ài)子之情相仿嗎。
“你要學(xué)習(xí)的不僅僅有音樂(lè)，還要在舉動(dòng)、態(tài)度、禮貌各方面吸收別人的長(zhǎng)處。否則，我對(duì)你們也不會(huì)從小就管這管那，在種種禮節(jié)方面跟你煩了。但希望你不要嫌我繁瑣，而要想到一切都是要使你更完滿，更受人歡喜！”這是信中的語(yǔ)句。傅聰來(lái)波蘭有一年左右了，父親、母親仍是經(jīng)常給他寫信。作為一個(gè)父親，傅雷事無(wú)巨細(xì)，又是指導(dǎo)傅聰如何處理人際關(guān)系，待人接物，又是提醒傅聰他身處西方上流社會(huì)，言行舉止都是格外重視，融入西方禮儀，細(xì)致到一件件小事都仔細(xì)說(shuō)明，父愛(ài)就張顯在一點(diǎn)點(diǎn)的小事上。
傅雷的愛(ài)子之情讓我心中也感到溫暖無(wú)比。在自己遠(yuǎn)走高飛，去追尋自己新的生活時(shí)，父母就像這樣在背后默默支持你，陪伴你。而傅雷還怕說(shuō)多了傅聰會(huì)厭煩，還苦口婆心的解釋，令人感動(dòng)。我的父母不也是一遍遍不厭其煩的教導(dǎo)著我嗎，可我還總因此跟他們吵架，看到傅雷剖析自己的內(nèi)心，我不禁感到萬(wàn)分愧疚。
“以我們的感情來(lái)說(shuō)，你一定懂得我們想見(jiàn)見(jiàn)你的心，不下于你想見(jiàn)我們的心�？墒俏覀儾荒苤活櫢星�，我們不能不硬壓著個(gè)人的愿望，而且為你更遠(yuǎn)大的.問(wèn)題打算�！彼麄兓ハ喽枷雸F(tuán)聚，可是出于傅聰?shù)氖聵I(yè)考慮，現(xiàn)在這個(gè)時(shí)間點(diǎn)也不適宜回國(guó)。作為父親傅雷也很矛盾，一方面自己已經(jīng)許久未見(jiàn)到兒子，想要和兒子見(jiàn)一下，談?wù)勑�，可客觀情況不允許。所以傅雷抑制住了自己的思念，反過(guò)來(lái)又去勸說(shuō)傅聰不要回國(guó)。還替他排憂解難，分析局勢(shì)。含辛茹苦，一步步哺育成人的孩子，在成才之際，離開(kāi)屋檐之時(shí)當(dāng)然是充滿不舍之情的，他們希望傅聰獨(dú)立、自立開(kāi)辟屬于自己的天地。
現(xiàn)在來(lái)看傅雷已經(jīng)逝世了，但他們的精神和他的貢獻(xiàn)是永遠(yuǎn)也不可以磨沒(méi)的，傅雷家書中所傳達(dá)的人生道理和獨(dú)特的傅雷家風(fēng)將永遠(yuǎn)不朽。家書所體現(xiàn)的不僅僅是傅雷對(duì)兒子深沉的愛(ài)，更是他精神的匯聚。
一天天地閱讀《傅雷家書》真的好像同傅雷一家過(guò)了半個(gè)人生。每一頁(yè)書都代表時(shí)光逝去，傅雷一家是如此，我亦是如此。體悟父子情深，我會(huì)帶著傅雷的精神財(cái)富奔向未來(lái)。
《傅雷家書》讀后感 篇11
生性并非薄情的人，在行動(dòng)上做的跟薄情一樣，是最冤枉的，犯不著的，正如一個(gè)不調(diào)皮的孩子耍調(diào)皮反而吃虧，一個(gè)道理�？吹竭@兒，我就想起來(lái)，一個(gè)好人總做好事，會(huì)因?yàn)樽隽艘患䦃氖露獾皆嵅�，一個(gè)壞人，總做壞事，會(huì)因?yàn)樽隽艘患檬露玫劫潛P(yáng)。最近讀的文章說(shuō)，一個(gè)人幫助別人一次是恩情，幫助十次是大恩人，第十一次不去幫助，就成了仇人了。這，或許又是一個(gè)道理嗎？
書中一直在強(qiáng)調(diào)理財(cái)，說(shuō)實(shí)話，對(duì)于我這種經(jīng)常性出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的人而言理財(cái)可是一門學(xué)問(wèn)，生活要過(guò)的體面而省儉，要小心而勿小氣，要慷慨而勿易于上當(dāng)。
當(dāng)看到～字小紙薄，才可以多寫而不費(fèi)郵費(fèi)～～瞬間就感覺(jué)到了親切感，感覺(jué)到了普通人的親切感
對(duì)于傅聰父母寫信要傅聰千里迢迢寄并不貴重的牛油一事，一眼看上去我也想不到是家里出現(xiàn)了財(cái)政危機(jī)，細(xì)想也的確的。這個(gè)年紀(jì)，以后，我們也可能會(huì)出現(xiàn)這種情況的，父母可能會(huì)因?yàn)轭伱媸裁炊粫?huì)明著說(shuō)出來(lái)采取暗示的方式，我們是該留心的。小心記下的好。
我們來(lái)問(wèn)你討家信，像是討情一般，你是了解你父親的脾氣的，別為了寫信的事情叫他受屈辱，好不好？細(xì)想來(lái)我又何嘗不是這個(gè)樣子，不體貼父母，沒(méi)事就不打電話，長(zhǎng)的時(shí)候三四個(gè)月不曾主動(dòng)打過(guò)，短的時(shí)候也有半個(gè)多月，幾乎都是他們主動(dòng)打過(guò)來(lái)的，唉，自己是有多不應(yīng)該。他們很愛(ài)我，我卻總讓他們擔(dān)心了。
你至少要用你不近視的眼睛來(lái)檢查我看到的是否準(zhǔn)確，果然不正確，你當(dāng)然也不用聽(tīng)我的，這是極不適用我家的情況的，我們家從來(lái)不帶民主這一說(shuō)的，我爸說(shuō)的，我不敢反對(duì)，也很少反對(duì)，然后，我爸特別怕我媽，我媽很少跟我爸提意見(jiàn)，除非我反對(duì)的時(shí)候，我們家感覺(jué)很奇怪，不過(guò)，我覺(jué)得還是民主點(diǎn)好，氛圍好，不會(huì)跟我家一樣壓抑，讓我都覺(jué)得自己有自閉癥一樣～
書中有些話說(shuō)的很不錯(cuò)，1。只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能表明你的'心跡。2。凡事都應(yīng)理清思路，光想是不夠的，寫在紙上才能印象深刻。不能浮于表面。3。堅(jiān)持你認(rèn)為對(duì)的東西，從人家那學(xué)到的精華，都要緊緊抓住，深深種在自己性格里，無(wú)論何時(shí)，始終不變，這樣才能把自己的獨(dú)特性培養(yǎng)的深厚。4。一個(gè)人要做一件事必須考慮周詳。5。原則就是要取主動(dòng)，不能處處被動(dòng)。6。假如念的書不能應(yīng)用到自己身上來(lái)，念書干嘛？7。只有傻瓜自己碰釘子才回頭，聰明人看到別人吃了虧就學(xué)了乖。8。修改習(xí)慣，就等于修改自己的意識(shí)和性情。9、慎于許諾。
你記住一句話，青年人最容易給人一個(gè)忘恩負(fù)義的形象，其實(shí)他是眼睛望著前面，饑渴一般忙著吸收新東西，并不一定是忘恩負(fù)義，但是懂這個(gè)心理的人很少，你最好不要讓人誤會(huì)了。話說(shuō)，高三那會(huì)，跟很多老師關(guān)系都在不斷地惡化，最后臨近畢業(yè)，我卻反而寫了很多明信片親手給他們送過(guò)去。
你始終太容易信任人，我素來(lái)不輕信人言，等到我告訴你什么話，我必有依據(jù)的。而你還是不太重視，輕描淡寫，這樣的不知警惕，對(duì)你的將來(lái)是十分危險(xiǎn)的。一個(gè)人妨礙別人，不一定是本性的壞。往往是頭腦不清，不知輕重。所以你在這些方面沒(méi)有認(rèn)清一個(gè)人的時(shí)候，切忌隨口吐露心腹。一則，太不考慮你說(shuō)話的對(duì)象。二則，太不考慮事情牽扯的另外一個(gè)人。
《傅雷家書》讀后感 篇12
還記得，初三時(shí)，因?yàn)樵谝淮卧驴嫉拈喿x節(jié)選了這本書中的一段，讀罷覺(jué)得意義深遠(yuǎn)，加之老師又對(duì)它進(jìn)行了一番介紹及推薦，于是便迷戀上這本書，這本充滿著父愛(ài)的教子書。
再次翻出這本書，是因班級(jí)的作業(yè)，多了些許的強(qiáng)迫，不過(guò)也好，借此機(jī)會(huì)，重啟《傅雷家書》，重新感悟，攀登這座雄峰，所謂“溫故而知新”也便如此罷。
《傅雷家書》是由傅雷先生及其夫人寫給兒子的書信編纂而成的一本書，摘編了傅家1954年至1966年5月的186封書信。字里行間，充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望，以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。傅雷說(shuō)，他給兒子寫的信有多種作用：一、討論藝術(shù)；二、激發(fā)青年人的感想；三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想；四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
印象中，第一次讀這本書，大體上都難以讀懂，甚至覺(jué)得有些反常規(guī)，所以，記憶最深刻的，應(yīng)是最淺顯易懂的，所以，初三時(shí)，讀完這本書，這句話最通俗不過(guò)了，也就印象最深刻了�！霸陲堊郎�，兩手不拿刀叉時(shí)，也要平放在桌面上，不能放在桌下，擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養(yǎng)的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤下，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)模 ?/p>
這是傅雷老先生對(duì)兒子的最細(xì)微的從細(xì)小的生活細(xì)節(jié)開(kāi)始。很多小細(xì)節(jié)，我也經(jīng)常會(huì)疏忽。從說(shuō)話，待人到禮儀，風(fēng)俗都能恰到好處，也是成熟的表現(xiàn)。
現(xiàn)在，讀這本書要寫讀后感，著實(shí)不是一件易事。因?yàn)槿珪珍浀腵這些家書，可謂篇篇精彩，字字珠璣，妄加評(píng)論或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作自己之精髓。所以，在讀這本書的時(shí)候，我不像讀其它書一樣，在旁邊記錄下所思所悟，相反，只是記錄一些讀完之后有感觸的句子。至于寫這篇讀后感，我只列舉一兩句罷了。
“比賽問(wèn)題固然是重負(fù)，但無(wú)論如何要做一番思想準(zhǔn)備。只要盡量以得失置之度外，就能心平氣和，精神肉體完全放松，只有如此才能希望有好的成績(jī)……倘若能常常想到‘文章千古事，得失寸心知’的名句，你一定會(huì)精神上放松得多。唯如此才能避免過(guò)度的勞頓與疲乏的感覺(jué)，最折磨人的不是腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)，而是操心！”似乎，這一句有點(diǎn)一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人的感覺(jué)，進(jìn)入大學(xué)來(lái)，忙忙碌碌，每天憂心忡忡，壓力山大，到頭來(lái)，竟不知究竟在干什么，只知道，每天的賽跑不可屬于他人，又怎能將得失至于度外，于是乎，操心過(guò)頭，久了，也就累了。而下面這句話則給我這片渴望甘霖的干渴的大地降了及時(shí)雨�！跋鹿Ψ蚪凶约盒睦砩纤蓜�(dòng)，保管叫你有好成績(jī)。緊張對(duì)什么事都有弊無(wú)利�！嬷蔽冶M我心“的觀念，一緊張就馬上叫自己寬?cǎi)Y，對(duì)付你的精神要像對(duì)付你的手與指一樣，時(shí)時(shí)刻刻注意放松�！焙冒�，說(shuō)實(shí)話，看完這句話并不能立馬就解決你心中的一切問(wèn)題，這當(dāng)然需要慢慢品味，慢慢研讀，或許，其中的奧妙才能解開(kāi)吧。
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