【優(yōu)】紅樓夢(mèng)讀后感15篇
當(dāng)看完一本著作后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編整理的紅樓夢(mèng)讀后感,歡迎大家分享。
紅樓夢(mèng)讀后感1
花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾。閨中女兒惜春暮,愁緒滿懷無釋處……
這取自于《紅樓夢(mèng)》女主人公林黛玉所吟誦的《葬花吟》,這首詩(shī)歷來被世人所稱頌,既展示了黛玉在冷酷現(xiàn)實(shí)摧殘下的心靈世界,也是其感嘆身世遭遇的全部哀音,既有抒情,又何嘗不是隱示其命運(yùn)的讖語(yǔ),“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,黛玉如一朵馨香嬌嫩的花朵,悄悄地開放,又在狂風(fēng)驟雨中被折磨得枝枯葉敗,從世界上悄悄消逝。
讀了這本書之后,我不禁感嘆這本書中人物的悲慘命運(yùn):黛玉真情被扼,淚盡而逝;寶釵獨(dú)守空房,寂寞終老;寶玉看破紅塵,循入空門;元春芳隕寂寞深宮中;迎春所嫁非人,折磨而死;鳳姐被休,一卷草席卷走一生榮華......這些人物的命運(yùn)都讓人感到惋惜,更是揭露了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗。
在這本書中,我最喜歡的人物是林黛玉。她自尊又自卑,多疑而純真,孤高也謙和,尖刻卻寬厚,如此復(fù)雜而多面的性格特征組成了這朵大觀園中的閬苑仙葩。幼小失怙,寄人籬下,黛玉沒有真正貼心依靠的人,同時(shí)孱弱的身體加劇了她對(duì)生命的`挫敗感,縹渺無望的愛情也在煎熬著她敏感多思的心。在物欲橫流的賈府,她是個(gè)弱者,是個(gè)無關(guān)緊要的寄食者,她的心理無法承受這樣的事實(shí),只有用清高來防衛(wèi),表現(xiàn)得日益尖刻與小心眼。她,像一朵帶刺的玫瑰,越努力用硬刺武裝,越發(fā)掩蓋不住內(nèi)心深深的自卑情結(jié)。
雖說“什么臭男人拿過的我不要”,可她也只對(duì)那多情的賈寶玉許下了芳心。但世人只言金玉姻緣,又何曾記得木石前盟?黛玉的自卑感使她總是疑心重重,對(duì)寶玉的愛沒有信心,以至于不斷地消磨與寶玉的感情作為慰藉,看寶玉傷了、哭了、病了、表白了,她才放心了、笑了、憐惜了、后悔了。頑固的封建禮教允許寶黛的愛情存在,卻嫌棄黛玉的多病之身和小家子性兒,一次次對(duì)他們的感情發(fā)出警告,司琪、芳官等先后做了犧牲品,美好的愛情終究無所附麗,“香魂一縷隨風(fēng)散,愁緒三更入夢(mèng)遙”。
黛玉美好、柔弱、勇敢,她用淚水釀出一曲芳醇的悲劇,叫人如何不愛她?
紅樓夢(mèng)讀后感2
幼時(shí)愛看《西游記》,單調(diào)的打打殺殺在我眼中變得妙趣橫生,孫悟空,豬八戒,沙僧,唐僧……一個(gè)個(gè)人物在我的腦瓜里變得活靈活現(xiàn),每每想起便會(huì)憶起那美好的畫面。
后來,愛上了《三國(guó)演義》,喜歡孔明而憎惡周瑜的嫉賢妒能,一代梟雄曹操的奸詐狡猾,現(xiàn)在回想,作為一位軍事奇才,又如何算得上可惡呢?
現(xiàn)在,我翻開了那紅樓夢(mèng),散發(fā)幽幽墨香的書頁(yè),大觀園里流光溢彩的畫面重現(xiàn)在眼前,它批判了封建社會(huì)的腐敗,注定了黑暗統(tǒng)治必?cái)〉慕Y(jié)局,還有對(duì)生命的不尊重以及貴賤的劃分令他們義憤填膺,也有人悲嘆于文學(xué)的流傳必將因?yàn)槠鋸氖⒌剿サ臍v程。每讀一次,每一次的感悟大卻是大相徑庭。
紅樓夢(mèng)如涓涓溪流,緩緩流淌,心中固然有太多感受,欣喜,感動(dòng),痛惜,期盼……金陵十二釵構(gòu)成了社會(huì)上形形色色人物的內(nèi)心世界,黛玉的絕麗脫俗,思想叛逆;寶釵的舉止嫻靜,淡泊名利;元春的賢孝才德,幽閉深宮;探春的個(gè)性剛烈,心機(jī)縝密;湘云的胸襟坦蕩,開朗豪放;妙玉的極通文墨,熟值經(jīng)典;鳳姐的精明強(qiáng)干,八面玲瓏。大觀園里的每一位,都以自己的姿態(tài)生活著。
最使人難以忘懷的便是那“寶黛之戀”,一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕,若是有緣罷,又為何不能執(zhí)子之手?在榮國(guó)府——這活生生的牢籠里,他們的愛情始終是壓抑;若是無緣罷,為何讓她遇見他——仙草美玉,為何落得一個(gè)香殞玉碎,一個(gè)入了空門?
黛玉叛逆,隨心所欲,不拘泥于閨閣清規(guī),不屑一顧于世俗,不會(huì)阿諛奉承,直言不諱,崇尚真情,淡泊名利……
恩恩怨怨,悲歡離合,終究是曹雪芹先生的`黃粱一夢(mèng),深墻大院下,囚錮了多少人的身體,卻無法掌控他們的內(nèi)心。黛玉的清高仿若空谷幽蘭,如梅花孤芳自賞,終落得
“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來”的凄涼結(jié)局。一場(chǎng)忠貞不渝的愛戀,終為水中月,鏡中花。
紅樓一夢(mèng)牽動(dòng)著眾人的神經(jīng),伴隨著痛苦煩冤,終成凄然一夢(mèng)。我們?cè)嗌俅伪贿@愛戀所震撼,有多少次淚滿衣衫。我們?cè)诙笸笸锵У耐瑫r(shí),有沒有痛徹心扉的思想過呢?封建社會(huì)的迂腐,家規(guī)的森嚴(yán),由此導(dǎo)致了榮國(guó)大府從繁榮走向了落幕。
假亦真來真亦假,紅樓夢(mèng)雖虛無,但歷史上究竟有多少類似的呢?
紅樓夢(mèng)讀后感3
讀完《紅樓夢(mèng)》,不是味道,似有少許感受。孰為寧榮二府家破人亡,或?yàn)榧t粉佳人香消玉隕,抑或?yàn)槟臼懊、金玉良緣煙銷云散?《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)文學(xué)史上最優(yōu)異的長(zhǎng)篇章回小說,它的巨大成就突出體現(xiàn)在雜亂而
又調(diào)和的結(jié)構(gòu),布局上。前奏擺開,進(jìn)場(chǎng)引線人物,甄士隱(真事隱),賈雨村(假語(yǔ)存),意思是把真事隱(甄士隱)去,用假語(yǔ)村言(賈雨村言)寫出,為閨閣昭傳?v觀《石頭記》,這石頭感染的胭脂味仍是挺濃的,書中眾閨閣裙釵個(gè)個(gè)堪稱是女性豪英,須眉男子則個(gè)個(gè)近乎‘祿蠹國(guó)賊’,都是壞男人。曹先生可謂是女權(quán)主義第一人,對(duì)立男尊女卑,乃至有點(diǎn)重女輕男。他為女兒搖旗吶喊,表?yè)P(yáng)歌頌,天然生成人為萬物之靈,凡山川日月之精秀,只鐘于女兒,須眉男子不過是些殘余濁沫罷了。
《紅樓夢(mèng)》體現(xiàn)了一種落敗的趨勢(shì),不管是宦途的、宗族的,仍是愛情的。這在喜聚不喜散、喜好大團(tuán)圓的中國(guó)傳統(tǒng)中是不行多見,當(dāng)然也應(yīng)是不行或缺的。蕭史弄玉、相如文君、張生鶯鶯等等,俱是文人配佳人,但寶黛釵的三角戀卻是以悲慘劇收?qǐng)。我不得不感謝高鶚,雖然他在許多方面達(dá)不到曹雪芹的水平,但他至少讓黛玉死了,不,應(yīng)說是謝世或登仙,至少她別了寶玉,很好。
關(guān)于她來說,死是她一切悲慘劇的總結(jié),是她的擺脫,是她的`完結(jié)。當(dāng)她在地下安靜地沉眠時(shí),看著寶玉人在凡世尋覓出路,不得不說,她是美好的。不是我天然生成殘暴看悲慘劇,但不是有這樣兩句,因禍得福,焉知非福?物極必反,苦盡甘來?
黛玉這大觀園里的出水蓮,逆和孤僻,特立獨(dú)行,與眾不同,花前癡讀西廂豪無避忌,言隨心至,一向執(zhí)著著自己的那份純真,那份質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。大觀園中,傷感著花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?瀟湘館前,哀嘆著一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,落得個(gè)一縷香魂隨風(fēng)散。
《紅樓夢(mèng)》是一本奇書,自面世以來,人們對(duì)它的研討工作一向沒有間斷過,并產(chǎn)生了一種專門的學(xué)識(shí)——紅學(xué)。同是一部紅樓夢(mèng),經(jīng)學(xué)家看到了易,道學(xué)家看到了淫,文人佳人看到了糾纏,革命家看到了排滿,謠言家
看到了宮闈秘事……這點(diǎn)我卻是信任的,卻是那種說現(xiàn)代科技、文明,各式各樣,都蘊(yùn)藏在《紅樓夢(mèng)》中,就實(shí)難茍同。原本薄薄的一本書卻硬要把大千國(guó)際都塞進(jìn)其間,未免太不沉著了,莫非咱們會(huì)因此而獲益。正如口香糖再好吃也不能當(dāng)飯吃,也不能不斷、永久地嚼下去!
紅樓夢(mèng)讀后感4
《紅樓夢(mèng)》是一本經(jīng)典名著,講述了發(fā)生在賈府這個(gè)封建大家庭的故事,主人公是多愁善感的林黛玉和性格叛逆又真誠(chéng)的賈寶玉。通過講述他兩人的情感,命運(yùn)多舛的路線,來描寫賈府的由盛轉(zhuǎn)衰的故事。
《紅樓夢(mèng)》雖然以賈寶玉林黛玉的愛情悲劇為主線,卻不止是寫愛情,而是將整個(gè)封建社會(huì)的風(fēng)貌一點(diǎn)一滴地滲透到故事中去,通過對(duì)一些日常設(shè)計(jì)的描述,體現(xiàn)了在賈府大觀園中已金陵13釵為主體的眾女子的愛恨情仇,以及統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和沒落。
想當(dāng)初,賈府是那樣繁華,有權(quán)有勢(shì),但最終都逃不過物極必反的命運(yùn),歷代王府過于強(qiáng)盛的勢(shì)必會(huì)衰落。從政治上看,是對(duì)皇帝專制集權(quán)的.一種威脅,所以衰落是必然的。在賈寶玉出家做和尚時(shí),賈家得罪了皇家而被抄家,四大家族走向末路。
賈寶玉和林黛玉是兩個(gè)叛逆人物,是對(duì)循規(guī)蹈矩的婚姻的抗?fàn)帲瑯右彩菍?duì)社會(huì)封建的一種斗爭(zhēng)。但是無可否定的是,少數(shù)人的力量肯定是戰(zhàn)勝不了封建社會(huì)的強(qiáng)大背景,最后兩人只能陰陽(yáng)兩隔。
這本書中其他人物,也個(gè)性鮮明,描寫得當(dāng),情節(jié)起伏,作者作詩(shī),表現(xiàn)出作者的寫作功底極高。本書不是波瀾壯闊,氣勢(shì)磅礴的歷史大事。只是再普通不過的兒女情長(zhǎng),事態(tài)人情。曹雪芹手法細(xì)膩,人生閱歷廣大,對(duì)吃飯的講究,每道菜的做法和名稱都娓娓道來。嚴(yán)格的規(guī)范和禮數(shù),似乎都在寫自己平生的過往,隱在心中的感嘆,感覺人生似乎做了一個(gè)虛榮的夢(mèng),過去的一切就一下子煙消云散。本書是在寫賈府,但又似乎在寫曹雪芹的真實(shí)感受和經(jīng)歷。
書中人物就寫的像真的模樣,多愁善感的林黛玉,聰明靈秀的賈寶玉,端莊大方的薛寶釵,精明能干的王熙鳳,心直口快的史湘云。林黛玉是個(gè),“心較比千多一竅,病如西子勝三分”的女孩。無論是離別仇恨,還是草木枯榮,都會(huì)讓她悵然淚下,她是一個(gè)情感細(xì)膩又有同情心的聰明敏感的女子。說話可能有些尖酸刻薄,其實(shí)都是她對(duì)喪母之悲,又寄人籬下的一種孤單寥落之苦的不甘,賈寶玉是她生命中唯一的稻草,而今他又娶了薛寶釵,心疾加上身體本就不好,便一命嗚呼西去了。
賈寶玉是通靈寶玉的化身,他不喜詩(shī)書,不想考取功名做官,不想混跡于混濁官場(chǎng),因?yàn)樗幌矚g封建禮教束縛。
最終賈府?dāng)÷,亡的亡,走的走?/p>
《紅樓夢(mèng)》終究是一場(chǎng)夢(mèng),歷史走向不過也是必然趨勢(shì)。“由來同一夢(mèng),休笑世人癡。”
紅樓夢(mèng)讀后感5
賈元春是賈寶玉的親姐姐。因?yàn)樗诖竽瓿跻,所以取名元春。她被選為了貴妃,皇帝恩賜她回家省親,賈府特意建了一座大觀園。
終于等到了正月十五,元春回家了。賈府張燈結(jié)彩迎接她,那場(chǎng)面真是熱鬧、隆重!紅樓夢(mèng)第17回、18回就寫了賈元春寧國(guó)府歸省慶元宵的情景。
從這一章里邊兒我讀出來皇妃回家真是不一般!為了迎接她回家,先花費(fèi)那么多錢蓋了大觀園。回家時(shí),宮女、太監(jiān)一撥接一撥出場(chǎng),賈府老小全部跪著迎接,真是豪華奢侈!
但賈元春當(dāng)了貴妃,一點(diǎn)兒都不開心。文中好幾處寫到賈元春落淚,她看見賈母時(shí),書中寫道,“賈妃滿眼垂淚”“半日賈妃方忍悲強(qiáng)笑”,她還說宮里是“不得見人的去處”。說是回來省親,但待了沒多久,宮里就又召她回宮,最后她強(qiáng)忍著淚水離開了自己的家,而這一去直到死也沒再回來過。賈元春真是可憐,雖然她是一個(gè)皇妃,表面很風(fēng)光,但卻一點(diǎn)兒也不開心,她心里的悲傷又能給誰(shuí)說呢?古代的女孩子實(shí)在是太可憐了!
是木石前盟的刻骨銘心,還是金玉良緣的天做之和,那只身離去的的背影在那個(gè)時(shí)代象征了自由仰或是孤單。
大觀圓里的紅墻綠瓦,鶯歌燕語(yǔ),其實(shí)不過是紅樓一夢(mèng)。在曹雪琴意氣風(fēng)發(fā)的那個(gè)年代里,更多的其實(shí)是束縛,于是才有了林黛玉的葬花,才有了賈寶玉的出家,才有了薛寶釵的悲哀。
賈林兩個(gè)人的愛情可算是可歌可泣,他們敢于沖破封建禮教的決心,一直是現(xiàn)在崇尚戀愛自由的象征。可是當(dāng)人們?cè)谫濏炈麄兊臅r(shí)候又有誰(shuí)看的見寶釵的傷口,誰(shuí),誰(shuí),誰(shuí)。
我喜歡寶釵,在這個(gè)代表封建禮教的女子身上,我可以感覺到她對(duì)幸福的執(zhí)著。我想我也是一個(gè)對(duì)幸福執(zhí)著的女子。很勇敢的守侯著若即若離的愛。
賈寶玉離開了,他應(yīng)該有他的追求可是他辜負(fù)了那些愛他的`人。我想如果我是他,我會(huì)和寶釵繼續(xù)生活下去,即使我不愛她,也會(huì)和她好好的在一起,這不是承諾是責(zé)任。對(duì)于寶釵也對(duì)于即將出世的孩子。
我不會(huì)渴求一份得不到的愛,我想自己應(yīng)該會(huì)和一個(gè)很愛自己的人生活,平淡,寧?kù)o,也會(huì)幸福。
好好的珍惜吧,不要傷害我們愛的人,更不要傷害那些愛我們的人!
紅樓夢(mèng)讀后感6
“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”黛玉低吟著的這悲涼詩(shī)句一向被古往今來的獨(dú)孤人士吟誦至今。似乎也暗示著《紅樓夢(mèng)》這部小說的悲慘結(jié)局,以及其中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼與無奈。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之一,為清代的曹雪芹所著,又名《石頭記》,全書以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線,描寫了四大家族的興衰,揭示了封建大家族錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾,表現(xiàn)了封建社會(huì)的腐朽與墮落。作者曹雪芹以他清新自然的筆觸,將人物刻畫的入木三分;把事件描繪的淋漓盡致;對(duì)情節(jié)把握的爐火純青,令我欽佩不已。
記得初讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),我是懷著一種壓抑的情緒,對(duì)它的興趣也并不大,賈寶玉的女聲女氣、林黛玉的哭哭啼啼、王熙風(fēng)的心狠手辣都使我厭煩,總之,這本書只是記錄了晚清時(shí)一戶人家的興衰史。可通過最近的細(xì)細(xì)閱讀,隨著見解的豐富,這本書在我心中有了更深遠(yuǎn)的寓意,嘗到了“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”所包含的`一個(gè)朝代和家庭興亡盛衰的滋味。
這本書的人物個(gè)個(gè)栩栩如生。有多愁善感、才思敏捷的林黛玉;有豁達(dá)大度、雄心勃勃的薛寶釵;有尖酸刻薄、心狠手辣的王熙鳳;也有心直口快、開朗豪放的史湘云,其中我最敬佩的便是賈寶玉。他善良正直,擁有一顆主仆平等之心;他平易近人,對(duì)待別人友好和善;他自由不羈,敢于挑戰(zhàn)封建社會(huì)的制度。
這本書的故事件件耐人尋味。從《寶玉摔玉》中,表現(xiàn)出他對(duì)世俗的鄙棄;對(duì)禮教的蔑視;以及對(duì)黛玉的癡情。從《黛玉葬花》中,揭示了她多愁善感的性格;如履薄冰的生活;以及像落花般漂泊無依的命運(yùn)。從《寶釵撲蝶》中,說明了她栽贓嫁禍的惡毒;追求愛情的勇氣;遇事不亂的冷靜。
靠在書架上的《紅樓夢(mèng)》,靜靜的散發(fā)著淡淡的清香,是喜,是憂,是聚,是散。它,孕育著狂熱的內(nèi)涵,傳承著深刻的思想,透散著醉人的感傷。不禁讓我想起冰心的那句名言:“讀書好,多讀書,讀好書”好的書籍值得我們?nèi)ラ喿x、去欣賞、去細(xì)細(xì)品味……
紅樓夢(mèng)讀后感7
《紅樓夢(mèng)》,一個(gè)微笑的悲劇!都t樓夢(mèng)》不僅描寫了一個(gè)封建貴族家庭三代人由盛轉(zhuǎn)衰的生活,還大膽指責(zé)封建貴族階級(jí)的無恥和墮落,指出他們的虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不僅指出了這個(gè)家庭不可避免的崩潰和死亡,而且暗示了這個(gè)家庭所屬的階級(jí)和社會(huì)不可避免的崩潰和死亡。曹雪芹筆法所塑造和喜愛的主人公,都是敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的人。同情和珍惜的是封建制度下的受害者;批準(zhǔn)。
判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕”,“質(zhì)本潔來還潔去”,在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始。
《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié),是她的`個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕!薄霸竷z此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!
一個(gè)世俗之人無法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”面對(duì)落花,她想到自己死后的情景,無法釋懷,又潸潸淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當(dāng)寶玉挨打后,工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來了藥丸,而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來真誠(chéng)聲援寶玉,默默對(duì)抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛得最深。
紅樓夢(mèng)讀后感8
曹雪芹的終身是悲慘劇的,晴雯亦然。晴雯給我最大的感觸便是:她是一個(gè)人,一個(gè)有血有肉憑仗理性活著的人。她既不是一件禮品也不是一件東西。她有血有肉,不肯被人區(qū)別對(duì)待。即便她身份卑微,在貴寓也不過是個(gè)下人的身份,但她所做的種種舉動(dòng)卻在標(biāo)明,她的心里并沒有視自己為下人,她的每一次從容不迫都讓人對(duì)她越加敬服。
在她的行為中似有一種風(fēng)骨在的,恰似文人。她的骨子里淌的是反奴性的血。簡(jiǎn)而言之,《紅樓夢(mèng)》中的每一個(gè)人都有曹雪芹的心緒,寶黛的百般無奈,榮國(guó)府的興衰榮敗,而晴雯這反奴性而招惹的.是是非非的悲慘劇形象,正是在暗喻自己在面臨封建實(shí)力時(shí)也曾有過抵擋,然結(jié)局也相同蒼涼,故著晴雯一角聊表余志。
研討紅學(xué)的學(xué)者們一向分為兩派并苦苦爭(zhēng)辯,一為“喜晴派”,一為“厭晴派”。當(dāng)我看到寶玉私見晴雯,晴雯剪去指甲贈(zèng)與寶玉并說下那一席話后當(dāng)夜死去的那一段時(shí),一會(huì)兒就站在了“喜晴派”中。由于我注意到一
個(gè)細(xì)節(jié)——晴雯剪指甲。一方面,晴雯作為下人,是需求常常做粗活的,所以下人通常是不被答應(yīng)留指甲的,另一方面,長(zhǎng)指甲在古代是被王爺娘娘之類的身份顯赫的人用以夸耀身份尊貴的。
而晴雯作為一個(gè)下人,她的指甲則顯示了她的抵擋精力。且“身體發(fā)膚,授之父母”,晴雯的指甲送給了身份顯赫的寶玉,也提醒了她的抵擋精力。無疑,晴雯的終身盡管崎嶇且時(shí)間短,然而其“真性情的人”的身份,必定是《紅樓夢(mèng)》最光芒也最漆黑的一筆。
“每個(gè)人的心里都有一部紅樓,每個(gè)人都是一段傳奇,或跌宕起伏,或平平淡淡!蔽业褂X得:“每個(gè)人的心中都有一個(gè)晴雯,或溫柔,或怪癖,或嫵媚動(dòng)人,”晴雯,你雖死在書里卻入了我的夢(mèng)里,活在了我的心里。
有時(shí)真的分不清實(shí)際與幻景,到底是我入了書里,仍是晴雯活在了我的夢(mèng)里?如果是我入了書,我倒甘愿活在書中的國(guó)際里,說著晴雯的故事,流著觀者的淚,不甚歡欣,不甚爽快。
一曲離愁,道不盡兒女情長(zhǎng),原以為韶光未老,不曾想流年最易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉,怎么辦物是人非事事休,臆想當(dāng)年,卻只道其時(shí)是尋常。絳珠之所以美,由于還有神瑛,他對(duì)社會(huì)制度的恨,對(duì)宦途經(jīng)濟(jì)的恨,對(duì)一切女兒的愛,都是絳珠愿意為他美的原因,所以把終身的淚都給他,僅僅塵俗的牽絆讓他們失掉里永久在一起的時(shí)機(jī),只要存亡兩相望了。
紅樓夢(mèng)讀后感9
一曲紅樓夢(mèng),似夢(mèng)似幻似迷。真真假假,假假真真,真亦假假亦真,真真假假假亦真,假假真真真亦假。一遍一遍地讀《紅樓夢(mèng)》,感受也越來越深。
大觀園中作樂,紙醉金迷,燈紅酒綠,寶玉癡笑,黛玉垂淚… …何人知是衰敗的前奏。
書中一開頭,就提到了甄家,后又出現(xiàn)了賈家。開始我讀到甄家和賈家時(shí),并無多想,仔細(xì)一品,又想想書的中心思想——真假之說,便恍然大悟,這是在暗示“真的”和“假的”,來借此描寫出兩個(gè)不同的世界觀和結(jié)局。如此一想,讓我拍手叫好,不由得贊嘆曹雪芹別出心裁的想法,又佩服他能寫出如此背景和關(guān)系復(fù)雜的巨作。也讓人若有所思,我也隱隱猜出了這“何為真,何為假”的真理。
書中最讓人動(dòng)情和令人印象深刻的無疑是寶玉和黛玉的凄美愛情,看得我也是潸然淚下。想想兩個(gè)人都擁有新思想又情投意合,卻最終陰陽(yáng)兩隔。阻擋他們的雖說是黛玉多疑,但實(shí)則是受到了世俗的限制?此圃诿鑼憙蓚(gè)人的悲劇愛情故事,實(shí)則在側(cè)面描寫世俗的枷鎖。
當(dāng)然,讀完《紅紅夢(mèng)》我還被其中曲折、凄美而又引人入勝的情節(jié)吸引了。最令我感到悲傷的莫過于黛玉淚盡而逝。
其實(shí)《紅樓夢(mèng)》一百二十回中。前八十回為曹雪芹而書,后續(xù)章節(jié)因曹雪芹未完成就早逝了,所以出現(xiàn)了許多后續(xù),經(jīng)比較,高鶚寫得最為吻合前文,所以將高鶚寫的那一部分又補(bǔ)了上去,但與前文作者文筆略有差距。不過,在讀到黛玉淚盡而逝時(shí),我還是感慨萬千:“上一世的澆灌之恩,用一世淚水還盡,再無牽絆!摈煊駸(shī)帕,眼中卻再無淚水。那讓人憐惜的林妹妹,終香消玉殞,讓人惋惜。我也不禁佩服高鶚能續(xù)寫出曹雪芹對(duì)世俗的不滿!都t樓夢(mèng)》不愧為中國(guó)古代四大名著之首。
寶玉的`善解人意;黛玉的多愁善感;寶釵的端莊大氣;湘云的活潑可愛… …終成賈府往事,衰敗帶走了一切,所有的世間萬物終由盛至衰。仿佛看見曹雪芹諷刺的笑,世俗的眼光,清政府的腐敗,又感嘆“何為真,何為假,一切夢(mèng)一場(chǎng)”。
想想自己平凡、簡(jiǎn)單的生活,無論是《紅樓夢(mèng)》還是“真假之說”都似解非解。就如書中道:
滿紙荒唐言,
一把辛酸淚。
都云作者癡,
誰(shuí)解其中味。
紅樓夢(mèng)讀后感10
究竟是到頭一夢(mèng),萬境歸空。——題記
《紅樓夢(mèng)》是以賈寶玉與林黛玉的愛情為線,以“木石前盟”為因,“絳珠還淚”為由,展開敘述。以四大家族由盛轉(zhuǎn)衰的歷程體現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗等等。具玄幻色彩,集飲食文化、建筑美學(xué)等等于一書,極具鑒賞價(jià)值,可謂是歷史巨作。
其中很多角色都是耳熟能詳了罷。且說林黛玉乃居“金陵十二釵”正冊(cè)之首之一,本是西方靈河岸上三生石畔的一棵絳珠仙草,為報(bào)神瑛侍者的滴水之恩,故決定傾淚以還之。也就有了“神瑛灌溉”、“絳珠還淚”之說以及后來的紅塵之事。
“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。”極為生動(dòng)形象地描繪出了一位比西施還美的“病里佳人”模樣。林黛玉自小體弱多病,喜哭,其中也寓意著故事的結(jié)局終是個(gè)悲劇。
她是一位才華橫溢的詩(shī)人,也是一位多愁善感的美人,與李清照有幾分神似,卻又略勝幾分。在寫菊花詩(shī)中,她所作的《詠菊》以“題目新、詩(shī)也新,立意新”而一舉奪魁,她的詩(shī)極具有她自身的'個(gè)性。“滿紙素怨”“難解愁心”便是她自身性情和命運(yùn)的寄托。
“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐……”俯身葬花,泣吟一曲《葬花吟》,此詩(shī)以血淚凝成,字字發(fā)于林黛玉的內(nèi)心,是憐花,也是她對(duì)自己身世遭遇的感嘆;是寫花,也是在寫自己,情抒發(fā)得盡致淋漓,全詩(shī)如泣如訴。
她是一位情感清晰的女子,毫不遮掩,愛就是愛,恨就是恨,喜怒全表現(xiàn)在臉上。皆覺得她尖酸刻薄,清高孤傲,全府上下唯賈寶玉一人知她。
賈府上下除賈寶玉外都覺得她不若薛寶釵端莊大方,善解人意,討得人歡喜?烧l(shuí)又知薛寶釵喜怒皆藏于心,不表于色,更令人難猜真實(shí)呢?
賈寶玉是林黛玉的知己,亦是她的心慕之人。他看上去似乎是一個(gè)叛逆的形象,但實(shí)則是一個(gè)敢于反抗當(dāng)時(shí)社會(huì),反對(duì)科舉,不喜約束的一個(gè)形象。他可以說是曹雪芹理想的化身。
曹雪芹出身豪門,少時(shí)的他不喜仕途經(jīng)濟(jì),后因一些原因家道中落而一蹶不振。因深感世態(tài)炎涼,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)有了更為深刻的認(rèn)識(shí),故有了這集文學(xué)藝術(shù)、兒女情長(zhǎng)于一書的《紅樓夢(mèng)》。
故事的開始,就蘊(yùn)意著結(jié)果的悲劇。皆言金玉良緣好,誰(shuí)知木石前盟情長(zhǎng)?“木石前盟”終是不敵“金玉良緣”?實(shí)則不敵世態(tài)人心。
紅樓夢(mèng)讀后感11
中華文化博大精神,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)而中華經(jīng)典更是哺育了一代又代人的成長(zhǎng)。其中最為人們所熟知的經(jīng)典便是被人們合稱為四大名著的《西游記》、《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》及《三國(guó)演義》。這幾本經(jīng)典名著不論是書還是電視劇都深受人們喜愛。而我最喜歡從《西游記》和《紅樓夢(mèng)》了。喜歡它們不僅僅是因?yàn)闀袃?nèi)容,更是因?yàn)樗麄兯o我?guī)淼挠绊。上起初我并不愛看《紅樓夢(mèng)》,媽媽買給我看都不看,卻未曾想過看完這本書的自己會(huì)為媽媽把我這本書賣了而傷心,直到自己存夠了錢又買了一本才將此事翻篇。我喜歡看這本書是因?yàn)橐痪洹皾M紙荒堂言,一把辛酸淚。"這本書看從內(nèi)容不多,卻完整的記錄了一個(gè)家族由盛至衰的過程。
正因如此。我將這本書看了一遍又一遍,而每看一遍便哭一次,只是不知是因?yàn)槿绱藦?qiáng)大的家族也衰落了,應(yīng)了那句盛寵必衰,還是因?yàn)橘Z寶玉和林妹妹之間多情幻滅哭泣。我只知道,次有《紅樓夢(mèng)》都會(huì)有新的體會(huì)因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》能讓讀者明白人生百態(tài),能讓人們知道環(huán)境會(huì)造就人們的性格,性格影響你對(duì)一些事情的心態(tài),林黛玉便是如此她因?yàn)轶w弱住入母親娘家,認(rèn)為自己寄人籬下,便成為了一個(gè)多愁善感的人正因?yàn)檫@多愁善感的性格使其因賈寶天娶她人而死,死前焚詩(shī)也所早含恨而終,傷心欲絕了。這本書中最讓人可惜的是賈。林二人之間的愛情而賈氏一族也隨著一人沒落了。書中也描繪了許多奢侈生活,這便是封建時(shí)代的生活。所謂由給入奢易,由奢入儉難可想而之賈氏一族人往后生活的艱難。
《西游記》我最先看的不是書而是動(dòng)畫片,可以說《西游記》陪伴了我整個(gè)童年。我先是看完了《西游記》的'動(dòng)畫片,然后又讓媽媽買了有插畫的《西游記》的書,再后來又開始看《西游記》的電視劇等自己會(huì)拼音了字也認(rèn)得差不多時(shí),又買了全是字的《西游記》由此何見我對(duì)《西游記》這本書的喜愛程度了。小時(shí)候愛看它是因?yàn)橄矚g孫悟空的能干及內(nèi)容十分生動(dòng)有趣,而現(xiàn)在我看到有志者,競(jìng)成的師徒四人。因?yàn)槲铱吹搅怂麄兊牟蝗菀,歷經(jīng)九九八十一難,不畏艱險(xiǎn),只為求取真經(jīng)。不論多難都朝著這個(gè)方向,在他們身上我學(xué)會(huì)了善良,知錯(cuò)能改。忠厚老實(shí)等等優(yōu)良品格。
紅樓夢(mèng)讀后感12
蔣勛說《紅樓夢(mèng)》是一部關(guān)于青少年生活的小說,于是,在他這本《蔣勛說紅樓夢(mèng)》的8冊(cè)書的第1冊(cè)里,以原著為底板,解讀了青少年的生活和思想,在理解和欣賞的視角下,讓讀者一窺那被他稱為“隱秘而不定” "情深而善變“的青春期風(fēng)貌的同時(shí),其辯證思維、獨(dú)特視角,引導(dǎo)讀者思考如何與這個(gè)時(shí)期的孩子相處和溝通,并引出關(guān)于“說教”之于成長(zhǎng)的作用。
尤其是賈寶玉在學(xué)堂里與秦鐘、賈蓉等的同性的喜歡與糾葛,這些在我們看來是有悖于習(xí)慣認(rèn)知的內(nèi)容,更是凸顯了青少年處于兒童與成人之間,模糊而不為人知的隱秘內(nèi)心。讀來,更覺得,理解人在不同時(shí)期的內(nèi)心和情感,是何等重要!
上流和下流
人性中都有動(dòng)物性的部分和升華的部分,從成人的角度看,老師或父母希望孩子動(dòng)物性的`部分都沒有了,一下都變成了圣賢。
如果說“下流”不再是個(gè)預(yù)設(shè)的“壞”的判斷,語(yǔ)言學(xué)上的“上流”跟“下流”,只是兩個(gè)不同的狀況,就是:一個(gè)可以提升,一個(gè)沉淪在動(dòng)物性中,兩者是互動(dòng)的。
只有對(duì)人性里往下墜落的部分有更多的了解,提升才有可能實(shí)現(xiàn)。
溝通
當(dāng)我們之間開始雙向溝通的時(shí)候,我才發(fā)現(xiàn)這么多年我跟他們講的生活秩序、道德規(guī)范都是廢話,因?yàn)樗麄兏韭牪贿M(jìn)去。
所以,當(dāng)你不先預(yù)設(shè)立場(chǎng)的時(shí)候,你的窗和門就是打開的,有很多東西會(huì)進(jìn)來,讓你了解。
如果,你把門窗都關(guān)了,你就什么也不知道了,這個(gè)時(shí)候你的那些嘮嘮叨叨永遠(yuǎn)不會(huì)產(chǎn)生作用。
我正是因此同情賈政。他講的所有知都沒有發(fā)揮任何作用,因?yàn)樗静恢肋@些青少年在學(xué)校里的任何事情。作者在這里用了”魚龍混雜“和”下流人物“,是在講人性的多面性。
一個(gè)孩子在溫室里你保護(hù)得再好,他最后也不可能在溫室里長(zhǎng)大,你還是得把他送出去,這是他成長(zhǎng)的一部分。外面的世界你再不喜歡,他也必須要在那個(gè)世界里成長(zhǎng)。
臺(tái)灣有一個(gè)寫作和讀書都非常好的知識(shí)分子,他很不喜歡外面的教育環(huán)境,就把女兒放在家里,單獨(dú)教她。我聽到以后覺得有點(diǎn)驚詫,我覺得即使是再深的愛,也不能把孩子放在玻璃房里面。因?yàn)榕潞⒆颖粠模阉凶约赫J(rèn)為壞的部分切割掉,這是最危險(xiǎn)的,因?yàn)楹门c壞是相對(duì)的,就像防疫針一樣,注入病菌會(huì)使人產(chǎn)生抗體。
紅樓夢(mèng)讀后感13
月華如水,悄然浸滿窗楣。捧起一本《紅樓夢(mèng)》,倚窗而坐,輕輕翻開書頁(yè),一處勝景映入眼簾,我悄悄地走進(jìn)了書的世界……
邁入榮寧二府,瀏覽華貴的大觀園,瞥見群芳的芳容與斗才,見證大家族的興與衰。不知何時(shí)我被深深吸引,因其歡歡喜喜,因其悲悲戚戚。猶記得黛玉提著花囊,拿著花鋤,在瀟湘館一般清泉流過的沁芳閘,用纖纖細(xì)手撒落花瓣,悲吟道:“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”書外的我為此緊鎖眉頭,多愁善感的女子,自命清高的黛玉,怎能不讓人牽腸掛肚?
“喲,老祖宗,”王熙鳳是人未到而聲先聞,“我可想死你了!”精明的人兒帶著甜甜的嘴巴一同倒在賈母的`懷中,喜得賈母樂不可支。只可惜“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”,這胭脂里的英雄竟落得可悲下場(chǎng)!“露軒影,惆悵離情,落月成孤倚。”
“鶯兒,送這個(gè)給林妹妹,倘不夠,再來拿!睂氣O牽掛著黛玉的病,雖然黛玉對(duì)自己總是冷嘲熱諷。啊,真不愧“好風(fēng)憑借力,送我上青云!彪y得如此大氣,難得如此寬容,不愧是我之最敬!奥暵暣,憶當(dāng)初輝,新月幾流星!
眼前掠過睛雯撕扇子做千金一笑,寶玉稱“姐姐”叫“妹妹”地哄,香菱癡迷于“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”,探春“才自精明志自高,生于末世運(yùn)偏消”,湘云“襁褓之間父母違”的身世與青石板上酣然的睡態(tài)……“一聲彈,指渾無語(yǔ),獨(dú)自立瑤階!
有人看《紅樓夢(mèng)》望出了輪回的悲苦;有人親眼見證了世代的變遷;有人為大家族的興衰而遺憾心頭。而我,同樣如此,癡迷其中自拔,問世間情為何物,直教人生死相許!三生石前,黛玉得以甘露滋潤(rùn),脫草胎成人形時(shí),為報(bào)灌溉之恩下世為人,“我把這一生的眼淚給了他,便也償還得過他了……”故所謂“冷月葬花魂”,花魂是誰(shuí)?是黛玉自比罷!她仿佛早已預(yù)料到自己的結(jié)局,看到了落花盡頭窮途的幻滅。
《紅樓夢(mèng)》,我的心之所想,心之所向。我愛你把凡塵看的透徹,愛你把人物寫得多姿,愛你把“荒唐”寫得入木三分。一把辛酸淚,把我的生活也化作甘甜。正如山無棱,天地合,乃敢與君絕!
《紅樓夢(mèng)》,我魂?duì)繅?mèng)縈的世界!
紅樓夢(mèng)讀后感14
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味。”這一經(jīng)典名句出自曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典四大名著之一,是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大文學(xué)作品。它塑造了眾多栩栩如生的人物形象,而他們都各自具有自己獨(dú)特而又鮮明的個(gè)性特征,成為不朽的藝術(shù)形象。
故事的中心地位,是賈寶玉和他的堂妹林黛玉,表姐薛寶釵的愛情婚姻糾葛。寶玉越來越發(fā)現(xiàn)黛玉是唯一的知己,寶釵雖也可愛可敬,但心靈上總有一層隔膜。賈府的當(dāng)權(quán)者們則是越來越發(fā)現(xiàn)寶釵符合賢惠兒媳的標(biāo)準(zhǔn),而黛玉的性格和氣質(zhì),卻隱含著叛逆性。
針對(duì)這兩大女主角,我認(rèn)可寶玉和黛玉的木石前盟,欣賞黛玉的`才氣,欣賞她對(duì)自由的追求,對(duì)美好生活的向往和淡泊名利的品性。但我更喜歡任是無情也動(dòng)人的薛寶釵,我格外欣賞她的才情,與黛玉的詩(shī)的風(fēng)流別致相比,我更喜歡寶釵的詩(shī)的含蓄渾厚,欣賞她“韶華休笑本無根,好風(fēng)憑借力,送我上青云”的遠(yuǎn)大理想,欣賞寶釵滴翠亭戲蝶后所表現(xiàn)的聰明細(xì)致,欣賞她對(duì)黛玉刻薄她卻不放在心上的寬宏大量,欣賞她對(duì)母親的孝順尊敬,欣賞她對(duì)下人的體貼關(guān)心。
讀完全書,我才了解《紅樓夢(mèng)》是一部悲劇作品,青春守寡的是史湘云,李紈,出嫁不久就被丈夫折磨而死的是迎春,遠(yuǎn)嫁的是探春,跳井而死的是金釧兒,被趕出大觀園的是晴雯,撞墻而死的是司棋……真是“千紅一窟(哭),萬艷同杯(悲)!辟Z家最后家破人亡揭露了封建制度的腐敗和黑暗及社會(huì)道德觀念的落后。
雖然是悲劇,但是她們?cè)?jīng)擁有的,在大觀園里吟詩(shī)作畫,開宴會(huì),品茶的自由快樂,追求理想的堅(jiān)定信念,珍貴的友誼……這些回憶,是她們心中最美的畫面,是悲劇也不能改變的美麗的記憶。她們的人生是有意義,有價(jià)值的,這種無愧于生命和時(shí)代的聲音,創(chuàng)造出了缺憾中的美麗。我們的生活也同樣,人生不可能一帆風(fēng)順,總會(huì)遇到挫折和困難,即使沒有獲得成功,但曾經(jīng)為之努力,不斷奮斗的記憶和經(jīng)歷的過程是美麗的,給人生以啟迪,讓你積累經(jīng)驗(yàn)。像俄國(guó)詩(shī)人普希金說的:“而那過去了的,就會(huì)成為親切的懷戀!
“說到辛酸處,荒唐愈可悲。由來同一夢(mèng),休笑世人癡!
我愛《紅樓夢(mèng)》,愛它文字的精彩細(xì)膩,愛其中不朽的藝術(shù)形象,愛它反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí),愛它對(duì)女子的贊頌,愛它悲劇給人帶來的驚心動(dòng)魄,更愛它所創(chuàng)造的缺憾中的美麗!
紅樓夢(mèng)讀后感15
“我們太年輕,年輕鬧著要整天的,但不知道他一直很自由!钡捎谖覀冇小奥闊钡淖杂桑杂刹皇亲阋宰C明我們做到了,也許在某些方面,我們是在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)問同桌“頑皮”:“為什么林黛玉葬花”同桌回答說:“因?yàn)樗軣o聊!睆倪@個(gè)時(shí)代認(rèn)為它肯定是無聊會(huì)去葬花。
在初中就包括聽說《紅樓夢(mèng)》是本百科知識(shí)全書,學(xué)生必讀物。由于是中國(guó)古文,我第一次讀《紅樓夢(mèng)》真不應(yīng)該知道它哪里好,只知道有一個(gè)不務(wù)事的賈寶玉,還有就是一個(gè)知書達(dá)理的林黛玉。
第二次世界都是我們因?yàn)槲以跁昴軌蛸I到自己一本白話文的《紅樓夢(mèng)》,但無論是學(xué)習(xí)古文的還是現(xiàn)代白話文的,都沒有進(jìn)行介紹企業(yè)為何書名叫《紅樓夢(mèng)》而作者個(gè)人眼中的《紅樓夢(mèng)》又是一個(gè)怎樣的?通過讀書中的內(nèi)容我只能把這個(gè)題目管理理解為:年少無知,勝似夢(mèng)一場(chǎng)。這里我只是從主人的角度分析理解,要是從當(dāng)時(shí)的時(shí)代發(fā)展背景則可以直接理解為:物是人非,千變?nèi)f化。
有人說,“紅樓夢(mèng)”是藥,處方和治療方法都記錄在這本書的工作;有人說,“紅樓夢(mèng)”是教科書,書中有很多教人生活技能;一些人寫說“紅樓夢(mèng)”是本愛情小說,賈寶玉和林黛玉記錄凄美的愛情故事。
而我個(gè)人認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是本反封建之書,在書中對(duì)于林黛玉廣讀詩(shī)書,可在賈府她只說自己一個(gè)略懂;而賈寶玉身為官仕子弟學(xué)習(xí)不好導(dǎo)致官場(chǎng),只喜歡通過玩樂;地位可以高人一等的賈寶玉和出身于小官吏之家林黛玉之間相愛的人卻不能生活在一起。
一是批評(píng)無才的婦女是美德;二是批評(píng)官場(chǎng);二是批評(píng)封建等級(jí)制度。
我不覺得林黛玉的花兒無聊,我覺得她們是不高興。這是對(duì)封建禮教強(qiáng)烈不滿和無法抗拒的憤怒無奈的表現(xiàn)!都t樓夢(mèng)》是一個(gè)悲劇性的`結(jié)局,他們都放棄了“壞”去追隨制度。當(dāng)我們放棄,最終做了我們不想做的事,我們?nèi)匀粫?huì)很好,但我們已經(jīng)失去了我們的本色。
今天的世界上還沒有這樣嗎?想想支配我們的生活規(guī)定外箱,有點(diǎn)出界被認(rèn)為是“乖”我們的想法所以乖乖地去思考人生。有多少人不得不放棄“淘氣”?現(xiàn)在還有多少人堅(jiān)持“淘氣”?
當(dāng)人生發(fā)展走到盡頭,我們自己會(huì)不會(huì)感嘆,這又是進(jìn)行一場(chǎng)《紅樓夢(mèng)》?
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